id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147597-ara1.ms0373	false	-3761986970237809798	205	293	1032	1471	1505	300	صلي الله عليه وسلم يجلس بين ظهراني اصحابه فيجء الغريب فلا يدري اهو- هو حتي يسال فطلبنا ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان نجعل له مجلسا كي يعرفه الغريب------------- فبنينا--- دكانا من طين يجلس عليه وهذا غريب اذ لم ي--------------------------------------ذكر هذا الدكان فيما ذكروه من تفصيل صفة المسجد-------------------- النبوي في الكتب المءلفة في ذلك وكانت هيءة جلوس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مجلسه غالبا الاحتباء فقد ذكر الترمذي في كتاب الشماءل ع----------------------------ن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه------------------------ كان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	373	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms0087	true	6170999990867694871	40	138	189	664	1451	300	صلي الله عليه وسلم يجلس بين ظهراني اصحابه فيجء الغريب فلا يدري ايهم هو حتي يسال فطلبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نجعل له مجلسا--- يعرفه الغريب اذا اتاه قال فبنينا له دكانا من طين يجلس عليه وكنا نجلس بجنبته وذكر نحو حديث يحيي بن يعمر فاقبل رجل وذكر هياته حتي سلم من طرف السماط فقال السلام عليك يا محمد فرد عليه---------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه النساءي----------------------------------------- عن ابي هريرة وابي ذر بمثل حديث ابي داود ال-------ي قوله من طين كان يجلس عليه ثم قال وانا لجلوس ورسول الله صلي الله عليه وسلم	87	-4227373369512067488	258	355.5	201	578	44.63667678833008	43	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0408	false	-4930813548172989034	102	138	566	752	1642	300	عبادة بن الصامت ا---------نه قال بايعنا رسول ال---------له---------- علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ان لا ننازع الامر اهله و----ان نقوم بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم	408	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms0105	true	-556229277071675118	29	71	128	344	1543	300	عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلي اثرة علينا وعلي ا--لا ننازع الامر اهله وعلي ان نقول بالحق اينما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم	105	-4227373369512067488	182	335.0	147	218	83.48623657226562	31	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0567	false	-2953694569331553805	274	297	1447	1564	1575	300	مالك ان-------------ه بلغه ان صكوكا خرجت للناس في زمان مروان بن الحكم من طعام الجار فتبايع الناس تلك الصكوك بينهم قبل ان يستوفوها	567	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms0188	true	209874856309133616	196	222	974	1103	1513	300	مالك بن انس رحمه الله بلغه ان صكوكا خرجت للناس في زم-ن مروان بن الحكم من طعام الجار فتبايع الناس تلك الصكوك بينهم قبل ان يستوفوها	188	-4227373369512067488	115	213.0	92	130	88.46154022216797	21	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0566	false	1455197320316971608	100	179	521	898	1547	300	جاء بان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العربان قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او الوليدة او يتكاري الدابة ثم يقول للذي اشتري منه او تكاري منه اعطيك دينارا او درهما او اكثر من ذلك او اقل علي اني ان اخذت السلعة او ركبت ما تكاريت منك فالذي اعطيتك هو من ثمن السلعة او من كراء الدابة وان تركت ابتياع السلعة او كراء الدابة فما اعطيتك لك باطل بغير شء	566	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms0208	true	-8663955526073147529	114	191	566	936	1456	300	قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن بيع العربان قال مالك وذلك فيما نري والله اعلم ان يشتري الرجل العبد او الوليدة او يتكاري الدابة ثم يقول للذي اشتري منه او تكاري منه اعطيك دينارا او درهما او اكثر من ذلك او اقل علي اني ان اخذت السلعة او ركبت ما تكاريت منك فالذي اعطيتك هو من ثمن السلعة او من كراء الدابة وان تركت ابتياع السلعة او كراء الدابة فما اعطيت---ك باطل بغير شء	208	-4227373369512067488	365	712.5	288	377	96.81697845458984	73	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0423	false	-9039184814622284252	198	284	1067	1518	1605	300	سعيد بن جبير ان رجلا قا----------ل لابن عباس انني اجد في القران اشياء تختلف علي قال ما هو قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون وقا----ل واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات الطور وقال ولا يكتمون الله حديثا النساء--- وقال قالوا والله ربنا ما كنا مشركين الانعام ف---قد كتموا في هذه الاية وقال----------- ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها النازعات 27 فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال قل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين	423	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms0280	true	3050893464021103053	59	148	312	769	1556	300	سعيد بن جبير رحمه الله قال قال رجل لابن عباس ا-ني اجد في القران اشياء تختلف علي قال ما هو قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون 101 وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات 27 وق---ال ولا يكتمون الله حديثا النساء 24 وقال------ والله ربنا ما كنا مشركين الانعام 23 وقد كتموا في هذه الاية وفي النازعات 27 ام السماء بناها رفع سمكها فسواها واغطش ليلها واخرج ضحاها والارض بعد ذلك دحاها------------ فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قا---ل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين	280	-4227373369512067488	405	743.0	326	482	84.02489471435547	70	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0424	false	537888576162606055	20	131	104	680	1556	300	طاءعين فصلت 9--- فذكر في هذه خلق الارض قبل ا----لسماء وقال تعالي وكان الله غفورا رحيما ال-نساء ----------ان الله كان عزيزا حكيما ال-------نساء --ان الله كان سميعا بصيرا النساء---- فكانه كان ثم مضي فقال ابن عباس فلا انساب بينهم المءمنون في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور ف-صعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله الزمر فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات الطور واما قوله والله ربنا ما كنا مشركين الانعام-------------- فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقا-ل المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين ف-ختم -----علي افواههم فتنطق ايدي----------هم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا	424	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms0280	true	3050893464021103053	149	264	773	1361	1556	300	طاءعين فصلت 9 11 فذكر في هذه خلق الارض قبل خلق السماء وقال------ وكان الله غفورا رحيما الاحزاب 50 وقال وكان الله---- عزيزا حكيما الفتح 19 وقال وكان الله---- سميعا بصيرا النساء 134 فكانه كان ثم مضي ق-ال ابن عباس فلا انساب بينهم--------- في النفخة الاولي--- ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله------ فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة -اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون-------------- واما قوله والله ربنا ما كنا مشركين ولا يكتمون الله حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم فيقول