id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y014789-ara1.completed.ms009	true	2770626615617973765	41	173	227	933	1692	300	الله امير المءمنين ابي العباس احمد بن الامام المستضيء ب----الله ابي محمد الحسن بن الامام المستنجد بالله ابي المظفر يوسف بن الامام المقتفي لامر الله ابي عبد الله محمد بن الامام المستظهر بالله ابي العباس احمد -بن الامام المقتدي ب----الله----------- عبد الله بن ال-----ذ-----------------------------خيرة محمد بن الامام القاءم بامر الله--------- عبد الله بن الامام القادر بالله ابي العباس احمد بن الامير اسحاق بن الامام المقتدر بالله ابي الفضل جعفر بن الامام المعتضد بالله ابي العباس احمد بن الموفق بالله ا-----------------بي احمد طلحة بن الامام-------------------------------------------------------- المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر بن الامام المعتصم بالله ابي اسحاق محمد بن الامام الرشيد بالله ابي جعفر هارون بن الامام المهدي بالله ابي عبد الله محمد بن الامام المنصور ابي جعفر عبد الله بن محمد ب---------------------------------------------------------ن علي بن ------------عبد الله -بن العباس صلوات الله عليه وعلي	9	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms614	false	-5139647343921596318	8	165	45	844	1553	300	الله عليه -وسلم هو ابو العباس احمد بن ا-------لمستضيء بنور الله ابي محمد الحسن بن ا-------لمستنجد بالله ابي المظفر يوسف بن ا-------لمقتفي لامر الله ابي عبد الله محمد بن ا-------لمستظهر بالله ابي العباس احمد ابن ال-------مقتدي بامر الله ابي القاسم عبد الله بن الامير ذخيرة الدين ولي العهد ابي عبد الله محمد بن -------القاءم بامر الله ابي جعفر عبد الله بن -------القادر بالله ابي العباس احمد بن الامير اسحاق بن ال-------مقتدر بالله ابي الفضل جعفر بن ا-------لمعتضد بالله ابي العباس احمد بن الموفق بالله الناصر لدين الله ابي احمد طلحة وقيل محمد ولم يل الخلافة وانما كان ولي عهد غالبا علي الامر كله بن المتوكل علي الله ابي الفضل جعفر بن ا-------لمعتصم بالله ابي اسحاق محمد بن------- الرشيد------ ابي جعفر ه-رون بن------- المهدي------ ابي عبد الله محمد بن------- المنصور ابي جعفر عبد الله بن الامام المدعو له بالامامة في خراسان سرا محمد بن السجاد ابي الحسن علي بن الحبر صاحب رسول الله 121 ا------صل--ي الله عليه وسلم	614	-519531022422653573	556	838.5	442	912	60.96491241455078	90	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms036	true	2821358772759074877	174	245	1013	1446	1733	300	عداة الاشراك---- فقرت عينه بولده واعتضد بعضده ووضع يده بتاييد الله في يده وك--------ان قد استدعي------- الاساطيل المنصورة فواف------------ت كالفتخ الكواسر بالفلك المواخر وجاءت كانها امواج تلاطم امواجا وافواج تزاحم افواجا تدب علي البحر عقاربها وتخب كقطع الليل سحاءبها وتجر بالذوابل ذواءبها وتزاحم مناكب الاطواد مناكبها والحاجب لءلء مقدمها ومقدامها وضرغام غاب-ها وهمامها فطفق يكسر ويكسب ويسل ويسلب ويقطع الطريق علي سفن العدو ومراكبه ويقف له في جزاءر البحر علي مذاهبه	36	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms263	false	3853981759029924181	170	231	960	1322	1688	300	عماد الدين عثمان فقرت عينه ب--------------------------------------------ه وكان السلطان قد استدعي من مصر الاساطيل المنصورة وقال العماد فجاءت كالفتح-------- بالفلك المواخر وجاءت كانها امواج تلاطم امواجا وافواج تزاحم افواجا تدب علي البحر عقاربها وتخب كقطع الليل سحاءب---------------------------------------------------ها والحاجب لءلء مقدمها ومقدامها وضرغام غايتها وهمامها فطفق يكسر ويكسب ويسل ويسلب ويقطع الطريق علي سفن العدو ومراكبه ويقف له في جزاير البحر علي مذاهبه	263	-519531022422653573	317	561.5	262	465	68.17204284667969	45	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms076	true	-183638644352060022	121	165	683	929	1668	300	تاج الدين اخو ال--------عماد يكفل لنا في كشف سر الامر بالمراد فان اخاه هناك مطلع علي الاسرار وهو منتظم في سلك الاولياء الابرار وعول عليه الديوان العزيز في السفارة ورد-- معه جواب البشارة وكتبت-- له تذكرة بموجبات مقاصد العتب ومكدرات موارد القرب والمخاطبة فيها	76	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms285	false	6845791086228274116	1	37	8	210	1685	300	تاج الدين