id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147320-ara1.ms002	false	3857883123448734668	16	140	89	773	1614	300	علم علي الذات الواجب الوجود المستحق لجميع المحامد واصله الا-ه حذفت همزته وعوض عنها حرف التعريف ثم جعل علما وهو عربي وقيل---------------------------------- معرب فقيل عبري وقيل سرياني قال البندنيجي واكثر اهل العلم علي ان الاسم الاعظم هو الله واختار النووي تبعا لجماعة انه الحي القيوم والرحمن الرحيم اسمان بنيا للمبالغة من رحم بتنزيله منزلة اللازم او بجعله لازما ونقله الي فعل بالضم والرحم----ة رقة القلب تقتضي التفضل فالتفضل غايتها واسماء الله------ الماخوذة من نحو ذلك انما تءخذ باعتبار الغاية دون المبدا وقدم الله علي الرحمن الرحيم لانه اسم ذات وهما اسما صفة والذات مقدمة علي الصفة وقدم الرحمن علي الرحيم لانه خاص اذ لا يقال لغير الله بخلاف الرحيم والخاص مقدم علي العام ولانه ابلغ من الرحيم لان زيادة البناء تدل علي زيادة المعني	2	1366392311601448008	Sham19Y0018106-ara1.ms0002	true	5630779614619438233	23	93	109	495	1544	300	علم لل----ذات الواجب الوجو----------------------د واصله الاله حذفت همزته وعوض عنها حرف التعريف ثم جعل علما وهو عربي عند الاكثر وزعم البلخي من المعتزلة انه معرب فقيل عبري وقيل سرياني و الرحمن و الر-------------------------------------------------------------------------------------------------حيم اسمان بنيا للمبالغة من رحم وا--------------------------------------------------------لرحمة لغة رقة القلب تقتضي التفضل فالتفضل غايتها واسماء الله تعالي الماخوذة من نحو ذلك انما تءخذ باعتبار الغاية دون المبدا و-------------الرحمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابلغ من الرحيم لان زيادة البناء تدل علي زيادة المعني	2	-1703419777706163547	321	556.0	262	729	44.032920837402344	52	Sham19Y0147320-ara1	Sham19Y0018106-ara1
Sham19Y0147320-ara1.ms002	false	3857883123448734668	62	140	344	773	1614	300	الرحيم اسمان بنيا للمبالغة من رحم بتنزيله منزلة اللازم او بجعله لازما ونقله الي فعل بالضم والرحمة رقة القلب تقتضي التفض-ل فالتفض-ل غايتها واسماء الله------ الماخوذة من نحو ذلك انما تءخذ باعتبار الغاية دون المبدا وقدم الله علي الرحمن الرحيم لانه اسم ذات وهما اسما صفة والذات مقدمة علي الصفة وقدم الرحمن علي الرحيم لانه خاص اذ لا يقال لغير الله بخلاف الرحيم والخاص مقدم علي العام ولانه ابلغ من الرحيم لان زيادة البناء تدل علي زيادة المعني	2	1366392311601448008	Sham19Y0018106-ara1.ms2917	true	4322712164078767145	12	51	85	310	1570	300	الرحيم اسمان من الرحمة اي مشتقان منها والرحمة لغ------------------------------------------------ة رقة القلب تقتضي التفضيل فالتفضيل غايتها واسماء الله تعالي الماخوذة من نحو ذلك انما تءخذ باعتبار الغاية دون المبدا والر-------------حمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابلغ من الرحيم لان زيادة البناء تدل علي زيادة المعني	2917	-1703419777706163547	182	310.0	150	437	41.64759826660156	28	Sham19Y0147320-ara1	Sham19Y0018106-ara1