id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0148096-ara1.ms101	true	2865560507907899802	90	116	499	634	1578	300	عند العرب الذي ابوه شريف وامه وضيعة والاصل في ذلك ان تكون امة وانما قيل هجين من اجل البياض وكانهم قصدوا قصد الروم والصقالبة ومن اشبههم	101	-6617118213507462607	Sham19Y0020762-ara1.ms0260	false	-5837965315090576871	135	159	676	800	1534	300	----------الذي ابوه شريف وامه وضيعة والاصل في ذلك ان يكون امة وانما قيل هجين من اجل البياض وكانهم قصدوا قصد الروم والصقالبة ومن -شبههم	260	1557582336491318027	123	230.5	99	135	91.11111450195312	22	Sham19Y0148096-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0148096-ara1.ms159	true	3419069514865967624	147	221	701	1050	1445	300	صالح بن عبد القدوس لا يبلغ الاعداء من جاهل ما يبلغ الجاهل من نفسه وبعده والشيخ لا يترك اخلاق-------ه حتي ي---واري في ثري رمسه----------------------------------- اذا ارعوي عاد الي جهله كذي الضني عاد الي نكسه 18 وقولهم من يزرع الشوك لا يحصد به عنبا هو عجز بيت لصالح بن عبد القدوس وصدره اذا وترت امرءا فاحذر عداوته من يزرع الشوك لا يحصد به عنبا ان العدو وان ابدي مسالمة اذا راي منك يوما فرصة وثبا	159	-6617118213507462607	Sham19Y0020762-ara1.ms2247	false	8464784875671548931	211	267	1053	1319	1490	300	صالح بن عبد القدوس لا تحقرن من الايام البيت---------------------- وبعده قد يحقر المرء ما يهوي فيركبه حتي يكون الي توريطه سببا شر الاخلاء من كانت مودته مع الزمان اذا ما خاف او رغبا --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا وترت امر-ا فاحذر عداوته من يزرع الشوك لا يحصد به عنبا ان العدو -ان ابدي مسالمة اذا راي منك يوما فرصة وثبا	2247	1557582336491318027	158	233.5	120	394	40.101524353027344	29	Sham19Y0148096-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0148096-ara1.ms160	true	7918844965543504477	7	52	31	251	1469	300	الزبير بن عبد ال-----------------مطلب اذا كنت في حاجة مرسلا فارسل حليما ولا توصه ----------------------------------------------وان باب امر عليك التوي فشاور لبيبا ولا تعص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه------------------------------------------------------------------------ وقد اخذ هذا بعض الشعراء ف---قال---- اذا كنت في حاجة مرسلا وانت بها كلف مغرم فارسل حليما ولا توصه وذاك الحليم هو الدرهم	160	-6617118213507462607	Sham19Y0020762-ara1.ms0352	false	-4231850552839238945	78	200	385	975	1483	300	الزبير بن عبد المطلب من المتقارب 1841 اذا كنت في حاجة مرسلا فارسل حكيما ولا توصه بعد قوله فارسل حكيما ولا توصه وهو اول الابيات وان باب امر عليك التوي فشاور لبيبا ولا تعصه وان ناصح منك يوما دنا فلا تنا عنه ولا تقصه ولا تذكر الدهر في مجلس حديثا اذا انت لم تحصه ونص الحديث الي اهله فان السلامة في نصه وذا الرحم لا تنتقص حظه فان القطيعة في نقصه ولا تحرصن فرب امري حريص اضيع علي حرصه وكم من فتي عازب عقله وقد يعجب المرء من شخصه واخر تحسبه جاهلا وياتيك بالامراض من فصه قريب منه قول ابي -الحسين احمد بن فارس اللغوي اذا كنت في حاجة مرسلا وانت بها كلف مغرم فارسل حكيما ولا توصه وذاك الحكيم هو الدرهم	352	1557582336491318027	194	324.0	150	591	32.82571792602539	33	Sham19Y0148096-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0148096-ara1.ms162	true	-1556764707985105601	154	191	740	923	1464	300	حبناء التميمي ا---------------ذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصره ف-----ان انت لم تقدر علي ان تهينه فذره الي اليوم الذي انت قادره وقارب اذا ما لم تكن لك حيلة وصمم اذا ايقنت انك عاقره	162	-6617118213507462607	Sham19Y0020762-ara1.ms0227	false	-5276420838521465801	84	124	427	627	1521	300	حبناء التميمي من الطويل 1010 اذا المرء اولاك الهوان فاوله هوانا وان كانت قريبا اواصره بعده وان انت لم تقدر علي ان تهينه فدعه الي اليوم الذي انت قادره وقارب اذ---ا لم تكن لك قدرة وصمم اذا ايقنت