الاصفهاني اخا عماد الدين الكاتب وقالوا --------------ان اخاه----- مطلع علي الاسرار وهو منتظم في سلك الاولياء فعولوا------ عليه في هذه الرسال-----------ة وردوا معه جواب البشارة وقد كتب له تذكرة بموجبات مقاصد العت--------------------ب والمخاطبة فيها	285	-519531022422653573	143	218.5	115	258	55.42635726928711	21	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms078	true	8304917914761944438	45	230	263	1251	1644	300	ان الامام اجل ---ان يامر بهذه الالفاظ الفظاظ والاسجاع الغلاظ فقد امكن ايداع هذه المعاني في ارق منها لفظا وارفق واوفي منها فضلا واوفق ومعاذ الله ان يحبط عملي ويهبط املي وامتعض وارتمض ثم اعرض عما عرض ورجع الي الاستعطاف وانتجع بارق الاستسعاف وقال اما ما تمحله الاعداء وعدا به المتمحلون وتنفق به المتقولون وتسوق المبطلون فما عرف مني الا الاعتراف بالعارفة وما هززت منذ اعتززت اعطاف العز الا لما يعزني من العاطفة وان شرفي بالنعمة السالفة يوجب انفي من هذه الانفة ----------------------------------------------------------------------------------واما النعت الذي انكر ولبه علي موضع الخطا فيه وذكر فهذا من عهد الامام المستضيء رضوان الله عليه وجري لتحققه مني علي الالسنة ومتي عد سيءة ما عد من الحسنة والان كل- ما يشرفني به امير المءمنين من السمة فانه اسمي الذي هو اسمي واشرف واطرا واطرف وارفع واعرف وما زاده ذلك العتب الا خلوص ولاء وخصوص اعتزاز واعتزاء ثم قال كل ما اعتمده من نصرة الدين وقهر اعداء امير المءمنين فانما طلبت به وجه الله ورضاه ما تعبدت به سواه فاني افترض الطاعة الامامية للدين لا للدنيا وما التقوي فيها الا بالتقوي وما في عزمي الا استكمال الفتوح لامير المءمنين وقطع دابر	78	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms285	false	6845791086228274116	134	229	772	1304	1685	300	ان الامام اجل من ان يامر بهذه الالف-------اظ والاسجاع الغلاظ وقد امكن ايداع هذه المعاني في ارق من هذه الكلمات----------------------- ومعاذ الله ان يحبط عملي في خدمة الديوان واماما نسب الاعداء----------- الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما عرف عني الا الاعتراف بالعارفة ثم ذكر اياديه----------------------------------------------------------- السابقة في الفتوحات الاسلامية واقامة الدعوة العباسية بمصر واليمن وازالة الادعياء وابادة الاعداء وفتح البيت المقدس واما النعت الذي انكر علي------------------------- فهذا من عهد الامام المستض-ء بنو-ر الله امير المءمنين ------------------------------------------------والان فكل ما يشرفني به امير المءمنين من السمة ف--------------هو اسمي الذي اتشرف به---------- واعرف وما غرضي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا استكمال الفتوح لامير المءمنين وقطع دابر	285	-519531022422653573	326	459.5	259	1074	30.353816986083984	50	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms080	true	-1333627909166166480	190	277	1163	1635	1758	300	وهو فتح بيت الله المقدس الذي غلق نيفا وتسعين سنة مع الكفر رهنه وطال في اسره سجنه واستحكم وهنه وقوي نكره وضعف ركنه وزاد حزنه وزال حسنه وت----------جدبت من الهدي ارضه واخلف مزنه وواصله خوفه وفارقه امنه واشتغل خاطر الاسلام بسببه وساء ظنه وذكر فيه الواحد الاحد الذي تعالي عن الولد ان المسيح ابنه واربع فيه التثليث فعز صليبه وصلبه -افرد عنه التوحيد فكاد يهي متنه ودرج الملوك الا-قدمون علي تمني استنفاذه فابي السلطان غير استيلاءه واستحوتذه وكان في الغيب الالهي ان معاده في الاخرة الي معاذه	80	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms280	false	106901827489713525	143	226	790	1247	1682	300	وهو فتح بيت----- المقدس الذي غلق نيفا وتسعين سنة مع الكفر رهنه وطال في اسره سجنه واستحكم وهنه وقوي مكره وضعف ركنه وزاد---------- حسنه وزال حزنه واجدبت من الهدي ارضه واخلف مزنه وواصله خوفه وفارقه امنه واشتغل خاطر الاسلام بسببه وساء ظنه وذكر فيه الواحد الاحد الذي تعالي عن الولد ان المسيح ابنه واربع فيه التثليث فعز صليبه وصلبه وافرد عنه التوحيد فكاد-يهي متنه ودرج الملوك المتقدمون علي تمني استنقاذه فابي الشيطان غير استيلاءه واستحواذه وكان في الغيب الالهي ان يعاد----------- الي معاذه	280	-519531022422653573	437	829.0	356	484	90.28925323486328	74	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms085	true	9159190099408969924	233	260	1364	