المشرك --تعالوا نقول ما كنا مشركين فيختم الله علي افواههم فتنطق جوارحهم باعمالهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا	280	-4227373369512067488	499	820.5	397	639	78.09076690673828	80	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0349	false	1103699002963159719	193	227	982	1142	1527	300	ابي موسي الاشعري عن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم انه قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	349	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms0472	true	-3282803810386387310	100	135	560	725	1526	300	ابو موسي الاشعري ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	472	-4227373369512067488	148	268.0	116	173	85.54913330078125	29	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0728	false	5508179384067252315	19	70	102	349	1655	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب عمر فقال اما بعد ف-----------ان الاسيفع اسيفع جهينة قد رضي ل--دينه وامانته ان يقال انه سبق الحاج الا وانه قد تداين معرضا فاصبح وقد رين به فمن كان له عليه شء- فلياتنا غدا---- نقسم ماله بالمسجد--- واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب فتراه	728	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms0479	true	-614824756003081961	2	49	9	246	1490	300	عمر بن الخطاب--------------------- فقال اما بعد ايها الناس فان الاسيفع اسيفع جهينة--- رضي من دينه وامانته ان يقال---- سبق الحاج الا وانه قد ادا-ن معرضا فاصبح قد--رين به فمن كان له عليه دين فلياتنا بالغداة نقسم ماله بين غرماءه واياكم والدين فان اوله هم واخره حرب اخرجه	479	-4227373369512067488	197	319.0	154	268	73.50746154785156	33	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0317	false	-4119887072092158211	138	174	673	844	1458	300	يرفا فقال هل لك -----------------في عثمان وسعد والزبير وعبد ال-------------------------رحمن قال نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاء يرفا فقال هل لك في عباس وعلي قال نعم فدخلا ف----قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا	317	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms0539	true	-609591364979869130	208	250	959	1158	1412	300	يرفا فقال هل لك يا امير المءمنين في عثمان------------- وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد فقال عمر نعم فاذن لهم فدخلوا ثم جاء----- فقال هل لك في عباس وعلي قال نعم فاذن لهما فقال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا	539	-4227373369512067488	140	240.5	108	217	64.51612854003906	27	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0237	false	847207874570405767	156	290	799	1462	1511	300	عبد الله بن عباس عن عبد الر-------------------------------------------------حمن بن عوف انه قال لو رايت رجلا اتي --------عمر بن الخطاب في اخر حجة ----------------------------------------حجها فقال يا امير المءمنين----------- هل لك----------------- في فلان يقول لو قد مات عمر ل--ابايعن فلانا ف------ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني------------ لقاءم ان شاء الله العشية في الناس فمحذرهم--------------------------------------------------- فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة فيطيروها عنك------- كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار --------السنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعوها علي مواضعها فق----ال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة	237	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms0833	true	1791180472790387847	106	278	517	1378	1488	300	عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا ----اتي امير المءمنين اليوم فقال هل لك يا امير المءمنين في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم------------ العشية في الناس فمحذرهم هءلاء الذين يريدون ان يغضبوهم امرهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس فانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة -يطير بها اولءك عند كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعوها علي مواضعها قال فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة	833	-4227373369512067488	597	1065.5	474	878	67.99544525146484	111	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0173	false	-5977319097314988199	230	300	1196	1522	1522	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب و--خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي ----بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي رقي ثم سقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل-	173	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms1015	true	9197881328673194198	20	91	99	428	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق--- اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه حتي رقي ف--سقي الكلب فشكر الله له فغفر له -قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل	1015	-4227373369512067488	316	580.0	249	337	93.76854705810547	63	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0522	false	-4307498372073386910	214	288	1174	1524	1577	300	ابن عمر---- يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو قت-------------يبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم يعني البركة والفضل ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم---- وقال لي مالك لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه	522	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms1069	true	-4850165284951608417	225	300	1067	1415	1415	300	ابن عمر كان يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو قتيبة سلم بن قتيبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم------------------- ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم قال وقال لي مالك لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قل---نا نعطي بمد النبي صلي الله عليه-	1069	-4227373369512067488	327	615.0	258	371	88.1401596069336	66	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0310	false	7685714333745355591	136	171	649	810	1487	300	ما اشبع من طعام فاشاء ان ابكي الا بكيت فقيل لها لم ذلك قالت اذكر الحال التي فارق عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم الدنيا والله ما شبع من خبز ولحم مرتين في يوم	310	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms1086	true	6799177391212230255	264	295	1290	1434	1463	300	ما اشبع-------- فاشاء ان ابكي الا بكيت قلت لم--------- قالت اذكر الحال التي فارق عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم الدنيا والله ما شبع من خبز ولحم مرتين في يوم	1086	-4227373369512067488	138	257.0	108	161	85.71428680419922	28	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0321	false	6617410573523607166	53	195	275	986	1520	300	يجدوه فسالوا عنه امراته ----------فقالت ذهب-- يستعذب لنا الماء فلم يلبثوا ان جاء ابو الهيثم بقربته ف------وضعها ثم جاء يلتزم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويفديه بابيه وامه ثم انطلق بهم الي حديقته فبسط لهم سماطا ثم انطلق الي نخلة فجاء بقنو فوضعه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم افلا تنقيت لنا من رطبه -قال------------- اني اردت ان تختا--------------روا