id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0148271-ara1.ms2233	false	7668832889211746631	118	152	585	754	1508	300	عمر---و يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوس-----------------------------------------------------هن افلا يامرهن ان يحلق-------------ن لقد كنت------ انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم نغتسل من اناء واحد فما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	2233	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms0295	true	-3059666981143709272	246	293	1218	1455	1491	300	عمر كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر هو يامر النساء ان ينقضن شعرهن افلا يامرهن بحلق شعورهن او رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-------من اناء واحد فما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	295	-5100015737941019365	154	260.5	123	244	63.11475372314453	28	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2104	false	-8217297835601902137	66	146	316	753	1509	300	فقال لها انما هذه ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستفات فصلي اربعا وعشرين ليلة------------------ او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها- وصومي -----------------------------------فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن بميقات حيضهن وطهرهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تغتسلين ---------ثم تصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فاف-------------------------علي وتغتسلين مع الفجر وتصلين	2104	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms0317	true	-3314998554514931195	93	222	528	1215	1612	300	فقال---- انما هي- ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----------------- ثم اغتسلي ---فاذا استنق-----------------ات فصلي اربعة وعشرين يعني ان تحيضت ستة ايام او ثلاثة وعشرين ان تحيضت سبعة وصومي وصلي يعني في بقية الايام صومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي------- كما تحيض النساء -------فان قوي--ت --هذا مفسر-- فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر هذا يبين لنا ان المراد بالجمع في الحديث السابق الظهر والعصر والمغرب والعشاء جمع حقيقي والا صوري صوري فان قويت علي ان تءخري الظهر الي اخر وقتها وتعجلي العصر يعني الي اول وقتها بحيث لا يكون بينهما فاصل نعم بحيث لا يكون بينهما فاصل ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلي- الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين هذا من اجل التخفيف عليها فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين	317	-5100015737941019365	322	451.0	258	756	42.592594146728516	45	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1141	false	4573376292170162242	51	106	261	525	1497	300	عن عبد الله بن عمرو ان رسول ا-------------------لله صلي الله عليه وسلمقال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغرب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	1141	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms0340	true	-7241677864885288376	83	141	465	747	1630	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله تعالي عنهماان نبي الله صلي الله عليه وسلمقال وقت الظهر اذا زالت الشمس وكان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر ووقت العصر ما لم تصفر الشمس ووقت صلاة المغرب ما لم يغ-ب الشفق ووقت صلاة العشاء الي نصف الليل الاوسط ووقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس	340	-5100015737941019365	255	493.0	202	283	90.10601043701172	51	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1940	false	-2593009003051397089	165	228	823	1163	1527	300	ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر و--يرجع احدنا الي رحله ب-------المدينة والشمس حية قال فنسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر--- العشاء وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	1940	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms0340	true	-7241677864885288376	166	217	875	1148	1630	300	ابي برزة الاسلمي رضي الله تعالي عنهقال كان رسول الله -صلي الله عليه وسلميصل---------------------------------------------------ي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية وك---------------------------ان يستحب ان يءخر من العشاء وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه وكان يقرا بالستين الي الماءة	340	-5100015737941019365	218	361.5	176	352	61.931819915771484	37	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0272	false	6978020067788959774	200	233	985	1158	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لبلال يا بلال اذا ادنت فترسل واذا اقمت فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدر واجعل بين اذانك واقامتك قد--ر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شرابه والمعتصر ------------------اذا دخل لقضاء حاجته	272	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms0446	true	-255910263180487238	2	120	11	641	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لب--------لال اذا اذنت فترسل واذا اقمت فاحدر اذا اذنت فترسل اي تاني ورتل واذا اقمت فاحدر فاسرع فالاذان كما هو معلوم شرع لنداء الغاءبين الي الصلاة ويناسب الغاءب عدم العجلة وعدم السرعة بينما الاقامة لاعلام الحاضرين فالحاضر يعلم بالاقامة وان كانت مع السرعة والحدر علي ان الخبر ضعيف رواه الترمذي وضعفه لان في اسناده جهالة له شواهد من حديث ابي هريرة ومن حديث سلمان ومن حديث ابي بن كعب لكنها كلها واهية لا تقبل الانجبار لكن معناه صحيح والا ليس بصحيح اذا اذنت فترسل صحيح معناه صحيح واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك مقدار ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شر-به وصاحب الحاجة من قضاء حاجته اذا دخل لقضاء حاجته	446	-5100015737941019365	