id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0148271-ara1.ms1858	false	-7295056120754672925	251	300	1259	1498	1498	300	بن ابي طالب فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل بن عمرو لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلماكتب باسمك اللهم -------------------هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلمسهيل بن عمرو فقا-----ل لو شهدت انك رسول الله-	1858	2098160638098764037	Hindawi068305130-ara1.ms392	true	-50780102937494749	250	295	1292	1509	1533	300	بن ابي طالب فقال اك---تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل-------- لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله ------------------اكتب باسمك اللهم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله ------------------سهيل بن عمرو فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله	392	-2532694928176625523	190	316.5	151	264	71.96969604492188	35	Sham19Y0148271-ara1	Hindawi068305130-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1859	false	-2315045491627923972	2	92	10	431	1472	300	ولكن اكتب هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله وسهيل بن عمرو --------علي وضع الحرب--------- عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه من اتي رسول الله صلي الله عليه وسلممن اصحابه بغير اذن وليه رده عليهم ومن اتي قريشا ممن مع رسول الله صلي الله عليه وسلملم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وكان من شرطهم حين كتبوا الكتاب انه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه	1859	2098160638098764037	Hindawi068305130-ara1.ms393	true	4652262135841346017	4	84	20	382	1578	300	الله اكتب هذا ما صا-لح عليه محمد بن عبد الله -سهيل بن عمرو واصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه من اتي محمدا من قريش------------------------ بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد -----------------------لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا ا---------------------------غلال 44 وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه	393	-2532694928176625523	312	540.0	239	438	71.23287963867188	64	Sham19Y0148271-ara1	Hindawi068305130-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1708	false	3258918830165798253	31	109	150	554	1516	300	باعمالكم ال-ا واني والله ما ارسل عمالي اليكم ليضربوا--- ابشاركم ولا لياخذوا اموالكم ولكن ارسلهم اليكم ليعلموكم دينكم وسنت--------------كم فمن فعل به شء لسوي ذلك فليرفعه الي فوالذي نفسي بيده اذا لاقصنه منه فوثب--------------------------------------------- عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين اور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت ان كان رجل من المسلمين علي رعية فادب بعض رعيته اءنك لمقتصه منه -قال اي والذي نفس عمر بيده اذا لاقصنه منه اني لا اقصه منه وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميقص من نفسه	1708	2098160638098764037	Hindawi068305130-ara1.ms400	true	5600712716854720160	46	176	229	854	1510	300	قال ايها الناس اني لم ابعث------ عمالي عليكم ليصيبوا من ابشاركم ولا من----- اموالكم انما بعثتهم ليحجزوا بي-------نكم وليقسموا فيءكم بينكم فمن فعل به غير---- ذلك فليقم فما قام الا رجل واحد فقال ان عاملك فلانا ضربني ماءة سوط قال فيم ضربته قم فاقتص منه فقام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين انك ان فعلت هذا يكثر عليك ويكون سنة ياخذ بها من بعدك فقال كيف 13 لا اقيد وقد رايت رسول الله يقيد من نفسه قال فدعنا فلنرضه قال دونكم فارضوه فافتدي منه بماءتي دينار كل سوط بدينارين وقال من ظلمه عامله بمظلمة فلا اذن له علي الا ان يرفعها الي حتي اقصه منه فقيل له ارايت ان ادب امير رجلا من--------------------- رعيته ا------تقصه منه فقال وما ل----------------------------------ي لا اقصه منه وقد رايت رسول الله ------------------يقص من نفسه	400	-2532694928176625523	194	212.5	148	726	26.721763610839844	28	Sham19Y0148271-ara1	Hindawi068305130-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1677	false	-2829447243326472090	0	63	0	313	1491	300	وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين فقال عمر فلا تفعل فاني قد كنت اردت الذي اردت وكان النبي صلي الله عليه وسلميعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف- ولا ساءل- فخذه وما لا	1677	2098160638098764037	Hindawi068305130-ara1.ms417	true	-5174610566814075805	253	300	1255	1486	1486	300	وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين فقال عمر -لا تفعل فاني--- كنت اردت الذي اردت وكان -----رسول الله ---------يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه --------------------------------------------مني فقال النبي------------------- خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال من-- غير مسالة ولا اسراف فخذه وما لا-	417	-2532694928176625523	216	357.5	170	315	68.57142639160156	37	Sham19Y0148271-ara1	Hindawi068305130-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1855	false	-7762638476200383726	18	113	89	576	1513	300	قريش- قد سمعت- بمسيرك وقد خرجت معها العوذ المطافيل--- قد لبسوا جلود النمور ويعاهدون الله عز وجل الا تدخلها عليهم عنوة ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم قد قدموا الي كراع الغميم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح--- قريش لقد اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر الناس فان--- اصابوني كان الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وهم وافرون وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فماذا تظن قريش فوالله لا ازال اجاهدهم علي الذي بعثني الله عز وجل له حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة	1855	2098160638098764037	Hindawi068305130-ara1.ms599	true	3698456942701210561	95	170	493	881	1574	300	قريشا قد سمعوا بمسيرك فخرجوا ومعهم- العوذ المطافيل 22 قد لبسوا جلود النمور 23 يحلفون بالله ------لا تدخلها عليهم----- ابدا اي مكة--------------------------------------------------------------------------------- يا ويح 24 قريش -قد اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا--- الاسلا----م وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فم--ا تظن قريش فوالله لا ازال اجاهدهم علي الذي بعثني الله ب-------ه حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة	599	-2532694928176625523	337	572.0	270	498	67.67068481445312	54	