من رطبه وبسره فاكلوا وشربوا------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده هذا النعيم الذي تسالون---- يوم القيامة ظل بارد ورطب طيب وماء بارد فاراد تذكيرهم بان اعراض---------------------------------------------------------------هم عن ذلك انفع لهم يوم القيامة وارفع وقال لابي الهيث-----------م هل لك خادم قال لا قال فاذا اتانا سبي فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنا وفي الحديث قصة واحسب ان ما الممت به بفتح مشاكي نيرة في التحقق بسر مجاهدة رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه وقد قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم في	321	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms1091	true	7653600653656982179	0	173	0	866	1520	300	يجدوه فقالوا ل---امراته اين صاحبك فقالت انطلق يستعذب لنا الماء ولم يلبثوا ان جاء ابو الهيثم بقربة يزعبها فوضعها ثم جاء يلتزم----- النبي صلي الله عليه وسلم ويفديه بابيه وامه ثم انطلق بهم الي حديقته فبسط لهم بساطا ثم انطلق الي نخلة فجاء بقنو فوضعه فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم افلا تنقيت لنا من رطبه فقال يا رسول الله اني اردت ان تختاروا او قال تخيروا من رطبه وبسره فاكلوا وشربوا من ذلك الماء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا والذي نفسي بيده من- النعيم الذي تسالون عنه يوم القيامة ظل بارد ورطب طيب وماء بارد فانطلق ابو الهيثم ليصنع لهم طعاما فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تذبحن ذات در فذبح لهم عناقا او جديا فاتاهم بها فاكلوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك خادم قال لا قال فاذا اتانا سبي فاءتنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم براسين ليس معهما ثالث فاتاه ابو الهيثم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهما فقال يا نبي الله اختر لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1091	-4227373369512067488	461	588.0	366	1031	44.713871002197266	78	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0371	false	4919567029981411722	49	93	256	465	1533	300	ابي هريرة انه قال-------- لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم و---حجرة عاءشة من الجوع مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي -يري ان------------------------- بي الجنون وما بي جنون وما هو الا الجوع مع ما رواه البخاري	371	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms1095	true	3482642299195338929	161	203	789	995	1487	300	ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة--------- مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي ويري اني مجنون وما بي من جنون ما بي-------------------------- الا الجوع اخرج-----ه البخاري	1095	-4227373369512067488	156	250.0	123	246	63.414634704589844	26	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0295	false	-2419663351249393415	58	110	286	538	1493	300	عاءشة رضي الله عنها في الصحيحين ان-------------------- رجلا ----------كان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد ف----------ذكروا ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	295	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms1307	true	4250375728540655933	82	145	406	707	1433	300	عاءشة رضي الله عنها ان سول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	1307	-4227373369512067488	232	397.0	180	302	76.8211898803711	44	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0375	false	-5176277179962874028	38	119	185	584	1506	300	قال بينا نحن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشجر لم-----ا بركته كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة يا رسول الله ثم التفت فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO ما كان يجري في مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم نبعت ينابيع الهدي والحكمة والتشريع من مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم	375	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms1755	true	320013035170754871	55	139	259	668	1489	300	قال بينا نحن عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لها بركة- كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة---------------- التفت فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة وفي اخري قال مجاهد صحبت ابن عمر الي المدينة فما سمعته يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1755	-4227373369512067488	250	321.5	198	553	45.20795822143555	48	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0372	false	437396749026228248	66	157	343	808	1528	300	ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو-------------------------- جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله------- فاواه الله اليه واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	372	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms2094	true	-296667616285470264	110	203	543	1017	1511	300	ابو واقد الليثي------------- رضي الله عنه قال-- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد---- فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله عز وجل فاوا-----ه الله واما الاخر فاستحيي فاستحيي الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	2094	-4227373369512067488	427	801.5	342	498	85.74297332763672	75	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0234	false	-8758233879395159651	0	60	0	310	1507	300	الاسلام وما الدين وكمن يري رجلا حديث العهد بالاسلام -لا يحسن الصلاة وقد حضر وقتها يقول علموني كيف اصلي وكمن جاء مستفتيا في حلال او حرام يقول افتوني وارشدوني فانه يلزم في مثل هذه الامور ان لا يمنعوا الجواب عما سءلوا عنه من العلم فمن فعل ذلك كان اثما مستحقا للوعيد والعقوبة وليس------ كذلك الامر في نوافل العلم التي لا	234	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms2095	true	7188297933913284150	3	52	16	267	1480	300	الاسلام وما الدين وكمن يري رجلا حديث --عهد بالاسلام ولا يحسن الصلاة وقد حضر وقتها يقول علموني كيف اصلي وكمن جاء مستفتيا في حلال او حرام يقول افتوني -ارشدوني فانه يلزم في مثل ذلك ان يعرف------------ الجواب----------------------- فمن منعه استحق ا-------------لوعيد--------- وليس الامر كذلك------ في نوافل العلم التي لا	2095	-4227373369512067488	224	374.5	179	317	70.66246032714844	37	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0331	false	-3315978071943530828	0	49	0	223	1483	300	ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي------------ امح رسول الله فقال علي لا والله لا امحوك او لا امحاه ابدا فاخذ رسول الكتاب----------------- وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	331	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms2259	true	3731221322425198706	88	139	421	651	1444	300	ما منعناك----- ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي بن ابي طالب امح رسول الله -قال---- لا والله لا امحوك------------ ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله	2259	-4227373369512067488	197	343.5	153	252	78.17460632324219	40	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0331	false	-3315978071943530828	2	50	10	230	1483	300	شيءا ولكن انت- محمد بن عبد الله فقال انا رسول ا-------------لله وانا محمد بن عبد الله ---------------ثم قال لعلي امح رسول الله فقال علي لا والله لا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امحوك او لا امحاه ابدا فاخذ رسول------------------------ الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله الحديث	331	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms2260	true	-3668909593611444752	179	282	914	1406	1506	300	-----ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال انا والله محمد بن عبد الله وانا -------رسول الله قال وكان لا يكتب فقال لعلي امح رسول الله فقال علي لا والله لا امحوه ابدا قال فارنيه فاراه اياه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فلما دخل ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا مر صاحبك فليرتحل فذكر ذلك علي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم ثم ارتحل وفي اخري ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا قال-------- فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله الحديث	2260	-4227373369512067488	181	288.5	141	512	35.3515625	34	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0345	false	-8096433909283073117	185	270	922	1341	1480	300	الاشعري قال------------------ توضات في بيتي --وخرجت فقلت لالزمن رسول الل-------------------------------ه يومي هذا فجءت---- المسجد فسالت عنه ------------------------فقالوا خرج وتوجه ه-هنا---- فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس---- فجلست عند الباب وبابها من جريد------------------------------------------------- فقمت اليه فاذا هو جا--لس علي البءر قد ---توسط قفها----------------------------------- فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن اليوم بواب رسول الله فج-------------------------اء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا ق-ال ابو بكر ف--------------------ذهبت فا-----------------------------ستاذنت له رسول الله فاذن له----------------------------------------------------------------------------------------- فدخل --------فجلس عن يمين رسول الله -------------------معه في القف	345	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms2361	true	-8831954670444329190	0	159	0	765	1442	300	الاشعري رضي الله عنه اخبر انه توضا- في بيته ثم خرج- فقال لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي هذا قال فجاء المسجد فسال- عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج --وجه هاهنا قال فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس قال فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته وتوضا فقمت اليه فاذا هو قد جلس علي --بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر قال فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن------ بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك قال ثم ذهبت فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن فقال اء---------ذن له وبشره بالجنة فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة قال فدخل ابو بكر فجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم معه في القف	2361	-4227373369512067488	367	490.5	289	787	46.632781982421875	62	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0189	false	-9020691148081875545	148	187	737	917	1490	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يحكيه عن ربه عز وجل قال ايما عبد من عبادي خرج مجاهدا في سبيل الله ابتغاء مرضاتي ضمنت له ان------ ارجعه بما اصاب من اجر او غنيمة وان قبضته غفرت له ورحمته	189	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms2639	true	4829665967500593065	237	275	1209	1387	1494	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يحكي- عن ربه------- قال ايما عبد من عبادي خرج مجاهدا في سبيل الله ابتغاء مرضاتي ضمنت له ان رجعته ارجعه بما اصاب من اجر او غنيمة وان قبضته غفرت له ورحمته	2639	-4227373369512067488	172	323.5	135	186	92.4731216430664	35	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0199	false	6162626755449871809	60	125	321	651	1585	300	يحيي بن سعيد ان ابا الدرداء كتب الي سلمان الفارسي--------------- ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انك جعلت طبيبا تداوي فان كنت تبرء فنعما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر اليهما وقال------------ ارجعا الي اعيدا علي قضيتكما	199	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms2798	true	-4972522496183700665	51	121	251	607	1507	300	يحيي بن سعيد ان ابا الدرداء كتب الي سلمان الفارسي رضي الله عنهما ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انك جعلت طبيبا تداوي فان كنت تبرء فنعما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر اليهما فقال متطبب والله ارجعا الي اعيدا علي قص-تكما	2798	-4227373369512067488	327	624.5	262	357	91.59664154052734	63	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0044	false	8846412485681530907	99	280	562	1423	1523	300	لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث الله فيه رجلا من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي الطريق الثاني روي ابو داود من طريق فطر بن خليفة بسنده الي علي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله رجلا من اهل بيتي يملءها عدلا كما ملءت جورا الطريق الثالث روي ابو داود من طريق علي بن نفيل بسنده الي ام ---------------------سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال المهدي من عترتي من ولد فاطمة الطريق الرابع روي ابو داود من طريق عمران القطان الي ابي سعيد الخدري------------- قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت ------ظلما وجورا يملك سبع سنين الطريق الخامس روي------- الترمذي وابن ماجه من طريق زيد العمي الي ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا من سنين-------------------------------------- فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	44	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms2878	true	-957720846270916298	6	176	29	824	1427	300	لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي ي------لي 7834 د علي بن------------------------------------- ابي طالب رضي الله عنه قال قال--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله رجلا من اهل بيتي يملءها عدلا كما ملءت جورا ا------------خرجه ابو داود 7835 د----------------------- ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المهدي من عترتي من ولد فاطمة ا-خرجه -----------ابو داود 7836 د ت ابو---------------- سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المهدي مني اجلي الجبهة اقني الانف يملا الارض قسطا وعدلا كما ملءت جورا وظلما و-----يملك سبع سنين اخرجه ابو داود وفي رواية الترمذي قال خشينا ان يكون بعد نبينا حدث -------فسال------نا نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا زيد العمي الشاك قال قلنا وما ذاك قال سنين قال فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	2878	-4227373369512067488	578	939.0	443	958	60.33403015136719	110	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0028	false	5640184047776913452	44	89	233	468	1515	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد وتدنو الشمس من رءوس الخلاءق فيبلغ الناس من الكرب والغم ما لا يطيقون فيهتمون لذلك---------- فيلهمون----- فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا ثم