id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147597-ara1.ms0235	true	-8847460058109105716	17	134	90	707	1577	300	وسءل بعض العلماء عن شء--- فلم يجب فقال الساءل اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من كتم علما نافعا جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار فقال---------- اترك اللجام واذهب فان جاء-- من يفقهه وكلمته فليلجمني فقد قال تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم النساء تنبيها علي ان حفظ العلم ممن يفسده ويضره اولي من حفظ المال وليس الظلم في اعطاء غير المستحق باقل من- الظلم في منع المستحق وانشد اانثر درا بين سارحة النعم فاصبح محزونا براعية الغنم لانهم امسوا بجهل لقدره فلا انا اضحي ان اطوقه البهم فان لطف الله اللطيف بلطفه وصادفت اهلا للعلوم وللحكم نشرت مفيدا واستفدت مودة والا فمخزون لدي ومكتتم-------------------------------------------------------------------------------- فمن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	235	-1311781461091218698	Shia000233-ara1.ms0033	false	-2256801472399237204	109	190	550	961	1548	300	وسءل بعض العلماء عن مسالة فلم يجب فقال الساءل اما سمعت النبي---- صلي الله عليه واله يقول من كتم علما نافعا جاء يوم القيامة ملجما بلجام من نار فقال له العالم اترك اللجام واذهب فان جاءني من ينفعه فكتمته فليلجمني---- قال بعض المحققين -------------------------------------------------------------------------------------ليس الظلم في اعطاء غير المستحق -اقل منه من------ منع المستحق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل هو في الثاني اقل لانه تاخير يمكن ان يتدارك بخلاف الاول لانه تفويت ونعم ما قيل فمن منح الجهال علما اضاعه ومن منع المستوجبين فقد ظلم	33	7678303581611556651	282	335.5	222	718	39.27576446533203	48	Sham19Y0147597-ara1	Shia000233-ara1