id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0148271-ara1.ms0006	true	-3262164864594995272	135	165	694	831	1483	300	عن ابي بن كعب قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك----------- سورة ما انزل في التوراة ولا في الزبور ولا في الانجيل ولا في القران مثلها	6	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3074	false	2079127321014432625	120	150	634	768	1512	300	عن ابي بن كعب قال قال لي رسول الله اني لارجو ان لا تخرج من المسجد حتي تعلم سورة ما انزل في التوراة ولا ف--------------ي الانجيل ولا في القران مثلها	3074	5392953038306458296	99	173.0	76	148	66.89189147949219	20	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0032	true	-7082277132785879348	115	140	581	708	1521	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار	32	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3692	false	6955644068454705450	109	134	576	703	1562	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار	3692	5392953038306458296	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0049	true	9084535708407138775	85	121	377	559	1506	300	اني لاول الناس تنشق الارض عن جمجمتي يوم القيامة ولا فخر واعطي لواء الحمد ولا فخر -انا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر واتي------------------------------ باب الجنة فاذا----------------------------------------------- الجبار عز وجل مستقبلي فاسجد له فيقول ارفع راسك	49	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms0007	false	3026867316310739685	228	277	1099	1351	1458	300	انا -اول الناس تنشق الارض عن جمجمتي يوم القيامة ولا فخر واعطي لواء الحمد ولا فخر وانا سيد الناس يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يدخل الجنة ولا فخر اجء باب الجنة فاخذ بحلقتها فيقولون من فاقول انا محمد فيفتحون فاجد الجبار------- مستقبلي فاسجد له فيقول ارفع راسك	7	5392953038306458296	169	289.5	135	260	65.0	29	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0050	true	-4355369822156447073	237	273	1134	1305	1447	300	والم-------------نافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت و-----------لا تليت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم يضرب ------------------------------------------------------بمطراق----------------------------------------------------------------- من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة فيسمعها من يليه	50	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1604	false	-2053438978534881707	90	209	468	1087	1606	300	والمنافق اربعين صباحا فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت بفتح الراء ولا تليت من الدراية والتلاوة اصله تلوت ابدلت الواو ياء لمزاوجة دريت ومجموع ذلك دعاء عليه اي لا كنت داريا ولا تاليا او اخبارا له اي لا علمت بنفسك بالاستدلال ولا اتبعت العلماء بالتقليد فيما يقولون ذكره ابن بطال وغيره وقال الخطابي هكذا يرويه المحدثون وهو غلط وصوابه اتليت بوزن افعلت من قولك اي ما اتلوته اي ما استطعته ثم يضرب بالبناء للمجهول يعني يضربه الملكان اللذان يليان فتنته بمطراق في رواية بمطرقة بكسر الميم اي بمرزبة كما عبر بها عن سنن ابي داود من حديد ضربة بين اذنيه فيصيح صيحة -يسمعها من يليه	1604	5392953038306458296	166	281.0	130	620	26.774192810058594	31	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0065	true	6212301632082409105	259	282	1315	1435	1526	300	لو ان الماء الذي يكون منه الولد اهرق---------ته علي صخرة لاخرج الله ------منها او يخرج الله منهاولدا وليخلقن الله تعالي نفسا هو خالقها	65	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4221	false	-8631027412257882518	266	289	1425	1543	1593	300	لو ان الماء الذي يكون منه الولد اهرقته اي صببته علي صخرة لاخرج الله تعالي منها -----------------ولدا وليخلقن الله تعالي نفسا هو خالقها	4221	5392953038306458296	103	185.5	83	135	76.29629516601562	17	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0082	true	-4222897380072022803	48	123	264	584	1475	300	الملاءكة-------------- من خلق الجبال فقالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب هل في خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب هل في خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل في خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه -يخفيها من شماله	82	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3164	false	520788678534695373	103	159	527	778	1517	300	الملاءكة قالت يا رب هل م-----------------------------ن خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت -----فهل-------- شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت -----فهل-------- شء اشد من النار قال نعم الماء قالت------ فهل-------- شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت------ فهل-------- شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه فيخفيه ع-ن شماله	3164	5392953038306458296	231	375.5	180	335	68.9552230834961	48	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0121	true	-5680064602522152746	55	101	284	499	1551	300	ثابت عن انس ان-------- النبي صلي الله عليه وسلمدخل علي شاب وهو في الموت -قال كيف تجدك -قال ارجو الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف	121	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1097	false	4631985165573615523	147	185	820	1000	1599	300	ماجه عن انس ولفظهم دخل النبي---------------------- علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك فقال ارجو الله واخاف ذنوبي فقال رسول الله------------------- لا يجتمعان في قلب مءمن في--- هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه -ما يخاف	1097	5392953038306458296	158	255.0	122	225	70.22222137451172	30	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0125	true	-8258501664341145856	222	300	1114	1496	1496	300	الرءيا الحسنة ف---------------ربما قال هل راي احد منكم رءيا فاذا راي الرجل ر--ءيا سال عنه فان كان ليس به باس كان اعجب لرءياه اليه قال فجاءت امراة فقالت يا رسول الله اني رايت كاني دخلت الجنة فسمعت بها وجبة التجت لهما الجنة فنظرت فاذا قد جء بفلان وفلان حتي عدت اثني عشر رجلا وقد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمسرية قبل ذلكقالت فجء بهم -عليهم ثياب طلس تشخب اوداجهم فقيل اذهبوا بهم الي نهر الميذخ او قال-	125	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4101	false	2609674707634689891	32	104	151	503	1454	300	الرءيا الحسنة تمامه عند احمد وربما قال هل راي احد منكم رءيا فاذا راي الرجل الرءيا سال عنه فان كان ليس به باس كان اعجب لرءياه--------- فجاءت امراة فقالت----------------- رايت كاني دخلت الجنة فسمعت بها وجبة ارتجت له-ا الجنة فنظرت فاذا قد جء بفلان وفلان حتي عدت اثني عشر رجلا وقد بعث رسول الله ------------------سرية قبل ذلك---- فجء بهم وعليهم ثياب بيض تشخب اوداجهم فقيل اذهبوا بهم الي ارض البيدخ او قال	4101	5392953038306458296	322	562.5	254	401	80.29925537109375	58	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0126	true	2209325142570038523	119	159	613	802	1530	300	فان العامل يعمل زمانا من عمره او برهة من دهره بعمل صالح لو مات عليه دخل الجنة ثم يتحول فيعمل عملا سيءا وان العبد ليعمل ال-دهر من دهره بعمل س-ء لو مات عليه دخل النار ثم يتحول فيعمل عملا صالحا	126	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms5273	false	6334657411215134664	214	254	1088	1279	1531	300	فان العامل يعمل زمانا من عمره او برهة من دهره بعمل صالح لو مات عليه دخل الجنة ثم يتحول فيعمل عملا سيءا وان العبد ليعمل البرهة من دهره بعمل سيء لو مات عليه دخل النار ثم يتحول فيعمل عملا صالحا	5273	5392953038306458296	187	362.0	147	191	97.90576171875	38	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0148	true	-4774097000814964294	89	118	473	616	1556	300	دخلت الجنة فاذا انا بنهر حافتاه خيام اللءلء فضربت بيدي الي ما يجري فيه الماء فاذا--- مسك اذفر-------- قلت---------------------------------- ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله	148	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms2766	false	3125154211928198863	14	54	54	242	1432	300	دخلت الجنة فاذا انا بنهر حافتاه خيام اللءلء فضربت بيدي الي ما يجري فيه الماء فاذا هو مسك اذفر قال انس قلت ما الاذفر قال الذي لا خلط له فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله	2766	5392953038306458296	143	268.5	114	188	76.06382751464844	26	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0148	true	-4774097000814964294	186	221	992	1163	1556	300	و-------كانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين فلما راي ما في وجوههم قالوا يا رسول الله سبقت العضباء فقال-------- ان حقا علي الله ا--لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه	148	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4025	false	7445441149117886190	183	211	871	1005	1482	300	هي التي كانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين------------------------------------------------------ فقال المصطفي ان حقا علي الله ان لا يرفع شيءا من الدنيا الا وضعه	4025	5392953038306458296	116	208.0	92	188	61.70212936401367	21	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0149	true	-6317344599824923765	252	293	1268	1463	1502	300	عن انس-- قال مر رسول الله في نفر من اصحابه وصبي في الطريق فلما رات امه القوم خشيت علي ولدها ان يوطا فاقبلت تسعي وتقول ابني ابني وسعت فاخذته فقال القوم يا رسول الله ما كانت هذه لتلقي ابنها في النار	149	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms5184	false	-7656690607918280334	177	216	906	1092	1485	300	في النار قال ذلك لما مر-- في نفر من اصحابه وصبي في الطريق فلما رات امه القوم خشيت علي ولدها ان يوطا فاقبلت تسعي وتقول ابني ابني----- فاخذته فقالوا---- يا رسول الله ما كانت هذه لتلقي ولدها في النار	5184	5392953038306458296	167	295.5	129	197	84.77157592773438	33	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0151	true	-1782344602359900484	127	202	625	987	1508	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمعاد---------- رجلا من المسلمين قد -----صار مثل الفرخ فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل كنت تدعو----- بشء او تساله اياه قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبحان الله لا تطيقه ولا ت--ستطيعه فه-لا قلت اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال فدعا الل---ه فشفاه	151	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1231	false	1257560420383260503	11	74	52	336	1559	300	عن انس بن مالك قال -------------------عاد رسول الله رجلا من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ فقال له رسول الله------------------- هل كنت تدعو الله بشء او تساله اياه قال نعم كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال رسول الله نحن لا ن--------------------------طيقه او لا نستطيعه او لا قلت اللهم اتنا الخ -------------------------------------------قال فدعا الله به فشفاه	1231	5392953038306458296	229	354.5	178	391	58.56777572631836	40	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0164	true	-5766195427157676920	24	83	132	433	1561	300	عن انس ق--------ال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم------------جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة واكرب ابتاه فقال لها ليس علي ابيك----------------- كرب بعد اليوم ف---لما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل انعاه فلما دفن قالت فاطمة يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله التراب انفرد باخراجه البخاري	164	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4327	false	7511321100342788961	223	286	1124	1440	1494	300	عن انس بن مالك قال لما ثقل -----رسول الله في مرضه الذي مات فيه جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة واكرب ابتاه -قال---- ليس علي ابيك الخ وفي رواية لا كرب علي ابيك الخ فلما مات قالت وا-ابتاه اجاب ربا دعاه وااب-تاه جنة الفردوس ماواه وا-ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة------- اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله التراب رواه كل-----ه البخاري	4327	5392953038306458296	241	383.0	192	341	70.67448425292969	39	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0169	true	-996520855198090012	109	195	567	996	1530	300	ولد لي الليلة--------------------- غلام----------------------- فسميته باسم ابي ابراهيم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دفعه الي ام سيف امراة قين يقال له ابو سيف بالمدينة فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلمياتيه وانطلقت معه فانتهي ا--لي ابي سيف وهو ينفخ بكيره وقد امتلا البيت دخانا قال فاسرعت المشي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت يا ابا سيف جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فامسك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا------ بالصبي فضمه اليه ق--------------------------ال انس فلقد رايت--------------ه بين يدي رسول الله صلي الله عليه	169	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms5192	false	7629596239767410028	166	299	830	1479	1483	300	ولد لي الليلة في ذي الحجة سنة ثمان غلام من مارية القبطية سريته فسميته باسم ابي ابراهيم قال ابو زرعة ان ذلك عقب ولادته اه واخذ منه بعض المالكية انه يسن ان يسمي ساعة ولادته وذهب الجمهور الي ان السنة تاخيرها الي يوم السابع تعلقا بخبر يوم سابعه وجمع ابن بزيزة بان التسمية يوم الولادة والدعاء يوم السابع اه وهو ركيك حم ق د عن انس بن مالك تمامه عند مسلم ثم دفعه الي ام سيف امراة قين يقال له ابو سيف--------- فانطلق ----------------------------ياتيه فتبعت-----ه فانتهينا الي ابي سيف وهو ينفخ -كيره وقد امتلا البيت دخانا---- فاسرعت المشي بين يدي رسول الله ------------------فقلت امسك------ جاء رسول الله----------------------- فامسك---------------------------------- فدعا النبي بالصبي فضمه اليه وقال ما شاء الله ان يقول فقال انس -لقد رايته وهو يكبد نفسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه	5192	5392953038306458296	289	409.0	229	778	37.14653015136719	48	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0179	true	6211626006364660722	100	122	507	622	1556	300	ان مثل العلماء في الارض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كمثل النجوم ف-------------------------ي السماء يهتدي بها في ظلمات البر والبحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا انطمست النجوم اوشك ان تضل الهداة	179	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1843	false	1315790502610623520	197	287	976	1461	1528	300	ان مثل العلماء في الارض المثل لغة النظير ثم استعمل في كل صفة او حال فيها غرابة وهو المراد هنا وقال الحرالي المثل ما يتحصل في باطن الادراك من حقاءق الاشياء المحسوسة فيكون الطف من الشء المحسوس فيقع لذلك جالبا لمعني مثل المعني المعقول ويكون الاظهر منهما مثلا للاخفي كمثل النجوم جمع نجم وهو الكوكب المضء في السماء يهتدي بها في ظلمات البر والبحر فكذا العلماء يهتدي بهم في ظلمات الضلال والجهل قال في العوارف والهدي وجدان القلب موهبة العلم من الله تعالي فاذا انطمست النجوم اوشك ان تضل الهداة	1843	5392953038306458296	114	193.0	92	485	23.505155563354492	19	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0180	true	-1214520098751480519	55	229	301	1169	1535	300	قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسنون عليه وان الجمل استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا انه كان لنا جمل نسني عليه وانه قد استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش الزرع والنخل---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحيته فمشي النبي صلي الله عليه وسلمنحوه فقالت الانصار يا -نبي الله انه قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلماقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمبناصيته اذل ما كانت قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا نبي الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك قال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تتبجس بالقيح والصديد ثم استقبلته تلحس-ه ما ادت حقه	180	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4262	false	-9164837297821599679	2	122	9	604	1547	300	قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسنون عليه---------- استصعب عليهم فمنعهم ظهره ف-----------جاءوا الي رسول الله فاخبروه بان-------------------------------------------------------------------------------- الزرع والنخل عطش فقال ----------------------------لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحية- فمشي النبي ن------------------حوه فقال- الانصار يا رسول الله---- قد صار كال---كلب الكلب----- نخاف عليك صولته ق-ال ليس علي منه باس فلما نظر الجم---------ل اليه ------------------اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ ----------------------------بناصيته ---------------حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه هذا------------ بهيمة لا يعقل -سجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك قال لا يص-ح لبشر ان يسجد لبشر ولو صح------------------- لامرت المراة ان تسجد لزوجها ل--عظم حقه عليها حتي------------ لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما ادت حقه	4262	5392953038306458296	556	868.0	438	874	63.615562438964844	96	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0216	true	-2873263679733225379	44	83	219	415	1496	300	يقول في الانسان ستون وثلاثماءة مفصل------------------------------------- فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا فمن الذي يطيق ذلك يا رسول الله قال النخاع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة في المسجد تدفنها او الشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي تجزء عنك	216	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3559	false	8945885710537416956	81	144	402	726	1546	300	ثقات في الانسان ستون وثل-ثماءة مفصل وفي رواية ستماءة وستون قالوا وهي غلط فعليه ان يتصدق عن كل مفصل منها صدقة قالوا ومن----- يطيق ذلك------------- قال النخاعة اي البزقة التي تخرج من اصل الفم مما يلي اصل النخاع والنخامة البزقة التي تخرج من اصل الحلق من مخرج الخاء المعجمة في المسجد تدفنها و--الشء تنحيه عن الطريق فان لم تقدر فركعتا الضحي تجزء عنك	3559	5392953038306458296	170	281.5	136	345	49.27536392211914	29	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0217	true	7386002281618345078	251	300	1231	1448	1448	300	عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلموعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار------ ثم جاءه وعليه خاتم من صفر فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام------ ثم اتاه وعليه خاتم من ذهب فقال ما لي اري-	217	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms0156	false	-1894344265023438063	78	124	449	655	1569	300	عبد الله الاسلمي--------- قال جاء رجل---------- الي رسول الله ----وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه ثم جاء- وعليه خاتم من صفر فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم اتاه وعليه خاتم من ذهب فقال ما لي اري	156	5392953038306458296	179	303.5	136	230	77.82608795166016	35	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0223	true	5991582499323659966	192	298	920	1475	1484	300	الكندي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمبعثين الي اليمن علي احدهما علي بن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد فقال اذا التقيتم- فعلي علي الناس وان افترقتما فكل واحد منكما علي جنده قال فلقينا بني زيد من اهل اليمن فاقتتلنا فظهر المسلمون علي المشركين فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية واصطفي علي امراة من السبي لنفسه قال بريدة فكتب معي خالد بن الوليد الي رسول الله صلي الله عليه وسلميخبره بذلك فلما اتيت النبي صلي الله عليه وسلمدفعت الكتاب فقرء عليه فرايت الغضب في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا مكان العاءذ	223	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3417	false	-7137489073839182260	127	188	612	929	1501	300	الكندي عن ا--------بن بريدة عن ابيه قال بعث رسول الله ------------------بعثين الي اليمن علي احدهما علي و----------------الاخر خال----------د فقال اذا التقيتما فعلي علي الناس وان افترقتما فكل----- منكما علي حدة------------------------------------------ فظهر المسلمون فسبوا ف-------------------------------------اصطفي علي امراة من السبي لنفسه---------- فكتب خال--------------د الي النبي---------------------------- بذلك فلما اتيته -----------------------دفعت الكتاب فقرء عليه فرايت الغضب في وجهه---------------------------- فقلت يا رسول الله هذا مكان العاءذ	3417	5392953038306458296	294	424.0	235	556	52.8776969909668	52	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0228	true	5875153039988586095	54	79	263	399	1533	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله---------------------------------------- فيخونه فيها--------------------------- الا وقف له يوم القيامة	228	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms2543	false	7092230278192036346	6	64	38	348	1542	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتكم عليكم في حرمة التعرض لهن بريبة من نظرة محرم وخلوة ونحو ذلك وفي برهن والاحسان اليهن وقضاء حواءجهن لله تعالي وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله اي يقوم مقامه في محافظتهم ورعاية امورهم فيخونه اي يخون المجاهد فيهم اي في اهله الا وقف له يوم القيامة	2543	5392953038306458296	132	206.0	107	310	42.58064651489258	22	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0237	true	-8737254279650905601	268	300	1332	1484	1484	300	فان كان اتمها كتبت له----------------------------------------------------------------- تامة وان لم يكن اتمها قال الله عز وجل-- انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع------------------ فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حساب ذلك-	237	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms2097	false	-803060203309340683	121	167	638	875	1499	300	فان كان اتمها كتبت له اي امر الله تعالي بكتابتها في صحف الملاءكة او المحاسبة او غيرهما تامة وان لم يكن اتمها قال الله لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع بزيادة من للتاكيد فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حس-ب ذلك	2097	5392953038306458296	145	244.5	115	238	60.92436981201172	26	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0243	true	6886544923397693526	56	106	271	530	1504	300	البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكاويبه----------------------- عدد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النجوم----------------------------------------------------------------------- من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا------------------------- اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين فقال عمر بن الخطاب من هم يا رسول الله قال هم الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم ابواب السدد	243	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms2573	false	4451893387613615688	38	142	206	745	1544	300	البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه بباء موحدة في خط المصنف عدد نجوم السماء قال القاضي اشارة الي غاية الكثرة من قبيل خبر لا يضع العصا عن عاتقه واختار النووي ان المراد الحقيقة اذ لا مانع منه وللقاضي ان ينازعه بان الحوض عرضه نحو ثلاثة ايام فالظاهر انه لا يسع من الاواني ما تسعه النجوم من السماء وامور الاخرة غير معقولة فتفويض كيفية ذلك الي علم الشارع اولي من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اي لم يعطش عطشا يتاذي به اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين--------------------------------------------- الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم------ السدد	2573	5392953038306458296	203	346.0	165	590	34.40678024291992	34	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0252	true	6494175765041708628	75	124	379	624	1493	300	تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تلقي اخاك ووجهك منبسط ولو -----ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي و--------------ان امرء شتمك بما يعلم فيك فلا تشتمه بما تعلم فيه فانه يكون لك اجره وعليه وزره------------------------------------------ واياك واسبال الازار فان اسبال الازار من المخيلة وان الله تعالي لا يحب المخيلة	252	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms0174	false	-2346528180151371991	115	173	612	900	1565	300	تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تلقي اخاك ووجهك منبسط اليه ولو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي ولا تسبن احدا وان امرء شتمك بما يعلم فيك فلا تشتمه بما تعلم فيه فانه يكون لك اجره وعليه وزره واتزر الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فان------------ه من المخيلة وان الله------ لا يحب المخيلة	174	5392953038306458296	223	411.0	178	306	72.87581634521484	42	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0375	true	2419365762615149271	196	227	934	1079	1425	300	يزيد بن ابي حبيب ان ابا سالم الجيشاني اتي الي ابي امية-------------------- في منزله فقال اني سمعت ابا ذر يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول------------ اذا احب احدكم	375	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms0412	false	3017241440645315774	69	105	356	529	1518	300	يزيد بن ابي حبيب ان ابا سالم الجيشاني جاء الي ابي امامة رضي الله تعالي عنه في منزله فقال---- سمعت ابا ذر يقول انه سمع رسول الله يقول فذكره قال الهيثمي واسناده حسن اذا احب احدكم	412	5392953038306458296	116	183.0	89	177	65.5367202758789	24	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0384	true	-8335285347603940422	235	294	1173	1493	1517	300	ثلاثة يحمهم الله وثلاثة يشنءهم الله عز وجل قال قلته وسمعته قلت فمن هءلاء الذين يحبهم الله قال الرجل يلقي العدو في فءة------------------- فينصب لهم نحره حتي يقتل او يفتح لاصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتي يحبوا ان يمسوا الارض فينزلون---------- فيتنحي احدهم فيصلي حتي ---------------يوقظهم لرحيلهم-------------- والرجل يكون له الجار يءذيه جواره فيصبر علي اذاه حتي يفرق بينهما	384	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms2471	false	-8086975538054104772	12	76	57	403	1562	300	ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يشنءهم الله اي يبغضهم فاما---------------------- الذين يحبهم الله---- الرجل يلقي العدو في فءة اي جماعة من اصحابه فينصب لهم نحره حتي يقتل او يفتح لاصحابه والقوم يسافرون فيطول سراهم حتي يحبوا ان يمسوا الارض فينزلون عن دوابهم فيتنحي احدهم فيصلي وهم نيام حتي يصبح ويوقظهم لرحيلهم من ذلك المكان والرجل يكون له الجار يءذي------ه فيصبر علي اذاه حتي يفرق بينهما	2471	5392953038306458296	271	456.5	220	378	71.69312286376953	42	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0385	true	-5204789896884834779	49	92	259	447	1455	300	ايما رجل كشف سترا----------------- فادخل بصره------------------------------------------- من قبل ان يءذن له---------- فقد اتي حدا لا يحل ان ي------------------اتيه ولو ان رجلا--------------------------------- فقا ع--------------------------------------ينه ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدرت ولو ان رجلا مر علي باب---------------- لا ستر- عليه--------------------------------------------------- فراي عورة اهله ---------فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل	385	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms2185	false	-2056124792084772223	39	167	194	764	1424	300	ايما رجل كشف سترا اي ازاله او نحاه فادخل بصره يعني نظر الي ما وراء الستر من حرم او غيرهن من قبل ان يءذن له في الدخول فقد اتي حدا لا يحل ان ياتيه اي فيحرم عليه ذلك ولو ان رجلا من اصحاب ما وراء الكشوف من الستر فقا عينه اي الناظر اي قذفه بنحو حصاة فقلع عينه لهدرت اي عينه فلا يضمنها الرامي وفيه حجة للشافعي ان من نظر من نحو كوة او شق الي بيت لا محرم له فيه فرماه صاحب البيت فقلع عينه هدر اوجب ابو حنيفة الضمان ولو ان رجلا مر علي باب اي منفذ نحو بيت لا سترة عليه اي ليس عليه باب من نحو خشب يستر ما وراءه عن العيون فراي عورة اهله من الباب فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل	2185	5392953038306458296	180	251.0	137	570	31.578947067260742	32	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0389	true	9196992084178995567	179	233	880	1144	1480	300	فلما جءت ال-ي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- م----------------------ن هذا قال جبريل قال و------------------------------------هل معك احد قال نعم معي محمد قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ارسل اليه قال --------------------------------------------------------------------------------------------نعم فلما--------- فتح--------- علونا السماء الدنيا فاذ----------------------ا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي------------------------------------------------------------ يساره اسودة----------- فاذا نظر قبل يمينه ضحك------------ واذا نظر قبل شماله بكي فق-----------------------------ال مرحبا	389	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3527	false	5963785007990928845	41	211	211	1053	1524	300	فلما جءنا الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح اي بابها وهذا يفيد انه كان مغلقا وحكمته اظهار انه لم يفتح الا له بخلاف ما لو وجده مفتوحا وفيه دليل علي ان المعراج كان ببدنه والا لما استفتح قال الخازن من هذا الذي قال افتح قال هذا---- جبريل ولم يقل انا لان قاءلها يقع في العناء قال هل معك احد قال نعم معي محمد فيه اشارة الي انه انما استفتح لكونه مع انسان ولو انفرد لما طلب الفتح والي ان السماء محروسة لا يدخلها احد الا باذن قال فارسل اليه اي هل ارسل اليه للعروج رسولا والقول بان معناه هل صار رسولا غير ظاهر لان امر نبوته ظاهر لا يخفي علي الملاءكة قال نعم فافتح فلما اي فتح لنا فلما علونا السماء الدنيا فاذا للمفاجاة وكذا اخواتها رجل عن يم------ينه اسودة قال الزمخشري جمع سواد وهو الشخص والمراد هنا جماعة من بني ادم وعن يساره اسودة اشخاص ايضا فاذا نظر قبل يمينه ضحك سرورا وفرحا واذا نظر قبل شماله بكي حزنا وغما فقال اي فسلمت عليه فقال مرحبا	3527	5392953038306458296	219	276.5	171	852	25.704225540161133	33	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0389	true	9196992084178995567	218	288	1070	1420	1480	300	وعلي يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر -عن يمينه ضحك واذا نظر -عن شماله بكي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عر----------ج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال	389	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3528	false	3325220442481762700	40	96	210	485	1575	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ولا يلزم من ذلك ان تكون ارواح الكفار في السماء لان الجنة في جهته عن يمينه والنار في شماله فالراءي في السماء والمرءي في غيرها ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال--- خازنها مثل ما قال	3528	5392953038306458296	130	60.0	102	487	26.694046020507812	23	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0390	true	8106365237821167590	41	115	220	602	1483	300	ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الص-------------الح قلت من هذا قال هذا عي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي ثم مررت بابراهيم------- فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح -قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال الزهري فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حية الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- ثم عرج بي حتي ظهرت ل----------مستوي------------------------------------------- اسمع فيه صريف الاقلام	390	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3528	false	3325220442481762700	184	296	960	1550	1575	300	ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا ب-------------النبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال---- عيسي ابن مريم ثم هنا للترتيب الاخباري لا الزماني الا ان قيل بتعدد المعراج اذ الروايات متفقة علي ان المرور بعيسي قبل موسي ثم مررت بابراهيم الخليل فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح فقلت من هذا قال هذا ابراهيم الخليل ورءيته كل نبي في سماء يدل علي تفاوت رتبهم وعبور--------------------------------ه علي جميعهم يدل علي انه اعلاهم رتبة والمرءي ارواحهم لا اجسادهم الا عيسي فشخصه ثم عرج بي حتي ظهرت اي ارتفعت بمستوي بفتح الواو موضع مشرف يستوي عليه وهو المصعد اسمع فيه صريف الاقلام	3528	5392953038306458296	275	427.5	221	639	43.03599548339844	46	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0390	true	8106365237821167590	155	221	784	1093	1483	300	فان امتك لا تطيق ذلك----------- فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقلت وضع شطرها فق-------------------ال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فوضع شطر--------------ها فرجعت اليه----------------- فقال ارجع------- الي ---------ربك فان امتك لا تطيق ذلك فر-جعت ف----قال هي خمس -----وهي خمسون------ لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال ارجع الي ربك فقلت قد استحييت من ربي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انطلق بي---------------------------------------------------- حتي انتهي الي سدرة المنتهي	390	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3529	false	-8951041978095981233	105	237	503	1146	1499	300	فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فوضع شطرها يعني نصف-------------------ها فقد حققت رواية ثابتة ان التخفيف كان خمسا خمسا وهي زيادة معتمدة فتحمل بقية الروايات عليها فرجعت الي موسي فاخبرته بذلك فقال راجع ربك اي الي محل المناجاة فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال هن خمس عددا وهي خمسون ثوابا لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ر----بك فقلت قد استح-يت من ربي تقديره قد استحيت فلا ارجع فان رجعت كنت غير راض ولا مسلم ولكن ارضي واسلم امري وامرهم الي الله تفرس من كون التخفيف وقع خمسا انه لو سال التخفيف بعد كان ساءلا في رفعها مع ما فهم من الالتزام في الاخير بقوله هي خمس الخ ثم انطلق بي اي جبريل ولم يقل عرج اشعارا بانه لا عروج من السابعة حتي انتهي الي