id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147313-ara1.ms0862	false	6958524636370124001	22	137	113	702	1485	300	تعالي ياايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن الطلاق لان الاية لم يعلم منها القيود التي ذكرها وانما علمت من السنة وذكر ان القيود المعتبرة في ذلك اربعة الاول ان يكون الطلاق واحدة فان زاد عليها فهو بدعي قال في المقدمات ويكره ذلك وقال اللخمي وقوع الاثنين مكروه ووقوع الثلاث ممنوع ويلزم ان وقع الثاني ان يكون في الطهر فان وقع في الحيض فهو يدعي عبد الوهاب وهو حرام باجماع ويلزم ان وقع فيه لما في الصحيحين من حديث ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض تطليقة فامر-------------------ه عليه الصلاة والسلام ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها ثم ان شاء ----طلقها------------------ قبل ان ي--مسها	862	6555648249907170228	Zaydiyya0000054-ara1.ms261	true	8373195663330919117	219	268	1141	1399	1547	300	تعالي ياايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن-الطلاق1 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض------- فامره رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -----ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده مر-ة اخري---------- حتي تطهر من حيضتها فاذا اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر قبل ان يجامعها	261	-2480422284270294096	190	277.5	153	632	30.063291549682617	28	Sham19Y0147313-ara1	Zaydiyya0000054-ara1