153	268.0	123	639	23.943662643432617	25	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0630	false	896902138148712311	180	220	915	1099	1489	300	الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس------------------------------------------------ فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع- ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	630	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms0514	true	5973277989764299419	0	51	0	233	1516	300	الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاذا شاب من بني ابي معيط اراد ان يجتاز بين يديه فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفعه ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من	514	-5100015737941019365	184	357.0	144	233	78.96995544433594	39	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1284	false	-4570331322484558872	4	74	21	388	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا رفع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع ظهره استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته انفرد باخراجه البخاري	1284	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms0610	true	7016173501561452853	131	198	665	1017	1556	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------اذا كبر جعل يديه حذو منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته اخر--------جه البخاري	610	-5100015737941019365	346	671.0	279	367	94.2779312133789	63	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1284	false	-4570331322484558872	44	71	216	366	1472	300	باطراف اصابع رجليه القبل--------------------------------------------------------------------------------------------------ة واذا جلس في الركعتين جلس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1284	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms0614	true	-4988606759486883234	12	126	75	692	1622	300	باطراف اصابع رجليه القبلة ان امكنه ذلك وان كان ممن صلبت اصابعه ولا يستطيع ان يثنيها لا يكلف الله نفسا الا وسعها سورة البقرة واذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعتين يعني بعد تمام الركعتين في التشهد الاول او بين السجدتين لان الحكم واحد يفترش يفترش رجله اليسري جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني وبعض الناس يطلع لك رجله اليسري والا يدخل الثنتين جميع والا يطلعهن جميع اين السنة يا اخوان لا يفرش اليسري ويجلس عليها مقعدته علي رجله اليسري المفروشة التي ظهرها الي الارض وبطنها اليه وينصب اليمني جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في ا------------------------------------------لركعة الاخيرة قدم----- اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	614	-5100015737941019365	103	-44.0	86	664	15.51204776763916	15	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2128	false	6515420416631824555	106	202	541	1032	1499	300	يشخص راسه ولم يصوبه و-------------كان اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما واذا رفع راسه من السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا قالت وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان ينهي عن عقب الشيطان وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ي----------------------نهي ان يفترش احدنا ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم انفرد باخراجه مسلم ----------الحديث الرابع حدثنا البخاري قال حدثنا عبيد بن اسماعيل عن------------------------------------------------------------------------------------------- ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر والقاسم بن محمد عن عاءشة ان بلالا--------- كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2128	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms0625	true	-2684933526735092296	0	106	0	541	1670	300	يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان اذا رفع م-----ن الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما واذا رفع م-----ن السجود لم يسجد حتي يستوي جالسا وك-----ان يقول في كل ركعتين التحية وكا-------------------------ن يفرش رجله اليسري وينصب----- اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة بالتسليم اخر--------جه مسلم وله علة هذا حديث عاءشة وهو من الاحاديث التي يدور عليها الباب في بيان صفة صلاة النبي عليه الصلاة والسلام من اهم ما يشرح في هذا الباب حديث المسء وقد تقدم وحديث ابي حميد وحديث عاءشة الذي معنا ---------------------------عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	625	-5100015737941019365	312	469.0	246	636	49.056602478027344	49	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1338	false	-4779982572598347431	168	241	802	1145	1449	300	ابا هريرة يقو-----------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	1338	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms0660	true	6120335756248266370	160	232	850	1188	1551	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين ي-----سجد- ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من ا-ثنتين بعد الجلوس	660	-5100015737941019365	313	575.0	244	361	86.70359802246094	61	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1338	false	-4779982572598347431	194	241	925	1145	1449	300	حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي -ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	1338	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms0661	true	-4090686903120919851	69	112	360	560	1561	300	حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي للسجود ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين ي-----سجد- ثم يكبر حين يرفع -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كل-----------ها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	