id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147913-ara1.ms094	false	1856744380229026094	9	101	45	522	1631	300	لا يكون الفرع منصوصا عليه بعموم او CHECK الشرط الثالث ان لا يكون الفرع منصوصا عليه بعموم او بخصوص بخصوص ومثال العموم -ان يكون دليل حكم الاصل شاملا لحكم الفرع------- كما اذا قيس التفاح عل------------------------------ي البر في الربا واثبت الحكم في الربا بعموم قوله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الطعام بالطعام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان هذا يشمل حكم ال-----فرع فلا يكو-------------------------------------------------------ن الاصل اولي بالاصالة من الفرع ومثال الخصوص قياس اصحاب ابي حنيفة ايجاب الوضوء من القء والرعاف علي -----ساءر ال-احداث ثم يبينون حكم الرعاف والقء بقوله صلي الله عليه وسلم من قاء او رعف	94	2612778429480283038	Sham19Y0017881-ara1.ms575	true	8110982149614637714	170	282	853	1445	1531	300	لا يكون دليل عليتها متناولا لحكم الفرع ومن شروطها---- ان لا يكون دل--------يل علي--تها مساويا حكم الفرع ام-ا بالعموم بان يكون الدلي--------ل شاملا لحكم الفرع ولغيره كما اذا قيل الفواكه مطعومة فيجري فيه الربا قياسا علي البر ثم -------يثبت عل----ية الطعم ب-----قوله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الطعام بالطعام الا سواء بسواء فانه كما يدل علي الطعم بالايماء يدل علي حكم الفواكه بطريق العموم لتناوله حكم غير الفواكه واما بالخصوص فان يكون مخصوصا بصورة الفرع فقط كما اذا قيل في مسالة الخارج من غير السبيلين خارج نجس من بدن الانسان فينتقض به--------------------------------------------------- الوضوء -----قياسا----- علي الخارج من السبيلين ثم علي------ة الخارج النجس بقوله صلي الله عليه وسلم من قاء او رعف	575	2028237959816749548	235	207.5	178	698	33.66762161254883	33	Sham19Y0147913-ara1	Sham19Y0017881-ara1