id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147597-ara1.ms0290	true	-3561257944787692295	257	296	1387	1580	1600	300	بن ابي طالب رض--ي الله عنه---------- كان رسول الله------------------------ اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا	290	-1311781461091218698	JK001412-ara1.ms564	false	-1233662863099824393	115	158	564	774	1517	300	عن دخول النبي صلي الله عليه وسلم قال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جز-ا لله تعالي وجز-ا لاهل------------ه ثم جزء----- بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة والخاصة ولا يءخر عنهم شيءا	564	2792207958717626167	153	233.0	120	229	66.81222534179688	23	Sham19Y0147597-ara1	JK001412-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0377	true	2427382290458089240	152	191	746	939	1489	300	كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزء-----ا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا اي كان	377	-1311781461091218698	JK001412-ara1.ms564	false	-1233662863099824393	123	160	601	781	1517	300	كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جز-ا لله تعالي وجزا لاهل------------ه ثم جزء----- بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة والخاصة ولا يءخر عنهم شيءا او قال	564	2792207958717626167	165	296.5	129	198	83.33333587646484	28	Sham19Y0147597-ara1	JK001412-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0379	true	596594046189753472	194	225	932	1086	1470	300	كل جلساءه بنصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه وفيه ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مجلسه مجلس علم وحلم وحياء وامانة وصبر لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته	379	-1311781461091218698	JK001412-ara1.ms565	false	7135737516954413847	71	135	364	671	1523	300	كل جلساءه بنصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابرة حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس عل-----م وحياء وامانة----- لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته	565	2792207958717626167	134	240.5	107	317	42.27129364013672	24	Sham19Y0147597-ara1	JK001412-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0896	true	5361384284559126818	96	136	517	706	1533	300	الاصمعي قلت لبشار يا ابا معاذ ان الناس ي-عجبون من ابياتك في المشورة---------------- فقال لي يا ابا سعيد ان المشاور بين صواب يفوز بثمرته او خطا يشارك في مكروهه فقلت له انت والله في قولك هذا اشعر منك في شعرك	896	-1311781461091218698	JK001412-ara1.ms153	false	3104026027940295950	258	299	1361	1555	1560	300	الاصمعي قلت لبشار يا ابا معاذ ان الناس يتعجبون من ابياتك في المشورة يعني هذه البيات فقال يا ---ابا سع-د ا -المشاور بين صواب يفوز بثمرته او خطا يشارك في مكرو-ه فقلت له انت------ في قولك هذا اشعر منك في شعرك	153	2792207958717626167	174	308.5	137	206	84.46601867675781	32	Sham19Y0147597-ara1	JK001412-ara1