id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147312-ara1.ms0118	true	-1093957222095149468	211	244	1075	1241	1535	300	لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	118	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms342	false	4410228284998267050	26	101	132	513	1527	300	لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها قال ابن هشام الفوم الحنطة قال امية بن ابي الصلت الثقفي فوق شيزي مثل الجوابي عليها قطع كالوذيل في نقي قوم تفسير ابن هشام لبعض الغريب span قال ابن هشام الوذيل قطع الفضة والفوم القمح واحدته فومة وهذا البيت في قصيدة له وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	342	5049242056093930090	166	320.0	133	381	43.56955337524414	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0171	true	4096039815225052	162	190	832	978	1528	300	ذلك عن الاعادة هنا وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	171	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms353	false	1417036022804400757	155	182	773	912	1493	300	ذلك من قوله------- وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	353	5049242056093930090	134	255.0	107	146	91.78082275390625	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0359	true	6078711120007236903	151	182	765	923	1523	300	قل يا-اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا-اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	359	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms359	false	-8812668124928663736	63	96	317	477	1505	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	359	5049242056093930090	158	306.0	127	160	98.75	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0369	true	-4595726984490967621	275	297	1409	1538	1550	300	هاان-تم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله و----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم	369	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms360	false	-8590224995286109400	102	144	548	778	1553	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله اي تءمنون بكتابكم وبما مضي من الكتب قبل ذلك وهم يكفرون بكتابكم فانتم كنتم احق بالبغضاء لهم منهم لكم واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم	360	5049242056093930090	126	244.0	104	230	54.78260803222656	20	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0388	true	-3008107797703616547	100	159	498	775	1474	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم	388	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms551	false	6167521089706853186	241	300	1206	1482	1482	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم-	551	5049242056093930090	276	547.0	218	277	99.63899230957031	59	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0400	true	-3549309871824322202	236	274	1271	1461	1594	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر------------- انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم قوله عز وجل ولا	400	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms557	false	-5827901121727259098	202	239	1018	1209	1516	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر اي المنافقون انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم------------ ولا	557	5049242056093930090	178	336.5	143	203	87.68473052978516	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0459	true	783836542228847220	55	144	277	769	1560	300	والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا قوله عز وجل وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا وليا و نصيرا منصوبان علي الحال من اسم الله جل ذكره وقيل علي البيان والمعني لا تبالوا بهم فان الله ينصركم عليهم ويكفيكم مكرهم والكفاية بلوغ النهاية في مقدار الحاجة والله اعلم من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا-------------- ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا قوله	459	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms362	false	5252614866677695492	87	138	452	739	1561	300	والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نص----------------------------------------------------------يرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا اي راعنا سمعك ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وكلم	362	5049242056093930090	270	507.0	222	506	53.359683990478516	45	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0553	true	3957970762256254435	15	55	77	299	1572	300	يا-ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك---------------------------------------------------------------------------------------------- يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه--------- فاحذروا	553	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms366	false	-8648622515954879585	88	150	433	759	1479	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك 41 اي الذين بعثوا منهم من بعثوا وتخلفوا وامروهم بما امروهم به من تحريف الحكم عن مواضعه ثم قال يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه اي الرجم فاحذروا	366	5049242056093930090	222	418.0	182	326	68.09815979003906	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0622	true	3930755921797201342	195	232	915	1087	1402	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون	622	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms369	false	5464875896547994006	8	45	40	212	1563	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون	369	5049242056093930090	171	341.0	134	172	99.4186019897461	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0702	true	6664287180168758006	242	281	1300	1503	1595	300	الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين---- ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	702	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms049	false	-7625959864893661101	225	265	1112	1319	1507	300	الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين 143 ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	49	5049242056093930090	197	381.5	158	207	95.16908264160156	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0809	true	6068849839371044840	60	97	304	494	1538	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	809	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms369	false	5464875896547994006	161	198	838	1028	1563	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	369	5049242056093930090	188	374.0	151	190	98.9473648071289	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0844	true	5552772288282191849	18	123	102	646	1537	300	