سدرة المنتهي	3529	5392953038306458296	223	287.0	170	667	33.433284759521484	33	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0392	true	-3318447144623734047	0	27	0	145	1526	300	صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	392	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3366	false	-6167728620326186523	71	98	337	482	1479	300	صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي	3366	5392953038306458296	144	287.0	117	145	99.31034851074219	26	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0403	true	-3189337715017543273	65	134	327	654	1448	300	عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمرمضان فلم بقم بنا شيءا من الشهر حتي اذا كانت ليلة اربم وعشرين قام بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كاد ان يذهب ثلث الليل فلما كانت الليلة التي تليها لم يقم بن-ا فلما كان ليلة ست وعشرين قام بنا رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كاد يذهب شطر الليل قال قلت يا رسول الله لو نفلتنا	403	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1541	false	-9012201499914579411	185	229	865	1066	1423	300	عن ابي ذر قال صمنا مع رسول الله ------------------رمضان فلم يقم بنا شيءا من الشهر حتي مضي سبع فقام بنا حتي -----------------------------------------------------ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة---------- لم يقم شيءا فلما كانت ال------خامسة قام بنا حتي ذهب الليل ف----------------------------------------قلت يا رسول الله لو نفلتنا	1541	5392953038306458296	150	213.0	113	328	45.73170852661133	30	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0465	true	-7214089259158363793	232	275	1133	1331	1452	300	كنا عند --حسن بن علي فسءل ما عقلت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنت امشي معه فمر علي جرين من تمر الصدقة فاخذت تمرة فالقيتها في في فاخذها بلعابي- فقال بعض القوم وما عليك لو تركتها ------قال ا------نا ال محمد	465	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1899	false	-5761617718880829500	0	40	0	194	1513	300	كنا عند الحسن------- فسءل ما عقلت من رسول الله او عنه ------------قال كنت امشي معه فمر علي جرين من تمر الصدقة فاخذت تمرة فالقيتها في في فاخذها بلعابها فقال بعض القوم وما عليك لو تركتها فذكره قال الهيثمي رجال احمد	1899	5392953038306458296	167	282.5	131	213	78.40375518798828	32	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0472	true	9151385638982305811	162	232	775	1126	1462	300	عراك ابن مالك ان حكيم بن حزام قال----- كان محمد احب رجل في الناس الي في الجاهلية--------- فلما تنبا وخرج الي المدينة شهد حكيم بن حزام الموسم وهو كافر فوجد حلة لذي يزن تباع فاشتراها بخمسين دينارا ليهديها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدم بها عليه المدينة فاراده علي قبضها هدية فابي قال عبيد الله حسبت انه قال انا لا نقبل شيءا من المشركين ولكن ان شءت اخذناها بالثمن	472	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1896	false	-213424367032006662	57	118	291	606	1509	300	عراك -بن مالك عن حكيم بن حزام قال عراك كان محمد احب------- الناس الي في الجاهلية والاسلام فلما تنبا وخرج الي المدينة شهد حكيم بن حزام الموسم وهو كافر فوجد حلة لذي يزن تباع فاشتراها بخمسين دينارا ليهديها لرسول الله------------------- فقدم بها علي- المدينة فاراده علي قبضها هدية فابي و----------------------قال انا لا نقبل شيءا من المشركين ولكن ان شءت اخذناها بالثمن	1896	5392953038306458296	299	537.0	240	365	81.91780853271484	54	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0487	true	-3547135474425861710	239	280	1208	1403	1509	300	عبد الملك بن عمرو قال حدثنا كثير بن زيد عن داود بن ابي صالح قال-------------------------- اقبل مروان يوما---- فوجد رجلا واضعا وجهه علي القبر-------------------------------- فاقبل عليه فاذا هو ابو ايوب فقال سمع---ت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا تبكوا علي	487	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms5229	false	-6159085112836315103	194	249	952	1206	1458	300	عبد الملك بن عمرو عن------- كثير بن زيد عن داود بن ابي صالح عن ابي ايوب الانصاري قال داود اقبل مروان بن الحكم فوجد رجلا واضعا وجهه علي القبر اي قبر النبي فقال اتدري ما تصنع فاقبل عليه فاذا هو ابو ايوب فقال نعم جءت رسول الله ولم ات الحجر سمعته يقول لا تبكوا الخ	5229	5392953038306458296	160	255.0	122	261	61.30268096923828	30	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0488	true	4179911729554307828	68	102	343	513	1517	300	قال غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فاتي باربعة اعلاج من العدو فامر بهم وقتلوا صبرا بالنبل فبلغ ذلك ابا ايوب فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن قتل الصبر	488	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms5147	false	-7421656156341998694	229	258	1156	1298	1504	300	قال غزونا مع عبد الرحمن بن خال----------د فاتي باربعة اعلاج من العدو فامر بهم فقتلوا صبرا بالنبل فبلغ ذلك ابا ايوب فقال سمعت رسول الله ------------------نهي عن قتل الصبر	5147	5392953038306458296	141	260.0	112	170	82.94117736816406	26	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0511	true	-6479148264675981462	259	293	1267	1447	1478	300	رافع بن خديج قال قدم النبي صلي الله عليه وسلمالمدينة وهم يابرون النخل يقول يلقحون النخلفقال ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا كان خيرا قال فتركوه فنفضت او فنقصت قال ------------	511	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1926	false	-1154244731160774252	117	145	595	738	1491	300	رافع بن خديج قال قدم النبي ------------------المدينة وهم يءبرون النخل ------------------قال ما تصنعون قالوا كنا نصنعه قال لعلكم لو لم تفعلوا كان خيرا---- فتركوه--------- فنقصت ثمرته فذكره قال	1926	5392953038306458296	126	219.5	101	192	65.625	22	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0576	true	6562164661688492703	273	300	1314	1441	1441	300	الله عليه وسلم من سعادة ابن ادم استخارت---------------------------------------------------------ه الله عز وجل ومن سعادة ابن ادم رضاه بما قضي الله ---------------------------------------ومن شق-وة ابن ادم تركه استخارة الله ومن-	576	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4607	false	82454389807905820	170	213	851	1061	1495	300	اللسان-------- من سعادة ابن ادم استخارته الله اي طلب الخير منه في الامور والاستخارة طلب الخيرة في ال-------شء ومن سعادة ابن ادم رضاه بما قضي الله فان من رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط ومن شقاوة ابن ادم تركه استخارة الله ومن	4607	5392953038306458296	106	168.5	84	225	47.11111068725586	17	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0578	true	5392140633251678414	254	300	1230	1444	1444	300	ابي عثمان قال لما ادعي زياد------------------ لقيت ابا بكرة فقلت--- ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص يقول سمع- اذني من رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يقول من ادعي ابا في الاسلام غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام-	578	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4658	false	7521027764573708851	172	218	851	1061	1488	300	ابي عثمان---- لما ادعي زياد انه ابن ابي سفيان لقيت ابا بكر- فقلت له ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص يقول سمعت اذني من رسول الله و------------------هو يقول من ادعي ابا في الاسلام غير ابيه---- يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام	4658	5392953038306458296	186	322.0	146	237	78.48101043701172	35	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0588	true	4675133275468642671	41	72	187	348	1466	300	سيكون قوم ياكلون بالسنتهم كما تاكل البقر من الارض وقد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه مختصرا حدثنا احمد قال حدثنا سريج بن النعمان قال حدثنا عبد العزيز يعني الدراوردي عن زيد بن اسلم عن سعد	588	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3067	false	2673764122181491040	64	158	322	796	1483	300	سيكون قوم ياكلون بالسنتهم كما تاكل البقر من الارض اي يتخذون السنتهم ذريعة الي ماكلهم كما تاخذ البقر بالسنتها ووجه الشبه بينهما لانهم لا يهتدون من الماكل كما ان البقرة لا تتمكن من الاحتشاش الا بلسانها والاخر انهم لا يميزون بين الحق والباطل والحلال والحرام كما لا تميز البقرة في رعيها بين رطب ويابس وحلو ومر بل تلف الكل حم وكذا البزار عن سعد بن ابي وقاص قال الحافظ العراقي فيه من لم يسم وقال الهيثمي روياه من عدة طرق وفيه راو لم يسم واحسنها ما رواه------------- احمد-------------------------------------------------------------- عن زيد بن اسلم عن سعد	3067	5392953038306458296	83	127.5	65	549	15.118396759033203	17	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0625	true	7664400354041716152	149	200	751	1018	1498	300	علي طبقات شتي-------- منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءم------------------------------------نا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا-------------------------- ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا------------------------------------ ومنهم من يولد كافرا ويحيي كافرا ويموت مءمنا -----------------------------------------الا ان الغضب جمرة ت---------وقد في ت-------------------------جوف ابن ادم الا ترون الي حمرة عينيه---------- وانتفاخ اوداجه	625	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1279	false	4443955348193135869	20	104	110	558	1581	300	----------شتي واشتاتا منهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا وهذا الفريق هم سعداء الدنيا والاخرة ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا وهذا القسم هم اهل الشقاوة ومنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت كافرا اي يسبق عليه الكتاب فيختم له بالكفر ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا اي يختم له بالايمان فيصير من اهل السعادة الا ان الغضب جمرة توقد اي تتوقد فحذف احدي التاءين للتخفيف في جوف ابن ادم الا ترون الي حمرة عينيه عند الغضب وانتفاخ اوداجه	1279	5392953038306458296	251	419.0	203	458	54.80349349975586	39	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0625	true	7664400354041716152	208	241	1058	1216	1498	300	الا ان خير الرجال من ك----------------------------------------------------ان بطء الغضب سريع الرضا وشر الرجال من كان--------- سريع الغضب بطء الرضا فاذا كان الرجل بطء الغضب بطء الفء---------- وسريع الغضب سريع الفء فانها بها الا ان	625	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1280	false	5951561631927590554	15	61	78	307	1584	300	الا ان خير الرجال ذكر الرجال وصف طردي والمراد الادميين ذكورا او اناثا من كان بطء الغضب سريع الرضا وشر الرجال من كان بعكس ذلك سريع الغضب بطء الرضا فاذا كان الرجل بطء الغضب بطء الفء اي الرجوع وسريع الغضب سريع الفء فانها بها اي فان	1280	5392953038306458296	151	266.5	120	229	65.9388656616211	28	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0625	true	7664400354041716152	267	298	1337	1492	1498	300	القضاء حسن الطلب فانها بها الا ان لكل غادر لواء----------- يوم القيام-----------ة بقدر غدرته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا و---اكبر الغدر غدر امير عام---------ة الا لا يمنعن رجلا مهابة الناس ان يتكلم بالحق اذا علمه	625	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1281	false	-7236340104449445879	18	85	77	419	1471	300	القضاء والتقاضي فيما بينهم الا ان لكل غادر لواء اي ينصب له يوم القيامة لواء حقيقة بقدر غدرته فان كانت كبيرة نصب له لواء كبير وان كانت صغيرة فصغير وفي خبر انه يكون عند استه وقيل اللواء مجاز والمراد شهرة حاله واذاعته بين الملا في ذلك الموقف الاعظم الا وان اكبر الغدر غدر امير عامة بالاضافة الا لا يمنعن رجلا مهابة الناس ان يتكلم بالحق اذا علمه	1281	5392953038306458296	137	216.0	109	342	40.05847930908203	22	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0634	true	-4707208051423745138	0	59	0	275	1466	300	اصطفي من الكلام اربعا-------- سبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله والله اكبر------------------------------------- فمن قال سبحان ا-----------------------لله كتبت له عشرون حسنة او حطت عنه عشرون سيءة ومن قال الله اكبر مثل ذلك ومن قال لا اله الا الله مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت----------------------------------------------------------------------------------------- له ثلاثون حسنة او حط عنه ثلاثون خطيءة	634	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1332	false	7069770587057857234	90	179	453	882	1494	300	اصطفي من الكلام اربعا وهي قول سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر فهي مختار الله من جميع كلام الادميين فمن قال اي دبر الصلاة او غيرها سبحان الله كتبت له عشرون حسنة و--حطت عنه عشرون سيءة ومن قال الله اكبر مثل ذلك ومن قال لا اله الا الله مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه يحتمل ان المراد به قصدية الانشاء او الاخبار او قالها لا من جهة نعمة تجددت او نقمة اندفعت كتبت له ثلاثون حسنة وحط م--نه ثلاثون خطيءة	1332	5392953038306458296	253	474.5	198	433	58.429561614990234	49	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0635	true	6576404283489233743	0	43	0	223	1527	300	واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة ----------------------------------------الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت----------------- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون	635	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3573	false	-7051750678918334479	147	202	716	994	1531	300	واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة وهي التي تمت اربع سنين ودخلت في الخامسة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين -بنت لبون	3573	5392953038306458296	212	387.5	170	280	75.71428680419922	38	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0645	true	3334433758712061560	111	143	542	722	1483	300	المءمنون في الدنيا علي ثلاثة اجزاء الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذي يامنه الناس علي --------اموالهم وانفسهم ثم الذي اذا اشرف علي طمع تركه	645	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms5008	false	-3485739929204631399	186	213	979	1128	1629	300	المءم--ن في الدنيا علي ثلاثة اجزاء الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا الحجرات 15 وا---------------------------لذي يامنه الناس علي انفسهم واموالهم وا----------لذي اذا اشرف علي طمع تركه	5008	5392953038306458296	131	224.0	106	188	69.68085479736328	20	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0646	true	3741569556310750703	66	90	338	458	1539	300	اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها------------------------------------------------------------------------------------ وليحدث بها----- واذا راي غير ذلك مما يكره فانما ذلك م---------ن الشيطان	646	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms0597	false	-6365379293996461155	173	217	870	1088	1532	300	اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها بان يقول الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات لان المصطفي كان اذا راي ما يحبه قال ذلك وليحدث بها غيره واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي اي الرءيا من الشيطان	597	5392953038306458296	115	203.0	92	218	52.75229263305664	20	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0654	true	3567718854121933662	179	221	935	1135	1531	300	ابا سعيد- ثلاثة من قالهن دخل الجنة قلت ما هن يا رسول الله قال--------------- من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا ثم قال يا ابا سعيد والرابعة لها من الفضل كما بين السماء والارض وهي الجهاد في سبيل الله عز وجل	654	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms2450	false	-6204649361352152778	12	54	75	289	1634	300	ابي هريرة ثلاثة من قالهن دخل الجنة اي مع السابقين الاولين او من غير سبق عذاب من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا الي الثقلين كافة-- والرابعة لها من الفضل كما بين السماء والارض وهي الجهاد في سبيل الله عز وجل	2450	5392953038306458296	157	264.0	124	216	72.68518829345703	28	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0675	true	-5915105969565105230	1	29	6	130	1512	300	ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل ال---------------------------------------له علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قدميه-------------------------------------- حتي ياتيه الموت----------------------------- وان من شر الناس رجلا فاجرا	675	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms2108	false	77986003136648011	74	155	376	763	1544	300	ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله عز وجل اي جاهد الكفار لاعلاء كلمة الله علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره اي راكبا علي واحد منهما وخصهما لانهما مراكب العرب غالبا ان لم يكن داءما فالراكب علي بغل او برذون او حمار او فيل في الفضل المذكور كذلك او علي ظهر قدميه اي ماشيا علي قدميه ولفظ الظهر مقحم