انك عاقره	227	1557582336491318027	173	317.0	137	203	85.22167205810547	31	Sham19Y0148096-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0148096-ara1.ms164	true	5192972493710363046	87	121	416	597	1460	300	الليل بدرا طلعا رصد الخلوة حتي امكنت ورعي السامر حتي هجعا كابد الاهوال في زورته ثم ما سلم حتي ودعا وقد اخذ هذا المعني المتنبي فقال-------------------------------------------- وافترقنا حولا فلما التقينا كان تسليمه علي الوداعا	164	-6617118213507462607	Sham19Y0020762-ara1.ms0889	false	-4381186305943826066	0	39	0	209	1550	300	الليل بدرا طلعا رصد الفرصة حتي امكنت ورعي السامر حتي هجعا ركب- الاهوال في زورته ثم ما سلم حتي ودعا ومثله ل-------------لمتنبي بابي من وددته فافترقنا وقضي الله بعد ذاك اجتماعا وافترقنا دهرا فلما التقينا كان تسليمه علي --وداعا	889	1557582336491318027	147	246.0	117	225	65.33333587646484	24	Sham19Y0148096-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0148096-ara1.ms164	true	5192972493710363046	164	213	806	1058	1460	300	ذهب الذين يعاش في اكنافهم وبقيت في خلف كجلد الاجرب هو للبيد بن ربيعة وقد تمثلت به عاءشة رضي الله عنها وبعده -يتحدثون مخانة وملاذة ويعاب قاءلهم وان لم يشغب -يا اربد الخير الكريم جدوده غادرتني امشي بقرن اعضب -ان الرزية لا رزية مثلها فقدان كل اخ كضوء الكوكب	164	-6617118213507462607	Sham19Y0020762-ara1.ms1176	false	-6799929590728546773	19	52	104	283	1582	300	ذهب الذين يعاش في اكنافهم البيت---------------------------------------------------------------------- وبعده فيتحدثون مخانة وملاذة ويعاب قاءلهم وان لم يشغب فيا اربد الخير الكريم جدوده خليتن------ي بقرن اعضب فان الرزية لا رزية مثلها فقدان كل اخ كضوء الكوكب	1176	1557582336491318027	168	289.0	135	255	65.88235473632812	28	Sham19Y0148096-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0148096-ara1.ms168	true	-3266554959970018376	96	136	483	665	1512	300	اذا لم يكن فيكن ظل ولا جني فابعدكن الله من شجرات هو لجعثنة البكاء وكان حيف عليه في خرص نخل فقال---- اذا كان هذا الخرص فيكن داءبا فاخبث بما ملكت من نخل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات اذا لم يكن فيكن ظل ولا جني البيت	168	-6617118213507462607	Sham19Y0020762-ara1.ms0371	false	-8851918223040662265	204	282	984	1363	1451	300	اذا لم يكن فيكن ظل ولا جني فابعدكن الله من شجرات---------- ابيات محمد بن عبد الملك الثقفي التي منها اذا لم يكن------- فيكن ظل ولا جني قد ذكرت في الترجمة واولها تضوع مسكا بطن نعمان اذ مشت به زينب في نسوة عطرات يخفين اطراف البنان من التقي ويمشين جنح الليل معتجرات فهن اللواتي ان يزرن قتلنني وان غبن قطعن الحشا حسرات ولما رايت ركب النميري اعرضت وكن لما يلقينه حذرات اذا لم يكن فيكن ظل ولا جني البيت	371	1557582336491318027	98	138.5	73	396	24.747474670410156	21	Sham19Y0148096-ara1	Sham19Y0020762-ara1
Sham19Y0148096-ara1.ms169	true	-7591251814871897848	85	126	435	638	1469	300	الله اخر مدتي فتاخر-ت حتي رايت من الزمان عجاءبا هو لبكارة الهلالية وقبله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد كنت اطمع ان اموت ولا اري فوق المنابر من امية خاطبا -الله اخر مدتي ال--------بيت وبعده في كل يوم لا يزال خطيبهم بين الجميع لال احمد عاءبا	169	-6617118213507462607	Sham19Y0020762-ara1.ms0076	false	-7904641609689719560	178	253	853	1227	1468	300	الله اخر مدتي فتطاولت حتي رايت من الزمان عجاءبا هذا البيت قيل لرجل عطس فقال نعم ويغفر الله لي ولكم به يتم الرجاء والامل قالته لما وقدت الحرب بصفين وهي من اصحاب امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام تخص اصحابه علي قتال معاوية تقول قد كنت ارجو ان اعيش ولا اري فوق المنابر من امية خاطبا فالله اخر مدتي فتطاولت البيت وبعده في كل يوم لا يزال خطيبهم وسط الجموع لال احمد عاءبا	76	1557582336491318027	167	288.0	127	374	44.65240478515625	30	Sham19Y0148096-ara1	Sham19Y0020762-ara1