id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147597-ara1.ms0100	false	8858390308250135600	12	89	54	436	1540	300	وسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابيا عنها ف-----قال هل اخذت طريقا ذا شوك فقال نعم قال فما عملت فيه قال -شمرت وحذرت قال فذلك التقوي ولقد اجاد رضي الله عنه في تمثيل معقولها بالمحسوس المفيد انها التحذر والصون من الوقوع في المخالفات وقد احسن الغاية ابن المعتز في عقد ذلك نظما حيث قال خل الذنوب صغيرها وكبيرها ذاك التقي واصنع كماش فوق ار ض الشوك ويحذر ما يري لا تحقرن صغيرة ان الجبال من الحصي	100	-1311781461091218698	Tafsir01005-ara1.ms0026	true	-8375763767813346580	23	79	114	384	1485	300	وسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابيا عن التقوي فقال هل اخذت طريقا ذا شوك -قال نعم قال فما عملت فيه قال تشمرت وحذرت قال فذاك التقوي واخذ هذا المعني-------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن المعتز فنظمه------------------ خل الذنوب صغيرها وكبيرها ذاك التقي واصنع كماش فوق ار ض الشوك -يحذر ما يري لا تحقرن صغيرة ان الجبال من الحصي	26	-6198253677468548428	244	437.0	191	388	62.8865966796875	46	Sham19Y0147597-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0423	false	-9039184814622284252	194	247	1048	1325	1605	300	ذلك وف----ي البخاري عن سعيد بن جبير ان رجلا قال لابن عباس انني اجد في القران اشياء تختلف علي قال ما هو قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات الطور وقال ولا يكتمون الله حديثا النساء وقال قالوا والله ربنا ما كنا مشركين الانعام فقد	423	-1311781461091218698	Tafsir01005-ara1.ms1127	true	-1315623699033785942	249	300	1328	1595	1595	300	الثالثة روي البخاري عن سعيد بن جبير قال قال رجل لابن عباس ا-ني اجد في القران اشياء تختلف علي قال ما هو قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات وق------ال ولا يكتمون الله حديثا النساء وقال------ والله ربنا ما كنا مشركين الانعام فقد-	1127	-6198253677468548428	247	459.0	199	281	87.90035247802734	42	Sham19Y0147597-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0424	false	537888576162606055	5	131	28	680	1556	300	ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فصلت 9 فذكر في هذه خلق الارض قبل---- السماء وقال تعالي وكان الله غفورا رحيما ال---نساء ان الله كان عزيزا حكيما النساء --ان الله كان سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي فقال ابن عباس فلا انساب بينهم المءمنون في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله الزمر فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات الطور واما قوله والله ربنا ما كنا مشركين الانعام-------------- فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم -----علي افواههم فتنطق ايدي----------هم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا	424	-1311781461091218698	Tafsir01005-ara1.ms1128	true	1357080024098231634	30	153	157	791	1547	300	ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فصلت 9 فذكر في هذا خلق الارض قبل خلق السماء وقال------ وكان الله غفورا رحيما الفتح14 وكان الله---- عزيزا حكيما الفتح7 وكان الله---- سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي فقال ابن عباس فلا انساب بينهم--------- في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله------ فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة -اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون-------------- واما قوله----------- ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا	1128	-6198253677468548428	577	1022.0	461	690	83.6231918334961	101	Sham19Y0147597-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0424	false	537888576162606055	201	238	1022	1202	1556	300	يقال له صبيغ بن شريك او ابن عسل التميمي---- فجعل يسال الناس عن متشابه القران وعن اشياء---------------------------------------- فا--------------------------------------------حضر------ه عمر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضربه ضربا موجعا وكرر ذلك اياما فقال حسبك يا امير المءمنين فقد------ ذهب ما كنت اجد في راسي	424	-1311781461091218698	Tafsir01005-ara1.ms1130	true	-3051548416044539142	137	217	738	1105	1558	300	يسار ان صبيغ ------------بن عسل قدم المدينة فجعل يسال------ عن متشابه القران وعن اشياء فبلغ ذلك عمر رضي الله عنه فبعث اليه عمر فاحضره وقد اعد