id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147597-ara1.ms0500	false	914752110603411102	275	300	1476	1611	1611	300	اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال اي الابل الذي احمل عليه في سبيل-	500	-1311781461091218698	JK008001-ara1.ms1221	true	-4360266873075111385	264	286	1302	1426	1491	300	اني--- ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا الما---------ل الذي احمل عليه في سبيل	1221	-7652036097202687241	123	229.0	102	136	90.44117736816406	20	Sham19Y0147597-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0020	false	-9008595490094018839	265	298	1418	1589	1602	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------- ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم- الله	20	-1311781461091218698	JK008001-ara1.ms2111	true	1742649993369059699	251	297	1192	1427	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم رقم 2369 والحديث طويل وهذه اخر فقرة منه فقال حسن صحيح غريب ص 14930 ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصمه الله	2111	-7652036097202687241	168	313.0	135	235	71.48936462402344	31	Sham19Y0147597-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0173	false	-5977319097314988199	238	300	1232	1522	1522	300	بينما رجل يمشي بطريق اذ اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب و-------خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ مني فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه حتي رقي ثم سقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وان- لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل-	173	-1311781461091218698	JK008001-ara1.ms2299	true	865032077655882489	189	252	877	1171	1387	300	بينما رجل يمشي بطريق ف--اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم- رقي ف--سقي الكلب فشكر الله له فغفر له فقالوا يا رسول الله وانا لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل	2299	-7652036097202687241	271	471.5	213	307	88.27361297607422	51	Sham19Y0147597-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0315	false	-4225440071294120506	171	205	921	1072	1576	300	الله لقد ---------اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي من بين --------ليلة ويوم ما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	315	-1311781461091218698	JK008001-ara1.ms2339	true	-1874275031626454229	91	117	449	577	1479	300	الله ومايءذي احد واخفت--- الله وما يخاف احد ول--------------------------------قد اتت علي ثلاثون من يوم وليلة وما-----لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال	2339	-7652036097202687241	100	160.0	78	168	59.52381134033203	17	Sham19Y0147597-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0290	false	-3561257944787692295	266	297	1426	1585	1600	300	اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا وكان	290	-1311781461091218698	JK008001-ara1.ms2568	true	-1973410167082841245	229	259	1175	1324	1544	300	اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء- لله------ وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان	2568	-7652036097202687241	144	255.5	114	159	90.5660400390625	23	Sham19Y0147597-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0377	false	2427382290458089240	160	193	784	945	1489	300	اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا اي كان ل------ه في	377	-1311781461091218698	JK008001-ara1.ms2568	true	-1973410167082841245	229	262	1175	1336	1544	300	اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا --فكان من سيرته في	2568	-7652036097202687241	150	262.0	118	167	89.82035827636719	26	Sham19Y0147597-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0379	false	596594046189753472	194	225	932	1086	1470	300	كل جلساءه بنصيبه---- لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه وفيه ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مجلسه مجلس علم وحلم وحياء----- وامانة وصبر لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته	379	-1311781461091218698	JK008001-ara1.ms2569	true	1835928751904905234	147	215	763	1087	1529	300	كل جلساءه -نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او اقامه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار لهم ابا وصاروا له ابناء عنده في الحق سواء مجلسه مجلس -----حلم وحياء وصبر وامانة----- لا ترفع فيه الاصوات ولا توبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته	2569	-7652036097202687241	132	213.0	105	335	39.402984619140625	22	Sham19Y0147597-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0218	false	9087628629422861883	27	121	152	651	1574	300	طلب العلم افضل عند الله عز وجل من الصلاة والصيام والحج والجهاد في سبيل الله رواه الديلمي في مسند الفردوس عن ابن عباس قال المناوي في شرح الجامع اسناده فيه وضاع اما ضعف معناه فان الصلاة والصيام والحج منها واجب هو المراد هنا لقرينة ذكرها مع الحج وطلب العلم تطوع والواجبات افضل من التطوع الا ثلاثة فضاءل مستثناة هي من جنس واجباتها وهي التوضء قبل دخول الوقت وابتداء السلام وابراء المعسر مع ان الواجب انظاره الي ميسرة الرواية الخامسة طلب العلم ساعة خير من قيام ليلة وطلب العلم يوما خير من صيام ثلاثة اشهر	218	-1311781461091218698	