id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147597-ara1.ms0031	true	7761340657734525548	165	289	905	1512	1569	300	يزيد-------- الفقير قال كنت قد شغفني راي من راي الخوارج فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد ان نحج ثم نخرج علي الناس فمررنا علي المدينة فاذا جابر بن عبد الله جالس الي سارية يحدث القوم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاذا----- هو قد ذكر الجهنميين اي اهل المعاصي الذين يخرجون من النار فيسميهم اهل الجنة الجهنميين كما ورد في حديث عمران بن حصين وانس بن مالك قال يزيد فقلت له يا صاحب رسول الله ما هذا الذي تحدثون-- والله------ يقول انك من تد-خل النار فقد اخزيته ال عمران و كلما اراد-وا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها السجدة فما هذا الذي تقولون قال اي زيد فقال اتقرا القران قلت نعم ق------------------------------------ال فهل سمعت بمقام محمد عليه السلام يعني الذي يبعثه الله------ فيه	31	-1311781461091218698	Kraken230106005528-ara1.ms1043	false	6541061446010796746	3	99	18	488	1427	300	يزيد بن صهيب الفقير قال كنت قد شعفني راي من راي الخوارج فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد ان نحج ثم نخرج علي الناس ف-ررنا علي المدينة فاذا جابر بن عبد الله رض---------------------------------------ي الله عنهما بحدث الناس واذا و هو قد ذكر الجهنميين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا----صاحب رسول الله ما-هذا الذي تحدثوتنا والله تعالي يقول انك من تد خل النار فقد اخزيته--------- و كلما اراد وا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها------- فما-هذا الذي تقول------------- فقال اتقرا القران قلت نعم قال فاقرا ما قبله انه افي الكقار ثم قال فهل سمعت بمقام محمده يلاله ا----------لذي يبعثه الله تعالي فيه	1043	3865475439094829766	375	604.0	299	672	55.80356979370117	66	Sham19Y0147597-ara1	Kraken230106005528-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0199	true	6162626755449871809	60	125	321	651	1585	300	يحيي بن سعيد ان ابا الدرداء كتب ------------الي سلمان الفارسي------------------ ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انك جعل-ت طبيبا تداوي فان كنت تبرء فنع-ما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء------------- اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا---- عنه نظر اليهما وقال------------ ارجعا الي -اعيدا علي قضيتكما	199	-1311781461091218698	Kraken230106005528-ara1.ms0985	false	8249140837561326101	39	113	186	563	1537	300	يحيي بن سعيد قال----------- كتب ابو الدرداء الي سلمان الفارمي رغي 11 الله عنهما ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ان الارض لا-تقدس احدا -انما يقدس الانسان غمله وقد بلغني انك جعلمت طبيبا تداوي فان كنت تبري فنعرما لك وان كنت متطببا فاحدر ان تقتل احد--ا فتدخل النار فكان ابو الدرداء رضي الله عنه اذا قضي بين اثنين ثم اديرا 21ر عنه لظر اليهما وقال متطبب والله ارجعا الي فاعيدا علي قضيتكما	985	3865475439094829766	304	507.5	242	392	77.55101776123047	48	Sham19Y0147597-ara1	Kraken230106005528-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0226	true	7177988349385689319	129	244	645	1234	1525	300	مسلم --------عن ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله-- ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي- لي منها واعطيت وفي رواية واعطاني الكنزين الاحمر والابيض يعني الذهب والفضة قيل اراد الشام والعراق واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها-- بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان رب---------ي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان -لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم-------- ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا ورواه ابو داود والترمذي	226	-1311781461091218698	Kraken230106005528-ara1.ms1142	false	-1374112471469293124	137	235	669	1157	1475	300	مسلم صبواله وعن ثوبان رض---------------ي الله عنه ------قال قال رسول الله ل ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سييلغ ملكها ما زيوي لي منها واعطيت------------------ الكنزين الاحمر والا ييض و----------------------------------------اني سالت رب------ي ان لا يهلك امي بسنة عامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيض--م وان تي وبي تعالي قال يا-محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك اني لا اهلكهم يسنة عامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح ييضتهم ه 21 مي ولو اجتمع عليهم من ياقطا----------------------رها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا اخرجه مسلم واي-----------و داود والترمذي	1142	3865475439094829766	424	696.5	339	620	68.38710021972656	70	Sham19Y0147597-ara1	Kraken230106005528-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0237	true	847207874570405767	161	246	819	1225	1511	300	عبد الرحمن بن عوف انه