id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147313-ara1.ms0338	false	2559942956298455746	208	238	1005	1159	1438	300	الي اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي تسع عشرة فاذا بلغت --عشرين ففيها اربع شياه الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ----------------الي خمس وثلا----------ثين ففيها	338	6555648249907170228	Sham19Y0146127-ara1.ms1200	true	2906172914189481403	1	33	7	174	1474	300	الي اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث -----الي تسع عشرة فاذا بلغت العشرين ف-----اربع----- الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها	1200	-6590068225014590683	136	230.0	109	182	74.72527313232422	23	Sham19Y0147313-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0147313-ara1.ms0338	false	2559942956298455746	193	248	931	1203	1438	300	من الابل -------------------صدقة فاذا بلغت خمسة ففيها شاة الي ت------سع فاذا بلغت عشرة ففيها شاتان الي ----اربع عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه الي ت-سع عشر-ة فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه -----الي اربع وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر	338	6555648249907170228	Sham19Y0146127-ara1.ms1205	true	8052355175533052182	103	165	498	806	1533	300	من الابل الصدقة حتي تبلغ خمس ذود فاذا بلغت خمسا ففيها شاة حتي تبلغ عشرا فاذا بلغت عشرا ففيها شاتان حتي تبلغ خمس عشرة فاذا بلغت خمس عشرة ففيها ثلاث شياه حتي تبلغ عشرين فاذا بلغت عشرين ففيها اربع شياه حتي تبلغ خمسا وعشرين فاذا بلغت خمسا وعشرين افرضت فكان فيها فريضة بنت مخاض فان لم توجد بنت مخاض فابن لبون ذكر	1205	-6590068225014590683	228	375.5	175	308	74.02597045898438	39	Sham19Y0147313-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0147313-ara1.ms0390	false	-75155401251302837	75	107	360	511	1484	300	اهل العلم يقولون في الركاز----- هو دف-ن الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم يتكلف فيه كبير عمل فاما ما طلب بمال او تكلف فيه كبير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز	390	6555648249907170228	Sham19Y0146127-ara1.ms1273	true	6720548396139900657	101	134	492	647	1460	300	اهل العلم يقولون في الركاز انما هو دفين الجاهلية ما لم يطلب بمال ولم ي-كلف فيه كثير عمل فاما ما طلب بمال او -كلف فيه كثير عمل فاصيب مرة واخطء مرة فليس بركاز	1273	-6590068225014590683	147	270.0	115	157	93.63056945800781	27	Sham19Y0147313-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0147313-ara1.ms1095	false	6917517164097682826	26	78	137	405	1524	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين ولبستين ونهي عن بيع الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الرجل بيده بالليل او بالنهار لا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوب-----------------ه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	1095	6555648249907170228	Sham19Y0146127-ara1.ms1790	true	3933098155532544392	214	261	1035	1281	1479	300	ان ابا سعيد قال نهي--------------- رسول---- الله عن لبستين و------بي--------عتين -نهي عن---- الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار لا يقلبه الا -ذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	1790	-6590068225014590683	207	343.5	165	285	72.63157653808594	31	Sham19Y0147313-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0147313-ara1.ms0862	false	6958524636370124001	101	137	526	702	1485	300	ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض تطليق------ة فامر-------------------ه عليه الصلاة والسلام ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها ------ثم ان شاء طلقها--------------------- قبل ان ي--مسها	862	6555648249907170228	Sham19Y0146127-ara1.ms2533	true	4762697970726438832	115	158	573	789	1492	300	ابن عمر انه طلق امراته وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضتها فان اراد ان ---يطلقها فليطلقها حتي تطهر من قبل ان يجامعها	2533	-6590068225014590683	154	244.0	121	230	66.9565200805664	27	Sham19Y0147313-ara1	Sham19Y0146127-ara1
Sham19Y0147313-ara1.ms1814	false	1081514681402236775	34	99	158	482	1527	300	بسيف فاصاب ساقه فنز---ي جرحه فمات وفي الموطا انه رفع الي عمر رضي الله عنهفقال له- اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة من الابل حتي اقدم عليك فق----دم عمر رضي الله عنهفاخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة اي في بطونها اولادها ثم قال اين اخو المقتول فقال هانا ف----قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ليس للقاتل شء	1814	6555648249907170228	Sham19Y0146127-ara1.ms2713	true	-7507038354361751544	103	165	489	780	1437	300	بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم سراقة بن جعشم علي عمر فذكر ذلك له فمال عمر اعدد لي علي---- قديد عشرين وماءة بعير---- حتي اقدم عليك فلما قدم عمر -------------اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة--------------------- ثم قال اين اخ- المقتول -قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ليس -لقاتل شء	2713	-6590068225014590683	241	373.5	188	336	71.72618865966797	39	Sham19Y0147313-ara1	Sham19Y0146127-ara1