id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147660-ara1.ms18	false	-7104598244794502244	253	300	1300	1516	1516	300	الابن ثم ابنه وان نزل ثم الاب ثم الجد ابو الاب وان علا فهو اولي من الاخوة لابوين او لاب في الجملة لانه اب فان اجتمعوا معه فقد تقدم حكمهم ثم الاخ من الابوين لترجحه بقرابة الام ثم الاخ من الاب ثم ابن الاخ من الابوين ثم-	18	-1939295108173710437	Shamela0007360-ara1.ms0671	true	-6545154257675214719	190	231	978	1163	1495	300	الابن ثم ابنه وان نزل ثم الاب ثم الجد ابو الاب وان علا فهو اولي من الاخوة لابوين او لاب في الجملة-------- فان اجتمعوا معه فقد تقدم حكمهم ثم الاخ من الابوين------------------- ثم----- من الاب ثم ابن الاخ من الابوين ثم	671	-5261600886119401435	184	333.5	144	217	84.7926254272461	38	Sham19Y0147660-ara1	Shamela0007360-ara1
Sham19Y0147660-ara1.ms25	false	2030355698040209185	173	235	925	1268	1620	300	وولد بنات الابن كبنات الابن وولد الاخوات كامهاتهم وبنات الاخوة كالاخوة مطلقا وبنات الاعمام لابوين او-------------------------------------------------------------------- لاب كالا-----عمام وهكذا--------------------------------------------------------------------------- ثم تجعل نصيب كل وارث بفرض او تعصيب لمن ادلي به فاذا انفرد واحد من ذوي الارحام اخذ المال كله وان ادلي جماعة منهم بواحد واستوت منازلهم منه بلا سبق كاولاده واخوته فنصيبه بينهم بالسوية ذكرهم كانثاهم من غير تفضيل ولو خالا وخالة	25	-1939295108173710437	Shamela0007360-ara1.ms0682	true	2097525475540350464	0	76	0	417	1592	300	وولد بنات ال------------ابن وولد الاخوات كامهاتهم وبنات الاخوة والاع-------------------مام لابوين او لاب وبنات بنيهم وولد الاخوة من الام كاباءهم والاخوال والخالات وابو الام كالام والعمات والعم من الام كالاب وابو ام اب وابو ام ام واخواتهما واختاهما وام ابي جد بمنزلتهم ثم تجعل نصيب كل وارث-------------- لمن ادلي به فان- انفرد واحد من ذوي الارحام اخذ المال كله وان ادلي جماعة منهم بواحد واستوت منازلهم منه بلا سبق--------------- فنصيبه بينهم بالسوية ذكرهم كانثاهم------------- ولو خالا وخالة	682	-5261600886119401435	259	427.0	211	491	52.74949264526367	40	Sham19Y0147660-ara1	Shamela0007360-ara1
Sham19Y0147660-ara1.ms35	false	2048804413356645430	42	91	201	440	1508	300	وان طلب----- الورثة القسمة قسمت------------- ووقف للحمل الاكثر من ارث ذكرين او انثيين ويدفع ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من لا يحجبه الحمل ارثه كاملا ولمن ينقصه----- اليقين----------------------- فاذا ولد اخذ نصيبه ورد ما فضل عنه------------------- لمستحقيه وان اعوز شيءا بان وقف له نصيب ذكرين فولدت ثلاثة ذكور رجع علي من هو في يده	35	-1939295108173710437	Shamela0007360-ara1.ms0684	true	-5314452039941836672	17	96	84	479	1435	300	فان طلب بقية الورثة القسمة لم يعطوا كل المال ووقف للحمل الاكثر من ارث ذكرين او انثيين مثال كون الذكرين نصيبهما اكثر لو خلف زوجة حاملا وابنا ومثاله في الانثيين كزوجة حامل مع ابوين ومتي زادت الفروض علي الثلث فميراث الاناث اكثر ومن لا يحجبه ياخذ- ارثه كاملا و-من ينقصه شيءا اليقين ومن سقط به لم يعط شيءا فاذا ولد وورث الموقوف كله رفع اليه وان زاد رد الباقي لمستحقه -وان اعوز شيءا--------------------------------------- رجع علي من هو في يده	684	-5261600886119401435	158	202.5	122	437	36.15560531616211	26	Sham19Y0147660-ara1	Shamela0007360-ara1
Sham19Y0147660-ara1.ms34	false	4181452062201328321	201	294	965	1430	1461	300	باب ميراث المفقود والحمل ص 110 وحكم مفقود كخنثي فاقسم واحتط وهذا حكم حمل فاعلم ش اقول من انقطع خبره--------- لغيبة ظاهرها السلامة كالاسر-------------- وطلب العلم انتظر ت---تمة تسعين سنة منذ ولد فان فقد ابن تسعين اجتهد الحاكم وان كان غالبها الهلاك كطريق الحجاز ومن -----------------فقد من بين اهله ونحو ذلك انتظر تتمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربع سنين منذ فقد---- ثم ي---------قسم ماله بين الحاضرين علي الاقل المتيقن كما تقدم---- في الخنثي وهذا معني قولي فاحتط ويزكي ماله قبل قسمه لما مضي و----------------------------------------------------------------------ان قدم بعد قسم ماله اخذ ما وجد بعينه ورجع علي من اخذ الباقي	