id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147597-ara1.ms0182	true	-4998309002107009542	183	294	918	1492	1523	300	اصح الكتب بعد كتاب الله --------تعالي وفي هذا المعني عبارات ماثورة قال ابن مهدي ما كتاب بعد كتاب الله انفع للناس من الموطا وقال لا اعلم من علم الاسلام بعد القران اصح من موطا مالك وقال الشافعي ما في الارض كتاب في العلم اكثر صوابا من كتاب مالك وقال ايضا ما كتب الناس بعد القران شيءا هو انفع من موطا مالك فالموطا اول كتاب دون في الصحيح عند المحققين من الاءمة قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القاضي ابو بكر -بن العربي في مقدمة كتابه عارضة الاحوذي علي كتاب الترمذي اعلموا انار الله افءدتكم ان كتاب الجعفي اي البخاري هو الاصل الثاني في هذا الباب والموطا هو الاول واللباب وعليهما بناء الجميع كالقشيري اي مسلم والترمذي	182	-1311781461091218698	Shia004456Vols-ara1.ms2804	false	-7435053412768374014	114	192	606	1038	1613	300	اصح الكتب بعد كتاب الله سبحانه وتعالي صحيح البخاري ثم صحيح مسلم ثم------------------------------------------------- الموطا ثم بقية ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------ستة وهي سنن ابي داود والترمذي والنساءي وابن ماجة والدار قطني والمسندات المشهورة 7 وقال عبد الله بن سالم البصري في ختم جامع الترمذي نسخة مكتبة الحرم المكي قال القاضي ابو بكر ابن العربي اول شرح التر------------------------------مذي اعلموا انار الله افءدتكم ان كتاب الجعفي اي البخاري هو الاصل الثاني في هذا الباب والموطا هو الاول واللباب وعليهما بني- الجميع كالقشيري-------- والترمذي	2804	221004820634602895	220	216.0	179	739	29.76995849609375	34	Sham19Y0147597-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0221	true	-1264653741327547477	0	143	0	722	1537	300	شء خلقه الله تعالي قبل الاشياء قال يا جابر ان الله تعالي قد خلق قبل الاشياء نور نبيك من نوره فجعل ذلك النور يدور بالقدرة حيث شاء الله------ ولم يكن في ذلك الوقت لوح ولا قلم ولا جنة ولا نار ولا ملك ولا سماء ولا ارض ولا شمس ولا قمر ولا جني ولا انس- فلما اراد الله------ ان يخلق الخلق قسم ذلك النور اربعة اجزاء فخلق من الجزء الاول القلم ومن الثاني اللوح ومن الثالث العرش ثم قسم الجزء الرابع اربعة اجزاء فخلق من الاول حملة العرش ومن الثاني الكرسي ومن الثالث باقي الملاءكة ثم قسم الجزء الرابع اربعة اجزاء فخلق من الاول السم-وات ومن الثاني الارضين ومن الثالث الجنة والنار ثم قسم الرابع اربعة اجزاء فخلق من الاول نور ابصار المءمنين ومن الثاني نور قلوبهم وهو المعرفة بالله ومن الثالث نور انسهم وه----و التوحيد لا اله الا الله محمد رسول الله الحديث	221	-1311781461091218698	Shia004456Vols-ara1.ms1065	false	7059896698488757654	39	165	215	845	1520	300	شء خلق- الله------ قبل الاشياء قال يا جابر ان الله تعالي خ---لق قبل الاشياء نور نبيك من نوره فجعل ذلك النور يدور بالقدرة حيث شاء الله تعالي ولم يكن في ذلك الوقت لوح ولا قلم ولا جنة ولا نار ولا ملك ولا سماء ولا ارض ولا شمس ولا قمر ولا جني ولا انسي فلما اراد الله تعالي ان يخلق الخلق قسم ذلك النور اربعة اجزاء فخلق من الجزء الاول القلم ومن الثاني اللوح ومن الثالث العرش ثم قسم الجزء الرابع اربعة اجزاء فخلق من الاو----------------------------------------------------------------------------------------------------ل السماوات ومن الثاني الارضين ومن الثالث الجنة والنار ثم قسم الرابع اربعة اجزاء فخلق من الاول نور ابصار المءمنين ومن الثاني نور قلوبهم وهي المعرفة بالله ومن الثالث نورا يشهد لهم وهو التوحيد لا اله الا الله محمد رسول الله الحديث	1065	221004820634602895	604	1156.0	482	740	81.62162017822266	113	Sham19Y0147597-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0237	true	847207874570405767	155	219	796	1084	1511	300	عن عبد الله ب---------------------ن عباس عن عبد الر----------------------------------حمن بن عوف انه قال لو رايت رجلا اتي --------عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها ف----------------------------------------------------------------قال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر ل--ابايعن فلانا ف------ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني----------- لقاءم ان شاء الله العشية في الناس فمحذرهم---------------------------------------------------- فقلت يا امير المءمنين لا	237	-1311781461091218698	Shia004456Vols-ara1.ms0730	false	-2017756983124427941	201	300	1043	1516	1516	300	بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لي قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني انشاء الله لقاءم------------ العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغضبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا-	730	221004820634602895	239	383.0	185	486	49.17695617675781	43	Sham19Y0147597-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0237	true	847207874570405767	219	290	1084	1462	1511	300	تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة فيطيروها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار --------السنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعو-ها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة	237	-1311781461091218698	Shia004456Vols-ara1.ms0731	false	-6659634149794713165	0	71	0	384	1483	300	تفعل فان الموسم يجمع رعاء الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة -يطير-ها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان-شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة	731	221004820634602895	374	718.5	304	387	96.64082336425781	67	Sham19Y0147597-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0237	true	847207874570405767	159	210	811	1035	1511	300	عباس عن----- عبد الرحمن بن عوف انه قال لو رايت رجلا اتي عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول------ لو قد مات عمر لابايعن ------------فلانا ف-----ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت---- فغضب عمر ثم قال اني لقاءم ان شاء الله	237	-1311781461091218698	Shia004456Vols-ara1.ms0733	false	-656358727381626655	251	299	1216	1439	1444	300	عباس فقال لي عبد الرحمن بن عوف-------- لو رايت رجلا اتي امير المءمنين ف----------------قال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول والله لو قد مات عمر بن الخطاب لقد بايعت فلانا والله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت قال فغضب عمر ف--قال اني ان-------شاء الله	733	221004820634602895	166	253.5	127	256	64.84375	32	Sham19Y0147597-ara1	Shia004456Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0237	true	847207874570405767	210	290	1035	1462	1511	300	العشية في الناس فمحذرهم--------------------------------------------------- فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة فيطيروها------- عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار السنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت--------- متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعوها علي مواضعها---- فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة	237	-1311781461091218698	Shia004456Vols-ara1.ms0734	false	7406860452679969243	0	90	0	490	1497	300	العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغضبوهم امرهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس واني اخشي ان تقوم فتقول مقالة -يطير بها اولءك عنك كل مطير و---لا يعوها و---لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار السنة وتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت بالمدينة متمكنا فيعي اهل الفقه مقالتك ويضعوها علي مواضعها قال فقال عمر اما والله ان-شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة	734	221004820634602895	410	756.0	333	498	82.32931518554688	70	Sham19Y0147597-ara1	Shia004456Vols-ara1