له عراجين من عراجين النخل فلما حضر قال له عمر من انت قال انا عبد الله صبيغ فقال عمر رضي الله عنه وانا عبد الله عمر ثم قام اليه فضرب راسه بعرجون فشجه ثم تابع ضربه حتي سال دمه علي وجهه ف-----قال حسبك يا امير المءمنين فقد والله ذهب ما كنت اجد في راسي	1130	-6198253677468548428	124	167.0	95	390	31.794872283935547	22	Sham19Y0147597-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0020	false	-9008595490094018839	260	299	1396	1595	1602	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله تعالي	20	-1311781461091218698	Tafsir01005-ara1.ms1278	true	-8419025189694907864	90	129	485	684	1557	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله تعالي	1278	-6198253677468548428	199	398.0	160	199	100.0	39	Sham19Y0147597-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0794	false	110564336438944511	115	138	611	720	1545	300	اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	794	-1311781461091218698	Tafsir01005-ara1.ms1343	true	-7258893112483088484	246	269	1256	1365	1537	300	اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا	1343	-6198253677468548428	106	209.0	83	109	97.2477035522461	22	Sham19Y0147597-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0226	false	7177988349385689319	173	240	880	1210	1525	300	واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني--- اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	226	-1311781461091218698	Tafsir01005-ara1.ms1805	true	3041830496984357010	12	70	56	352	1593	300	واني سالت ربي ا--------لا يهلكها بسنة عامة وا--لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذ- قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة عامة وا--لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطا----------------------رها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	1805	-6198253677468548428	292	544.0	235	333	87.68769073486328	51	Sham19Y0147597-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0226	false	7177988349385689319	129	240	645	1210	1525	300	مسلم عن ثوبان مول---ي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت وفي رواية واعطاني الكنزين الاحمر والابيض يعني الذهب والفضة قيل اراد الشام والعراق واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني--- اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	226	-1311781461091218698	Tafsir01005-ara1.ms2219	true	6916868942864707402	50	145	266	751	1508	300	مسلم عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت------------------ الكنزين الاحمر والابيض و-----------------------------------------اني سالت ربي لامتي ا--لا يهلكها بسنة عامة وا--لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ا--لا اهلكهم بسنة عامة وا--لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	2219	-6198253677468548428	475	878.0	382	571	83.18739318847656	84	Sham19Y0147597-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0386	false	8382724921763792194	140	225	768	1183	1591	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجيش ادني ماء من----- بدر في وقعة بدر قال ل----ه الحباب بن المنذر اهذا م-------------------------------------------------------نزل------- انزلكه الله ل-يس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول ف----ان هذا ليس--- بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملءه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون ف---قال رسول الله صلي	386	-1311781461091218698	Tafsir01005-ara1.ms2527	true	-8689200649549570638	210	300	1061	1508	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---علي ادني ماء من مياه بدر الي المدينة فاشار عليه الحباب بن المنذر بن عمرو بن الجموح بغير ذلك وقال له يا رسول الله ارايت هذا المنزل امنزلا انزلكه الله فليس لنا ان نتقدمه او- نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة فقال عليه السلا-----------------م بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول الله ان هذا ليس لك بمنزل فانهض ب--نا------ الي ادني ماء من القوم فننزله ونع--ور ما وراءه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملاه------------------- فنشرب ولا يشربون فاستحسن رسول الله صلي-	2527	-6198253677468548428	320	492.5	251	498	64.25702667236328	56	