ذكر انهم ياتون ادم	28	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms2954	true	5340491039739569055	17	48	77	243	1529	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله الناس يوم القيامة--------------------------------------------------------------------------------- فيهتمون لذلك وفي رواية فيلهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا قال ف---ياتون ادم	2954	-4227373369512067488	142	249.5	116	250	56.79999923706055	24	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0028	false	5640184047776913452	102	200	527	1001	1515	300	اءتوا محمدا عبدا قد غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال--------------------------------- فياتو-ني فاستاذن علي ربي فياذن لي فاذ----ا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقول يا محمد ارفع راسك قل تسمع وسل تعط واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا ووصف مثل ما وصف في المرة الاولي-------------------------------------------------------------------------------------- ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة قال فلا ادري في الثالثة او في الرابعة فاقول------ ما بقي في النار الا ما حبسه القران اي وجب عليه الخلود	28	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms2954	true	5340491039739569055	161	284	850	1444	1529	300	اءتوا محمدا عبدا--- غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتونني فاستاذن علي ربي فيءذن لي فاذا انا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله --فيقال يا محمد ارفع----- قل يسمع -سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعن----ي ثم يقال لي ارفع يا محمد قل يسمع سل تعطه اشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة قال فلا ادري في الثالثة او في الرابعة فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود	2954	-4227373369512067488	428	763.0	339	609	70.27914428710938	78	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0028	false	5640184047776913452	204	291	1020	1470	1515	300	ويقوم محمد فيءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كم--------------------------------------------------------------------------------ر الريح ثم كمر الطير وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا ----وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة باخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوس في النار وفي صحيحي البخاري ومسلم عن ابي هريرة وجابر بن عبد الله وانس بن مالك يزيد بعضهم علي بعض عن----------------------------------------------------------------------------- رسول -لله صلي الله عليه وسلم انه	28	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms2958	true	8170540262453244002	126	243	662	1252	1529	300	فيقوم----- فيءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبيي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق قال قلت بابي وامي اي شء كالبرق قال الم تروا الي البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا يستطيع السير الا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مامورة تاخذ من امرت به فمخدوش ناج ومكدوس في النار والذي نفس----------------- ابي هريرة بيده ان قعر جهنم لسبعين خريفا اخرجه مسلم شرح الغريب تزلف اي تقرب وتدني كشد الشد العدو 8018 ت ابو سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا	2958	-4227373369512067488	361	643.5	290	612	58.9869270324707	62	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0031	false	7761340657734525548	164	289	902	1512	1569	300	عن يزيد الفقير قال كنت قد شغفني راي من راي الخوارج فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد ان نحج ثم نخرج علي الناس---- فمررنا علي المدينة فاذا جابر بن عبد الله جالس الي سارية يحدث القوم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاذا هو قد ذكر الجهنميين اي اهل المعاصي الذين يخرجون من النار فيسميهم اهل الجنة الجهنميين كما ورد في حديث عمران بن حصين وانس بن مالك قال يزيد فقلت له يا صاحب رسول الله------------------- ما هذا الذي تحدثون-- والله يقول----- انك من تدخل النار فقد اخزيته ال عمران---- و كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها السجدة--- فما هذا الذي تقولون قال اي زيد فقال اتقرا القران قلت نعم ق-----------------------------------ال فهل سمعت بمقام محمد عليه السلام يعني الذي يبعثه الله فيه	31	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms2959	true	5831303123629359613	163	272	857	1380	1509	300	بن صهيب الفقير قال كنت قد شغفني راي من راي الخوارج فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد ان نحج ثم نخرج علي الناس قال فمررنا علي المدينة فاذا جابر بن عبد الله جالس الي سارية يحدث------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و----اذا هو قد ذكر الجهنميين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت--- يا صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا الذي تحدثوننا والله يقول ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته ال عمران 192 و كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها السجدة 20 فما هذا الذي تقولون ق------------ال اتقرا القران قلت نعم قال فاقرا ما قبله انه في الكفار ثم قال فهل سمعت بمقام محمد ا-----------------لذي يبعثه الله فيه	2959	-4227373369512067488	445	773.0	352	682	65.249267578125	83	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0032	false	9167592515710181973	0	25	0	118	1600	300	نعم قال فانه مقام محمد صلي الله عليه وسلم المحمود الذي يخرج----- به من يخرج قال ثم نعت وضع الصراط ومر الناس عليه وان انكار	32	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms2959	true	5831303123629359613	273	299	1384	1507	1509	300	نعم قال فانه مقام محمد صلي الله عليه وسلم المحمود الذي يخرج الله به من يخرج قال ثم نعت وضع الصراط ومر الناس عليه قال واخاف	2959	-4227373369512067488	112	211.0	87	123	91.0569076538086	23	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0065	false	-9203583438482420328	215	248	1188	1361	1643	300	كنا مدة اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باذان-نا فلما ركب الناس الصعب- والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف لقد تصدي للرواية	65	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms3016	true	4899976161328282778	0	32	0	168	1569	300	كنا مرة اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باسماعنا فلما ركب الناس الصعبة والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف وفي -------رواية	3016	-4227373369512067488	159	296.0	127	175	90.85713958740234	27	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0194	false	7325685188383161064	250	275	1274	1403	1524	300	انا كنا---- اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله------------------- ابتد--------رنا واصغينا اليه باذان-نا فلما ركب الناس الصعب- والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف	194	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms3016	true	4899976161328282778	0	30	0	158	1569	300	----كنا مرة اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باسماعنا فلما ركب الناس الصعبة والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف	3016	-4227373369512067488	122	212.0	