id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147320-ara1.ms092	true	5041506200415874941	144	188	775	1017	1623	300	ما كان الانتقال----- من الكناية الي المطلوب بها بواسطة كقولهم كثير الرماد كناية عن المضياف فانه ينتقل من كثرة الرماد الي كثرة احراق الحطب تحت القد-ر ومنها اي ومن كثرة الاحراق الي كثرة الطباءخ ومن كثرة الطباءخ الي كثرة الاكل-ة ومنها الي كثرة الضيفان	92	1366392311601448008	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08048	false	8651194797575640288	72	106	403	593	1627	300	ل---ان الانتقال فيها من الكناية الي المطلوب بها بواسطة------------------------------------ فانه ينتقل من كثرة الرماد الي كثرة احراق الحطب تحت القدو---------ر ومن كثرة الاحراق الي كثرة الطباءخ ومن-----------ها الي كثرة الاكلين ومنها الي كثرة الضيفان	8048	5365446019048736136	178	312.0	145	249	71.48594665527344	29	Sham19Y0147320-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0147320-ara1.ms112	true	4439491683864151776	42	124	232	651	1548	300	تاكيد المدح بما يشبه الذم وهو ضربان افضلهما ان ي---------ستثني من صفة ذم منفية عن الشء صفة مدح لذلك الشء بتقدير دخولها فيها كقوله الطويل ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم بهن فلول من قراع الكتاءب اي ان كان فلول السيف من قراع الكتاءب من قبيل العيب فاثبت شيءا من العيب علي تق--------------------------------------------------دير ان فلول السيف منه وذلك محال----------------------------------- فهو في المعني تعليق بالمحال كقوله حتي يبيض القار فالتاكيد فيه من وجهين احدهما كدعوي الشء ببينة والثاني---------------------------------------------------------------------------------------- ان الاصل في مطلق الاستثناء	112	1366392311601448008	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11068	false	-3238474600432701760	47	152	253	778	1590	300	تاكيد المدح بما يشبه الذم وهو م---ن افضل ضربيه وذلك انه استثني من صفة ذم منفية عن الشء صفة مدح لذلك الشء بتقدير دخولها فيها اي الا كما تضارون في رءية الشمس في حال صحو السماء ---------------اي ان كان ذلك ضيرا-------------------------------- فاثبت شيءا من العيب علي تقدير كون رءية الشمس في وقت الصحو من العيب وهذا التقدير المفروض محال لانه من كمال التمكن بن الرءية دون ضرر يلحق الراءي فهو في المعني تعليق بالمحال--------------------- فالتاكيد فيه من جهة انه----- كدعوي الشء ببينة لانه علق نقيض المدعي وهو اثبات شء من العيب بالمحال والمعلق بالمحال محال فعدم العيب محقق ومن جهة ان الاصل في مطلق الاستثناء	11068	5365446019048736136	248	349.0	193	601	41.26456069946289	43	Sham19Y0147320-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown