id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147597-ara1.ms0279	false	1203801800253388680	10	41	51	210	1498	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	279	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms02480	true	7217477958225360686	175	206	921	1079	1540	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علي-ك الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	2480	-1991811573852583144	157	308.0	126	159	98.74214172363281	30	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0272	false	4436296750277289858	120	195	653	1042	1614	300	بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين الزخرف 26 فاثبت ان كلمة التوحيد بقيت في عقب ابراهيم اي لم تنقطع فلم تزل يحفظها حافظ من عقبه وقوله لعلهم يرجعون اي رجاء ان يرجع من لا يعلمها الي من يعلمها فلا ينقطع ذلك من عقب ابراهيم والاشارة والضمير عاءدان الي العرب بقرينة السياق وبقرينة قوله ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم	272	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms02515	true	-6892151905856349204	72	100	364	509	1539	300	بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم	2515	-1991811573852583144	145	278.0	117	389	37.275062561035156	27	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0153	false	-7146472816701906230	260	300	1325	1533	1533	300	الشعراء--- كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما-	153	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms03458	true	876003594607460319	224	265	1096	1307	1476	300	الشعراء 26 كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله -اطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما	3458	-1991811573852583144	207	398.0	168	212	97.64151000976562	39	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0154	false	2417679777653440738	0	34	0	169	1551	300	علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا-نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح	154	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms03458	true	876003594607460319	265	300	1307	1476	1476	300	علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح-	3458	-1991811573852583144	168	326.0	135	170	98.82353210449219	34	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0263	false	7172813399262297998	228	300	1260	1650	1650	300	واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة-	263	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms03626	true	2503560330741823953	171	243	878	1269	1559	300	واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة	3626	-1991811573852583144	390	775.0	319	391	99.74424743652344	72	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0281	false	1698881109120736621	214	288	1066	1420	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ما هممت بشء مما كان اهل الجاهلية يعملون به غير مرتين كل تينك يحول الله بيني وبين ما اريد من ذلك ق----------------------------------------لت ليلة لغلام --------كان يرعي معي---------- لو ابصرت لي غنمي حتي ارحل الي مكة فاسمر بها كما يسمر الشباب فخرجت ل----ذلك حتي---- جءت اول دار في ----مكة سمعت عزفا بالدفوف والمزامير لعرس بعضهم فجلست ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نظر فضرب----- علي اذني فنمت فما ايقظني الا مس الشمس فرجعت ولم	281	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms05032	true	-976001409787771165	130	272	673	1346	1486	300	رسول الله صلي الله عليه واله يقول ما هممت بشء مما كان اهل الجاهلية يعملون به غير مرتين كل ذل-ك يحول الله بيني وبين ما اريد من ذلك ثم ما هممت بسوء حتي اكرمني الله برسالته قلت ليلة لغلام من قريش كان يرعي معي باعلي مكة لو ابصرت لي غنمي حتي ادخل ----مكة فاسمر بها كما يسمر الشباب فخرجت اريد ذلك حتي اذا جءت اول دار من دور مكة سمعت عزفا بالد--ف والمزامير فقلت ما هذا قالوا هذا فلان تزوج ابنة فلان فجلست انظر اليهم فضرب الله علي اذني فكنت فما ايقظني الا مس الشمس فجءت الي صاحبي فقال ما فعلت فقلت ما صنعت شيءا ثم اخبرته الخبر ثم قلت له ليلة اخري مثل ذلك فقال افعل فخرجت فسمعت حين دخلت مكة مثل ما سمعت حين دخلتها تلك الليلة فجلست انظر فضرب الله علي اذني----- فما ايقظني الا مس الشمس فرجعت الي	5032	-1991811573852583144	313	521.5	243	685	45.69343185424805	58	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0377	false	2427382290458089240	144	193	704	945	1489	300	رضي الله عنه من رواية الترمذي ورواية عياض كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك-------- علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم---- شيءا اي كان ------له في	377	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms05199	true	3674511896542692383	239	285	1239	1463	1539	300	صلي الله عليه واله فقال ------------------كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك ف----اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم منه شيءا --وكان