661	-5100015737941019365	191	340.0	148	222	86.0360336303711	37	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2332	false	-7006559813656902602	235	272	1155	1337	1483	300	كان تتورنا وتنور----- النبي صلي الله عليه وسلمواحدا سنتين او سنة وبعض --سنة -ما اخذت ق والقران المجيد الا علي لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقرا بها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	2332	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms1048	true	1729608543070071221	0	75	0	377	1544	300	كان تنورنا وتنور رسول ال-له صلي الله عليه وسلمواحدا سنتين او سنة وبعض السنة وما اخذت ق والقران المجيد الا عن- لسان رسول الله صلي الله عليه وسلميقراها كل جمعة اذا خطب الناس لان في سءال من الاسءلة يقول هل تجوز الخطبة ب قاف فقط يصعد المنبر ويقرا سورة ق وينزل نقول هذه ليست خطبة لانها انما اخذت ق والقران المجيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلميقرا--ها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس	1048	-5100015737941019365	169	254.0	135	381	44.356956481933594	28	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2332	false	-7006559813656902602	248	275	1224	1356	1483	300	ما اخذت ق والقران الم-----------------------------------جيد الا علي لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا بها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس انفرد باخراجه مسلم	2332	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms1081	true	5923758470916115445	198	227	1060	1210	1549	300	ما اخذت ق والقران المجيد تقدم قريباما اخذت ق والقران المجيد الا عن- لسان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----يقرا--ها كل جمعة علي المنبر اذا خطب الناس روا---------ه مسلم	1081	-5100015737941019365	111	194.5	88	167	66.4670639038086	19	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0284	false	-1988795055527589279	254	300	1228	1464	1464	300	جابر بن عبد الله -----قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الخوف فصفنا صفين--- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلموكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم-	284	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms1096	true	-7478278493864355473	69	115	372	614	1603	300	جابر--- رضي الله عنهماقال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمصلاة الخوف فصفنا صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلموكبرنا جمعيا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم	1096	-5100015737941019365	228	427.0	184	245	93.06122589111328	41	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2300	false	-8799276859884869192	196	289	972	1420	1482	300	ام سلمة -------------قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سلمه وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض -تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال-- لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه طريق اخر حدثنا احمد قال حدثنا ابو معاوية قال حدثنا الاعمش عن شقيق عن ام سلمة -------------قالت قال رسول الله-صلي الله عليه	2300	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms1228	true	7399252929415485591	158	238	839	1230	1548	300	ام سلمة رضي الله عنهاقالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-لي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض اتبعه البصر فضج ناس من اهله فقالوا لا تدعو ع-لي انفسكم الا بخير فان الملاءكة تءم--ن علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين و-------------------------------------------------------------افسح له في قبره ونور له فيه واخلفه في عقبه يقول المءلف رحمه الله تعالي و----------------------عن ام سلمة رضي الله عنهاقالت دخل رسول الله صلي الله عليه	1228	-5100015737941019365	312	522.0	244	478	65.27196502685547	57	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1506	false	8859572137347937631	190	225	957	1159	1545	300	ابي هريرة ------------قال كان النبي ----صلي الله عليه وسلماذا صلي علي جنازة ال-----لهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاح-يه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان	1506	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms1275	true	-6822695161727294962	207	246	1095	1319	1597	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا صلي علي جنازة يقول اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا اللهم من احييته منا فاحييه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان	1275	-5100015737941019365	194	361.5	160	224	86.60713958740234	31	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1396	false	5748465124027144559	8	126	51	652	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي جنازة فله قي---------------راط ومن انتظر حتي يفرغ منها فله قيراطان قالوا وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين اخرجاه طريق اخر حدثنا ا--------------لبخاري قال حدثنا احمد بن عبد الله المنجوقي قال حدثنا روح عن عوف عن الحسن ومحمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط اخرجاه------------------------------------------------------------ الحديث الثالث بعد الثلاثماءة حدثنا احمد قال حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1396	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms1288	true	-4479302604619401222	0	90	0	476	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد ال--جنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي----- تدفن فله قيراطان قيل-- وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين متفق عليه ولمسلم حتي توضع في اللحد وللبخاري من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع بق---------يراطين