98	162	75.30863952636719	20	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0483	false	329064403638411854	220	261	1094	1282	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها قال سهل فجاءت به علي المكروه من ذلك الا	483	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms3061	true	-175380178137831754	247	285	1209	1385	1458	300	الله- صلي الله عليه وسلم ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا--- صدق عليها-------- فجاءت به علي المكروه من ذلك وفي	3061	-4227373369512067488	171	317.5	133	188	90.95744323730469	34	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0477	false	-637170273742667965	222	300	1183	1530	1530	300	من حديث عاءشة قالت ك-------------ان عتبة ----بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة-	477	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms3070	true	-5097613320947439186	39	87	184	389	1392	300	م ط د س عاءشة رضي الله عنها قالت ان عتبة هو ابن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي--- عهد الي فيه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة	3070	-4227373369512067488	170	292.5	131	365	46.57534408569336	36	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0484	false	-1539754521303984153	10	41	45	175	1493	300	فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قل- هل فيها من اورق قال نعم قال فاني ذلك قال لعله نزعه عرق قال فلعل ابنك هذا نزعه	484	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms3073	true	8967717873341619543	8	38	38	164	1468	300	فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال -اني ذلك قال لعله نزعه عرق قال فلعل ابنك---- نزعه	3073	-4227373369512067488	124	233.5	94	131	94.65648651123047	27	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0174	false	5969467234111914735	47	75	219	355	1540	300	النبي- صلي الله عليه وسلم------------------ من قتل عصفورا عبثا عج الي الله عز وجل يوم القيامة يقول يا رب ان فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني لمنفعة --وفي البخاري	174	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms3080	true	-1730093259753384477	264	296	1287	1444	1466	300	الشريد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول من قتل عصفورا عبثا عج الي الله عز وجل يوم القيامة يقول يا رب ان فلانا قتلني عبثا ولم يقتلني لمنفعة اخرجه النساءي	3080	-4227373369512067488	118	203.0	91	157	75.15923309326172	22	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0353	false	-1043602318431489230	142	225	693	1122	1492	300	قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس لما حضر رسول الله و-----------------------------------------------------اشتد به--------------------------- وجعه وفي البيت رجال قال اءتوني باللوح والدواة اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده او بعدي ابدا فقال عمر ان رسول الله قد غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا كتاب الله فاختلفوا واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم ومنهم من يقول غير ذلك فتنازعوا وكثر اللغط ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال------ دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه	353	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms3124	true	5800165921015784868	91	158	443	776	1542	300	قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس زاد في رواية ثم بكي حتي بل دمعه الحصا قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فق--------------ال اءتوني بكتف---------- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده-------- ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتنازعوا----------- ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه -هجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال ذروني دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه	3124	-4227373369512067488	223	352.5	177	515	43.30097198486328	36	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0307	false	-7650591936150186885	204	266	1109	1423	1587	300	انما -نزل -اول ما نزل من القران سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ا------------------------------------------بدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر--- وما نزلت سورة البقرة والنساء الا وانا عنده	307	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms3229	true	3703663885643434166	151	220	702	1050	1443	300	انما انزلت اول ما نزل سورة------------- المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر 46 وما نزلت سورة البقرة والنساء الا وانا عنده	3229	-4227373369512067488	296	567.5	238	361	81.99446105957031	56	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0226	false	7177988349385689319	133	240	664	1210	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت وفي رواية واعطاني الكنزين الاحمر والابيض يعني الذهب والفضة قيل اراد الشام والعراق واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال--- يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	226	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms3244	true	-2521121713358437491	133	225	689	1153	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت------------------ الكنزين الاحمر والابيض و-----------------------------------------اني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال لي يا محمد---- اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة و---لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم -يستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا	3244	-4227373369512067488	460	866.5	369	549	83.78870391845703	85	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0058	false	9178754446572628989	242	300	1279	1561	1561	300	قد تكلم العلماء في تاويل هذا الحديث كل واحد في زمانه واشاروا الي القاءم الذي يجدد للناس --دينهم كل ماءة سنة وكان كل قاء-ل قد مال الي مذهبه وحمل تاويل الحديث عليه والاولي ان يحمل الحديث علي العموم فان قوله صلي الله عليه وسلم ان الله يبعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يجدد لها دينها-	58	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms3246	true	3807760703708016509	195	254	966	1250	1484	300	قد تكلم العلماد في تاويل هذا الحديث كل واحد في زمانه واشاروا الي القاءم الذي يجدد للناس علي راس كل ماءة سنة -كان كل قاءيل قد مال الي مذهبه وحمل تاويل الحديث عليه والاو-ي ان يحمل الحديث علي العموم فان قوله صلي الله عليه وسلم ان الله يبعث لهذه الامة علي راس كل ماءة سنة من يجدد لها دينها	3246	-4227373369512067488	274	516.5	217	286	95.80419921875	53	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0059	false	2066924614027657392	1	45	3	230	1623	300	يلزم منه ان يكون المبعوث علي راس الماءة رجلا واحدا وانما قد يكون واحدا وقد يكون اكثر منه فان لفظة من تقع علي الواحد والجمع وكذلك لا يلزم منه انه---- اراد بالمبعوث الفقهاء خاصة كما ذهب اليه بعض العلماء فان انتفاع الامة بالفقهاء وان	59	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms3246	true	3807760703708016509	255	300	1254	1484	1484	300	يلزم منه ان يكون المبعوث علي راس الماءة رجلا واحدا وانما قد يكون واحدا وقد يكون اكثر منه فان