من سيرته في	5199	-1991811573852583144	188	305.5	148	259	72.58687591552734	31	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0379	false	596594046189753472	194	225	932	1086	1470	300	كل جلساءه بنصيبه -لا يحسب جليسه-------- ان احدا اكرم عليه منه وفيه ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مجلسه مجلس علم وحلم وحياء----- وامانة وصبر لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته	379	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms05200	true	219736111836089429	194	256	1009	1305	1550	300	كل جلساءه -نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه صابره حتي يكون هو المنصرف عنه من ساله حاجة لم يرجع الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه خلقه وصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس -----حلم وحياء وصدق وامانة----- لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته	5200	-1991811573852583144	128	198.5	101	307	41.693809509277344	21	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0372	false	437396749026228248	125	202	639	1030	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه ا----------------------------------------------------------لله اليه واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه وفي ا--------------سباب النزول والتفسير ان رسول الله كان--------------- يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار وان ناسا منهم جاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الي مجلسه------------------------------------------------------- فلم يجدوا موضعا فقاموا مواجهين له ولم يوسع لهم احد ---------------------------------فقال رسول الله لبعض من حوله---------------------- من غير اهل بدر قم يا فلان --ويا فلان	372	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms05437	true	4063520264455875062	130	260	708	1365	1575	300	رسول الله صلي الله عليه واله فاذا راوا من جاءهم مقبلا ضنوا بمجالسهم عند رسول ا---لله فامرهم الله ان يفسح بعضهم لبعض وقال المقاتلان كان رسول الله صلي الله عليه واله في الصفة------------------------------------------------------ وفي المكان ضيق وذلك يوم الجمعة و-------كان رسول الله صلي الله عليه واله يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء اناس من اهل بدر وفيهم ثابت بن قيس بن شماس وقد سبقوا في المجلس فقاموا حيال النبي صلي الله عليه واله فقالوا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد عليهم النبي صلي الله عليه واله ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينظرون الي القوم فلم يفسحوا-------------------------------- لهم فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه واله فقال ل--------------من حوله من المهاجرين والانصار من غير اهل بدر قم يا فلان قم يا فلان	5437	-1991811573852583144	177	147.5	134	767	23.076923370361328	27	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0024	false	-8689533979675862143	25	73	141	422	1584	300	واما الصغاءر فجوزها جماعة من السلف وغيرهم علي الانبياء وهو مذهب ابي جعفر الطبري وغيره من الفقهاء والمحدثين والمتكلمين وذهبت طاءفة اخري الي الوقف وقالوا العقل لا يحيل وقوعها منهم ولم يات في الشرع قاطع باحد الوجهين وذهبت طاءفة م-----ن المحققين من الفقهاء والمتكلمين الي عصمتهم من الصغاءر	24	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms05519	true	8859664129454359593	217	243	1103	1256	1575	300	واما الصغاءر فجوزها جماعة من السلف وغيرهم علي الانب---------------------------------------------------------------ياء وذهب- طاءفة اخري الي ال--------------------------------------------------------------------وقف وذهب- طاءفة اخري من المحققين من الفقهاء والمتكلمين الي عصمتهم من الصغاءر	5519	-1991811573852583144	141	261.0	116	286	49.30070114135742	20	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0331	false	-3315978071943530828	4	49	20	223	1483	300	انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي------------ امح رسول الله فقال علي لا والله لا امحوك او لا امحاه ابدا فاخذ رسول الكتاب---------------------- وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	331	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms06714	true	-1960968246227810451	0	49	0	221	1497	300	انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن ابي طالب امح رسول الله فقال---- لا والله لا امحوك------------ ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	6714	-1991811573852583144	183	325.0	142	237	77.2151870727539	38	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0950	false	-4870021327542798361	106	201	569	1078	1585	300	تعالي وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	950	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms07089	true	-8260664439498084222	102	196	552	1060	1593	300	تعالي وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في-ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	7089	