ويستمر ملازما علي ذلك حتي ياتيه الموت بالقتل في سبيل الله او بغيره وان من شر الناس رجلا فاجرا	2108	5392953038306458296	123	177.0	95	387	31.78294563293457	23	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0769	true	7630189232812369468	197	237	1006	1206	1517	300	الله تعالي يقول اني اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني----- علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه---- كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب عز وجل---- انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له كما كنتم تجرون له----------------- وهو صحيح	769	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3611	false	-6031746839667918447	232	276	1380	1600	1723	300	الله تعال---------ي اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب للحفظة اني انا قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له -ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الاجر وهو صحيح	3611	5392953038306458296	184	322.0	147	230	80.0	31	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0779	true	6715270689785572672	158	187	855	983	1532	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله عز وجل مغلولا يده الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه ----	779	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4509	false	-226531721657817590	262	286	1264	1367	1442	300	عن النبي---------------------- ما من رجل يلي امر عشرة فما فوق ذلك الا اتي الله------- مغلولا يده الي عنقه فكه بره او اوثقه اثمه قال	4509	5392953038306458296	99	171.5	76	132	75.0	23	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0782	true	-557141015329326087	1	56	5	303	1498	300	وسلم فقال------- يا نبي الله كيف يرفع العلم منا وبين اظهرنا المصاحف وقد تعلمنا ما فيها وعلمناها ---------نساءنا وذرارينا وخدمنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلمراسه وقد علت وجهه حمرة من الغضب فقال اي ثكلتك امك وهذه اليهود والنصاري بين اظهرهم المصاحف لم يصبحوا يتعلقوا بحرف م-ما جاءتهم به انبياءهم الا وان ذهاب -------	782	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1440	false	-441429850975335632	140	182	829	1067	1652	300	وزاد فقال اعرابي يا نبي الله كيف يرفع العلم منا وبين اظهرنا المصاحف وقد تعلمنا ما فيها وعلمناها ابناءنا ونساء---------نا وخدمنا---- فرفع ----------------------------راسه وهو م------------------غضب فقال --------------هذه اليهود والنصاري بين اظهرهم المصاحف لم------- يتعلموا منها فيما جاءهم---- انبياءهم انتهي فافاد ان بقاء	1440	5392953038306458296	188	272.5	152	322	58.385093688964844	25	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0785	true	-1812708406574616370	137	206	664	997	1449	300	ايما رجل قام الي وضوءه------------------------------------------------------------------------- يريد الصلاة------------ ثم غسل كفيه نزلت خطيءته من كفيه مع اول قطرة فاذا مضمض واستنشق واستنثر نزلت خطيءته من لسانه وشفتيه مع اول قطرة فاذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة--------- فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيءة ف----------------------------------------------------------اذا قام الي الصلاة رفع-------- الله------- بها درجته----------------------- وان قعد ------------------------------قعد سالما	785	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms2190	false	1582209535762768638	10	147	58	741	1590	300	ايما رجل قام الي وضوءه يحتمل كونه بفتح الواو اي الماء ليتوضا منه ويحتمل بالضم اي الي فعل الوضوء يريد الصلاة بذلك الوضوء ثم غسل كفيه نزلت خطيءته من كفيه م----------------------------------------------------------------------------------ع اول قطرة تقطر منهما قال القاضي هو مجاز عن غفرانها لانها ليست باجسام فتخرج حقيقة وكذا يقال فيما بعده وقال الطيبي هذا وما بعده تمثيل وتصوير لبراءته عن الذنوب كلها علي سبيل المبالغة لكن هذا العام خص بالتغاير فاذا غسل وجهه نزلت خطيءته من سمعه وبصره مع اول قطرة تقطر منه فاذا غسل يديه الي المرفقين ورجليه الي الكعبين سلم من كل ذنب هو له ومن كل خطيءة كهيءته يوم ولدته امه ويصير سالما من الذنوب مثل وقت ولادته فاذا قام الي الصلاة وصلاها رفعه الله عز وجل بها درجة اي منزلة عالية في الجنة وان قعد اي عن الصلاة اي لم يصلها بذلك قعد سالما	2190	5392953038306458296	245	260.5	192	765	32.02614212036133	44	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0845	true	3802203996134089411	3	46	19	214	1535	300	يا نبي الله اي العمل افضل قال الايمان بالله وتصديق به وجهاد في سبيله قال اريد اهون من ذلك يا رسول الله قال السماحة والصبر قال اريد اهون من ذلك يا رسول الله قال لا تتهم الله تبارك في شء قضي لك به	845	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1020	false	3645740387872106361	165	201	845	1006	1552	300	يا نبي الله اي العمل افضل قال --ايمان بالله وتصديق به وجهاد في سبيله قال اريد اهون من ذلك قا-------------ل السماحة والصبر قال اريد اهون من ذلك -------------قال لا تتهم الله------ في شء قضي لك به	1020	5392953038306458296	160	287.0	124	195	82.05128479003906	34	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0854	true	2702223718030814144	174	200	864	1020	1501	300	محبتي علي المتحا-بين في وحقت محبتي للمتناصحين في وحقت محبتي علي المتزاورين في وحقت محبتي علي المتباذلين في ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي منا---------بر من نور يغبطهم بمكانهم النبيون والصديقون	854	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3625	false	1563477440348220062	52	151	277	821	1627	300	محبت----ي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتناصحين في وحقت محبتي ل----لمتزاورين في وحقت محبتي ل----لمتباذلين في قال العلاءي معني التباذل ان يبذل كل منهما ماله لاخيه متي احتاجه لا لغرض دنيوي قال بعضهم هدية النظير للنظير الغالب فيها التودد والتقرب ومن المتدينين من يقصد بها التباذل كما حكي ان بعض الصوفية زار شيخه فاعطاه الشيخ ثوبا من ثيابه فلما ولي استدعاه الشيخ وقال هل معك شء تدفعه لي فدفع اليه سجادته فقال اعلم ان هذه مباذلة لا مبادلة لعلنا ان ندخل في هذا الخبر وساقه المتحابون في يكونون يوم القيامة علي منابر جمع منبر من نور يغبطهم بمكانهم النبيون والصديقون	3625	5392953038306458296	139	224.5	116	556	25.0	17	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0855	true	6644547054815287599	36	66	161	305	1634	300	الله عليه وسلم--اذا راي الهلال قال الله اكب--------------------ر الحمد لله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك--- خير هذا الشهر واعوذ بك من شر القدر------ ومن سوء--- المحشر	855	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3954	false	2000903956927237759	130	169	654	832	1491	300	ابيه عن جده كان اذا راي الهلال قال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الحمد لله لا حول ولا قوة الا بالله اللهم اني اسالك من خير هذا الشهر واعوذ بك من شر القدر محركا ومن شر يوم المحشر	3954	5392953038306458296	131	230.0	102	178	73.59550476074219	23	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0870	true	6346605520718567192	93	132	472	657	1469	300	قدم من سفر ت--------------------لقي بالصبيان من اهل بيته--------------------------------- وانه قدم مرة من سفر قال فسبق بي اليه قال فحملني بين يديه قال ثم جء باحدي ابني فاطمة اما حسن واما حسين فاردفه خلفه قال فدخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	870	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3984	false	-5934610910336748008	182	227	899	1117	1485	300	قدم من سفر تلقي ماض مجهول من التلقي ب--صبيا---ن اهل بيته تمامه عند احمد ومسلم عن ابن جعفر وانه قدم مرة من سفر---- فسبق بي اليهم--- فحملني بين يديه ثم حبي--- باحد- ابني فاطمة اما حسن واما حسين فاردفه خلفه---- فدخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	3984	5392953038306458296	158	257.0	125	238	66.38655090332031	28	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0949	true	-4520148902327693171	193	221	991	1135	1527	300	سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال قدمت عير المدينة فاشتري النبي صلي الله------ علي---------ه وسلم-منه-----ا فربح اواقي فقسمها في ارامل------------ بني عبد المطلب وقال لا اشتري شيءا	949	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms5219	false	1092453955931347203	65	101	319	488	1502	300	حم ك في البيع عن ابن عباس قال قدمت عير فابتاع-------- النبي صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم منها بيعا فربح اواقا من الذهب فتصدق بها بين اماء بني عبد المطلب وقال لا اشتري شيءا	5219	5392953038306458296	105	158.5	80	177	59.3220329284668	16	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0978	true	-8417016414586926315	248	273	1216	1343	1477	300	لكل نبي حرم وحرمي المدينة--------------- اللهم اني احرم-ها بحرم-ك ان لا يءوي فيها محدث و-لا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا تءخذ لقطتها الا لمنشد	978	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4195	false	8619283188790908883	239	267	1237	1381	1532	300	لكل نبي حرم وحرمي المدينة تمامه عند احمد اللهم اني -حرمتها بحرمتك ان لا ياوي فيها محدثا ولا يختلي خلاها ولا يعضد شوكها ولا تءخذ لقطتها الا لمنشد	4195	5392953038306458296	123	217.0	99	145	84.82758331298828	20	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1049	true	-2987357796648695685	82	145	421	748	1528	300	الطيب عن ابي بكر الصديق قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة سء الملكة---------------------------- فقال رجل يا رسول الله اليس------------- اخبرتنا ان هذه الامة اكثر الامم مملوكين وايتاما قال بلي فاكرموهم كرامة اولادكم واطعموهم مما تاكلون قالوا فما ينفعنا في الدنيا يا رسول الله قال فرس صالح ترتبطه تقاتل عليه- في سبيل الله ومملوكك يكفيك فاذا صلي فهو اخوك	1049	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms5340	false	5928269781143118264	165	229	870	1211	1606	300	الادب عن ابي بكر الصديق قال الترمذي غريب ورمز المصنف لحسنه وفيه فرقد السنجي ضعيف ورواه احمد ايضا عن ابي بكر وزاد فقال رجل------------- اليس يا رسول الله اخبرتنا ان هذه الامة اكثر الامم مملوكين وايتاما قال بلي فاكرموهم كرامة اولادكم واطعموهم مما تاكلون قالوا فما ينفعن----------ا يا رسول الله قال فرس----- مرتبطة يقاتل عليها في سبيل الله ومملوكك يكفيك فاذا صلي فهو اخوك	5340	5392953038306458296	246	396.0	197	369	66.66666412353516	39	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1068	true	-4130364479472095355	152	201	830	1066	1580	300	فقال من يعمل لي من صلاة الصبح الي نصف النهار علي قيراط قيراط الا فعمل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت ال---------------------------------------------------------يهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط الا فعمل---------------------------ت النصاري ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي غرو---ب الشمس علي قيراطين قيراطين الا----- فانتم	1068	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1924	false	179138133941829706	105	211	534	1072	1549	300	فقال من يعمل لي من غدوة ------الي نصف النهار علي قيراط قيراط اصله قراط بالتشديد وهو نصف دانق والمراد به هنا النصيب وكرره دلالة علي ان الاجر لكل منهم قيراط لا ان المجموع في الطاءفة قيراط وعادة العرب اذا ارادت تقسيم شء علي متعدد كررته تقول اقسم المال علي بني فلان درهما درهما اي لكل واحد درهما فعملت اليهود في رواية حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم قال من يعمل--- من نصف النهار الي صلاة العصر اي اول وقت دخولها او اول الشروع فيها علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل--- من الع-----صر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين بالتثنية فانتم	1924	5392953038306458296	176	254.0	136	555	31.711711883544922	33	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1099	true	-3018270291743919975	246	285	1287	1481	1567	300	امر رجلا اذا اخذ مضجعه قال اللهم انك خلقت نفسي وانت توفاها لك مماتها ومحياها ان احييتها فاحفظها وان امتها فاغفر لها اللهم اسالك العافية فقال رجل سمعت هذا من عمر فقال ممن خير من عمر من رسول الله	1099	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1237	false	-6492746749387901703	0	23	0	95	1546	300	امر رجلا اذا اخذ مضجعه ان يقول ذلك فقال له-------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل سمعت هذا من عمر فقال -من خير من عمر من رسول الله	1237	5392953038306458296	78	128.5	59	194	40.20618438720703	17	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1104	true	-7326370896544084676	224	252	1116	1253	1515	300	قال ايما عبد من عبادي -خرج مجاهدا في سبيلي ابتغاء مرضاتي ضمنت له ان ارجع------------------------ه بما-------- اصاب من اجر و--غنيمة وان قبض----------ته ان اغفر له وارحمه وادخله الجنة	1104	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3622	false	-4010206967846683565	203	240	1047	1225	1525	300	----ايما عبد من عبادي يخرج مجاهدا في سبيلي ابتغاء مرضاتي ضمنت له ان ارجعه الي وطنه ان ارجعته اليه بما اي الذي اصاب من اجر او غنيمة وان قبضته اي توفيته ان اغفر له وارحمه وادخله الجنة	3622	5392953038306458296	132	227.0	105	182	72.52747344970703	22	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1123	true	6755873778340311158	186	248	934	1254	1499	300	يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي احد--------------- في قلبه مثقال ذرة من ايمان الا قبضته حتي لو ان احدهم كان في كبد جبل لدخلت عليه ويبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيامرهم ب------الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دارة ارزاقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور	1123	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms5284	false	-4811358711239813782	53	99	250	489	1511	300	يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا تبقي علي وجه الارض احدا في قلبه مثقال ذرة من خير --الا قبضته وفيه في-------------------------------------بقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطا-------------------ن فيامرهم بعبادة الاوثان-------------------------------------------- ثم ينفخ في الصور	5284	5392953038306458296	205	358.5	165	341	60.11730194091797	35	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1137	true	4392917490457818959	14	53	58	227	1481	300	قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما امسكت عليك قوسك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي- وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل يعني يتغيراو تجد فيه اثر- غير سهمك	1137	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3799	false	-3204197697362476636	60	93	288	426	1476	300	قال يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما رد--ت عليك ---------------------قوسك ذكيا وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يصل ----------او تجد فيه اثرا غير سهمك	3799	5392953038306458296	130	229.0	97	171	76.02339172363281	28	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1143	true	-7837679720569210525	228	252	1144	1251	1489	300	اشرك قالوا يا رسول الله ما كفارة ذلك قال ان يقول احدهم اللهم لا خير الا خيرك ولا طير الا طيرك ولا اله غيرك	1143	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4810	false	-2901281747156041489	6	29	33	137	1530	300	احمد قالوا يا رسول الله ما كفارة ذلك قال--- يقول احدكم اللهم لا خير الا خيرك ولا طير الا طيرك ولا اله غيرك	4810	5392953038306458296	100	190.0	77	107	93.45794677734375	21	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1147	true	-6081301287014910140	229	263	1163	1323	1521	300	الجنة قال الصدق واذا صدق العبد بر و-------امن واذا امن دخل الجنة قال يا رسول الله ما عمل النار قال الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر دخل يعني النار------------------- الحديث	1147	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3424	false	327427609141797304	264	296	1342	1496	1515	300	الجنة---- الصدق واذا صدق العبد بر واذا بر امن واذا امن دخل الجنة و-------------------عمل النار---- الكذب اذا كذب العبد فجر واذا فجر كفر واذا كفر دخل----- النار اي نار جهنم ومقصود الحديث	3424	5392953038306458296	127	198.0	101	186	68.27957153320312	24	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1159	true	-5158345115259572943	204	240	1023	1192	1475	300	رجل من هذيل قال رايت عبد الله بن عمرو بن العاص------------------ ومنزله في الحل ومسجده في الحرم قال فبينما انا عنده راي ام سعيد ابنة ابي جهل متقلدة قوسا وهي تمشي مشية الرجل فقال ------عبد الله	1159	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4351	false	4848099766112972687	0	37	0	174	1586	300	رجل من هذيل عن ابن ع--------------مرو بن العاص قال رايت ابن عمرو ومنزله في الحل ومسجده في الحرم---- فبينما انا عنده راي ام سعيد بنت- ابي جهل متقلدة قوسا وهي تمشي مشية الرجل فقال سمعت رسول الله	4351	5392953038306458296	136	235.0	106	193	70.46632385253906	26	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1191	true	8469324117731504717	155	183	747	892	1482	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو و---------------قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	1191	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms2230	false	1704518756452716819	98	127	484	626	1534	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو اي فرغ زادهم او قل طعام عيالهم--------- جمعوا ما---- عندهم في ثوب----- ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	2230	5392953038306458296	126	216.5	101	160	78.75	24	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1201	true	3887294516088858990	218	245	1087	1228	1499	300	وسلمقال ان اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط ف-------------يكبو مرة ويمشي مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوز الصراط التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك	1201	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms0009	false	-1624664467541215097	25	51	128	261	1571	300	مسلم------ اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو م----------رة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها----- التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك	9	5392953038306458296	118	205.5	95	154	76.62337493896484	20	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1227	true	-8756162943476737410	4	47	22	258	1499	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمضرب لهن مثلا كمثل قوم نزلوا ارض فلاة------------------------- فحضر صنيع القوم فجعل الرجل ينطلق فيجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا------- سوادا فاججوا نارا وانضجوا ما قذفوا فيها	1227	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms2148	false	-1704423878988780068	188	226	1025	1231	1634	300	اياكم ومحقرات الذنوب فانهن يجتمعن علي الرجل حتي يهلكنه كرجل كان ب-------------------------------------------------ارض فلاة ذكر الارض او الفلاة مقحم فحضر صنيع القوم فجعل الرجل -------يجء بالعود والرجل يجء بالعود حتي جمعوا من ذلك سوادا واججوا نارا فانضجوا م------ا فيها	2148	5392953038306458296	162	271.5	133	268	60.44776153564453	23	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1228	true	-5605024107397205924	41	87	205	459	1540	300	اول من اظهر اسلامه سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر----- وعمار وامه سمية وصهيب وبلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلمفمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد وصهر-وهم في الشمس	1228	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4427	false	6972925470134617874	237	272	1163	1359	1493	300	اول من اظهر اسلامه سبعة رسول الله------------------- وابو بكر وعمر وعمار وامه----- وصهيب وبلال والمقداد فاما رسول الله ------------------فمنعه الله بعمه و---------اما ابو بكر----------- بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبس-هم ادر-ع الحديد واوثقوهم في الشمس	4427	5392953038306458296	186	299.5	152	260	71.53845977783203	28	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1252	true	-5077365047506973339	114	154	520	697	1442	300	ليس احد احب اليه المدح من الله من اجل ذلك مدح نفسه وليس احد اغير من الله عز وجل من اجل ذلك حرم الفواحش وليس احد احب اليه العذر من الله عز وجل من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل	1252	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4315	false	7929329149821876702	46	82	220	383	1469	300	ليس احد احب اليه المدح من الله من اجل ذلك مدح نفسه وليس احد اغير من الله------- من اجل ذلك حرم الفواحش وليس احد احب اليه العذر من الله------- من اجل ذلك انزل الكتاب وارسل الرسل	4315	5392953038306458296	163	310.0	127	177	92.09039306640625	36	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1273	true	460869485985541136	1	65	3	310	1562	300	بحية تمشي علي الجدار فقطع خطبته ثم ضربها بقضيبه حتي قتلها ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------يقول من قتل حية--------- فكانما قتل رجلا مشركا قد حل دمه طريق اخر حدثنا احمد قال حدثنا اسباط قال حدثني الشيباني عن المسيب بن رافع عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل حية فله سبع حسنات ومن قتل وزغا	1273	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4908	false	-6732811606981492976	62	131	314	658	1511	300	بحية تمشي علي الجدار فقطع خطبته ثم ضربها بقضيبه ف---قتلها ثم قال سمعت رسول الله ------------------يقول فذكره ورواه عنه ابو يعلي والبزار قال الهيثمي بعد ما ذكر الثلاثة رجال البزار رجال الصحيح من قتل حية او عقربا فكانما قتل كافرا ومن قتل كافرا كان فداءه من النار لانه عادي الله خط -------------------------------------عن ابن مسعود واخرجه عنه الديلمي لكن بدون العقرب من قتل ح--ية فله سبع حسنات ومن قتل وزغة	4908	5392953038306458296	153	221.0	119	404	37.87128829956055	27	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1364	true	5963125237349451350	274	300	1387	1523	1523	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كان- بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا-	1364	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4003	false	-6352990993158006537	181	207	942	1079	1543	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجل- كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا	4003	5392953038306458296	135	255.0	110	138	97.82608795166016	23	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1368	true	8970900606404809322	156	225	881	1224	1604	300	ابي هريرة------ قال شهدنا مع النبي صلي الله عليه وسلمخيبر فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر-- القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت -----انه من اهل النار فانه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار فكاد بعض المسلمي---ن يرتاب فبين-ا هم علي ذلك اذ قيل فانه لم يمت ولكن به	1368	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1414	false	411387154993532996	238	300	1234	1537	1537	300	ابي هريرة مطولا قال شهدنا مع -----رسول الله حنينا ف--------قال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضرنا القتال قات------ل قتالا شديدا فاصابته جراحة -قيل يا رسول الله الرجل الذي قلت انفا انه من اهل النار----- قاتل------ قتالا شديدا وقد مات فقال النبي ف--------------------ي النار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم ك---ذلك اذ قيل -انه لم يمت -لكن به-	1414	5392953038306458296	274	434.0	217	360	76.11111450195312	46	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1368	true	8970900606404809322	225	274	1224	1468	1604	300	جراح شديد- فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلمبذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله عز وجل يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر اخرجاه ---	1368	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1415	false	1379433173441510043	0	43	0	215	1540	300	جرحا شديدا فلما كان--- الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي----------------------- فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله------- يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر وممن رواه	1415	5392953038306458296	202	370.5	161	248	81.45161437988281	39	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1398	true	-4176709254381621707	154	213	820	1109	1538	300	عن ابي هريرة قال سءل---------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا تجدون من خير الناس	1398	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1128	false	-9104428323180581574	234	288	1229	1504	1562	300	عن ابي هريرة المذكور باللفظ المسطور ولفظه قيل يا رسول الله------------------- من اكرم الناس قال اتقاهم---- قالوا ليس عن هذا نسالك قال ف-----------يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا --------اكرم الناس	1128	5392953038306458296	236	415.0	187	317	74.44795227050781	47	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1399	true	5023347072942410452	136	206	674	1003	1512	300	وسلم من اطلع علي قوم في بيت--هم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه الطريقان في الصحيحين طريق اخر حدثنا احمد قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثنا ابي عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة ان النبي صلي الله ------ع------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وسلمقال من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية عليهم ولا قصاص	1399	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4225	false	-2763206869813829242	30	85	153	426	1527	300	مسلم من اطلع-------- في بيت قوم بغير اذنهم فقد حل لهم ان يفقءوا عينه فيه رد علي من حمل الجناح ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الاثم ورتب عليه وجوب الدية كالحنفية او القود كالمالكية ووجه الدلالة ان اثبات الحل يمنع ثبوت القود والدية وعند النساءي واحم--د من اطلع في بيت قوم بغير اذنهم ففقءوا عينه فلا دية------ ولا قصاص	4225	5392953038306458296	126	173.0	97	439	28.701595306396484	24	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1406	true	1613447059145939025	121	142	626	714	1545	300	ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابي بكر-------------- فبكي ابو بكر وقال هل انا ومالي الا لك يا رسول الله	1406	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4545	false	5833594365589966193	18	41	97	199	1479	300	ما نفعني مال قط ما نفعني مال ابي بكر الصديق وتمامه فبكي ابو بكر وقال هل انا ومالي الا لك يا رسول الله	4545	5392953038306458296	88	164.5	67	102	86.2745132446289	20	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1415	true	-6998462031207834455	156	177	786	887	1514	300	ما اجتمع قوم فتفرقوا عن غير ذكر الله عز وجل الا كانما تفرقوا عن جيفة حمار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ذلك المجلس عليهم حسرة	1415	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4390	false	-329875837983456906	121	166	634	868	1546	300	ما اجتمع قوم فتفرقوا عن غير ذكر الله------- الا كانما تفرقوا عن جيفة حمار لان ما يجري في ذلك المجلس من السقطات والهفوات اذا لم يجبر بذكر الله يكون كجيفة تعافها النفس وتخصيص الحمار بالذكر يشعر ببلادة اهل ذلك المجلس وكان ذلك المجلس عليهم حسرة	4390	5392953038306458296	94	165.0	75	241	39.004150390625	18	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1428	true	-3557834175124095909	0	34	0	166	1539	300	تسعا وتسعين رحمة وارس----------------ل في خلقه كلهم رحمة و--------------------------------------------------------------------احدة و-----لو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحم--------ة لم يياس م-----------ن ال--------------------------------------------جنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يام---ن النار	1428	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1370	false	8678183496578834879	9	76	42	360	1512	300	تسعا وتسعين رحمة وارسل وفي رواية وانزل في خلقه كلهم رحمة واحدة تعم كل موجود فكل موجود مرحوم حتي في ان العذاب اذ الكف عن الاشد رحمة وفضل فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة الواسعة لم يياس اي لم يقنط من الجنة اي من شمول الرحمة له فيطمع في ان يدخل الجنة ولو يعلم المءمن ب---الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	1370	5392953038306458296	160	274.5	127	321	49.84423828125	26	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1429	true	5444852030899549912	0	39	0	205	1550	300	الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد و-عبد مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده--------------------------------------- وعفيف---------------------- متعفف ذو عيال------ واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط------------------------ وذو ثروة من مال لا يعطي حق-------- ماله وفقير فخور	1429	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3350	false	7700982690239101611	1	62	7	312	1562	300	الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة فالشهيد و عبد مملوك احسن عبادة ربه ونصح لسيده اي اراد له الخير وقام بخدمته حق القيام وعفيف عن تعاطي ما لا يحل له متعفف عن سءال الناس واما اول ثلاثة يدخلون النار فامير مسلط علي رعيته بالجور والعسف وذو ثروة من مال لا يءدي حق الله في ماله وفقير فخور	3350	5392953038306458296	199	338.0	160	305	65.24590301513672	31	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1462	true	-337951597698459575	30	82	165	430	1552	300	عن ابي هريرة قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلمفانزل ع-ليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة --قال قاءل من هم يا رسول الله------ فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده علي سلمان ثم قال---------------- لو كان الايمان عند الثريا	1462	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4249	false	9126054745228633422	32	83	167	418	1555	300	عن ابي هريرة قال كنا جلوسا عند النبي ------------------فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة 3 قال قاءل من-هم يا رسول الله من هم فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي فوضع رسول الله ------------------يده علي راسه ثم ذكره ورواه مسلم بلفظ لو كان الدي--ن عند الثريا	4249	5392953038306458296	211	352.5	169	290	72.75862121582031	37	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1467	true	3595667718833492659	3	86	13	421	1522	300	ا--لسنا باخوانك قال بل انتم اصحابي واخواني- الذين لم ياتوا بعد وانا فرطكم علي الحوض قالوا يا رسول الله كيف تعرف من لم يات ---من امتك بعد قال ارايت- لو ان رجلا كانت له خيل غر محجلة بين ظهراني خيل بهم دهم الم يكن يعرفها قال---وا بلي قال فانهم ياتوني يوم القيامة غرا محجلين من اثر الوضوء وانا فرطهم علي الحوض ثم قال الا ليذادن رجال منكم عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم فيقال انهم--- بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا	1467	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms2014	false	84500090672605324	138	207	678	1020	1487	300	او لسنا باخوانك قا---ل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا---------------------------------- كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك ق----ال ارايتم لو ان رجلا----- له خيل غر محجلة بين ظهراني خيل---- دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي قال فانهم ياتون------------- غرا محجلين من---- الوضوء وانا فرطكم علي الحوض -------الا ليذادن رجال----- عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا	2014	5392953038306458296	305	502.0	242	421	72.4465560913086	50	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1469	true	8529851184027795655	78	144	374	675	1465	300	ان الله عز وجل اصطفي من الكلام اربعا-------- سبحان الله والحمد ل-له ولا اله الا الله والله اكبر------------------------------------- فمن قال سبحان ا-----------------------لله كتب الله عز وجل له عشرين حسنة او حط عنه عشرين سيءة ومن قال الله اكبر فمثل ذلك ومن قال لا اله الا الله فمثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كتبت----------------------------------------------------------------------------------------- له ثلاثون حسنة او حط عنه ثلاثون -سيءة	1469	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1332	false	7069770587057857234	88	179	445	882	1494	300	ان الله------- اصطفي من الكلام اربعا وهي قول سبحان الله والحمد الله ولا اله الا الله والله اكبر فهي مختار الله من جميع كلام الادميين فمن قال اي دبر الصلاة او غيرها سبحان الله كتبت----------- له عشرون حسنة وحطت -عنه عشرون سيءة ومن قال الله اكبر -مثل ذلك ومن قال لا اله الا الله -مثل ذلك ومن قال الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه يحتمل ان المراد به قصدية الانشاء او الاخبار او قالها لا من جهة نعمة تجددت او نقمة اندفعت كتبت له ثلاثون حسنة وحط م--نه ثلاثون خطيءة	1332	5392953038306458296	252	424.0	196	460	54.78260803222656	45	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1491	true	7643212895701748711	247	286	1257	1447	1527	300	عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلمياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا قال لان في داركم كلبا قالوا فان في دارهم سنورا	1491	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3093	false	262598233601713245	142	174	764	920	1586	300	عن ابي قتادة قال كان المصطفي ----------------ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار فشق ----عليهم فقالوا تاتي د-------------ار فلان ولا تاتي دارنا قال -ان في داركم كلبا قالوا فان في دارهم سنورا	3093	5392953038306458296	141	248.5	111	190	74.21052551269531	26	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1506	true	8859572137347937631	258	291	1334	1492	1545	300	الا اخبركم بخيركم من شركم فسكت القوم فاعادها ثلاث مرات فقال رجل من القوم----------------------------------------------------- بلي يا رسول الله قال خيركم من يرجي خيره ويءمن شر----------------------------------------------------ه وشركم من لا يرجي خيره ولا يءمن شره	1506	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms2107	false	-4553354605502660117	