id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147312-ara1.ms0069	true	4222949344835758476	132	157	720	846	1562	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	69	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0031	false	-4771429096586117430	105	130	588	714	1605	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	31	1533445134418962482	126	252.0	101	126	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0077	true	-6889625640166824553	39	86	205	441	1533	300	الا تري ان المعني وان ارتبتم في ان القران منزل من عند الله فهاتوا انتم نبذا- مما يماثله ويجانسه وقضية الترتيب لو كان الضمير مردودا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقال وان ارتبتم في ان محمدا صلي الله عليه وسلم منزل عليه فهاتوا قرانا	77	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0033	false	5960675075249751869	116	155	613	809	1621	300	الا تري ان المعني وان ارتبتم في ان القران منزل من عند الله فا-توا انتم بسورة مما يماثله ويجانسه و-------------لو كان الضمير مردودا الي----- محمد صلي الله عليه وسلم ل---قال وان ارتبتم في ان محمدا م-------------------نزل عليه فهاتوا قرانا	33	1533445134418962482	184	317.0	145	237	77.63713073730469	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0078	true	-8086032258520452106	252	294	1326	1546	1574	300	الذي هو---- الناس ان جعلت الوقود معني فاعرفه وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	78	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0034	false	-4956104946836434226	19	59	101	321	1591	300	التي وقودها الناس والحجارة اعدت للكافرين---- وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	34	1533445134418962482	191	363.5	153	224	85.26786041259766	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0117	true	-7399280415426304195	176	211	902	1082	1567	300	بما كانوا ما مصدرية اي بسبب فسقهم واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	117	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0068	false	-6279820037663312376	84	115	443	606	1549	300	بما كانوا يفسقون----------------- واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	68	1533445134418962482	157	304.0	126	180	87.22222137451172	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0118	true	-1093957222095149468	208	297	1059	1516	1535	300	واذ قلتم يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قوله عز وجل واذ قلتم اذ في موضع نصب اي اذكروا اذ لن نصبر الصبر حبس النفس ونقيضه الجزع علي طعام واحد ارادوا ما رزقوا في التيه من المن والسلوي	118	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0070	false	-5775053962233927098	139	214	727	1113	1563	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباء-- بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون------------ واذ قلتم--- يا مو-----------------سي لن نصبر----------------------------- علي طعام واحد وذلك انهم سءموا م---------ن المن والسلوي	70	1533445134418962482	369	657.0	296	458	80.56768798828125	66	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0130	true	-1357405739671012479	134	171	710	888	1555	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	130	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0079	false	8246353227889384514	0	37	0	178	1562	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	79	1533445134418962482	178	356.0	141	178	100.0	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0153	true	-3062695256251495744	13	52	69	277	1553	300	ايديهم انواعا من المعاصي والله عليم بالظالمين تهديد لهم ولغيرهم ممن هو علي حالهم ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	153	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0094	false	-8111110894877892375	121	150	627	782	1552	300	ايديهم وا------------------لله عليم بالظالمين----------------------------------- ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	94	1533445134418962482	153	286.0	124	208	73.55769348144531	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0153	true	-3062695256251495744	55	113	289	586	1553	300	ولتجدنهم اللام للقسم والنون -لتاكيد القسم اي والله لتجدنهم يا محمد يعني اليهود ووجد هنا بمعني علم الذي يتعدي الي مفعولين في قولهم وجدت زيدا ذا الحفاظ ومفعولاه هم احرص ----و علي من صلة احرص-------------------------- ومن الذين اشركوا قيل هو متصل بما قبله عط---ف علي الناس محمول علي المعني لان معني احرص الناس احرص من ال-----------ناس وهم الذين	153	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0095	false	-3210623729364468273	18	58	83	307	1527	300	ولتجدنهم اللام للقسم والنون للتوكيد تقديره-- والله لتجدنهم يا محمد يعني ال-----------------------------------------------------------------------------------يهود احرص الناس علي حياة اي حياة متطاولة والحرص اشد الطلب ومن الذين اشركوا قيل هو متصل بما قبله ومعطوف عليه و--------------المعني وا-------------------حرص من الذين اشركوا فان قلت الذين	95	1533445134418962482	146	197.0	115	342	42.690059661865234	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0162	true	-7987376051641330593	243	291	1293	1532	1575	300	ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم -----------------------------------------------------------قوله عز وجل --------ما يود---------- الذين كفروا من اهل الكتاب قيل من لبيان الجنس------------------------ لان الذين كفروا-- جنس تحته نوعان اهل الكتاب والمشركون	162	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0107	false	7361531414619120081	98	169	530	868	1543	300	ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب ولا المشركين ان ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم ما ننسخ من اية او ننسها نات بخير منها او مثلها الم تعلم ان الله علي كل شء قدير ما يود اي ما يحب الذين كفروا من اهل الكتاب يعني اليهود ولا المشركين يعني عبدة الاوثان لان ال----كفر اسم جنس تحته نوعان اهل الكتاب وهم الذين	107	1533445134418962482	203	341.0	160	342	59.35672378540039	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0164	true	5845316989266440404	51	166	256	782	1433	300	الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير قوله عز وجل وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير من ولي في موضع رفع بالابتداء و لكم الخبر او ب لكم علي راي ابي الحسن وعلي كلا القولين من صلة ولا نصير عطف علي لفظ ولي ولو عطف علي الموضع لرفع والولي فعيل من ولي اذا جاور ولصق والنصير فعيل من النصر وهو ابلغ من ناصر من دون الله في موضع نصب علي الحال لتقدمه علي الموصوف وهو ولي او نصير كقوله 82 لعزة موحشا طلل قديم-------------------------------- ام تريدون ان تسالوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل	164	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0111	false	-9211126968806097800	156	191	787	954	1516	300	الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض وما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكم من دون الله من ولي ولا نصير ام تريدون ان تسءلوا رسولكم كما سءل موسي من قبل ومن يتبدل الكفر بالايمان فقد ضل سواء السبيل	111	1533445134418962482	134	50.5	107	558	24.01433753967285	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0171	true	4096039815225052	166	190	851	978	1528	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	171	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0120	false	3932651228296500750	49	73	242	369	1516	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	120	1533445134418962482	127	254.0	103	127	100.0	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0173	true	-2206667796158337682	0	22	0	110	1528	300	واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	173	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0123	false	-291587978801339547	128	150	693	803	1575	300	واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	123	1533445134418962482	110	220.0	88	110	100.0	22	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0175	true	9040548939210557245	47	94	257	523	1601	300	وال-معني من كان ظالما من ذريتك لا يناله استخلافي وعهدي اليه بالامامة وانما ينال من كان عادلا بريءا من الظلم واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود قوله عز وجل واذ جعلنا	175	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0127	false	7961008704079371172	29	67	147	367	1507	300	والامامة من كان ظالما من ذريتك وولدك قوله عز وجل سورة البقرة اية 125span واذ جع-----------------------------------لنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود------------ واذ جعلنا	127	1533445134418962482	170	301.0	140	267	63.67041015625	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0186	true	-7854052562203997342	95	119	447	571	1498	300	صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون	186	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0144	false	-3695497302266124476	139	163	719	843	1542	300	صبغة الله ومن احسن من الله صبغة ونحن له عابدون قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم ونحن له مخلصون	144	1533445134418962482	124	248.0	100	124	100.0	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0187	true	6100701681245204769	0	27	0	144	1526	300	ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	187	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0144	false	-3695497302266124476	166	193	856	1000	1542	300	ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	144	1533445134418962482	144	288.0	117	144	100.0	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0188	true	-5482857524799806499	130	175	663	904	1566	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	188	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0146	false	831830599910987783	28	73	147	387	1562	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم	146	1533445134418962482	240	475.0	195	241	99.5850601196289	44	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0194	true	2665184165944797758	8	65	41	337	1569	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون قوله عز وجل وانه للحق الهاء ضمير المامور به ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	194	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0155	false	-909392834809496697	141	189	797	1049	1617	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون-------------------------------------------- ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	155	1533445134418962482	252	492.0	204	296	85.1351318359375	48	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0222	true	-1795289525792266350	63	135	334	737	1565	300	لتاكلوا بالتحاكم فريقا--- طاءف------ة من اموال الناس بالاثم في محل النصب علي الحال من الضمير في لتاكلوا وانتم تع----------------------------لمون ابتداء وخبر في موضع الحال ايضا من الضمير المذكور اي وانتم تعلمون انكم علي الباطل قيل وارتكاب المعصية مع العلم قبيح شنيع وصاحبه باللوم والتوبيخ جدير يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	222	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0214	false	-2856363877841840146	169	228	818	1146	1501	300	لتاكلوا--------- فريقا اي طاءفة وقطعة من اموال الناس بالاثم ------------يعني بالظلم وقال ابن عباس باليمين الكاذبة وقيل بشهادة الزور وانتم تعلمون يعني------------------------------------------------------------ انكم علي الباطل قوله عز وجل سورة البقرة اية 189span يسء-------------------------------لونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	214	1533445134418962482	220	363.5	178	440	50.0	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0223	true	4839668854975727535	2	124	14	675	1587	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين قوله عز وجل حيث ثقفتموهم اي حيث وجدتموهم في حل او حرم يقال ثقفته اثقفه بكسر العين في الماضي وفتحها في الغابر ثقفا اذا وجدته وظفرت به والثقف وجود علي وجه الاخذ والغلبة ومنه رجل ثقف اذا كان سريع الاخذ لاقرانه قال الشاعر 93 فاما تثقفوني فاقتلوني فان اثقف فسوف ترون بالي كذلك الكاف في موضع رفع بالابتداء والخبر جزاء الكافرين والجزاء مصدر مضاف الي المفعول القاءم مقام الفاعل اي كذلك نجزي الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم قوله عز وجل فان الله غفور اي غفور لهم وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان	223	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0217	false	6128055978093064279	260	300	1402	1632	1632	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين فان انتهوا فان الله غفور رحي--------------------------------------م وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان-	217	1533445134418962482	230	434.0	191	661	34.7957649230957	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0224	true	1569116491907965856	105	185	569	968	1555	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب قوله عز وجل واتموا الحج والعمرة لله	224	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0222	false	345106388432077448	63	143	353	751	1549	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رء-سكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب قوله عز وجل واتموا الحج والعمرة لله	222	1533445134418962482	398	791.0	318	399	99.74937438964844	79	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0226	true	6590761492192977062	243	291	1237	1476	1518	300	الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يا-اولي الالباب قوله عز وجل الحج اشهر ابتداء وخبر وفي الكلام حذف مضاف اي------ وقت الحج اشهر او اشهر الحج اشهر	226	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0232	false	6472338154012189847	165	210	841	1069	1511	300	الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فان خير الزاد التقوي واتقون يا اولي الالباب قوله عز وجل الحج اشهر معلومات يعني اشهر الحج اشهر معلومات وقيل وقت الحج اشهر ------------------	232	1533445134418962482	189	343.0	150	246	76.82926940917969	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0252	true	1280831779940642187	127	168	686	908	1611	300	والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم قوله	252	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0294	false	5709083304272034377	259	300	1323	1544	1544	300	والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم قوله-	294	1533445134418962482	221	437.0	181	222	99.54955291748047	41	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0255	true	-1679440598985741434	148	206	740	1057	1579	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم قوله عز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجل فبلغن اجلهن اي قاربن انقضاء عدتهن و-----------------------------------------------------------------------------البلوغ هنا بلوغ مقاربة	255	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0306	false	-8638589675653457729	96	192	488	1006	1591	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم قوله عز وجل واذا طلقتم النساء نزلت في ثابت بن يسار رجل من الانصار طلق امراته حتي اذا قرب انقضاء عدتها راجعها ثم طلقها يقصد بذلك مضارتها فبلغن اجلهن اي قاربن انقضاء عدتهن وشارفن منتهاها ولم يرد انقضاء العدة لانه لو انقضت عدتها لم يكن للزوج امساكها فالبلوغ هنا بلوغ مقاربة	306	1533445134418962482	313	613.0	256	518	60.42470932006836	55	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0256	true	3127573579572893565	66	99	329	509	1518	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	256	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0307	false	4093715824722018129	233	266	1202	1382	1549	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	307	1533445134418962482	180	360.0	147	180	100.0	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0256	true	3127573579572893565	227	295	1124	1497	1518	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير قول عز وجل والوالدات	256	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0309	false	-4100831770646680250	37	102	188	550	1580	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير----------- والوالدات	309	1533445134418962482	362	714.0	297	373	97.05094146728516	65	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0260	true	1616369941684648807	177	228	954	1258	1663	300	امروا ان يكونوا عند تسليم الاجرة مستبشري الوجوه ناطقين بالقول الجميل مطيبين لانفس المراضع بما امكن حتي يء---من تفريطهن بقطع معاذيري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير قوله عز وجل والذين يتوفون	260	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0312	false	-4633029608944969278	32	122	174	696	1615	300	امروا ان يكونوا عند تسليم الاجرة مستبشري الوجوه ناطقين بالقول الجميل مطيبين لانفس المراضع بما امكن حتي يءمن من تفريطهن بقطع معاذير-هن واتقوا الله يعني وخافوا الله فيما فرض عليكم من الحقوق وفيما اوجب عليكم لاولادكم واعلموا ان الله بما تعملون بصير يعني لا يخفي عليه خافية من جميع اعمالكم سرها وعلانيتها فانه تعالي يراها ويعلمها قوله عز وجل سورة البقرة اية 234span والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا فاذا بلغن اجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير------------ والذين يتوفون	312	1533445134418962482	289	554.5	241	535	54.01869201660156	46	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0262	true	-6173971069934729192	0	46	0	244	1574	300	ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم قوله عز وجل------------- فيما عرضتم به --------------------التعريض خلاف التصريح وهو ان ت---ضمن كلامك ----------دلالة علي	262	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0316	false	-2517023160992463887	127	182	665	953	1563	300	ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم ولا جناح اي لا حرج عليكم فيما عرضتم به اي لوحتم واشرتم به والتعريض ضد-- التصريح ومعناه ان يضمن كلامه ما يصلح للدلالة علي	316	1533445134418962482	223	400.5	180	290	76.89655303955078	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0267	true	5601968213840887089	11	72	52	352	1513	300	حقا علي المتقين لك ان تعلق علي بالفعل الناصب للمصدر وان تعلقه بالمصدر كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تعقلون قوله عز وجل كذلك الكاف في محل النصب علي انه صفة لقوله حقا الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	267	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0329	false	1069568238535861354	47	85	244	432	1571	300	حقا علي المتقين ك------------------------------------------------------ذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تعقلون---------------------------------------------------------- الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	329	1533445134418962482	187	352.0	149	300	62.33333206176758	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0268	true	4470650742932805820	187	252	893	1216	1471	300	واصل القرض في اللغة القطع تقول قرضت الشء اقرضه قرضا اذا قطعته ومنه قرض الفار الثوب وسمي الشعر قريضا لانه يقطعه من كلامه وهو هنا قطع جزء من المال بالاعطاء علي ان يرد بدله والقرض في حق الله تعالي مجاز لان ال-قرض يكون في موضع الحاجة والله تعالي منزه عنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل في ال------كلام حذف مضاف اي من ذا الذي يقرض عباد الله والمحتاجين من خلقه	268	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0333	false	-3940824656754309535	18	74	80	364	1483	300	واصل القرض في اللغة القطع سمي به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لان المقرض يقطع من ماله شيءا فيعطيه ليرجع اليه مثله ومعني الاية من ذا الذي يقدم لنفسه الي الله ما يرجو ثوابه عنده وهذا تلطف من الله تعالي في استدعاء عباده الي اعمال البر والطاعة وقيل في الاية اختصار -----تقديره من ذا الذي يقرض عباد الله والمحتاجين من خلقه	333	1533445134418962482	103	120.5	78	455	22.63736343383789	17	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0269	true	347356870477773000	52	146	287	730	1538	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين قوله عز ------وجل من بني اسراءيل من بني في موضع نصب علي الحال----------- من الملا متعلق بمحذوف وكذا من بعد موسي متعلق بما تعلق به من بني وقو----------------------له من بعد موسي اي من بعد موت موسي واذ بدل من بعد	269	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0334	false	-8053409557661253186	200	287	1045	1471	1535	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين -الم تر الي الملا من بني اسراءيل الملا اشراف القوم ووجوههم واصله الجماعة من الناس لا واحد --------------------------------------------------له من لفظه كالقوم والرهط من بعد موسي اي من بعد موت موسي -----اي من بعد	334	1533445134418962482	337	598.0	262	482	69.9170150756836	68	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0271	true	463594896458463699	264	300	1337	1513	1513	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا-	271	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0342	false	3028666522741316561	250	286	1372	1549	1619	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا	342	1533445134418962482	176	347.0	141	177	99.43502807617188	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0273	true	-7844018695774937596	13	74	67	401	1517	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين قوله عز وجل لجالوت اللام يحتمل ان يتعلق بقوله برزوا وان يتعلق بمحذوف علي ان تجعله في موضع نصب علي الحال ا------ي برزوا قاصدين له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض	273	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0344	false	-5204941543708876094	203	300	1094	1660	1660	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين ولما----------------------------------------- برزوا يعني طالوت وجنوده المءمنين لجالوت وجنوده يعني الكافرين ومعني برزوا صاروا بالبراز من الارض وهو ما ظهر واستوي منها قالوا يعني المءمنين اصحاب طالوت ربنا افرغ اي اصبب علينا صبرا وثبت اقدامنا اي قو قلوبنا لتثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين وذلك ان جالوت وقومه كانوا يعبدون الاصنام فسال المءمنون الله ان ينصرهم علي القوم الكافرين سورة البقرة اية فهزموهم باذن الله وقتل دا-ود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض-	344	1533445134418962482	237	364.5	196	609	38.916255950927734	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0278	true	-4939397020543266625	61	172	345	904	1551	300	الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون قوله عز وجل يخرجهم في موضع نصب علي الحال من المستكن في ولي وان شءت جعلته خبرا بعد خبر ومثله يخرجهم والعامل في الحال ان جعلته حالا ما في اولياءهم او الطاغوت من معني الفعل الم تر الي الذي حاج ابراهيم في ربه ان اتاه الله الملك اذ قال ابراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال انا احيي واميت قال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين قوله عز وجل الم تر الي الذي حا---ج اي	278	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0362	false	-7250956819289286055	175	247	917	1295	1587	300	الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات الي النور والذين كفروا اولياءهم الطاغوت يخرجونهم من النور الي الظلمات اولءك اصحاب النار هم فيها خا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدون الم تر الي الذي حاج ابراهيم في ربه ان اتاه الله الملك اذ قال ابراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال انا احيي واميت قال ابراهيم فان الله ياتي بالشمس من المشرق فات بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين الله-------------- ولي الذين امنوا اي	362	1533445134418962482	366	705.5	295	562	65.12455749511719	68	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0285	true	7759731372731646064	256	294	1274	1485	1513	300	يا-ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	285	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0380	false	7089806842632038697	96	135	499	711	1560	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	380	1533445134418962482	211	417.0	173	212	99.52830505371094	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0293	true	971826103433415020	250	278	1306	1446	1539	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	293	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0393	false	2974648688424117016	234	262	1224	1364	1572	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	393	1533445134418962482	140	280.0	112	140	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0298	true	-3972349483300386665	58	186	280	958	1495	300	يا-ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	298	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0409	false	8318004196263215443	69	198	344	1023	1556	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تسءموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	409	1533445134418962482	677	1348.0	549	679	99.70545196533203	126	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0303	true	6801773964758119532	252	284	1302	1472	1548	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	303	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0415	false	-955663010370492768	143	175	735	905	1522	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	415	1533445134418962482	170	340.0	138	170	100.0	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0319	true	-4345919389132911448	228	254	1136	1269	1510	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	319	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0446	false	-2310933408302448891	80	106	414	547	1595	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	