Sham19Y0148271-ara1	Hindawi068305130-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms0228	false	5875153039988586095	143	298	725	1520	1533	300	فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين وان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون له- في ---------الفء نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله عز وجل ثم قاتلهم انفرد باخراجه مسلم وزاد اذا حاصرت اهل حصن فارادوك ----ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ولكلن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزل-هم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم--------- ام لا	228	2098160638098764037	Hindawi068305130-ara1.ms604	true	-2982578835525628513	1	104	6	533	1565	300	فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل م---------نهم ثم ادعهم الي التحول عن دارهم الي دا-------------------------------------------------------------------------ر المهاجرين فان ابوا فاخبرهم انهم يكونون-------- كاعراب المسلم-------------------------------------------ين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء-- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فاسالهم--------- الجزية فان اجابوك فاقبل م---------نهم فان ابوا فاستعن بالله تعالي و---قا-------------------تلهم و----اذا ح-صرت اهل حصن فارادوك علي ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تفعل ولك------------------------ن اجعل لهم ذمتك ------------فانكم ان تخفروا ذمم-------------كم اهون من ان تخفروا ذمة ال-----------له واذا ---------------ارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تفعل بل علي------------------------- حكمك فانك لا تدري اتصيب--------- فيهم حكم الله ام لا	604	-2532694928176625523	456	704.5	361	819	55.67765426635742	69	Sham19Y0148271-ara1	Hindawi068305130-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms2141	false	5446235350329933423	206	275	1043	1378	1512	300	فقالوا من يكلم فيها رسول الله فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيد- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ث------م قام فخطب فق-------ال انما -هلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	2141	2098160638098764037	Hindawi068305130-ara1.ms604	true	-2982578835525628513	234	294	1244	1537	1565	300	فقالوا من يكلم فيها رسول الله فقالوا ومن يجترء عليه الا اسامة بن زيده حبه---------------------------- فكلمه اسامة فقال----------------------------- اتشفع في حد من حدود الله تعالي ثم قام فاختطب 41 ثم قال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	604	-2532694928176625523	270	486.0	214	350	77.14286041259766	50	Sham19Y0148271-ara1	Hindawi068305130-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1715	false	-3277657677369526393	152	191	761	953	1541	300	خشينا--- ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يحدثوا----------- بعدنا بيعة فاما ان نتابعهم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون فيه فساد فمن بايع اميرا عن غير مشورة--- المسلمين فلا بيعة له- ولا بيعة للذي بايعه تغرة	1715	2098160638098764037	Hindawi068305130-ara1.ms614	true	-4304597532054645197	261	300	1346	1539	1539	300	خشينا 14 ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا----- فاما بايعنا--هم علي ما لا نرضي واما ان نخالفهم فيكون---- فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا ا-----لذي بايعه تغرة-	614	-2532694928176625523	150	218.5	118	210	71.42857360839844	25	Sham19Y0148271-ara1	Hindawi068305130-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1645	false	4508215028757510636	252	300	1225	1449	1449	300	ابن عباس يقول وضع عمر بن الخطاب علي سريره فتكنفه--- الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا -رجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله-	1645	2098160638098764037	Hindawi068305130-ara1.ms628	true	3857354133996939368	92	141	519	747	1541	300	ابن عباس قا-ل وضع عمر بن الخطاب علي سريره فتكنفه 53 الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا فيهم فلم يرعني الا ورجل قد اخذ بمنكبي من وراءي فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله	628	-2532694928176625523	221	422.0	174	229	96.50655364990234	46	Sham19Y0148271-ara1	Hindawi068305130-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1646	false	3176693323952247119	0	43	0	212	1472	300	منك وايم الله ان كنت لاظن ليجعلنك الله مع------ صاحبيك وذلك اني كنت اكثر ان اسمع--- رسول الله صلي الله عليه وسلميقول فذهبت انا وابو بكر وع---مر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت لاظن --ليجعلنك الله معهما	1646	2098160638098764037	Hindawi068305130-ara1.ms628	true	3857354133996939368	141	184	747	950	1541	300	منك وايم الله ان كنت لاظن ليجعل-ك الله معهما اي صاحبيك -ذلك اني كنت كثيرا-- اسمع من رسول الله ------------------يقول فذهبت انا وابو بكر 54 وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر فان كنت لاظن ان يجعل-ك الله معهما	628	-2532694928176625523	182	307.0	143	226	80.53097534179688	32	Sham19Y0148271-ara1	Hindawi068305130-ara1
Sham19Y0148271-ara1.ms1608	false	2043554874780349872	166	256	902	1365	1586	300	الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي------------------------- فقال من زعم ان عندنا شيءا نقرءه الا--- كتاب الله وهذه الصحيفة -صحيفة ف--------------يها اسنان الابل واشياء من الجراحات-فقد كذب قال وفيها ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل----- منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا ومن ادعي الي غير ابيه او تولي غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا وذمة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1608	2098160638098764037	Hindawi068305130-ara1.ms789	true	575284949206830254	52	151	242	749	1495	300	الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال من زعم ان عندنا شيءا نقرءه ليس في كتاب الله وهذه الصحيفة لصحيفة معلقة في سيفه فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات فقد كذب---- وفيها قال قال رسول الله------------------- المدينة حرم ما بين عير الي ثور -من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة--------- صرفا ولا عدل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وهذا	789	-2532694928176625523	312	529.0	250	650	48.0	54	Sham19Y0148271-ara1	Hindawi068305130-ara1