JK008001-ara1.ms3776	true	-2510301097829497114	247	283	1172	1348	1428	300	طلب العلم افضل عند الله------- من الصلاة والصيام والحج والجهاد في سبيل الله تعالي طب و----------------------ابن عبد البر عن انس 28656------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طلب العلم ساعة خير من قيام ليلة وطلب العلم يوما خير من صيام ثلاثة اشهر	3776	-7652036097202687241	149	245.5	118	499	29.85972023010254	27	Sham19Y0147597-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0372	false	437396749026228248	58	157	303	808	1528	300	حيث انتهي به المجلس ففي صحيح البخاري عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم ف-اوي الي الله فاواه الله اليه واما ال-اخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما ال-اخر فاعرض فاعرض ال----له عنه	372	-1311781461091218698	JK008001-ara1.ms3833	true	-2731330814890913683	106	184	562	959	1537	300	حيث ينتهي به المجلس 1 26 ص م ت ------عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-ا هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما احدهم- فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكره 29271 الا اخبركم بهءلاء-- الثلاثة اما الاول فتاب فتاب الله عل-----------يه واما الثاني فاستحيا فاستحيا الله منه واما الثالث فاستغني فاستغني الله عنه	3833	-7652036097202687241	331	562.5	261	520	63.653846740722656	55	Sham19Y0147597-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0226	false	7177988349385689319	135	240	674	1210	1525	300	صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله ان الله زوي------- لي الارض ف---رايت مشارقها ومغاربها وان ا----متي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها وا----عطيت وفي رواية واعطاني الكنزين --------الاحمر والابيض يعني الذهب والفضة قيل اراد الشام والعراق واني سالت ربي لامتي ان -لا يهلكها--- بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي -----------------------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني ا---عطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا -من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم----- بعضا	226	-1311781461091218698	JK008001-ara1.ms4235	true	6893223767324168823	173	266	798	1248	1407	300	صلي الله عليه وسلم قال-------------- ان الله عز وجل زوي لي الارض حتي رايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واني اعطيت------------------ الكنزين الابيض والاحمر و-------------------------------------------------اني سالت ربي عز وجل ان لا يهلك امتي بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا فيهلكهم بعامة وان لا يلبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض فقال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا ممن سو-----اهم فيهلكهم بعامة ---------------------------------------------------حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و-----بعضهم يقتل بعضا	4235	-7652036097202687241	327	493.5	256	598	54.682273864746094	54	Sham19Y0147597-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0226	false	7177988349385689319	146	237	723	1193	1525	300	لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان---- امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها وا----عطيت وفي رواية واعطاني الكنزين الاحمر والابيض يعني الذهب والفضة قيل اراد الشام والعراق واني سالت رب------ي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي -------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا	226	-1311781461091218698	JK008001-ara1.ms4317	true	5499701425436748917	178	258	868	1272	1489	300	لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان ملك امتي سيبلغ------ ما زوي لي منها واني اعطيت------------------ الكنزين الاحمر والابيض و-----------------------------------------اني سالت ربي تعالي لامتي ان لا يهلكوا بسنة عامة و---لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي عز وجل قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم -------------------من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يفني بعضا	4317	-7652036097202687241	378	686.0	303	491	76.9857406616211	67	Sham19Y0147597-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0189	false	-9020691148081875545	217	251	1067	1227	1490	300	بينا ايوب عليه السلام يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه------------- يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	189	-1311781461091218698	JK008001-ara1.ms4391	true	-7075554335690927055	145	179	716	876	1447	300	بينا ايوب------------ يغتسل عريانا -خر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه تبارك وتعالي يا ايوب الم اكن اغنيتك كما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	4391	-7652036097202687241	146	264.5	114	173	84.39306640625	29	Sham19Y0147597-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0219	false	-5724185825402523258	274	300	1457	1589	1589	300	حب العرب ايمان وبغضهم نفاق اخرجه ا--------لحاكم في المستدرك وهو حديث ضعيف 7 حب العرب ايمان وبغضهم كفر فمن احب العرب فقد احبني ومن ابغض العرب-	219	-1311781461091218698	JK008001-ara1.ms4568	true	-5818095445789269484	8	35	44	177	1512	300	حب العرب ايمان وبغضهم نفاق -ك عن انس 33925 حب قريش ايمان وبغضهم -------كفر وحب العرب