id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147597-ara1.ms0005	true	-6808161932585889780	208	257	1143	1405	1644	300	علي التاويل---------------------------- الاول التاويل الثالث قال صاحب الكشاف لما كان الاستواء علي العرش وهو سرير الملك بكسر اللام يرادف الملك بضم الميم وسكون اللام عرفا اي يلازم وصف الملك جعلوه اي العرب كناية عن الملك بضم الميم فقالوا استوي فلان علي العرش يريدون---- ملك وان لم يقعد علي السرير	5	-1311781461091218698	Rafed0001713Vols-ara1.ms1539	false	9204859207108530353	152	189	807	998	1565	300	علي العرش استوي خبر اخر للمبتدا او خبره الاول و------------------------------لما كان الاستواء علي العرش وهو سرير الملك مما ير--------دف ال----------------------------------------------ملك جعلوه--------- كناية عن الملك---------- فقالوا استوي فلان علي العرش يريدون انه ملك وان لم يقعد علي السرير	1539	5062266161437087892	147	226.5	118	294	50.0	25	Sham19Y0147597-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0014	true	4196908233791955706	123	166	664	922	1643	300	فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا---------------------------------------------------- التغابن وهو ايضا بمنزلة المقدمة لقوله ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	14	-1311781461091218698	Rafed0001713Vols-ara1.ms2699	false	-7252627253105761381	116	164	638	918	1590	300	فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن------------------------------ ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	2699	5062266161437087892	228	435.0	190	310	73.54838562011719	37	Sham19Y0147597-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0025	true	-4794502097311791124	220	259	1163	1355	1551	300	قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوسف واقر الله كلامهم فلم يعقبه بنقضه كما عقب كلام يوسف بقوله تعالي كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله	25	-1311781461091218698	Rafed0001713Vols-ara1.ms1215	false	-981604035209428049	91	144	450	714	1497	300	قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه ك-----------------------------------------------------ذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله	1215	5062266161437087892	130	220.0	101	317	41.009464263916016	25	Sham19Y0147597-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0100	true	8858390308250135600	12	91	54	442	1540	300	وسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابيا عنها فقال هل اخذت طريقا ذا شوك فقال نعم قال فما عملت فيه قال شمرت وحذرت قال ف-----------ذلك التقوي ولقد اجاد رضي الله عنه في تمثيل معقولها بالمحسوس المفيد انها التحذر والصون من الوقوع في المخالفات وقد احسن الغاية ابن المعتز في عقد ذلك نظما حيث قال خل الذنوب صغيرها وكبيرها ذاك التقي واصنع كماش فوق ار ض الشوك ويحذر ما يري لا تحقرن صغيرة ان الجبال من الحصي ث---م ان	100	-1311781461091218698	Rafed0001713Vols-ara1.ms0028	false	6323977381622638751	17	71	81	345	1585	300	وسال عمر بن الخطاب كعب الاحبار عن التقوي ف-قال هل اخذت طريقا ذا شوك -قال نعم قال فما عملت فيه قال ------حذرت وتشمرت فقال كعب ذلك التقوي فنظمه بعض الناس ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خل الذنوب صغيرها وكبيرها فهو التقي واصنع كماش فوق ار-ض الشوك -يحذر ما يري لا تحقرن صغيرة ان الجبال من الحصي واعلم ان	28	5062266161437087892	205	335.0	159	402	50.995025634765625	38	Sham19Y0147597-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0154	true	2417679777653440738	0	52	0	268	1551	300	علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا-نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين	154	-1311781461091218698	Rafed0001713Vols-ara1.ms1835	false	-3709743257413133936	21	74	110	379	1593	300	علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين	1835	5062266161437087892	268	531.0	216	269	99.62825012207031	51	Sham19Y0147597-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0249	true	5367784813779609134	58	91	290	459	1536	300	ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون	249	-1311781461091218698	Rafed0001713Vols-ara1.ms1092	false	521497468251030390	185	218	964	1133	1571	300	ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون	1092	5062266161437087892	169	338.0	136	169	100.0	33	Sham19Y0147597-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0272	true	4436296750277289858	99	195	538	1042	1614	300	واذ قال ابراهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين الزخرف 26 فاثبت ان كلمة التوحيد بقيت في عقب ابراهيم اي لم تنقطع فلم تزل يحفظها حافظ من عقبه وقوله لعلهم يرجعون اي رجاء ان يرجع من لا يعلمها الي من يعلمها فلا ينقطع ذلك من عقب ابراهيم والاشارة والضمير عاءدان الي العرب بقرينة السياق وبقرينة قوله ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون وقالوا لو-لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم	272	-1311781461091218698	Rafed0001713Vols-ara1.ms2386	false	-7993011054403107022	200	250	1040	1301	1576	300	واذ قال ابراهيم لابيه وقومه انني براء مما تعبدون الا الذي فطرني فانه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون وقالوا لو لا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم	2386	5062266161437087892	260	503.0	211	505	51.48514938354492	48	Sham19Y0147597-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0279	true	1203801800253388680	10	41	51	210	1498	