id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147597-ara1.ms0199	false	6162626755449871809	59	127	318	663	1585	300	عن يحيي بن سعيد ان ابا الدرداء---------- كتب------------ الي سلمان الفارسي ان هلم الي الارض المقدسة فكتب ------------اليه سلمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مله وقد بلغني انك جعلت طبيبا تداوي فان كنت تبرء فنعما ل-----ك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار---- فكان ابو الدرداء اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر اليهما وقال ارجعا الي اعيدا علي قضيتكما متطبب والله	199	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms00123	true	-4358255663323691953	134	275	646	1353	1474	300	عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن هبيرة قال كتب ابو الدرداء الي سلمان-------- ان هلم الي الارض المقدسة وارض الجهاد فكتب اليه سلمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس المرء عمله اخبرنا ابو القاسم بن السمرقندي انا ابو الحسن بن النقور انا عيسي بن علي الوزير انا ابو القاسم البغوي نا داود بن عمرو نا ابو شهاب الحناط عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن هبيرة ان ابا الدرداء كان قاضيا بالشام فكتب الي سلمان هلم الي ارض الجهاد وارض المقدسة فاجابه سلمان كتبت تدعوني الي ارض الجهاد وارض المقدسة ولعمري ما الارض تقدس المرء ولكن المرء يقدسه عمله وقد بلغني انك جلست كءيبا تداوي فان كنت طبيبا مبرءا فطوباك وان كنت متطببا فاتق لا- تقتل انسانا فتدخل النار قال فكان ابو الدرداء اذا قضي بين اثنين ثم شك في قضاءه قال ردوهما ثم يقول م-----------------------تطبب والله	123	-7012536273894343423	245	386.5	190	739	33.15290832519531	42	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0292	false	-4066935404357500918	25	60	124	298	1566	300	مولود ولد لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- القاسم وبه -----كني--- ولد قبل بعثته بقليل وعاش سنتين ثم ولدت زينب ثم رقية ثم فاطمة ثم ام كلثوم ث------------------م عبد الله ويلقب بالطيب وبالطاهر وتوفي صغيرا	292	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms00745	true	3316845747044312240	120	158	601	779	1432	300	من و---لد لرسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة قبل النبوة القاسم وبه كان يكني ثم ولد له-------------------------------- زينب ثم رقية ثم فاطمة ثم ام كلثوم ثم ولد له في الاسلام عبد الله فسمي --الطيب و-الطاهر وامهم جميعا	745	-7012536273894343423	120	171.5	93	216	55.55555725097656	19	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0290	false	-3561257944787692295	260	297	1399	1585	1600	300	رضي الله عنه----------- كان رسول الله----------------------- اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله -------تعالي وجزء----------ا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا وكان	290	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms00903	true	-2188929948262764313	80	125	400	623	1539	300	صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذون له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جز-ا لله تبارك وتعالي وجزا لنفسه وجزا لاهل------------ه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة -لا يدخر عنهم شيءا فكان	903	-7012536273894343423	160	249.5	126	237	67.51055145263672	25	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0377	false	2427382290458089240	99	192	475	942	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يستغرق الصباح --كله في المجلس فان اصحابه كانوا يذهبون الي اعمالهم وحاجاتهم ولان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدخل بيوت ازواجه فقد قالت عاءشة رضي الله عنها كان يكون في بيته في مهنة اهله وفي حديث علي رضي الله عنه من رواية الترمذي ورواية عياض كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزء-----------------------ا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا اي كان له	377	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms00903	true	-2188929948262764313	57	126	284	626	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين سالت ابي عليه السلام عن دخول--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان دخوله لنفسه ماذون- له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جز-ا لله تبارك وتعالي وجزا لنفسه وجزا لاهل------------ه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة -لا يدخر عنهم شيءا --فكان من	903	-7012536273894343423	238	329.0	184	492	48.373985290527344	40	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0290	false	-3561257944787692295	260	297	1399	1585	1600	300	رضي الله عنه----------- كان رسول الله-------------------- اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله -------تعالي وجزء----------ا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك-------- علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا وكان	290	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms00906	true	950576880604379576	223	267	1149	1370	1552	300	صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذون له فيه فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله تبارك وتعالي وجزا لنفسه وجزا لاهل------------ه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم شيءا فكان	906	-7012536273894343423	152	224.5	119	242	62.80991744995117	23	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0377	false	2427382290458089240	152	192	746	942	1489	300	كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزء-----------------------ا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك-------- علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا اي كان له	377	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms00906	true	950576880604379576	228	268	1173	1373	1552	300	كان دخوله لنفسه ماذون- له فيه ف---كان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله تبارك وتعالي وجزا لنفسه وجزا لاهل------------ه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم شيءا --فكان من	906	-7012536273894343423	159	265.5	125	227	70.04405212402344	26	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0379	false	596594046189753472	156	225	751	1086	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعني كانم---------ا علي ----------------------------------------------------------------------------------------رءوسهم الطير اي في حالة السكون لان الطاءر ينفر من ادني تحرك وفي حديث هند بن ابي هالة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي كل جلساءه بنصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه وفيه ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مجلسه مجلس علم وحلم وحياء----- وامانة وصبر لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته	379	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms00907	true	9223345545116893912	154	247	805	1259	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي المجلس ويامر بذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعطي كل جلساءه بنصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لحاجة صابره حتي يكون هو المنصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا فصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حك-----م وحياء وصبر وامانة----- لا ترفع فيه الاصوات ولا توبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته	907	-7012536273894343423	172	174.0	135	594	28.956228256225586	31	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0290	false	-3561257944787692295	266	297	1426	1585	1600	300	اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله تعالي وجزء----------ا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا وكان	290	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms00910	true	7681387798436360367	10	41	47	201	1529	300	اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جز-ا لله تعالي وجزا لنفسه وجزا لاهل------------ه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس ف-رد ذلك عن- العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان	910	-7012536273894343423	140	245.0	111	169	82.84024047851562	22	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0377	false	2427382290458089240	152	193	746	945	1489	300	كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزء----------------ا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا اي كان ------له في	377	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms00910	true	7681387798436360367	2	44	10	213	1529	300	كان دخوله لنفسه ماذون- له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جز-ا لله تعالي وجزا لنفسه وجزا لاهل------------ه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس ف-رد ذلك عن- العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا --فكان من سيرته في	910	-7012536273894343423	173	292.5	135	221	78.2805404663086	29	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0310	false	7685714333745355591	95	129	457	615	1487	300	بصفحة فيها خبز ولحم فلما وضعت بين يديه بكي فقال له بعض اصحابه--- ما يبكيك فقال توفي رسول الله------------------- ولم يشبع هو واهل بيته من خبز الشعير فلا ارانا اخرنا لما هو خير لنا	310	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms01150	true	9009070183989658058	72	111	350	528	1409	300	بصحفة فيها خبز ولحم فلما وضعت بكا عبد الرحمن فقلت له يا ابا محمد ما يبكيك -قال هلك- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يشبع هو واهل بيته من خبز الشعير ولا ارانا اخرنا لما هو خير لنا	1150	-7012536273894343423	122	198.5	93	180	67.77777862548828	23	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0379	false	596594046189753472	7	59	33	280	1470	300	قدم وفد بني تميم اشار ابو بكر رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم ان يءم علي بني تميم القعقاع بن معبد فقال عمر رضي الله عنه بل امر عليهم الاقرع بن حابس فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماديا و---ارتفعت اصواتهما فنزل	379	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms03071	true	-5564163806962228278	