-1991811573852583144	508	1011.0	414	509	99.80353546142578	93	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0292	false	-4066935404357500918	25	60	124	298	1566	300	مولود ولد لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- القاسم ----وبه كني ولد قبل بعثته بقليل وعاش سنتين ثم ولدت زينب ثم رقية ثم فاطمة ثم ام كلثوم ث------------------م عبد الله ويلقب بالطيب وبالطاهر وتوفي صغيرا	292	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms07242	true	-7487084745194142035	111	148	566	739	1495	300	من و---لد لرسول الله صلي الله عليه واله بمكة قبل النبوة القاسم يكني به -ثم ولد له-------------------------------- زينب ثم رقية ثم فاطمة ثم ام كلثوم ثم ولد له في الاسلام عبد الله فسمي --الطيب و-الطاهر وامهم جميعا	7242	-1991811573852583144	114	153.5	87	212	53.77358627319336	18	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0261	false	-7999429025156760683	145	225	749	1173	1568	300	من لم يتعز بعزاء الله فليس منا قال ابن مكرم في لسان العرب اي من لم يدع بدعوي الاسلام فيقول يا لله او يا للمسلمين يعني انه من عزا الواوي فالمراد النهي عن الاستصراخ بالقباءل وهو دعوي الجاهلية ثم قال قال الازهري له وجهان يعني لمعني الحديث احدهما ان لا يتعزي بعزاء الجاهلية ودعوي القباءل ولكن يقول يا للمسلمين والوجه الثاني ان معني التعزي في هذا الحديث التاس--------------------------------------------------------------------ي والصبر ومعني----- بعزاء الله اي بتعزية الله------ اياه فاقام الاسم مقام المصدر	261	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms07577	true	4975436258110515211	22	60	122	322	1468	300	من لم يتعز بعزاء الله فليس منا قيل اراد ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التعزي-------------- التاسي والتصبر عند المصيبة وان يقول انا لله وانا اليه راجعون كما امر الله تعال--ي فمعني قوله بعزاء الله اي بتعزية الله تعالي اياه فاقام الاسم مقام المصدر	7577	-1991811573852583144	110	160.0	89	503	21.86878776550293	17	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0954	false	-5553712386802203741	84	147	425	741	1467	300	ابن عبد البر عن------------------ الحسن البصري عن-------------------- علي بن ابي طالب --رضي الله عنه انه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرض ليالي واياما ينادي بالصلاة فيقول مروا ابا بكر يصلي بالناس فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرت فاذا الصلاة علم الاسلام وقوام الدين فرضينا لدنيانا من رضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لديننا فبايعنا ابا بكر	954	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms09162	true	2002550307240347538	216	285	1050	1399	1474	300	ابن عبد البر في الاستيعاب قال روي الحسن البصري عن قيس بن عباد قال قال علي بن ابي طالب صلوات الله عليه------- ان رسول الله صلي الله عليه واله مرض ليالي واياما ينادي بالصلاة فنقول مروا ابا بكر يصلي بالناس فلما قبض رسول الله صلي الله عليه واله نظرت فاذا الصلاة علم الاسلام وقوام الدين فرضينا لدنيانا من رضي رسول الله صلي الله عليه واله لديننا فبايعنا ابا بكر	9162	-1991811573852583144	294	537.5	233	356	82.58426666259766	54	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0317	false	-4119887072092158211	138	174	673	844	1458	300	يرفا- فقال هل لك -----------------في عثمان وسعد والزبير وعبد ال-------------------------رحمن قال نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاء يرفا فقال هل لك في عباس وعلي قال نعم فدخلا ف----قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا	317	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms09511	true	-4407908610839093124	65	107	302	502	1475	300	يرفاه فقال هل لك يا امير المءمنين في عثمان------------- وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد فقال عمر نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاء----- فقال هل لك في عباس وعلي قال نعم فاذن لهما فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا	9511	-1991811573852583144	140	235.5	108	218	64.22018432617188	26	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0353	false	-1043602318431489230	200	239	985	1190	1492	300	فتنازعوا وكثر اللغط ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا ير-دون عليه فقال------ دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه--------------------------------------- فكان ابن عباس يقول الر---زية كل الرزية ما حال بين رسول ال-------------------له وبين كتابه	353	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms09970	true	2489930103005130404	12	62	61	322	1512	300	فتنازعوا----------- ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه -هجر استفهموه فذهبوا يرددون عليه فقال ذروني دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه وفي رواية من الحديث الرابع من الصحيحين فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه واله وبين كتابه	9970	-1991811573852583144	191	335.5	154	273	69.96337127685547	32	