كل قيراط مثل احد الحمد لله رب العالمين وصلي الله وسلم وبارك علي عبده ورسوله نبينا محمد وعلي اله وصحبه اجمعين وعنه يعني ابا هريرة راوي الحديث السابق رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1288	-5100015737941019365	274	410.5	216	690	39.71014404296875	41	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1905	false	-331695728290276313	182	235	898	1140	1463	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلميقول في كل ابل ساءمة في كل- اربعين ابنة لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجر----ا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطرا من ابله عزمة من عزمات ربنا عز وجل لا يحل لال محمد منها شء	1905	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms1360	true	6299102611203849284	16	66	87	314	1487	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في ك----ل ساءمة ابل في اربعين بنت- لبون لا يفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا بها فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ما----له عزمة من عزمات ربنا -------لا يحل لال محمد منها شء	1360	-5100015737941019365	202	352.0	156	247	81.78137969970703	38	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1379	false	2805161951510242468	98	148	507	737	1484	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل------------- عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي زوج-ك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي دينار اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي دينار قال انت ابصر	1379	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms1419	true	6578569168690842169	234	284	1189	1413	1494	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا فقال رجل يا رسول الله عندي دينار قال تصدق به علي نفسك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي------ اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر --قال انت ابصر	1419	-5100015737941019365	206	370.0	160	244	84.42623138427734	41	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0312	false	4021708767951202110	95	130	489	657	1531	300	-عن جابر بن عبد الله --------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج عام الفتح ف-----------------صام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ينظرون فيما فعلت	312	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms1505	true	5715867486280863040	232	300	1137	1460	1460	300	وعن جابر بن عبد الله رضي الله تعالي عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه فشرب ثم قيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة وفي لفظ قيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وانما ينت---ظرون فيما فعلت-	1505	-5100015737941019365	149	241.5	118	327	45.56575012207031	25	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1488	false	-698118546675937614	237	283	1232	1464	1542	300	منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------- عم----- النبي صلي- الله عليه وسلم----------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما نقم ابن ج-----------------------------------------------ميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه في سبيل الله واما العباس فهي علي صدقة ومثلها	1488	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms1516	true	-6362685350881918259	56	104	289	535	1510	300	منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس الزكاة ثم جاء عمر الي النبي عليه الصلاة والسلاميذكر له ذلك فقال اما خالد فقد احتبس ادراعه في سبيل الله وعتاده في سبيل الله واما ابن جميل فما ينقم لجميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله وا-----------------------------------------------------------ما العباس فهي علي----- ومثلها	1516	-5100015737941019365	120	178.0	96	310	38.709678649902344	18	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1303	false	1792682714672207103	235	300	1132	1443	1443	300	ابي هريرة ------------قال لما فتح الله عز وجل علي رسوله مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفيهم خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين--------------------------- وانما احلت لي ساعة من نهار ثم هي حرام الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ----------------ولا تحل ل-قطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين-	1303	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms1662	true	-1505168381314731254	2	72	7	348	1574	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال لما فتح الله------- علي رسوله مكة قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الناس-- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لن تحل لاحد بعدي ف------------------لا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين	1662	-5100015737941019365	255	442.5	202	368	69.2934799194336	49	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0265	false	3889777739516881583	231	285	1120	1402	1468	300	الله صلي الله عليه وسلمويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء	265	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms1670	true	7232776841393784613	76	113	411	610	1526	300	الله صلي الله عليه وسلمحج------------ فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس----------------------------------------------------------------- فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي وصلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به------ علي البيداء	1670	-5100015737941019365	196	359.0	159	282	69.50354766845703	33	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0266	false	5738067096851791042	7	233	31	1139	1475	300	الله صلي الله عليه