لفظه من تقع علي الواحد والجمع وكذلك لا يلزم منه ان يكون اراد بالمبعوث الفقهاء خاصة كما ذهب اليه بعض العلماء فان انتفاع الامة بالفقهاء وان-	3246	-4227373369512067488	224	434.5	181	231	96.96969604492188	42	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0059	false	2066924614027657392	45	300	230	1623	1623	300	كان انتفاعا عاما في امور الدين فان انتفاعهم بغيرهم ايضا كثير مثل اولي الامر واصحاب الحديث والقراء و-الوعاظ واصحاب الطبقات من الزهاد فان كل قوم ينفعون بفن لا ينفع به الاخر اذ الاصل في حفظ الدين حفظ قانون السياسة وبث العدل والتناصف الذي تحقن به الدماء ويتمكن من اقامة قوانين الشرع وهذه وظيفة اولي الامر وكذلك اصحاب الحديث ينفعون بضبط الاحاديث التي هي ادلة الشرع والقراء ينفعون بحفظ القراءات وضبط الروايات والزهاد ينفعون بالمواعظ والحث علي لزوم التقوي والزهد في الدنيا فكل واحد ينفع بغير ما ينفع به الاخر لكن الذي ينبغي ان يكون المبعوث علي راس الماءة رجلا معروفا مشهور-------ا مشارا اليه في كل فن من هذه الفنون فاذا حمل تاويل الحديث علي هذا الوجه كان اولي وابعد عن التهمة واشبه بالحكمة فان اختلاف الاءمة رحمة وتقرير اقوال المجتهدين متعين فاذا ذهبنا الي تخصيص القول علي احد المذاهب واولنا الحديث عليه بقيت المذاهب الاخري خارجة عن احتمال الحديث لها وكان ذلك طعنا فيها فالاحسن والاجدر ان يكون ذلك اشارة الي حدوث جماعة من الاكابر المشهورين علي راس كل ماءة سنة يجددون للناس دينهم ويحفظون مذاهب---------------------------------هم ونحن نذكر الان المذاهب المشهورة في الاسلام التي عليها مدار المسلمين في اقطار الارض وهي مذهب الشافعي وابي حنيفة ومالك واحمد ومذهب الامامية ومن كان المشار اليه من هءلاء علي راس كل ماءة سنة وكذلك من كان المشار اليه من باقي الطبقات واما من كان قبل هذه المذاهب المذكورة فلم يكن الناس مجتمعين علي مذهب امام بعينه ولم يكن قبل ذلك الا الماءة الاولي وكان علي راسها من اولي الامر عمر بن عبد العزيز ويكفي الامة في هذه الماءة-	59	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms3247	true	7653410123737683363	0	261	0	1423	1612	300	كان نف---عا عاما في امور الدين فان انتفاعهم بغيرهم ايضا كثير مثل اولي الامر واصحاب الحديث والقراء و الوعاظ واصحاب الطبقات من الزهاد فان كل قوم ينفعون بفن لا ينفع به الاخر اذ الاصل في حفظ الدين حفظ قانون السياسة وبث العدل والتناصف الذي به تخقن الدماء ويتمكن من اقامة قوانين الشرع وهذا وظيفة اولي الامر وكذلك اصحاب الحديث ينفعون بضبط الاحاديث التي هي ادلة الشرع والقراء ينفعون بحفظ القراءات وضبط الروايات والزهاد ينفعون بالمواعظ والحث علي لزوم التقوي والزهد في الدنيا فكل واحد ينفع بغير ما ينفع به الاخر لكن الذي ينبغي ان يكون المبعوث علي راس الماءة رجل-------ا مشهورا معورفا مشارا اليه في كل فن من هذه الفنون فاذا حمل تاويل الحديث علي هذا الوجه كان اولي وابعد من التهمة واشبه بالحكمة فان اختلاف الاءمة رحمة وتقرير اقوال المجتهدين متعين فاذا ذهبنا الي تخصيص القول علي احد المذاهب واولنا الحديث عليه بقيت المذاهب الاخري خارجة عن احتمال الحديث لها وكان ذلك طعنا فيها فالاحسن والاجدر ان يكون ذلك اشارة الي حدوث جماعة من الاكابر المشهورين علي راس كل ماءة سنة يجددون للناس دينهم ويحفظون مذاهبهم التي قلدوا فيها مجتهديهم واعمتهم ونحن نذكر الان المذاهب المشهورة في الاسلام التي عليها مدار ال-سلمين في اقطار الارض وهي مذهب الشافعي وابي حنيفة ومالك واحمد ومذهب الامامية ومن كان المشار اليه من هءلاء علي راس كل ماءة سنة وكذلك من كان المشار اليه من باقي الطبقات واما من كان قبل هذه المذاهب المذكورة فلم يكن الناس مجتتعين علي مذهب امام بعينه ولم يكن قبل ذلك الا الماءة الاولي -كان علي راسها من اولي الامر عمر بن عبد العزيز ويكفي الامة في هذه الماءة	3247	-4227373369512067488	1369	2683.0	1117	1435	95.40069580078125	244	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0060	false	-420309445072776054	0	39	0	190	1592	300	وجوده خاصة فانه فعل في الاسلام ما ليس بخاف وكان من الفقهاء بالمدينة محمد بن علي الباقر والقاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وسالم بن عبد الله بن عمر وكان بمكة منهم مجاهد بن جبر وعكرمة مولي ابن	60	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms3247	true	7653410123737683363	261	300	1423	1612	1612	300	وجوده خاصة فانه فعل في الاسلام ما ليس بخاف وكان من الفقهاء بالمدينة محمد بن علي الباقر والقاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وسالم بن عبد الله بن عمر وكان بمكة منهم مجاهد بن جبر وعكرمة مولي ابن-	3247	-4227373369512067488	189	373.0	151	190	99.47368621826172	38	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0060	false	-420309445072776054	39	300	190	1592	1592	300	عباس وعطاء بن ابي رباح وكان باليمن طاووس وبالشام مكحول وبالكوفة عامر بن شراحيل الشعبي وبالبصرة الحسن البصري ومحمد بن سيرين واما القراء علي راس الماءة الاولي فكان القاءم بها عبد الله بن كثير واما المحدثون فمحمد بن شهاب الزهري وجماعة كثيرة م--------ن التابعين وتابعي التابعين واما من كان علي راس الماءة الثانية فمن اولي الامر المامون بن الرشيد ومن الفقهاء الشافعي والحسن بن زياد اللءلءي من اصحاب ابي حنيفة واشهب بن عبد العزيز من اصحاب مالك واما احمد فلم يكن يومءذ مشهورا فانه مات سنة احدي واربعين وماءتين ومن الامامية علي بن موسي الرضا ومن القراء يعقوب الحضرمي ومن المحدثين يحيي بن معين ومن الزهاد معروف الكرخي واما من كان علي راس الماءة الثالثة فمن اولي الامر المقتدر بامر الله ومن الفقهاء ابو العباس بن سريج من اصحاب الشافعي وابو جعفر احمد بن محمد بن سلامة الطحاوي من اصحاب ابي حنيفة من اصحاب مالك وابو بكر بن هارون الخلال من اصحاب احمد وابو جعفر محمد بن يعقوب الرازي من الامامية ومن المتكلمين ابو الحسن--------------- الاشعري ومن القراء ابو بكر محمد بن موسي ابن مجاهد ومن المحدثين ابو عبد الرحمن بن شعيب النساءي ومن الزهاد ابو بكر الشبلي واما من كان علي راس الماءة الرابعة فمن اولي الامر القادر بالله ومن الفقهاء ابو حامد احمد بن طاهر الاسفراييني من اصحاب الشافعي وابو بكر محمد بن موسي الخوارزمي من اصحاب ابي حنيفة وابو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر من اصحاب مالك وابو عبد الله الحسين بن علي بن حامد من اصحاب احمد ومن الامامية المرتضي الموسوي اخو الرضي الشاعر ومن المتكلمين القاضي ابو بكر ب-----ن الطيب الباقلاني والاستاذ ابو بكر-	60	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms3248	true	723680820582902903	0	261	0	1402	1599	300	عباس وعطاء بن ابي رباح وكان باليمن طاووس وبالشام مكحول وبالكوفة عامر بن شراح-ل الشعبي وبالبصرة الحسن البصري ومحمد بن سيرين واما القراء علي راس الماءة الاولي فكان القاءم بها عبد الله بن كثير واما المحدثون فمحمد بن شهاب الزهري وجماعة كثيرة مشهورون من التابعين وتابع- التابعين واما من كان علي راس الماءة الثانية فمن اولي الامر المامون بن الرشيد ومن الفقهاء الشافعي والحسن بن زياد اللءلءي من اصحاب ابي حنيفة واشهب بن عبد العزيز من اصحاب مالك واما احمد فلم يكن يومءذ مشهورا فانه مات سنة احدي واربعين وماءتين ومن الامامية علي بن موسي الرضي ومن القراء يعقوب الحضرمي ومن المحدثين يحيي بن معين ومن الزهاد معروف الكرخي واما من كان علي راس الماءة الثالثة فمن اولي الامر المقتدر بامر الله ومن الفقهاء ابو العباس بن سريج من اصحاب الشافعي وابو جعفر احمد بن محمد بن سلامة الطحاوي من اصحاب ابي حنيفة من اصحاب مالك وابو بكر بن هارون الخلال من اصحاب احمد وابو جعفر محمد بن يعقوب الرازي بن الامامية ومن المتكلمين ابو الحسن علي