id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147320-ara1.ms119	false	-5615570644667892597	56	89	295	473	1558	300	فعبر عن الايمان بالله ب صبغة الله للمشاكلة لوقوعه في صحبة صبغة النصاري تقديرا بهذه القرينة الحالية التي هي سبب النزول في غمس النصاري اولادهم في الماء الاصفر وان لم يذكر ذلك لفظا	119	1366392311601448008	Kraken220727035853-ara1.ms0239	true	-7772846658311992648	64	96	354	531	1614	300	فعبر عن الايمان بالله بضبغ-ة الله للمشاكلة بوقوعه في صحبة صبغة النصاري تقديرا بهذا القرينة الحالية التي هي سبب الترول من غمس النصاري اولادهم في الماء الاصفر وان لم يذكر ذلك لفظا	239	-8589644065924997439	168	328.0	136	178	94.38201904296875	27	Sham19Y0147320-ara1	Kraken220727035853-ara1
Sham19Y0147320-ara1.ms126	false	-2044875223735472374	80	135	397	670	1528	300	الشعرية القول في الاقتباس وهو------------------------ ان يضمن الكلام نثرا كان او نظما شيءا من القران او الحديث لا علي انه منه------------------------------------------------ يعني علي وجه لا يكون فيه اشعار بانه من القران او الحديث وهذا احتراز عما يقال في اثناء الكلام قال الله تعالي كذا- وقال النبي عليه الصلاة والسلام كذا وفي الحديث كذا ونحو ذلك	126	1366392311601448008	Kraken220727035853-ara1.ms2680	true	-8549782843727993032	205	263	1061	1342	1514	300	الشريفة وحقيقة-- الاقتباس كما قي التلخيص وشرحه اللسعد ان يضمن الكلام نظما كان او نثرا شييا من القران او الحديث لا علي انه منه اي لا علي طريةة ان ذلك الشء من القران او الحديث يعني علي وجه لا يكون فيه اشعار بانه منه ك----------------------------ما يقال في اثناء الكلام قال الله تعالي كذاء وقال النبي ك-----------------------------------ذا ونحو ذلك	2680	-8589644065924997439	188	288.0	146	346	54.33525848388672	33	Sham19Y0147320-ara1	Kraken220727035853-ara1