id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147313-ara1.ms0004	false	8664051413446563872	99	150	520	791	1553	300	ابي نصر التمار عن محمد بن النض--------------------------------------------------------------------------------------ر قال قال ادم صلي الله عليه وسلم شغلتني بكسب يدي فعلمني شيءا فيه مجامع الحمد والتسبيح فاوحي الله تبارك وتعالي اليه يا ادم اذا اصبحت فقل ثلاثا لماذا امسيت فقل ثلاثا الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده فذلك مجامع الحمد والتسبيح	4	6555648249907170228	Shamela0000432-ara1.ms4234	true	6968846123712768475	179	243	868	1193	1478	300	ابي نصر التمار عن سيدنا ادم ابي البشر عليه الصلاة والسلام قال ولا يدري كم بين ادم وابي نصر الا الله تعالي قال ابو نصر ق----ال ادم يا رب------------- شغلتني بكسب يدي فعلمني شيءا -من مجامع الحمد والتسبيح فاوحي الله------------- اليه يا ادم اذا اصبحت فقل ثلاثا وا-ذا امسيت فقل ثلاثا الحمد لله رب العالمين حمدا يوافي نعمه ويكافء مزيده فذلك مجامع الحمد والتسبيح	4234	1590222715520820679	218	378.0	175	357	61.06442642211914	37	Sham19Y0147313-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0147313-ara1.ms0182	false	-6421198072057320460	48	104	247	562	1531	300	وثلاثين ركعة اي بالشفع والوتر----------------------------- وذكر في النوادر عن ابن حبيب انها------- كانت اولا احدي عشرة ركعة الا انهم كانوا يطيلون القراءة فثقل عليهم ذلك ف-----------زادوا في اعداد الركعات وخففوا القراءة فكانوا يصلون عشرين ركعة غير الشفع والوتر بقراءة متوسطة ثم خففوا القراءة وجعلوا عدد ركعاتها ستا وثلاثين غير الشفع والوتر قال ومضي الامر علي ذلك	182	6555648249907170228	Shamela0000432-ara1.ms4921	true	8404763523512980492	103	157	513	828	1595	300	وثلاثون ركعة غير الوتر قال الزرقاني في شرح المواهب اللدنية وذكر-------------- ابن حبان ان التراويح كانت اولا احدي عشرة ركعة وكان--------وا يطيلون القراءة فثقل عليهم فخففوا القراءة وزادوا في عد--د الركعات--------------- فكانوا يصلون عشرين ركعة غير الشفع والوتر بقراءة متوسطة ثم خففوا القراءة وجعلوا --الركعات-- ستا وثلاثين غير الشفع والوتر---- ومضي الامر علي ذلك	4921	1590222715520820679	242	376.5	197	362	66.850830078125	34	Sham19Y0147313-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0147313-ara1.ms1653	false	-5659431130107502983	272	300	1365	1494	1494	300	عليه السلام انه قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها-	1653	6555648249907170228	Shamela0000432-ara1.ms5504	true	8864640762282953437	143	217	723	1084	1490	300	عليه وسلم------ قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة --فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده وحكم الوالد حكم الوالدة ويستوي في الولد ان يكون كبيرا او صغيرا ذكرا او انثي وقال ابو حنيفة ليس له الرجوع فيما وهب لابنه ولكل ذي رحم من الارحام وهو راي غير قوي لمعارضته للحديث وجاء في النهي عن الرجوع في الهبة حديث الترمذي وغيره وهو حسن صحيح مثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها	5504	1590222715520820679	116	195.5	91	369	31.43631362915039	24	Sham19Y0147313-ara1	Shamela0000432-ara1
Sham19Y0147313-ara1.ms1653	false	-5659431130107502983	272	300	1365	1494	1494	300	عليه السلام انه قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها-	1653	6555648249907170228	Shamela0000432-ara1.ms5527	true	2637737054469288329	27	121	132	599	1534	300	عليه وسلم------ قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة --فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده وحكم الوالد حكم الوالدة ويستوي في الولد ان يكون كبيرا او صغيرا هذا هو راي الجمهور في حرمة الرجوع في الهبة لكن مالكا قالا يجوز الرجوع في الهبة ان بقيت علي حالها فان تغيرت فلا رجوع وقال ابوحنيفة ليس له الرجوع فيما وهب لابنه ولكل ذي رحم من الارحام وله الرجوع فيما وهبه للاجانب ولكن رايه غير قوي لمعارضته للحديث وجاء في النهي عن الرجوع في الهبة حديث مثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها	5527	1590222715520820679	116	198.5	91	475	24.421052932739258	24	Sham19Y0147313-ara1	Shamela0000432-ara1