158	209	825	1075	1556	300	الا اخبركم بخيركم من شركم قال الطيبي من شركم حال اي اخبركم بخيركم مميزا من شركم اه والمراد اخبركم بما يميز بين الفريقين قالوا بلي -------------قال خيركم من يرجي خيره ويءمن شره اي من يءمل الناس الخير من جهته ويامنون الشر من جهته وشركم من لا يرجي خيره ولا يءمن شره	2107	5392953038306458296	103	135.5	79	263	39.16349792480469	20	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1520	true	-951921227450119274	228	261	1206	1361	1559	300	ناركم هذه ما-- يوقد بنو ادم جزء واحد من سبعين جزءا من حر جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها قد فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	1520	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms5058	false	-3662609192443519253	40	71	192	341	1580	300	ناركم هذه التي يوقد ابن ادم جزء----- من سبعين جزءا من حر جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها--- فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلها مثل حرها	5058	5392953038306458296	141	257.5	110	157	89.80891418457031	28	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1530	true	7464467542825144989	114	181	587	927	1549	300	عليم قال كنا جلوسا علي سطح -معنا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمقال يزيد لا اعلمه الا عبسا------- الغفاري والناس يخرجون في الطاعون فقال عبس يا طاعون خذني ثلاثا يقولها فقال له عليم لم تقول هذا الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت فانه عند انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول بادروا --------------------------------------------------	1530	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms2252	false	-1702297729944105529	138	196	779	1074	1606	300	عليم---- كنا جلوسا علي سطح ومعنا رجل من اصحاب النبي فقال عليم----------------- لا اعلمه الا عابس او عبس الغفاري والناس يخرجون في الطاعون فقال---- يا طاعون خذني ثلاثا فقلت--------------------------- الم يقل رسول الله------------------- لا يتمني- احدكم الموت فانه عند انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب فقال---- سمعته ---------------------------يقول بادروا الخ قال الهيثمي فيه عثمان بن عمير وهو ضعيف بادروا	2252	5392953038306458296	221	341.5	177	398	55.52763748168945	39	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1564	true	-7620149525585262207	191	240	928	1160	1459	300	قال فقام رجل -----------------------من الانصار اسود قال مجالد هو سعد بن عبادة كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال وما ذاك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقول ذلك الان من استعملناه----- علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذه وما نهي عنه	1564	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4676	false	661876656079629520	35	82	187	411	1466	300	وهي فقام رجل اليه اي الي النبي اسود من الانصار------------------------------- كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل مني عملك قال وما لك -قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله ---الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ -وما نهي عنه	4676	5392953038306458296	186	327.0	148	260	71.53845977783203	35	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1578	true	-6307391248192470157	249	281	1172	1320	1421	300	ليس من عمل يوم-------------------- الا وهو يختم علي------------------------------------ه فاذا مرض المءمن قالت الملاءكة يا ربنا عبدك فلان قد حبسته-------------------------------------- فيقول الرب عز وجل اختموا له علي مثل عمله حتي يبرا-------- او يموت	1578	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4349	false	-903096163509900921	160	209	861	1104	1539	300	ليس من عمل ليلة من الاعمال الصالحة الا وهو يختم عليه اي يطبع عليه بطابع معنوي ويستوثق به فاذا مرض المءمن قالت الملاءكة يا ربنا عبدك فلان قد حبسته اي منعته من قدرة مباشرة الطاعة بالمرض فيقول الرب------- اختموا له علي مثل عمله حتي يبرا من مرضه او يموت	4349	5392953038306458296	138	217.5	108	250	55.20000076293945	26	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1622	true	2306457450134053285	203	234	973	1112	1453	300	في الدنيا ذنبا فعوقب به فالله اعدل من ان يثني عقوبته علي عبده------------------ ومن اذنب ذنبا فستر- الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	1622	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4690	false	-7144998608289770383	194	222	1031	1158	1553	300	في الدنيا فال--------------له اعدل من ان يثني------- علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حد-ا فستره الله عليه فال---------له اكرم من ان يعود في شء قد عفا عنه	4690	5392953038306458296	98	153.5	73	158	62.02531814575195	19	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1652	true	-5024530998345064720	87	124	431	612	1481	300	فانه اذا مضي ثلث الليل الاول هبط الله عز وجل الي السماء الدنيا فلم يزل هنالك حتي يطلع الفجر فيقول قاءل الا ساءل -يعطي الا داع -يجاب ا-----------------لا سقيم يستشفي فيشفي الا مذنب يستغفر فيغفر له قال	1652	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4279	false	-4373580054080959636	242	278	1267	1447	1564	300	فانه اذا مضي ثلث الليل الاول هبط الله------- الي --سماء الدنيا فلم يزل هنا-ك حتي يطلع الفجر فيقول ا-----لا ساءل فيعطي الا داع فيجاب الا مستشفع فيشفع الا سقيم يستشفي فيشفي الا م-----ستغفر فيغفر له قال	4279	5392953038306458296	160	276.5	127	200	80.0	26	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1717	true	2470195198163578809	245	295	1160	1391	1420	300	وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو------------------------------------------- يخبط--- ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه و--------------------------------------------------لا يصل فيه رحمه و----------لا يعلم لله فيه حقه---------------------------------------------------------- فهذا--------------- باخبث المنازل قال و-----------------------------------عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما ف---------هو يقول لو ك----------------------ان لي مال- لعملت---- بعمل فلان قال --هي نيته فوزرهما فيه	1717	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms2418	false	-4749412552980014218	187	290	911	1390	1447	300	-عبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما اي من العلوم الشرعية وان كان عنده من علم غيرها يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه اي لا يخافه فيه بان لم يخرج ما فرض عليه من الزكاة ولا يصل فيه رحمه اي قرابته ولا يعمل لله فيه حقا من اطعام جاءع وكسوة عار وفك اسير واعطاء في ناءبة ونحو ذلك فهذا العامل علي ذلك باخبث المنازل عند الله اي اخسها واحقرها عنده و الرابع عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما ينتفع به فهو يقول بنية صادقة وعزيمة قوية لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان ممن اوتي مالا ف---عمل فيه	2418	5392953038306458296	200	263.0	151	483	41.407867431640625	31	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1743	true	2915516900474615741	59	141	264	666	1448	300	الاسلمي عن عمرو بن شاس الاسلمي وكان من اصحاب----------------- الحديبية ---------------------------------------------------------------قال خرجت مع علي الي اليمن فجفاني في سفري ذلك حتي وجدت في تفسي عليه فلما قدمت ا---ظهرت شكايته في المسجد حتي بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت المسجد ذات غداة ورسول الله صلي الله عليه وسلمفي ناس من اصحابه فلما راني ابدني عينيه يقول حدد الي النظرحتي اذا دخلت جلست قال يا عمرو------ لقد اذيتني قلت اعوذ بالله ان اءذيك يا رسول الله فقال بلي من اذي عليا	1743	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4613	false	7845340765680314854	143	199	688	985	1485	300	الصحابة عن عمرو بن شاس الاسلمي وقيل الاسدي شاعر فارس شجاع شهد الحديبية وهو القاءل اذا نحن ادلجنا وانت امامنا كفا لمطايانا بوجهك هاديا قال خرجت مع علي الي اليمن فجفاني ف---------------وجدت في نفسي ف---------قدمت فاستظهرت شكايته --بالمسجد ---فبلغ---- رسول الله ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا عمرو والله لقد اذيتني قلت اعوذ بالله ان اوذيك فقال -----------------من اذي عليا	4613	5392953038306458296	180	211.5	141	491	36.65987777709961	31	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1750	true	-3884731366988920444	201	300	1024	1504	1504	300	بن العاص وهو في سياقة الموت فبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار فجعل ابنه يقول يا ابتاه اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلمبكذا اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلمبكذا فاقبل بوجهه وقال--- افضل ما نعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اني قد كنت علي اطباق ثلاث لقد رايتني وما احد اشد بغضا لرسول الله صلي الله عليه وسلممني ولا احب الي من ان اكون قد استمكنت منه فقتلته فلو مت علي ذلك الحال لكنت من اهل النار -ثم ادخل الله الاسلام في قلبي-------- اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفقلت ابسط-	1750	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1258	false	4847181767556295708	0	80	0	379	1459	300	بن العاص وهو في سياقة الموت فبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار فجعل ولده يقول يا ابتاه اما بشرك رسول الله ب------------------كذا اما بشرك ب----------------------------كذا فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما نعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اين ---كنت علي اطباق ثلاث لقد رايتني وما احد اشد بغضا للمصطفي ---------------------مني ولا احب الي ---ان اكون--- استمكنت منه فقتلته فلو مت علي ذلك كن-------ت من اهل النار فلما جعل الله-------- في قلبي الاسلام اتيته -----------------------فقلت ابسط	1258	5392953038306458296	342	559.5	268	493	69.37120056152344	65	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1751	true	-4188937097801114379	2	88	12	394	1428	300	فبسط يمينه فقبضت يدي فقال ما-لك يا عمرو قال قلت اردت ان اشترط قال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما قبله وما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ولو سءلت ان اصفه ما اطقته لاني لم اكن لاملا عيني منه ولو مت علي تلك الحال لرجوت ان اكون من اهل الجنة ثم ولينا اشياء لا ادري ما حالي فيها فاذا	1751	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1258	false	4847181767556295708	82	142	392	655	1459	300	فبسطها---- فقبضت يدي -قال ما لك قلت-------------------- اشترط قال تشترط ماذا قلت ان يغفر لي فذكره ف-------------------------------ما كان احد احب الي-------------------------------- ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ولو سءلت ان اصفه ما اطقت ----------------------------ولو مت علي تلك الحالة رجوت ان اكون من اهل الجنة ثم ولينا اشياء ما ادري--- حالي فيها اما -	1258	5392953038306458296	242	407.5	187	383	63.18537902832031	50	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1757	true	-305812199634728119	219	300	1121	1524	1524	300	عن عبد الله بن عمرو -بن الفغواء الخزاعي عن ابيه ---------------------------------------------------------------------------------قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلموقد اراد ان يبعثني بمال الي ابي سفيان----- يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال التمس صاحبا فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج وتلتمس صاحبا ----قلت اجل قال فانا لك صاحب قال فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت قد وجدت صاحبا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا وجدت صاحبا فاذني فقال من -قلت عمرو بن امية-	1757	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms0366	false	726367721930512236	77	155	366	753	1498	300	عن عبد الله بن عمر وابن الفغواء-------- عن ابيه والفغواء بفتح الفاء وسكون الغين المعجمة وواو مخففة مع المد ويقال ابن ابي الفغواء قال دعاني رسول الله ------------------وقد اراد ان يبعثني ا-----لي ابي سفيان بمال يقسمه في قريش بمكة بعد الفتح فقال التمس صاحبا فجاءني عمرو بن امية الضمري فقال بلغني انك تريد الخروج وتلتمس صاحبا قال قلت اجل قال فانا لك صاحب قال فجءت الي النبي فقلت له------------------- قد وجدت صاحبا -----------------------------------------------------------قال من فقلت عمرو بن امية	366	5392953038306458296	279	467.0	221	496	56.25	49	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1758	true	7447972498641046944	0	86	0	424	1427	300	الضمري فقال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره فان- قد قال القاءل اخوك البكري ولا تامنه قال فخرجنا حتي اذا جءنا الابواء قال لي ان لي حاجة الي قومي بودان فتلبث لي قال قلت راشدا فلما ولي ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فشددت علي بعيري ثم خرجت اوضعه حتي اذا كنت بالاصاف-ر اذا هو يعارضني في رهطه قال واوضعت------ فسبقته فلما راني قد فته انصرفوا وجاءني فقال كانت لي الي قومي حاجة ف---قلت اجل فمضينا حتي اذا قدمنا مكة فدفعت المال الي ابي سفيان	1758	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms0366	false	726367721930512236	155	233	753	1144	1498	300	الضمري فقال اذا هبطت بلاد قومه فاحذره وانه قد قال القاءل اخوك البكري ولا تامنه---- فخرج-ت حتي اذا كنا بالابواء قال اريد ح----اجة الي قومي بودان فتلبث لي ----قلت راشدا فلما ولي ذكرت قول رسول الله------------------- فشددت علي بعيري ثم خرجت------ حتي اذا كنت بالاصافير اذا هو يعارضني في رهط- قال فاوضعت بعيري فسبقته فلما راني قد فته انصرفوا وجاءني فقال كان ل-ي الي قومي حاجة قال قلت اجل فمضينا حتي---- قدمنا مكة فدفعت المال الي ابي سفيان	366	5392953038306458296	363	637.0	290	435	83.44827270507812	65	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1765	true	-7766738887649990328	166	210	833	1056	1512	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم	1765	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3010	false	-4516487123292088893	257	300	1293	1510	1510	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ----- كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم-	3010	5392953038306458296	217	422.0	175	223	97.30941772460938	43	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1767	true	1312376927931080954	85	127	468	667	1541	300	قالوا قلنا با رسول الله افلا ننابذهم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الصلاة لا ما اقاموا فيكم الصلاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي--- من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	1767	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms2676	false	5838016952004471422	213	249	1160	1328	1590	300	قالوا ي-----ا رسول الله فتنابز----هم عند ذلك قال لا ما اقاموا فيكم الص-------------------------لاة الا من ولي عليه وال فراه ياتي شيءا من معصية الله فليكره ما ياتي به من معصية الله ولا ينزعن يدا من طاعة	2676	5392953038306458296	159	296.5	124	202	78.7128677368164	31	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1771	true	5372519259035216658	144	184	732	920	1487	300	الله تعالي يقول---------- يا عيسي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا----- وشكروا--- وان اصابهم ما يكرهون -------احتسبوا وصبروا ولا حل-----------م ولا علم قال يا رب كيف----- هذا---- ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي	1771	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3631	false	5548346491405277353	155	203	843	1069	1605	300	الله تعالي لعيسي ابن مريم يا عيسي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا الله وشكروا له وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسب-------وا ولا حلم لهم باللام ولا علم قال يا رب كيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي	3631	5392953038306458296	177	293.5	138	233	75.96566772460938	32	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1784	true	-273561215178965186	214	296	1084	1480	1498	300	ابي بكر بن عبد الله عن حبيب بن عبيد الرحبي عن غضيف بن الحارث الثمالي قال بعث الي عب-----------------------------------------------------د الملك بن نعمان ف-------------قال يا ابا اسماء- انا قد اجمعنا الناس علي امرين قال وما هما قال ترفع الايدي علي المنابر يوم الجمعة والقصص بعد الصبح والعصر -قال اما انهما امثل بدعتكم عندي ولست -مجيبك -الي شء منهما قال لم قال لان النب--ي صلي الله علي---------ه وسلم-قال ما احدث قوم بدعة الا رفع الله -من السنة مثلها فتمستك بسنة خير من احداث بدعة	1784	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4395	false	2199691587622498217	93	178	463	874	1474	300	ابو بكر بن عبد الله------------------------------- بن ابي مريم وهو منكر الحديث اه وبه يعرف ما في رمز المصنف لحسنه وللحديث قصة وذلك ان عبد الملك بن مروان بعث الي غضيف فقال يا ابا سليمان انا قد -جمعنا الناس علي امرين رف-----------------ع الايدي علي المنابر يوم الجمعة والقصص بعد الصبح والعصر فقال اما انهما امثل بدعتكم عندي ولست بمجيبكم الي شء منها------------ لان المصطفي صلي الله عليه وعلي اله وسلم قال ما احدث قوم بدعة الا رفع مثلها من السنة------ فتمس-ك بسنة خير من