446	1533445134418962482	133	266.0	107	133	100.0	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0322	true	2196996970252914753	64	123	346	642	1486	300	بل قولهم نحن ابناء الله واحباءه و----------------------------الافتراء اختلاق الكذب واصله من فري الاديم يفري فريا اذا قطعه وشقه فكيف اذا جمعن-------------------------------اهم ل----------يوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون قوله عز وجل فكيف اذا جمعناهم كيف ظرف وعامله محذوف اي كيف يصنعون او كيف يكون حالهم وهو ----------------------------استعظام لما اعد لهم وتهويل له--م وانهم يقعون	322	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0453	false	1494917450609549318	1	68	4	329	1476	300	هو قولهم نحن ابناء الله واحباءه وقيل هو قولهم لن تمسنا النار الا اياما معدودات وقيل غرهم قولهم نحن علي الحق وانتم علي الباطل ف--كيف اذا جمعناهم اي فكيف يكون حالهم اذا جمعناهم ليوم اي في يوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت -اي لا شك فيه انه كاءن وواقع------------------------------------------------------------------- وهو يوم القيامة وفيه تهديد لهم واستعظام لما اعد لهم في ذلك اليوم وانهم يقعون	453	1533445134418962482	136	168.0	102	395	34.43037796020508	21	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0334	true	5532382267641967985	52	110	276	573	1504	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين قوله عز وجل ورسولا يحتمل ان يكون مفعولا به علي تقدير وتجعله رسولا	334	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0476	false	-5133147863386004892	166	218	827	1097	1506	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين------------ ورسولا الي بني اسراءيل اي ون---------------جعله رسولا	476	1533445134418962482	249	468.0	201	297	83.83838653564453	47	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0344	true	-6561157289814821456	244	292	1256	1492	1534	300	ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك الا ما دمت عليه قاءما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك	344	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0505	false	-8577996470409025981	15	112	77	578	1543	300	ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك ومنهم من ان تامنه بدينار لا يءده اليك الا ما دمت عليه قاءما ذلك بانهم قالوا ليس علينا في الاميين سبيل ويقولون علي الله الكذب وهم يعلمون يختص برحمته يعني بنبوته ورسالته وقيل بدينه الذي هو الاسلام وقيل بالقران من يشاء يعني من خلقه وفيه دليل علي ان النبوة لا تحصل الا بالاختصاص والتفضل لا بالاستحقاق لانه تعالي جعلها من باب الاختصاص وللفاعل ان يفعل ما يشاء الي من يشاء بغير استحقاق والله ذو الفضل العظيم قوله عز وجل ومن اهل الكتاب من ان تامنه بقنطار يءده اليك	505	1533445134418962482	236	460.0	188	501	47.10578918457031	47	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0347	true	-7589089056164021197	197	263	1023	1387	1571	300	كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	347	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0843	false	-1825246720246427627	0	98	0	520	1588	300	كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم الاية ومثل هذا في القران كثير يجء الخبر بتمامه ثم ينسق عليه خبر اخر هو في الظاهر كالمتصل به وهو منفصل عنه قوله عز وجل سورة النساء اية 102span واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	843	1533445134418962482	364	725.0	298	520	70.0	65	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0350	true	-6541832129136467689	41	159	234	808	1527	300	يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا قوله عز وجل يستخفون يحتمل ان يكون مستانفا اي هم يستخفون وان يكون في موضع النصب علي النعت لخوان حملا علي المعني اذ المراد به الجنس والكثرة وقوله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وهو معهم ابتداء وخبر و اذ متعلق بما تعلق به معهم و يبيتون يدبرون ويتفكرون واصله ان يكون بالليل قال ابو اسحاق كل ما فكر فيه او خيض فيه بليل فقد بيت من القول اي من المقول لان نفس القول لا يبيت هاانتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا	350	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0853	false	821684691350395135	64	104	338	539	1530	300	يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا	853	1533445134418962482	198	383.0	159	574	34.494773864746094	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0353	true	2630852948603449732	228	255	1173	1317	1547	300	وهو خاسر في الاخرة من الخاسرين كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين قو----------------------له عز وجل	353	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0516	false	7177452431411255717	76	107	392	553	1539	300	وهو----- في الاخرة من الخاسرين كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين قل امنا بالله لما ذكر الله عز وجل	516	1533445134418962482	138	256.0	112	166	83.13253021240234	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0353	true	2630852948603449732	105	258	538	1331	1547	300	عدي انزل -----هنا---- بحرف الاستعلاء وف-------------------ي البقرة بحرف الانتهاء---- لوجود المعنيين جميعا لان الوحي ينزل من فوق وينتهي الي الرسل فاتي تارة باحد المعنيين واخري با-------لاخر منهم في موضع جر لكونه نعتا ل احد ومنهم ونحن له مسلمون له متعلق بقوله مسلمون اي موحدون مخلصون انفسنا له ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخرة من الخاسرين قوله عز وجل ومن يبتغ غير الاسلام دينا غير يحتمل ان يكون مفعول يبتغ و دينا نصب علي التمييز وان يكون حالا علي تقدير تقديمه علي الموصوف وهو دي--------------------------------------------------------------------------------------نا و دينا علي هذا يكون مفعول يبتغ وهو في الاخرة من الخاسرين في متعلق ب الخاسرين ان جعلت الالف واللام للتعريف وان جعلتهما بمعني الذي كان متعلقا بمحذوف دل عليه قوله من الخاسرين اي وهو خاسر في الاخرة من الخاسرين كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البينات والله لا يهدي القوم ال-ظالمين قوله عز وجل كيف يهدي الله	353	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0517	false	8679835394935011988	29	176	147	893	1532	300	عدي انزل في هذه الاية بحرف الاستعلاء وفيما تقدم من مثلها في البقرة بحرف الانتهاء قلت لوجود المعنيين جميعا لان الوحي ينزل من فوق وينتهي الي الرسل فجاء تارة باحد المعنيين وتارة بالمعني الاخر--------------------------------------- ونحن له مسل----------------------مون اي موحدون مخلصون انفسنا له لا نجعل له شريكا في عبادتنا قوله عز -------------------------------------وجل ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه يعني ان الدين المقبول عند الله ----------------------------------------------------هو دين الاسلام وان كل دين سواه غير مقبول عنده لان الدين الصحيح ما يامر الله به ويرضي عن فاعله ويثيبه عليه------------------- وهو في الاخرة من الخاسرين يعن--------------------------------------------------------------ي الذي---ن وقعوا--------------------------------------------- في الخسارة وهو حرم------------------------------------------------ان الثواب وحصول العقاب وروي ابن جرير الطبري عن عكرمة في قوله ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه قالت اليهود فنحن مسلمون فقال الله عز وجل لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل لهم ولله علي الناس حج---------------------- البيت فلم يحجوا قوله عز وجل كيف يهدي الله	517	1533445134418962482	319	400.5	251	1095	29.13241958618164	49	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0359	true	6078711120007236903	151	217	765	1110	1523	300	قل يا-اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا-اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون قوله عز وجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم تكفرون اللام متعلقة بقوله تكفرون -----والله شهيد ال-واو للحال ا---------------------------------------------------ي لم تكفرون بايات الله التي دلتكم علي الملة الحنيفية وهي ملة الاسلا---------------------------------------------------------م والحال ان الله شهيد علي ما يصدر من-----------------------كم فيجازيكم	359	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0537	false	6169673173708862382	76	205	383	1059	1550	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين قل يا اهل الكتاب قيل الخطاب لعلماء اهل الكتاب الذين علموا صحة نبوة محمد صلي الله عليه وسلم وقيل الخطاب لجميع اهل الكتاب اليهود والنصاري الذين انكروا نبوته ل--------------------------م تكفرون بايات الله يعني الايات الدالة علي نبوة محمد صلي الله عليه وسلم انه حق وصدق والمعني لم تكفرون بايات الله التي دلتكم علي صدق نبوة محمد صلي الله عليه وسلم وقيل المراد بايات الله القران ومحمد صلي الله عليه وسل---------م والله شهيد علي ما تعملون اي والله شهيد علي اعمالكم فيجازيكم	537	1533445134418962482	252	379.0	199	711	35.44303894042969	42	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0364	true	5071494314844776236	110	193	614	1001	1546	300	قوله عز وجل كنتم خير امة اخرجت خير امة خبر كنتم وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان هنا هي التامة ا--------------------ي حدثتم او و-------جدتم خير امة فخير امة----------------------------------------------------- --------------------------------------------------علي هذا حال وقال ابو جعفر كان هنا زاءدة اي انتم خير امة وهو سهو منه لوقوعها في صدر الجملة والمزيد لا يقع اولا ولا ينصب شيءا واختلف في معناه فقيل كنتم في اللوح المحفوظ خير امة وقيل كنتم في علم الله خير امة وقيل كنتم في الامم قبلكم مذك-----------------ورين بانكم خير امة--------------------------- موصوفين به وقيل صرتم خير امة	364	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0557	false	-2959106368724483335	73	186	370	941	1492	300	قوله عز وجل كنتم خير امة سبب نزول هذه الاية ان مالك بن الصيف ووهب بن يهودا اليهوديين قالا لعبد الله بن مسعود وابي بن كعب ومعاذ بن جبل وسالم مولي حذيفة نحن افضل منكم وديننا خير من دينكم الذي تدعوننا اليه فانزل الله هذه الاية واختلف في لفظة كان فقيل هي بمعني الحدوث والوقوع والمعني حدثتم و--وجدتم وخلقتم خير امة وقيل كان هنا ناقصة وهي عبارة عن وجود الشء في زمان ماض ولا تدل علي انقطاع طارء بدليل قوله وكان الله غفورا رحيما فعلي هذا التقدير يكون المعني كنتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في علم الله خير امة وقيل كنت---------------م مذكورين في الامم الماضية بانكم خير امة وقيل كنتم في اللوح المحفوظ موصوفين ب-------انكم خير امة	557	1533445134418962482	133	104.0	98	747	17.80455207824707	22	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0365	true	428836354105480726	256	300	1330	1552	1552	300	بحبل من الله وهو استثناء من اعم عام الاحوال---------------------------------------- والمعني ضربت عليهم الذلة في عامة الاحوال الا في حال اعتصامهم بحبل الله وحبل الناس بمعني ذمة الل------ه وذمة المسلمين اي---- لا عز لهم قط الا هذه الواحدة وهي التجاءه-م الي الذمة لما قبلوه من-	365	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0562	false	-6904419570965777190	14	64	73	341	1593	300	بعهد من الله وهو ان يسلموا فتزول عنهم الذلة وحبل من الناس يعني المءمنين ببذل الجزية والمعني ضربت عليهم الذلة في عامة الاحوال الا في حال اعتصامهم بحبل الله وحبل الناس وهو-- ذمة الله وعهده وذمة المسلمين وعهدهم لا عز-لهم ---الا هذه الواحدة وهي التجاءوهم الي الذمة لما قبلوه من	562	1533445134418962482	183	292.0	146	274	66.78832244873047	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0366	true	8906379091544095160	33	118	162	621	1524	300	الي ما ذكر من ضرب الذلة والمسكنة والبواء ب--غضب -الله اي ذلك ثابت او كاءن بسبب كفرهم بايات الله و-قتلهم الانبياء -ثم قال ذلك بما عصوا ذلك مبتدا وخبره بما عصوا و-- ما مصدرية اي ذلك كاءن ب--------سبب عصيانهم لله واعتداء-----هم لحدوده واعيدت ذلك بما عصوا توكيدا للاولي والحكم فيهما واحد ليسوا س-----واء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين قوله عز وجل ليسوا سواء	366	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0562	false	-6904419570965777190	163	245	862	1303	1593	300	الي ما ذكر من ضرب الذلة والمسكنة والبو-ء بالغضب بانهم اي بسبب انهم كانوا يكفرون----- بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما ع-------------------------صوا وكانوا يعتدون اي ذلك الذي نزل بهم بسبب عصيانهم لله عز وجل وتعديهم لحدوده فنزل بهم ما نزل قوله عز وجل سورة ال عمران الايات 113 الي ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قاءمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يءمنون بالله واليوم الاخر ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولءك من الصالحين------------ ليسوا سواء	562	1533445134418962482	306	486.0	246	484	63.223140716552734	47	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0367	true	1635783880366933172	236	300	1173	1494	1494	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون قوله عز وجل لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا شيءا يجوز ان يكون مفعول تغني وان يكون في موضع المصدر اي شيءا من الاغناء مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم-	367	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0564	false	1391538232435491368	235	272	1310	1502	1647	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم	564	1533445134418962482	191	365.5	155	322	59.316768646240234	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0369	true	-4595726984490967621	275	300	1409	1550	1550	300	ها-انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم-	369	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0568	false	4585477788192935321	105	131	580	723	1666	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم	568	1533445134418962482	141	272.0	117	143	98.60140228271484	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0380	true	894957297893704768	93	123	453	625	1508	300	ولما يقع العلم بالجهاد والعلم بصبر الصابرين اي ولما يعلم الله ذلك واقعا منهم لانه يعلمه غيبا وانما يجازيهم علي عملهم انتهي كلامه وعلي فتح الميم الجمهور وقرء--------------------------------- ويعلم الصابرين	380	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0596	false	4824378948786050016	70	106	371	576	1585	300	ولما يقع العلم بالجهاد والعلم بصبر الصابرين اي ولما يعلم الله ذلك واقعا منكم لانه يعلمه غيبا وانما يجازيهم علي عملهم وقال الطبري يقول ولما يتبين لعبادي المءمنين المجاهد منكم علي ما امرته به ويعلم الصابرين	596	1533445134418962482	137	237.5	110	205	66.82926940917969	22	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0385	true	7547519655156091097	177	288	934	1522	1581	300	وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين قوله عز وجل وما كان قولهم الا ان قالوا قولهم خبر كان وان وما اتصل بها اسمها اي وما كان قولهم الا هذا القول وهو اضافة الذنوب والاسراف الي انفسهم وقرء وما كان قولهم بالرفع علي انه اسم كان وان وما عملت فيه خبرها عكس قراءة الجمهور والوجه ما عليه الجمهور لان الايجاب بالاسم اجدر مع كونه يشبه المضمر في كونه لا يوصف فهو اعرف والاعرف احق بان يكون الاسم ياايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين	385	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0604	false	-1130045152369423361	54	96	294	537	1660	300	وما كان قولهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين	604	1533445134418962482	240	467.0	199	588	40.81632614135742	40	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0386	true	-5345125355979759394	14	73	69	367	1538	300	بل الله مولاكم وهو خير الناصرين قوله عز وجل بل الله مولاكم مبتدا وخبر وقرء بل الله بالنصب علي تقدير بل اطيعوا الله مولاكم اي ناصركم دل عليه ان تطيعوا و مولاكم علي هذا الوجه بدل من اسم الله تعالي سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين	386	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0605	false	7938908706539324733	97	122	545	680	1621	300	بل الله مولاكم وهو خير الناصرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين	605	1533445134418962482	135	258.0	110	298	45.3020133972168	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0387	true	2605374797870060001	90	184	462	930	1551	300	اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون قوله عز وجل اذ تصعدون ولا تلوون علي احد اذ منصوب باضمار اذكر او ب عفا او ب صرفكم او------------------------------------------------------------------ بقوله ليبتليكم و--------------------------------------------------------------------------------------------الجمهور علي ضم التاء وكسر العين في اذ تصعدون من الاصعاد وهو الذهاب في مستوي الارض تعضده قراءه من قرا تصعدون في الوادي وهو ابي رضي الله عنه وقرء تصعدون بفتح التاء وفتح العين من الصعود وهو ال-------طلوع في ارتفاع ي-قال صعد -في الجبل واصعد في الارض	387	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0608	false	7566828836532554561	26	130	123	664	1536	300	اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون------------ اذ تصعدون قيل هو متعلق بما قبله والتقدير ولقد-------- عفا عنكم اذ تصعدون لان عفوه عنهم لا بد وان يتعلق بامر اقترفوه وذلك الامر هو ما بينه بقوله اذ تصعدون يعني هاربين في الجبل وقيل هو ابتداء كلام لا تعلق له بما قبله والمعني اذكروا اذ تصعدون قراءة الجمهور ب---ضم التاء وكسر العين م-------------ن الاصعاد وهو الذهاب ف------ي الارض والابعاد فيها وقرا الحسن تصع-------------------------------------دون بفتح التاء م-----------ن الصعود وهو الارتقاء من اسفل الي اعلي كالصعود علي الجبل وعلي السلم ----	608	1533445134418962482	268	367.5	213	635	42.2047233581543	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0388	true	-3008107797703616547	100	153	498	744	1474	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم	388	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0609	false	8536773693004635637	247	300	1290	1535	1535	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم-	609	1533445134418962482	245	485.0	193	246	99.59349822998047	53	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0396	true	-7391482070462461556	75	201	371	1062	1585	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين قوله عز وجل وما اصابكم ما موصولة في موضع رفع بالابتداء ونهاية صلتها الجمعان والخبر فباذن الله اي فهو كاءن باذن الله ودخلت الفاء في الخبر لما في الكلام من معني الشرط لان الموصول بالفعل يشبه الشرط لكونه يطلب الفعل ولا يجوز ان تكون شرطية كما زعم بعضهم لان الشرط بابه الابهام وهذا مختص وقوله وليعلم المءمنين اللام متعلق بمحذوف اي وليعلم الله المءمنين متميزين من المنافقين فعل ذلك وقيل عطف علي معني فباذن الله اي ما اصابكم كان بعلم الله ولان يعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	396	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0624	false	-5419517685419243337	164	206	849	1089	1610	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	624	1533445134418962482	240	468.0	198	691	34.73227310180664	41	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0400	true	-3549309871824322202	236	274	1271	1461	1594	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم قوله عز وجل ولا	400	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0640	false	3179924661243397172	140	175	733	911	1657	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم------------ ولا	640	1533445134418962482	178	345.5	143	190	93.68421173095703	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0403	true	1642510754334622637	46	90	247	467	1543	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم قوله عز وجل ما كان الله ليذر المءمنين	403	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0642	false	-6306785574188306391	154	195	784	992	1488	300	ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم------------ ما كان الله ليذر المءمنين	642	1533445134418962482	208	405.5	167	220	94.54545593261719	41	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0405	true	-3250439992303112556	241	269	1245	1393	1531	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	405	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0649	false	3021841353507913071	91	119	480	628	1563	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	649	1533445134418962482	148	296.0	120	148	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0413	true	-7369910280094377750	49	125	261	640	1520	300	لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد قوله عز وجل لا يغرنك قرء لا يغرنك بتشديد النون وقرء لا يغرنك بالنون الخفيفة وكلاهما بمعني متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد قوله عز وجل متاع قليل خبر مبتدا محذوف اي هو او ذلك متاع قليل وهو التقلب في البلاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار قوله عز وجل ل----------كن الذين اتقوا	413	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0665	false	-75515020158906073	237	280	1241	1458	1565	300	لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع ق------------------------------------------------------------------------------------------ليل ثم ماواهم جهنم وبءس المه----------------------------------------------------------------------------------اد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار قوله عز وجل لا يغرنك تقلب الذين كفروا	665	1533445134418962482	197	354.0	156	389	50.64267349243164	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0422	true	3512403436959639038	202	249	1053	1328	1617	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله عز وجل----------------------------------------------------------------------------------------------------- وابتلوا اليتامي----------------------------------------------- حتي اذا بلغوا النكاح اي	422	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0678	false	5481577821395084304	125	225	642	1183	1601	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا وابتلوا اليتامي الاية نزلت في ثابت بن رفاعة وفي عمه وذلك ان رفاعة مات وترك ابنه ثابتا وهو صغير فجاء عمه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال له ان ابن اخي يتيم في حجري فما يحل لي من ماله ومتي ادفع اليه ماله فانزل الله تعالي هذه الاية وابتلوا اليتامي يعني اختبروهم في عقولهم واديانهم وحقوق اموالهم حتي اذا بلغوا النكاح اي	678	1533445134418962482	268	492.0	222	541	49.53789138793945	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0425	true	7337041933368353755	93	170	512	881	1533	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما قوله عز وجل يوصيكم الله اي	425	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0687	false	-8002647696486224528	214	288	1158	1515	1580	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما------------ يوصيكم الله في	687	1533445134418962482	356	700.5	282	369	96.47696685791016	73	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0427	true	9097541093010407242	98	186	509	896	1459	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	427	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0697	false	1571100716282007968	128	216	669	1056	1456	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	697	1533445134418962482	387	774.0	299	387	100.0	88	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0439	true	-3020401729668202672	145	202	754	1065	1613	300	بشهادة قوله تعالي ان الله كان غفورا رحيما------------ والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما قوله عز وجل والمحصنات من النساء والمحصنات	439	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0718	false	-8047800401769321513	247	300	1296	1591	1591	300	بشهو-ة قوله تعالي -------------سورة النساء اية 24span والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما------------ والمحصنات يعني حرمت -المحصنات-	718	1533445134418962482	267	471.0	218	323	82.66253662109375	45	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0442	true	119025625612759379	158	224	781	1138	1501	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم قوله عز وجل ومن لم يستطع منكم طولا	442	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0724	false	7569832720101216599	234	297	1109	1454	1468	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم------------ ومن لم يستطع منكم طولا	724	1533445134418962482	345	679.5	282	357	96.63865661621094	63	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0448	true	6730021994019615078	11	56	61	318	1641	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا قول عز وجل الرجال قوامون	448	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0737	false	-7464352690561295656	252	294	1304	1550	1575	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا----------- الرجال قوامون	737	1533445134418962482	246	482.0	204	257	95.71984100341797	42	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0456	true	2955316726541112590	160	214	860	1142	1593	300	يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا قوله عز --------وجل لا تقربوا الصلاة	456	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0756	false	-8118637516098130576	13	69	68	359	1593	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة	756	1533445134418962482	272	520.5	219	291	93.47078704833984	50	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0459	true	783836542228847220	146	206	776	1094	1560	300	من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه فيه اقوال احدها انه بيان ل الذين اوتوا نصيبا من الكتاب لانهم يهود ونصاري اي الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب من الذين هادوا وما بينهما اعتراض والثاني انه بيان ل اعداءكم وما بينهما اعتراض والثالث انه خبر مبتدا محذوف علي وجه الاستءنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ف تقديره من الذين هادوا قوم او فريق يحرفون	459	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0772	false	7205690241653856754	131	178	725	971	1652	300	من الذين هادوا----------------------- قيل -------------هو بيان ل--لذين اوتوا نصيبا من الكتاب والتقدير------------ الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين هادوا وقيل هو متعلق بما قبله والتقدير وكفي بالله نصيرا من الذين هادوا وقيل هو ابتداء الكلام وفيه حذف تقديره من الذين هادوا قوم-------- يحرفون	772	1533445134418962482	131	83.5	103	423	30.969266891479492	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0459	true	783836542228847220	53	149	267	791	1560	300	الي الذين والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا قوله عز وجل وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا وليا و نصيرا منصوبان علي الحال من اسم الله جل ذكره وقيل علي البيان والمعني لا تبالوا بهم فان الله ينصركم عليهم ويكفيكم مكرهم والكفاية بلوغ النهاية في مقدار الحاجة والله اعلم من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا قوله عز وجل من الذين هادوا	459	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0772	false	7205690241653856754	3	55	17	309	1652	300	الي------ والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نص----------------------------------------------------------ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا -------يا ايها الذين اوتوا	772	1533445134418962482	280	518.5	229	524	53.435115814208984	48	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0469	true	-2211621803334541176	123	182	600	910	1518	300	وانما قال واستغفر لهم الرسول ولم يقل واستغفرت لهم وعدل عنهم الي طريقة الالتفات تفخيما لشان رسوله صلي الله عليه وسلم----------- وتعظيما لاستغفاره وتنبيها علي ان شفاعة من اسمه الرسول من الله بمكان فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدوا في انفسهم حرجا مما قضيت ويس------------------------------------------لموا تسليما قول---------------------------------- عز وجل فلا وربك لا يءمنون	469	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0793	false	330897563614212999	133	216	735	1182	1590	300	وانما قال واستغفر لهم الرسول ولم يقل واستغفرت لهم اجلالا لرسول ال-----------------------------له صلي الله عليه وسلم وتفخيما له وتعظيما لاستغفاره وانهم اذا جاءوه فقد جاءوا من خصه ا------لله برسالته وجعله سفيرا------------------------- بينه وبين خلقه ومن كان كذلك فان الله تعالي لا يرد شفاعته فلهذا السبب عدل الي طريقة الالتفات من لفظ الخطاب الي لفظ الغيبة لوجدوا الله توابا رحيما يعني لو انهم تابوا من ذنوبهم ونفاقهم واستغفرت لهم لعلموا ان الله يتوب عليهم ويتجاوز عنهم ويرحمهم قوله عز وجل فلا وربك لا يءمنون	793	1533445134418962482	147	169.0	119	507	28.994083404541016	20	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0473	true	4370616823736275352	99	151	515	775	1540	300	اذ لم اكن اذ منصوب ب و انعم و معهم متعلق بقوله شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا-ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نءتيه اجرا عظيما	473	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0798	false	7526604922759818062	233	278	1157	1386	1510	300	اذ لم اكن معهم-------------------------------- شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نءتيه اجرا عظيما	798	1533445134418962482	225	428.5	181	261	86.20689392089844	42	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0474	true	-6626169833018707306	171	229	898	1217	1567	300	وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا قوله عز وجل وما لكم لا تقاتلون	474	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0800	false	-7688384523685684561	70	125	335	642	1565	300	وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا------------ وما لكم لا تقاتلون	800	1533445134418962482	307	603.5	252	319	96.23824310302734	55	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0478	true	8357675525581754291	200	224	1073	1198	1587	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	478	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0806	false	-3239979896269847505	46	70	239	364	1524	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	806	1533445134418962482	125	250.0	101	125	100.0	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0481	true	-1921556469009351843	75	139	392	724	1519	300	لعلمه الذين يستنبطونه منهم الا قليلا والرابع------------------------------------- انه مستثني من فاعل وجدوا علي معني لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه الاختلاف والتناقض الا قليلا منهم وهو من لا يمعن النظر والخامس انه نعت لمصدر محذوف اي---------------------------------------------------------------------------------------- لاتبعتم ال-ا اتباعا قليلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا	481	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0810	false	6280178961204285132	9	115	58	620	1534	300	لعلمه الذين يستنبطونه منهم الا قليلا فعلي هذين القولين في الاية تقديم وتاخير وقيل انه راجع الي اتباع الشيطان-------------------------------------------------------------------------- وهو قول الضحاك واختاره الزجاج ومعلوم ان صرف الاستثناء الي ما يليه ويتصل به اولي من صرفه الي الشء البعيد وتقديره ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قليلا منكم وهم قوم امنوا واهتدوا قبل مبعث النبي صلي الله عليه وسلم وانزال القران مثل زيد بن عمرو بن نفيل وورقة بن نوفل وقس بن ساعدة الايادي قوله تعالي سورة النساء الايات 84 الي 85span فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا	810	1533445134418962482	183	254.5	144	636	28.773584365844727	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0483	true	-2278485619094543702	216	244	1121	1277	1547	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	483	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0818	false	-5632715576065213349	120	148	653	809	1660	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	818	1533445134418962482	156	312.0	128	156	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0484	true	3286097083776029017	20	56	99	303	1538	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	484	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0818	false	-5632715576065213349	148	184	809	1012	1660	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	818	1533445134418962482	203	401.0	167	204	99.50980377197266	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0486	true	2798398401566240671	120	152	596	790	1500	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	486	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0820	false	9170514730697902131	190	221	1034	1227	1653	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل-ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا	820	1533445134418962482	193	381.0	162	194	99.48453521728516	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0493	true	8603000649076501399	98	129	571	724	1602	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	493	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0837	false	3424028268095491289	118	149	635	788	1580	300	ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	837	1533445134418962482	153	306.0	122	153	100.0	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0494	true	-5496847941729741844	74	140	383	747	1564	300	كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	494	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0843	false	-1825246720246427627	0	98	0	520	1588	300	كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم الاية ومثل هذا في القران كثير يجء الخبر بتمامه ثم ينسق عليه خبر اخر هو في الظاهر كالمتصل به وهو منفصل عنه قوله عز وجل سورة النساء اية 102span واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	843	1533445134418962482	364	725.0	298	520	70.0	65	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0495	true	7182733022511856128	157	201	868	1089	1598	300	محدودا باوقات لا يجوز اخراجها عن اوقاتها علي اي حال كنتم-- خوف او --------------------------------------------------------------------------------------------امن ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما حكيما قول عز وجل ولا تهنوا في ابتغاء القوم	495	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0850	false	-6189349735174560329	83	141	498	796	1628	300	محدودة ف------لا يجوز اخراجها عن اوقاتها علي اي حال كان من خوف او امن وقيل معناه فرضا واجبا مقدرا في الحضر اربع ركعات وفي السفر ركعتين قوله تعالي سورة النساء اية ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما حكيما----------- ولا تهنوا في ابتغاء القوم	850	1533445134418962482	197	365.5	157	315	62.5396842956543	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0496	true	3010606996066334846	159	277	842	1416	1525	300	يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا قوله عز وجل يستخفون يحتمل ان يكون مستانفا اي هم يستخفون وان يكون في موضع النصب علي النعت لخوان حملا علي المعني اذ المراد به الجنس والكثرة وقوله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وهو معهم ابتداء وخبر و اذ متعلق بما تعلق به معهم و يبيتون يدبرون ويتفكرون واصله ان يكون بالليل قال ابو اسحاق كل ما فكر فيه او خيض فيه بليل فقد بيت من القول اي من المقول لان نفس القول لا يبيت هاانتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا	496	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0853	false	821684691350395135	64	104	338	539	1530	300	يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم اذ يبيتون ما لا يرضي من القول وكان الله بما يعملون محيطا ها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتم هءلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة ام من يكون عليهم وكيلا	853	1533445134418962482	198	383.0	159	574	34.494773864746094	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0500	true	-6411511684311779912	96	226	514	1208	1591	300	يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا قوله عز وجل يعدهم ويمنيهم اي يعدهم النضر والسلامة ويمنيهم ما تميل انفسهم اليه والجمهور علي ضم الدال في يعدهم وقرء باسكانها تخفيفا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا قوله عز وجل ولا يجدون عنها محيصا عنها في موضع نصب علي الحال علي تقدير تقديمه علي الموصوف وهو محيصا ولا يجوز ان يتعلق بمحيص لانه مصدر ومعمول المصدر لا يتقدم عليه وقيل متعلق بقوله ولا يجدون وليس بالمتين لانه لا يتعدي بعن لا يقال وجدت عنه كذا الا ان تجعل عن بمعني من والمحيص المعدل يقال منه حاص عن الامر يحيص حيصا وحيوصا ومحيصا اي عدولا والمحيص يصلح للمكان والزمان ايضا والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	500	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0863	false	2663824831614382034	148	183	784	981	1583	300	يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا	863	1533445134418962482	197	333.5	162	694	28.386167526245117	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0506	true	-5449215596201653340	0	23	0	123	1527	300	كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما	506	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0874	false	-6783927315082278299	79	102	443	566	1601	300	كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما	874	1533445134418962482	123	246.0	100	123	100.0	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0506	true	-5449215596201653340	109	245	554	1231	1527	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا قوله عز وجل ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله من قبلكم يحتمل ان يكون متعلقا ب وصينا وان يكون متعلقا ب اوتوا و واياكم عطف علي الذين اوتوا ان اتقوا اي بان اتقوا فان في موضع نصب او جر علي الخلاف المذكور في غير موضع و ان علي هذا مصدرية وتحتمل ان تكون مفسرة لان التوصية في معني القول وقوله وان تكفروا عطف علي اتقوا لان المعني امرناهم وامرناكم بالتقوي وقلنا لهم ولكم ان تكفروا فان لله ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا	506	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0876	false	3755801480008081963	32	86	165	437	1525	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا	876	1533445134418962482	272	532.0	218	677	40.17725372314453	54	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0508	true	-5833184611516888736	50	154	285	821	1554	300	يا-ايها الذين امنوا امنوا بالله ورسوله والكتاب ا---------------------------------------------------لذي نزل علي رسوله------------ والكتاب الذي انزل من قبل----------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يكفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر فقد ضل ضلالا بعيدا قوله عز وجل نزل و انزل قرء علي البناء للفاعل وهو الله عز وجل لقرب اسمه منهما وهو قوله بالله وعلي البناء للمفعول يعضده وامنوا بما نزل علي محمد وما انزل علينا لتبين للناس ما نزل اليهم ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما قوله عز وجل ان الذين امنوا ------نهاية صلة الذين قوله ثم ازدادوا كفرا	508	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0880	false	-546616947478451691	154	257	837	1397	1623	300	يا ايها الذين امنوا في الماضي والحال امنوا في المستقبل ودوموا واثبتوا علي الايمان والكتاب والكتاب الذي نزل علي رسوله يعني القران والكتاب الذي انزل من قبل يعني وامنوا بالقران وبجميع الكتب الذي انزلها علي انبياءه قبل القران فيكون الكتاب اسم جنس لجميع الكتب ومن يكفر بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر فقد ضل ضلالا بعيدا قو-------------------------------------------------له عز وجل سورة النساء الايات 137 الي 138span-------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا بشر المنافقين بان لهم عذابا اليما------------ ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا	880	1533445134418962482	313	507.0	250	707	44.271568298339844	54	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0509	true	2714183068183626337	262	300	1295	1505	1505	300	قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا قوله عز وجل الذين يتربصون بكم الذين بدل من الذين يتخذون-	509	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0882	false	4352234075610900780	0	36	0	207	1635	300	قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا ثم وصف الله تعالي المنافقين فقال تعالي الذي----ن يتخذون	882	1533445134418962482	167	312.0	137	211	79.14691925048828	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0511	true	-5436262573188856355	16	52	75	266	1598	300	الا وقتا قليلا مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا يا-ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا	511	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0884	false	-7789834993367157961	167	204	907	1099	1643	300	الله الا قليلا مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا الكافرين اولياء من دون المءمنين اتريدون ان تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا	884	1533445134418962482	186	362.0	151	192	96.875	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0512	true	-2864285952259548579	34	183	182	944	1472	300	الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما قوله عز وجل الا الذين تابوا في موضع نصب علي الاستثناء من القوم الذين في الدرك او من الهاء والميم في لهم وقيل في موضع رفع علي الابتداء والخبر فاولءك مع المءمنين واعتصموا بالله اي امتنعوا به يقال عصمه من كذا اي منعه منه فاولءك مع المءمنين فهم اصحاب المءمنين ورفقاءهم في الدارين ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما قوله عز وجل ما يفعل الله ما استفهام استغناء وهو عبارة عن انتفاء الغرض عنه تعالي في ذلك وان كانت الاغراض منتفية عنه في كل حال وانما خاطب القوم عز وجل علي ما الفوا واعتادوا وما بمعني شء وهو في موضع نصب بيفعل اي اي شء يفعل و بعذابكم متعلق بقوله يفعل لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما ان	512	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0886	false	-3280971918318951231	44	88	249	488	1596	300	الا الذين تابوا واصلحوا واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظيما ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما ان	886	1533445134418962482	235	445.0	191	762	30.839895248413086	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0514	true	-1452138585735438805	80	295	394	1507	1531	300	والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما قوله عز وجل والذين امنوا بالله يحتمل ان يكون الذين في موضع رفع بالابتداء والخبر اولءك سوف يءتيهم اجورهم وان يكون في موضع نصب باضمار فعل اي ويثيب الذين امنوا واحد عام في الواحد والاثنين والجماعة الذكر والانثي في ذلك سواء ولذلك جاز دخول بين عليه و بين تقتضي شيءين فصاعدا يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا قوله عز وجل فقد سالوا موسي اكبر من ذلك الفاء جواب لشرط محذوف دل عليه معني الكلام اي ان استعظمت ما سالوه منك فقد سالوا موسي اكبر من ذلك اي سءالا اكبر من ذلك والاشارة في ذلك الي السءال فقالوا ارنا الله جهرة جهرة مصدر في موضع الحال من الضمير في قالوا اي قالوا ذلك مجاهرين والتقدير قالوا مجاهرين ارنا الله او صفة لمصدر محذوف اي رءية جهرة بمعني ارناه نره رءية جهرة كقوله لن نءمن لك حتي نري الله جهرة وقد مضي الكلام علي هذا في البقرة باشبع من هذا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا	514	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0890	false	-7015296506413255936	70	143	395	798	1638	300	والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما يسء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا	890	1533445134418962482	400	785.0	327	1113	35.93890380859375	71	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0528	true	170824632559492921	195	224	1021	1177	1590	300	سورة الماءدة---------- بسم الله الرحمن الرحيم يا-ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	528	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0922	false	-7831697072734026935	32	64	179	346	1630	300	سورة الماءدة اية 1span بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	922	1533445134418962482	156	297.5	127	167	93.41316986083984	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0529	true	5977930929533297732	207	266	1111	1437	1626	300	يا-ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب ---------------------------قوله عز وجل لا تحلوا شعاءر الله	529	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0924	false	-8410867939370430602	61	124	305	651	1524	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب قوله تعالي يا ايها الذين امنو--------ا لا تحلوا شعاءر الله	924	1533445134418962482	316	616.5	259	354	89.26553344726562	55	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0532	true	5904198682445216986	0	50	0	264	1541	300	السبع الا ما ذكيتم وما ذبح علي النصب وان تستقسموا بالازلام ذلكم فسق اليوم يءس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لاثم فان الله غفور رحيم قوله عز وجل حرمت عليكم الميتة	532	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0928	false	-5714380143900901588	172	222	917	1181	1581	300	السبع الا ما ذكيتم وما ذبح علي النصب وان تستقسموا بالازلام ذلكم فسق اليوم يءس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لاثم فان الله غفور رحيم قوله عز وجل حرمت عليكم الميتة	928	1533445134418962482	264	528.0	214	264	100.0	50	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0540	true	-8359182577087354948	17	62	79	331	1598	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	540	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0957	false	-4249490401314477739	197	242	1022	1274	1586	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	957	1533445134418962482	252	504.0	207	252	100.0	45	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0542	true	-8567781983282206237	18	93	104	498	1619	300	قوله عز وجل ومن الذين قالوا انا نصاري اي ومن الذين قالوا انا نصاري قوم اخذنا ميثاقهم فحذف الموصوف وعن الكساءي من اخذنا ميثاقهم فحذف من وقيل من صلة علي مذهب ابي الحسن وقيل من متعلقة بقوله اخذنا اي واخذنا من الذين قالوا انا نص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اري ميثاقهم وهذه الجملة عطف علي قوله ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل قيل وانما قيل------ ومن الذين قالوا انا نصاري ولم يقل ومن النصاري لانهم------ ابتدعوا النصرانية وسموا--- انفسهم بها	542	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0961	false	685411525283993959	185	236	961	1237	1597	300	قوله عز وجل وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم لما ذكر نقض اليهود الميثاق اتبعه بذكر نقض النصاري الميثاق وان سبيل النصاري مثل سبيل اليهود في نقض العهد والميثاق------------------------------- وانما قال تعالي ومن الذين قالوا انا نصاري ولم يقل م-ن النصاري لانهم الذين ابتدعوا هذا الاسم وسموا به انفسهم لان	961	1533445134418962482	103	-21.5	81	518	19.884170532226562	14	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0543	true	9071783642845987841	244	286	1197	1395	1463	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	543	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0962	false	4917708705577068260	111	153	611	809	1542	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	962	1533445134418962482	198	396.0	156	198	100.0	42	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0544	true	-403840833944046282	69	159	352	821	1520	300	وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير قوله عز وجل نحن ابناء الله واحباءه فيه وجهان احدهما منا من هو ابن الله وحبيبه يعنون عزيرا وعيسي عليه السلام والثاني نحن ابناء رسل الله فحذف المضاف واقيم المضاف اليه مقامه يااهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير	544	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0964	false	-6238635826923367713	2	61	11	310	1581	300	وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم علي فترة من الرسل ان تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله علي كل شء قدير	964	1533445134418962482	296	579.0	238	469	63.113006591796875	57	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0547	true	-1718486984013347158	20	104	113	523	1470	300	فلا تاس علي القوم الفا--------------------------------------------------------سقين اي فلا تجزن عليهم يقال اسي علي فلان ياسي بكسر الجين في------------- الماضي وفتحها في الغابر اسي اذا حزن واختلف في الف ياسي فقيل بدل من واو وقيل من ياء واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين قوله عز وجل واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق	547	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0978	false	-7283675082036001411	40	105	200	527	1521	300	فلا تاس علي القوم الفاسقين قال الزجاج وجاءز ان يكون خطابا لمحمد صلي الله عليه وسلم اي -لا تحزن يا محمد علي قوم لم يزل شانهم المعاصي ومخالفة الرسل سورة----------------------------------------------------------------------- الماءدة اية واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتق--------------------------------------------------------------------------------ين قوله عز وجل واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق	978	1533445134418962482	205	353.0	159	479	42.79749298095703	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0551	true	-2893342530118340392	67	230	351	1194	1505	300	الشافعي رضي الله عنه قال يسقط عنهم بتوبتهم قبل القدرة عليهم حد الله خاصة ولا يسقط عنهم------------- حقوق بني ادم ما كان قصاصا او مظلمة في مال او الرفع علي الابتداء والخبر فاعلموا والراجع اليه من الخبر محذوف تقديره فاعلموا--------------------------------- ان الله غفور لهم او رحيم بهم وانما حذف للعلم به يا-----------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون قوله عز وجل وابتغوا اليه الوسيلة الي يحتمل ان يكون متعلقا بقوله وابتغوا وان يكون متعلقا بالوسيلة لانها بمعني المتوسل والوسيلة ما يتوسل به الي الغير اي يتقرب من قرابة او صنيعة او غير ذلك فاستعيرت لما يتوسل به الي الله تعالي من فعل البر ولك ان تجعله حالا من الوسيلة فيكون متعلقا بمحذوف اي وابتغوا الوسيلة مستقرة او كاءنة اليه ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقيم قوله عز	551	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0992	false	-8821578864707423627	161	271	777	1325	1489	300	الشافعي----------------- يسقط عنه- بتوبته- قبل القدرة عليه- حد الله----- ولا يسقط عنه بها ما كان من حقوق بني ادم م----ن قصاص- او مظلمة من مال او ----------------------------------------------------------------غيره واما اذا تاب بعد القدرة عليه فظاهر الاية ان التوبة لا تنفعه وتقام عليه الحدود وقال الشافعي ويحتمل ان يسقط كل حد لله عز وجل بالتوبة سورة الماءدة الايات 35 الي 38span يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقيم والسارق	992	1533445134418962482	369	591.5	292	966	38.19875717163086	63	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0552	true	4894003827320192827	59	92	296	448	1605	300	فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير	552	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0997	false	3897464531025601229	267	300	1296	1447	1447	300	فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير-	997	1533445134418962482	151	297.0	119	152	99.34210205078125	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0553	true	3957970762256254435	15	83	77	430	1572	300	يا-ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم قوله	553	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms0998	false	3898536564047403937	0	69	0	354	1498	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم قوله	998	1533445134418962482	353	701.0	285	354	99.71751403808594	67	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0554	true	8104194405572501673	166	197	852	1016	1565	300	سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين قوله عز وجل سماعون للكذب	554	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1004	false	300139139740304237	241	272	1312	1475	1623	300	سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاء-ك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين قوله عز وجل سماعون للكذب	1004	1533445134418962482	163	321.0	132	164	99.39024353027344	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0557	true	4914662839448544771	89	144	462	761	1541	300	وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون قوله عز وجل وانزلنا	557	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1013	false	1539371967470211504	98	153	512	810	1608	300	وانزلنا اليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن ليبلوكم في ما اتاكم فاستبقوا الخيرات الي الله مرجعكم جميعا فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون قوله عز وجل وقفينا -	1013	1533445134418962482	292	582.0	238	299	97.65885925292969	54	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0565	true	-5544362048214066769	76	193	407	999	1528	300	الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون قوله عز وجل واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها عدي نادي بالجار لانه بمنزلة دعاء كقوله ومن احسن قولا ممن دعا الي الله و اذا ظرف لاتخذوها والهاء في اتخذوها للصلاة او للمناداة وقوله ذلك بانهم قوم ذلك اشارة الي ما وصف به المذكورون من الهزء واللعب وهو مبتدا والخبر بانهم اي ذلك صادر منهم بسبب جهلهم لا يعقلون في موضع رفع علي النعت لقوم قيل وانما نفي العقل عنهم لان هزاهم ولعبهم من افعال السفهاء والجهلة فكانهم لا عقل لهم قل يا-اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون قوله عز وجل هل تنقمون منا الا ان	565	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1027	false	-1847577072182886281	14	50	80	254	1599	300	الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون قوله عز وجل يا ايها الذين -------	1027	1533445134418962482	161	301.5	127	593	27.150083541870117	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0569	true	9190938018303195852	108	158	578	854	1594	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين -ولو ان اهل	569	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1031	false	-2525718826615485569	143	193	795	1072	1636	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين قوله عز وجل	1031	1533445134418962482	271	532.0	221	277	97.83393859863281	47	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0573	true	-3959886224437203390	75	196	363	968	1499	300	فلا خوف عليهم ودخلت الفاء في الخبر لتضمن اسم ان معني الشرط وقد ذكر لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون قوله عز وجل كلما جاءهم ظرف ل كذبوا وفيه معني الشرط فلابد له من جواب وجوابه كذبوا جاءهم رسول اي رسول منهم بما لا تهوي يحتمل ان يكون ما موصوفا وان يكون موصولا وعاءده محذوف اي بما لا تهواه فريقا نصب بكذبوا و فريقا الثاني نصب بيقتلون و يقتلون بمعني قتلوا وانما جء به علي لفظ المضارع علي حكاية حال ماضية كما قال هذا من شيعته وهذا من عدوه وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	573	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1040	false	571584024375799427	89	133	472	705	1563	300	فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون--------------------------------------- لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	1040	1533445134418962482	221	410.5	179	605	36.528926849365234	40	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0579	true	-1768212329253493717	163	204	808	1034	1538	300	فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم يا-ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين قوله عز وجل	579	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1053	false	7121242169176144150	258	300	1337	1563	1563	300	فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين قوله عز وجل-	1053	1533445134418962482	225	440.0	185	227	99.11894226074219	40	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0588	true	5937157287378638017	19	108	92	569	1558	300	جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يااولي الالباب لعلكم تفلحون قوله عز وجل جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس جعل هنا بمعني صير كقوله وجعلني نبيا و------------------ ال----كعبة --------------المف---عول الاول و قياما الثاني و البيت الحرام	588	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1074	false	-1490389161384021511	48	112	252	593	1593	300	جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله عز وجل جعل الله الكعبة البيت الحرام جعل---------------- بمعني صبر وقيل--- معناه بين وحكم وقال مجاهد سمي البيت كعبة لتربيعه وقيل لارتفاعه عن الارض وسمي------------ البيت الحرام	1074	1533445134418962482	280	467.0	225	516	54.26356506347656	48	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0588	true	5937157287378638017	56	81	286	427	1558	300	علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا-اولي الالباب لعلكم تفلحون	588	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1075	false	27192889547230248	190	216	1024	1166	1585	300	علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا اولي الالباب لعلكم تفلحون	1075	1533445134418962482	141	277.0	116	142	99.2957763671875	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0593	true	-9191709740643298195	53	113	266	570	1562	300	والوصيلة من الغنم اذا ولدت الشاة----------------------------------------------------------------------------------- انثي فهي له--------م وان----- ولدت ذكرا فهو لالهتهم فان ولدت ذكرا وانثي قالوا وصلت اخاها--------------- فلم يذبحوا الذكر لالهتهم وهي فعيلة بمعني الفاعلة لكونها الواصلة والحامي--- الفحل من الابل ----------------------اذا نتجت من صلبه عشرة ابطن قالوا قد حمي ظهره فلا يركب ولا يحمل عليه ولا يمنع من ماء ولا مرعي اي ما شرع الله	593	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1080	false	-6392665729771122174	131	204	662	1028	1492	300	والوصيلة من الغنم كان----ت الشاة اذا ولدت سبعة ابطن نظروا فان كان السابع ذكر ذبحوه واكل منه الرجال والنساء وان كانت انثي تركوها في الغنم وان كانت ولدت ذ--------------------------كرا وانثي قالوا وصلت اخاها واستحيوا الذكر فلم يذبحوه من اجل الانثي--------------------------------------- والحامي هو الفحل اذا ركب ولد ولده وقيل هو الفحل اذا نتج- من صلبه عشرة ابطن قالوا--- حمي ظهره فلا يركب ولا يحمل عليه ولا يمنع من ماء ولا مرعي -فاذا مات اكله	1080	1533445134418962482	194	268.0	152	440	44.09090805053711	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0595	true	4251191820874318843	19	143	84	729	1559	300	الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين--------------------------------------------------------------------- ان تميم بن اوس واخاه --عدي بن زيد وكانا نصرانيين خرجا الي الشام لل--تجارة------------------------ ومعهما بديل بن ابي مريم مولي عمرو بن العاص وكان مسلما مهاجرا فلما قدموا الشام مرض بديل وليس معه غيرهما فاوصي اليهما وكتب كتابا فيه----- ما معه وطرح-----------ه في متاعه ولم يخبرهما به---------------------------------------- وامرهما ان يدفعا متاعه الي اهله--------------------- ومات -----ففتشا متاعه فاخذا---- اناء من فضة --------------فيه ثلاثماءة مثقال منقوشا بالذهب ودفعا باقي الم------------------------------تاع الي اهله فاصاب اهل بديل---------------- الصحيفة	595	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1085	false	-5326999735610721291	1	157	5	820	1557	300	الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين قوله تعالي يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم سبب نزول هذه الاية ما روي ان تميم بن اوس الداري وعدي بن بداء-------------- خرجا من المدينة في تجارة الي الشام وهما نصرانيان ومعهما بديل------------ مولي عمرو بن العاص وكان مسلم-------ا فلما قدموا الشام مرض بديل ف-----------------------------كتب كتابا فيه جميع ما معه من المتاع والقاه في متاعه ولم يخبر صاحبيه بذلك فلما اشتد وجعه اوصي الي تميم وعدي وامرهما ان يدفعا متاعه الي اهله اذا رجعا الي المدينة ومات بديل ففتشا متاعه فوجدا فيه اناء من فضة منقوشا بالذهب فيه ثلاثماءة مثقال فغيباه ثم انهما قضيا حاجتهما وانصرفا الي المدينة فدفعا المتاع الي----------- اهل البيت ففتشوه فاصابوا الصحيفة	1085	1533445134418962482	508	790.0	404	888	57.20720672607422	88	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0602	true	-5676493838388557665	9	84	42	431	1493	300	علي انه بدل من------ اسم ان اذ قال الله يا-عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين قوله عز وجل --اذ قال الله	602	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1091	false	1680577766300108788	76	152	417	815	1573	300	علم لنا انك انت علام الغيوب اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين قوله عز وجل يوم يجمع الله	1091	1533445134418962482	371	706.0	298	398	93.21607971191406	66	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0603	true	-6817312548749093383	251	300	1305	1560	1560	300	واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون قوله عز وجل ان امنوا في ان وجهان احدهما مصدرية والثاني مفسرة بمعني اي اذ قال الحواريون يا-عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قوله-	603	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1095	false	8666761688284797098	37	73	200	387	1616	300	واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون---------------------------------------------------------------------- اذ قال الحواريون يا عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين قوله	1095	1533445134418962482	185	348.0	151	257	71.98443603515625	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0604	true	-5394283384246670354	264	297	1312	1485	1496	300	من ماد يميد اذا تحرك فكانها تميد بما عليها وقال ابو عبيدة هي فاعلة ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني مفعولة كعيشة راضية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين	604	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1096	false	-1838867117247173430	46	136	234	708	1605	300	من ماد يميد اذا تحرك -كانها تميد بما عليها من الطعام قال يعني عيسي مجيبا للحواريين اتقوا الله ان كنتم مءمنين يعني اتقوا الله في هذا السءال ان كنتم مءمنين لانه سءال تعنت وقيل امرهم بالتقوي ليحصل لهم هذا السءال ومعني ان كنتم مءمنين مصدقين فلا تشكوا في قدرة الله تعالي وقيل معناه اتقوا الله ان تسالوا شيءا لم يساله احد من الامم قبلكم فنهاهم عن اقتراح الاية بعد الايمان سورة الماءدة الايات 113 الي قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين	1096	1533445134418962482	130	201.0	103	475	27.36842155456543	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0605	true	-8675514781417484394	40	65	215	346	1497	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قوله عز وجل	605	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1096	false	-1838867117247173430	136	159	708	831	1605	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال --------	1096	1533445134418962482	121	234.5	99	131	92.36640930175781	22	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0609	true	7751994225443757821	66	115	333	570	1474	300	سلف قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز ال----------------------------------------------------عظيم قوله عز وجل- هذا يوم ينفع قرء هذا يوم بالرفع ---------------علي ان هذا مبتدا و يوم خبره وهو هو لان الاشارة الي ------يوم القيامة	609	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1104	false	1545464272794589246	27	80	143	418	1558	300	الي قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم لله ملك السماوات والارض وما فيهن وهو علي كل شء قدير قال---- الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم اتفق جمهور العلماء علي --------------------------------ان المراد بهذا اليوم يوم القيامة	1104	1533445134418962482	166	278.0	131	311	53.37620544433594	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0613	true	3360410741652767841	196	300	945	1472	1472	300	فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون قوله عز وجل فقد كذبوا بالحق لما جاءهم قيل هو مردود علي كلام محذوف كانه قيل ان كانوا معرضين عن الايات فقد كذبوا بما هو اعظم اية واكبرها وهو الحق لما جاءهم يعني القران المعجز و لما ظرف ل كذبوا وقوله فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون ما موصول و به متعلق ب يستهزءون اي فسوف ياتيهم انباء الشء الذي كانوا يستهزءون به وهو القران اي اخباره واحواله بمعني سيعلمون ما يءول اليه امرهم واستهزاءهم الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا-	613	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1109	false	-1868237302478755411	133	161	659	797	1535	300	فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا	1109	1533445134418962482	137	180.0	110	528	25.946969985961914	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0619	true	-3136370896085315152	114	138	538	654	1463	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	619	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1115	false	4766686311711738919	17	41	107	223	1500	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	1115	1533445134418962482	116	232.0	92	116	100.0	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0622	true	3930755921797201342	142	232	632	1087	1402	300	وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير قوله عز وجل وهو القاهر ابتداء وخبر وقوله فوق عباده يحتمل ان يكون خبرا بعد خبر وان يكون في موضع الحال من المستكن في القاهر والعامل فيها القاهر اي وهو القاهر مستعليا وان يكون ظرفا للقاهر علي معني قد استعلي عليهم قهره والقهر العلو بالغلبة والقدرة قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون	622	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1117	false	-2256804455276880437	22	66	106	317	1532	300	وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون	1117	1533445134418962482	210	410.0	166	455	46.153846740722656	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0625	true	-1982049962323093786	114	153	593	790	1543	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولي----------------------------------------------------------ن قوله عز وجل ومنهم من يستمع اليك	625	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1122	false	3500740632571965480	69	118	371	624	1548	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاء-ك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون قوله تعالي- ومنهم من يستمع اليك	1122	1533445134418962482	190	356.0	152	255	74.50980377197266	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0629	true	6782889237524250759	25	51	137	274	1569	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	629	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1125	false	-2162088811939294746	254	281	1308	1446	1549	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	1125	1533445134418962482	137	269.0	111	138	99.27536010742188	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0632	true	-2799135730599887012	143	251	673	1220	1458	300	انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون قوله عز وجل انما يستجيب اي يجيب قيل والفرق بين الفعلين ان يستجيب فيه قبول لما دعي اليه وليس كذلك يجيب لانه قد يجيب بالمخالفة وقوله والموتي يبعثهم الله ابتداء وخبر ولك ان تجعل والموتي في موضع نصب بمحذوف دل عليه هذا الظاهر تقديره ويبعث الله الموتي يبعثهم الله وهو احسن لاجل التشاكل وهو ان تعطف جملة من فعل وفاعل علي جملة من فعل وفاعل وعلي الوجه الاول انما تعطف جملة من ابتداء وخبر علي جملة من فعل وفاعل وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون	632	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1131	false	-3567706698221202700	58	87	294	440	1538	300	انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون	1131	1533445134418962482	146	280.0	117	547	26.691041946411133	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0634	true	5559724761642565538	2	25	8	129	1518	300	والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات من يشا الله يضلله ومن يشا يجعله علي صراط مستقيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل والذين كذبوا باياتنا	634	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1133	false	3058916398743481416	5	80	29	430	1593	300	والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات من يشا الله يضلله ومن يشا يجعله علي صراط مستقيم قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله او اتتكم الساعة اغير الله تدعون ان كنتم صادقين بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء وتنسون ما تشركون ولقد ارسلنا الي امم من قبلك فاخذناهم بالباساء والضراء لعلهم يتضرعون فلولا اذ جاءهم باسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون قوله عز وجل والذين كذبوا باياتنا	1133	1533445134418962482	121	233.0	98	401	30.174564361572266	22	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0638	true	-8438060213189518341	0	167	0	841	1533	300	نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون قوله عز وجل الا مبشرين ومنذرين حالان من المرسلين ومفعولاهما محذوف اي الا مبشرين من امن بهم وبما جاءوا به بالجنة والثواب الجزيل ومنذرين من كذبهم وعصاهم بالنار والعذاب الاليم وقوله فمن امن الفاء جواب ما ذكر و من شرطية في موضع رفع بالابتداء وخبره فعل الشرط او الجواب وقد ذكر نظيره في غير موضع فيما سلف وقد جوز ان تكون من موصولة والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون قوله عز وجل بما كانوا يفسقون ما مصدرية اي بفسقهم قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرون قوله عز وجل عندي خزاءن الله في موضع النصب بالقول وكذا ولا اعلم الغيب لانه من جملة المقول كانه قال ولا اقول لكم هذا ولا هذا وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون قوله	638	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1136	false	1087240097742661181	103	171	564	908	1599	300	نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون------------------------------------------------- قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون قوله	1136	1533445134418962482	344	646.5	276	841	40.9036865234375	68	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0649	true	-6786896539084319752	194	239	1001	1221	1522	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	649	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1155	false	-1951442702318092834	246	291	1315	1535	1573	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون	1155	1533445134418962482	220	440.0	175	220	100.0	45	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0650	true	2198741321575940597	234	267	1152	1325	1489	300	يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين قوله عز وجل	650	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1156	false	801034431575543582	0	33	0	173	1621	300	يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين قوله عز وجل	1156	1533445134418962482	173	346.0	140	173	100.0	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0652	true	-2279569141484395096	85	192	437	997	1533	300	وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون قول عز وجل وان اقيموا عطف علي لنسلم كانه قيل امرنا لان نسلم ولان اقيموا اي للاسلام ولاقامة الصلاة قال ابو اسحاق ويجوز ان يكون محمولا علي المعني لان المعني امرنا بالاسلام وباقامة الصلاة وموضع ان نصب لان الباء لما سقطت افضي الفعل فنصب قلت ويجوز ان يكون محلها الجر علي ارادة الجار علي الخلاف المشهور المذكور في غير موضع وقيل وان اقيموا عطف علي قوله ان هدي الله هو الهدي اي وقل ان اقيموا وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	652	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1158	false	2348981967542260826	26	58	139	315	1586	300	وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	1158	1533445134418962482	173	343.0	141	560	30.89285659790039	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0658	true	-5172392694331023099	44	115	226	567	1514	300	اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين قوله عز وجل حنيفا منصوب علي الحال اما من التاء في وجهت او من وجهي اي ماءلا الي الاسلام ميلا لا رجوع معه وقد مضي الكلام علي الحنيف واصله فيما سلف من الكتاب وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون قوله	658	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1167	false	-2983717857181010909	135	173	707	893	1529	300	اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون قوله	1167	1533445134418962482	186	360.0	148	341	54.54545593261719	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0662	true	130324901936446964	184	281	950	1471	1560	300	وقوله و------كلا فضلنا كلا منصوب بفضلنا---- ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم قوله عز وجل ومن اباءهم وما عطف عليه في موضع النصب عطفا علي وكلا بمعني وفضلنا بعض اباءهم او هدينا هءلاء وهدينا بعض اباءهم هذا قول ابي اسحاق وغيره ومن علي هذا للتبعيض ولك ان تجعلها للبيان بمعني وففك كلا منهم او وهدينا كلا منهم يعضده واجتبيناهم اي اصطفيناهم من جبيت الماء في الحوض وجبوته ايضا عن الكساءي اذا جمعته فالاجتباء جمع الذي تجتبيه الي خاصتك ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون	662	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1171	false	-8997757464878770009	248	279	1316	1492	1589	300	ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي --------العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون	1171	1533445134418962482	159	284.0	129	531	29.94350242614746	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0664	true	2259372527778564453	40	120	199	588	1503	300	وقوله قل لا اسالكم عليه اجرا ا الضمير في عليه للقران وقيل للتبليغ وقوله ان هو الا ذكري ابتداء وخبر هو ضمير القران اي موعظة للخلق اجمعين عن ابن عباس رضي الله عنهما وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون قوله عز وجل	664	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1173	false	-3059599787148887395	226	284	1226	1505	1612	300	اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا------------------------------------------- ان هو الا ذكري للعالمين------------------------------------------------------------------- وما قدروا الله حق قدره اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون قوله عز وجل	1173	1533445134418962482	267	503.0	209	389	68.63753509521484	55	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0665	true	3819919659753756443	204	234	996	1157	1499	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون قوله عز وجل انزلناه في محل الرفع علي	665	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1179	false	-967870106804810155	35	62	184	331	1649	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون ومن اظلم ممن افتري علي --------------	1179	1533445134418962482	126	245.0	103	161	78.26087188720703	22	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0666	true	737241763041852050	150	224	756	1128	1486	300	ام القري ويكون يءمنون به حالا من والذين او من الضمير في يءمنون والاول اظهر------ وهم مبتدا وخبره يحافظون و علي من صلة الخبر ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطو- ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون علي الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون قوله	666	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1179	false	-967870106804810155	44	107	234	563	1649	300	ام القري ومن حولها-------------- وا----------------لذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم- يحافظون -------------------ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون علي الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون قوله	1179	1533445134418962482	292	525.0	233	379	77.04485321044922	54	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0670	true	-1317573726972863841	229	254	1196	1336	1591	300	فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا	670	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1183	false	-3326608479218072430	275	300	1418	1557	1557	300	فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا-	1183	1533445134418962482	139	273.0	115	140	99.28571319580078	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0670	true	-1317573726972863841	123	215	653	1129	1591	300	ومخرج الميت يحتمل ان يكون عطفا علي يخرج حملا علي المعني اذ المراد به اسم الفاعل وان يكون عطفا علي----- فالق الحب لا علي الفعل قيل وقوله يخرج الحي من الميت موقعه موقع الجملة المبينة لقوله فالق الحب والنوي لان فلق الحب والنوي بالن--------------بات والشجر الناميين من جنس اخراج الحي من الميت لان النامي---------- في حكم الحيوان الا تري الي قوله ويحي الارض بعد موتها وقوله ذلكم الله ابتداء وخبر والاشارة الي اسم الله جل ذكره اي ذلكم--------------------------------------- المحيي المميت هو الله الذي تحق له الربوبية وقوله فاني تءفكون اي فكيف-- تصرفون	670	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1185	false	3420064569504633178	162	224	854	1197	1591	300	ومخر-------------------------------------------------------------------ج ال--ميت من الحي عطف- علي قوله فالق الحب والنوي وق----------وله يخرج الحي من الميت كالبيان والتفسير--------- لقوله فالق الحب والنوي لان فلق الحب والنوي واليابس واخراج النبات والشجر منه----- من جنس اخراج الحي من الميت لان النامي من النبات في حكم الحيوان وق--------------------------------------وله ذلكم الله يعن----------------------------------------ي ذلكم الله المدبر الخالق الصانع لهذه الاشياء المحيي المميت لها فا-------------------------------ني تءفكون يعني فاني تصرفون	1185	1533445134418962482	218	290.0	171	546	39.92673873901367	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0673	true	-4939928592370547854	12	81	67	410	1541	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يء------------------------------------------------------------------------------------------منون قوله عز وجل--- فاخرجنا به نبات كل شء اي فاخرجنا بالماء ال---منزل-- من السماء وهو المطر نبات كل شء اي نبت كل صنف من------------- اصناف	673	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1188	false	141520547288972347	159	243	853	1280	1596	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون وهو الذي انزل من السماء ماء يعني المطر وقيل ان الله ينزل المطر من السماء الي السحاب ومن السحاب الي الارض فاخرجنا به يعني----------------- بالماء الذي انزلنا من السماء---------- نبات كل شء يعني كل شء ينبت وينمو من جميع اصناف	1188	1533445134418962482	283	498.5	226	454	62.334800720214844	52	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0679	true	3855367855950828616	200	293	1031	1500	1531	300	ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل قوله عز وجل ولو شاء الله ما اشركوا اي ولو شاء الله ايمانهم او ان يءمنوا لما اشركوا وحذف للعلم به اعني مفعول شاء وقوله وما جعلناك عليهم حفيظا الكاف مفعول اول و حفيظا ثان لان جعلنا هنا بمعني صيرنا و عليهم متعلق بحفيظ ومفعول حفيظ محذوف وهو ما يصدر منهم من الافعال والاقوال ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون قوله	679	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1197	false	6758960231775358805	140	179	732	931	1522	300	ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون قوله	1197	1533445134418962482	199	389.0	160	469	42.430702209472656	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0693	true	1069197226985192312	22	57	107	293	1626	300	ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	693	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1219	false	-37648671623193060	150	186	783	970	1573	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	1219	1533445134418962482	186	367.0	151	187	99.46524047851562	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0694	true	-7576496331766055187	4	83	26	443	1480	300	الا ما شاء الله من مقدار حشرهم من قبورهم ومقدار مللهم في محاسبتهم وعن ابن عباس رضي الله عنهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه قال الاستثناء لاهل الايمان وهم قوم قد سبق في علم الله انهم يسلمون ويصدقون النبي صلي الله عليه وسلم ف ما علي هذا بمعني من والاستثناء من الجنس ايضا يا--------معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا علي انفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين قوله عز وجل	694	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1222	false	-7061003679885693651	138	249	696	1294	1568	300	الا ما شاء الله من مقدار حشرهم من قبورهم ومقدار مدة----- محاسبتهم ان ربك حكيم يعني في تدبير خلقه وتصريفه اياهم في مشيءته من حال الي حال وغير ذلك من افعاله وقيل حكيم فيما يفعله من ثواب الطاءع وعقاب العاصي وفي ساءر وجوه المجازاة عليم يعني بعواقب امور خلقه وما هم اليه صاءرون كانه قال انما حكمت لهءلاء الكفار بالخلود في النار لعلمي با--نهم يستحقون ذلك سورة الانعام الايات 129 الي 130span وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون يا معشر الجن والانس الم ياتكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا علي انفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين قوله عز وجل	1222	1533445134418962482	266	397.5	214	605	43.966941833496094	41	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0695	true	-9028532052121107934	9	102	39	506	1537	300	وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين قوله عز وجل كما انشاكم الكاف في موضع نصب لكونه صفة لمصدر محذوف و ما مصدرية اي استخلافا مثل انشاءكم وقوله من ذرية قوم اخرين في من وجهان احدهما لابتداء الغاية والثاني بمعني البدل اي يبدل غيركم مكانكم كقولك اعطيتك من دينارك ثوبا اي مكانه وبدله والمعني من اولاد قوم اخرين لم يكونوا علي مثل صفتكم قيل وهم اهل سفينة نوح عليه السلام ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين قوله عز وجل ان ما	695	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1225	false	-1016628062696894398	115	144	642	783	1576	300	وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما توعدون لات وما انتم بمعجزين وذلك اشارة الي ما	1225	1533445134418962482	127	198.0	99	467	27.194860458374023	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0695	true	-9028532052121107934	160	194	776	978	1537	300	اعملوا علي مكانتكم قيل المك---------------------انة تكون مصدرا يقال مكن مكانة اذا تمكن ابلغ التمكن وبمعني المكان يقال مكان ومكانة و--------مقام ومقامة وقوله اعملوا علي مكانتكم -----------------اي اعملوا علي تمكنكم من امركم واقصي استطاعتكم وامكانكم	695	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1227	false	-2300818514571481571	254	296	1318	1566	1586	300	اعملوا علي مكانتكم وقرء مكاناتكم علي الجمع والمكانة تكون مصدرا يقال مكن مكانة اذا تمكن ابلغ التمكن وبمعني المكان يقال مكان ومكانة كما يقال مقام ومقامة فقوله اعملوا علي مكانتكم يحتمل ان يكون معناه اعملوا علي تمكنكم من امركم واقصي استطاعتكم وامكانكم	1227	1533445134418962482	191	348.0	158	248	77.01612854003906	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0698	true	3209322792975262761	140	172	734	906	1584	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون قوله عز وجل وقالوا----------- هذه --انعام	698	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1231	false	2101508289635450549	43	75	228	401	1657	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون------------ وقالوا ما في بطون هذه الانعام	1231	1533445134418962482	160	294.0	131	185	86.48648834228516	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0701	true	7183838935296652947	12	44	59	240	1624	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين قوله	701	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1232	false	6509127239856807152	80	112	426	607	1583	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين قوله	1232	1533445134418962482	181	362.0	149	181	100.0	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0701	true	7183838935296652947	193	287	1056	1561	1624	300	ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين قوله عز وجل ومن الانعام حمولة وفرشا عطف علي جنات اي وانشا من الانعام حمولة وهي ما تحمل الاثقال من الابل و وفرشا وهي الصغار منها عن ابن عباس رضي الله عنهما وغيره وقيل الحمولة كل ما حمل من الابل والبقر والخيل والبغال والحمير والفرش الغنم والحمولة كالركوبة لا واحد لها من لفظها واما الحمولة بضم الحاء فهي الاحمال ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني	701	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1236	false	-6980431327095516768	265	300	1317	1511	1511	300	ومن الانعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني-	1236	1533445134418962482	194	371.0	160	505	38.41584014892578	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0702	true	6664287180168758006	247	281	1328	1503	1595	300	قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	702	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1238	false	2862382116987887862	0	34	0	175	1545	300	قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1238	1533445134418962482	175	350.0	141	175	100.0	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0709	true	-2274016676836357037	92	170	463	863	1531	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون قوله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن اي الا بالخصلة التي هي احسن وقوله حتي يبلغ اشده حتي غاية لقوله ولا تقربوا او معمولة له حملا علي المعني والم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني احفظوه -عليه حتي-------- يبلغ اشده فاذا بلغ اشده فادفعوا اليه	709	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1250	false	4644335245617097022	124	229	649	1181	1558	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون------------ ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن ي--------------------------------------------------------------------------------------------------عني ولا تقربوا مال اليتيم الا بما فيه صلاحه وتثميره وتحصيل الربح له قال مجاهد هو التجارة فيه وقال الضحاك هو ان يسعي له فيه ولا ياخذ من ربحه شيءا هذا اذا كان القيم بالمال غنيا غير محتاج فلو كان الوصي فقيرا فله ان ياكل بالمعروف حتي يبلغ اشده يعني احفظوا مال اليتيم الي ان يبلغ اشده فاذا بلغ اشده فادفعوا اليه	1250	1533445134418962482	280	458.5	226	642	43.61370849609375	50	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0713	true	-4022899510980453249	33	72	171	370	1519	300	دراستهم-------- او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون قوله عز وجل	713	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1253	false	-1573225396710660461	203	243	1091	1298	1633	300	دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون قوله عز وجل	1253	1533445134418962482	199	389.5	160	207	96.13526916503906	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0713	true	-4022899510980453249	150	192	779	976	1519	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون قوله عز وجل هل ينظرون	713	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1254	false	-6269005800833830628	217	256	1169	1354	1600	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون------------ هل ينظرون	1254	1533445134418962482	185	359.5	146	197	93.90863037109375	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0716	true	-7868840593535085544	95	215	486	1058	1504	300	قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون قوله عز وجل قل اغير الله ابغي ربا غير يحتمل ان يكون مفعول ابغي و ربا يكون تمييزا وان يكون حالا لتقدمه علي الموصوف وهو ربا و ربا منصوب بابغي وقد ذكر نظيره فيما سلف من الكتاب اي ابغي ربا غيره وهو رب كل شء والهمزة للانكار وقوله ولا تزر اصله توزر وانما حذفت الواو حملا علي يوزر لوقوعها بين ياء وكسرة ليجري الباب علي نمط واحد وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم قوله عز وجل	716	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1263	false	3597417383147659171	240	293	1265	1516	1543	300	قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم قوله عز وجل	1263	1533445134418962482	251	490.0	198	572	43.88111877441406	53	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0726	true	-2473900407425889417	53	138	257	673	1519	300	قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قوله عز وجل فاهبط منها الفاء جواب ما تقدم والضمير في منها للسماء وقيل للجنة وقوله فما يكون لك ان تتكبر فيها ان وما اتصل بها في موضع رفع باسم يكون والخبر لك و فيها يحتمل ان يكون متعلقا ب ان تتكبر وان يكون حالا من المستكن فيه وقوله انك من الصاغرين اي من اهل الصغار والهوان علي الله وعلي عباده الصالحين لتكبرك قال انظرني الي يوم يبعثون قال انك من المنظرين	726	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1275	false	8036243556478235111	52	74	277	386	1576	300	قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انظرني الي يوم يبعثون قال انك من المنظرين	1275	1533445134418962482	108	209.0	86	416	25.961538314819336	21	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0727	true	-1294727360774503352	130	190	685	1002	1562	300	وقوله ولا تجد اكثرهم شاكرين انتصاب شاك---------------------------رين علي المفعول-- الثاني لا علي الحال كما زعم بعضهم لعدم الفاءدة علي اكثرهم دون شاكرين اي ولا تجد اكثرهم موحدين وهو معني قول ابن عباس رض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي -------------------------------------------------------الله عنهما يريد ان اكثرهم لابليس طاءعون ولله عاصون قال اخرج منها مذءوما مدحورا لمن تبعك منهم لاملان جهنم منكم اجمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قوله عز وجل قال اخرج منها	727	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1278	false	8352086861788256838	103	259	527	1333	1547	300	وقوله ولا تجد اكثرهم شاكرين يعني ولا تجد يا رب اكثرهم بني ادم شاكرين علي نعمك التي انعمت بها عليهم وقا--------------------------------------------------------------------------------------ل ابن عباس معناه ولا تجد اكثرهم موحدين فان قلت كيف علم الخبيث ابليس ذلك حتي قال ولا تجد اكثرهم شاكرين قلت قاله ظنا فاصاب منه قوله تعالي ولقد صدق عليهم ابليس ظنه وقيل انه كان عازما علي المبالغة في تزيين الشهوات وتحسين القباءح وعلم ميل بني ادم الي ذلك فقال هذه المقالة وقيل انه راه مكتوبا في اللوح المحفوظ فقال هذه المقالة علي سبيل اليقين والقطع والله اعلم بمراده سورة الاعراف الايات 18 الي 20span قال اخرج منها مذء-ما مدحورا لمن تبعك منهم لاملان جهنم منكم اجمعين ويا ادم اسكن انت وزوجك الجنة فكلا من حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين قوله عز وجل قال اخرج منها	1278	1533445134418962482	162	199.5	128	893	18.141098022460938	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0729	true	-8723683653990668235	110	148	544	736	1523	300	ولا تقربا فلا --------تكونا من الظالمين وقد ذكر في البقرة فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين قوله عز وجل	729	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1278	false	8352086861788256838	221	256	1137	1319	1547	300	ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين------------------ فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سواتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة الا ان تكونا ملكين او تكونا من الخالدين قوله عز وجل	1278	1533445134418962482	171	318.5	137	200	85.5	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0733	true	-6754310820947786638	241	300	1235	1558	1558	300	وقوله------ ذلك من ايات الله الاشارة الي انزال اللباس ----------اي ذلك من ايات الله الدالة علي فضله واحسان---------------------------------------ه علي عباده يابني -----------------------------------------ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا-	733	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1286	false	6792018808058420723	182	256	940	1352	1582	300	وقوله تعالي ذلك من ايات الله يعن-------ي انز-ل اللباس عليكم يا بني ادم من ايات الله الدالة علي معرفته وتوحيده لعلهم يذكرون يعني لعلهم يذكرون نعمته عليهم فيشكرونها سورة الاعراف الايات 27 الي 28span يا بني ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سواتهما انه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يءمنون واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها اباءنا والله امرنا	1286	1533445134418962482	285	501.0	231	420	67.85713958740234	47	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0739	true	-7183217230208315091	259	297	1320	1519	1529	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين قوله	739	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1296	false	5494200452069380329	87	125	477	676	1573	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين قوله	1296	1533445134418962482	199	398.0	161	199	100.0	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0739	true	-7183217230208315091	123	152	610	771	1529	300	يا-بني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	739	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1296	false	5494200452069380329	57	87	315	477	1573	300	يا بني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1296	1533445134418962482	161	317.0	132	162	99.3827133178711	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0740	true	5081855388546577802	207	299	1084	1529	1532	300	علي انفسهم بالكفر وهذا اعتراف منهم بانهم لم يكونوا علي شء فيما كانوا عليه قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلم----------------------------------------------------------------------------ون قوله عز وجل قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار في ----------------------------------------------------------------------امم يحتمل ان يكون من صلة ادخلوا وان يكون في موضع الحال من الضمير في ادخلوا اي كاءنين في جملة امم	740	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1299	false	-8101010281562940491	124	223	703	1194	1579	300	علي انفسهم بذلك سورة الاع-راف الايات 38 الي 39span----------------------- قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون قوله عز وجل قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس يقول الله عز وجل يوم القيامة لمن افتري عليه الكذب وجعل له شريكا من خلقه ادخلوا في امم يعني---------------------------------------------------------------------------- في جملة امم	1299	1533445134418962482	304	512.5	240	591	51.43824005126953	58	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0743	true	8890361350902636125	27	66	136	343	1537	300	فذوقوا العذاب----- يحتمل ان يكون من قول القا---------------------------------------دة للسفلة وان يكون من قول ا---------------------لله لهم جميعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين	743	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1301	false	-8442560107988955872	88	156	452	829	1604	300	فذوقوا العذاب وهذا يحتمل ان يكون من قول القادة للاتباع والامة الاولي للاخري التي بعدها ويحتمل ان يكون من قول الله تعالي يعني يقول الله ل--لجميع فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون يعني بسبب ما كنتم تكسبون من الكفر والاعمال الخبيثة سورة الاعراف الايات 40 الي ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين	1301	1533445134418962482	193	327.0	157	379	50.92348098754883	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0745	true	-4323727414743362346	8	152	42	782	1521	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون قوله عز وجل والذين امنوا وعملوا الصالحات في موضع رفع بالابتداء والخبر اولءك اصحاب الجنة وقوله لا نكلف نفسا الا وسعها جملة معترضة بين المبتدا والخبر وقيل الخبر لا نكلف نفسا الا وسعها ويقدر العاءد كانه قيل لا نكلف نفسا منهم ولا من غيرهم الا وسعها ثم حذف للعلم به كما حذف في قولهم السمن منوان بدرهم وقوله عز وجل ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور فان قلت ان جعلت الخبر اولءك اصحاب الجنة فاين الراجع الي المبتدا قلت لم يحتج الي الراجع لان الخبر هنا هو المبتدا ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون قوله عز وجل	745	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1301	false	-8442560107988955872	166	220	881	1164	1604	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون قوله عز وجل	1301	1533445134418962482	283	554.0	229	740	38.24324417114258	54	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0747	true	7642711892105485745	124	193	628	985	1575	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون قوله عز وجل الذين يصدون الذين في موضع جر صفة للظالمين ولك ان تجعله في موضع نصب او رفع علي اضمار وقد ذكر نظاءره فيما سلف في غير موضع وقد مضي الكلام ايضا علي قوله ويبغونها عوجا فيما سلف من الكتاب وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون	747	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1307	false	-1239871966836998683	224	252	1148	1311	1576	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون	1307	1533445134418962482	163	314.0	135	357	45.65826416015625	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0750	true	9189572291869673847	191	294	978	1516	1538	300	الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون قوله عز وجل الذين اتخذوا دينهم لهوا محل الذين يجوز ان يكون جرا ونصبا ورفعا وقد ذكر نظيره في غير موضع و لهوا مفعول ثان لقوله اتخذوا وقوله كما نسوا الكاف في موضع نصب علي انها نعت لمصدر محذوف و ما والفعل في تاويل المصدر في موضع جر بها اي نسيانا مثل نسيانهم وقوله وما كانوا ما والفعل مصدر ايضا في موضع جر بالعطف علي ما السابقة انفا اي نسيانا كنسيانهم وكونهم جاحدين باياتنا ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون	750	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1312	false	-3413167840968837799	94	123	518	687	1604	300	الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد جءناهم بكتاب فصلناه علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون	1312	1533445134418962482	169	326.5	140	538	31.412639617919922	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0751	true	-8121386765863817014	76	114	365	549	1513	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	751	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1312	false	-3413167840968837799	123	161	687	871	1604	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1312	1533445134418962482	184	368.0	146	184	100.0	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0761	true	-884080522828945480	0	22	0	111	1512	300	الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين	761	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1333	false	-9164194818959170896	181	204	983	1095	1616	300	الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين	1333	1533445134418962482	111	217.0	89	112	99.10713958740234	21	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0761	true	-884080522828945480	0	22	0	111	1512	300	الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وانا لنظنك من الكاذبين ------------------------------------قال يا-------------------------------------------------قوم ليس بي سفا-------------------------------------هة ولكني رسول من رب العالمين	761	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1335	false	7200483451267247802	111	253	530	1218	1466	300	الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة يعني انا لنراك يا هود في حمق وجهالة وضلالة عن الحق والصواب اخبر الله تعالي عن قومه نوح انهم قالوا له انا لنراك في ضلال مبين واخبر عن قوم هود انهم قالوا انا لنراك في سفاهة والفرق بينهما ان نوحا لما خوف قومه بالطوفان وطفق في عمل السفينة قال له قومه عند ذلك انا لنراك في ضلال مبين حيث تتعب في اصلاح سفينة في ارض ليس فيها من الماء شء واما هود عليه السلام فانه لما زيف عبادة الاصنام ونسب من عبدها الي السفه وهو قلة العقل قابلوه بمثله فقالوا انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين يعني في ادعاءك انك رسول من عند الله قال يعني قال هود لهءلاء الملا الذين نسبوه الي السفه يا قوم ليس بي سفاهة يعني ليس الامر كما تدعون ان بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين	1335	1533445134418962482	110	187.0	88	688	15.988371849060059	18	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0761	true	-884080522828945480	147	219	735	1093	1512	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين قوله عز وجل وانا لكم ناصح امين لكم من صلة ناصح و امين فعيل بمعني مفعول اي انا ناصح لكم فيما ادعوكم اليه امين علي ما اقول لكم لا اكذب فيه وقيل كان امينا بينهم معروفا بالنصح والامانة اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	761	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1335	false	7200483451267247802	260	294	1256	1433	1466	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	1335	1533445134418962482	176	305.0	142	358	49.162010192871094	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0762	true	1964187927449051808	15	145	84	751	1528	300	ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قوله عز وجل اجءتنا لنعبد الله وحده الهمزة للانكار و وحده مصدر بمعني ايحادا من قولهم اوحدته برءيتي ايحادا اي لم ار غيره ثم حذفت الزواءد منه وهي الهمزة والالف فبقي وحده واختلف في موضعه فقيل هو مصدر في موضع الحال اما من المعبود اي نعبده موحدا او من العابدين اي موحدين له وقيل هو ظرف اي نعبده علي حياله وهو مذهب اهل الكوفة اعني نصبه علي الظرف وقوله ونذر ما كان يعبد ما تحتمل ان تكون موصولة وان تكون موصوفة قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	762	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1336	false	-4671658824916862054	0	49	0	265	1562	300	ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين	1336	1533445134418962482	265	521.0	216	667	39.730133056640625	49	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0762	true	1964187927449051808	243	280	1255	1433	1528	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم قوله عز وجل	762	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1342	false	4612821210805482096	188	226	926	1105	1474	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم قوله عز وجل	1342	1533445134418962482	178	351.0	141	179	99.44133758544922	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0764	true	2506060761587058616	47	98	231	500	1563	300	في الفاتحة و مفسدين حال قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا-صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	764	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1344	false	4760747379863632644	23	73	129	391	1634	300	في الارض---- مفسدين قا----ل الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	1344	1533445134418962482	257	495.0	208	270	95.18518829345703	46	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0766	true	-711977427528090405	57	131	289	667	1535	300	وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون قوله عز وجل وما كان جواب