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0696	false	2066857465794608459	179	226	950	1219	1608	300	ما هي الا الكوفة اقبضها وابسطها-------------------------------------------------------------------------------------- ان لم تكوني الا انت تهب اعاصيرك فقبحك الله انبءت------------------- بسرا قد اطلع اليمن و----اني والله لاظن ان----------------------------------------- هءلاء القوم سيداولون منكم باجتماعهم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم وبمعصيتكم امامكم في الحق وطاعتهم -امامهم في الباطل وب------اداءهم الامانة الي صاحبهم وخيانتكم	696	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms11401	true	5921458970221034104	136	212	681	1079	1517	300	ما هي الا الكوفة اقبضها وابسطها ثم انشد لعمر ابيك الخير يا عمرو انني علي وضر من ذا الاناء قليل ومن حديث بعضهم انه قال ان لم تكوني الا انت تهب اعاصيرك فقبحك الله ثم قال ايها الناس الا ان بسرا قد اطلع اليمن وهذا عبيد الله بن العباس وسعيد بن نمران قدما علي هاربين ولا اري هءلاء الا ظاهرين عليكم ل---اجتماعهم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم------------------------- وطاعتهم لامامهم ومعصيتكم لامامكم واداءهم الامانة الي صاحبهم وخيانتكم	11401	-1991811573852583144	198	300.0	162	426	46.47887420654297	30	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0697	false	-4844543293869756199	0	26	0	151	1602	300	لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب- الذل وشملة البلاء وديث بالصغار والقماءة وضرب علي قلبه بالاسداد واديل الحق	697	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms11435	true	5649372948412941810	276	300	1481	1622	1622	300	لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه--------- البسه الله لباس الذل وشمله البلاء وديث بالصغار والقماء- وضرب علي قلبه بالاسداد واديل الحق-	11435	-1991811573852583144	136	244.0	113	152	89.47368621826172	19	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0697	false	-4844543293869756199	26	83	151	450	1602	300	منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف ومنع النصف الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالله ما غزي قوم--- في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم حتي شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الاوطان وهذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار و قد قتل حسان بن حسان البكري	697	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms11436	true	-4093920489578124312	0	57	0	300	1549	300	منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف ومنع النصف الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالله ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم حتي شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الاوطان -هذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار و-قد قتل حسان بن حسان البكري	11436	-1991811573852583144	297	578.0	241	302	98.34436798095703	54	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0697	false	-4844543293869756199	35	69	200	386	1602	300	قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالله ما غزي قوم في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم---------------------------------------------------------- حتي شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الاوطان	697	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms11487	true	-160443856431403132	107	150	521	762	1573	300	قد دعوتكم الي جهاد هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فان--ه ما غزي قوم في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم وثقل عليكم قولي واستصعب عليكم امري واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات وظهرت -فيكم الفواحش	11487	-1991811573852583144	170	304.5	136	244	69.67213439941406	29	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0697	false	-4844543293869756199	0	82	0	443	1602	300	لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل وشملة البلاء وديث بالصغار والقماءة وضرب علي قلبه بالاسداد واديل الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف ومنع النصف الا واني قد دعوتكم الي قتال هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم--- قبل ان يغزوكم فوالل----------ه ما غزي قوم--- في عقر د-ارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم--------------------------------------- حتي شنت عليكم الغارات وملكت عليكم الاوطان وهذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار و قد قتل حسان بن حسان	697	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms11490	true	8276254468517278947	169	240	882	1266	1573	300	لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل وسيماء الخسف وديث بالصغار و-------------------------------------------------------------------------------------------قد دعوتكم الي حرب- هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم من قبل ان يغزوكم