id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147597-ara1.ms0005	true	-6808161932585889780	214	258	1180	1411	1644	300	صاحب الكشاف----- لما كان الاستواء علي العرش وهو سرير الملك بكسر اللام يرادف الملك بضم الميم وسكون اللام عرفا اي يلازم وصف الملك جعلوه اي العرب كناية عن الملك بضم الميم فقالوا استوي فلان علي العرش يريدون ملك وان لم يقعد علي السرير البتة	5	-1311781461091218698	Rafed0000040Vols-ara1.ms0508	false	6018015638513978703	69	102	373	542	1507	300	صاحب الكشاف قوله لما كان الاستواء علي العرش وهو سرير الملك لا يحصل الا مع ال------------------------------------------------ملك جعلوه--------- كناية عن الملك---------- فقالوا استوي فلان علي البلد يريدون ملك وان لم يقعد علي السرير البتة	508	8294777287230442931	146	246.0	118	236	61.86440658569336	25	Sham19Y0147597-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0041	true	-2385643246384117168	105	148	562	779	1601	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وحلم وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري فينا زمانا برضوي عنده عسل وماء	41	-1311781461091218698	Rafed0000040Vols-ara1.ms1926	false	4344798481787438545	57	100	295	510	1521	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر و-سبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري فيهم زمان- برضوي عنده عسل وماء	1926	8294777287230442931	209	408.0	167	217	96.31336212158203	39	Sham19Y0147597-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0077	true	-4678470974951041732	61	101	315	526	1640	300	ذا الذي يسهل عليه ان يكتب نعي الاسلام والمسلمين ومن ذا الذي يهون عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الحادثة العظمي والمصيبة الكبري التي------------------------------ عمت الخلاءق وخصت المسلمين فلو قال قاءل ان الناس منذ خلق------------------- ادم ا-لي الان لم يبتلوا بمثلها لكان صادقا قصد	77	-1311781461091218698	Rafed0000040Vols-ara1.ms0897	false	3151295643591877346	13	98	66	503	1598	300	ذا الذي يسهل عليه ان يكتب نعي الاسلام والمسلمين ومن ذا الذي يهون عليه ذكر ذلك فيا ليت امي لم تلدني ويا ليتني مت قبل حدوثها وكنت نسيا منسيا الا انه حثني جماعة من الاصدقاء علي تسطيرها وانا متوقف ثم رايت ان ترك ذلك لا يجدي نفعا فنقول هذا الفصل يتضمن ذكر الحادثة العظمي والمصيبة الكبري التي عقمت الايام والليالي عن مثلها عمت الخلاءق وخصت المسلمين فلو قال قاءل ان العالم مذ خلق الله سبحانه وتعالي ادم والي الان لم يبتلوا بمثله- لكان صادقا فان	897	8294777287230442931	201	371.0	162	438	45.890411376953125	32	Sham19Y0147597-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0353	true	-1043602318431489230	143	239	697	1190	1492	300	ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس لما حضر رسول الله واشتد به---- وجعه وفي البيت رجال قال اءتوني باللوح والدواة اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده او بعدي ابدا فقال عمر ان -----رسول الله قد----------- غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا كتاب الله فاختلفوا واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم ومنهم من يقول غير ذلك فتنازعوا وكثر اللغط-------------- ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه فكان ابن عباس يقول الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله وبين كتابه	353	-1311781461091218698	Rafed0000040Vols-ara1.ms0043	false	-938378323813594090	189	243	991	1273	1594	300	ابن عباس انه قال------------------ لما ---------------اشتد بالنبي وجعه ---------------قال اءتوني بكتاب--------- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده --------------قال عمر ان النبي صلي الله عليه والهوسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا---------- فاختلف---------------------------------------------------------------------وا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي عندي الت-نازع فخرج--------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس يقول الرزية كل الرزية ما-حال بين رسول الله وبين كتابه	43	8294777287230442931	222	306.5	174	527	42.12523651123047	37	Sham19Y0147597-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0367	true	2615107328050682668	151	181	784	944	1594	300	اسحاق بن ابراهيم الفقيه ومما لم يزل من شان من حج المرور بالمدينة والقصد الي الصلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم والتبرك برءية روضته ومنبره وقبره ومجلسه	367	-1311781461091218698	Rafed0000040Vols-ara1.ms0993	false	-8124941638527829766	259	285	1329	1469	1555	300	اسحاق بن ابراهيم الفقيه -مما لم يزل من شان من حج المزور بالمدينة والقصد الي الصلاة في مسجد رسول الله------------------- والتبرك برءية روضته ومنبره وقبره ومجلسه	993	8294777287230442931	139	260.0	113	160	86.875	24	Sham19Y0147597-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0371	true	4919567029981411722	190	215	954	1085	1533	300	لم يزل من شان من حج المرور بالمدينة والقصد الي الصلاة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم والتبرك برءية روضته ومنبره وقبره ومجلسه	371	-1311781461091218698	Rafed0000040Vols-ara1.ms0993	false	-8124941638527829766	264	285	1357	1469	1555	300	لم يزل من شان من حج المزور بالمدينة والقصد الي الصلاة في مسجد رسول الله------------------- والتبرك برءية روضته ومنبره وقبره ومجلسه	993	8294777287230442931	111	209.0	90	131	84.73282623291016	20	Sham19Y0147597-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0696	true	2066857465794608459	194	231	1025	1250	1608	300	انبءت بسرا قد اطلع اليمن واني والله لاظن ان هءلاء القوم سيداولون منكم باجتماعهم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم وبمعصيتكم امامكم في الحق وطاعتهم امامهم في الباطل وباداءهم الامانة الي صاحبهم وخيانتكم وبصلاحهم في بلادهم وفسادكم الخ	696	-1311781461091218698	Rafed0000040Vols-ara1.ms1625	false	-4686933737542013187	93	128	457	676	1544	300	انبءت بسرا قد اطلع اليمن واني والله لاظن ان هءلاء القوم سيدا-لون منكم باجتماعهم علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم وبمعصيتكم امامكم ب--الحق وطاعتهم امامهم ب--الباطل وباداءهم الامانة الي صاج-هم وخيانتكم وبصلاحهم في بلادهم وفسادكم فلو	1625	8294777287230442931	214	402.0	179	225	95.11111450195312	32	Sham19Y0147597-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0849	true	-2732638829276272534	77	107	412	571	1633	300	وحكي اصحاب المقالات عن بشار انه ضم الي ضلالته هذه ض-----------------------------لالتين اخري-ين احداهما قوله برجعته يعني علي بن ابي طالب الي الدنيا قبل يوم القيامة كما ذهب اليه اصحاب الرجعة	849	-1311781461091218698	Rafed0000040Vols-ara1.ms1939	false	6864394714235816057	270	300	1476	1643	1643	300	وحكي اصحاب المقالات عن بشار انه ضم الي ضلالته في تكفير الصحابة وتكفير علي معهم ضلالتين اخريتين احداهما قوله برجعته ---------------------الي الدنيا قبل يوم القيامة كما ذهب اليه اصحاب الرجعة-	1939	8294777287230442931	132	231.0	109	189	69.84127044677734	22	Sham19Y0147597-ara1	Rafed0000040Vols-ara1