1530	1755	300	وطنت اوطانه بقراءة القران ورواية الحديث وذكر الدروس وجليت هدي الهدي من الصخرة المقدسة جلوة العروس وزارها شهر رمضان مضيفا لها نهار صومها بالتسبيح وليل فطرها بالتراويح	85	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms280	false	106901827489713525	226	250	1247	1400	1682	300	وطيب اوطانه بقراءة القران ورواية الحديث وذكر الدروس وجليت------------- الصخرة المقدسة جلوة العروس وزارها شهر رمضان مضيفا لها نهار صومها بالتسبيح وليل فطرها بالتراويح	280	-519531022422653573	151	289.0	127	166	90.96385192871094	23	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms105	true	1523694421937408841	131	271	675	1488	1648	300	الطريق ولم يطرق المضيق فامر السلطان يحمل الجفاتي الي هناك وتصقيفها وال----ستاءر وتاليفها والتراس وترصيفها واقعد من وراءها علي مقابلة سفن القوم وازاءها الكماة النخية والرماة الجرخية حتي تباعدت-------------------------------------------------------- تلك السفن ودب اليها الوهن وتمت عليها المحن وانحت الاحن ورحل العسكر فعبر امنا وامن عابرا وسار ظاهرا وظهر ساءرا وجزنا علي مدينة يقال لها بلنياس وقد اجفل- عنها الناس ونزلنا علي ارضها وخمينا في طولها وعرضها وانسنا بنهرها وزهرها غب الارواء والرواء وحسبنا علي نواظر رياضها نواظر الارتضاء وبتنا ونفحات النادي مريضة وجنبات الوادي مريضة والنسيم العليل بليل والعزم الصحيح دليل ورسم العدو محيل ولقدح الفوز من تاييد الله لنا مجيل واصبحنا علي الرحيل مبكرين فساء صباح المنذرين وسرنا وسرنا في سرور وسفرنا في سفور وجمعنا في اجتماع وجدنا في ارتفاع ونهجنا في اتساع وركننا في امتناع وعارضنا نهر عريض عميق ما فيه طريق وهو مطرد من الجبل الي البحر	105	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms291	false	-8983784948873019829	11	75	65	429	1676	300	الطريق وفيها الرماة--- فامر السلطان بنقل الجفاتي الي هناك وتصفيفها وتكثير ستاءر-------ها واجلس الرماة---------- من وراءها فما زال الامر كذلك ------------------------والرماة ترمي والمسلمون سالكون المضيق الي ان عبرت الاثقال والاحمال وخلص المسلمون من تلك المثقة ووصلوا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لي مدينة يقال لها بلنياس وقد انجلي عنها اهلها فخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم السلطان عليها ثم اصبح عل--------------------------------------------------------------------ي الرحيل فاعترضه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهر----- عميق ما فيه طريق وهو مطرد من الجبل الي البحر	291	-519531022422653573	193	218.5	152	874	22.082380294799805	28	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms130	true	1629936435227632512	38	207	210	1105	1598	300	اخوه الملك العادل مستهل ذي الحجة واضح المحبة لاءح البهجة واوجها الي القدس في طريق الغور وزاره للبركة وتبركا بالزور ووصل يوم الجمعة ثامن الشهر---------------- وصلي------- في قبة الصخرة وخص ذوي الخصاصة بعميم المبرة وعيد بها يوم الاحد الاضحي واضحي بعد ما ضحي وقد اصحب مراده واصحي وسار يوم الاثنين الي عسقلان للنظر في مهامها ونظم اسباب احكامها وتدبير احوالها وترتيب رجالها واقام اياما يوضح الجدد ويصلح ما فسد وينشد من النفع ما فقد ويخمد من الشر ما وقد فاذا وجد شعثا لمعه وان الفي نشرا ضمه وان صادف فتقا رتقه وان لقي حقا حققه وان بصر بامل خصه بعرفه واثر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم ودعه اخوه الملك العادل واستقل الي مصر بعسكره ورحل السلطان علي صوب عكاء موفقا في مورده ومصدره فما عبر ب--بلد الا قوي عدده وكثر عدده وواصل بالرجال مدده وكنت انفصلت عن خدمته الي دمشق عند رحيله من بيسان لعارض مرض سلبني الامكان والحمد لله الذي وفر خصة الصحة وحول المحنة الي المنحة وكمل الشفاء بعد الاشفاء واهدي عند الياس ارج الرجاء ودخلت سنة خمس وثمانين وخمسماءة والسلطان	130	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms303	false	7843064465392617282	123	205	655	1096	1603	300	اخوه الملك العادل سيف الدين فوصل ال-------------------------------ي القدس يو----------------------------------------------م الجمعة ثامن الشهر وهو يوم التروية وصلي الجمعة في قبة الصخ-----------------------------رة وعيد بها يوم الاحد الاضحي ثم ------------------------------------سار يوم الاثنين الي عسقلان للنظر