Sham19Y0147597-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0434	false	-5114449112605110431	167	270	863	1398	1555	300	قل من يرزقكم من السماء والارض امن يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------حق الا الضلال فاني تصرفون يونس قال الشيخ ابن عطية المالكي في تفسيره وحكمت هذه الاية بانه ليس بين الحق والضلالة منزلة ثالثة في هذه المسالة التي هي توحيد الله------ وكذلك هو الامر في نظاءرها وهي مساءل الاصول التي الحق فيها في طرف واحد لان الكلام فيها انما هو في تقرير وجود ذات كيف هي وذلك بخلاف مساءل الفروع التي قال الله تعالي فيها لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا الماءدة	434	-1311781461091218698	Tafsir01005-ara1.ms2844	true	-3472451090781497003	142	240	730	1228	1540	300	قل من يرزقكم من السماء والارض ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلكم الله ربكم الحق اي هذا الذي رزقكم وهذا كله فعله هو ربكم الحق اي الذي تحق له الالوهية ويستوجب العبادة واذا كان ذلك فتشريك غيره ضلال وغير حق الثانية قال علماءنا ----------------------------------------------حكمت هذه الاية بانه ليس بين الحق والباطل- منزلة ثالثة في هذه المسالة التي هي توحيد الله تعالي وكذلك هو الامر في نظاءرها وهي مساءل الاصول التي الحق فيها في طرف واحد لان الكلام فيها انما هو في تعديد وجود ذات كيف هي وذلك بخلاف مساءل الفروع التي قال الله تعالي فيها لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا الماءدة	2844	-6198253677468548428	343	597.0	274	649	52.85054016113281	65	Sham19Y0147597-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0020	false	-9008595490094018839	267	298	1428	1589	1602	300	الله عليه وسلم قال------ ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم- الله	20	-1311781461091218698	Tafsir01005-ara1.ms3756	true	7451674363911693692	246	277	1222	1390	1500	300	قوله عليه الصلاة والسلام ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصمه الله	3756	-6198253677468548428	151	284.0	121	168	89.88095092773438	27	Sham19Y0147597-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0878	false	-6816872722130263143	19	58	106	306	1557	300	تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور قال ثعلب يعني معظم الافك قال الفراء اجتمع القراء علي كسر الكاف وقراها حميد الاعرج وحده ك--بره بضم الكاف فقال الفراء -هو وجه جيد لان العرب تقول فلان تولي عظم	878	-1311781461091218698	Tafsir01005-ara1.ms4069	true	-5366837119810588821	195	218	964	1082	1469	300	تعالي والذي تولي كبره منهم---------------------------------------------------------------------------------- وقر--ا حميد الاعرج ويعقوب كبره بضم الكاف -قال الفراء وهو وجه جيد لان العرب تقول فلان تولي عظم	4069	-6198253677468548428	110	188.0	88	203	54.187191009521484	17	Sham19Y0147597-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0372	false	437396749026228248	163	202	842	1030	1528	300	الله كان------ يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار وان ناسا منهم جاءوا الي مجلسه فلم يجدوا موضعا-------------------- فقاموا مواجهين له ولم------------------------------------- يوسع لهم احد------------------------------------------------ فقال رسول الله لبعض من حوله من غير اهل بدر قم يا فلان و----يا فلان	372	-1311781461091218698	Tafsir01005-ara1.ms5681	true	-5963957280604473972	213	274	1117	1406	1540	300	الله عليه وسلم يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء اناس من اهل بدر فيهم ثابت بن قيس بن شماس وقد سبقوا في المجلس فقاموا حيال النبي صلي الله عليه وسلم علي ارجلهم ينتظرون ان يوسع لهم فلم يفسحوا لهم فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ل--------------من حوله من غير اهل بدر قم يا فلان وانت يا فلان	5681	-6198253677468548428	116	125.5	88	303	38.28382873535156	21	Sham19Y0147597-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0378	false	-3528152818303361295	25	119	136	599	1557	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يجلس في المسجد فجلس يوما وكان في المجلس ضيق اذ كان الناس يتنافسون في القرب من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سماع كلامه والنظر ال--يه وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يكرم اهل بد----------------------ر فجاء اناس من اهل بدر فلم يجدوا مكان-------------------ا في المجلس فقاموا وجاه النبي صلي الله