id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147320-ara1.ms119	true	-5615570644667892597	14	40	74	201	1558	300	صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون البقرة ف صبغة الله مصدر مءكد ل امنا بالل--------------------------------------------------------------------------------------ه ا--------------------------------------------------------------------------------ي تطهير الله لان الايمان يطهر النفوس	119	1366392311601448008	Shamela0037458-ara1.ms0240	false	-914847635259574200	108	156	558	819	1571	300	صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون--------- صبغة ا-----------------------لله الخطاب للمسلمين اي قولوا للنصاري المقالة والمعني صبغنا الله بالايمان قال الاخفش وغيره اي دين الله وهي فعلة من صبغ كالجلسة من جلس وهي الحالة التي يقع عليها الصبغ والمعني تطهير الله لان الايمان يطهر النفوس	240	5958300511273776150	95	150.0	76	293	32.4232063293457	17	Sham19Y0147320-ara1	Shamela0037458-ara1
Sham19Y0147320-ara1.ms132	true	2618060771262391518	91	160	442	777	1512	300	اي الامر هذا او هذا كما ذكر وقوله تعالي بعدما ذكر جمعا من الانبياء واراد ان يذكر بعد ذلك الجنة واهلها هذا ذكر وان للمتقين لحسن ماب ص باثبات الخبر اعني قوله ذكر وهذا مشعر بانه في مثل قوله تعالي وان للطاغين مبتدا محذوف الخبر قال ابن الاثير لفظ هذا في---- المقام من الفصل الذي هو احسن من الوصل وهي علاقة وكيدة بين الخروج من كل--ام الي كلام اخر	132	1366392311601448008	Shamela0037458-ara1.ms3682	false	-8322609276410543165	158	201	836	1032	1519	300	اي الامر هذا او هذا كما ذكر او -----------------------------------------------------------------------هذا ذكر فيوقف علي هذا قال ابن الانباري------------------- وهذا وقف حسن قال ابن-------------------------------------------------- الاثير ----هذا في هذا المقام من الفصل الذي هو خير م-ن الوصل وهي علاقة وكيدة بين الخروج من الكلام الي كلام اخر	3682	5958300511273776150	141	202.0	109	341	41.34897232055664	27	Sham19Y0147320-ara1	Shamela0037458-ara1