ان الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قد برءا من------- العهد الذي عاهدتم به المشركين وانه منبوذ اليهم فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين قوله عز وجل اربعة اشهر ظرف لسيحوا اي فقل للمشركين سيحوا في الارض زمانا هذا حده وما اضيف الي الظرف فهو ظرف اي اذهبوا فيها والسياحة الذهاب في الارض يقال ساح في الارض يسيح سيحا وسيحانا وسيوحا وسياحة اي ذهب فيها واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله----------------- فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم	844	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms832	false	-3687767596714100925	27	92	128	466	1534	300	من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين اي لاهل العهد العام من اهل الشرك---------------------- فسيحوا في الارض اربعة اشهر واعلموا انكم غير معجزي الله وان الله مخزي الكافرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله اي بعد هذه الحجة فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم	832	5049242056093930090	275	486.5	222	568	48.41549301147461	48	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0848	true	-3563654277162706485	78	152	429	831	1642	300	فاسقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون قوله عز وجل اشتروا بايات الله ثمنا قليلا اي استبدلوا بها ثمنا قليلا وقوله فصدوا عن سبيله يحتمل ان يكون لازما علي معني انهم امتنعوا في انفسهم عنه وان يكون متعديا بمعني انهم منعوا غيرهم عنه وصرفوهم فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون	848	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms833	false	-6226770170989951310	91	133	472	700	1475	300	فاسقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون 10 اي قد اعتدو---------------------------------------------------------------------------------------------ا عليك---------------------------------------------------------------------------------م فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون	833	5049242056093930090	213	390.5	174	402	52.98507308959961	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0850	true	7504865188461608872	5	118	32	615	1605	300	ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله-------------- علي من يشاء والله عليم حكيم قوله عز وجل ويتوب الله علي من يشاء الجمهور علي رفع ويتوب علي القطع مما قبله والاستءناف وهو الوجه لان توبته سبحانه علي من يشاء ليست مسببة عن قتالهم لهم لان الله تعالي يتوب علي من يشاء قاتل او لم يقاتل وقرء بالنصب باضمار ان والتوبة داخلة في جملة ما اجيب به الامر من جهة المعني اي ان تقاتلوهم يجمع الله بين تعذيبهم بايديكم واذلالهم وشفاء صدور طاءفة من المءمنين منهم واذهاب غيظ قلوبكم والتوبة علي من يشاء ام حسبتم ان تتركوا--- ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون	850	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms834	false	596283594498696741	226	266	1096	1295	1449	300	ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله اي من بعد ذلك علي من يشاء والله عليم حكيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حسبتم ان تتركوا 16 ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون	834	5049242056093930090	182	334.5	147	600	30.33333396911621	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0877	true	-8741233890023908878	202	248	1083	1319	1578	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	877	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms329	false	-5431953164482569389	144	190	673	909	1455	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	329	5049242056093930090	236	472.0	190	236	100.0	46	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0881	true	3971608627776105880	148	240	729	1222	1515	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم قوله عز وجل رضوا بان يكونوا مع الخوالف الخوالف جمع خالفة وهي المراة التي تخلف في البيت وقيل المراد بالخوالف هنا المتخلفون الذين لا خير فيهم يقال فلان خالفة قومه وخالف قومه اذا كان متخلفا لا خير فيه الا ان فاعلا اذا كان صفة لا يجمع علي فواعل الا في حرفين وهما فارس وهالك وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله	881	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms840	false	-2664179215985546211	8	46	37	260	1586	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله	840	5049242056093930090	223	434.0	185	493	45.2332649230957	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1091	true	6000109455291603170	135	163	668	802	1473	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	1091	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms180	false	-2099449338610480950	47	75	249	384	1543	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	180	5049242056093930090	133	263.0	106	135	98.51851654052734	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1229	true	-7031148167366539716	5	199	30	1000	1563	300	وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو- من دونه الها لقد قلنا اذا شططا قوله عز وجل اذ قاموا اذ ظرف ل زدنا او ل ربطنا ومعني وربطنا علي قلوبهم اي وقوينا قلوبهم علي اتمام ما نووا وقيل ثبتنا قلوبهم والهمناها الصبر وقوله لقد قلنا اذا شططا يجوز ان يكون مفعول القول وان يكون نعتا لمصدر محذوف اي قولا شططا والاصل قولا ذا شطط وهو الجور والافراط في الظلم والابعاد فيه من شط اذا بعد وشط ايضا واشط اذا جار وعن ابي عمرو -----------------------------------------------------------------------------الشطط -------مجاو---------------------------------------------------------------------------------------------زة القدر في ---كل شء هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين---------------------------- فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا قوله عز وجل هءلاء قومنا اتخذوا هءلاء رفع بالابتداء و قومنا عطف بيان والخبر اتخذوا او قومنا الخبر و اتخذوا خبر بعد خبر وقوله لولا ياتون عليهم لولا بمعني هلا وهو تحضيض وفي الكلام حذف مضاف اي هلا ياتون علي عبادتهم او علي دعواهم بانها الهة فحذف المضاف بسلطان بين اي بحجة ظاهرة و كذبا نصب ب افتري ولك ان توقعه موقع افتراء واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	1229	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms175	false	-2845239037362921784	153	256	760	1271	1486	300	وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلنا اذا شططا اي لم يشركوا بي كما اشركتم بي ما ليس لكم به علم قال ابن هشام والشطط الغلو ومجاوزة الحق قال اعشي بني قيس ابن ثعلبة لا ينتهون ولا ينهي ذوي شطط كالطعن يذهب فيه الزيت والفتل وهذا البيت في قصيدة له هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين قال ابن اسحاق اي بحجة بالغة فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	175	5049242056093930090	293	302.5	235	1179	24.8515682220459	52	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1231	true	6226458028853419438	22	114	128	616	1586	300	ذات اليمين ليلا ومنه قول ذي---------------- الرمة 397 الي ظعن يقرضن اجواز مشرف شمالا وعن ايمانهن الفوارس مشرف والفوارس موضعان يقول نظرت الي ظعن يجزن بين هذين الموضعين وقوله وهم في فجوة منه محل الجملة النصب علي الحال والفجوة الفرجة والمتسع بين الشيءين اي وهم في متسع من الكهف و منه في موضع الصفة لفجوة وقوله ذلك من ايات الله ابتداء وخبر والاشارة الي ما صنعه-------------------------------------------------------------------------------------- الله بهم من ازورار الشمس وقرضها طالعة وغاربة اي ذلك المذكور اية من اياته وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه	1231	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms176	false	8058369391440230516	23	113	127	599	1534	300	ذات الشمال تجاوزهم وتتركهم عن شمالها قال ذو الرمة---- الي ظعن يقرضن اقواز مشرف شمالا وعن ايمانهن الفوارس وهذا البيت في قصيدة له ----------------------------------------------------------------------------------------والفجوة السعة وجمعها الفجاء قال الشاعر البست قومك مخزاة ومنقصة حتي ابيحوا وخلوا فجوة الدار ذلك من ايات الله 26 اي في الحجة علي من عرف ذلك من امورهم من اهل الكتاب ممن امر هءلاء بمسالتك عنهم في صدق نبوتك بتحقيق الخبر عنهم من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا-------------------------- وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه	176	5049242056093930090	191	223.0	150	590	32.37288284301758	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1239	true	-1562751891186595258	11	34	60	164	1520	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	1239	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms177	false	-6449771493306792447	2	25	12	116	1439	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	177	5049242056093930090	104	208.0	81	104	100.0	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1464	true	-1118126954346985450	153	300	787	1553	1553	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم قوله عز وجل او صديقكم اي من بيوت اصدقاءكم والصديق يكون واحدا وجمعا وهو من يصدقك في مودته وقيل هو من وافقك في ظاهره وباطنه وقوله جميعا او اشتاتا انتصابهما علي الحال من الضمير------------------------ في ان تاكلوا اي مجتمعين او متفر-----------------------------------------قين ال-------واحد شت وقوله تحية من عند الله انتصاب تحية ع---لي المصدر لانها في معني تسليما كقولك قعدت جلوسا وحبسته منعا و من عند الله في موضع الصفة لها لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه-	1464	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms608	false	-8164016735804913799	134	288	695	1509	1565	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم --------------------------------------------------------------------------------فنزلت هذه الاية فيمن كان -----------------------------------------------------------من المسلمين من اهل الحسبة والرغبة في الخير والطاعة لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم ثم قال تعالي يعني المنافقين الذين كانوا يتسللون من العمل ويذهبون بغير اذن من النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم تفسير ابن هشام لبعض الغريب قال ابن هشام اللواذ الاستتار بالشء عند الهرب قال حسان بن ثابت وقريش تفر منا لواذا ان يقيموا وخف منها الحلوم وهذا البيت في قصيدة له قد ذكرتها في اشعار يوم احد الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه	608	5049242056093930090	448	793.0	364	1027	43.62220001220703	78	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1468	true	557987297794756885	215	258	1149	1361	1580	300	او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا تبارك الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذلك--------------------------------------- جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا	1468	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms178	false	-622609247017033416	219	270	1053	1304	1465	300	او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا تبارك الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذلك اي من ان تمشي في الاسواق وتلتمس المعاش جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا	178	5049242056093930090	212	412.0	169	251	84.46215057373047	42	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1607	true	-2844959011795515307	199	260	980	1272	1474	300	ثم سءلوا الفتنة-------------------- لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	1607	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms631	false	-2803463381875369510	145	245	757	1234	1524	300	ثم سءلوا الفتنة اي الرجوع الي الشرك لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلا فهم بنو حارثة وهم الذين هموا ان يفشلوا يوم احد مع بني سلمة حين همتا بالفشل يوم احد ثم عاهدوا الله ان لا يعودوا لمثلها ابدا فذكر لهم الذي اعطوا من انفسهم ثم قال تعالي قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	631	5049242056093930090	289	551.0	228	477	60.58700180053711	59	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1678	true	-7117543163964896029	163	195	843	996	1524	300	----وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون	1678	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms217	false	5167829113478151349	187	220	886	1043	1440	300	فيه وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحي العظام وهي رميم قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون	217	5049242056093930090	153	299.5	121	157	97.45223236083984	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1734	true	-5858188474144580973	26	75	128	378	1476	300	قل يا-عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون	1734	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms295	false	2150246730783949550	95	145	469	720	1498	300	قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون	295	5049242056093930090	250	495.0	201	251	99.60159301757812	48	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1841	true	7382857914354761216	154	182	808	978	1588	300	واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	1841	-4194627169193719090	Shamela0023833-ara1.completed.ms681	false	-8355461241299009939	0	28	0	170	1553	300	واثابهم فتحا قريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	681	5049242056093930090	170	340.0	142	170	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023833-ara1.completed