قال لو رايت رجلا اتي عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها فقال يا امير المءمنين هل لك----------------- في فلان يقول لو قد مات عمر لابايعن فلانا ف------ما كانت بيعة ابي بكر الا فلت------------ة فتمت فغضب عمر ثم قال اني لقاءم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شاء الله----------- العشية في الناس فمحذرهم--------------------------------------------------- فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قر-بك حين تقوم----------- في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة فيطيروها-------- عنك كل مطير	237	-1311781461091218698	Kraken230106005528-ara1.ms0364	false	-2791341285001332847	183	300	898	1482	1482	300	عبد الرحمن بن عوف ف---قال لو رايت رجلا اتي عمر اليوم فقال------------------------------------- هل لك يا امير المءمنين في فلان يقول لو قد-مات عمرء لبايعت قلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر رضي الله عنه الافلنة فتمت فقضب عمر ف--قال اني اي هيات واصلحت والتزوير اصلاح الشء وكلام مزور محست هو طلعة بن هبيد الله اخرجه اليزار كتاب المجلافة والامارة 3 20 ان شاء الله تعالي لقام العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عيدالرحمن فقلت يا امير المءمنين لاتق-عل فان الموسم يجمع رقلع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قر بك حين تقوم ن اء3 و وا في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة -يطيتر ها او اءك عنك كل مطير-	364	3865475439094829766	323	498.5	253	630	51.269840240478516	57	Sham19Y0147597-ara1	Kraken230106005528-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0237	true	847207874570405767	246	290	1225	1462	1511	300	وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الس---------------------نة فتخلص باه---ل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت -متمكنا-- فيعي اهل العلم مقالتك ويضعو--ها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء--- الله لا-------قومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة	237	-1311781461091218698	Kraken230106005528-ara1.ms0365	false	3761070892772474264	0	51	0	273	1462	301	وان لا-يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فاممل حقي تقدم المدينة فانها-دار 2360 9_ وست الهجرة والستنة فتخلص 11 پاهل الفقه واشراف الناس فتقول ما-قلت ممتمكتا و فيعي امل العلم مقالتك ويضعو نها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء بن الله تعالي لا قومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة	365	3865475439094829766	222	378.0	181	276	80.43478393554688	35	Sham19Y0147597-ara1	Kraken230106005528-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0372	true	437396749026228248	66	157	343	808	1528	300	ابي واقد الليثي ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله اليه واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله------ عنه	372	-1311781461091218698	Kraken230106005528-ara1.ms0790	false	120279463116862209	68	135	345	697	1538	300	ابي واقد الليثي قال بينا رسول الله---------------------------- جالس في المسجد----------- اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله--------------------------------- فوقفا علي رسول الله عل فراي ه م ا------------حدهما----- فرجة في الحلقة فجلس----- وجلس الاخر----- خلفهم واما الثالث فذهب ملذبرا فلما فرغ-رسول الله -------------------قال الا اخبركم عن النفر-الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاوا-----ه الله واما الاخر فاستحيي فاستحيي الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله تعالي عنه	790	3865475439094829766	312	486.5	252	477	65.40880584716797	53	Sham19Y0147597-ara1	Kraken230106005528-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0423	true	-9039184814622284252	196	275	1056	1472	1605	300	البخاري -عن سعيد بن جبير ان رجلا قال لاب-------------ن عباس ان--------------ني اجد في القران اشياء تختلف علي قال -ما هو قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات الطور وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ولا يكتمون الله حديثا النساء وقال قالوا والله ربنا ما كنا مشركين الانعام فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها النازعات 27---------------------------- فذكر خل------ق السماء قبل خلق الارض ثم	423	-1311781461091218698	Kraken230106005528-ara1.ms0102	false	-4065017768123502530	191	300	1006	1563	1563	300	النساني وعن سعيد بن جبير رضي الله عنه قال قال رجل لاين عباس رضي الله عنهما اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال وما هي قال فلا انساب بينهم يومءذو-لا يتساء ل--------ون وقال فاقيل بعضهم علي بعض يتساءلون هنا بهامش الاصل بلاغات نصها بلق سماحا علي مولفه بلغ فرامة في7 علي مءلفه ثم بلق قراءة يروضة سيد البشر احمد الحقاجي الخطيب بالمتبر والجماعة سماعا فه امن رجب سنة1020 107 اسياب نزول القران ب ا ا 61ي