id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147312-ara1.ms0871	true	5863450325479147757	105	154	567	826	1552	300	عدل عن اللام الي في في الاربعة الاخيرة للايذان بانهم ارسخ في --استحقاق -التصدق عليهم ممن سبق ذكره لان في للوعاء فنبه علي انهم احقاء بان توضع فيهم الصدقات ويجعلوا مظنة لها ومصبا------------------------------------ وتكرير في في قوله وفي سبيل الله وابن السبيل فيه فضل -ترجيح لهذين علي الرقاب و----الغارمين	871	-4194627169193719090	Shamela0037475-ara1.ms147	false	-22907342900621302	205	261	1046	1337	1551	300	عدل عن اللام الي في في الثلاثة الاخيرة للايذان بانهم ارسخ في الاستحقاق والتصدق عليهم ممن سبق ذكره لان في للوعاء فنبه علي انهم احقاء بان توضع فيهم الصدقات ويجعلوا مظنة لها وذلك لما في فك الرقاب وفي الغرم من التخلص وتكرير في في قوله تعالي وفي--------- السبيل فيه فضل وترجيح له عل---ي الرقاب وعلي الغارمين	147	-169559828895296189	227	397.5	182	303	74.91748809814453	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0037475-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0946	true	6060250618438449927	124	203	621	1066	1568	300	واجعلوا بيوتكم قبلة الجعل هنا بمعني التصيير فلذلك تعد--ي الي مفعولين قيل وانما---------------- نوع الخطاب فثني اولا فقيل ان تبوا ثم جمع ثانيا فقيل واجعلوا واقيموا ثم وحد اخرا فقيل وبشر المءمنين لانه خوطب موسي وهارون عليه-- السلام ان يتبوءا لقومهما بيوتا ويختاراها للعبادة وذلك مما يفوض الي الانبياء عليه السلام ثم سيق الخطاب عاما لهما ولقومهما باتخاذ المساجد و------الصلاة فيها لان ذلك واجب علي الجمهور ثم خص موسي صلوات الله علي نبينا وعليه بالبشارة التي هي الغرض تعظيما	946	-4194627169193719090	Shamela0037475-ara1.ms070	false	-5549124999845104670	124	184	649	990	1572	300	واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين الا تري الي هذا المعني والتوسع في الكلام فانه نوع الخطاب فثني------------------ ثم جمع--------------------------- ثم وحد فخا----------------------------طب موسي وهارون عليهما السلام بالنبوة والاختيار------------------------ وذلك مما يفوض الي الانبياء------------ ثم ساق الخطاب----- لهما ولقومهما باتخاذ المساجد واقامة الصلاة ك-----ان ذلك واجب علي الجمهور ثم خص موسي صلوات الله ع-----------ليه بالبشارة التي هي الغرض تعظيما	70	-169559828895296189	247	342.5	199	471	52.441612243652344	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0037475-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0966	true	-4271992701288497133	176	212	887	1059	1556	300	الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين -قوله عز وجل ما نراك الا بشرا مثلنا	966	-4194627169193719090	Shamela0037475-ara1.ms120	false	-2443020302997469923	159	194	862	1034	1555	300	الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين فقوله -تعالي ما نراك الا بشرا مثلنا	120	-169559828895296189	166	317.0	131	173	95.9537582397461	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0037475-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1346	true	-5416053771961463235	119	153	610	780	1528	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب- زدني علما-------- قوله عز وجل	1346	-4194627169193719090	Shamela0037475-ara1.ms192	false	7347096753613934245	83	119	412	591	1516	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل ربي زدني علما ومن ذلك قوله عز وجل	192	-169559828895296189	170	326.5	136	179	94.9720687866211	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0037475-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1499	true	-8802667757946495800	116	147	568	722	1499	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون- وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله	1499	-4194627169193719090	Shamela0037475-ara1.ms149	false	2421497893448793536	99	130	474	629	1561	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعوني وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله	149	-169559828895296189	154	303.0	123	155	99.3548355102539	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0037475-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1530	true	3665033827498411406	206	259	1046	1313	1526	300	ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين----------------------------------- قوله عز وجل ففزع لفظه ماض ومعناه الاتي قيل وانما عدل عنه اعلاما بتحقيق الفزع وثبوته وانه كاءن لا محالة واقع علي اهل السموات والارض لان الفعل الماضي يدل علي وجود الفعل وكونه مقطوعا به	1530	-4194627169193719090	Shamela0037475-ara1.ms072	false	-7417374538400636463	148	200	803	1071	1597	300	ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السمو-ات ومن في الارض الا ما شاء الله وكل انوه داخرين فانه انما قال ففزع بلفظ الماضي بعد قوله ينفخ وهو للمستقبل للاشعار--------------------------------- بتحقيق الفزع وثبوته وانه كاءن لا محالة واقع علي اهل السموات والارض لان الفعل الماضي يدل علي وجود الفعل وكونه مقطوعا به	72	-169559828895296189	205	368.0	163	302	67.88079833984375	