id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147812-ara2.ms072	true	-7608733895470951550	146	179	838	997	1675	300	ابن كثير هاد و وال و واق و ما عند الله باق بالتنوين في الوصل فاذا وقف وقف بالياء في هذه الاربعة الاحرف حيث وقعت لا غير والباقون يصلون بالتنوين ويقفون بغير ياء	72	-4049011503804935531	Rafed0001713Vols-ara1.ms1241	false	4728174418699673826	225	255	1130	1286	1514	300	ابن كثير هاد و-وال و-واق و-ما عند الله باق بالتنوين في الوصل واذا وقف وقف بالياء في هذه الاربعة الاحرف حيث وقعت لا غير والباقون يصلون بالتنوين ويقفون بغير ياء	1241	5062266161437087892	155	294.0	125	159	97.4842758178711	32	Sham19Y0147812-ara2	Rafed0001713Vols-ara1
Sham19Y0147812-ara2.ms075	true	-390331727585307669	196	248	1139	1415	1700	300	ذكوان وناء بجانبه هنا وفي فصلت يجعل الهمزة بعد الالف والباقون يجعلون الهمزة قبل الالف وام---------ال الكساءي وخلف فتحة النون والهمزة في السورتين وامال خلاد فتحة الهمزة فيهما فقط وقد روي عن ابي شعيب مثل ذلك وامال ابو بكر فتحة الهمزة هنا واخلص الي فتحها هناك وورش علي اصله في ذوات الياء	75	-4049011503804935531	Rafed0001713Vols-ara1.ms1423	false	2806936341301179682	46	92	255	490	1528	300	ذكوان ه------------نا وفي فصلت وناء علي القلب كقولهم راء في راي ويجوز ان يكون من ناء بمعني نهض وامال الكساءي وخلف فتحة النون والهمزة في السورتين وامال خل-ف فتحة الهمزة فيهما فقط وام----------------------------ال ابو بكر فتحة الهمزة هنا واخلص فتحته--------- وورش علي اصله في ذوات الراء	1423	5062266161437087892	164	267.0	130	285	57.543861389160156	26	Sham19Y0147812-ara2	Rafed0001713Vols-ara1
Sham19Y0147812-ara2.ms084	true	334528185797886707	246	278	1371	1552	1677	300	بجرها ابن عامر ايه المءمنون وفي الزخرف يا ايه -الساحر وفي الرحمن ايه الثقلان بضم الهاء في الوصل في الثلاثة----------------------------------------------------------------------------------------------------- والباقون بفتحها ووقف ابو عمرو والكساءي عليهن ايها بالالف ووقف الباقون بغير	84	-4049011503804935531	Rafed0001713Vols-ara1.ms1740	false	-2274543960221127346	193	241	1066	1342	1660	300	وقر-ا ابن عامر ايه المءمنون وفي الزخرف يا ايها الساحر وفي الرحمن ايه الثقلان بضم الهاء في الوصل في الثلاثة ووجهه انها كانت مفتوحة لوقوعها قبل الالف فلما سقطت الالف لالتقاء الساكنين اتبعت حركتها حركة ما قبلها والباقون بفتحها ووقف ابو عمرو -الكساءي عليهن----- بالالف ووقف الباقون بغير	1740	5062266161437087892	171	314.0	141	283	60.42402648925781	27	Sham19Y0147812-ara2	Rafed0001713Vols-ara1