id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147597-ara1.ms0226	true	7177988349385689319	178	240	903	1210	1525	300	لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني--- اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة -عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم----- بعضا	226	-1311781461091218698	JK000637-ara1.ms2419	false	-8822056096172865201	1	44	4	214	1526	300	لا ي-----لبسهم شيعا وان لا يذيق بعضهم باس بعض ف---------------------------------قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء -----لا يرد واني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة بعامة وان لا اسلط عليهم عدوا بعامة فيهلكوهم بعامة---------------------------------------------------------- حتي يكون بعضهم يهلك بعضا و-----بعضهم يقتل بعضا	2419	4145316257554229354	160	203.5	122	316	50.632911682128906	29	Sham19Y0147597-ara1	JK000637-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0281	true	1698881109120736621	206	242	1034	1195	1469	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ما هممت بشء مما كان اهل الجاهلية يعملون به غير مرتين كل تينك يحول الله بيني وبين ما اريد من ذلك	281	-1311781461091218698	JK000637-ara1.ms2796	false	-8773865229275791987	149	183	729	883	1479	300	علي بن ابي طالب قال سمعت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما هممت بشء مما كان اهل الجاهلية يعملون به غير مرتين كل ذل-ك يحول الله بيني وبين ما اريد من ذلك	2796	4145316257554229354	142	259.5	108	162	87.6543197631836	30	Sham19Y0147597-ara1	JK000637-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0290	true	-3561257944787692295	260	297	1399	1585	1600	300	رضي الله عنه---------- كان رسول الله----------------------- اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله تعالي وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا وكان	290	-1311781461091218698	JK000637-ara1.ms2848	false	-7783836807981237033	156	199	784	993	1519	300	صلي الله عليه وسلم قال كان دخوله لنفسه ماذون له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء- لله------ وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا نفسه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة فلا يدخر عنهم شيءا فكان	2848	4145316257554229354	158	247.0	123	219	72.1461181640625	25	Sham19Y0147597-ara1	JK000637-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0377	true	2427382290458089240	152	193	746	945	1489	300	كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا اي كان ------له في	377	-1311781461091218698	JK000637-ara1.ms2848	false	-7783836807981237033	161	202	807	1005	1519	300	كان دخوله لنفسه ماذون- له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا نفس-ه ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء- لاهله وجزء- لنفسه ثم جزا نفسه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة فلا يدخر عنهم شيءا --فكان من سيرته في	2848	4145316257554229354	183	319.0	143	205	89.26829528808594	32	Sham19Y0147597-ara1	JK000637-ara1
Sham19Y0147597-ara1.ms0379	true	596594046189753472	156	225	751	1086	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعني كانم---------ا علي رءوسهم الطير اي في حالة السكون لان الطاءر ينفر من ادني تحرك وفي حديث هند بن ابي هالة رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------يعطي كل جلساءه بنصيبه -لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه وفيه ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مجلسه مجلس علم وحلم وحياء----- وامانة وصبر لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته	379	-1311781461091218698	JK000637-ara1.ms2849	false	-406863191638720480	68	163	360	821	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم الا علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه بنصيبهم لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المتصرف ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه بسطة وخلقة فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس -----حلم وحياء وصبر وامانة----- لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته	2849	4145316257554229354	173	170.0	138	602	28.73754119873047	29	Sham19Y0147597-ara1	JK000637-ara1