بن اسماعيل الاشعري ومن القراء ابو بكر احمد بن موسي -بن مجاهد ومن المحدثين ابو عبد الرحمن بن شعيب النس--------------------------اءي واما من كان علي راس الماءة الرابعة فمن اولي الامر القادر بالله ومن الفقهاء ابو حامد احمد بن طاهر الاسفرايبني من اصحاب الشافعي وابو بكر محمد بن موسي الخوارزمي من اصحاب ابي حنيفة وابو محمد عبد الوهاب بن علي بن نصر من اصحاب مالك وابو عبد الله الحسين بن علي بن حامد من اصحاب احمد ومن الامامية المرتضي الموسوي اخو الرضي الشاعر ومن المتكلمين القاضي ابو بكر محمد بن الطيب الباقلاني والاستاذ ابو بكر	3248	-4227373369512067488	1366	2680.5	1111	1431	95.45772552490234	246	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0061	false	6212893539927029689	0	35	0	182	1597	300	محمد بن الحسن بن فورك ومن المحدثين محمد -------------بن عبد الله النيسابوري المعروف بالحاكم ابن البيع ومن القراء ابو الحسن علي بن احمد الحمامي ومن الزهاد ابو---- محمد بن علي الدينوري واما من كان علي	61	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms3248	true	723680820582902903	261	300	1402	1599	1599	300	محمد بن الحسن بن فورك ومن المحدثين ابو عبد الله محمد بن عبد الله النيسابوري المعروف بالحاكم ب-ن البيع ومن القراء ابو الحسن علي بن احمد الحمامي ومن الزهاد ابو بكر محمد بن علي الدينوري واما من كان علي-	3248	-4227373369512067488	174	332.5	141	199	87.43718719482422	32	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0061	false	6212893539927029689	35	123	182	665	1597	300	راس الماءة الخامسة فمن اولي الامر المستظهر بالله ومن الفقهاء الامام ابو حامد محمد بن محمد الغزالي من اصحاب الشافعي والقاضي فخر الدين------------ الارسابندي المروزي من اصحاب ابي حنيفة من اصحاب مالك وابو الحسن علي بن عب-د الله بن الزاغوني من اصحاب احمد ومن المحدثين رزين بن معاوية العبدري ومن القراء ابو العز محمد بن الحسين بن بندار القلانسي هءلاء كانوا المشهورين في هذه الازمنة المذكورة وقد كان قبيل كل ماءة ايضا من يقوم بامور الدين وانما المراد بالذكر من انقضت الماءة وهو حي عالم مشهور مشار اليه	61	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms3249	true	6324237025276304791	0	90	0	493	1499	300	راس الماءة الخامسة فمن اولي الامر المستظهر بالله ومن الفقهاء الامام ابو حامد محمد بن محمد الغزالي من اصحاب الشافعي والقاضي فخر الدين محمد بن علي الارسابندي المروزي من اصحاب ابي حنيفة من اصحاب مالك وابو الحسن علي بن عبيد الله--- الزاغوني من اصحاب احمد ومن المحدثين رزين بن معاوية العبدري ومن القراء ابو العز محمد بن الحسين بن بندار القلانسي هءلاء كانوا المشهورين في هذه الازمنة المذكورة وقد كان قبيل كل ماءة ايضا من يقوم بامور الدين وانما المراد بالذكر من انقضت الماءة وهو حي عالم مشهور مشار اليه	3249	-4227373369512067488	480	938.5	393	496	96.7741928100586	85	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0287	false	-6119001220957570965	181	300	934	1527	1527	300	سراقة بن مالك بن جعشم المدلجي قال جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله------------------- وابي بكر دية كل واحد منهما لمن قتله او اسره فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي اذ------ اقبل رجل منهم حتي وقف علينا ف----------قال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم ورجوت ان الحقهم فاتي بهما قال فقلت له انهم ليسوا -هم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا يبتغون ضالة لهم فقال لعله ثم قمت فركبت فرسي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفعتها تقرب ---حتي دنوت منهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت فلما قربت منهم-------- ساخت يدا فرسي في الارض فخررت ع-------------------نها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة-	287	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms3381	true	6416000658601556045	74	248	391	1280	1546	300	سراقة-------- بن جعشم يقو-------ل جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما لمن قتله او اسره فبين-ا انا جالس في مج---------لس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم------------------------------ فقلت له انهم ليسوا بهم ولكنك رايت فلانا وفلانا انطلقوا باعيننا ثم لبثت في المجلس ساعة--- ثم قمت فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة فتحبسها علي فاخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فخططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسيس فخررت عنها فقمت فاهويت بيدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج يديها فلما استوت قاءمة	3381	-4227373369512067488	477	800.0	377	947	50.36958694458008	86	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0288	false	5597287087146157872	0	34	0	170	1550	300	اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء يعني دخانا--------------------------------- فناديتهم بالامان فوقفوا----------- حتي جءتهم ووقع في نفسي------------------------------- ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية	288	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms3381	true	6416000658601556045	248	296	1280	1524	1546	300	اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم -الامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية	3381	-4227373369512067488	159	271.0	126	245	64.89795684814453	31	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0288	false	5597287087146157872	57	176	286	903	1550	300	وسمع المسلمون في المدينة بخروج الرسول----- صلي الله عليه وسلم من مكة مهاجرا اليهم فكانوا يغدون كل غداء الي الحرة فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعد ما اطالوا الانتظار-- فلما اووا الي بيوتهم اذا يهودي كان----- علي اطم من اط----------------امهم بصر برسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فلم يملك اليهودي ان نادي باعلي صوته يا معاشر العرب هذا جدكم اي بختكم الذي تنتظرون----- فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من بظهر الحرة واقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من العرج ثم من ثنية الغاءر فتلقاه المسلمون من ظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل قباء في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين الثاني عشر وقيل الثامن من ربيع الاول	288	-1311781461091218698	JK009336-ara1.ms3382	true	396129550687715392	78	180	383	918	1503	300	وسمع المسلمون ب--المدينة بمخرج --رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة------------- فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعد-ما اطالوا --انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من اليهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر -رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه متبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي ان قال- باعلي صوته يا مع-شر العرب هذا جد---------كم الذي تنتظرونه قال فثار المسلمون الي السلاح ف-لقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بظهر الح-------------------------------------------------------------------------------------------رة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم- في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر------------------- ربيع الاول	3382	-4227373369512067488	438	738.5	351	682	64.2228775024414	68	Sham19Y0147597-ara1	JK009336-ara1