161	203	803	1003	1470	300	قدم ركب من- تميم علي رسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر--- القعقاع بن معبد فقال عمر------------- بل امر------ الاقرع بن حابس فقال ابو بك-----ر ما اردت الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل	3071	-7012536273894343423	163	253.5	126	250	65.19999694824219	28	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0065	false	-9203583438482420328	212	245	1175	1344	1643	300	عباس قال انا كنا مدة اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باذاننا فلما ركب الناس الصعب- والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف	65	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms03607	true	6857098058822918212	21	53	94	260	1496	300	عباس---- انا كنا مرة اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باذاننا فلما ركب الناس الصعبة والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف	3607	-7012536273894343423	164	315.5	132	170	96.47058868408203	29	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0194	false	7325685188383161064	236	275	1208	1403	1524	300	الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وروينا عن---- ابن عباس انه قال انا كنا---- اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله------------------- ابتد--------رنا واصغينا اليه باذاننا فلما ركب الناس الصعب- والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف	194	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms03607	true	6857098058822918212	9	53	38	260	1496	300	-احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تسمع فقال ابن عباس-------- انا كنا مرة اذا سمعنا رجلا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتدرته ابصارنا واصغينا اليه باذاننا فلما ركب الناس الصعبة والذلول لم ناخذ من الناس الا ما نعرف	3607	-7012536273894343423	176	301.0	140	231	76.19047546386719	31	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0108	false	-308881176164292557	216	239	1161	1270	1626	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل	108	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms06396	true	-6586197323375238054	197	220	978	1085	1489	300	اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل فان هو لم يدنس من اللوم نفسه-- فليس الي حسن الثناء سبيل	6396	-7012536273894343423	91	168.0	70	109	83.48623657226562	18	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0199	false	6162626755449871809	59	95	318	497	1585	300	عن يحيي بن سعيد ان ابا الدرداء كتب الي سلمان الفارسي ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انك جعلت طبيبا تداوي فان كنت	199	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms08143	true	-6481570595096289639	265	300	1310	1482	1482	300	عن يحيي بن سعيد ان ابا الدرداء كتب الي سلمان الفارسي ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انه جعلت طبيبا------ فان كنت-	8143	-7012536273894343423	171	328.5	137	179	95.53072357177734	32	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0237	false	847207874570405767	156	289	799	1453	1511	300	عبد ال--------له بن عباس --------عن عبد الرحمن بن عوف انه ق-------------------------------------------ال لو رايت رجلا اتي عمر بن الخطاب --------------------في اخر حجة حجها فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول------------------------------ لو قد مات عمر ل--ابايعن فلانا فما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني لقاءم ان شاء الله العشية في الناس فمحذرهم ف---------------------------------------قلت يا امير المءمنين لا تفعل--------- فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول ----مقالة ف--يطيروها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار --------السنة فتخلص باهل الفقه-- واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعوها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك------------------- اول مقام اقومه	237	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms11462	true	8476582112833057326	24	172	110	863	1478	300	عند القراءة قال ابن عباس فجءت التمس عبد الرحمن فلم اجده فانتظرته في بيته حتي رجع من عند عمر فلنا رجع قال لو رايت رجلا انفا قال لعمر كذا وكذا وهو يومءذ بمني في اخر حجة حجها عمر فذكر عبد الرحمن لابن عباس ان رجلا اتي عمر فاخبره ان رجلا قال والله لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا قال عمر حين بلغه ذلك------------------------------- اني لقاءم ان شاء الله------- في الناس فمحذرهم الذين يغضبون الامة امرهم قال عبد الرحمن قلت يا امير المءمنين لا تفعل ذلك يومك فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم وانهم هم الذين يغلبون علي مجلسك ف---------------------اخشي ان قلت فيهم اليوم مقالة ان يطيروا بها وا-----------لا يعوها و---لا يضعوها علي مواضعها -امهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة وتخلص بعلماء الناس واشرافهم فتق----ول ما قلت متمكنا فيعوا ---------مقالتك ويضعوها---- مواضعها فقال عمر---- والله لءن قدمت المدينة صالحا لاكلمن بها الناس في اول مقام اقومه	11462	-7012536273894343423	401	536.5	318	848	47.28773498535156	58	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0955	false	413833626109885964	78	112	386	573	1536	300	لمن هو بالثناء حقيق ذهب اللجاج وبويع الصديق من بعد ما ركضت بسعد نعله ورجا رجاء دونه العيوق جاءت به الانصار عاصب راسه فاتاهم الصديق والفاروق وابو عبيدة والذين اليهم نفس المءمل للبقاء تتوق	955	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms11481	true	-5668052601896829188	24	57	112	297	1493	300	لمن هو بالثناء حقيق ذهب الحجاج وبويع الصديق من بعد-ما دحضت بسعد بغلة ورجا رجاء دونه العيوق حف-ت به الانصار عاصب راسه فاتاهم الصديق والفاروق وابو عبيدة والذين اليهم نفس المءمل للبقاء تتوق	11481	-7012536273894343423	177	336.0	144	187	94.65240478515625	28	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms1073	false	-2724948932013951215	276	300	1622	1734	1734	300	الفاضل ما ناصحتك خبايا الود من رجل ما لم ينل-ك بمكروه من العذل محبتي فيك تابي ان تساعدني بان اراك علي شء من الزلل-	1073	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms11693	true	-8754083101250534463	32	56	159	272	1509	300	المعدل ما ناصحتك خبايا الود من رجل ما لم يبليك بمكروه من العدل مودتي ل-ك تابي ان تسامحني بان اراك علي شء من الزلل	11693	-7012536273894343423	101	177.0	78	114	88.59648895263672	18	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0812	false	2472506680182737040	61	131	312	656	1496	300	اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل قالوا لما سمعه المامون نظر اليه نظرة كاد ان يصطلمه عليها ف------لما حدث عبد الله بذلك عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير قال عمارة لقد احسن اذ لم يءدبك واذا لم يشتغل هو بالدنيا فمن يشتغل بها ه------------------------------------------لا قلت كما قال جدي جرير في عمر بن عبد العزيز---------- فلا هو في الدنيا مضيع لدينه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله	812	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms12631	true	-3842479282688213433	50	105	242	521	1497	300	اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل ---------------------------------------------------------فقلت له ما زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها في يدها سبحة--------------------------------------------------------- فمن يقوم بامر الدنيا اذا كان مشغولا عنها فهو المطوق لها الا قلت كما قال عمك جرير لعب---------د العزيز بن الوليد فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله	12631	-7012536273894343423	161	239.5	126	402	40.04975128173828	27	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0320	false	-5344963474216211302	19	105	92	532	1525	300	اليهم وفي البخاري وغيره عن علي ان فاطمة رضي الله عنها بلغها ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي برقيق فجاءته تشكو----- ما تلقي في يدها من---- الرحي وتساله خادما من ذلك الرقيق الذي اتي به اليه فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء رسول الله اخبرته قال علي فجاء---------------------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اخذنا مضاجعنا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الا ادلكما علي خير لكما من خادم---- اذا اويتما الي فراشكما فكبرا ثل-----اثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا- ثلاثا وثلا---------------------ثين فهذا خير لكما من خادم	320	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms13615	true	-954241983267539702	50	149	236	743	1461	300	الحكم عن ابن ابي ليلي-- عن علي ان ف--------------------اطمة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- تشكو اليه ما تلقي من يدها من اثر الرحي-------------------------------------------- فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت له عاءشة فقال علي واتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اخذنا مضاجعنا قال فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما قال فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما واخبركما بخير مما سالتما اذا اويتما---- فراشكما فكبرا الله اربعا وثلاث--------------------ين واحمداه ثلاثا وثلاثين وسبحاه ثلاثا وثلاثين فانه خير لكما من خادم	13615	-7012536273894343423	264	393.0	207	614	42.996742248535156	41	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0812	false	2472506680182737040	61	131	312	656	1496	300	اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل قالوا لما سمعه المامون- نظر اليه نظر------ة كاد ان يصطلمه عليها فلما حدث عبد -----------الله بذلك عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير قال عمارة لقد احسن اذ لم يءدبك واذا لم يشتغل هو بالدنيا فمن يشتغل ب-------------------ها هلا قلت كما قال جدي جرير في عمر بن عبد العزيز--------- فلا هو في الدنيا مضيع لدينه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله	812	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms13853	true	-5359476022582933267	112	177	542	857	1441	300	اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل قال فقلت فما صنع بك قال نظر الي- نظرة شحيحة كاد ان يصطلمني معها قال فقلت له قد حلم عنك والله و------------------------------------------------احسن ويلك اذا شغل عن الد--------------نيا فمن يديرها اذا كان هو المقلد لها هلا قلت كما قال جدك----- في عب-------د العزيز بن مروان فلا هو في الدنيا مصيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله	13853	-7012536273894343423	203	301.0	161	390	52.0512809753418	30	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0812	false	2472506680182737040	61	132	312	660	1496	300	اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل قالوا لما سمعه المامون نظر اليه نظرة كاد ان يصطلمه عليها فلما حدث عبد الله بذلك عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير قال عمارة لقد احسن اذ لم يءدبك واذا لم يشتغل هو بالدنيا فمن يشتغل--------------------------------------- بها هلا قلت---- كما قال جدي جرير في عمر بن عبد العزيز---------- فلا هو في الدنيا مضيع لدينه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله وفي	812	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms13868	true	-5193218359805413955	33	96	164	478	1432	300	اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل قال فقلت له انك و-----------------------------------------------------الله ما صنعت شيءا وهل زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها في يدها سبحة--------------------------- فمن القاءم بامر الدنيا اذا تشاغل عنها وهو المطوق بها هلا قلت فيه كما قال عمك جرير في عب-------د العزيز بن الوليد فلا هو في الدنيا مضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله وقد	13868	-7012536273894343423	174	233.5	137	401	43.39152145385742	30	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0500	false	914752110603411102	274	300	1470	1611	1611	300	ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال اي الابل الذي احمل عليه في سبيل-	500	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms17452	true	-5433431495528749344	199	223	985	1118	1477	300	ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا الما---------ل الذي احمل عليه في سبيل	17452	-7012536273894343423	132	253.0	109	142	92.95774841308594	23	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0865	false	4608763607128232805	260	289	1304	1445	1501	300	ابي ربيعة واوجز ولقد قالت لاتراب لها وتعرت ذات يوم تبترد اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن وقد قلن لها حسن في كل عين من تود	865	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms17668	true	-1029421957102872601	0	28	0	135	1461	300	ابي ربيعة------ ولقد قالت لجارات لها وتعرت ذات يوم تبترد اكما تنعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن وقد قلن لها حسن في كل عين من تود	17668	-7012536273894343423	131	250.5	103	141	92.90779876708984	25	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0199	false	6162626755449871809	59	127	318	663	1585	300	عن يحيي بن سعيد ان ابا الدرداء كتب الي سلمان الفارسي ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان عمله وقد بلغني انك جعلت طبيبا تداوي فان كنت تبرء فنع--ما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار فكان ابو الدرداء اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر اليهما وقال ارجعا الي اعيدا علي قضيت-----------------------كما متطبب- والله	199	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms18547	true	-1377003871789099791	25	97	114	484	1481	300	عن يحيي بن سعيد ان ابا الدرداء كتب الي سلمان الفارسي ان هلم الي الارض المقدسة فكتب اليه سلمان ان الارض لا تقدس احدا وانما يقدس الانسان علمه وقد بلغني انك جعلت طبيبا تداوي فان كنت تبرء-فنعم ما لك وان كنت متطببا فاحذر ان تقتل انسانا فتدخل النار وكان ابو الدرداء اذا قضي بين اثنين ثم ادبرا عنه نظر اليهما فقال ارجعا علي اعيدا علي قضيتكما وقال ابن ميرود قضاءكما متطببا والله	18547	-7012536273894343423	339	654.5	272	371	91.37466430664062	61	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0915	false	283717638258451565	115	226	615	1131	1505	300	اذا غير الناي المحبين لم يكد رسيس الهوي من حب مية يبرح وكان عبد الله بن شبرمة حاضرا فناداه يا غيلان اراه قد برح يريد ان رسيس الهوي قد زال بعد ذلك لقوله لم يكد يبرح قال عنبسة فشنق ذو الرمة ناقته وجعل يتاخر بها ويتفكر ثم اعاد البيت هكذا اذا غير الناي المحبين لم اجد رسيس الهوي من حب مية يبرح وفي رواية لم تجد قال عنبسة فلما انصرفت حدثت ابي بما كان فقال ل------ي اخطا ابن شبرمة حين انكر علي ذي الرمة واخطا ذو الرمة حين غير شعره لقول ابن شبرمة انما هذا كق-------ول الله تعالي -اذا اخرج يده لم يكد يراها النور وانما هو لم يرها ولم يكد	915	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms19004	true	6253153519480651872	137	214	682	1036	1488	300	اذا غير الناي المحبين لم يكد رسيس الهوي من حب مية يبرح فقال ------له بن شبرمة القاضي--------------- اراه قد ----------------------------------------------------------------------------------------------برح يا غي---------لان فغيره وقال اذا غير الناي المحبين لم اجد رسيس الهوي من حب مية يبرح قال وبادرت الي----------------------------- ابي فق--------ال لي يابني اخطا ابن شبرمة في تغييره عليه------- واخطا ذو الرمة في قبوله منه والمعتز لم يبرح ولم يكد وهو مثل قول الله عز وجل اذا اخرج يده لم يكد يراها المعني --------لم يرها ولم يكد	19004	-7012536273894343423	244	330.5	182	530	46.03773498535156	45	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0893	false	9130944161522789894	261	295	1319	1482	1502	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	893	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms19070	true	1076609324230178217	139	163	713	828	1520	300	اذا كنت في كل الامور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعات------------------------------------------------به اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه	19070	-7012536273894343423	115	227.0	91	163	70.5521469116211	23	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0923	false	6327432837797342715	78	103	379	494	1519	300	اذا ما اراد الغزو لم يثن همه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما شجاها قطينها وقد قال	923	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms19699	true	5673995031142378739	1	25	5	116	1529	300	اذا ما اراد الغزو لم يثن همه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما عراها قطينها---- قال	19699	-7012536273894343423	109	209.5	85	115	94.78260803222656	22	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0041	false	-2385643246384117168	105	165	562	872	1601	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وحلم وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب لا يري فينا زمانا برضوي عنده عسل وماء--------------------------------------------------- وله في استبطاء خروج المهدي المختفي ابيات منها الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما	41	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms21434	true	2033030162198894376	179	245	889	1216	1502	300	الا ان الاءمة من قريش ولاه الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر و-سبط غيبته كربلاء وسبط لا تراه العين حتي يقود الخيل يقدمها --لواء تغيب لا تري عنهم زمانا برضوي عنده عسل وماء قال الزبير وكان شيعة محمد بن علي يزعمون انه لم يمت وله يقول السيد------------------------------- الا قل للوصي فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما	21434	-7012536273894343423	249	446.0	196	361	68.97506713867188	45	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0041	false	-2385643246384117168	105	148	562	779	1601	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وحلم وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب -لا يري فينا زمانا برضوي عنده عسل وماء	41	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms21461	true	-3450776187474950234	58	101	278	495	1476	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر و-سبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تواري لا يري عنهم سنينا برضوي عنده عسل وماء	21461	-7012536273894343423	201	386.0	160	218	92.20183563232422	38	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0195	false	-1852286464126974163	224	264	1217	1411	1597	300	لقد ادركت سبعين رجلا ممن يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند هذه الاساطين واشار الي المسجد------------------------------------------------------------------ فما اخذت عنهم شيءا وان احدهم لو اءتمن علي بيت مال لكان امينا الا ---انهم لم يكونوا من اهل هذا الشان	195	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms21897	true	4950577597708197308	238	281	1189	1403	1488	300	لقد ادركت سبعين----------------------------------------------- عند هذه الاساطين واشار الي --مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم يقولون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اخذت عنهم شيءا وان احدهم لو اءتمن علي بيت مال لكان امينا امينا لانهم لم يكونوا من اهل هذا الشان	21897	-7012536273894343423	142	250.0	113	263	53.99239730834961	26	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0317	false	-4119887072092158211	180	262	874	1290	1458	300	ان الله قد كان خص لرسوله في هذا الفء شيءا لم يعطه احدا غيره فقال جل وعز ------ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين الحش---------------------------ر فكانت---- خالصة لرسول الله --ووالله -----------ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها----- حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله------------------- ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فجعل بذلك رسول الله---------------------- حياته ثم التفت الي النفر الحاضرين فقال ---------	317	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms22266	true	-112776451996236642	118	227	607	1123	1465	300	ان الله--- كان خص رس-وله في هذا الفء بشء- لم يعطه احدا غيره فقال الله عز وجل وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء والله علي كل شء قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعل- مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم في حياته ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	22266	-7012536273894343423	304	458.0	239	535	56.82242965698242	52	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0477	false	-637170273742667965	225	300	1197	1530	1530	300	قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه----- قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة-	477	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms23196	true	-8352432111817849329	101	177	470	811	1422	300	قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة---- ولد علي فراشه فتساوقاه الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة	23196	-7012536273894343423	313	572.0	242	349	89.684814453125	67	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0031	false	7761340657734525548	164	289	902	1512	1569	300	عن يزيد الفقير قال كنت قد شغفني راي من راي الخوارج--------------- فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد ان نحج ثم نخرج علي الناس---- فمررنا علي المدينة فاذا جابر بن عبد الله جالس الي سارية يحدث القوم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ف-----------اذا هو قد ذكر الجهنميين اي اهل المعاصي الذين يخرجون من النار فيسميهم اهل الجنة الجهنميين كما ورد في حديث عمران بن حصين وانس بن مالك قال يزيد فقلت له يا صاح-ب رسول الله------------------- ما هذا الذي تحدثون والله يقول انك من تدخل النار فقد اخزيته ال عمران و كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها السجدة فما هذا الذي تقولون ق-----ال اي زيد فقال اتقرا القران قلت نعم قال فهل سمعت- بمقام محمد عليه السلام يعني الذي يبعثه الله فيه	31	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms25715	true	6639329276709914282	17	120	86	589	1491	300	بن صهيب الفقير قال كنت قد شغفني راي من راي الخوارج وكنت رجلا شابا فخرجنا في عصابة ذوي عدد نريد ان نحج ثم نخرج علي الناس قال فمررنا علي المدينة فاذا جابر بن عبد-الله--------------- يحدث القوم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس الي سارية واذا هو قد ذكر الجهنميين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت له يا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذا الذي تحدثون والله يقول انك من تدخل النار فقد اخزيته--------- و كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها------- فما هذا الذي تقولون قال فقال اي بني----- اتقرا القران قلت نعم قال فهل سمعتم بمقام محمد المحمود ا---------لذي يبعثه الله فيه	25715	-7012536273894343423	427	710.0	337	666	64.1141128540039	78	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0032	false	9167592515710181973	0	25	0	118	1600	300	نعم قال فانه مقام محمد صلي الله عليه وسلم المحمود الذي يخرج----- به من يخرج ---------قال ثم نعت وضع الصراط ومر الناس عليه وان انكار	32	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms25715	true	6639329276709914282	121	145	593	706	1491	300	نعم قال فانه مقام محمد------------------- المحمود الذي يخرج الله به من يخرج من النار قال ثم نعت وضع الصراط ومر الناس عليه قال فاخاف	25715	-7012536273894343423	93	152.0	72	132	70.45454406738281	18	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0372	false	437396749026228248	65	157	340	808	1528	300	------عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل------- ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال ف----وقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله اليه واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	372	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms26357	true	-6211590751374958336	24	118	100	574	1458	300	اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل نفر من ثلاثة---- فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد قال فلما وقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما فاما احدهما فراي فرجه في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الاخر- فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاوا-----ه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فا------عرض الله عنه	26357	-7012536273894343423	447	848.5	358	490	91.2244873046875	83	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0865	false	4608763607128232805	256	289	1288	1445	1501	300	ومنه قول عمر بن ابي ربيعة واوجز ولقد قالت لاتراب لها وتعرت ذات يوم تبترد اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن وقد قلن لها حسن في كل عين من تود	865	-1311781461091218698	JK000916-ara1.mARkdown.ms26746	true	-4622973663363176039	62	93	309	457	1506	300	سمعت قول ا---بن ابي ربيعة------ ولقد قالت لاتراب لها وتعرت ذات يوم تبترد اكما ينعتني تبصرنني عمركن الله ام لا يقتصد فتضاحكن وقد قلن لها حسن في كل عين من تود	26746	-7012536273894343423	144	270.5	113	157	91.71974182128906	28	Sham19Y0147597-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