قومه قرء بنصب جواب قومه علي خبر كان واسمها ان قالوا وبرفعه علي اسم كان و ان قالوا الخبر وقد ذكر نظيره فيما سلف وقوله انهم اناس يتطهرون اي يتنزهون عن الفاحشة عن ابن عباس رضي الله عنهما وغيره فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين قوله	766	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1354	false	-7814487425318559193	94	123	480	643	1569	300	وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين والي	1354	1533445134418962482	160	282.0	131	378	42.328041076660156	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0766	true	-711977427528090405	212	252	1088	1293	1535	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين قوله عز وجل	766	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1354	false	-7814487425318559193	122	163	638	844	1569	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين قوله عز وجل	1354	1533445134418962482	205	405.0	165	206	99.51456451416016	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0767	true	2423047469288151175	37	80	214	447	1572	300	ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	767	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1356	false	8453380546198914948	152	195	812	1045	1581	300	ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	1356	1533445134418962482	233	466.0	190	233	100.0	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0768	true	-8160633646836601841	161	252	780	1262	1533	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين قوله عز وجل لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون اللام الاولي لام القسم وان حرف شرط و انكم وما اتصل به جواب القسم وسد جواب القسم عن جواب الشرط وقد ذكر نظيره في غير موضع واللام الثانية لام الابتداء لانها داخلة علي الاسم فاما اذا فتوكيد وهي ملغاة من العمل ولكونها ملغاة وقعت بين الاسمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين قوله عز وجل الذين كذبوا	768	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1360	false	-1991340437195082491	124	159	647	846	1614	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين -وقال الملا الذين كفروا	1360	1533445134418962482	188	357.0	154	482	39.004150390625	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0769	true	-4654591177630869328	113	223	555	1138	1523	300	فتولي عنهم وقال يا-قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين قوله عز وجل فكيف اسي اي احزن يقال اسيت لفلان اسي بكسر العين في الماضي وفتحها في الغابر اسي اذا حزنت له وقرء فكيف ايسي بكسر الهمزة وياء بعدها قيل وهذه لغة تميم يقولون انا اضرب وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون ولو ان اهل القري امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون قوله -	769	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1361	false	6794350983077411718	162	237	854	1264	1584	300	فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون ولو ان اهل القري امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض ولكن كذبوا فاخذناهم بما كانوا يكسبون افامن اهل القري ان ياتيهم باسنا بياتا وهم ناءمون فتولي	1361	1533445134418962482	403	788.0	330	585	68.88888549804688	72	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0770	true	7579998908884866194	12	102	58	534	1502	300	اوامن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون قوله عز وجل اوامن قرء بفتح الواو علي انها للعطف دخلت عليها همزة الاستفهام كما دخلت في قوله اثم اذا اوكلما اوعجبتم وقرء باسكانها علي انها او التي للعطف وهي لاحد الشيءين او الاشياء اي افامنوا احدي هذه العقوبات وضحي ظرف للاتيان وقوله وهم ناءمون و وهم يلعبون الواو فيهما واو الحال اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون	770	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1364	false	5650724784887727591	37	75	202	401	1592	300	اوامن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون	1364	1533445134418962482	199	386.0	161	476	41.806724548339844	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0770	true	7579998908884866194	264	297	1322	1490	1502	300	علي القلب من غير فصل تلك ال----قري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين قوله عز وجل تلك القري	770	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1364	false	5650724784887727591	70	101	376	542	1592	300	علي قلوبهم فهم لا يسمعون تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين او------امن اهل القري	1364	1533445134418962482	135	248.5	108	172	78.48837280273438	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0772	true	-8103220349714731873	71	100	372	502	1432	300	حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين	772	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1366	false	-5189644401485565267	123	152	617	747	1520	300	حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين	1366	1533445134418962482	130	260.0	101	130	100.0	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0774	true	4043698219056870717	82	205	427	1078	1513	300	فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المقربين قوله عز وجل اان قرء بالاستفهام علي معني انهم لم يقطعوا بان لهم الاجر وقرء علي الخبر وفيه وجهان احدهما علي اثبات الاجر والثاني علي ارادة همزة الاستفهام ويعضده اجماعهم علي الاستفهام في الشعراء والقصة واحدة وقوله وانكم لمن المقربين عطف علي محذوف دل عليه حرف الايجاب وهو نعم اي نعم ان لكم لاجرا وانكم معه لمن اهل المنزلة الرفيعة وكسرت انكم لانها في موضع استءناف بالوعد لا لاجل اللام اذ لو لم تكن اللام لكانت مكسورة ايضا علي هذا المعني قالوا يا-موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم قوله عز وجل قالوا ياموسي اما ان	774	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1372	false	5486031186064741953	0	40	0	207	1542	300	فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المقربين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاء-- بسحر عظيم-------- واوحينا الي موسي ان ----	1372	1533445134418962482	195	350.5	159	652	29.907976150512695	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0775	true	8237068813717552425	177	300	919	1580	1580	300	وبطل ----------عملهم فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قوله عز وجل فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين صاغرين يحتمل ان يكون حالا وان يكون خبر انقلبوا علي تضمين انقلبوا معني صاروا اي صاروا اذلاء منهزمين وفعله صغر يصغر بكسر العين في الماضي وفتحها في الغابر صغرا وصغارا اذا ذل وقد ذكر في الانعام عند قوله صغار عند الله وقوله والقي السحرة ساجدين ساجدين حال من السحرة والمعني وخروا ساجدين لله كان ملقيا القاهم لشدة خرورهم وقوله قالوا امنا يحتمل ان يكون حالا وقد معه مرادة اي قد قالوا وان يكون مستانفا وقوله رب موسي بدل من رب العالمين قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون-	775	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1374	false	-5966866427761250505	156	193	803	1008	1572	300	وبطل ما كانوا يعملون فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين والقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون	1374	1533445134418962482	192	361.5	158	672	28.571428298950195	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0776	true	8546295033322671441	65	151	358	812	1608	300	وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين قوله عز وجل وما تنقم منا قد ذكرت كسر القاف وفتحها في الماءدة عند قوله هل تنقمون منا فاغني ذلك عن الاعادة هنا وقوله ربنا افرغ علينا صبرا اي اصببه علينا كما تفرغ الدلو اي تصب وقوله وتوفنا مسلمين حال من الضمير المنصوب بمعني ثابتين علي الاسلام والله اعلم وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون	776	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1376	false	408701806542220822	36	73	197	400	1615	300	وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون	1376	1533445134418962482	203	369.5	166	454	44.71365737915039	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0777	true	6574153722152867327	123	201	681	1084	1606	300	للمتقي---------ن الجمهور علي رفع العاقبة علي الاستءناف وقرء بالنصب عطفا علي الارض قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون قوله عز وجل فينظر كيف تعملون عطف علي ما قبله قال ابو اسحاق والمعني فيري ذلك بوقوعه منكم لان الله جل ذكره لا يجازيهم علي ما يعلمه منهم انما يجازيهم علي ما يقع منهم ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون	777	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1378	false	902760903749083769	15	56	86	312	1566	300	المتقين الصابرين الجنة سورة الاعراف الايات 129 الي 131span----------------------- قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون	1378	1533445134418962482	182	282.0	148	412	44.17475891113281	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0780	true	-8734599539283127312	168	240	879	1286	1601	300	في اليم فقيل هو البحر ------الذي لا يدرك قعره وقيل هو لجة الب---حر ومعظم ماءه ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل واشتقاقه من التيمم وهو القصد لان المستنفعين به يقصدونه وقوله بانهم كذبوا الباء متعلقة باغرقنا اي اغرقناهم بسبب ----تكذيبهم بايا---------------------تنا وغفولهم عنها واورثنا ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمت ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قوله عز وجل واورثنا القوم	780	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1385	false	4535055783900640548	32	209	179	1148	1682	300	في اليم ---يعني البحر واليم الذي لا يدرك قعره وقيل هو لجة جر البحر ومعظم ماءه قال الزهري اليم معروف لفظة سريانية عربتها العرب ويقع اسم علي البحر الملح والبحر العذب ويدل علي ذلك قوله تعالي فاقذفيه في اليم والمراد به نيل مصر وهو عذب---------------------------------- بانهم كذبوا باياتنا يعني اهلكناهم واغ-رقناهم بسبب انهم كذ-بوا باياتنا الدالة علي وحدانيتنا وصدق نبينا وكانوا عنها يعني عن اياتنا غافلين يعني معرضين وقيل كانوا علي حلول النقمة بهم غافلين ولما كان الاعراض عن الايات وعدم الالتفات اليها كالغفلة عنها سموا غافلين تجوزا لان الغفلة ليست من فعل الانسان سورة الاعراف الايات 137 الي 140span واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمت ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة قال انكم قوم تجهلون ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين قوله عز وجل واورثنا القوم	1385	1533445134418962482	297	492.5	239	1008	29.464284896850586	46	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0784	true	3930401997987803724	0	85	0	437	1474	300	عز وجل وواعدنا موسي ثلاثين ل------------------------------------------------------------يل--------------ة واتممناها بعشر فتم ميقات ربه اربعين ليلة في التفسير------------------- ان موسي عليه الس--------لام وعد بني اسراءيل وهو بمصر ان اهلك الله------ عدوهم اتا----------هم بكتاب من عند الله -------فيه بيان ما ياتون وما يذرون فلما اهلك فر-----------عون سال موسي رب--------------------ه الكتاب فامره ب---------------------------صوم ثلاثين يوما وهو شهر ذي القعدة فلما اتم الثلاثين انكر خلوف فيه فتسوك------------------------------------ فقالت الملاءكة كنا نشم من فيك راءحة المسك فافسدته بالسواك وقيل اوحي الله الي------------------------ه اما علمت ان خلوف فم الصاءم اطيب عندي من ريح	784	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1388	false	-5537630003872869490	173	300	929	1575	1575	300	عز وجل وواعدنا موسي ثلاثين ليلة يعني وواعدنا موسي عليه الصلاة والسلام لمناجاتنا ثلاثين ليلة وهي ذو القعدة واتممناها بعشر يعني عشر ذي الحجة وهذا قول ابن عباس ومجاهد قال المفسرون ان موسي عليه الصلاة والسلام وعد بني اسراءيل --------اذا اهلك الله تعالي عدوهم فرعون ان ياتيهم بكتاب من عند الله عز وجل فيه بيان ما ياتون وما يذرون فلما اهلك الله تعالي فرعون سال موسي ربه عز وجل ان ينزل عليه الكتاب الذي وعد به بني اسراءيل فامره ان يصوم ثلاثين يوما فصامها فلما تمت-------------------- انكر خلوف فمه فتسوك بعود خرنوب وقيل بل اكل من ورق الشجر فقالت الملاءكة كنا نشم من فيك راءحة المسك فافسدته بالسواك فامره ا----لله ان يصوم عشر ذي الحجة وقال له اما علمت ان خلوف فم الصاءم اطيب عندي من ريح-	1388	1533445134418962482	327	499.0	260	679	48.1590576171875	53	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0787	true	4419931756287001520	73	112	396	597	1598	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين قوله عز وجل	787	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1400	false	-7372758082585264216	143	182	803	1004	1639	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين قوله عز وجل	1400	1533445134418962482	201	402.0	162	201	100.0	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0789	true	-4637449348692598398	185	231	901	1146	1467	300	قال وا--ن لم ت-------------غفر لنا وترحمنا الاية----- ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	789	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1401	false	7526307344134148157	209	258	1090	1355	1587	300	قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	1401	1533445134418962482	230	430.5	186	265	86.79244995117188	42	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0793	true	4779732959179418106	58	100	302	518	1570	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين قوله	793	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1407	false	-2968957389977436643	255	297	1334	1550	1564	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين قوله	1407	1533445134418962482	216	432.0	174	216	100.0	42	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0797	true	892584559000588144	233	271	1275	1483	1650	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون قوله	797	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1421	false	2560876402430196106	57	95	323	531	1619	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون قوله	1421	1533445134418962482	208	416.0	170	208	100.0	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0801	true	-9208346999893470875	116	254	608	1319	1566	300	فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين قوله عز وجل كونوا قردة خاسءين خاسءين يحتمل ان يكون خبرا بعد خبر وان يكون حالا من اسم كان وقد ذكر في البقرة باشبع من هذا واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم قوله عز وجل واذ تاذن ربك تاذن تفعل من الايذان وهو الاعلام يقال اذن واذن وتاذن بمعني اعلم واجري هنا مجري فعل القسم كعلم الله وشهد الله ولذلك اجيب بما يجاب به القسم وهو قوله ليبعثن عليهم علي اليهود الذين وقع المسخ فيهم علي ما فسر ومعني ليبعثن عليهم ليسلطن عليهم كقوله تعالي بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد وقوله الي يوم القيامة من صلة ليبعثن وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون -قوله	801	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1425	false	6792698266006067918	243	288	1342	1590	1643	300	فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين واذ تاذن ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بك ليبعثن عليهم الي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون وقوله	1425	1533445134418962482	237	426.5	194	712	33.28651809692383	41	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0802	true	-8485933168673096204	84	130	419	657	1500	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون قوله عز وجل فخلف من بعدهم	802	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1428	false	-7146413409085144203	157	202	877	1114	1595	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون قوله تعالي- فخلف من بعدهم	1428	1533445134418962482	232	454.0	187	238	97.47898864746094	44	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0809	true	6068849839371044840	60	98	304	499	1538	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون قوله	809	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1454	false	-962693887559731091	19	57	95	290	1553	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون قوله	1454	1533445134418962482	193	384.0	155	195	98.97435760498047	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0814	true	-4547972040055404579	48	125	249	644	1560	300	الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون قوله عز وجل يمشون بها في موضع الرفع علي النعت لارجل ومثله يبطشون وضم الطاء وكسرها لغتان وقد قرء بهما ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	814	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1464	false	-7741668173988558836	18	75	111	405	1583	300	الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون	1464	1533445134418962482	294	570.0	237	395	74.43038177490234	57	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0815	true	4584805743321082180	269	292	1374	1486	1528	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	815	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1468	false	-8346440313161401360	244	267	1318	1430	1622	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	1468	1533445134418962482	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0818	true	2900489360447462375	83	189	426	984	1562	300	كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قوله ----عز و---جل كما اخرجك في محل ا----------------------------------لكاف وجهان احدهما النصب علي انه نعت لمصدر محذوف ثم في ذلك المصدر اقوال وتقديرات احدها تقديره--- الانفال استقرت لله والرسول وثبتت مع كراهتهم ثباتا مثل ثبات اخراج ربك اياك من بيتك بالحق وهم كارهون والمعني تنفل من شءت وان كرهوا كما اخرجك ربك من بيتك------ وان كرهوا يعني بيته بالمدينة او المدينة نفسها لانها مهاجره ومسكنه صلي الله عليه وسلم والثاني امض لامر الله في الانفال مضاء مثل مضاءك لامره ف-------ي ال--------------------خروج وهم له كارهون	818	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1483	false	-5911529488738407835	100	200	520	1041	1552	300	كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين قوله سبحانه وتعالي كما اخرجك ربك من بيتك بالحق اختلفوا في الجالب لهذه الكاف ما هو فقال المبرد--------------------------------------------------------------- تقديره قل الانفال------- لله والرسول و--------------------------------------------------------------------------------------------ان كرهوا كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان كرهوا وقيل معناه------------------------------------------------------------------------ امض لامر ربك ف-ي الانفال وان كرهوا كما مضيت لامر ربك في الخروج من البيت لطلب العير وهم--- كارهون	1483	1533445134418962482	254	350.0	199	759	33.465084075927734	40	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0819	true	756213914921364279	24	64	123	340	1551	300	وان فريقا من المءمنين لكارهون الواو واو الحال اي اخرجك في حال كراهتهم ومثلها--------------------- وهم ينظرون واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين قوله	819	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1483	false	-5911529488738407835	106	147	548	770	1552	300	وان فريقا من المءمنين لكارهون يجادلون----------------ك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين قوله	1483	1533445134418962482	177	311.5	142	238	74.3697509765625	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0824	true	-5029438400494510768	242	267	1280	1406	1574	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين -قوله	824	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1499	false	-5421309074933383113	176	201	911	1038	1546	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين وقوله	1499	1533445134418962482	126	247.0	101	127	99.21260070800781	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0825	true	-6782113449088259454	2	165	8	862	1550	300	تغني عنكم فء-------------تكم ش-----------------------يءا وقيل فتحت عطفا علي اختيها اللتين قبلها وهما وان للكافرين وان ا-----------------------لله موهن فتكون في موضع رفع او -نصب عل-----------ي ما مضي يا-ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون قوله عز وجل ولا تولوا عنه وانتم تسمعون الضمير في عنه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل للامر بالطاعة والواو في وانتم واو الحال ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون قوله عز وجل ان شر الدواب عند الله الصم المراد بالشر الجنس والكثرة ولذلك جمع الخبر ولو افرد فقيل الاصم لكان جاءزا في الكلام علي اللفظ والاصل اشر وانما حذفت الهمزة لكثرة الاستعمال مع العلم بها وهو اصل مرفوض يقال فلان شر الناس ولا يقال اشر الناس الا في لغة رديءة يا-ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه تحشرون قوله	825	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1503	false	-1177833701853730161	28	122	147	651	1539	300	تغني عنكم فءتكم يعني جماعتكم شيءا يعني لا تغني عنكم شيءا ولو كثرت يعني جماعتكم -----------------------------------وان الله مع المءمنين يعني بالنصر لهم عليكم يا معشر الكفار سورة الانفال الايات 20 الي يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضون يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه تحشرون قوله	1503	1533445134418962482	374	657.5	299	927	40.34519958496094	60	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0829	true	5942778992794572583	178	248	913	1269	1555	300	اولءك هم الخاسرون اشارة الي الفريق الخبيث قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاولين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير قوله عز وجل يغفر لهم الجمهور علي ترك تسمية الفاعل في يغفر وقرء يغفر علي تسمية الفاعل وهو الله عز وجل وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	829	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1520	false	-6477567821626390252	115	160	639	870	1622	300	اولءك هم الخاسرون------------------------ قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاولين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير -----------------------------------------------------------------------------------------------------وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	1520	1533445134418962482	231	438.0	186	356	64.88764190673828	45	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0831	true	321833855431692631	39	74	211	395	1599	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	831	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1527	false	6078428171404205901	174	209	938	1122	1636	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	1527	1533445134418962482	184	368.0	149	184	100.0	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0833	true	-186350723390231454	168	237	894	1279	1605	300	ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور يا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا اذا لقيتم فءة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون قوله عز وجل واذ يريكموهم عطف علي اذ يريكهم الله والكلام فيهما واحد واجاز يونس واذ يريكمهم باسكان الميم وضمها من غير واو واثباتها هو الوجه وعليه الجل لان المضمر يرد الشء الي اصله واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين قوله	833	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1530	false	-8178641242432268078	90	147	479	803	1640	300	ليقضي الله امرا كان مفعولا والي الله ترجع الامور يعني في الاخرة فيجازي كل عامل علي قدر عمله فالمحسن باحسانه والمسء باساءته او يغفر سورة الانفال الايات 45 الي 46span يا ايها الذين امنوا اذا لقيتم فءة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين قوله	1530	1533445134418962482	206	388.0	171	502	41.035858154296875	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0835	true	-4640210877276772887	1	67	4	331	1515	300	اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم قوله عز وجل اذ يقول المنافقون اي اذكر اذ يقول او اذكر ذلك اذ يقول فيكون ظرفا له لا مفعولا به كالوجه الاول ويحتمل ان يكون ظرفا و زين ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق قوله عز وجل ولو تري اذ	835	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1535	false	5584438764825888748	72	107	381	568	1550	300	اذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكيم ولو تري اذ يتوفي الذين كفروا الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم وذوقوا عذاب الحريق قوله عز وجل اذ --------	1535	1533445134418962482	181	356.5	147	327	55.351680755615234	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0835	true	-4640210877276772887	261	282	1317	1430	1515	300	الله ليس بظلام للعبيد كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب	835	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1536	false	5649557586165363855	141	162	807	920	1629	300	الله ليس بظلام للعبيد كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب	1536	1533445134418962482	113	226.0	92	113	100.0	21	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0836	true	-7949081808005011093	70	166	347	831	1500	300	ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم قوله عز وجل ذلك بان الله محل ذلك الرفع بالابتداء و بان الله الخبر والاشارة الي ما حل بهم اي ذلك العذاب او الانتقام بسبب ان الله لم يك مغيرا نعمة بنقمة الا بمعصية او النصب اي فعلنا ذلك بهم بسبب كيت وكيت وقوله وان الله سميع عليم الجمهور علي فتح الهمزة عطفا علي قوله وان الله وقرء بكسرها علي الاستءناف كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين	836	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1536	false	5649557586165363855	162	197	920	1105	1629	300	ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين	1536	1533445134418962482	185	338.0	150	484	38.223140716552734	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0842	true	