فوالذي نفسي بيده ما غزي قوم قط في عقر ديارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذلتم وثقل عليكم قولي واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات ---------------------هذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتلوا ح--سان بن حسان	11490	-1991811573852583144	306	528.5	247	499	61.32264709472656	52	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0696	false	2066857465794608459	175	231	926	1250	1608	300	وتثاقل اصحابه عن القت---------------------------ال ما هي الا الكوفة اقبضها وابسطها ان لم تكوني الا انت تهب اعاصيرك فقبحك الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انبءت بسرا قد اطلع اليمن واني والله لاظن ان هءلاء القوم سيداولون منكم باجتماعهم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم وبمعصيتكم امامكم في الحق وطاعتهم امامهم في الباطل وباداءهم الامانة الي صاحبهم وخيانتكم وبصلاحهم في بلادهم وفسادكم الخ	696	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms11502	true	-1078641143198649105	43	125	226	681	1603	300	بتثاقل اصحابه عن الجهاد ومخالفتهم له في الراي فقال ما هي الا الكوفة اقبضها وابسطها ان لم تكوني الا انت تهب اعاصيرك فقبحك الله وتمثل عليه السلام بقول الشاعر لعمرو ابيك الخير يا عمرو انني علي وضر من ذا الاناء قليل ثم قال عليه السلام انبءت بسرا قد اطلع اليمن واني والله لاظن ان هءلاء القوم سيدا-لون منكم باجتماعهم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم وبمعصيتكم امامكم في الحق وطاعتهم امامهم في الباطل وباداءهم الامانة الي صاحبهم وخيانتكم وبصلاحهم في بلادهم وفسادكم فلو	11502	-1991811573852583144	318	602.0	262	456	69.7368392944336	52	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0044	false	8846412485681530907	136	249	733	1280	1523	300	الي علي-------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو لم يبق من الدهر الا يوم-- لبعث الله رجلا من اهل بيتي يملءها---- عدلا كما ملءت جورا الطريق الثالث روي ابو داود من طريق علي بن نفيل بسنده الي ام سلمة -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المهدي من عترتي من ولد فاطمة الطريق الرابع روي ابو داود من طريق عمران القطان الي ابي سعيد الخدري ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المهدي مني---- اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يملك سبع سن------------------------------------------------------------ين الطريق الخامس روي الترمذي وابن ماجه من طريق زيد العمي الي ابي سعيد الخدري ان----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	44	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms12368	true	-2325770255129299790	50	155	263	765	1449	300	علي عليه السلام ان رسول الله صلي الله عليه واله قال لو لم يبق من الدهر الا واحدا لبعث الله رجلا من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا وعن----------------------------------------------------- ام سلمة قالت سمعت رسول الله يقو------------------ل المهدي من عترتي من ولد ف------------------------------------------------اطمة وعن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه واله المهدي مني وهو اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وجورا يملك سبع سنين قال وقال بعض الرواة تسع سنين وعن ابي اسحاق قال قال علي عليه السلام ونظر------------------------------------------ الي ابنه الحسين فقال ان ابني هذا سيد كما سماه رسول الله صلي الله عليه واله	12368	-1991811573852583144	334	527.5	256	663	50.3770751953125	61	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0041	false	-2385643246384117168	105	148	562	779	1601	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وحلم وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب -لا يري فينا زمانا برضوي عنده عسل وماء	41	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms12415	true	3959766139880055580	81	124	407	624	1512	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر و-سبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء يغيب فلا يري فيهم زمانا برضوي عنده غيل وماء	12415	-1991811573852583144	207	401.0	165	218	94.95413208007812	37	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0331	false	-3315978071943530828	0	49	0	223	1483	300	ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي------------------------ امح رسول الله فقال علي لا والله لا امحوك او لا امحاه ابدا فاخذ رسول الكتاب----------------- وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	331	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms13022	true	500757001556660237	221	274	1036	1278	1394	300	ما منعناك----- ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن ابي طالب عليه السلام امح رسول الله -قال---- لا والله لا امحوك------------ ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	13022	-1991811573852583144	197	341.5	153	264	74.6212158203125	40	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0041	false	-2385643246384117168	