وقال ولا-يكتمون الله حديثا وقال------- قالوا والله ربنا ما كنامشر كين ققد ول----- كتموا-في هذه الاية وفي------------------------------------------------------------------------------- النازعات ام السماء بتاها الي قوله دحاها فذكر وسهان خلق السماء قبل خلق الارض ثم-	102	3865475439094829766	252	361.5	200	660	38.181819915771484	41	Sham19Y0147597-ara1	Kraken230106005528-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0424	true	537888576162606055	20	131	104	680	1556	300	طاءعين فصلت 9 فذكر في هذه خل------ق الارض قبل ا----لسماء وقال تعالي وكان الله غفورا رحيما النساء ان الله كان عزيزا حكيما -النساء ان الله كان سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي فقال ابن ---------------عباس فلا انساب بينهم المءمنون في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السماوات-- ومن في الارض الا من شاء الله الزمر فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات الطور واما قوله------ والله ربنا ما كنا مشركين الانعام-------------- فان الله------ يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقا-ل المشر-كون تعالوا نقول لم نكن مشركين ف-ختم -----علي افواههم فتنطق ايدي----------هم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا	424	-1311781461091218698	Kraken230106005528-ara1.ms0103	false	-252317601022625340	13	125	71	649	1483	300	طاءعين------- فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل خلق السماء وقال------ وكان الله غفورا رحيما -----وكان الله---- عزيزا حكيما مما و وكان الله---- سميعا بصيرا------- فكانه كان ثم مضي ق-ال ابن عباس رضي الله عنهما قلا انساب بينهم--------- في النفخة الاولي--- ينفخ في الصور فصعق من في الم--وات و ومن في الارض الا من شاء الله------ فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الثانية اقبل بعضمم علي بعض يتساءلون-------------- واما قوله تعالي والله ربنا ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله تعالي يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشر كون تعااوا-نقول ما كنا مشركين فيختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف ان الله لا-يكتم حديتا	103	3865475439094829766	462	713.0	367	648	71.29629516601562	77	Sham19Y0147597-ara1	Kraken230106005528-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0502	true	-3925433981557527837	115	190	601	961	1519	300	عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم------------ فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط------------------------- انفس عندي منها فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بالثمرة فتصدق بها عمر------------- انه لا ي---------------باع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها--------------- في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل------------- والضعيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم------ غير متمول	502	-1311781461091218698	Kraken230106005528-ara1.ms1188	false	-3977460170181436035	117	214	570	1019	1425	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر رضي الله عنه ارضا بخيير الر علهةه فقال يا-رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط فاني النبي عير فا و و هو انفس عتدي منه- فما تامربي به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر رضي الله عنه انه لا يباع اصاها ولا تباع ولا ت---------ورث و ولا توهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل زاد في رواية والض-يف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متاثل	1188	3865475439094829766	281	461.0	219	461	60.95444869995117	48	Sham19Y0147597-ara1	Kraken230106005528-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0566	true	1455197320316971608	103	179	534	898	1547	300	الله صلي الله عليه وسلم نهي---------- عن بيع العربان ----------------------قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او الوليدة او يتكاري الدابة ثم يقول للذي اشتري منه او تكاري م---نه اعطيك دينارا او درهما او اكثر من ذلك او اقل علي اني ان اخذت------ السلعة او ركبت ما تكاريت منك فالذي اعطيتك هو من ثمن السلعة او من كراء الدابة وان تركت ابتياع السلعة او كراء الدابة فما اعطيتك لك باطل بغير شء	566	-1311781461091218698	Kraken230106005528-ara1.ms0060	false	-5558834957470878635	132	214	653	1043	1451	300	الله رضي الله عنه قال-- نهي رسول الله عن بيع العربان اخريه مالك وابو داود وقال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او الوليدة او يتكاري الدابة ثم يقول الذي اشتري منه او تكاري مش منه اعطيك دينارا او درهما او اكثر من ذاك او اقل علي اني ان اخذت م ا س السلعة او ركبت الداية------- فالذي اعطي-ك هو من ثمن السلعة او من كراء الدابة-وان تركت ابتياع السلعة او كراء الدابة فما اعطي----ك باطل بغير شء	60	3865475439094829766	333	586.5	262	405	82.22222137451172	61	Sham19Y0147597-ara1	Kraken230106005528-ara1