id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147665-ara1.ms38	false	4064477022399792162	144	234	740	1198	1572	300	ابن عباس انه ----------قال حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم -------------------حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قال-- لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل وقد قال تعالي يا ايها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المءمنين الانفال اي الله وحده حسبك وحسب المءمنين الذين اتبعوك ومن قال ان المعني ان الله والمءمنين حسبك فقد ضل بل قوله من جنس الكفر فان الله وحده هو حسب كل عبد مءمن والحسب الكافي كما قال تعالي اليس الله بكاف عبده	38	544675311712509242	Shamela0002386-ara1.ms269	true	-9143688566924508866	5	64	25	334	1584	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم صلي الله عليه وسلم حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا له ا-------ن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل 1 رواه البخاري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله حسبنا الله اي كافينا فلا نتوكل الا عليه قال تع------------------------الي اليس الله بكاف عبده	269	-942671837783908256	214	324.0	172	489	43.76278305053711	37	Sham19Y0147665-ara1	Shamela0002386-ara1
Sham19Y0147665-ara1.ms33	false	-322186180531667596	226	279	1137	1396	1499	300	الفضيل بن عياض ---------في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا تبارك قال اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي السنة	33	544675311712509242	Shamela0002386-ara1.ms282	true	-4388129806194740062	87	140	453	713	1548	300	الفضيل بن عياض رحمه اللهفي قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا ق------ال اخلصه واصوبه قيل يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا فالخالص ما كا-ن لله والصواب ما كا-ن علي السنة	282	-942671837783908256	241	454.5	189	268	89.92537689208984	45	Sham19Y0147665-ara1	Shamela0002386-ara1