id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147313-ara1.ms0002	false	801124643000234693	252	291	1342	1539	1605	300	لله حمدا يوافي ما تزايد م--------ن النعم والشكر له علي ما اولانا من الفضل والكرم لا احصي ثناء عليه هو كما اثني علي نفسه ونساله اللطف والاعانة في جميع الاحوال و--حال حلول الانسان في رمسه zالحمد هو الثناء علي ------	2	6555648249907170228	ShamIbadiyya0000562-ara1.ms001	true	-6734565087361110466	1	43	6	216	1588	300	لله حمدا يوافي ما تفضل به علينا من النعم والشكر له علي ما اولانا من الفضل والكرم لا احصي ثناء عليه هو كما اثني علي نفسه ونساله اللطف والاعانة في كل حال ولا سيما حال حلول الانسان ب--رمسه والصلاة و-السلام علي نبينا	1	-8043452006291151854	164	281.0	131	213	76.99530792236328	30	Sham19Y0147313-ara1	ShamIbadiyya0000562-ara1
Sham19Y0147313-ara1.ms0013	false	5128044677604285593	71	139	382	726	1562	300	الله --------تعالي qوالله اسال ان ينفع به من كتبه او قراه او حصله او سعي في شء منه والله يعصمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من الزلل ويوفقنا في القول والعمل ثم------ اعتذر لذوي الالباب --من التقصير الواقع في هذا الكتاب---------------------- واسال------------------------------ بلسان التضرع والخشوع وخطاب التذلل والخضوع ان ينظر---- بعين الرضا والصواب---------------------------------------------------------------- فما كان--------- من نقص كملوه وما كان من خطا اصلحوه فقل--ما يخلص مصنف من الهفوات او ينجو مءلف من العثرات	13	6555648249907170228	ShamIbadiyya0000562-ara1.ms002	true	571465927086689636	114	234	558	1155	1494	300	الله سبحانه وتعالي ا------------ن ينفع به كل من----- قراه او حصله او سعي في شء منه كل وقت من بعد عصره كما نفع بالنيل كثيرا وان من غير مصره مشيرا فيه بجوز الي قول بالجواز كرخص كذلك وبمنع قليلا الي عدمه وبكره كذلك بل اقل معتبرا من المفاهيم مفهوم الصفة ومفهوم الشرط لكني اعتذر لذوي الالباب ابان الله لي ولهم معالم التحقيق وسلك بنا وبهم انفع طريق واسال من سلمت منهم طويته وخلصت نيته بلسان التضرع والخشوع وخطاب التذلل والخضوع ان ينظر فيه بعين الرضي والاعتبار وان لا يبادر قبل اطالة التامل فيه ومراجعة الامهات الي الانكار فما وجده بعد ذلك من نقص كمله او------ من خطا اصلح-ه ف قل ما يخلص مصنف من الهفوات او ينجو مءلف من العثرات	2	-8043452006291151854	237	292.5	183	621	38.164249420166016	41	Sham19Y0147313-ara1	ShamIbadiyya0000562-ara1
Sham19Y0147313-ara1.ms0017	false	-7457238915607024	183	215	1030	1173	1620	300	يرفع الحدث وحكم الخبث بالمطلق وهو ما -------------------------------------------------------------------------صدق عليه اسم ماء بلا قيد وان جمع من ندي او ذاب بعد جموده او كان سءر بهيمة------------------------- او حاءض او جنب او فضلة طهارتهما	17	6555648249907170228	ShamIbadiyya0000562-ara1.ms006	true	5121732699218241529	122	174	630	869	1488	300	يرفع الحدث وحكم الخبث بالمطلق وهو الباقي علي اوصاف خلقته بلا مخالط وبمعناه ما عبر به بعض قومنا عنه من انه ما يصدق عن-ه اسم ماء بلا قيد وان جمع من ندي او ذاب بعد جمود- او كان سءر بهيمة لا يتنجس سءرها او يستقذر او حاءض او جنب او فضلة طهارتهما	6	-8043452006291151854	137	243.0	106	241	56.846473693847656	28	Sham19Y0147313-ara1	ShamIbadiyya0000562-ara1