id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147597-ara1.ms0684	false	-451200644252231702	187	218	1005	1149	1590	300	وغاية مطلوب الانسان منها ان يمد له في مدة عمره ويملي له في امتداد كثره اما تعميره فيعترضه المشيب الذي هو عدم في وجود وهو اخو الموت في كل شء الا	684	-1311781461091218698	Shamela0000514-ara1.mARkdown.ms046	true	-2010840112355223798	271	300	1413	1547	1547	300	وغاية مطلوب الانسان----- ان يمد له في---- عمره ويملي له في امتداد اثره اما تعميره فيعترضه المشيب الذي هو عدم في وجود وهو اخو الموت في كل شء الا-	46	-6771958196689050712	133	246.5	105	144	92.36111450195312	25	Sham19Y0147597-ara1	Shamela0000514-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0684	false	-451200644252231702	218	251	1149	1328	1590	300	في سكني اللحود فالجوارح التي يدرك بها الشهوات تري وكل منها قد تحول واصبح كالطلل الدارس الذي ليس عنده من معول فلا ليلي بليلي ولا النوار بالنوار ولا الاسماع اس--ماع ولا الابصار --ابصار	684	-1311781461091218698	Shamela0000514-ara1.mARkdown.ms047	true	-4605432752176802504	0	32	0	175	1496	300	في سكني اللحود والجوارح التي يدرك بها الشهوات تري وكل منها قد تحول واصبح كالطلل الدارس الذي ليس عنده من معول فلا ليلي بليلي ولا الن--------وار ولا الاسماع الاسماع ولا الابصار الابصار	47	-6771958196689050712	169	325.0	137	183	92.34972381591797	28	Sham19Y0147597-ara1	Shamela0000514-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms1037	false	-7974390313482853881	47	139	258	743	1585	300	الزناد الاجذم وهذا من التشبيه الذي ما له شبيه ولم يجسر عليه احد------------------------- غير ان ذا الرمة نقل معني الصفة الي الجندب فقال كان رجليه رجلا مقطف عجل اذا تجاذب من برديه ترنيم والمقطف راكب الدابة القطوف فنقل صفة يدي الذباب الي رجل الجندب فاحسن الاخذ وكانه لم يعرض لعنترة في معناه وقال السلامي في صفة ز------------------------------------------------------------------------------------------------------نبور اذا حك اعلي راسه فكانما بسالفتيه من يديه جوام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع فباعد عنترة في الصفة وان قاربه في الموصوف وتعلق في اللفظ بصريع الغواني اذ يقول في النساء فغطت بايديها ثمار نحورها كايدي الاساري اثقلتها الجوامع وقد	1037	-1311781461091218698	Shamela0000514-ara1.mARkdown.ms091	true	7842852202438051972	5	110	28	584	1553	300	الذباب اساقف له--ا من ازاهير الرياض محاريب--- ولم يجسر----- احد علي هذا المعني قبل عنترة غير ان ذا الرمة نقل معني الصفة الي الجندب فقال كان رجليه رجلا مقطف عجل اذا تجاذب من برديه ترنيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال السلامي في---- زنبور واحسن ولابس لون واحد وهو طاءر ملونة ابراده وهو واقع اغر محشي الطيلسان مديج وسود المنايا في حشاه وداءع اذا حك اعلي راسه فكانما بسالفتيه من يديه جوامع بدا فارسي الزي يعقد خصره ومءزره التبري اصفر فاقع يرجع الحان الغريض ومعبد ويسقي كءوسا ملءها السم ناقع قوله اذا حك اعلي راسه البيت من قول مسلم بن الوليد------------------------------------------------------------------------------------------ فغطت بايديها ثمار نحورها كايدي الاساري اثقلتها الجوامع نقل	91	-6771958196689050712	243	301.0	194	764	31.80628204345703	40	Sham19Y0147597-ara1	Shamela0000514-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0665	false	3186864347584592824	120	144	676	805	1666	300	الفاظ فقو---ل بشار------- من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج مساواة وقول---------------- سلم-------- من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور	665	-1311781461091218698	Shamela0000514-ara1.mARkdown.ms177	true	6551371005278203179	204	234	1007	1163	1504	300	اللفظ قال قال بشار بن برد من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج اخذه------- سلم الخاسر وكان تلميذه فقال من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور	177	-6771958196689050712	112	186.5	89	163	68.71165466308594	19	Sham19Y0147597-ara1	Shamela0000514-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0868	false	-1579201312972741903	88	115	499	643	1611	300	قال بشار------- من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج فاخذه سلم بن عمرو الملقب بالخاسر------------ فقال من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور	868	-1311781461091218698	Shamela0000514-ara1.mARkdown.ms177	true	6551371005278203179	206	234	1017	1163	1504	300	قال بشار بن برد من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج -اخذه سلم ----------------الخاسر وكان تلميذه فقال من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور	177	-6771958196689050712	127	218.0	103	163	77.91410827636719	22	Sham19Y0147597-ara1	Shamela0000514-ara1.mARkdown