id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0148271-ara1.ms0254	true	7206975316914399596	14	71	61	347	1507	300	صلي الله عليه وسلمذات يوم فقال ما لي ار-----------------------اكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة ثم خرج علينا فرانا حلقا فقال ما لي اراكم عزين ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكه عند ربها عز وجل قالوا يا رسول الله -كيف تصف الملاءكة عند ربها قال يتمون الصفوف الاولي ويتراصون في الصف	254	2098160638098764037	JK010761-ara1.ms202	false	639228750805293076	132	190	670	968	1552	300	صلي الله عليه وسلم الذي رواه سمرة بن جندب رضي الله عنه مالي اراكم رافعي ايديكم كانها اذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة ثم خرج علينا فرانا حلقا فقال ما-لي اراكم عزين ثم خرج علينا فقال الا تصفون كما تصف الملاءكة عند ربها------- قالوا يا رسول الله وكيف تصف الملاءكة---- ربها قال يتمون الصفوف الاولي ويتراصون في الصف	202	5760565026644519531	256	468.5	206	310	82.58064270019531	46	Sham19Y0148271-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0674	true	-303066681335813644	24	67	108	336	1519	300	صلي الله عليه وسلم-------- اياكم والجلوس ب--الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها -قال فاما اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق -------------قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	674	2098160638098764037	JK010761-ara1.ms121	false	3382574091342477891	86	134	469	717	1617	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اياكم والجلوس في الطرقات قالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال ف----اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	121	5760565026644519531	223	408.5	181	252	88.4920654296875	38	Sham19Y0148271-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0690	true	-8606009800392512546	242	289	1141	1422	1482	300	صلي الله عليه وسلميقول تفتح المدينة فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير---- لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا	690	2098160638098764037	JK010761-ara1.ms105	false	-4225962839711679713	252	300	1264	1542	1542	300	صلي الله عليه وسلم---- تفتح ال--يمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا-	105	5760565026644519531	272	518.5	226	285	95.4385986328125	44	Sham19Y0148271-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0698	true	6749736540883508246	95	131	464	643	1500	300	ثم قال لي يا سلمة اين جحفتك او درقتك التي اعطيتك قلت يا رسول الله لقيني عمي عامر اعزل فاعطيته اياها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال انك كالذي قال الاول اللهم ابغني حبيبا هو	698	2098160638098764037	JK010761-ara1.ms613	false	-3817156041391122299	264	300	1256	1432	1432	300	ثم قال--- يا سلمة اين حجفتك او درقتك التي اعطيتك قلت يا رسول الله لقيني عمي عامر اعزل فاعطيته اياها فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انك كالذي قال الاول اللهم ابغني حبيبا هو-	613	5760565026644519531	173	328.0	139	180	96.11111450195312	33	Sham19Y0148271-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0745	true	568821773116765214	63	88	306	441	1513	300	از----------اره الداخل الذي يلي جسده وهو يلي الجانب الايمن من الرجل لان المءتزر----- يبدا اذا اءتزر بجانبه الايمن فذلك الطرف يباشر جسده فهو الذي يغسل	745	2098160638098764037	JK010761-ara1.ms485	false	7938798031762805431	147	175	727	877	1542	300	ازاره طرف ازاره الداخل الذي يلي جسده وهو يلي الجانب الايمن من الرجل لان المءتزر انما يبدا اذا اءتزر بجانبه الايمن فذلك الطرف يباشر جسده فهو الذي يغسل	485	5760565026644519531	135	263.0	110	150	90.0	23	Sham19Y0148271-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0825	true	-6743718534232343997	136	202	668	1015	1537	300	طلق بن علي حدث--------ه انه انطلق وافدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتوه فاخبروه ان بارضهم بيعة واستوهبوه من طهوره فضله فدعا بما-ء فتوضا وتمضمض ثم صبه في اداوة فقال اذهبوا بهذا الماء فاذا قدمتم بلدكم فاكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها من هذا الماء واتخذوها مسجدا فقلنا يا نبي الله انا نخرج في زمان كثير السموم والحر والماء ينشف قال فمدوه من الماء فانه	825	2098160638098764037	JK010761-ara1.ms846	false	1041822928939974171	239	280	1286	1497	1598	300	طلق بن علي رضي الله عنه انه قال وفدن--ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- فدعا بوضوء فتوضا وتمضمض ثم صبه في اداوة فقال ------------------------------------اكسروا بيعتكم وانضحوا مكانها------------- واتخذوه- مسجدا -قلنا البلد بعيد------------------------------------ والماء ينشف قال فمدوه من الماء فانه	846	5760565026644519531	179	269.5	142	356	50.28089904785156	30	Sham19Y0148271-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1107	true	8143400004626394472	137	197	671	960	1494	300	الفتن فاكثر في ذكرها حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل يا رسول الله وما فتنة الاحلاس قال هي فتنة هرب وحرب ثم فتنة السراء دخلها او دخنها-من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني وانما -ولي--ي المتقون ثم يصطلح الناس علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنه الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته	1107	2098160638098764037	JK010761-ara1.ms135	false	814715702135601704	168	222	888	1145	1549	300	الفتن--------------- حتي ذكر فتنة الاحلاس فقال قاءل يا رسول الله وما فتنة الاحلاس قال هي----- هرب وحرب ثم فتنة السراء--------- دخنها من تحت قدمي رجل من اهل بيتي يزعم انه مني وليس مني -انما اولياءي المتقون ثم تصطلح ------علي رجل كورك علي ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع احدا من هذه الامة الا لطمته	135	5760565026644519531	251	450.0	198	293	85.66552734375	48	Sham19Y0148271-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1390	true	-138439503859462466	0	102	0	548	1556	300	الذين لسبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله -لا نخلي بينكم وبين اخواننا فتقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عز وجل عليهم ابدا ويقتل ثلث-هم افضل الشهداء عند الله عز وجل ويف-تح الثلث لا يفتنون ابدا فيف-تحون قسطنطينة فبينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم ب-الزيتون اذ- صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اه-ليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون للقتال يسوون الصفوف اذ- اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله عز وجل بيده فيريهم دمه في حربته	1390	2098160638098764037	JK010761-ara1.ms475	false	1884076107662950190	19	115	99	625	1638	300	الذين -سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا -الله ولا نخلي بينكم وبين اخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله------- عليهم ابدا ويقتل ثلث هم افضل الشهداء عند الله------- ويفتتح الثلث لا يفتنون ابدا فيفتتحون قسطنطينية فينما هم يقتسمون الغناءم قد علقوا سيوفهم بتالزيتون اذا صاح فيهم الشيطان ان المسيح قد خلفكم في اهاليكم فيخرجون وذلك باطل فاذا جاءوا الشام خرج فبينما هم يعدون------- يسوون الصفوف اذا اقيمت الصلاة فينزل عيسي بن مريم فامهم فاذا راه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء فلو تركه لانذاب حتي يهلك ولكن يقتله الله------- بيده فيريهم دمه في حربته	475	5760565026644519531	513	939.0	419	556	92.26618957519531	82	Sham19Y0148271-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1454	true	-3938922815590048597	165	193	848	992	1498	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي----- خير من الساعي و--------------------من وجد ملجا او معاذا فليعذ به اخرجاه الحديث	1454	2098160638098764037	JK010761-ara1.ms722	false	-1656827683566564767	174	207	887	1050	1552	300	صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم ---فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به وفي--- الحديث	722	5760565026644519531	130	221.0	102	169	76.92308044433594	24	Sham19Y0148271-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1508	true	277050930233494154	136	170	649	847	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء في- المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط	1508	2098160638098764037	JK010761-ara1.ms395	false	4445666938691801849	57	91	317	512	1668	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الا اخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطي الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصر-ة فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط	395	5760565026644519531	190	363.0	156	199	95.47738647460938	30	Sham19Y0148271-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1524	true	8278749348563304478	86	149	422	725	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلمصلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	1524	2098160638098764037	JK010761-ara1.ms112	false	-4038551264817326770	106	162	556	822	1516	300	النبي صلي الله عليه ------------------وسلم تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحر---------------اسة وان كان في الساقة---- في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	112	5760565026644519531	266	513.5	210	303	87.78878021240234	55	Sham19Y0148271-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1690	true	6108486850953199650	211	282	1060	1400	1487	300	ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا -ناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وذكر من شانهم وانهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم---- وانهم براء- مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب قال بينما نحن عند------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	1690	2098160638098764037	JK010761-ara1.ms592	false	-3640627213252999179	198	255	1016	1312	1534	300	ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتقفرون العلم وا--------------نهم يزعمون ان لا قدر وان الامر انف فقال اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني---- منهم برء وانهم براءة مني وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الاعرابي في قوله تعالي ماذا قال انفا اي مذ ساعة وقال الزجاج نزلت الاية في المنافقين كانوا يستمعون خطبة رسول الله صلي الله عليه	592	5760565026644519531	185	306.5	147	424	43.632076263427734	32	Sham19Y0148271-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1808	true	3949376887426757505	199	238	1004	1209	1504	300	فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلمغاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت الجهاز بعد --يوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعدما- فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو	1808	2098160638098764037	JK010761-ara1.ms464	false	1572222783388490281	10	48	49	240	1544	300	فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم----- والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجه-ز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا فلم يزل----------- بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو	464	5760565026644519531	185	334.5	149	208	88.94230651855469	33	Sham19Y0148271-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1819	true	-6092665142191506505	0	54	0	290	1504	300	الله عليه وسلم-باعلي الوادي---------------------------------- قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم -ادخل وذلك بعدما اسلم صفوان الجداية ما بلغ من اولاد الظباء ستة اشهر فهو بمنزلة الجدي من الغنم واما الضغابيس فقا----------------------------------------------------------------------------------ل الاصمعي هو نبت ينبت في اصول الثمام------------- يسلق بالخل والزيت ويءكل و-قال	1819	2098160638098764037	JK010761-ara1.ms207	false	4856941794579257475	73	141	354	709	1561	300	الله عليه وسلم باعلي الوادي علي يدي كلدة بن حنبل رضي الله عنه قال فدخلت عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل وفي الحديث لا باس باجتناء------------------------------------------------------------------- الضغابيس في الحرم وقال الليث هي شبه العراجين تنبت بالغور في اصول الثمام طوال حمر رخصة تءكل وقال الاصمعي هو نبت ينبت في اصول الثمام يشبه الهليون يسلق بالخل والزيت ويءكل ويقال	207	5760565026644519531	200	327.0	162	422	47.39336395263672	30	Sham19Y0148271-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1861	true	1360992147432063850	54	136	275	690	1521	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل من قريش طليعة فخذوا ذا-ت اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هو بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلمحتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال النبي صلي الله عليه وسلم حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال	1861	2098160638098764037	JK010761-ara1.ms023	false	5585756913719583695	24	76	116	381	1584	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لق--ريش طليعة فخذوا ذوات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش وبركت القصواء عند ------------------------------------------------ال------------------------------------ثنية فقال الناس------------------- حل حل ------فقالوا خلات القص-------------واء فقال------------------------- ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل --وقال	23	5760565026644519531	236	388.5	186	416	56.730770111083984	43	Sham19Y0148271-ara1	JK010761-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2086	true	8740299644335982386	0	166	0	839	1527	300	هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله ان كنت ما علمت-صواما قواما وصولا للرحم اما والله لامة انت شرها لامة سوء ثم نفذ عبدا-لله بن عمر فبلع--------------- الحجاج موقف عبدال-له وقوله فارسل اليه فانزل عن جذعه فالقي في قبور اليهود ثم ارسل الي امه اسماء ابنة ابي بكر ف---------------ابت ان تاتيه فاعاد عليها الرسول لتاتيني او لابعثن اليك من يسحب ب-قرونك فابت وقالت والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحب ب--قروني قال فقال اروني سب--تي فاخذ نعليه ثم انطلق يتوذف حتي دخل عليها فقال كيف رايتني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك بلغني انك تقول له يا ابن ذات النطاقين انا والله ذات النطاقين اما احدهما فكنت ارفع ب-ه طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر------------- من الدواب واما الاخر فنطاق المراة التي لا تستغني عنه اما ان رسول الله صلي الله -عليه وسلم حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب فرايناه واما المبير فلا اخالك الا اياه قال فقام عنها ولم يراجعها	2086	2098160638098764037	JK010761-ara1.ms863	false	7786388753302357945	67	243	329	1208	1518	300	هذا اما والله لقد كنت انهاك عن هذا اما والله ان كنت ما علمت صواما قواما وصولا للرحم اما والله لامة انت شرها لامة سوء ثم نفذ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فبلغ الحجاج موقف عبد الله وقوله فارسل اليه فانزل عن جذعه فالقي في قبور اليهود ثم ارسل الي امه اسماء -بنت ابي بكر رضي الله عنهما فابت ان تاتيه فاعاد اليها الرسول لتاتنني او لابعثن اليك من يسحبك بقرونك فابت وقالت والله لا اتيك حتي تبعث الي من يسحبني بقروني ف----قال اروني سبتيتي فاخذ نعليه ثم انطلق يتوذف حتي دخل عليها فقال كيف رايتني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك بلغني انك تقول له يا ابن ذاة النطاقين انا والله ذاة النطاقين اما احدهما فكنت ارفع فيه طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر رضي الله عنه من الدواب واما الاخر فنطاق المراة الذي لا -ستغني عنه اما ان رسول الله صلي الله وعليه وسلم حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا ام-ا الكذ-ب فرايناه واما المبير فلا اخالك الا اياه---- فقام عنها ولم ير-جعها	863	5760565026644519531	804	1517.5	642	892	90.13452911376953	142	Sham19Y0148271-ara1	JK010761-ara1