وسلمبين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذين يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلمشيءا منه ولزم رسول الله تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلمكان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل ياايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله الب-----قرة ابدا بما بدا به الله تعالي قال فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله عز وجل وكبر- وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي حتي ----اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي	266	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms1670	true	7232776841393784613	98	243	533	1232	1526	300	الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به علي البيداء ------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك حتي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اتينا البيت---- استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم ات---------------------------------------------ي مقام ابراهيم فصلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله سورة البقرة ابدا بما بدا--- الله به------------------- فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله------- وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي--- شء قدير لا اله الا الل-----ه انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -------------ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعد------ مشي الي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي	1670	-5100015737941019365	612	1022.5	480	1123	54.496883392333984	111	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0267	false	-4450561745365675122	109	196	548	995	1535	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي بهم الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلمولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	267	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms1670	true	7232776841393784613	247	297	1255	1517	1526	300	فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني------------- وركب----- النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجاز ح----------------------------تي اتي عرفه فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس	1670	-5100015737941019365	256	446.0	206	448	57.14285659790039	42	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0268	false	-6233184404450280390	32	268	171	1407	1553	300	فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلموقد شنق القصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رجله ويقول بيده اليمني--- ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد الي---- المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقام---------------------------ة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلممرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلميده من الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر	268	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms1671	true	5881069947778847083	1	163	5	854	1600	300	فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي---------------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص----------------- ودفع ----------------------------وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني يا ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع ----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم div dirrtl idbookcontainer ركب-------- حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا- وكبر- وهلل------- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر	1671	-5100015737941019365	792	1479.5	639	1274	62.166404724121094	140	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0268	false	-6233184404450280390	150	240	804	1266	1553	300	الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع ال----------------------------------------------------------------شمس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلممرت ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلميده من الشق الاخر علي وجه الفضل يصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج	268	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms1684	true	7861600486046941799	194	300	1020	1596	1596	300	المكان -استقبل القبلة فدعا- وكبر- وهلل------- فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس مخالفة للمشركين الذين كانوا لا ينصرفون من مزدلفة حتي تطلع الشمس وينتظرون طلوعها فيقولون اشرق ثبير كي ما نغير فخالفهم النبي عليه الصلاة والسلامفدفع قبل ان تطلع الشمس div dirrtl idbookcontainer ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اتي بطن محسر فحرك قليلا اسرع من نحو رمية حجر لان هذا محل عذاب فمثل اماكن العذاب والغضب لا ينبغي البقاء والمكث فيها ولذا جاء النهي عن دخول بلاد المعذبين الا باكين او متباكين والصلاة في مواضع الخسف والعذاب ترجم الامام البخاري بهذا وذكر بعض ما يدل علي ذلك فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج-	1684	-5100015737941019365	141	-7.5	113	894	15.771812438964844	20	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0679	false	2122617704689906472	102	139	495	681	1495	300	شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وعما ف-------------------------------------------------------------------------------------------ي ضروعها الا بكيل وعن شرا-----------------------------------------------------ء العبد وهو---------------------------------------- ابق وعن شراء المغانم حتي ت------------------------------------------------------------------------------------------------قسم وعن شراء الصدقات حتي ت--------------------------قبض