id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147312-ara1.ms1401	true	-1950601432618537802	18	44	94	226	1587	300	الساءل يقال قنع الرجل يقنع بالفتح فيهما قنوعا اذا سال--------------------------------------------------- فهو قانع قا----------------------------------------------------------------------------------------ل الشماخ 457 لمال المرء يصلحه فيغني مفاقره اعف من القنوع اي اعف من	1401	-4194627169193719090	Shamela0026047-ara1.ms010	false	7694571023433761656	228	275	1215	1467	1602	300	الساءل يقال قنع الرجل يقنع------------- قنوعا اذا سال بفتح النون في الماضي وكسرها في المستقبل يقنع قناعة فهو ق-نع اذا تعفف واستغني ببلغته ولم يسال مثل حمد يحمد قناعة وقنعا وقنعانا قاله الخليل ومن الاول قول الشماخ---- لمال المرء يصلحه فيغني مفاقره اعف من القنوع وقال ابن -	10	1039464287388450264	102	153.0	82	271	37.63837814331055	17	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1403	true	8484839481786720301	212	236	1190	1319	1640	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	1403	-4194627169193719090	Shamela0026047-ara1.ms024	false	1242081893103419288	52	76	242	371	1561	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	24	1039464287388450264	129	258.0	105	129	100.0	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1444	true	2687526804701741523	3	37	12	179	1584	300	تلقونه بفتح التاء وكسر اللام وضم القاف مع التخفيف من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الولق وهو الاستمرار في السير والكذب مع الاسراع يقال ولق يلق ولقا اذا اسرع في امر قال 472 ج---------------------------------------------------------------اءت به عنس من الشام تلق	1444	-4194627169193719090	Shamela0026047-ara1.ms124	false	2352774478220304013	189	265	1012	1397	1576	300	تلقونه بفتح التاء وكسر اللام وضم القاف ومعني هذه القراءة من قول العرب ولق الرجل يلق ولقا اذا كذب واستمر عليه فجاءوا بالمتعدي شاهدا علي غير المتعدي قال ابن عطية وعندي انه اراد اذ تلقون فيه فحذف حرف الجر فاتصل الضمير وقال الخليل وابو عمرو اصل الولق ---------------------------------الاسراع يقال جاءت الابل تلق اي تسرع قال لما راوا جيشا عليهم قد طرق جاءوا باسراب من الشام ولق ان الحصين زلق وزملق جاءت به عنس من الشام تلق	124	1039464287388450264	85	115.5	68	418	20.334928512573242	15	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1460	true	-7796595605818783031	110	136	552	695	1550	300	لقد انزلنا ايات مبينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم ويقو---------------------------------------------لون امنا بالله وبالرسول------------------------------------------------------------------------------------ واطعن-----------------------------ا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين	1460	-4194627169193719090	Shamela0026047-ara1.ms276	false	-4730351873596290908	216	270	1015	1316	1487	300	لقد انزلنا ايات مبينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم سورة النور تقدم بيانه في غير موضع قوله تعالي ويقولون امنا بالله وبالرسول سورة النور يعني المنافقين يقولون بالسنتهم امنا بالله وبالرسول من غير يقين ولا اخلاص واطعنا سورة النور اي ويقولون وكذبوا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين	276	1039464287388450264	139	246.5	113	301	46.17940139770508	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1460	true	-7796595605818783031	142	170	727	872	1550	300	بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون	1460	-4194627169193719090	Shamela0026047-ara1.ms277	false	7828453999701828327	0	28	0	145	1607	300	بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون	277	1039464287388450264	145	290.0	117	145	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1464	true	-1118126954346985450	77	133	396	677	1553	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او	1464	-4194627169193719090	Shamela0026047-ara1.ms306	false	27626462032852462	244	300	1255	1535	1535	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او-	306	1039464287388450264	280	555.0	225	281	99.64412689208984	56	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1470	true	4740870077827500007	259	291	1284	1446	1482	300	اانتم اضللتم عبادي هءلاء هءلاء نعت ل عبادي او بدل منه قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	1470	-4194627169193719090	Shamela0026047-ara1.ms346	false	-2523245134279917495	59	88	305	456	1629	300	اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل----------- قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	346	1039464287388450264	135	253.0	108	162	83.33333587646484	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1480	true	-4135014451078587254	213	269	1108	1409	1569	300	النسب الذي لا يحل نكاحه والصهر النسب الذي يحل نكاحه كبنات العم والخال ونحوهما من القرابة وقيل غير ذلك قيل واشتقاق الصهر من قولهم صهرت الشء اي- خلطته فكل واحد من الصهرين قد خالط صاحبه واختلف اهل اللغة فيه وفي الختن فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن الاعرابي الاختان ابو المراة واخوها وعمها وال---------------صهر زوج ابنة الرجل واخ------وه وعمه وقال	1480	-4194627169193719090	Shamela0026047-ara1.ms421	false	-2276051902559006470	163	239	817	1242	1554	300	النسب الذي لا يحل نكاحه والصهر ا------لذي يحل نكاحه وقاله الزجاج وهو قول علي بن ابي طالب رضي الله عنه-----واشتقاق الصهر من------ صهرت الشء اذا خلطته فكل واحد من الصهرين قد خالط صاحبه فسميت المناكح صهرا لاختلاط الناس بها وقيل الصهر قرابة النكاح فقرابة الزوجة هم الاختان وقرابة الزوج هم الاحماء والاصهار يقع عاما لذلك كله قاله الاصمعي وقال ابن الاعرابي الاختان ابو المراة واخوها وعمها كما قال الاصمعيوالصهر زوج ابنة الرجل واخوه وابوه وعمه وقال	421	1039464287388450264	207	329.5	166	442	46.83258056640625	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1502	true	4557752519736953927	56	146	282	746	1542	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم	1502	-4194627169193719090	Shamela0026047-ara1.ms443	false	6126078611243332389	210	300	1042	1505	1505	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم-	443	1039464287388450264	463	921.0	374	464	99.78448486328125	90	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1541	true	-3158140958130782736	0	25	0	127	1517	300	موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	1541	-4194627169193719090	Shamela0026047-ara1.ms515	false	4645656161513099214	168	193	921	1048	1600	300	موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	515	1039464287388450264	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0026047-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1772	true	-1467961863925489552	181	205	912	1043	1532	300	تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	1772	-4194627169193719090	Shamela0026047-ara1.ms134	false	-5129832592119585297	234	258	1187	1318	1538	300	تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	134	1039464287388450264	131	262.0	107	131	100.0	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0026047-ara1