id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147313-ara1.ms0004	false	8664051413446563872	206	268	1093	1376	1553	300	مسلم رحمهم الله عن------------------------ ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد لله اقطع وفي رواية بحمد الله وفي رواية بالحمد فهو اقطع وفي رواية كل كلام لا يبدا به بحمد الله فهو اجذم وفي رواية كل امر ذي بال لا يبدا فيه-------------------- ببسم الله الرحمن الرحيم------ اقطع	4	6555648249907170228	Sham19Y0013667-ara1.ms0002	true	7348761379253508024	65	121	319	597	1560	300	مسلم انما بدا يعني مسلماكتابه بالحمد لحديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال كل امر ذي بال لا يبدا---- بالحمد لله اقطع وفي رواية بحمد الله وفي رواية بالحمد فهو اقطع وفي رواية--------------------------------- اجذم وفي رواية-------------- لا يبدا فيه بذكر الله وفي رواية ببسم الله الرحمن الرحيم ومعني اقطع	2	-5841420850683405479	215	344.0	169	333	64.56456756591797	40	Sham19Y0147313-ara1	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0147313-ara1.ms0157	false	-1222543839429389964	225	298	1103	1446	1456	300	ابن القاسم واذا اخبر في الصلاة بما يسره فحمد الله تعالي او بمصيبة فاسترجع او يخبر بالشء فيقول الحمد لله علي كل حال او قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات فلا يعجبني وصلاته مجزءة والي هذا اشار بقوله و مبشر وهو اسم مفعول من بشر قوله وندب تركه اي الاولي له ان لا يفعل شيءا من ذلك فان فعل شيءا من ذلك فلا شء عليه وقال اشهب الا ان يريد بذلك قطع	157	6555648249907170228	Sham19Y0013667-ara1.ms2587	true	3057434234451970131	249	283	1206	1375	1462	300	ابن القاسم و-من اخبر-------------------------------------- بمصيبة فاسترجع او اخبر ب--شء ف-قال الحمد لله علي كل حال او قال الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات -لا يعجبني وصلاته مجزءة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال اشهب الا ان يريد بذلك قطع	2587	-5841420850683405479	165	276.0	131	343	48.104957580566406	27	Sham19Y0147313-ara1	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0147313-ara1.ms0460	false	6029356995182648260	0	30	0	128	1441	300	اذبح فقال اذبح ولا حرج وقال اخر----- لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	460	6555648249907170228	Sham19Y0013667-ara1.ms3953	true	-572292852689916549	223	254	1042	1174	1382	300	اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	3953	-5841420850683405479	123	233.0	93	133	92.481201171875	28	Sham19Y0147313-ara1	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0147313-ara1.ms0513	false	2663571871649481489	236	279	1187	1397	1503	300	يوم --فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله تعالي يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله تعالي الي يوم القيامة	513	6555648249907170228	Sham19Y0013667-ara1.ms4050	true	2184101283584191817	133	172	646	836	1489	300	يوم الفتح---- ان هذا البلد حرمه الله ------يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله------ الي يوم القيامة	4050	-5841420850683405479	188	341.5	149	212	88.67924499511719	35	Sham19Y0147313-ara1	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0147313-ara1.ms1193	false	-1180681765574370055	50	90	268	468	1575	300	-------اللفت والجزر والفجل والثوم والبصل -----------اذا استقل ورقه وتم وانتفع به ولم يكن في قلعه فساد وفي قصب السكر اذا طاب وليس في قلعه فساد وفي لوبيا ------والفول--------- والحمص اذا------ يبس واما القض-----------------------------------------------------------------ب والقرط فاذا بلغ ان يرعي دون فساد	1193	6555648249907170228	Sham19Y0013667-ara1.ms4601	true	-2979534822910972264	98	150	505	790	1554	300	الجزر واللفت -------والفجل والثوم والبصل فبدو صلاحه اذا استقل ورقه وتم وانتفع به ولم يكن في قلعه فساد و---قصب السكر اذا طاب ولم يكن كسره فساد---------ا والبر والفول والجلبان والحمص والعدس اذ يبس ذلك والورد والياسمين وساءر الانوار ان تتفتح كمامه ويظهر نوره والقصيل والقصب والقرطم اذا بلغ ان يرعي دون فساد	4601	-5841420850683405479	161	243.5	128	304	52.96052551269531	25	Sham19Y0147313-ara1	Sham19Y0013667-ara1
Sham19Y0147313-ara1.ms1653	false	-5659431130107502983	272	300	1365	1494	1494	300	عليه السلام انه قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها-	1653	6555648249907170228	Sham19Y0013667-ara1.ms5783	true	-1257560021768304904	122	147	578	701	1459	300	عليه السلام-----قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة --فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها	5783	-5841420850683405479	121	223.5	97	130	93.07691955566406	23	Sham19Y0147313-ara1	Sham19Y0013667-ara1