ايمان وبغضهم كفر فمن احب العرب فقد احبني ومن ابغض العرب	4568	-7652036097202687241	100	149.5	80	141	70.92198944091797	17	Sham19Y0147597-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0412	false	-2132852106280251462	59	104	310	577	1733	300	يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	412	-1311781461091218698	JK008001-ara1.ms4664	true	2375473160811882942	84	129	406	673	1471	300	يفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون ويفتح العراق فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون	4664	-7652036097202687241	267	534.0	222	267	100.0	45	Sham19Y0147597-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0044	false	8846412485681530907	250	280	1284	1423	1523	300	ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا من سنين فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله	44	-1311781461091218698	JK008001-ara1.ms5522	true	-3465855983882860244	218	244	1101	1225	1485	300	ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا-------- فيجء اليه الرجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني فيج----ثي له--- ثوبه ما استطاع ان يحمله	5522	-7652036097202687241	121	224.0	95	139	87.05036163330078	23	Sham19Y0147597-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0045	false	-1481184816386734368	35	77	165	379	1528	300	يقتتل عند كنزكم---- ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم حتي تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونهم قتلا لم يقتله قوم ثم ذكر شيءا لا احفظه قال اذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي	45	-1311781461091218698	JK008001-ara1.ms5523	true	6569186629028259704	52	89	244	437	1450	300	يقتتل عند كنزكم هذا ثلاثة كلهم ابن خليفة ثم لا يصير الي واحد منهم ثم- تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم ف------------------------اذا رايتموه فبايعوه ولو حبوا علي الثلج فانه خليفة الله المهدي	5523	-7652036097202687241	185	344.5	149	218	84.86238861083984	33	Sham19Y0147597-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0042	false	-7689834617847964317	133	164	694	863	1562	300	انا اهل البيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي سيلقو---ن بعدي بلاء وتشر--------يدا حتي ياتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الخير فلا يعطونه فيقاتلون وينصرون	42	-1311781461091218698	JK008001-ara1.ms5525	true	-6401283069681911789	20	53	94	270	1447	300	انا اهل --بيت اختار الله لنا الاخرة علي الدنيا وان اهل بيتي سيلقون من بعدي بلاء وتشريدا وتطريدا حتي -اتي قوم من قبل المشرق معهم رايات سود فيسالون الحق- فلا يعطونه فيقاتلون فينصرون	5525	-7652036097202687241	162	296.5	131	180	90.0	25	Sham19Y0147597-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0044	false	8846412485681530907	238	279	1228	1417	1523	300	الي ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في امتي المهدي يخرج يعيش خمسا او سبعا او تسعا من سنين ف-------------------------------------------------------------------يجء اليه الرجل----- فيقول يا مهدي اعطني اعطني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان	44	-1311781461091218698	JK008001-ara1.ms5528	true	-4063811556050675976	17	62	85	306	1486	300	وعن ابي سعيد الخدري ص 38701 يخرج المهدي------------------- في امتي------------ يعيش خمسا او سبعا او تسعا ثم يرسل السماء عليهم مدرارا ولا تدخر الارض من نباتها شيءا ويكون المال كدوسا يجء----- الرجل اليه فيقول يا مهدي اعطني اعطني---- فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان	5528	-7652036097202687241	123	162.5	92	261	47.12643814086914	22	Sham19Y0147597-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0028	false	5640184047776913452	205	246	1026	1246	1515	300	محمد------- فيءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا	28	-1311781461091218698	JK008001-ara1.ms5593	true	7068092113532238772	258	300	1263	1489	1489	300	محمدا فيقوم فيءذن له وترسل الامانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر اولكم كالبرق ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرحال تجري بهم اعمالهم ونبيكم قاءم علي الصراط يقول رب سلم سلم حتي تعجز اعمال العباد حتي يجء الرجل فلا-	5593	-7652036097202687241	219	425.0	179	227	96.47576904296875	39	Sham19Y0147597-ara1	JK008001-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0483	false	329064403638411854	220	261	1094	1282	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان جاءت به اح-مر قصيرا كانه وحرة فلا ---------------------------------------------------------------اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها قال سهل فجاءت به علي المكروه من ذلك الا	483	-1311781461091218698	JK008001-ara1.ms5853	true	4772203962856856132	1	51	5	240	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان جاءت به احيمر نضي-ا كانه وحرة وحرة هي بالتحريك دويبة كالعظاءة تلزق بالارض ا ه 5 10 النهاية ب فلا اراها الا--- صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود----- ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها-------- فجاءت به علي المكروه من ذلك قال	5853	-7652036097202687241	162	280.5	126	252	64.28571319580078	30	Sham19Y0147597-ara1	JK008001-ara1