105	165	562	872	1601	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق- اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وحلم وسبط غيب--ته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب -لا يري فينا زمانا برضوي عنده عسل وماء وله في استبطاء خروج المهدي المختفي ابيات منه-------------------------------------------------------------------------------------------------ا الا قل ل-------------------------------------------------لوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما	41	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms14011	true	-5340800090633919182	146	238	733	1187	1504	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الامر اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم --اسباطنا والاوصي-اء فسبط سبط ايمان و-بر وسبط قد حوته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الجيش يقدمه- اللواء يغيب فلا يري ع-نا زمانا برضوي عنده عسل وماء وقال فيه السيد ايضا ايا شعب رضوي ما لمن بك لا يري فحتي متي تخفي وانت قريب فلو غاب عنا عمر نوح لايقنت منا النفوس بانه سيءوب وقال فيه السيد ايضا الا حي المقيم بشعب رضوي واهد له بمنزله سلاما وقل يا ابن الوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما	14011	-1991811573852583144	240	369.5	188	460	52.173912048339844	38	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0042	false	-7689834617847964317	99	164	537	863	1562	300	عن ابن مسعود قال بينما نحن جلوس عند رسول ال-------------------له اذ- اقبل- فتية من بني هاشم فلما راهم -----رسول الله ذرف-------------ت عيناه وتغير لونه -قال فقلت ما لنا----------- نري في وجهك شيءا نكرهه فقال انا اهل البيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشر--------يدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق -معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون وينصرون	42	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms16801	true	3097608544608509457	7	81	41	417	1547	300	عن عبد الله -قال بين-ا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه واله اذا اقبلت فتية من بني هاشم فلما راهم النبي صلي الله عليه واله اغرورقت عيناه وتغير لونه فقالوا يا رسول الله ما نزال نري في وجهك شيءا نكرهه فقال انا اهل --بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق ومعهم رايات سود فيسالون الحق- فلا يعطونه فيقاتلون وينصرون	16801	-1991811573852583144	291	478.0	230	386	75.38860321044922	46	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0045	false	-1481184816386734368	26	106	123	519	1528	300	ثوبان -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم حتي تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونهم قتلا لم يقتله قوم ثم ذكر شيءا لا احفظه قال----- اذا رايتم-------وه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي الطريق الثا----------------------------------------------------------من روي ابن ماجه من طريق عبد الله بن لهيعة الي عبد الله بن الحارث الصحابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج ناس---------- من قبل المشرق	45	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms16802	true	3236644818356822585	28	101	137	524	1517	300	ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يق-----تل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم -ثم ت-جء الرايات السود-------------- فيقتلونهم قتلا لم يقتله قوم ثم ---يجيء خليفة الله المهدي فاذا سمعتم به فاتوه فبايعوه------------------- فانه خليفة الله المهدي------- الثالث والثلاثون في قوله عليه السلام اذا سمعتم بالمهدي فاتوه فبايعوه وباسناده عن ثوبان قال --------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله تجيء الرايات السود من قبل المشرق	16802	-1991811573852583144	246	333.0	193	481	51.14345169067383	36	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0045	false	-1481184816386734368	26	109	123	539	1528	300	ثوبان -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم حتي تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونهم قتلا لم يقتله قوم ثم ذكر شيءا لا احفظه قال ------------------------------اذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي الطريق الثامن روي ابن ماجه من طريق عبد الله بن لهيعة الي عبد الله---------------------------- بن الحارث الصحاب-----------ي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج-- ناس من قبل المشرق فيوطءون للمهدي وهذه	45	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms16805	true	5402866155039536878	191	286	970	1447	1521	300	ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يق-----تل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم- تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم ثم ذكر شيءا لا احفظه قال رسول الله صلي الله عليه واله فاذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي ا-خرجه الحافظ ----ابن ماجة الباب الخامس في ذكر نصرة اهل المشرق للمهدي عليه السلام عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يخرج ا ناس من---- المشرق فيوطءون للمهدي يعني	16805	-1991811573852583144	338	580.5	265	492	68.69918823242188	57	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0042	false	-7689834617847964317	102	164	550	863	1562	300	قال بينما نحن جلوس عند رسول ال-------------------له اذ اقبل فتية من بني هاشم فلما راهم -----رسول الله ذرف-------------ت عيناه وتغير لونه قال فقل-ت ما لنا- نري في وجهك شيءا نكرهه فقال انا اهل البيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشر--------يدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق -معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون وينصرون	42	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms16806	true	-3061580000704604316	9	78	44	397	1482	300	قال بينما نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه واله اذ اقبل فتية من بني هاشم فلما راهم النبي صلي الله عليه واله اغرورقت عيناه وتغير لونه قال فقلنا ما نزال نري في وجهك شيءا نكرهه -قال انا اهل --بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق ومعهم رايات سود فيسالون الخير ولا يعطونه فيقاتلون فينصرون	16806	-1991811573852583144	293	509.5	232	361	81.16343688964844	49	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0044	false	8846412485681530907	239	280	1232	1423	1523	300	ابي سعيد الخدري ان رسول ا-----------------------------------لله صلي الله عليه وسلم -قال ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا من---------------------------- سنين---- فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	44	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms16806	true	-3061580000704604316	157	211	801	1054	1482	300	ابي سعيد الخدري قال خشينا ان يكون بعد نبينا حدث فسالنا نبي الله صلي الله عليه واله فقال ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا زيد الشاك قال قلنا وما ذاك قال سنين قال فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اع------طني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	16806	-1991811573852583144	173	295.5	135	259	66.79536437988281	33	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0045	false	-1481184816386734368	0	77	0	379	1528	300	الله عليه وسلم قال المهدي منا اهل البيت يصلح الله به في ليلة الطريق السابع روي ابن ماجه من طريق فيه عبد الرزاق بن همام الي ثوبان ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم حتي تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونهم قتلا لم يقتله قوم ثم ذكر شيءا لا احفظه قال اذا رايتم---------وه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي	45	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms16816	true	-320170734277870260	158	212	842	1124	1576	300	الله عليه واله بان المهدي خليفة الله تعالي وباسناده عن-------------------------------------------------------------------- ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه واله يق-----تل عند كنزكم ثلاثة كلهم ابن خليفة--- لا يصير الي واحد منهم ثم تجء-- الرايات السود-------------- فيقتلونهم قتلا لم يقتله قوم ثم يجيء خليفة الله المهدي فاذا سمعتم به فاتوه فبايعوه------------------- فانه خليفة الله المهدي	16816	-1991811573852583144	195	280.5	154	393	49.61832046508789	30	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0349	false	1103699002963159719	199	227	1012	1142	1527	300	صلي الله عليه وسلم انه قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	349	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms19209	true	3535415757723444880	210	237	1110	1236	1536	300	صلي الله عليه وال----ه قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض لها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	19209	-1991811573852583144	124	239.5	97	130	95.38461303710938	25	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0352	false	-5793274015404514676	51	94	295	522	1723	300	ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا-بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	352	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms21307	true	2994295021981097552	69	113	354	582	1573	300	ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	21307	-1991811573852583144	227	449.0	184	228	99.5614013671875	44	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0244	false	-2495064794435151436	40	92	208	492	1608	300	في النهاية -هي من رهبنة النصاري واصلها من الرهبة الخوف كانوا يترهبون بالتخلي من اشغال الدنيا وترك ملاذها و-الزهد فيها والعزلة عن اهلها وتعمد مشاقها حتي ان منهم من كان يخصي نفسه ويضع السلسلة في عنقه وغير ذلك من انواع التعذيب فنفاها النبي صلي الله عليه وسلم عن الاسلام ونهي المسلمين عنها	244	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms21390	true	8302062534185099880	202	255	1119	1404	1647	300	في الاسلام وهي من رهبنة النصاري واصله -من الرهبة الخوف كانوا يترهبون