في--------------------------------- احوالها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسير اخاه الملك العادل الي الديار المصرية لمعاضدة ولده الملك العزيز ومساعدته واعطاه الكرك واخذ منه عسقلان وكان وهبها له ثم توجه--------------------------------------------- السلطان الي عكا--------------------------- فما مر علي بلد الا قوي عدده وكثر عدده وو-صل اليها واقام بها الي ان خرجت السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ودخلت سنة خمس وثمانين وخمسماءة والسلطان	303	-519531022422653573	233	166.0	185	1039	22.4254093170166	34	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms153	true	4336039341562785551	3	78	18	413	1644	300	وراينا العسكر موليا والمنهزم عما تركه من خيامه ورحله متخليا فوافقنا في الاندفاع والفينا الاستضرار في المال عين الانتفاع فوصلنا الي طبرية فيمن وصل ووجدنا ساكنها قد اجفل فسقنا الي جسر الصنبره ونزلنا علي شرقيه وكل منا ذاهل عن شبعه وريه مفكر فيما يكون من امره منكسر القلب لما تم علي الاسلام من كسره لا يالف مبيتا ولا يلفي بيتا ممسك بلجام فرسه قد اذن ضيق نفسه بضيق نفسه ومن المنهزمين من بلغ عقبة فيق	153	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms314	false	-9185703478767705826	262	300	1466	1668	1668	300	فراينا العسكر موليا والمنهزم عما تركه من خيامه ورحله متخليا------------------------------------------------------------ فوصلنا الي طبريه فيمن وصل ووجدنا ساكنها قد اجفل فسقنا الي جسر الصنبرة ونزلنا علي شرقيه وكل منا ذاهل عن شبعه وري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومن المنهزمين من بلغ عقبة فيق-	314	-519531022422653573	199	375.0	162	395	50.37974548339844	34	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms168	true	-3952747500311767228	169	197	929	1067	1600	300	الي بغداد وصادف بها القاضي بهاء الدين بن شداد فلم يسفر امر سفارته عن سداد وقيل له جواب ما اتيت فيه مع ضياء الدين نسيره ونندبه فيما نتخيره	168	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms322	false	-8721731085260952029	157	184	886	1019	1695	300	الي بغداد وصادف---- القاضي بهاء الدين بن شداد فلم يسفر امر سفارته عن سداد وقيل له جواب ما اتيت ب-ه مع ضياء الدين نسيره ونندبه فيما نتخيره	322	-519531022422653573	132	251.5	105	138	95.65217590332031	26	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms170	true	6578968993532254705	244	295	1464	1749	1777	300	وليس هذا العدو بواحد فينجع فيه التدبير وياتي عليه التدمير وانما هو كل من وراء-البحر وجميع من في ديار الكفر فانه لم يبق لهم مدينة ولا بلدة ولا جزيرة ولا خطة صغيرة ولا كبيرة الا جهزت مراكبها وانهضت كتاءبها وتحرك ساكنها وبرز كامن------------------------------------ها ونفضت خزاءنها وانفضت معادنها وحملت ذخاءرها وبذلت اخايرها	170	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms320	false	-3022241045657006152	69	127	364	686	1680	300	وليس هذا العدو بواحد فينجح فيه التدبير وياتي عليه التدمير وانما هو كل من وراء البحر وجميع من في ديار الكفر فانه لم يبق لهم مدينة ولا بلدة ولا جزيرة ولا خطة صغيرة ولا كبيرة الا جهزت مراكبها وانهضت كتاءبها وتحرك ساكنها وبرز كامنها وثار ثاءرها وسار ساءرها وطار طاءرها ونقضت خزاءنها وانفضت معادنها وحملت ذخاءرها وبذلت اخاءرها	320	-519531022422653573	282	550.0	231	322	87.57763671875	46	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms170	true	6578968993532254705	53	103	361	618	1777	300	وقد مضت ثلاثة اشهر شهر بها التثليث علي التوحيد سلاحه وبسط الكفر جناحه وحصل الشرك علي قروحه وعدم اقتراحه وقتل من الفرنج وعدم في الوقعات التي روعت و-الروعات التي وقعت اكثر من عشرين الف مقاتل من فارس وراجل ورامح------ ونابل فما اثر ذلك في نقصهم ولا ارث الا نار حرصهم	170	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms320	false	-3022241045657006152	23	69	134	364	1680	300	وقد مضت ثلاثة اشهر شهر بها التثليث وحل التوحيد سلاحه وبسط الكفر جنا----------------------------------حه وقتل من الفرنج وعدم في الوقعات التي روعت و الروعات التي وقعت اكثر من عشرين الف مقاتل من فارس وراجل ورامح وتارس ونابل فما اثر ذلك في نقصهم ولا ارث الا نار حرصهم	320	-519531022422653573	220	423.0	176	264	83.33333587646484	40	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms171	true	-7289301784041578815	1	80	7	487	1735	300	ونثلت كناءن كناءسها واستخرجت دفاءن نفاءسها وخرج بصلبانها اساقفتها وبطاركها وغصت بالافواج فجاجها ومسالكها وتصلبت للصليب السليب وتغضبت للمصاب المصيب ونادوا في نواديهم بان البلاء دهم بلادهم وان اخوانهم بالقدس ابارهم الاسلام وابادهم وانه من خرج من بيته مهاجرا وبحرب الاسلام مجاهرا ولتعبده مستردا ولجده في النخوة لدينه مستجدا فقد وهبت له ذنوله وذهبت عنه عيوبه ومن عجز عن السفر ب--------------------------------عدته وثروته من قدر وبذل البدر لمن بدر فجاءوا لابسين للحديد بعد ان كانوا لابسين للحداد وتواصلت منهم الامداد	171	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms320	false	-3022241045657006152	127	197	686	1109	1680	300	ونثلت كناءن كناءسها واستخرجت دفاءن نقاءسها وخرج بصلبانها اساقف-ها وبطاركها وغصت بالافواج فجاجها ومسالكها وتصلبت للصليب السليب وتعصبت للمصاب المصيب ونادوا في نواديهم بان البلاد---- بلادهم وان اخوانهم بالقدس ابارهم الاسلام وابادهم وانه من خرج من بيته مهاجرا ل-حرب الاسلام------------------------------------------------------- وهبت له ذنوبه وذهبت عنه عيوبه ومن عجز عن السفر سفر من يقاتل عوضه او يعين بماله وعدته قدره---------------------------- فجاءوا لابسين الحديد بعد ان كانوا لابسين الحداد وتواصلت منهم الامداد	320	-519531022422653573	379	680.5	316	512	74.0234375	53	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms212	true	-7837291599873154658	40	94	263	559	1723	300	من اقامة الجمعة في جامع المسلمين بقسطنطينية والخطبة وانه مستمر علي المودة راغب في المحبة وي------عتذر ع------------ن عبور---- الالماني و------انه قد فجع في طريقه بالاماني وانه لاقي من الشدة ونقص العدة ووصل المشقة وقطع الشقة ما اضعفه وتوهده والهبه والهاه وانه لا يصل الي بلادكم فينتفع بنفسه او ينفع ويكون مصرعه هناك ولا يرجع	212	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms333	false	-4796772516115596086	208	253	1195	1441	1699	300	من اقامة ------------------------------------الخطبة ببلده واستعطاف السلطان واظهار مودته ومحبته واعتذر الي السلطان من عبور ملك الالمان ببلاده وانه قد فجع في طريقه بالاماني ونال----- من الشدة ونقص العد-----------------------ة ما اضعفه واو--------------هاه وانه لا يصل الي بلادكم فينتفع بنفسه او ينفع ويكون مصرعه هناك ولا يرجع	333	-519531022422653573	175	270.0	139	324	54.01234436035156	26	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms318	true	3234076266046211330	168	240	930	1291	1610	300	الملك الافضل طلب من والده البلاد------------ قاطع الفرات ونزل عن جميع ما له من الولايات وانه اذا عبر-- الي الرها وحران ملك تلك البلدان وعنا له من بها من ملوك الاطراف ودان ورحل من القدس في ثالث صفر وقد ازمع السفر ووجه عزمه الماضي المضء قد سفر واقام في دمشق حتي استعد واستجدي من ابيه ما كمل به الخزانة واستجد واطلق له السلطان عشرين الف دينار سوي ما اصحبه برسم الخلع والتشريفات	318	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms362	false	-878789864604932979	51	93	282	507	1639	300	الملك الافضل من ابيه ما كان بيد الملك المظفر قاطع الفرات ونزل عن جميع ما-له من الولايات فاجابه السلطان الي ذلك------------------------------------------------------------ ورحل من القدس--- ثالث صفر سنة ثمان وثمانين وخمسماءة------------------------------------------------------------------------------------ واطلق له السلطان عشرين الف دينار سوي ما اصحبه من-- الخلع والتشريفات	362	-519531022422653573	156	223.0	122	375	41.599998474121094	28	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms336	true	-1639140276513697839	142	270	710	1398	1552	300	الوسواس وسعي الي ان ابعد من والده اختيار الدين حسن بن غفراس وصور له انه يريد ان يستولي علي الملك وينفرد بانتهاج المسلك وانتظام السلك وساعده صاحب ارزنكان وامن اختيار الدين الي المذكور واختاره واستاذن السلطان ان يقصد دياره ويقيم عنده الي ان يصلح امره مع ---------------------------------------------اول-----------------------------------------------------------------اده وياذن له في العود الي بلاده فاستصحبه صاحب ارزنكان و-------------------------------------------------اوقع عليه في الطريق--- التركمان فقتلوه شر قتلة ومثلوا به