وعن ضربة الغاءص ضربة الغ-------------اءص ان---------------- يقول الغاءص للتاجر اغوص	679	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms1910	true	1773940743151122760	37	141	189	696	1502	300	شراء ما في بطون الانعام حتي تضع وذلك للغرر ونهي عن بيع حبل الحبلة وتقدم هذا والحمل في البطن لا يجوز بيعه لوجود الغرر وعن بيع ما في ضروعها يعني من الالبان ما يدري كمية اللبن الذي في ضرعها فالغرر موجود وعن شراء العبد وهو ابق فلا يجوز بيعه لانه غير مقدور علي تسليمه وعن شراء المغانم حتي تقسم لانها قبل تمام الملك يبيع نصيبه قبل ان تقسم ويقبضه بيع قبل تمام الملك فيشمله لا تبع ما ليس عندك وعن شراء الصدقات حتي تقبض كذلك ما تم الملك حتي تقبض وعن ضربة الغاءص لما فيها من الغرر الغاءص الذي يغوص في البحر يقول-------------- اغوص	1910	-5100015737941019365	136	222.0	106	521	26.103647232055664	22	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1786	false	-1590360136059153958	188	220	952	1114	1502	300	فضالة بن عبيد ------------------قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع	1786	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms1952	true	4119635173218099936	266	300	1361	1539	1539	300	فضالة بن عبيد رضي الله تعالي عنهقال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تباع-	1952	-5100015737941019365	160	296.5	130	180	88.88888549804688	28	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0332	false	3592703494455402079	146	225	756	1161	1520	300	جابر ------------------قال توفي رجل---- فغسلناه وحنطناه وكفناه ثم اتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-لنا تصلي عليه فخطا خطوة ثم قال اعليه دين ق-لنا ديناران فانصرف فتحمله-ا ابو قتادة فاتيناه فقال ابو قتادة الديناران علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حق الغريم وبرء منهما الميت قال نعم فصلي عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال بعد ذلك بيوم ما فعل الديناران فقال انما مات امس قال فعاد اليه من الغد فقال قد قضيتهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	332	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms2081	true	-1811316456509391021	134	215	690	1129	1564	300	جابر رضي الله تعالي عنهقال توفي رجل منا فغسلنا- وحنطناه وكفناه ثم اتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا تصلي عليه فخطا خط-ي ثم قال اعليه دين فقلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة فاتيناه فقال ابو قتادة الديناران علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حق الغريم وبرء منهما الميت قال نعم فصلي عليه رواه احمد وابو داود والنساءي وصححه ابن حبان والحاكم div dirrtl idbookcontainer وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهان------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه -----	2081	-5100015737941019365	297	437.0	239	543	54.69613265991211	52	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0332	false	3592703494455402079	147	194	761	1016	1520	300	قال توفي رجل---- فغسلناه وحنطناه وكفناه ثم اتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلنا تصلي عليه فخطا خطوة-------------------------------- ثم قال اعليه دين قلنا ديناران فان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرف فتحمله-ا ابو قت-------------------------------------------------------------------------------------ادة فاتيناه فقال ابو قتادة الديناران علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حق الغ----------------------------------------------------------ريم وبرء منهما الميت	332	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms2082	true	2416481258560761483	178	290	861	1448	1499	300	قال توفي رجل منا فغسلناه وحنطناه وكفناه ثم اتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلموقلنا تصلي عليه فخطا خطي يعني علي العادة يصلي من غير سءال ثم قال اعليه دين قلنا ديناران فانصرف ما صلي عليه هذا يدل علي ان الامام لا يصلي علي المدين من عليه دين وهذا مما يعظم شان الدين في نظر المسلم لا يجعله يتساهل في امر الدين قلنا ديناران فانصرف فتحملهما ابو قتادة الانصاري الحارث بن ربعي تحملهما قال علي الديناران ضمنهما لصاحبهما فتحملهما ابو قتادة فاتيناه فقال ابو قتادة الديناران علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حق الغريم يعني حق عليك الحق كما يحق علي الغريم فكنت غريما حق الغريم وبرء منهما الميت	2082	-5100015737941019365	252	456.5	205	587	42.930152893066406	41	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1488	false	-698118546675937614	224	277	1166	1432	1542	300	ابي هريرة ------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعمر علي الصدقة---------------------------------------------------------------- فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وال-----------------------------------------------------------------عباس -عم النبي صلي- الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما نقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه في سبيل الله	1488	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms2105	true	4402437508352453992	121	224	593	1120	1500	300	ابي هريرة رضي الله عنهقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعمر علي الصدقة فالامام يبعث السعاة والجباة لجباية الزكاة فياخذها ممن وجبت عليه فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس منعوا ورفضوا ان يدفعوا الصدقة الي عمر رضي الله تعالي عنهفلما بلغ ذلك النبي عليه الصلاة والسلامقال ما ي--------------------------نقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله يعني ليس له عذر الا هذا وهذا تاكيد للذم بما يشبه المدح ليس له عذر الا ان كان فقيرا فاغناه لله هذا شكر النعمة لما اغناه الله جل وعلايمنع ما اوجب الله عليه هذا ذم له واما خالد------------------- فقد احتبس