id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147597-ara1.ms0041	true	-2385643246384117168	105	148	562	779	1601	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وحلم وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري فينا زمانا برضوي عنده عسل وماء	41	-1311781461091218698	Shia002958-ara1.mARkdown.ms567	false	6539922942534694692	218	261	1098	1314	1512	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بينه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر و-سبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء	567	8767573943245360272	199	382.0	157	217	91.70507049560547	37	Sham19Y0147597-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0285	true	-925624921602600750	1	93	3	458	1526	300	الحجاج والعاصي بن واءل الي ابي طالب فقالوا--------------- ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فاجابهم ابو طالب جوابا رفيقا وردهم ردا جميلا اقتنعوا به ثم لم يلبثوا ان عاد---------------------------------------------------وا الي ابي طالب ثانية وثالثة كل ذلك يطلبون ان يكف رسول الله صلي الله عليه وسلم عن معاملته واياهم او ان يخلي بينهم وبينه ولما راوا ابا طالب غير مسلم ابن اخيه وراوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------	285	-1311781461091218698	Shia002958-ara1.mARkdown.ms042	false	8508299949689370644	151	223	791	1151	1537	300	الحجاج وامثالهم من رءساء قريش ------فقالوا له يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اراءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فقال ل-----------------------------------------هم ابو طالب قول-ا رفيقا وردهم ردا جميلا فانصرفوا عنه ومضي رسول الله صلي الله عليه واله علي ما هو عليه يظهر دين الله ويذعنوا الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فوقع التضاغن في قلوبهم حتي اكثرت قريش ذكر رسول الله صلي الله عليه واله	42	8767573943245360272	165	121.0	132	594	27.77777862548828	28	Sham19Y0147597-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0286	true	3011934156132072240	43	98	220	501	1552	300	فقال يا اهل مكة اناكل الطعام------------- ونلبس اللباس وبنو هاشم هلكي لا يباع لهم ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة فظاهره علي ما قال بقية الخمسة فقال ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهل هذا امر قضي بليل وقام المطعم بن عدي -ليمزق الصحيفة------------ فوجدها قد افنتها الارضة عدا السطر الذي هو------ باسمك اللهم	286	-1311781461091218698	Shia002958-ara1.mARkdown.ms048	false	-9103977499608092078	7	119	35	576	1457	300	فقال يا اهل مكة اناكل الطعام ونشرب الشراب ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي والله--------------------------- لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة وكان ابو جهل في ناح-ية المسجد فقال كذبت والله لا تشق فقال زمعة بن الاسود لابي جهل انت والله كذبت ما رضينا والله بها حين كتبت فقال ابو البختري معه صدق والله زمعة لا نرضي بها ولا نقر بما كتب فيها فقال مطعم بن عدي صدقا والله وكذب من قال غير ذلك نبرا الي الله منها ومما كتب فيها وقال هشام بن عمرو مثل قولهم فقال ابو جهل هذا امر قضي بليل وقام --مطعم بن عدي الي--- الصحيفة فحطها وشقها فوجد------------ الارضة قد اكلتها الا ما كان من باسمك اللهم	48	8767573943245360272	191	295.5	151	586	32.59385681152344	28	Sham19Y0147597-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0353	true	-1043602318431489230	143	237	697	1179	1492	300	ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس لما ح--ضر رسول الله واشتد به وجع-----ه وفي البيت رجال -------------------قال اءتوني باللوح والدواة------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده او بعدي ابدا فقال عمر ان رسول الله قد غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا كتاب الله فاختلفوا---- واختصموا فمنهم من يقول قربوا----- يكتب لكم---------------------- ومنهم من يقول غير ذلك فتنازعوا وكثر-------- اللغط ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فكان ابن عباس يقول الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله	353	-1311781461091218698	Shia002958-ara1.mARkdown.ms102	false	8372399676644409111	215	300	1078	1504	1504	300	ابن عباس قال---------------------- لما احتضر رسول الله صلي الله عليه واله وفي البيت رجال منهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه واله هلم اكتب لكم كتابا لا تضلون بعده --------------قال عمر ان رسول الله قد غلبه الوجع وعندكم القران--- حسبنا كتاب الله فاختلف القوم واختصموا فمنهم من يقول قربوا اليه يكتب اليكم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول القول ما قاله عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عنده قال لهم قوموا---------------------------------------------------------------------------------------- فكان ابن عباس يقول الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله-	102	8767573943245360272	262	351.0	203	554	47.29241943359375	43	Sham19Y0147597-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0769	true	2448968002476182683	33	130	162	666	1625	300	الحسن ابن طباطبا هو محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن ابرا---------هيم طباطبا بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن -بن الحسن ايضا ابن علي بن ابي طالب وطباطبا بفتح الطاء مكررا لقب الصق بجد جده ابراهيم بن اسماعيل لانه كان يلثغ في القاف بجعله طاء وطلب يوما غلامه ان ياتيه بثيابه فاتاه بدراعة فقال لا طباطبا يعني قباقبا وابو الحسن شاعر مفلق وعالم محقق ولد------------------------------------------- باصبهان وتوفي بها سنة 322 ه كان مشهورا بالفطنة وصحة الذهن وله------------ كتاب عيار الشعر وكتاب تهذيب الطبع وكتاب العروض وكتاب--- المدخل ف-ي معرفة المعمي من الشعر وكتاب في تقريظ الدفاتر	769	-1311781461091218698	Shia002958-ara1.mARkdown.ms478	false	6234482349645611449	157	217	800	1124	1532	300	الحس------------------------------ن محمد بن احمد بن الحسن بن ابراهيم طباطبا بن اسماعيل بن ابراهيم بن الحسن ابن الحسن ------بن علي بن ابي طالب ع كان فاضلا اديبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شاعرا حسن الشعر موصوفا بالديانة والعفة متوقد الذهن ذكي الفطنة مولده باصبها--------------------------------------------------ن وله تصانيف منها كتاب -نقد الشعر وكتاب تهذيب الطبع وكتاب العروض وكتاب في المدخل الي معرفة المعمي من الشعر وكتاب--- تقريظ الدفاتر	478	8767573943245360272	216	310.0	172	573	37.69633483886719	32	Sham19Y0147597-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0923	true	6327432837797342715	78	101	379	486	1519	300	اذا ما اراد الغزو لم يثن همه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما شجاها قطينها	923	-1311781461091218698	Shia002958-ara1.mARkdown.ms566	false	-2279717427897457685	3	26	12	119	1434	300	اذا ما اراد الغزو لم يثن همه فتاة عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما شجاها قطينها	566	8767573943245360272	104	205.0	81	107	97.19625854492188	22	Sham19Y0147597-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown