id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147597-ara1.ms0075	true	1724211201817669798	193	291	1099	1658	1704	300	في البلاد المصرية ------والثغور الشامية وتوفي الملك العادل وخلفه ابنه الكامل في ملك مصر وخاف الناس علي مصر والشام ان يمتلكها النصاري وصاروا يتوقعون البلاء صباحا ومساء حتي اراد اهل مصر الجلاء عن بلادهم خوفا من العدو الذي------------------- احاط بهم من كل مكان ولولا ان الملك الكامل منعهم من الجلاء لتركوا البلاد خاوية علي عروشها فلما جل الخطب وعظم الكرب تابع الملك الكامل كتبه الي اخويه الملك المعظم صاحب دمشق والملك الاشرف صاحب-------------------- الجزيرة وارمينية-------- يستنجدهما ويحثهما علي الحضور بانفسهما او ----------يرسلان العساكر اليه فسار الملك المعظم الي اخيه الملك الاشرف لينضم اليه ويسيرا معا فوجده مشغولا عن	75	-1311781461091218698	JK000911-ara1.mARkdown.ms4380	false	3880489622196335941	206	299	1142	1665	1671	300	في الديار المصرية مع عدم الحصون المانعة بها من الاعداء واشرف علي ساءر البلاد بم-------------------------صر والشام------------------- وصاروا يتوقعون البلاء صباحا ومساء و---اراد اهل مصر الجلاء عن بلادهم خوفا من العدو ولات حين مناص والعدو قد احاط بهم من كل جانب ولو مكنهم الك-----امل من ذلك--------- لتركوا البلاد خاوية علي عروشها وانما منعوا منه فثبتوا و-تابع الملك الكامل كتبه الي اخويه الم------عظم صاحب دمشق والملك الاشرف موسي بن العادل صاحب ديار الجزيرة وارمينية وغيرهما يستنجدهما ويحثهما علي الحضور بانفسهما فان لم يمكن فيرسلان العساكر اليه فسار ------------صاحب دمشق ا--لي الاشرف بنفسه فرا-----------------ه مشغولا عن	4380	5274941812924222394	348	490.0	280	622	55.948551177978516	48	Sham19Y0147597-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0077	true	-4678470974951041732	62	101	318	526	1640	300	الذي يسهل عليه ان يكتب نعي الاسلام والمسلمين ومن ذا الذي يهون عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر الحادثة العظمي والمصيبة الكبري التي----------------------------- عمت الخلاءق وخصت المسلمين فلو قال قاءل ان الناس منذ خلق------------------- ادم الي الان لم يبتلوا بمثلها لكان صادقا قصد	77	-1311781461091218698	JK000911-ara1.mARkdown.ms4401	false	-306587417990495041	63	145	336	762	1612	300	الذي يسهل عليه ان يكتب نعي الاسلام والمسلمين ومن--- الذي يهون عليه ذكر ذلك فياليت امي لم تلدني ويا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا الا اني حثني جماعة من الاصدقاء علي تسطيرها وانا متوقف ثم رايت ان ترك ذلك لا يجدي نفعا فنقول هذا الفعل يتضمن ذكر الحادثة العظمي والمصيبة الكبري التي عقت الايام والليالي عن مثلها عمت الخلاءق وخصت المسلمين فلو قال قاءل ان العالم مذ خلق الله سبحانه وتعالي ادم الي الان لم يبتلوا بمثلها لكان صادقا فان	4401	5274941812924222394	197	365.0	160	429	45.920745849609375	32	Sham19Y0147597-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0285	true	-925624921602600750	1	47	3	236	1526	300	الحجاج والعاصي بن واءل الي ابي طالب فقالوا------------ ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فنكفيكه فاجابهم ابو طالب جوابا رفيقا وردهم ردا جميلا	285	-1311781461091218698	JK000911-ara1.mARkdown.ms0488	false	2385576227109468100	19	65	102	323	1478	300	الحجاج ومن مشي منهم ----------------فقالوا يا ابا طالب ان ابن اخيك قد سب الهتنا وعاب ديننا وسفه احلامنا وضلل اباءنا فاما ان تكفه عنا واما ان تخلي بيننا وبينه فانك علي مثل ما نحن عليه من خلافه فقال ل-------هم ابو طالب قولا جميل-ا وردهم ردا رفيقا	488	5274941812924222394	184	323.0	145	245	75.10204315185547	34	Sham19Y0147597-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0286	true	3011934156132072240	36	97	177	495	1552	300	الصحيفة--------------------- فلما اصبحوا دخل زهير المسجد الحرام ف----------------------------------قال يا اهل مكة اناكل الطعام ونلبس اللباس وبنو هاشم هلكي لا يباع لهم ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة فظاهره عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي م---------ا قال بقية الخمسة فقال ابو ----------------------------------------------------------جهل هذا امر قضي بليل و--------------------------قام المطعم بن عدي ليمزق الصحيفة------- فوجدها قد افنتها الارضة عدا السطر الذي هو--- باسمك	286	-1311781461091218698	JK000911-ara1.mARkdown.ms0507	false	-3635137762380735292	49	162	244	799	1508	300	الصحيفة فقال زهير انا ابداكم فلما اصبحوا غدوا الي انديتهم وغدا زهير فطاف بالبيت ثم اقبل علي الناس فقال يا اهل مكة اناكل------- ونلبس الثياب وبنو هاشم هلكي لا يبتاعون- ولا يبتاع منهم والله لا اقعد حتي تشق هذه الصحيفة القاطعة الظالمة قال ابو جهل كذبت والله لا تشق قال زمعة بن الاسود انت والله اكذب ما رضينا بها حين كتبت قال ابو البختري صدق زمعة لا نرضي ما كتب فيها قال المطعم بن عدي صدقتما وكذب من قال غير ذلك وقال هشام بن عمرو نحوا من ذلك قال ابو جهل هذا امر قضي بليل وابو طالب في ناحية المسجد فقام المطعم ------الي--- الصحيفة ليشقها فوجد------------ الارضة قد اكلتها الا ما كان باسمك	507	5274941812924222394	218	281.5	172	584	37.328765869140625	31	Sham19Y0147597-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0353	true	-1043602318431489230	142	225	693	1122	1492	300	قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس لما حضر رسول الله و---اشتد به --------------وجعه وفي البيت رجال قال اءتوني باللوح والدواة------- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده او بعدي ابدا فقال عمر ان رسول الله قد غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا كتاب الله فاختلفوا واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم ومنهم من يقول غير ذلك فتنازعوا وكثر اللغط ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا -----ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعونني اليه	353	-1311781461091218698	JK000911-ara1.mARkdown.ms0625	false	8918790523052462264	199	251	1057	1325	1564	300	قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ثم جرت دموعه علي خديه اشتد برسول الله مرضه ووجعه فق--------------ال اءتوني ب---------دواة وبيضاء اكتب لكم كتابا لا تضلون-------- بعدي ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتنازعوا----------- ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ان رسول الله يهجر فجعلوا يعي--------دون عليه فقال دعوني فما-- انا فيه خير مما تدعونني اليه	625	5274941812924222394	199	284.0	157	458	43.44978332519531	30	Sham19Y0147597-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0386	true	8382724921763792194	161	235	866	1234	1591	300	انز-لكه الله ليس لنا ان نتقدمه ولا نتاخر عنه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل هو الراي والحرب والمكيدة فقال يا رسول----- فان هذا ليس--- بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء----- من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من القلب ثم نبني عليه حوضا فنملءه ماء ثم نقاتل القوم فنشرب ----ولا يشربون----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اشرت بالراي وقال عمر لرسول الله	386	-1311781461091218698	JK000911-ara1.mARkdown.ms0532	false	-3288443577916035154	0	70	0	335	1496	300	انز لكه الله ليس لنا ان نتقدمه او- نتاخر---ه ام هو الراي والحرب والمكيدة قال----------------------------- بل هو الراي والحرب والمكيدة -قال يا رسول الله فان هذا ليس لك بمنزل فانهض بالناس حتي ناتي ادني ماء سواه من القوم فننزله ثم نغور ما وراءه من ------ثم نبني عليه حوضا ونملاه ماء--------------- فنشرب ماء ولا يشربون ثم نقاتلهم ففعل رسول الله ذلك فلما -نزل جاءه سعد ----بن معاذ فقال --يا رسول الله	532	5274941812924222394	276	409.0	215	397	69.52140808105469	43	Sham19Y0147597-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0397	true	1841828109320690592	45	91	223	439	1662	300	منذ ولي اردشير لم يدع اهل فارس احدا -------------من السفلة يخرج من عمله وراوا ان الذي يخرج من عمله تعدي طوره- وعادي- اشرافه قال----- زهرة نحن خير الناس للناس فلا نستطيع ان نكون كما تقول-- بل نطيع الله في السفلة ولا يضرنا من عصي الله فينا	397	-1311781461091218698	JK000911-ara1.mARkdown.ms0734	false	4337365986257153743	202	247	944	1171	1456	300	منذ ولي اردشير لم يدعوا------- احدا يخرج من عمله من السفلة وكانوا يقولون اذا خرجوا من اعمالهم تعدوا---- طورهم وعادوا اشرافهم فقال له زهرة نحن خير الناس للناس فلا نستطيع ان نكون كما تقولون بل نطيع الله في السفلة ولا يضرنا من عصي الله فينا	734	5274941812924222394	163	263.0	127	238	68.48739624023438	29	Sham19Y0147597-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0726	true	-8881934010613029835	