احداث بدعة	4395	5392953038306458296	281	445.5	221	479	58.663883209228516	45	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1798	true	4825457157901106688	192	252	931	1218	1439	300	حبيب بن مسلمة اتي قيس بن سعد بن عبادة في الفتنة الاولي وهو علي فرس فاخر عن السرج وقال اركب فابي فقال له قيس بن سعد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول صاحب الدابة اولي بصدرها قال له حبيب اني لست اجهل ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني اخشي عليك الحديث السابع حدثنا احمد قال -	1798	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3155	false	-7483818083894298539	28	63	152	319	1530	300	حبيب--------- اتي قيس---------------- في الفتنة الاولي وهو علي فرس فاخر عن السرج وقال اركب فقلت----------------------- سمعت النبي ----------------------يقول صاحب الخ قال--------------------------- لست اجهل ما قال رسول الله لكن--------------------- اخشي عليك قال الهيثمي رجال--- احمد ثقات	3155	5392953038306458296	129	162.0	99	288	44.79166793823242	25	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1828	true	-2706125806287802447	37	93	182	489	1555	300	عن مالك بن الحويرث الليثي قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن شببة فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمرحيما رفيقا فظن انا قد اشتقنا الي اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم اذا حضرت الصلاة ان يءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	1828	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4007	false	-4488199668607600539	196	227	1024	1188	1580	300	عن مالك بن الحويرث------- قال اتينا رسول الله---------------------------- فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان ----------------------------رحيما رفيقا فظن انا قد اشتقنا الي اهلنا----------------------------------- فقال ارجعوا الي اهليكم ول---------------------------------------------يءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	4007	5392953038306458296	162	249.5	131	307	52.76873016357422	30	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1828	true	-2706125806287802447	37	93	182	489	1555	300	عن مالك بن الحويرث الليثي قال اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن شببة فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمرحيما رفيقا فظن انا قد اشتقنا الي اهلنا فسالنا عمن تركنا من اهلنا فاخبرناه فقال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم اذا حضرت الصلاة ان يءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	1828	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4009	false	8310611755784654117	179	210	864	1028	1486	300	عن مالك بن الحويرث------- قال اتينا رسول الله---------------------------- فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان ----------------------------رحيما رفيقا فظن انا قد اشتقنا الي اهلنا----------------------------------- فقال ارجعوا الي اهليكم ول---------------------------------------------يءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم	4009	5392953038306458296	162	249.5	131	307	52.76873016357422	30	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1842	true	500525152001937979	225	246	1084	1197	1449	300	ما من بعير الا وفي ذروته شيطان فاذكروا اسم الله عليها اذا ركبتموها--------------------------------------- كما امركم--------------- ثم امتهنوها لانفسكم فانما يحمل الله	1842	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4499	false	8064153388751396976	194	221	1024	1169	1569	300	ما من بعير الا وفي ذروته شيطان ف----------------------اذا ركبتموها اي الابل فاذكروا نعمة الله تعالي عليكم كما امركم الله في القران ثم امتهنوها لانفسكم فانما يحمل الله	4499	5392953038306458296	91	152.0	74	167	54.49101638793945	15	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1865	true	-5424943647845481872	83	134	410	680	1513	300	حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوا ان يرد اليهم اموالهم وسب------يهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي----- اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم---------- وكان ان-ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلمبضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف	1865	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms0267	false	7870187760240035715	170	211	891	1113	1557	300	حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد------ اموالهم وسبيهم اليهم فقال--------------------------------- معي من ترون واحب الحديث الي الله اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و---كنت استانيت بكم اي انتظرت وكان انتظرهم ----------------------------بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف	267	5392953038306458296	199	334.5	162	292	68.15068817138672	31	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1903	true	-1261429671440668996	109	149	560	742	1493	300	نساءنا ما ناتي منها وما نذر قال--- حرثك اءت حرثك اني شءت غير ان لا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في ال-بيت واطعم --اذا طعمت واكس --اذا اكتسيت كيفط وقد افضي بعضكم الي بعض الا بما حل عليها	1903	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms0065	false	-1102510048536110428	11	52	47	236	1540	300	نساءنا ما ناتي منها وما نذر قال هي حرثك فات حرثك اني شءت غير ان لا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في المبيت واطعمها اذا طعمت واكسها اذا اكتسيت كيف- وقد افضي بعضكم الي بعض الا بما حل عليها	65	5392953038306458296	177	329.0	139	190	93.15789794921875	34	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1907	true	-3217906459253392709	89	120	445	599	1502	300	عن سعيد بن المسيب قال قدم معاوية المدينة فخطبنا واخرج كبة من شعر وقال ما كنت اري ان احدا يفعله الا اليهود ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبلغه فسماه الزور	1907	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms5112	false	5326989534085101817	143	170	713	845	1501	300	عن ا----بن المسيب قال قدم معاوية المدينة فخطبنا واخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعله الا اليهود ان رسول الله ------------------بلغه فسماه الزور	5112	5392953038306458296	130	240.0	103	154	84.41558074951172	25	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1935	true	3234581854324312299	216	284	1068	1397	1480	300	ان رجلا ضاف علي بن ابي طالب فصنعوا له طعاما فقالت فاطمة لو دعونا رسول الله صلي الله عليه وسلمفاكل معنا فارسلوا اليه فجاء فاخذ ب-------عضادتي الباب فاذا --قرام قد ضرب في ناحية البيت فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلمرجع فقالت فاطمة لعلي اتبعه فقل له ما رجعك قال فتبعه فقال ما رجعك يا رسول الله قال انه ليس لي او---- لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	1935	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4345	false	814883611646631279	65	104	324	509	1514	300	ان رجلا ضاف عليا----------- فصنع-- له طعاما فقالت فاطمة لو دعونا رسول الله ------------------فاكل معنا------------- فجاء فرفع يده علي عضادتي الباب فراي القرام قد ضرب في ناحية البيت ف------------------------------------رجع ------------------------------------------------فقال ل-----------------------------يس لي او ليس لنبي ان يدخل بيتا مزوقا	4345	5392953038306458296	163	234.5	127	342	47.66082000732422	27	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1960	true	360922799980122594	235	283	1187	1416	1503	300	ابي عثمان قال لما ادعي زياد------------------ لقيت ابا بكرة فقلت--- ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص يقول سمعت اذناي من رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يقول من ادعي---- في الاسلام غير ا------------------بيه فالجنة عليه حرام فقال ابو بكرة وانا سمعته من رسول الله	1960	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4658	false	7521027764573708851	172	226	851	1097	1488	300	ابي عثمان---- لما ادعي زياد انه ابن ابي سفيان لقيت ابا بكر- فقلت له ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص يقول سمعت اذن-ي من رسول الله ------------------وهو يقول من ادعي ابا في الاسلام غير ابيه يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام فقال ابو بكر --انا سمعته من رسول الله	4658	5392953038306458296	202	346.0	159	272	74.26470947265625	35	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1973	true	-394720006542463643	123	189	623	965	1513	300	ستور مرخا---------ة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الص------------------------------راط جميعا ولا تعوجوا--------------------------------------------- وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك ------------------------------------------------------------------------لا تفتحه فانك ان تفتح-ه تلجه------------------------------------------------------------------------------------------------- فالصراط الاسلام والسوران حدود الله------ والابواب المفتحة محارم الله------ وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله عز وجل والداعي من فوق واعظ الله عز وجل في قلب كل مسلم	1973	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3258	false	364399386890008447	2	119	9	601	1593	300	ست-ر مرخاة اي مسبلة وعلي باب الصراط داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط وفي رواية استقيموا علي الصراط جميعا ولا تعوجوا اي لا تميلوا يقال عاج يعوج اذا مال عن الطريق وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان ان يفتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك زجر له من تلك الهمة وهي كلمة ترحم وتوجع يقال لمن وقع في هلكة لا يستحقها لا تفتحه فانك ان -فتحته تلجه اي تدخل الباب وتقع في محارم الله قال الطيبي هذا يدل علي ان قول ابواب مفتحة انها مردودة غير مغلقة فالصراط الاسلام والسوران حدود الله تعالي والابواب المفتحة محارم الله تعالي وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله------- والداعي من فوق واعظ الله------- في قلب كل مسلم	3258	5392953038306458296	324	555.0	262	608	53.28947448730469	52	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1978	true	-3066024154400171984	37	96	184	462	1443	300	قال حدثنا ابو سباع قال اشتريت ناقة من دار واثلة بن الاسقع فلما خرجت بها ادركنا واثلة بن الاسقع وهو يجر رداءه فقال يا عبد الله اشتريت قلت نعم قال هل بين لك ما فيها قلت وما فيها انها لسمينة ظاهرة الصحة فقال اردت بها سفرا ام اردت بها لحما --------قلت بل اردت عليها الحج قال فان بخفها نقبا	1978	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4735	false	-3050347545341968777	67	110	303	501	1467	300	قال------ ابو سباع اشت----ريت ناقة من دار واثلة---------- فلما خرجت بها ادركني-------------------- يجر رداءه -قال اشت------------ريت قلت نعم قال هل بين لك ما فيها قلت وما فيها انها ل------ظاهرة الصحة ق-ال اردت -----------------بها لحما او سفرا قلت بل----------- الحج قال فان بخفها نقبا	4735	5392953038306458296	182	290.5	141	286	63.6363639831543	35	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2009	true	-291988876366278338	217	270	1062	1322	1465	300	عن ابي سع-د بن ابي فضال---------------------------ة الانصاريوكان من الصحابة انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---------------------------------------- اذا جمع الله الاولين والاخرين ليوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في---- عمله لله عز وجل احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك	2009	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms0734	false	6412004437877086837	77	135	374	664	1522	300	عن ابي سعيد بن ابي فضالة بفتح الفاء المعجمة الخفيفة الانصاري------------------- قال في التقريب صحابي له حديث ورواه ايضا الترمذي في التفسير وابن ماجه في الزهد بلفظ اذا جمع الله النار ------------يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله------- احدا فليطلب ثوابه من---- غير الله فان الله اغني الشركاء عن الشرك	734	5392953038306458296	177	273.0	139	332	53.31325149536133	32	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2014	true	592997256543763408	73	153	341	743	1484	300	ابي حدرد الاسلمي انه كان ليهودي عليه اربعة دراهم فاستعدي عليه فقال يا محمد ان لي علي هذا اربعه دراهم وقد غلبني عليها فقال اعطه حقه قال وا------------------------------------------------لذي نفسي بيده ما اقدر عليها -قد اخبرته انك -بعثتنا الي خيبر فارجو ان تغيمنا شيءا فارجع فاقضي----ه قال اعطه حقه وقال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال----- ثلاثا لا يراجع فخرج--- ابن ابي حدرد الي السوق وعلي راسه عصابة وهو متزر ببردة فنزع العمامة عن راسه فاتزر بها ونزع البردة	2014	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3980	false	1419174797882353135	217	300	1094	1502	1502	300	ابا حدرد------------ كان ليهودي عليه اربعة دراهم فاستعدي عليه فقال يا محمد ان لي علي هذا اربعة دراهم وقد غلبني عليها -قال اعطه حقه قال والذي بعثك بالحق لم اقدر عليها قال اعطه حقه قال والذي نفسي بيده ما اقدر عليها وقد اخبرته انك تبعث-نا الي خيبر فارجو ان نغنم-- شيءا------ فاقضيه حقه قال اعطه ق-----ال وكان------------------------- اذا قال الشء ثلاثا لم يراجع فخرج به ابن ابي حدرد الي السوق وعلي راسه عصابة و---متزر ببردة فنزع العمامة عن راسه فاتزر بها ونزع البردة-	3980	5392953038306458296	340	582.5	271	464	73.27586364746094	58	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2023	true	5982031193914439181	157	220	773	1062	1461	300	عن زياد بن ابي زياد مولي بني مخزوم عن خادم النبي صلي الله عليه وسلم رجل او امراة---- قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم مما يقول للخادم الك حاجة قال حتي كان ذات يوم فقال يا رسول الله حاجتي فقال وما حاجتك قال حاجتي ان تشفع لي يوم القيامة قال ومن دلك علي هذا قال ربي -------قال اما لا--- فاعني بكثرة السجود	2023	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4025	false	7445441149117886190	46	148	218	679	1482	300	عن زياد بن ابي زياد مولي بني مخزوم عن خادم الن-------------------بي رجل او امراة كذا قال فابدله المصنف برجل فوهم بل لو لم يقل رجل او امراة كان قول المصنف رجل خطا لان الخادم يطلق علي الذكر والانثي كما صرح به غير واحد من اهل اللغة ثم ان هذا ليس هو الحديث بكماله بل له عند مخرجه احمد تتمة ولفظه كان النبي------------------- مما يقول للخادم الك حاجة---- حتي كان ذات يوم -قال يا رسول الله حاجتي قا-ل وما حاجتك قال حاجتي ان تشفع لي يوم القيامة قال -من دلك علي هذا قال ربي عز وجل قال اما لا بد فاعني بكثرة السجود	4025	5392953038306458296	240	414.0	186	506	47.43083190917969	46	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2050	true	9018451076769696737	93	129	444	620	1434	300	لكل سورة حظها من الركوع والسجود قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لقيته بعد فقلت ان ابن عمر كان يقرا في الركعة بالسور ف----تعرف من حدثك بهذا الحديث قال اني لاعرفه واعرف منذ كم حدثنيه حدثني منذ خمسين سنة رجل	2050	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4189	false	4286834696477929111	31	111	156	564	1542	300	لكل سورة حظها من الركوع والسجود اي فلا يكره قراءة القران في الركوع والسجود والي هذا ذهب بعض المجتهدين وذهب الشافعية الي كراهة القراءة في غير القيام لادلة اخري حم وكذا البيهقي في الشعب عن رجلمن الصحابة ولفظ رواية احمد عن ابي العالية اخبرني من سمع رسول الله يقول لكل سورة الخ قال ابو العالية ثم لقيته بعد فقلت ان ابن عمر كان يقرا في الركعة بالسورة فهل تعرف من حدثك بهذا الحديث قال اني لاعرفه --------------------------منذ خمسين سنة قال	4189	5392953038306458296	143	224.0	113	434	32.949310302734375	28	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2063	true	9066685840619036384	260	293	1264	1420	1454	300	فان كان اتمها كتبت له----------------------------------------------------------------- تامة وان لم يكن اتمها قال الله عز وجل-- انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع------------------ فتكملوا بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك رجل	2063	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms2097	false	-803060203309340683	121	168	638	879	1499	300	فان كان اتمها كتبت له اي امر الله تعالي بكتابتها في صحف الملاءكة او المحاسبة او غيرهما تامة وان لم يكن اتمها قال الله لملاءكته انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع بزيادة من للتاكيد فتكملون بها فريضته ثم الزكاة كذلك ثم تءخذ الاعمال علي حسب ذلك قال	2097	5392953038306458296	147	255.5	115	241	60.995849609375	27	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2085	true	-77096982344424784	23	65	118	316	1489	300	اسماء بنت ابي بكر قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي- منكم وسيءخذ -ناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل- شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا----- يرجعون علي اعقابهم	2085	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms2572	false	-3056979141803865174	258	296	1329	1511	1527	300	اسماء بنت ابي بكر----- قال رسول الله------------------- اني