وبولده اقبح مثلة فلما عرف ملك--------شاه ان وجه والده خلا وانه عن حسن بن غفراس سلا ساق اليه واخني عليه ودخل قونية دار ممل----كته واستبد بحوز حوزته وقوي بعزته وعز بقوته وقال لوالده انا بين يديك اشفق عليك وانفذ اوامرك واوفر ماثرك وقتل امراء كانوا لابيه والزم خدمته من لا يشتهيه فبقي ---معه كالمعتقل يظن حاليا وهو العطل واستكتبه ان-----------------------------ه ولي عهده	336	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms381	false	-3028338889168116283	117	241	615	1252	1559	300	ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسلطان عز الدين يطلب منه وزيره اختيار الدين حسين بن عفراس ليتفق معه علي مصلحة فيما بين عز الدين واولاده وذلك باتفاق في الباطن بين قطب الدين ملكشاه وبين صاحب ارزنكان فظن عز الدين ان الامر علي------ ما اظهره صاحب ارزنكان فبعث وزيره اختيار الدين فلما وصل الي صاحب ارزنكان اوقع عليه صاحب ارزنكان التركمان فقتلوه شر قتلة ومثلوا به وبولده اقبح مثلة ثم سار قطب الدين ملكشاه ا---لي والده عز الدين فكسره وهجم عليه في مدينة-------------------- قونية وقبض علي والده واستقل بالسلطنة----------------------- وقال لوالده انا بين يديك اشفق عليك وانفذ --امرك ثم انه قتل جماعة من امراء ----ابيه وانشا له امراء اختارهم وبقي ابوه معه كالمعتقل ليس له امر ولا نهي ولا تصرف ثم انه اشهد علي والده انه قد جعله ولي عهده	381	-519531022422653573	221	206.0	166	894	24.72035789489746	25	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms338	true	307244728137756895	162	207	982	1246	1752	300	ولما لقي الحج-------اج استعبرت عيناه كيف فاته من الحج ما تمناه وسالهم عن احوال مكة واميرها واهلها وخصبها ومحلها وكم وصلهم من غلات مصر وصدقاتها وعن----- المجاورين والفقراء ورواتبها واد-اراتها وسر بسلامة الحاج ووضوح ذلك المنهاج ووصل من اليمن ولد اخيه سيف الاسلام-------------------------- فتلقاه بالاكرام	338	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms384	false	2247112436247495760	188	233	974	1236	1582	300	ولما لقي السلطان الحاج استعبرت عيناه كيف فاته الحاج----------- وسالهم عن احوال مكة واميرها وحال الخصب ب------ها وكم وصلهم من غلات مصر وصدقاتها والفقراء المجاورين له------ ورواتبهم وادراراتهم وسر بسلامة الحا------------------ج ووصل من اليمن ولد اخيه سيف الاسلام ظهير الدين طغتكين بن ايوب فتلقاه بالاكرام	384	-519531022422653573	202	324.5	165	303	66.66666412353516	28	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms352	true	3981168912285884357	277	299	1581	1720	1722	300	اصدر العبد هذه الخدمة وصدره مشروح بالولاء وقلبه معمور بالصفاء ويده مرفوعة الي السماء للابتهال بالدعاء ولسانه ناطق بشكر النعماء وجنانه ثابت	352	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms398	false	928901551288181125	150	172	849	988	1711	300	اصدر العبد هذه الخدمة وصدره مشروح بالولاء وقلبه معمور بالصفاء ويده مرفوعة الي السماء للابتهال بالدعاء ولسانه ناطق بشكر النعماء وجنانه ثابت	398	-519531022422653573	139	278.0	117	139	100.0	22	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms353	true	2930757487592516111	0	54	0	318	1671	300	المهابة والمحبة عن- الخوف والرجاء وطرفه مغض من الحياء ووجهه مقبل نحو قبلة الاستجداء وهمته في العبودية فارعة ذروة العلاء وهو للارض مقبل وللفرض متقبل وبالطاعة ماثل وللاستطاعة باذل وللجهد والاخلاص عارض ضارع وفجر فخره من الصحة والمناصحة صادق صادع وهو يمت بما قدمه من الموات واس-----لفه من الخدمات وذخره ذخر الاقوات لهذه الاوقات	353	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms398	false	928901551288181125	173	200	992	1145	1711	300	المهابة والمحبة علي الخوف والرجاء وطرفه مغض من الحيا------------------------------------------------------------------ء وهو للارض مقبل وللغرض متقبل -----------------------------------------------------------------------------------------------وهو يمت بما قدمه---------- واسلفه سلفه من الخدمات وذخره ذخر الاقوات لهذه الاوقات	398	-519531022422653573	145	255.5	119	324	44.75308609008789	22	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms353	true	2930757487592516111	260	294	1454	1647	1671	300	الاجحاف وقد احاطت العلوم الشريفة مجدها الله بان الوالد السعيد------- الشديد السديد