-1508573682684054172	0	123	0	605	1612	300	واتقوا الله ان الله غفور رحيم قوله عز وجل فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا دخلت الفاء علي تقدير قد ابحت-------------------------------- لكم الغناءم فكلوا مما غنمتم وحلالا منصوب اما عل--------------------------------------------------------------------ي الحال من المغنوم او علي انه نعت لمصدر محذوف اي اكلا حلالا وقد ذكر في البقرة وسمي طيبا لان كل حلال طيب ياايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم وقد مضي الكلام علي اسري واساري في البقرة وقوله عز وجل مما اخذ منكم الجمهور علي ترك تسمية الفاعل في اخذ وقرء اخذ علي البناء للفاعل وهو الله جل ذكره لقوله ان يعلم الله وان يريدوا خيانتك فقد خانوا الله من قبل فامكن منهم والله عليم حكيم قوله	842	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1554	false	7170191244910348086	133	229	661	1141	1494	300	واتقوا الله ان الله غفور رحيم يعني وخافوا الله ان تعودوا وان لم تفعلوا شيءا من قبل انفسكم قبل ان تءمروا به واعلموا ان الله قد غفر لكم ما اقدمتم عليه من هذا الذنب ورحمكم وقيل في قوله واتقوا الله اشارة الي المستقبل وقوله ان الله غفور رحيم اشارة الي الحال--ة الماضية سورة الانفال الايات 70 الي يا ---------------------------------------------------------ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان يريدوا خيانتك فقد خانوا الله من قبل فامكن منهم والله عليم حكيم قوله	1554	1533445134418962482	253	377.5	197	705	35.88652420043945	45	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0842	true	-1508573682684054172	165	300	831	1612	1612	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير قوله عز وجل ان الذين امنوا نهاية صلة الذين ونصروا وخبر ان اولءك بعضهم اولياء بعض والايواء هو ان تضم صاحبك اليك وتنزله عندك وقوله من ولايتهم قرء بفتح الواو وكسرها قيل وهما لغتان كالدلالة والدلالة والوكالة والوكالة ومعناهما النصرة وقيل الفتح بمعني النصرة والكسر بمعني الامارة وقال صاحب الكتاب رحمه الله بالفتح المصدر وبالكسر الاسم كالنقابة والنقابة وقوله فعليكم النصر ابتداء وخبر ونصبه جاءز في الكلام علي الاغراء اي فعليكم النصر كعليك زيدا والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا-	842	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1556	false	2008424744987955829	23	84	124	468	1696	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا	1556	1533445134418962482	341	669.0	281	782	43.606136322021484	59	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0844	true	5552772288282191849	91	132	480	694	1537	300	واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم قوله عز وجل واذان عطف علي براءة والاذان--------- الاعلام	844	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1566	false	-6082838356426994472	93	136	488	711	1532	300	واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم قوله عز وجل واذان من الله ورسوله الاذان في اللغة الاعلام	1566	1533445134418962482	202	383.0	163	223	90.58296203613281	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0848	true	-3563654277162706485	79	153	436	836	1642	300	اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون قوله عز وجل اشتروا بايات الله ثمنا قليلا اي استبدلوا بها ثمنا قليلا وقوله فصدوا عن سبيله يحتمل ان يكون لازما علي معني انهم امتنعوا في انفسهم عنه وان يكون متعديا بمعني انهم منعوا غيرهم عنه وصرفوهم فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون -قوله	848	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1572	false	2742489005383026055	22	59	124	329	1603	300	اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون وقوله	1572	1533445134418962482	204	391.0	167	401	50.87281799316406	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0850	true	7504865188461608872	5	218	32	1158	1605	300	ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم قوله عز وجل ويتوب الله علي من يشاء الجمهور علي رفع ويتوب علي القطع مما قبله والاستءناف وهو الوجه لان توبته سبحانه علي من يشاء ليست مسببة عن قتالهم لهم لان الله تعالي يتوب علي من يشاء قاتل او لم يقاتل وقرء بالنصب باضمار ان والتوبة داخلة في جملة ما اجيب به الامر من جهة المعني اي ان تقاتلوهم يجمع الله بين تعذيبهم بايديكم واذلالهم وشفاء صدور طاءفة من المءمنين منهم واذهاب غيظ قلوبكم والتوبة علي من يشاء ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون قوله عز وجل ام حسبتم ام هنا منقطعة والهمزة فيها معني التوبيخ علي وجود الحسبان ان تتركوا ان وما اتصل بها سدت مسد مفعولي الحسبان علي المذهب المنصور وقوله ولما معناها التوقع وقوله ولم يتخذوا عطف علي جاهدوا داخل في حيز الصلة كانه قيل ولما يعلم الله المجاهدين منكم والمخلصين غير المتخذين وليجة من دون الله والوليجة الدخيلة علي القوم من غيرهم وكل شء ادخلته في شء وليس منه فهو وليجة فعيلة من ولج كالدخيلة من دخل ووليجة الرجل خاصته وبطانته الذي يداخله بالمودة ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وفي النار	850	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1574	false	7746161121673703964	249	300	1329	1601	1601	300	ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم ام حسب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وفي النار-	1574	1533445134418962482	266	518.0	217	1126	23.623445510864258	49	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0853	true	1841250642590090547	0	25	0	129	1533	300	رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	853	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1590	false	-2965354073726333001	133	158	666	795	1570	300	رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	1590	1533445134418962482	129	258.0	104	129	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0867	true	-5817027758969604048	107	177	531	861	1517	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون قوله عز وجل قد اخذنا امرنا من قبل اي من قبل ما وقع وقوله وهم فرحون في موضع الحال من الضمير في يتولوا و يتولوا عطف علي جواب الشرط وهو يقولوا فلذلك جزم قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون قوله عز وجل قل ----لن يصيبنا الا	867	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1634	false	3213518166762149414	116	151	618	790	1502	300	ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حون قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون ق---------ل هل تربصون ---بنا الا	1634	1533445134418962482	163	299.5	128	334	48.80239486694336	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0876	true	-2640099581317759219	34	104	198	606	1634	300	وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم قوله عز وجل خالدين فيها حال من المذكورين وهي حال مقدرة اي مقدرين الخلود وقوله هي حسبهم اي النار حسبهم اي كافيتهم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	876	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1656	false	7177799092362766991	234	282	1256	1551	1659	300	وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقيم كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون	1656	1533445134418962482	292	581.0	244	408	71.5686264038086	47	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0877	true	-8741233890023908878	0	103	0	588	1578	300	ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم قوله عز وجل قوم نوح قوم بدل من الذين وما بعده الي قوله والمءتفكات عطف عليه و مدين لا ينصرف للتانيث والتعريف والمءتفكات قيل مداءن قوم لوط وقيل قريات قوم لوط وهي جمع مءتفكة وهي المنقلبة يقال اءتفكت البلدة باهلها اي انقلبت وقيل واءتفاكهن انقلاب احوالهن من الخير الي الشر وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم	877	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1658	false	-1434743163366587385	222	275	1202	1522	1653	300	ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم	1658	1533445134418962482	320	628.0	267	588	54.42176818847656	53	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0877	true	-8741233890023908878	177	249	937	1324	1578	300	يا-ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير قوله عز وجل وبءس المصير المخصوص بالذم محذوف وهو جهنم اي وبءس المرجع جهنم يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير قوله	877	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1662	false	338655793424057372	138	197	696	1011	1610	300	يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير------------------------------------------------------------------------- يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير قوله	1662	1533445134418962482	314	604.0	256	388	80.9278335571289	57	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0880	true	-4538188942664089909	161	284	851	1517	1581	300	ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين قوله عز وجل فان رجعك الله رجع فعل يتعدي كما تري ومصدره الرجع ولا يتعدي ومصدره الرجوع والرجعي وقوله اول مرة انتصاب اول علي المصدر لكونه مضافا الي المصدر كما تقول صمت احسن الصيام وقمت اطول القيام فتنصب احسن واطول علي المصدر لاضافتهما اليه والتقدير رضيتم ان تقعدوا اول قعدة وقوله فاقعدوا مع الخالفين الجمهور علي اثبات الالف بعد الخاء علي الاصل وقرء مع الخلفين بحذف الالف علي قصر الخالفين والخالف كل من تاخر عن الشاخص ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون قوله	880	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1676	false	5268500994318526904	0	47	0	252	1552	300	ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فين و-----------------------------لا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون قوله	1676	1533445134418962482	252	462.0	205	666	37.83783721923828	45	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0881	true	3971608627776105880	143	250	704	1272	1515	300	علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم قوله عز وجل رضوا بان يكونوا مع الخوالف الخوالف جمع خالفة وهي المراة التي تخلف في البيت وقيل المراد بالخوالف هنا المتخلفون الذين لا خير فيهم يقال فلان خالفة قومه وخالف قومه اذا كان متخلفا لا خير فيه الا ان فاعلا اذا كان صفة لا يجمع علي فواعل الا في حرفين وهما فارس وهالك وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم قوله عز وجل وجاء	881	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1683	false	-3946352304045113914	0	53	0	298	1682	300	علي قلوبهم فهم لا يفقهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم قوله عز وجل واذا	1683	1533445134418962482	294	575.0	241	568	51.760562896728516	51	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0881	true	3971608627776105880	142	175	699	888	1515	300	وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون----------------------------------------------------------------------------------------------- لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واو---------------------------------------------------------------------------لءك لهم الخيرات واو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك هم المفلحون---------------------------------------- اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	881	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1684	false	6128822968911846623	0	92	0	521	1578	300	وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون يعني وختم علي قلوب هءلاء المنافقين فهم لا يفقهون مراد الله في الامر بالجهاد قوله سبحانه وتعالي لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم اي ان تخلف هءلاء ولم يجاهدوا فقد جاهد من هو خير منهم يعني الرسول والمءمنين واولءك لهم الخيرات منافع الدارين النصر والغنيمة في الدنيا والجنة والكرامة في الاخرة وقيل الحور لقوله فيهن خيرات حسان وهي جمع خيرة تخفيف خيرة واولءك هم المفلحون اي الفاءزون بالمطالب قوله سبحانه وتعالي اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم	1684	1533445134418962482	183	313.5	150	521	35.124759674072266	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0884	true	-6769605384047946893	166	248	867	1295	1578	300	سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قوله عز وجل جزاء بما كانوا يكسبون انتصاب قوله جزاء علي المصدر اي يجزون جزاء او يعذبون له فيكون مفعولا من اجله و ما من صلته وما موصولة او مصدرية الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم قوله عز وجل الاعراب	884	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1688	false	-1867248918878770067	143	193	779	1055	1635	300	سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين الاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم-------- ومن الاعراب	1688	1533445134418962482	270	528.5	220	428	63.084110260009766	48	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0884	true	-6769605384047946893	8	45	43	252	1578	300	رضوا بالدناءة والضعة والانتظام في جملة الخوالف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	884	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1688	false	-1867248918878770067	61	143	318	779	1635	300	رضوا بالدناءة والضعة والانتظام في جملة الخوالف وهم النساء والصبيان والقعود معهم وطبع الله علي قلوبهم يعني ختم عليها فهم لا يعلمون ما في الجهاد من الخير في الدنيا والاخرة اما في الدنيا فالفوز بالغنيمة والظفر بالعدو واما في الاخرة فالثواب والنعيم الداءم الذي لا ينقطع سورة التوبة الايات 94 الي 98span يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	1688	1533445134418962482	209	406.0	172	461	45.33622741699219	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0898	true	-1488939149423866491	62	167	293	790	1429	300	وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه ان هي المخففة من الثقيلة وقد سدت مسد مفعولي الظن وملجا مصدر لجا اليه وهو اسم لا وخبرها من الله -و الا اليه استثناء ك لا اله ال----------ا الله والظن هنا بمعني اليقين اي وايقنوا انه لا ملجا من سخط الله الا الي استغفاره ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطءون موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين قوله	898	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1724	false	3315748639582442007	84	163	459	844	1551	300	وظنوا ان لا ملجا من الله الا اليه ثم تاب عليهم ليتوبوا ا------------------------------------------------------------------ن الله هو التواب الرحيم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين-------------------------------------------------------- ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بانفسهم عن نفسه ذلك بانهم لا يصيبهم ظما ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطء-ن موطءا يغيظ الكفار ولا ينالون من عدو نيلا الا كتب لهم به عمل صالح ان الله لا يضيع اجر المحسنين قوله	1724	1533445134418962482	317	566.0	246	508	62.401573181152344	62	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0907	true	3750597350175728623	83	154	444	817	1592	300	ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون قوله عز وجل وما خلق الله ما موصول معطوف علي قوله ان في اختلاف اي وفيما خلق الله السماوات من الشمس والقمر والنجوم وغيرها وفيما خلق في الارض من الجبال والبحار وغيرهما مما لا يحصي ولايات اسم ان لقوم اللام من صلتها ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون	907	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1751	false	-4438142124985804140	134	163	743	905	1628	300	ان في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السماوات والارض لايات لقوم يتقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون	1751	1533445134418962482	162	312.0	133	373	43.431636810302734	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0911	true	2386165123995685564	225	276	1171	1415	1534	300	ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قوله عز وجل بينات انتصابها علي الحال من قوله اياتنا اي واضحات قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح المجرمون قوله	911	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1758	false	6799368401917720343	0	39	0	182	1510	300	ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم-------------------------------------------------------------- قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح المجرمون قوله	1758	1533445134418962482	182	355.0	143	244	74.59016418457031	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0913	true	-4081013348485776445	0	118	0	612	1570	300	السماوات ولا في الارض سبحانه وتعالي عما يشركون وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين قوله عز وجل ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ما موصولة في محل النصب ب يعبدون والمراد بها الاصنام والاوثان التي عبدت من دون الله وقوله ويقولون هءلاء شفعاءنا هءلاء حملا علي معني ما وقوله عما يشركون ما تحتمل ان تكون موصولة بمعني عن الشركاء الذين يشركونهم به وان تكون مصدرية بمعني عن اشراكهم واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	913	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1761	false	5644611789127026965	191	254	943	1268	1512	300	السماوات ولا في الارض سبحانه وتعالي عما يشركون وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	1761	1533445134418962482	325	638.0	262	612	53.104576110839844	63	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0917	true	915393504182836726	35	74	195	405	1586	300	امرنا ليلا او نهارا فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون والله يدعو -الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم قوله عز وجل انما مثل الحياة الدنيا مبتدا وخبره----------- كماء وانزلناه من السماء	917	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1768	false	-9147069216324497828	0	41	0	221	1604	300	امرنا ليلا او نهارا فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون والله يدعوا الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم قوله عز وجل انما مثل الحياة الدنيا يعني في فناءها وزوالها كماء -انزلناه من السماء	1768	1533445134418962482	197	369.5	160	222	88.73873901367188	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0919	true	4747784891622516821	106	134	540	692	1600	300	والذلة والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	919	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1771	false	9220009723013013655	4	32	20	172	1616	300	خالدون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1771	1533445134418962482	148	292.0	120	152	97.36842346191406	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0923	true	3586517016109079163	145	191	730	949	1509	300	الحق الا الضلال الضلال بدل من ماذا وقد مضي الكلام علي ماذا في غير موضع فيما سلف من الكتاب كذلك حقت كلمت ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون قل هل من شركاءكم من يبد-ا الخلق ثم يعيده قل الله يبد-ا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون	923	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1777	false	-935547333464659237	23	60	121	306	1419	300	الحق الي الضلال الباطل سورة يونس الايات 33 الي 35span------------------------------------ كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون قل هل من شركاءكم من يبدءا الخلق ثم يعيده قل الله يبدءا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون	1777	1533445134418962482	152	254.5	119	221	68.77828216552734	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0925	true	-858194654749440928	62	158	295	739	1464	300	وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون قوله عز وجل لا يغني من الحق شيءا شيءا فيه وجهان احدهما نصب بقوله يغني علي انه مفعول به و من الحق في موضع نصب علي الحال منه لتقدمه عليه والثاني في موضع المصدر و من الحق من صلة يغني اي لا يغني من الحق اغناء وقد ذكر نظيره فيما سلف من الكتاب والمعني شيءا من الاغناء وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين	925	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1778	false	-4284253848169888481	235	274	1202	1384	1517	300	وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين	1778	1533445134418962482	182	352.0	143	444	40.990989685058594	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0926	true	-1815824772808448561	252	273	1326	1431	1567	300	كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	926	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1779	false	-5965453383133788480	0	21	0	105	1507	300	كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	1779	1533445134418962482	105	210.0	84	105	100.0	21	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0928	true	9055631991902665501	215	295	1128	1509	1529	300	قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قوله عز وجل قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله ما في موضع نصب اما علي البدل من الضر والنفع او علي الاستثناء والاستثناء متصل وقيل هو منقطع اي ولكن ما شاء الله من ذلك كاءن فكيف املك لكم الضرر وجلب العذاب قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون	928	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1784	false	-108934057061721006	16	50	84	252	1536	300	قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون	1784	1533445134418962482	168	327.0	134	381	44.09449005126953	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0930	true	-1328289109542923426	269	300	1379	1527	1527	300	ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد-	930	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1786	false	-3331719551553059413	94	125	482	631	1508	300	ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد	1786	1533445134418962482	148	291.0	118	149	99.328857421875	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0932	true	-2112217356681359026	17	43	96	266	1574	300	بفضل الله وبرحمته فليفرحوا فبذلك فليفرحوا والتكرير للتاكيد والتقرير وايجاب اختصاص الفضل والرحمة بالفرح دون ما عداهما من فواءد الدنيا فحذف احد الفعلين لدلالة المذكور عليه	932	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1788	false	2246450880197051369	270	296	1508	1677	1701	300	بفضل الله وبرحمته فليفرحوا فبذلك فليفرحوا والتكرير للتاكيد والتقرير -ايجاب اختصاص الفضل والرحمة بالفرح دون ما عداهما من فواءد الدنيا فحذف احد الفعلين لدلالة المذكور عليه	1788	1533445134418962482	169	333.0	143	170	99.4117660522461	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0937	true	-3258877644161330392	133	286	694	1474	1531	300	ان يتبع هءلاء المشركون الا الظن ولا يتبعون ما يتبع الملاءكة والنبيون من ال------حق هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون قوله عز وجل هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا انتصاب قوله تعالي مبصرا علي احد وجهين اما علي الحال ان جعلت جعل بمعني خلق اي وخلق النهار مضيءا يقال ابصر النهار اذا اضاء ومنه قوله جل ذكره فلما جاءتهم اياتنا مبصرة اي مضيءة وقيل مبصرة اي مبصرا فيه كقولهم نهارك صاءم وليلك ناءم او علي انه مفعول ثان لجعل بمعني وصير النهار مبصرا فان قلت فان كان الامر علي ما زعمت فاين المفعول الثاني لجعل الاول قلت محذوف تقديره جعل لكم الليل مظلما وحذف لدلالة الثاني عليه قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون	937	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1797	false	-8588057000854685405	86	143	450	728	1502	300	ان يتبع-------------ون الا ا---------------------------------لظن وان هم الا يخرصون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون	1797	1533445134418962482	263	489.5	208	786	33.4605598449707	52	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0938	true	7943995619932674756	134	196	703	1029	1567	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا-قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر	938	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1799	false	1939207675428628669	237	300	1238	1564	1564	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر-	1799	1533445134418962482	325	640.0	264	327	99.38838195800781	61	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0941	true	-2560759721786599642	168	263	830	1308	1489	300	ليءمنوا بما كذب-- به قوم نوح قبلهم اي كانوا مثلهم في الكفر والعتو ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين قوله عز وجل من بعدهم اي من بعد الرسل فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قوله عز وجل ان هذا لسحر مبين الجمهور علي حذف الالف وكسر السين في قوله لسحر لان الاشارة الي الفعل الواقع ثم من قلب العصا حية وما اشبه ذلك وقرء لساحر بالالف فالاشارة علي هذه القراءة الي موسي عليه السلام قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا	941	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1801	false	3820358034616524350	256	300	1289	1521	1521	300	ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين---------- ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين------------------------------------- فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا-	1801	1533445134418962482	196	334.0	158	481	40.74843978881836	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0941	true	-2560759721786599642	178	274	878	1366	1489	300	في الكفر والعتو------- ثم بعثنا من بعدهم------------------ موسي وهارون الي فرعون وملء-----------------ه باياتنا فاستكبروا--------------------------------------- وكانوا قوما مجرمين قوله عز وجل من بعدهم اي من بعد الرسل فلما جاءهم الحق من عندنا------------------------------------------------------------ قالوا ان هذا لسحر مبين قوله عز وجل ان هذا لسحر مبين الجمهور علي حذف الالف وكسر السين في قوله لسحر لان الاشارة الي الفعل الواقع ثم من قلب العصا حية وما اشبه ذلك وقرء لساحر بالالف فالاشارة علي هذه القراءة الي موسي عليه السلام---------- قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قوله عز وجل اتقولون للحق لما جاءكم------- اسحر هذا	941	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1802	