ادراعه في سبيل الله	2105	-5100015737941019365	195	286.5	155	573	34.03141403198242	33	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1075	false	2788606930424118260	228	300	1170	1517	1517	300	ابن عون عن نافع عن ابن عمر قا--------------------ل اصاب عمر ------------------ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلمفاستامره فيها فقال----------------- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس عندي منه فما تامر به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر ان- لا تباع------ ولا توهب ولا تورث قال فتصدق بها عمر في الفقراء و---القربي و---الرقاب وفي سبيل الله تبارك وتعالي وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها	1075	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms2251	true	-3295402054801643867	223	300	1167	1544	1544	300	ابن عمر و-------عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهماقال اصاب عمر رضي الله تعالي عنهارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلمي-ستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي من------------ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يو----هب فتصدق بها---- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله------------- وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها	2251	-5100015737941019365	293	462.5	231	418	70.09569549560547	51	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2178	false	2185595215019576361	216	242	1178	1305	1606	300	عاءشة ان ق-------------------وما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عل-----يه انتم وكلوه	2178	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms2394	true	8637140695556808434	180	210	876	1027	1497	300	عاءشة رضي الله تعالي عنهاان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتوننا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا الله عليه انتم وكلوه	2394	-5100015737941019365	122	233.0	97	151	80.7947006225586	23	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0793	false	-1166628745414228425	154	194	791	978	1544	300	ابي امامة ان النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلمقال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله عز وجل له بها النار وحرم عليه الجنة فقال--- رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	793	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms2560	true	8766070151746996876	29	71	150	354	1523	300	ابي امامة الحارثي رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له----------- النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال و----ان قضيب -من اراك	2560	-5100015737941019365	162	280.0	128	220	73.63636016845703	31	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1406	false	1613447059145939025	47	107	256	543	1545	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله و------------لا ينظر اليه-----------م ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع الامام لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها وفي له وان لم يعطه لم يف له ورجل بايع رجلا -سلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي---- ذلك	1406	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms2560	true	8766070151746996876	180	227	921	1156	1523	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل ب--------------------------------------------------------------------------------ايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لاخذها بكذا وكذا فصدقه وهو علي غير ذلك	2560	-5100015737941019365	206	386.0	164	315	65.3968276977539	38	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0793	false	-1166628745414228425	150	194	776	978	1544	300	الله بن كعب عن ابي امامة ان النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلمقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله عز وجل له بها النار وحرم عليه الجنة فقال--- رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	793	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms2568	true	8881671622341042517	6	128	32	669	1514	300	الله و------عن ابي امامة الحارثي رضي الله تعالي عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة الحقوق حقوق العباد من الديوان الذي لا يغفر حقوق الله جل وعلاامرها اسهل مبنية علي العفو والمسامحة وحقوق العباد مبنية علي المشاححة قال من اقتطع حق امرء مسلم بيمينه فقد اوجب الله له النار وحرم عليه الجنة وفي هذا التحذير من الحلف الكاذبة التي يقتطع بها حق المرء المسلم وتسمي اليمين الغموس التي تغمس صاحبها في النار ويقرر اهل العلم انها اعظم من ان تكفر التي يقتطع بها حق امرء مسلم div dirrtl idbookcontainer وحرم عليه ال---------------------------------------------------------------------------جنة فقال له رجل وان كان شيءا يسيرا يا رسول الله قال وان كان قضيبا من اراك	2568	-5100015737941019365	114	-89.0	89	718	15.877437591552734	22	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1851	false	5830111698023170463	262	294	1287	1456	1493	300	وايما رجل -مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي بكل عضو من اعضاءها عضوا من اعضاءه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار تجزي بكل عضو من	1851	2098160638098764037	Shamela0022644-ara1.ms2628	true	-1940023635097851964	219	271	1132	1403	1549	300	وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار كما تقدم كانتا فكاكه من النار وهذا مثل ما ذكرنا ان المراة في هذا علي النصف من الرجل div dirrtl idbookcontainer قال ولابي داود من حديث كعب بن مرة وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يعني لو ان -----	2628	-5100015737941019365	116	168.5	93	276	42.02898406982422	19	Sham19Y0148271-ara1	Shamela0022644-ara1