id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147665-ara1.ms36	false	8542735678504578567	244	300	1184	1465	1465	300	تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبل--------غني وقد راي---------------------- عبد الله ب--------ن حسن شيخ الحسنيين في زمنه-- رجلا ينتاب------------ قبر النبي صلي الله عليه وسلم للدعاء عنده فقال يا هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني فما انت ورجل بالاندلس-	36	544675311712509242	JK000376-ara1.ms071	true	-7006648883167191126	83	149	393	711	1483	300	تتخذوا بيتي عيدا -صلوا علي وسلوا----- فان صلاتكم وسلامكم يبلغني وروي سعيد بن منصور في سننه ان عبد الله بن حسين بن حسن بن علي بن ابي طالب راي رجلا يكثر الاختلاف الي قبر النبي صلي الله عليه وسلم قال له---------- يا هذا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتخذوا قبري عيدا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني فما انت ورجل بالاندلس	71	-7533071815986274193	221	350.5	173	334	66.16766357421875	40	Sham19Y0147665-ara1	JK000376-ara1
Sham19Y0147665-ara1.ms31	false	-2539183431221892172	28	130	144	686	1588	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا تجعلوا قبري عيدا ولا تجعلوا بيوتكم قبورا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني وقال اكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة وليلة الجمعة فان صلاتكم معروضة علي فقالوا كيف تعرض صلاتنا عليك وقد ارمت اي بليت قال ان الله تعالي حرم علي الارض ان تاكل اجساد الانبياء فاخبر انه يسمع الصلاة والسلام من القريب وانه يبلغ ذلك من البعيد وقال لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز CHECK زيارة القبور علي وجهين شرعي وبدعي قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا	31	544675311712509242	JK000376-ara1.ms131	true	7697665106624132571	205	282	1063	1456	1535	300	صلي الله عليه وسلم ----اللهم لا تجعل قبري وثنا يعبد اشتد غضب الله علي قوم اتخذوا قبور انبياءهم مساجد رواه مالك في موطءه ورواه غيره وفي سنن ابي داود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تتخذوا قبري عيد------------------------ا وصلوا علي حيثما كنتم فان صلاتكم تبلغني وفي الصحيحين انه قال في مرض موته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما فعلوا قالت عاءشة ولولا ذلك لابرز---------------------------------------- قبره ولكن كره ان يتخذ مسجدا	131	-7533071815986274193	231	394.0	186	669	34.52914810180664	39	Sham19Y0147665-ara1	JK000376-ara1
Sham19Y0147665-ara1.ms33	false	-322186180531667596	169	278	860	1390	1499	300	يعبد الا الله وحده لا شريك له والا يعبد الا بما شرع لا نعبده بالبدع---------------------------------------------------------------------------- كما قال تعالي فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا الكهف ولهذا كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول في دعاءه اللهم اجعل عملي كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد شيءا وقال الفضيل بن عياض في قوله تعالي ليبلوكم ايكم احسن عملا تبارك قال--------------- اخلصه واصوبه قيل-- يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي	33	544675311712509242	JK000376-ara1.ms139	true	892736082373632746	158	237	794	1181	1495	300	نعبد الا الله والثاني ان لا نعبده ------الا بما شرع لا نعبده بعبادة مبتدعة وهذان الاصلان هما تحقيق شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله كما قال تع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ليبلوكم ايكم احسن عملا------ قال الفضيل بن عياض اخلصه واصوبه قالوا يا ابا علي ما اخلصه واصوبه قال ان العمل اذا كان خالصا ولم يكن صوابا لم يقبل واذا كان صوابا ولم يكن خالصا لم يقبل حتي يكون خالصا صوابا والخالص ان يكون لله والصواب ان يكون علي	139	-7533071815986274193	270	483.0	212	623	43.33868408203125	51	Sham19Y0147665-ara1	JK000376-ara1