34	-1939295108173710437	Shamela0007360-ara1.ms0685	true	5245226638229963304	9	134	43	654	1499	300	باب ميراث المفقود مدخل باب ميراث المفقود ---------------------------------------------من انقطع خبره ولو عبدا لغيبة ظاهرها السلامة ك--اسر وتجارة وسياحة وطلب --علم انتظر به تتمة تسعين سنة منذ ولد فان فقد ابن تسعين اجتهد الحاكم وان كان غالبها الهلاك كمن غرق مركبه فسلم قوم دون قوم او فقد من بين اهله كمن يخرج الي الصلاة او الي حاجة قريبة فلا يعود او في مفازة مهلكة كمفازة الحجاز او بين الصفين حال التحام القتال انتظر به تمام اربع سنين منذ فقد فان لم يعلم خبره قسم ماله واعتدت امراته عدة الوفاة وحلت للازواج وياتي في العدد---------------------- ويزكي مال---------ه لما مضي قبل قسمة ولا يرثه الا الاحياء من ورثته وقت قسم ماله لا من مات قبل ذلك فان قدم بعد قسم----ه اخذ ما وجد-----ه ورجع علي من اخذ الباقي	685	-5261600886119401435	279	368.5	218	700	39.85714340209961	47	Sham19Y0147660-ara1	Shamela0007360-ara1
Sham19Y0147660-ara1.ms34	false	4181452062201328321	13	166	58	791	1461	300	الخنثي هو من له شكل ذ------كر وفرج انثي او ثقب مكان الفرج يخرج منه البول وينقسم الي مش---------كل وغير مشكل من اشكل الامر التبس فان ظهر- فيه امارات اي علامات الرجال من نبات لحية- وخروج المني من ذكره------------- فرجل او ظهرت فيه علامات------- من --حيض او حمل فامر----------------------------اة وليس بمشكل فيهما وانما هو رجل فيه خلقة زاءدة او امراة فيها خلقة زاءدة وحكمه في ارثه وغيره حكم من ظهرت علاماته فيه من رجل او امراة والخنثي الذي لا علامة فيه علي ذكوريته او انوثيته مشكل ولا يكون المشكل ابا ولا اما ولا جدا ولا جدة ولا زوجا ولا زوجة لانه لا يصح تزويجه ما دام مشكلا وينحصر اشكاله في الارث في الولد وولد الابن والاخ لغير ام وولد الاخ لغير ام والعم وولده والولاء اذ كل واحد من المذكورين يمكن ان يكون ذكرا او ان يكون انثي ---------------------------------فان كان يرجي انكشاف حاله وهو الصغير الذي لم يبلغ اعطي هو ومن معه اليقين -من	34	-1939295108173710437	Shamela0007360-ara1.ms0686	true	-267432075270370909	68	208	348	1039	1493	300	الخنثي المشكل وهو الذي له ذكر وفرج امراة و-ثقب مكان الفرج يخرج منه البول وينقسم الي مشكل الي مشكل وغير مشكل --------------------فان ظهرت فيه علاما----------ت الرجال من نبات لحيته وخروج المني من ذكر وكونه مني رجل فرجل او--------- علامات النساء من الحيض والحمل وسقوط الثديين او تفلكهما فهو امراة وليس بمشكل فيهما -انما هو رجل فيه خلقة زاءدة او امراة فيها خلقة زاءدة وحكمه في ارثه وغيره حكم من ظهرت علام-ته فيه وال-----------------------ذي لا علامة في-----------------------ه مشكل ولا يكون------- ابا ولا اما ولا جدا ولا جدة ولا زوجا ولا زوجة-------------------------------- وينحصر اشكاله في الارث في الولد وولد الابن والاخ لغير ام وولد الاخ لغير ام والعم وولده والولاء فان بال او سبق بوله من ذكره فذكر او عكسه فانثي وان خرجا معا اعتبر اكثرهما فان استويا فمشكل فان كان يرجي انكشاف حاله وهو --صغير------------- اعطي هو -من معه اليقين ومن	686	-5261600886119401435	502	781.0	396	834	60.19184494018555	85	Sham19Y0147660-ara1	Shamela0007360-ara1
Sham19Y0147660-ara1.ms35	false	2048804413356645430	122	190	589	907	1508	300	اذا علم موت متوارثين معا فلا ارث لاحدهما من الاخر وان جهل الاسبق----- او علم ثم نسي او جهلوا عينه فان لم يدع ورثة كل منهما سبق موت الاخر ورث كل--------------- صاحبه من تلاد ماله بكسر التاء اي قديم ماله الذي مات وهو يملكه دون ما ورثه من الميت فيقدر احدهما مات اولا ويورث الاخر منه ثم يقسم ما ورث----ه علي الاحياء من ورثته ثم يصنع بالثاني كذلك	35	-1939295108173710437	Shamela0007360-ara1.ms0688	true	-5752963488355092161	118	175	568	837	1497	300	اذا ما----ت متوارثان بغرق او هدم او غير ذلك و---------جهل اولهما موتا او علم ثم نسي او جهلوا عينه ---ولم يختلفوا في السابق-------------- ورث كل واحد من الموتي صاحبه من تلاد مال-------------------------------------------ه دون ما ورثه من الميت فيقدر احدهما مات اولا فيورث الاخر منه ثم يقسم ما ورثه منه علي الاحياء من ورثته ثم يصنع بالثاني كذلك	688	-5261600886119401435	198	295.0	151	342	57.894737243652344	35	Sham19Y0147660-ara1	Shamela0007360-ara1