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0037475-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1585	true	-6203468981993545253	27	59	134	307	1550	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	1585	-4194627169193719090	Shamela0037475-ara1.ms095	false	8617869779064364973	179	211	874	1047	1479	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	95	-169559828895296189	173	346.0	141	173	100.0	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0037475-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1642	true	4326524017775009025	180	214	958	1122	1547	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	1642	-4194627169193719090	Shamela0037475-ara1.ms116	false	-8293470874840740842	17	51	78	242	1483	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	116	-169559828895296189	164	328.0	130	164	100.0	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0037475-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1642	true	4326524017775009025	180	215	958	1127	1547	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين قوله	1642	-4194627169193719090	Shamela0037475-ara1.ms130	false	-836030044353100900	83	118	439	608	1562	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين فانه	130	-169559828895296189	166	329.0	131	169	98.224853515625	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0037475-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1749	true	-8703110636017647132	133	175	677	892	1525	300	وقال الذي- امن ياق-وم اتبعون- اهدكم سبيل الرشاد ياق-وم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	1749	-4194627169193719090	Shamela0037475-ara1.ms124	false	-3499533373906449835	11	55	58	277	1563	300	وقال الذين امن يا قوم اتبعوني اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	124	-169559828895296189	213	410.0	171	219	97.2602767944336	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0037475-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1855	true	-1074489133235485082	241	273	1240	1408	1533	300	بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج	1855	-4194627169193719090	Shamela0037475-ara1.ms180	false	1145207321731459849	263	294	1369	1534	1576	300	بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها--- كل زوج بهيج	180	-169559828895296189	165	324.0	134	168	98.21428680419922	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0037475-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1855	true	-1074489133235485082	241	273	1240	1408	1533	300	بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج	1855	-4194627169193719090	Shamela0037475-ara1.ms182	false	-591110562712571242	227	259	1173	1341	1559	300	بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج	182	-169559828895296189	168	336.0	136	168	100.0	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0037475-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1912	true	5143330177048485102	87	123	476	686	1655	300	افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون انا لمغرمون بل نحن محرومون افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون	1912	-4194627169193719090	Shamela0037475-ara1.ms164	false	-1284560831552766047	125	161	655	863	1621	300	افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعون- ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون انا لمغرمون بل نحن محرومون افرايتم الماء الذي نشربون اانتم انزلت-وه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون	164	-169559828895296189	207	403.0	171	210	98.57142639160156	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0037475-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2058	true	7822019503239782766	181	267	890	1341	1520	300	تعجبوا من افراطه في كفران نعمة الله -------والثاني استفهام بمعني التقرير---- والتوبيخ اي اي شء حمله علي الكفر وقوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اي شء خلقه من من صلة خلقه وهو استفهام بمعني التقرير والتقريع وقوله من نطفة خلقه هذا جواب الاستفهام وتبيين له اي اليس خلقه من نطفة وقوله ثم السبيل يسره يجوز ان يكون الضمير المنصوب في يسره للسبيل فينتصب السبيل بمضمر يدلي عليه هذا الظاهر والتقدير ثم يسر السبيل له اي للانسان فحذف الجار والمجرور لحصول العلم به يعني سهل سبيله وهو مخرجه من بطن امه	2058	-4194627169193719090	Shamela0037475-ara1.ms100	false	-3070637159177008582	210	281	1090	1418	1523	300	تعجب --من افراطه في كفران نعمة الله عز وجل ولا تري اسلوبا اغلظ من هذا الدعاء والتعجب ولا احسن متناولا ولا ادل علي سخط مع تقارب طرفيه ولا اجمع للاءمة علي قصر متنه ثم انه اخذ في صفة حاله من ابتداء حدوثه الي منتهي زمانه فقال تعالي من اي شء خلقه من ن--------------------------------------------------------طفة خلقه فقدره اي هياه لما يصلح ------------------------------له ثم السبيل يسره ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سهل سبيله وهو مخرجه من بطن امه	100	-169559828895296189	129	138.5	99	574	22.473867416381836	21	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0037475-ara1