id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147313-ara1.ms1207	false	3286817512442411762	130	173	672	880	1506	300	لم يقبض السلعة لم يصدق وكان القول قول الباءع علي المشهور وهو قول ابن القاسم وق------------------------------------------------------------------------------ال اصبغ ويحلف له الباءع ان كان بحدثان البيع والاشهاد به-------------------- فاما ان سكت حتي---- حل الاجل وشبهه----------------- فلا قول له ولا يمين له علي الباءع والي-- هذا	1207	6555648249907170228	Sham19Y0014593-ara1.ms205	true	2265444459780977361	133	189	690	957	1527	300	لم اقبض السلعة------------------------------------------------------------- وقال الباءع قد قبضتها قال ان كان اشهد له بالثمن فقد قبض السلعة وعليه غرم الثمن قال اصبغ ويحلف له الباءع ان كان بحرارة البيع والاشهاد لان هذا من افعال الناس فاما ان يكف حتي اذا حل الاجل قال لم اكن قبضت السلعة فلا قول له ولا يمين له علي الباءع و-ليست هذه	205	-44293914660817161	131	177.0	100	329	39.817630767822266	22	Sham19Y0147313-ara1	Sham19Y0014593-ara1
Sham19Y0147313-ara1.ms1434	false	-3059214052335031387	197	239	998	1204	1508	300	القاسم في--------------- المودع ياتيه من يزعم ان ربها امره باخذها فصدقه ودفعها اليه فضاعت منه فالدافع ضامن لها ثم له ان يرجع علي الذي قبضها فياخذها منه------ وقال اشهب--------- لربها اخذها ممن شاء -----ثم لا رجوع لمن اخذها منه علي الاخر لان	1434	6555648249907170228	Sham19Y0014593-ara1.ms486	true	-4212489772522339130	13	54	65	263	1474	300	القاسم في المدونة ان اتي المودع من -------زعم ان ربها امره باخذها فصدقه ودفعها اليه فضاعت ضمن -الد-فع ---------ثم------------------------- له اخذها من القابض وقال اشهب في كتابه لربها اخذها ممن شاء منها ثم لا رجوع لمن اخذها منه علي الاخر وفي	486	-44293914660817161	149	235.0	118	241	61.82572555541992	27	Sham19Y0147313-ara1	Sham19Y0014593-ara1