99	127	543	709	1696	300	اما بعد فان الجهالة الجهلاء والضلالة العمياء والغي- الموفي باهله علي النار ما فيه--------------------- سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام ينبت فيها الصغير ولا يتحاشي منها الكبير	726	-1311781461091218698	JK000911-ara1.mARkdown.ms1139	false	2635499719108466968	238	268	1257	1441	1608	300	اما بعد فان الجهالة الجهلاء والضلالة العمياء والفجر الموقد لاهله---- النار الباقي عليهم سعيرها ما ياتي سفهاءكم ويشتمل عليه حلماءكم من الامور العظام فيثب فيها الصغير ولا يتحاشي عنها الكبير	1139	5274941812924222394	146	256.5	120	188	77.65957641601562	20	Sham19Y0147597-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0730	true	4489748130805792211	0	59	0	317	1691	300	الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلو- عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون ان فرعون علا في الارض الي قوله انه كان من المفسدين واشار بيده نحو الشام ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين واشار بيده نحو الحجاز ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون القصص 1 واشار بيده نحو	730	-1311781461091218698	JK000911-ara1.mARkdown.ms1370	false	-1289963319110805689	142	189	736	1001	1595	300	الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المبين نتلوا عليك من نبا موسي وفرعون بالحق لقوم يءمنون---------------------- الي قوله-------- من المفسدين فاشار بيده نحو الشام ونريد ان نمن علي الذين استضعفوا في الارض ونجعلهم اءمة ونجعلهم الوارثين واشار نح-----و الحجاز ونري فرعون وهامان وجنودهما----- ما كانوا يحذرون-------- واشار----- نحو	1370	5274941812924222394	261	473.0	214	318	82.07546997070312	44	Sham19Y0147597-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0812	true	2472506680182737040	61	131	312	656	1496	300	اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل قالوا لما سمعه المامون نظر اليه نظرة كاد ان يصطلمه عليها فلما حدث عبد الله بذلك عمارة بن عقيل بن بلال بن جرير قال عمارة لقد احسن اذ لم يءدبك واذا لم يشتغل هو بالدنيا فمن يشتغل---------------- بها هلا قلت كما قال جدي جرير في عمر بن عبد العزيز---------- فلا هو في الدنيا مضيع لدينه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله	812	-1311781461091218698	JK000911-ara1.mARkdown.ms2245	false	-5662959476475235753	103	161	498	790	1487	300	اضحي امام الهدي المامون مشتغلا بالدين والناس بالدنيا مشاغيل قال فقلت و------------------------------------------------------------الله ------ما صنعت شيءا هل زدت علي ان جعلته عجوزا في محرابها فاذن من الذي يقوم بامر -----الدنيا اذا تشاغل عنها وهو المطوق بها الا قلت كما قال جدي جرير في عب-------د العزيز بن الوليد فلا هو في الدنيا يضيع نصيبه ولا عرض الدنيا عن الدين شاغله	2245	5274941812924222394	188	266.5	146	370	50.81081008911133	27	Sham19Y0147597-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0841	true	-8498959191940518161	134	165	739	905	1568	300	المهدي اخذ داود بن روح بن حاتم واسماعيل بن مجالد ومحمد بن ابي ايوب المكي ومحمد بن طيفور في الزندقة فاستتابهم وخلي سبيلهم وبعث داود الي ابيه وهو ب---البصرة وامره بتاديبه	841	-1311781461091218698	JK000911-ara1.mARkdown.ms2112	false	1203025899629538277	75	105	407	567	1562	300	المهدي د----اود بن روح بن حاتم واسماعيل بن مجالد ومحمد بن ابي----- المكي ومحمد بن طيفور في الزندقة فاستتابهم وخلي سبيلهم وبعث داود الي ابيه وهو علي البصرة وامره بتاديبه	2112	5274941812924222394	155	291.5	126	169	91.71597290039062	27	Sham19Y0147597-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Sham19Y0147597-ara1.ms0842	true	2620429200553136427	112	144	557	724	1589	300	فقال له عيسي ان محمدا انما قتله علي الزندقة فان كان اصاب فهو لك وان اخطا فعليه ولءن عزلته علي اثر ذلك ليذهبن بالثناء والذكر ولترجعن بال-قالة من العامة عليك فمزق الكتاب	842	-1311781461091218698	JK000911-ara1.mARkdown.ms1996	false	-7865083004392104376	173	205	863	1031	1533	300	فقال له عيسي ان محمدا انما قتله علي الزندقة فان كان اصاب فهو لك وان اخطا فعليه ولءن عزلته علي اثر ذلك ليذهبن بالثناء والذكر ولترجعن بالمقالة من العامة عليك فمزق الكتاب	1996	5274941812924222394	167	329.0	135	168	99.4047622680664	31	Sham19Y0147597-ara1	JK000911-ara1.mARkdown