علي الحوض حتي انظر من يرد عليه منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال اما شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم	2572	5392953038306458296	172	305.0	135	206	83.49514770507812	33	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2133	true	-2227934949629434051	7	72	33	353	1467	300	عاءشة ما علمت ح---------تي دخلت علي زينب بغير اذن وهي غضبي ثم قالت --لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسبك اذا قلبت لك بنية ابي بكر ذريعتيها ثم اقبلت علي فاعرضت عنها حتي قال---- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------دونك فانتصري-------------------------------------------------------------------------- فاقبلت عليها حتي رايتها قد يبس ريقها في فمها ما ترد علي شيءا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتهلل وجهه الحديث الثامن	2133	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms2789	false	2434755309651271522	168	252	830	1225	1469	300	عاءشة فانتصري من زينب التي دخلت--------- بغير اذن وهي غضبي ثم قالت يا رسول الله --------------------حسبك اذا قلبت لك بنية ابي بكر ذريعتيها ثم اقبلت علي ---------عاءشة فقال لها النبي ذلك ومعني دون ادني مكان من الشء ومنه تدوين الكتاب لانه ادناء البعض من البعض ودونك هذا اي خذه من ادني مكان منك ه في النكاح من حديث خالد بن سلمة عن عروة عن عاءشة قال فاقبلت عليها حتي رايتها قد يبس ريقها في فيها لا ترد علي----- فرايت النبي----------------------- يتهلل وجهه قال ابن ------	2789	5392953038306458296	197	236.5	151	467	42.18415451049805	33	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2149	true	-1097493985059821330	212	299	1035	1454	1460	300	الحجاج بن ارطاة عن يحيي بن ابي كثير عن عروة عن عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فخرجت فاذا هو بالبقيع رافع يديه الي السماء فقال لي اكنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسوله قالت قلت يا رسول الله ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ان الله تعالي ينزل ليلة النصف من شعبان الي السماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب كان البخاري يضعف هذا الحديث ويقول يحيي بن ابي كثير لم يسمع من عروة والحجاج لم يسمع من يحيي	2149	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1513	false	7985066296929279412	62	99	306	481	1559	300	الحجاج بن ارطاة عن يحيي بن ابي كثير عن عروة عن عاءشة --------------------------------------------------------------------------------------------قال لا يعرف الا--- من حديث الحجاج وسمعت محمدا يعني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري يضعف هذا الحديث وقا-ل يحيي------------ لم يسمع من عروة والحجاج لم يسمع من يحيي	1513	5392953038306458296	141	217.0	107	419	33.65155029296875	26	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2154	true	6216249276881128676	149	222	741	1114	1509	300	عن عاءشة انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم بدخل ف-------عرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله م---ا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة فقلت اشتريتها ل--تقعد عليها ولتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون بها يقال لهم احيوا ما خلقتم و------ان البيت	2154	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1525	false	5909461671991436592	175	234	918	1216	1572	300	عن عاءشة قالت اشتري-----------ت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله------------------- قام علي الباب فلم يدخل فعرف او عرفت في وجهه الكراه-ة فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله فماذا اذنبت -قال ف----------------------------ما بال هذه النمرقة -قلت اشتريتها لك تقعد عليها وتتوسدها فقال -----------------------------ان اصحاب هذه الصور يعذبون ف---يقال لهم احيوا ما خلقتم ثم قال ان البيت	1525	5392953038306458296	267	421.5	213	391	68.28644561767578	43	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2154	true	6216249276881128676	23	81	109	400	1509	300	عن عاءشة قالت حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ذات ليلة حديثا فقالت امراة منهن يا رسول الله كان الحديث حديث خرافة ق-ال اتدرين ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة	2154	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms2891	false	5207982679027571451	236	276	1229	1429	1545	300	عن عاءشة قالت حدث النبي----------------------- نساءه بحديث ---------فقالت امراة منهن------------- كان------ه حديث خرافة فقال اتدري- ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن------------ فمكث----- دهر------ا ثم رجع----------- فكان يحدث------ بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة	2891	5392953038306458296	184	279.0	145	292	63.01369857788086	34	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2167	true	1692146955253999595	262	300	1261	1441	1441	300	واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به--------------------- واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا -مطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه-	2167	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3975	false	-7065679154758722731	14	54	68	262	1438	300	واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به تمامه عند مخرجه مسلم واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله--------- كما قال قوم عاد فلما راوه	3975	5392953038306458296	171	311.0	136	203	84.2364501953125	33	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2167	true	1692146955253999595	32	57	145	260	1441	300	الله تعالي ريحا طيبة فتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	2167	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms5284	false	-4811358711239813782	25	49	124	234	1511	300	الله يبعث- ريحا طيبة فتوفي كل م----ن في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم	5284	5392953038306458296	106	196.5	82	115	92.17391204833984	22	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2200	true	2959955303442252040	114	142	563	712	1505	300	انهم لا يحسدوننا علي شء كما يحسدوننا علي الجمعة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي القبلة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي قولنا خلف الامام امين	2200	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4443	false	1578974697788869717	69	97	351	498	1543	300	انهم لا يحسدوننا علي شء كما -حسدو-نا علي الجمعة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي القبلة التي هدانا الله لها وضلوا عنها وعلي قولنا خلف الامام امين	4443	5392953038306458296	147	284.0	119	149	98.65771484375	27	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2208	true	633300393669356743	59	102	277	474	1490	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم من الاعمال بما يطيقون -قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان ----	2208	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1663	false	-1020503432632276966	102	132	558	700	1573	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله------------------- اذا امرهم من الاعمال بما يطيقون فقالوا انا لسنا كهيءتك------------- ان الله--- غفر لك------------------------- فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول هذا ان	1663	5392953038306458296	134	219.5	106	202	66.33663177490234	27	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2210	true	-6630756139645736960	161	224	805	1101	1511	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن عز وجل فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	2210	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4925	false	253166367659080610	60	105	308	527	1480	300	عن عاءشة ان رسول الله------------------- بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكر ذلك للمصطفي فقال اسا--------------------لوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن------- فانا احب ان اقرا بها فقال----------------------------- اخبروه ان الله يحبه	4925	5392953038306458296	205	349.0	162	296	69.25675964355469	42	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2211	true	5379797814324952653	24	98	115	487	1534	300	وديوان لا يترك الله منه شيءا وديوان لا يغفره الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاما الديوان الذي لا يغفره الله فالشرك با-----------لله قال الله تعالي---- من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة الماءدة--- واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم ------تركه او صلا-------ة تركها فان الله يغفر ذلك---------------------------- ويت-----------------------------جاوز ان شا--ء واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فظلم --العباد بعضهم بعضا------ القصاص لا محالة	2211	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms2819	false	-6262643085520927343	83	221	431	1101	1467	300	فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان لا يعبا الله به شيءا يقال ما عبات به اذا لم ابال به واصله من العيب اي الثقل كانه قال ما اري له وزنا ولا قدرا قال تعالي ما يعبا بكم ربي لولا دعاءكم الفرقان 77 وديوان لا يترك الله منه شيءا بل يعمل فيه بقضية العدل بين اهله فاما الديوان الذي لا يغفر- الله منه شيءا فالاشراك بالله قال----- تعالي انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة الماءدة 72 واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم مفروض تركه او صلاة مفروضة تركها فان الله يغفر ذلك لمن فرط منه ان شاء ان يغفره ويتجاوز عنه فانه حق كريم وشان الكريم المسامحة واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فمظالم العباد بعضهم بعضا بينهم القصاص لا محالة	2819	5392953038306458296	334	562.0	265	676	49.40828323364258	55	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2220	true	-1853554896225474107	158	223	809	1102	1477	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم واعوذ بك م----------------------------------------------------------------------ن الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ منه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول و--عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول --وعمل	2220	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1192	false	-4962915392532537683	81	235	446	1190	1493	300	اللهم اني اسالك من الخير كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم الاجل علي فاعل خلاف العاجل في الصحاح الاجل والاجلة ضد العاجل والعاجلة واعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمت منه وما لم اعلم هذا من جوامع الكلم والدعاء واحب الدعاء الي الله واعجبه اليه الجوامع قال الراغب وفيه تنبيه علي ان حق العاقل ان يرغب الي الله في ان يعطيه من الخيور ما فيه مصلحته مما لا سبيل بنفسه الي اكتسابه وان يبذل جهده مستعينا بالله في اكتساب ما له كسبه نافقا عاجلا واجلا ومطلقا وفي كل حال وفي كل زمان ومكان قال والخير المطلق هو المختار من اجل نفسه والمختار غيره لاجله وهو الذي يتشوقه كل عاقل اللهم اني اسالك من خير ما سالك عبدك ونبيك واعوذ بك من شر ما عاذ ب-ه عبدك ونبيك اللهم اني اسالك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل واعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل	1192	5392953038306458296	280	509.5	216	745	37.583892822265625	58	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2224	true	-4643780184176152802	110	157	537	766	1444	300	عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق --شخص ببصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قالت عاءشة فقلت انه	2224	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4136	false	1860635562166887735	270	299	1384	1523	1525	300	عاءشة كان النبي يقول-------------- وهو صحيح -----انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم-------------------------------------------------------------- افاق فاشخص -بصره الي سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فعلم----------ت انه	4136	5392953038306458296	127	195.0	98	231	54.978355407714844	24	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2228	true	5281076684770911554	51	72	253	367	1548	300	امنت بي اذ كفر الناس وصدقتني اذ كذبني الناس وواستني بمالها اذ حرمني الناس ورزقني الله ولدها اذ حرمني اولاد النساء	2228	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3057	false	-4052814252898064345	71	92	382	496	1514	300	امنت بي اذ كفر الناس وصدقتني اذ كذبني الناس وواستني بمالها اذ حرمني الناس ورزقني الله ولدها اذ حرمني اولاد النساء	3057	5392953038306458296	114	228.0	93	114	100.0	21	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2252	true	-4956689462275060627	128	173	653	884	1512	300	جسرة قالت حدثتني عاءشة ق--------------الت دخلت علي امراة من اليهود فقالت ان عذاب القبر من البول فقلت كذبت فقالت بلي انا نقرض منه الثوب والجلد------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة وقد ارتفعت اصواتنا فقال ما هذه فاخبرته بما قالت فقال صدقت	2252	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1739	false	3906409541825643829	205	246	1041	1251	1500	300	جسرة----- حدثتني عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي امراة من اليهود فقالت ان عذاب القبر من البول -قلت كذبت ق-الت بلي انه يقرض منه -------الجلد والثوب فخرج رسول الله------------------- الي الصلاة وقد ارتفعت اصواتنا فقال ما هذا فاخبرته ف---------قال صدقت	1739	5392953038306458296	183	303.5	146	252	72.61904907226562	29	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2256	true	-7791710852345273087	221	278	1158	1460	1590	300	زكريا بن ابي زاءدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن ابن الزبير عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء يعني الاستنجاء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	2256	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3356	false	-6714128550726519487	220	249	1227	1360	1617	300	زكريا بن ابي زاءدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن ابن الزبير عن عاءشة --ثم قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	3356	5392953038306458296	131	239.0	102	302	43.37748336791992	28	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2265	true	2336465681952168950	166	196	815	968	1517	300	من حوسب يوم القيامة عذب قالت فقلت اليس قال الله عز وجل فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق ----قال ليس ذلك بالحساب ولكن ذاك العرض من نوقش الحساب يوم القيامة عذب	2265	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms4786	false	1619235548020951111	175	203	893	1036	1513	300	من حوسب يوم القيامة عذب قيل------ اليس قال الله------- فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق 80 فقال ليس ذلك -الحساب انما ذلك العرض من نوقش الحساب يوم القيامة عذب	4786	5392953038306458296	133	233.0	106	157	84.71337890625	22	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2279	true	4666394584095258731	226	259	1109	1264	1463	300	اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم ثم قال اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	2279	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3943	false	7363200842568620645	81	112	415	560	1523	300	اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم --وقال ---رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم --وقال ---رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك	3943	5392953038306458296	139	249.0	108	155	89.67742156982422	29	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2300	true	-8799276859884869192	198	267	980	1311	1482	300	قالت دخل رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم علي ابي سلمه وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج --ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين اللهم افسح له في قبره ونور له فيه	2300	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms1553	false	2972114637351631067	80	143	403	708	1522	300	قالت دخل النبي---- صلي الله عليه وعلي اله وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم ذكره--------------------------- فضج الناس من اهله فقال لا تدعو ع-لي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين و-----افسح له في قبره ونور له فيه	1553	5392953038306458296	281	514.0	221	342	82.16374206542969	54	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2327	true	7876621285617579377	207	239	1051	1203	1538	300	عن ام قيس بنت محصن اخت عكاش-----------------------------ة قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلملم ياكل الطعام فبال فدعا----- بماء فرشه----- ودخلت----- بابن لي قد اعلقت عليه من العذرة	2327	2098160638098764037	JK000298-ara1.ms3370	false	2549660211590226036	54	93	272	450	1481	300	عن ام قيس بنت محصن اخت عكاشة بن محصن احد بني اسد بن خزيمة قالت دخلت-------- علي رسول الله بابن لي ----------لم ياكل الطعام فبال عليه فدعي بماء فرشه قالت ودخلت عليه بابن لي قد اعلقت عليه من العذرة	3370	5392953038306458296	123	197.5	96	196	62.75510025024414	22	Sham19Y0148271-ara1	JK000298-ara1