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	279	-1311781461091218698	Rafed0001713Vols-ara1.ms0812	false	1857942060241559864	160	191	823	982	1520	300	ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة	812	5062266161437087892	159	318.0	128	159	100.0	31	Sham19Y0147597-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0352	true	-5793274015404514676	51	94	295	522	1723	300	ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا-بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	352	-1311781461091218698	Rafed0001713Vols-ara1.ms0176	false	-4468816483167779611	170	214	891	1119	1565	300	ووصي بها ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	176	5062266161437087892	227	449.0	184	228	99.5614013671875	42	Sham19Y0147597-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0372	true	437396749026228248	162	202	837	1030	1528	300	رسول الله كان--- يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار وان ناسا منهم جاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا الي ----مجلسه فلم يجدوا موضعا فقاموا مواجهين له ولم------- يوسع لهم احد ------------------------------------------------------------------------------------------------فقال رسول الله لبعض من حوله---------------------- من غير اهل بدر قم يا فلان --ويا فلان	372	-1311781461091218698	Rafed0001713Vols-ara1.ms2639	false	3260960488712173853	183	274	1034	1504	1639	300	-----عليه السلام يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء اناس من اهل بدر وفيهم ثابت بن قيس بن شماس وقد سبقوا في المجلس فقاموا حيال النبي صلي الله عليه والهوسلم فقالوا السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته فرد عليهم النبي ثم سلموا علي القوم بعد ذلك فردوا عليهم فقاموا علي ارجلهم ينتظرون ان يوسع لهم فلم يفسحوا لهم تنافسا علي القرب منه وحرصا علي استماع كلامه فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه والهوسلم فقال ل--------------من حوله من المهاجرين والانصار من غير اهل بدر قم يا فلان قم يا فلان	2639	5062266161437087892	122	99.0	90	489	24.948875427246094	18	Sham19Y0147597-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0378	true	-3528152818303361295	0	85	0	430	1557	300	اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشز----------------------------------------وا المجادلة قال الواحدي وابن عطية عن -------مقاتل وقتادة وزيد بن اسلم كان النبي صلي الله عليه وسلم يجلس في المسجد فجلس يوما وكان في المجلس ضيق اذ كان الناس يتنافسون في القرب من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي سماع كلامه والنظر اليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------م يكرم اهل بد----------------------ر فجاء اناس من اهل بدر فلم يجدوا مكانا في المج--------------------لس فقاموا وجاه النبي صلي الله عليه ----وسلم	378	-1311781461091218698	Rafed0001713Vols-ara1.ms2639	false	3260960488712173853	138	213	787	1189	1639	300	اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير وروي المقاتلان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم في الصفة وفي المكان ضيق وذلك يوم الجمعة وكان عليه السلام يكرم اهل بدر من المهاجرين والانصار فجاء اناس من اهل بدر وفيهم ثابت بن قيس بن شماس وقد سبقوا في المجلس فقاموا حيال النبي صلي الله عليه والهوسلم	2639	5062266161437087892	189	254.5	151	584	32.363014221191406	30	Sham19Y0147597-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0389	true	-6824113257314575664	235	270	1291	1464	1623	300	قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله	389	-1311781461091218698	Rafed0001713Vols-ara1.ms1215	false	-981604035209428049	109	144	541	714	1497	300	قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله	1215	5062266161437087892	173	346.0	138	173	100.0	35	Sham19Y0147597-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0664	true	5110737176948987178	182	208	964	1111	1573	300	واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب وهل	664	-1311781461091218698	Rafed0001713Vols-ara1.ms2223	false	-7051935984831427831	177	203	954	1100	1602	300	واذكر عبدنا دا-ود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب روي	2223	5062266161437087892	143	278.0	117	147	97.2789077758789	24	Sham19Y0147597-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0916	true	-1412285067832133562	117	151	586	739	1453	300	لم يكد يراها النور فقال مبالغة في لم يرها اي لم يقرب ان يراها فضلا عن ان يراها ومثله قول ذي الرمة---------------- اذا غير الناي المحبين لم يكد رسيس الهوي من حب مية يبرح	916	-1311781461091218698	Rafed0001713Vols-ara1.ms1755	false	8065063218838140730	171	201	915	1052	1550	300	لم يكد يرا-----------------------------ها اي لم يقرب ان يراها فضلا--- ان يراها وهذا مبالغة في عدم رءية اليد كقوله اذا غير الناي المحبين لم يكد رسيس الهوي من حب مية يبرح	1755	5062266161437087892	105	178.5	81	169	62.13017654418945	22	Sham19Y0147597-ara1	Rafed0001713Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0950	true	-4870021327542798361	107	201	575	1078	1585	300	وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	950	-1311781461091218698	Rafed0001713Vols-ara1.ms0658	false	-1633798274794655212	120	214	662	1165	1647	300	وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون افحكم الجاهلية يبغون ومن احسن من الله حكما لقوم يوقنون	658	5062266161437087892	503	1006.0	409	503	100.0	94	Sham19Y0147597-ara1	Rafed0001713Vols-ara1