عليه وسلم علي ارجلهم يرج--ون ان يوسع الناس لهم فلم يوسع لهم----------- احد فاقام رسول- ال-له صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------وسلم اناسا بقدر -----من جاء من النفر البدريين فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الكراهية في	378	-1311781461091218698	Tafsir01005-ara1.ms5681	true	-5963957280604473972	196	292	1034	1493	1540	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم----- في الصفة و-----------كان في المكان--------------------------------------------------------------------------------- ضيق يوم الجمعة وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء اناس من اهل بدر فيهم ثابت بن قيس بن شماس وقد سبقوا في المجلس فقاموا حيال النبي صلي الله عليه وسلم علي ارجلهم ينتظرون ان ي-------------------وسع لهم فلم يفسحوا لهم فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لمن حوله من غير اهل بدر قم يا فلان وانت يا فلان بعدد القاءمين من اهل بدر فشق ذلك علي من ا----------قيم وعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم الكراهية في	5681	-6198253677468548428	257	342.0	195	595	43.193275451660156	40	Sham19Y0147597-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0294	false	-7571975232090294102	95	122	468	606	1488	300	الله قال------- وددت اني قد رايت اخواننا قالوا يا رسول الله السنا ا-خوانك -قال بل انتم اصحابي واخواني- الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض فكيف	294	-1311781461091218698	Tafsir01005-ara1.ms5721	true	-2985761554427231996	25	52	127	271	1636	300	الله بكم لاحقون وددت ان---- رايت اخواننا قالوا يا رسول الله السنا باخوانك فقال بل انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد وانا فرطهم علي الحوض فبين	5721	-6198253677468548428	127	223.5	101	148	85.8108139038086	20	Sham19Y0147597-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0014	false	4196908233791955706	135	166	741	922	1643	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم-------- والذين كفروا وكذبوا باياتنا------------ اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	14	-1311781461091218698	Tafsir01005-ara1.ms5812	true	2066242650256215301	256	290	1292	1493	1540	300	ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات قرا نافع وابن عامر بالنون فيهما والباقون بالياء 6410 قوله تعالي والذين كفروا وكذبوا باياتنا يعني القران اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	5812	-6198253677468548428	128	220.0	105	201	63.68159103393555	21	Sham19Y0147597-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0101	false	5757551259767595758	237	298	1276	1583	1592	300	عوف بن مالك الاشجعي اسر المشركون ابنا له----------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكي----- الفاقة وقال ان العدو اسر ابني وجزعت الام فما تامرنا فقال عليه الصلاة والسلام اتق الله واصبر وامرك واياها ان تستكثرا من قول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فعاد الي بيته وقال لامراته ما قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	101	-1311781461091218698	Tafsir01005-ara1.ms5832	true	-8025515352774860815	94	153	455	750	1461	300	عوف بن مالك الاشجعي اسر المشركون ابنا له يسمي سالما فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وشكا اليه الفاقة وقال ان العدو اسر ابني وجزعت الام فما تامرني فقال عليه --------السلام اتق الله واصبر وامرك واياها ان تستكثرا من قول لا حول ولا قوة الا بالله------------- فعاد الي بيته وقال لامراته------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5832	-6198253677468548428	275	502.5	219	323	85.13932037353516	50	Sham19Y0147597-ara1	Tafsir01005-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0295	false	-2419663351249393415	58	110	286	538	1493	300	عاءشة رضي الله عنها في الصحيحين ان--------------------------------- رجلا ----------كان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد ف----------ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله------- يحبه	295	-1311781461091218698	Tafsir01005-ara1.ms6410	true	1852499110693901588	157	218	765	1055	1443	300	عاءشة-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله عز وجل يحبه	6410	-6198253677468548428	222	381.0	175	317	70.03154754638672	42	Sham19Y0147597-ara1	Tafsir01005-ara1