المبير للشرك المبيد لم يزل ايام حياته والي ساعة وفاته مستقيما علي جدد الجد مستنيما في صون فريضة الجهاد الي بذل الجهد	353	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms398	false	928901551288181125	199	232	1137	1326	1711	300	الاوقات وقد احاطت العلوم الشريفة----------- بان الوالد السعيد الشهيد الشديد السديد المبيد للشرك المبيد لم يزل ايام حياته والي ساعة وفاته مستقيما علي جدد الجد مستنيما في صون فريضة الجهاد الي بذل الجهد	398	-519531022422653573	178	339.0	146	200	89.0	29	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms354	true	5727754605366193978	97	250	591	1481	1818	300	ومصر بل الامصار باجتهاده في الجهاد شاهدة والاتحاد والاغوار في نظر عزمه واحدة والبيت المقدس في فتوحاته والملك العقيم من نتاءج عزماته وتوفره علي العبودية لمالك رقه سيدنا امير المءمنين اوفر حسناته وكل ذلك في طاعته ومناصحته وبركاته وما زال ظاهرا علي العدا ناصرا للهدي معليا معالم العلي محييا مواسم التقي مسنيا سنن الشرع وفروضه مديما باعباء الطاعة بقدر الطاقة نهوضه وهو الذي ملك ملوك الشرك وغل اعناقها واسر طواغيت الكفر وشد وثاقها وقمع عبدة الصلبان وقصم اصلابها وجمع كلمة الايمان وعصم جنابها ونظم اسبابها وسد الثغور وسدد الامور واذل للدار العزيزة كل عدو واخذ لها علي يد كل ذي عتو واستمرت علي ايام مساعيه في الخدمة ناجحة ومعانيه علي موازين الموازين راجحة وسيرته حسنه وحسناته ساءرة ومحاسنه ظاهرة وسريرته طاهرة وختم الله له بالسعادة وتوفاه علي الوفاء بالعبودية والعبادة وقضي وقد قضي من اراءه ارابه وقدم بين يديه اعماله الصالحة ووفاه حسابه وقبض وعدله مبسوط وامره محوط ووزره محطوط وعمله بالصلاح منزط	354	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms398	false	928901551288181125	232	292	1326	1679	1711	300	ومصر بل الامصار باجتهاده في الجهاد شاهدة والانجاد والاغوار في نظر عزمه واحدة والبيت المقدس من فتوحاته والملك العقيم من نتاءح عزمات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو الذي ملك ملوك الشرك وغل اعناقها واسر طواغيت الكفر وشد خناقها وقمع عبدة الصلبان وقصم اصلابها وجمع كلمة الايمان وعصم جنابها ونظم اسبابها وسد الثغور وسدد الامور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقبض وعدله مبسوط وامره محوط ووزره محطوط وعمله بالصلاح منوط	398	-519531022422653573	345	664.0	285	890	38.76404571533203	54	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms356	true	4186527249491353523	166	204	938	1119	1670	300	فكان تقديره اثني عشر الف راس من حصان وحجر واكديش طمر وذلك غير ما اطلقه من المال في اثمان الخيل المصابة في القتال ولم يكن له فرس يركبه الا وهو موهوب او موعود به وصاحبه ملازم في طلبه	356	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms390	false	-2670654580391142579	180	210	920	1061	1515	300	فكان------- اثني عشر الف راس------------------------ وذلك غير ما اطلقه من--------- اثمان الخيل المصابة في القتال ولم يكن له فرس يركبه الا وهو موهوب او موعود به وصاحبه ملازم في طلبه	390	-519531022422653573	141	259.0	111	181	77.90055084228516	30	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms357	true	-6055013891334036598	56	196	301	1013	1545	300	انه تاخر عنه في بعض سفراته الامير ايوب بن كنان مشتغلا بمهماته فلما وصل ساله عن سبب تخلفه وما الذي وقفه عن موقفه فذكران غرماءه لجوا والحوا وضنوا باطلاقه وشحوا فاحضر غرماءه وتقبل بالدين وتكفل بالعين وامرني بان احيلهم علي مصر فحسبتها وهي اثنا عشر الف دينار مصرية وكسر فقدم نوابه وفاءها علي الحمل لما عرفوا فيه من بغض صون المال وحب البذل للفضل ولما كنا بالقدس في سنة ثمان وثمانين--------- كتب اليه سيف الدولة ابن منقذ من مصر وهو بها ناءبه وقد وضحت في الكفاية مذاهبه ان واحدا ضمن معاملة بمبلغ فاستنض منها الفي دينار وتسحب وربما وصل الي الباب وتحيل وتمحل وخيل وكذب فجاء الي---- السلطان من اخبره ان الرجل علي الباب وخال انه اليه به تقرب فقال قل له ان ابن منقذ يطلبك فاجتهد الا تقع في عينه فعجبنا من حلمه وكرمه بعد ان قلنا قدم الرجل	357	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms390	false	-2670654580391142579	211	300	1066	1515	1515	300	انه تاخر عنه في بعض اسفاره الامير ايوب بن كنان--------------- فلما وصل ساله عن سبب تخل-----------------------فه فذكر دين------------------------------------ا