بالتخلي من اشغال الدنيا وترك ملاذها و الزهد فيها والعزلة عن اهلها وتعمد مشاقها حتي ان منهم من كان يخصي نفسه ويضع السلسلة في عنقه وغير ذلك من انواع التعذيب فنفاها النبي صلي الله عليه واله عن الاسلام ونهي المسلمين عنها	21390	-1991811573852583144	275	530.0	224	286	96.15384674072266	49	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0210	false	-3416070920285201457	0	39	0	217	1538	300	فاسم الرجاء عليه صادق وان كان ذلك انتظارا مع انخرام-- اسبابه واضطرابها فاسم الغرور والحمق عليه اصدق من اسم الرجاء وان لم تكن الاسباب معلومة الوجود ولا معلومة الانتفاء فاسم التمني اصدق علي انتظاره لانه انتظار من غير سبب	210	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms22086	true	-4260858914003158672	169	209	905	1124	1606	300	فاسم الرجاء عليه صادق وان كان ذلك انتظارا مع عدم تهيء اسبابه واضطرابها فاسم الغرور والحمق عليه اصدق من اسم الرجاء وان لم تكن الاسباب معلومة الوجود ولا معلومة الانتفاء فاسم التمني اصدق علي انتظاره لانه انتظار من غير سبب	22086	-1991811573852583144	211	410.5	172	219	96.34703063964844	38	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0261	false	-7999429025156760683	146	225	752	1173	1568	300	لم يتعز بعزاء الله فليس منا قال ابن مكرم في لسان العرب اي من لم يدع بدعوي الاسلام فيقول يا لل-ه او -يا للمسلمين يعني انه من عزا الواوي فالمراد النهي عن الاستصراخ بالقباءل وهو دعوي الجاهلية ثم قال قال الازهري له وجهان يعني لمعني الحديث احدهما ان لا يتعزي بعزاء الجاهلية ودعوي القباءل ولكن يقول يا للمسلمين والوجه الثاني ان معني التعزي في هذا الحديث التاسي وال-صبر----------------------------------------------------------------- ومعني----- بعزاء الله اي بتعزية الله------ اياه فاقام الاسم مقام المصدر	261	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms22729	true	4303191507260130668	180	230	844	1107	1486	300	لم يتعز بعزاء الله فليس منا--------------------------- اي من لم يدع بدعوي الاسلام فيقول يا للاسلام ويا للمسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين ويا لله وقيل اراد ب---التعزي التسل--------------ي والتصبر عند المصيبة وان يقول انا لله وانا اليه راجعون كما امر الله تعالي ومعني قوله بعزاء الله اي بتعزية الله تعالي اياه فاقام الاسم مقام المصدر	22729	-1991811573852583144	158	219.5	127	500	31.600000381469727	24	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0395	false	-6067621598822627774	10	42	56	209	1560	300	وان ربا الجاهلية موضوع وان اول ربا ابدا به ربا عمي العباس بن عبد المطلب وان دماء الجاهلية موضوعة وان اول دم ابدا به دم ا----بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب	395	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms24129	true	-5707319150652454811	11	43	59	212	1563	300	وان ربا الجاهلية موضوع وان اول ربا ابدا به ربا---- العباس بن عبد المطلب وان دماء الجاهلية موضوعة وان اول دم ابدا به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب	24129	-1991811573852583144	148	282.0	117	157	94.26751708984375	30	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0261	false	-7999429025156760683	145	225	749	1173	1568	300	من لم يتعز بعزاء الله فليس منا قال ابن مكرم في لسان العرب اي من لم يدع بدعوي الاسلام فيقول يا لله او يا للمسلمين يعني انه من عزا الواوي فالمراد النهي عن الاستصراخ بالقباءل وهو دعوي الجاهلية ثم قال قال الازهري له وجهان يعني لمعني الحديث احدهما ان لا يتعزي بعزاء الجاهلية ودعوي القباءل ولكن يقول يا للمسلمين والوجه الثاني ان معني التعزي في هذا الحديث التاسي والصبر------------------------------------------------------------------ ومعني----- بعزاء الله اي بتعزية الله اياه فاقام الاسم مقام المصدر	261	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms25592	true	4804608481936387372	176	213	816	1010	1412	300	من لم يتعز بعزاء الله فليس منا قيل اراد ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التعزي-------------- التاسي والتبصر عند المصيبة وان يقول انا لله وانا اليه راجعون كما امر الله تعالي ومعني قوله بعزاء الله اي بتعزية الله اياه فاقام الاسم مقام المصدر	25592	-1991811573852583144	115	170.5	93	495	23.232322692871094	19	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0697	false	-4844543293869756199	0	34	0	195	1602	300	لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل وشملة البلاء وديث بالصغار والقماءة وضرب علي قلبه بالاسداد واديل الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف ومنع النصف الا	697	-1311781461091218698	Shia001432Vols-ara1.ms31223	true	8281255502175921285	234	268	1188	1382	1519	300	لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن تركه رغبة عنه البسه الله ثوب الذل وشملة البلاء وديث بالصغار والقماء- وضرب علي قلبه بالاسداد واديل الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف ومنع النصف الي	31223	-1991811573852583144	193	380.0	159	195	98.97435760498047	32	Sham19Y0147597-ara1	Shia001432Vols-ara1