id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147597-ara1.ms0430	true	-3843271078116327905	260	300	1314	1524	1524	300	صلي الله عليه وسلم فيجب ردها وقال الابي في اكمال الاكم--------------ال ما ليس من امره هو ما لم يسنه ولم يشهد الشرع باعتباره فيتناول المنهيات والبدع التي لم يشهد الشرع باعتبارها واما التي شهد الشرع باعتبار اصلها فهي جاءزة وهي-	430	-1311781461091218698	Sham19Y0018279-ara1.ms396	false	-3384262447841160815	42	85	199	411	1571	300	صلي الله عليه وسلم من احدث------------- في امرنا ما ليس منه فهو رد قال ما ليس من امره هو ما لم بسنة ولم يشهد الشرع باعتباره فيتناول المنهيات والبدع التي لم يشهد الشرع باعتبارها واما التي شهد الشرع باعتبار اصلها فهي جاءزة وهي	396	816263097409721070	179	314.0	143	225	79.55555725097656	32	Sham19Y0147597-ara1	Sham19Y0018279-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0431	true	-8755795372933254417	0	82	0	467	1519	300	من امره كالبدع المستحسنة كالاجتماع علي القيام في رمضان وكالتصبيح اليوم والتا---------هيب فان الشرع شهد باعتبار جنس مصلحتها فان الاذان شرع لمصلحة الاعلام بدخول الوقت والاقامة شرعت -لاعلام بالدخول في الصلاة والتحضير والتصبيح والتاهيب من ---------ذلك النوع ولما في الثلاثة من مصلحة الاعلان بقرب حضور الصلا-------------------------------------------ة ولما في التاهيب من الاعلام بانه يوم الجمعة لمن لا- عنده شعور من ذلك ويشهد لذلك زيادة عثمان رضي الله عنه اذانا بالزوراء يوم الجمعة علي ما كان في زمنه صلي الله عليه وسلم وزمن الخليفتين	431	-1311781461091218698	Sham19Y0018279-ara1.ms396	false	-3384262447841160815	85	174	411	924	1571	300	من امره كالبدع المستحسنة كالاجتماع علي --قيام--- رمضان وكالتصبيح اليوم والتحضير والتاهيب فان الشرع شهد باعتبار جنس مصلحتها فان الاذان شرع لمصلحة الاعلام بدخول الوقت والاقامة شرعت للاعلام بالدخول في الصلاة ---------والتصبيح والتاهيب والتحضير من ذلك النوع -لما ني الثلاثة من مصلحة الاعلام بقرب حضور الصلاة ولا في التاهيب من الاعلام بقرب حضور الصلاة ولما في التاهيب من الاعلام بانه يوم الجمعة لمن ليس عنده شعور ب--ذلك ويشهد لذلك زيادة عثمان رضي الله عنه اذانا بالزوراء يوم الجمعة علي ما كان في زمنه صلي الله عليه وسلم وزمن الخليفتين	396	816263097409721070	442	823.0	364	530	83.39622497558594	69	Sham19Y0147597-ara1	Sham19Y0018279-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0440	true	4546671170714742217	158	239	827	1277	1635	300	خمسة منها و-----اجب وهو ما تناولته ادلة- الوجوب---------------- كتدوين القران والشراءع اذا خيف عليها الضياع فان التبليغ لمن بعدنا من القرون واجب اجماعا ------------------------------------------------------------------------الثاني محرم وهو -----ما تناولته ادلة-- التحريم------------------ كالمكوس و------------المظالم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث--------- مندوب----- وهو ما تناولته قواعد الندب------- كصلاة التراويح واقامة صور الاءمة والقضاة -------------علي خلاف ما كان عليه امر الصحابة----------------- بسبب ان ---------المصالح الشرعية لا تحصل الا بعظمة الولاة ف-----ي نفوس الناس وكان الناس في زمن الصحابة----------------- معظم تعظيمها انما هو بالدين ثم ------------------------------------------حدث قرن ----لا يعظمون الا بالصور	440	-1311781461091218698	Sham19Y0018279-ara1.ms377	false	5135876227597557377	3	160	20	906	1646	300	خمسة اقسام قسم واجب وهو ما تناولته قواعد الوجوب وادلته من الشرع كتدوين القران والشراءع اذا خيف عليها الضياع فان التبيلغ لمن بعدنا من القرون واجب اجماعا واهمال ذلك حرام اجماعا فمثل هذا النوع لا ينبغي ان يختلف في وجوبه والقسم الثاني محرم وهو كل بدعة تناولتها قواعد التحريم وادلته من الشريعة كالمكوس والمحدثات من المظالم والمحدثات المنافية لقواعد الشريعة كتقديم الجهال علي العلماء وتولية المناصب الشرعية لمن لا يصلح لها بطريق التوارث وجعل المستند في ذلك كون المنصب كان لابيه وهو في نفسه ليس باهل القسم الثالث من البدع مندوب اليه وهو ما تناولته قواعد الندب وادلته كصلاة التراويح واقامة صور الاءمة والقضاة وولاة الامور علي خلاف ما كان عليه---- الصحابة رضوان الله عليهم بسبب ان المقاصد والمصالح الشرعية لا تحصل الا بعظمة الولاة 201 افي نفوس الناس وكان الناس في زمن الصحابة رضوان الله عليهم معظم تعظيمهم انما هو بالدين وسابق الهجرة حتي اختل النظام وذهب ذلك القرن وحدث قرن اخر لا يعظمون الا بالصور	377	816263097409721070	423	649.5	346	890	47.52809143066406	58	Sham19Y0147597-ara1	Sham19Y0018279-ara1