فاحضر غرماءه وتقبل ال-دين وكان اثني---------------------------------------------- عشر الف دينار مصرية وكسرا وقا----------------------ل ------------------------------------------------لما كنا بالقدس--- سنة ثمان وثمانين وخمسماءة كتب اليه سيف الد--ين بن منقذ--------------- ناءبه بمصر---------------------- ان واحدا ضمن معاملة بمبلغ فاستنض منها الفي دينار وتسحب وربما وصل الي الباب فتحيل وتمح-----ل وكذب فجاء من اخبر السلطان ---------ان الرجل ---بالبا----------------------ب فقال قل--- له ابن منقذ يطلبك فاجتهد الا تقع في عينه فعجبنا من حلمه وكرمه بعد ان قلنا قدم الرجل-	390	-519531022422653573	399	626.0	317	725	55.034481048583984	69	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms357	true	-6055013891334036598	217	248	1115	1276	1545	300	انه حوسب صاحب ديوانه عما تولاه في زمانه فكانت سياقه الحساب عليه سبعين الف دينار باقية عليه فما طلبها ولا ذكرها واراه كانه ما عرفها علي ان صاحب الديوان ما انكرها	357	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms391	false	6171039146442814715	4	31	20	161	1529	300	انه حوسب صاحب ديو-------------------انه فكانت سياقة الحساب عليه سبعين الف دينار باقية عليه فما طلبها ولا ذكرها واراه -انه ما عرفها علي ان صاحب الديوان ما انكرها	391	-519531022422653573	140	271.0	113	161	86.9565200805664	24	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown
Sham19Y014789-ara1.completed.ms359	true	-2155424677012384204	56	276	328	1510	1625	300	يوم لي دو------اة بالفضة محلاة فانكر حل الحلية وادعي حظر القنية فقلت علي سبيل المدافعة وطريق المناظرة والممانع----------ة او ليس تحل حلية السلاح واستصحابه في الكفاح فدواء دواتي انجع ومدد مداد-ي انفع ويراع براعتي القصير اطول وسلاح قلمي اجذ واحد وافتك واقتل وما اجتمعت هذه العساكر الاسلامية الا بقلمي ولا تفرقت جموع الكفر الا بكلمها من جوامع كلمي فقال -ما هذا بدليل ولا يعيد تحريما الي تحليل حتي فلت له ان الشيخ ابا محمد والد الامام ابي المعالي قد ذكر وجها في جوازه ونحن نتبعه فلا وجه مع هذا الوجه المحلل لمن يحظره ويمنعه فلم اكتب بعدها عنده الا من الشبه وتجنبت طرق الشبه وتركت المحلاة مخلاة وعادت الشبهية مجتباة مجتناه وكان محافظا علي الصلوات الخمس في اواءل اوقاتها مواظبا علي اداء مفروضاتها ومسنوناتها فما رايته صلي الا في جماعة ولم يءخر له صلاة من ساعة الي ساعة وكان له امام راتب ملازم مواظب فان غاب يوما صلي به من حضره من اهل العلم----- اذا عرفه متقيا متجنبا للاثن وكانت لملازمتي اياه اماما في الصلوات ومستشارا في المشورات وكان ياخذ بالشرع ويعطي به وينفق من حل المال وطيبه ويجود بالموجود وبالمعدوم في الحال رجاء الوجود فما تتجدد الا ويستوعبها انجاز الوعود ولم يكن الي المنجم مصغيا ولم يزل لقوله ملغيا فما عنده منجي لمن جاء بمين المنجمين ولا قبول لمنطق المنطقيين فلا يفضل يوما علي يوم ولا زمانا علي زمان	359	-2255299794841777413	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown.ms391	false	6171039146442814715	46	171	227	862	1529	300	يوما-- دواة محلاة بالفض------ة فانكرها وقال هذا حرام فقلت له --------علي سبيل المدافعة ---------------والممانعة والمناظرة او ليس يحل حلية السلاح واستصحابه في الكفاح ودوات-----ي انجع ومداد دواتي انفع ويراع يراعتي القصير اطول وسلاح قلمي -----احد وافتك واقتل وما اجتمعت هذه العساكر الاسلامية الا بقلمي ولا تفرقت جموع الكفر الا بكلمها ب--جوامع كلمي فقال ليس هذا -دليلا صالحا فقلت ----------------------له ان الشيخ ابا محمد والد ا--مام الحرمين---- قد ذكر وجها في جوازه ثم لم اعد------------------------------------------------------- بعدها اكتب بتلك الدواة عنده وقال و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رايته صلي الا في جماعة ولا اخر---- صلاة عن وقتها و--------كان له امام راتب ملازم------ فان غاب -----صلي به من حضر -من اهل العلم وكان اذا ع---------------------------------زم علي امر من الامور توكل ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله تعالي و-----------------------------------------------------------------------------------لا يفضل يوما علي يوم ولا زمانا علي زمان	391	-519531022422653573	477	715.0	380	1205	39.58506393432617	76	Sham19Y014789-ara1.completed	Sham19Y0016362-ara1.mARkdown