false	1279249349670829799	132	223	692	1146	1564	300	في التكذيب قوله عز وجل ثم بعثنا من بعدهم يعني من بعد الرسل موسي وهارون الي فرعون وملاءه يعني اشراف قومه باياتنا فاستكبروا يعني عن الايمان بما جاء به موسي وهارون وكانوا قوما مجرمين يعني مستكسبين للاثم فلما----------------- جاءهم الحق من عندنا يعني فلما جاء فرعون وقومه الحق الذي جاء به موسي من عند الله قالوا ان هذا لسحر مبين يعني------- ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الذي جاء به موسي سحر مبين يعرفه كل احد قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا فيه ---------------حذف تقديره اتقولون للحق لما جاءكم هو سحر اسحر هذا	1802	1533445134418962482	225	323.0	175	646	34.82971954345703	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0942	true	7498696652006029452	23	55	113	287	1556	300	قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون	942	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1802	false	1279249349670829799	2	34	14	188	1564	300	قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون	1802	1533445134418962482	174	348.0	142	174	100.0	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0942	true	7498696652006029452	173	222	934	1176	1556	300	فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين قوله عز وجل ما جءتم به السحر قرء السحر علي الخبر وفي ما وجهان احدهما موصول ومحله الرفع بالابتداء و جءتم به صلته وعاءده وخب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره السحر والمعني الذي جءتم به هو السحر	942	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1803	false	-7553863313468001507	75	141	377	700	1534	300	فلما القوا قال موسي ما جءتم به السحر ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين ويحق ال-----------------------------------------------------------------------له الحق بكلماته ولو ك-----------------------ره المجرمون فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملاءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين فلما القوا يعني ما معهم من الحبال والعصي قال موسي ما جءتم به السحر ي---عني الذي جءتم به هو السحر	1803	1533445134418962482	122	202.5	95	420	29.047618865966797	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0950	true	-7329175714367213436	108	156	574	814	1568	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ان الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم	950	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1816	false	8897086085234166774	221	269	1171	1409	1572	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسء-ل الذين يقرء-ن الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ان الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم	1816	1533445134418962482	236	463.0	188	240	98.33333587646484	46	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0952	true	6470211541489302165	135	202	694	1028	1552	300	الانذار-- ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين قل يا-ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين قوله عز وجل ثم ننجي رسلنا والذين امنوا قيل ثم ننجي رسلنا معطوف علي كلام محذوف يدل عليه قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم كانه قيل نهلك---------- الامم	952	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1823	false	-3721630325062215047	127	209	689	1089	1585	300	المنتظرين ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين -------------------------------------------------------------------------------------------وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين فهل ينتظرون يعني مشركي مكة الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم يعني من مضي من قبلهم من الامم	1823	1533445134418962482	229	307.5	181	491	46.63951110839844	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0963	true	5782275722704975434	10	49	50	235	1494	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	963	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1840	false	-3179108780544221129	97	136	499	684	1515	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	1840	1533445134418962482	185	370.0	146	185	100.0	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0964	true	2098317255708824801	128	206	657	1067	1545	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون قوله عز وجل ويقول الاشهاد الاشهاد جمع شاهد كانصار واصحاب في جمع ناصر وصاحب او شهيد كاشراف في جمع شريف اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون	964	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1844	false	4741826451762872291	209	267	995	1303	1452	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون او------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون	1844	1533445134418962482	307	607.0	249	410	74.8780517578125	57	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0965	true	-4459190264355372807	158	289	754	1515	1566	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون قوله عز وجل واخبتوا الي ربهم اي واطمانوا اليه وانقطعوا الي عبادته بالخشوع والتواضع من الخبت وهي الارض المطمءنة والاخبات الخشوع يقال اخبت لله وفيه خبتة اي تواضع مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون قوله عز وجل مثل الفريقين رفع بالابتداء والخبر كالاعمي اي كمثل الاعمي قاله ابو الحسن شبه فريق الكافرين بالاعمي والاصم وفريق المءمنين بالبصير والسميع والتقدير مثل الفريق الكافر كمثل الاعمي والاصم ومثل الفريق المءمن كمثل السميع والبصير وقوله هل يستويان يعني الفريقين مثلا اي في المثل يعني في الشبه وانتصابه علي التمييز والاستفهام بمعني النفي اي لا يستويان ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم	965	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1846	false	1051458926200792491	140	185	744	992	1629	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لدون مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم	1846	1533445134418962482	244	475.0	199	761	32.06307601928711	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0966	true	-4271992701288497133	175	204	882	1024	1556	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	966	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1848	false	4858673835093622304	82	111	423	565	1555	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين	1848	1533445134418962482	142	284.0	113	142	100.0	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0969	true	-5833811304350533522	103	134	604	765	1595	300	ويا-قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو- ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا-قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	969	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1848	false	4858673835093622304	131	164	666	830	1555	300	ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	1848	1533445134418962482	160	304.0	129	164	97.56097412109375	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0969	true	-5833811304350533522	103	132	604	753	1595	300	ويا-قوم لا اسالكم عليه ما----------------------------------------------------لا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------نهم ملاقو- رب-----------هم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا-------------------------------------------------------------------------------------قوم من ينصرني من الله ان طردتهم	969	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1849	false	-7315563112910284750	196	273	1026	1424	1564	300	ويا قوم لا اسءلكم عليه مالا يعني لا اسالكم ولا اطلب منكم علي تبليغ الرسالة جعلا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا وذلك انهم طلبوا من نوح ان يطرد الذين امنوا وهم الارذلون في زعمهم فقال ما يجوز لي ذلك لانهم يعتقدون انهم ملاقوا ربهم فلا اطردهم ولكني اراكم قوما تجهلون يعني عظمة الله ووحدانيته وربوبيته وقيل معناه انكم تجهلون ان هءلاء المءمنين خير منكم ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم	1849	1533445134418962482	144	214.5	115	398	36.180904388427734	22	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0969	true	-5833811304350533522	206	232	1133	1263	1595	300	الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	969	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1850	false	-5628332680891555173	0	26	0	130	1501	300	الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	1850	1533445134418962482	130	260.0	104	130	100.0	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0970	true	5781237271194673240	40	252	234	1314	1535	300	قالوا يا-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين قوله عز وجل قد جادلتنا فاكثرت قيل معناه اردت جدالنا وشرعت فيه فاكثرته وقرء فاكثرت جدلنا قال ابو الفتح هو اسم بمعني الجدال والمجادلة واصل ج د ل في الكلام للقوة ومعناه القدرة علي الخصم بالقوة ومنه الجدل وهو شدة الفتل ومنه قيل للصقر اجدل لانه من اشد الطير والجدال والمجادلة كلاهما مصدر جادلت ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون قوله عز وجل ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هذا علي التقديم والتاخير اي ان اراد الله اغواءكم لم ينفعكم نصحي ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون قوله عز وجل ام يقولون اي بل ايقولون وقوله فعلي اجرامي الفاء جواب الشرط والجمهور علي كسر همزة اجرامي والاجرام مصدر قولك اجرم فلان يجرم اجراما اذا جني وكسب سيءة والمعني ان صح وثبت اني اختلقته فعلي وبال اجرامي وقرء اجرامي بفتحها وهو جمع جرم كقفل واقفال وجرم بمعني اجرم لغية وانشد 300 طريد عشيرة ورهين ذنب بما جرمت يدي وجني لساني واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون	970	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1850	false	-5628332680891555173	26	97	130	473	1501	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه تر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعون ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون	1850	1533445134418962482	338	643.0	268	1081	31.267345428466797	68	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0971	true	-6580313858311605647	69	168	329	837	1505	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون قوله عز وجل واصنع الفلك باعيننا باعيننا في موضع الحال من المنوي في اصنع اي اصنعها محفوظا قيل وحقيقته ملتبسا باعيننا كان لله معه اعينا تكلءه ان يزيغ في صنعته عن الصواب والا يحول بينه وبين عمله احد من اعداءه ووحينا عطف علي باعيننا اي بما اوحينا اليك من صفتها لانه لم يعلم كيف صنعتها فاوحي الله اليه ان يصنعها مثل جءجء الطاءر عن ابن عباس رضي الله عنهما ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون	971	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1853	false	-5609459760602748850	28	58	142	300	1592	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون	1853	1533445134418962482	158	304.0	128	508	31.10236167907715	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0976	true	2591547945440849936	41	65	201	315	1457	300	قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين قوله	976	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1857	false	6437355875664308249	272	296	1339	1453	1478	300	قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين قوله	1857	1533445134418962482	114	228.0	90	114	100.0	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0981	true	1370835685269240893	161	285	782	1408	1497	300	قال ياق-وم اعبدوا الله----------------------------------------------- ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفت---------------------------------------------------------------------------------رون يا-----------------------------------------------------------------------قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون قوله عز وجل والي عاد اخاهم هودا عطف علي قوله تعالي ولقد ارسلنا نوحا اي وارسلنا الي عاد اخاهم وسماه اخاهم لانه واحد منهم وكلهم من ولد ادم عليه السلام وانتصابه بالعطف علي نوحا علي التقدير المذكور انفا و هودا بدل منه او عطف بيان له وقوله من اله غيره قرء بالرفع علي انه صفة علي المحل وبالجر علي اللفظ وقد ذكر في الاعراف وقوله ان انتم الا مفترون اي ما انتم الا مفترون علي الله الكذب بجعلكم الاوثان له شركاء وياقوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	981	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1864	false	-4801368260812741216	142	227	707	1132	1484	300	قال يا قوم اعبدوا الله يعني وحدوا الله ولا تشركوا معه شيءا في العبادة ما لكم من اله غيره يعني انه تعالي هو الهكم لا هذه الاصنام التي تعبدونها فانها حجارة لا تضر ولا تنفع ان انتم الا مفترون يعني ما انتم الا كاذبون في عبادتكم غيره سورة هود الايات 51 الي 56span يا قوم لا اسءلكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين	1864	1533445134418962482	202	353.0	162	826	24.4552059173584	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0982	true	683193211605622019	107	232	550	1147	1471	300	قالوا يا-هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين قوله عز وجل ما جءتنا ببينة ببينة من صلة جءتنا اي بحجة واضحة تبين صحة ما تقول ولك ان تجعلها في موضع الحال اي ما اتيتنا ومعك حجة واضحة اي اتيتنا عاريا منها وقوله وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك عن من صلة تاركي اي بسبب قولك او عن جهته وقيل عن قولك في موضع الحال من الضمير في تاركي الهتنا كانه قيل وما نترك الهتنا صادرين عن قولك ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	982	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1864	false	-4801368260812741216	227	284	1132	1407	1484	300	قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	1864	1533445134418962482	274	531.0	218	598	45.81939697265625	55	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0983	true	944181658805124520	0	131	0	698	1553	300	ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ قوله عز وجل فان تولوا اي فان تتولوا فحذفت احداهما تخفيفا وهي الثانية علي المذهب المنصور والمعني فان تعرضوا عن الايمان لم اعاتب فيما امرت به من الابلاغ وقوله ويستخلف الجمهور علي رفع هذا الفعل وفيه وجهان احدهما مستانف بمعني ويهلككم الله ويجء بقوم اخرين يخلفوفكم في دياركم واموالكم والثاني عطف علي ما يجب ان يكون بعد الفاء لان الفاء تمنع ان من العمل فيما بعدها وقرء بالجزم وكذلك ولا تضرونه عطفا علي محل الفاء وما بعدها والمعني فان تعرضوا عن الايمان يعذرني ويستخلف قوما غيركم ولا تضروا الا انفسكم لان ضرر كفركم عاءد عليكم وتلك عاد جحدوا بايات ربهم	983	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1866	false	2125724640013105334	205	241	1088	1268	1566	300	ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتلك عاد جحدوا بايات ربهم	1866	1533445134418962482	180	349.0	144	698	25.787965774536133	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0984	true	8308767381658333243	19	108	106	560	1523	300	قالوا يا-صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قوله عز وجل اتنهانا ان نعبد اي عن ان نعبد والاستفهام بمعني الانكار وما يعبد اباءنا حكاية حالة ماضية و ما موصول في موضع نصب بقوله ان نعبد وقوله مريب المريب الموقع في الريبة يقال ارابه اذا اوقعه في الريبة وهي قلق النفس وانتفاء الطمانينة باليقين قال يا-قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	984	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1868	false	4010512787440803820	25	70	123	336	1558	300	قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	1868	1533445134418962482	211	406.0	168	456	46.27193069458008	41	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0985	true	316268927723261639	205	287	1059	1464	1532	300	في ديارهم جاثمين جاثمين خبر اصبح و في ديارهم من صلة ال--------خبر كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود قوله عز وجل كان لم يغنوا فيها قد مضي الكلام عليه في الاعراف وقوله الا ان ثمود و ثمود كلاهما قرء بالتنوين علي انه اسم مذكر ذهابا الي الاب او الي الحي وبتركه علي انه اسم للقبيلة والمانع له من الصرف التعريف والتانيث ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ	985	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1870	false	4160165424661294145	247	285	1300	1489	1562	300	في دياره-------م جاثمين---- يعني صرعي هلكي سورة هود الايات 68 الي كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لث------------------------------------------------------------------------------مود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ	1870	1533445134418962482	158	266.0	123	413	38.25666046142578	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0992	true	5309546384520424060	81	107	399	534	1469	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا-قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	992	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1877	false	6104422131575795599	5	32	25	161	1524	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	1877	1533445134418962482	135	265.0	109	136	99.26470947265625	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0994	true	-5660061753197936510	7	36	34	181	1530	300	قالوا يا-لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	994	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1879	false	7012118193877959242	50	80	261	409	1551	300	قالوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم احد الا امراتك انه مصيبها ما اصابهم ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب	1879	1533445134418962482	147	289.0	118	148	99.32432556152344	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0997	true	-8338345618955768507	37	196	184	976	1482	300	ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب قوله عز وجل ارايتم ان كنت علي بينة من ربي جواب الشرط محذوف لدلالة الكلام عليه والتقدير اخبروني ان كنت علي حجة واضحة وبصيرة من ربي وكنت مرسلا علي الحقيقة افاعدل عما انا عليه من التوحيد------------------------------------------------ مع هذه الحال الداعية اليه الموجبة له او ايصح لي ان اترككم علي ما انتم عليه من عبادة الاوثان والتطفيف والبخس او اوافقكم علي ما انتم عليه ونحو---------------- ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه قيل------------ يقال خالفني فلان الي كذا اذا قصده وانت مول عنه وخالفني عنه اذا ولي عنه وانت قاصده ويلقاك الرجل صادرا عن الماء فتساله عن صاحبه فيقول خالفني الي الماء يريد انه قد ذهب اليه واردا وانا ذاهب عنه صادرا فاذا فهم هذا فقوله وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه	997	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1884	false	500845687492515416	15	136	90	708	1578	300	ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المال الحلال والهداية والمعرفة والنبوة فهل يسعني مع هذه النعمة ان اخون في وحيه او ان اخالف امره او اتبع الضلال او ا--------------------------------------بخس الناس اشياءهم وهذا الجواب شديد المطابقة لما تقدم ذلك انهم قالوا له انك لانت الحليم الرشيد والمعني فكيف يليق بالحليم الرشيد ان يخالف امر ربه وله عليه نعم كثيرة وقوله وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه قال صاحب الكشاف يقول خالفني فلان الي كذا اذا قصده وانت مول عنه وخالفني عنه اذا ولي عنه وانت قاصده ويقال- الرجل صادرا عن الماء فتساله عن صاحبه فيقول خالفني الي الماء يريد انه قد ذهب اليه واردا وانا ذاهب عنه صادرا ومنه ---------قوله وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه	1884	1533445134418962482	344	412.5	269	974	35.318275451660156	64	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0998	true	-2577387446017862573	157	246	806	1266	1559	300	قالوا يا-شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قول عز وجل ما نفقه كثيرا اي ما نفهم والفقه الفهم تقول منه فقه الرجل يفقه بكسر العين في الماضي وفتحها في الغابر فقها اذا فهم وحكي ايضا في مصدره فقها وفقهانا وفقه يفقه بالضم فيهما فقاهة اذا صار فقيها وقوله لنراك فينا ضعيفا انتصاب قوله ضعيفا علي الحال من الكاف لان الرءية من رءية العين قال يا-قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط	998	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1885	false	5430157735772082331	162	197	831	1010	1581	300	قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط	1885	1533445134418962482	177	338.0	144	462	38.31168746948242	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0999	true	-5245093004192605897	17	229	98	1183	1589	300	سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخز--------------------------------------------------------يه ومن هو كاذب---------------- وارتقبوا----------------------------------------------- اني معكم رقيب-------------------------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين قوله عز وجل سوف تعلمون من ياتيه قد جوز ان تكون من استفهامية معلقة لفعل العلم عن عمله فيها كانه قيل سوف تعلمون اينا ياتيه عذاب يخزيه واينا هو كاذب وان تكون موصولة معمولة لفعل العلم قد عمل فيها كانه قيل سوف تعلمون الشقي الذي ياتيه عذاب يخزيه والذي هو كاذب وقد ذكر نظيرها فيما سلف من الكتاب في غير موضع كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون ومل-ءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد قوله عز وجل الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود انتصاب قوله بعدا علي المصدر وقد ذكر نظيره قبيل والجمهور علي كسر عين بعدت اي هلكت ومستقبله يبعد بالفتح ومصدره بعدا وقد ذكر ايضا فيما سلف من السورة باشبع من هذا وقرء كما بعدت بضم العين ومصدره البعد وهو من البعد في المكان علي معني الا بعدا لهم من رحمة الله كما بعدت ثمود منها وقد يكون البعد بمعني البعد وهو الهلاك كالرشد بمعني الرشد وقد ذكر فيما سلف يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود قوله عز وجل يقدم قومه يوم القيامة	999	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1887	false	-8746633893438479271	99	204	538	1116	1646	300	سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه يعني بسبب عمله السء او اينا الشقي الذي ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب يعني فيما يدعيه وارتقبوا يعني وانتظروا العاقبة ما يءول اليه امري وامركم اني معكم رقيب اي منتظر والرقيب بمعني المراقب سورة هود الايات 94 الي 101span ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملاءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود -واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة	1887	1533445134418962482	374	632.0	305	1267	29.51854705810547	62	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1000	true	-5747877346272251599	251	275	1297	1414	1537	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	1000	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1887	false	-8746633893438479271	216	240	1179	1296	1646	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	1887	1533445134418962482	117	234.0	93	117	100.0	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1004	true	8279633183557974878	18	128	84	633	1516	300	فلا تك في مرية مما يعبد هءلاء ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب قوله عز وجل مما يعبد هءلاء ما تحتمل ان تكون موصولة وعاءدها محذوف اي يعبده وان تكون مصدرية اي من عبادتهم وقوله وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص نصيبهم مفعول ثان ل موفوهم و هم الاول و غير منقوص لابي حال من النصيب الموفي اي وانا لموفوهم حظهم من العذاب او من الرزق علي ما فسر وافيا كما وفينا اباءهم حظوظهم كذلك وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير قوله	1004	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1894	false	283922494686147919	206	255	1081	1326	1538	300	فلا تك في مرية مما يعبد هءلاء ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير قوله	1894	1533445134418962482	245	478.0	196	549	44.62659454345703	49	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1010	true	7233545914422402161	98	164	499	835	1498	300	وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظر-----------------------------------------------------------------------------------------ون قوله عز وجل------- وكلا نقص عليك كلا منصوب ب نقص والتنوين فيه عوض من المضاف اليه والتقدير وكل نبا نقص عليك من انباء الرسل بيان لكل وموضح له ايضاح الصفة للموصوف وقوله ما نثبت به فءادك -ما	1010	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1901	false	-2960256617348824748	230	289	1297	1612	1674	300	وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون قوله سبحانه وتعالي----------------------------------------------------------------------- وكل---ا نقص عليك من انباء الرسل-------------------------------------------- ما نثبت به فءادك لما	1901	1533445134418962482	212	368.0	170	433	48.96073913574219	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1011	true	-8804078870047735138	71	129	377	684	1571	300	سورة يوسف عليه السلام------- بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ايات الكتاب المب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قول- عز وجل الر تلك قد مضي الكلام علي اعراب هذه الحروف فيما سلف من الكتاب قيل والاشارة في تلك الي ايات---- السورة و الكتاب المبين السورة اي تلك الايات التي انزلت اليك في هذه السورة ايات السورة الظاهر امرها وقيل الكتاب المبين---- القران --والمبين	1011	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1903	false	4902798612021642663	184	259	971	1362	1582	300	سورة يوسف الايات 1 الي 3span بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ايات الكتاب المبين انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القران وان كنت من قبله لمن الغافلين قوله عز وجل الر تقدم تفسيره في اول سورة يونس عليه الصلاة والسلام تلك ------------اشارة -------الي ايات هذه السور-----------------------ة اي تلك الايات التي انزلت اليك في هذه السورة ا----لمسماة --بالر --هذه ايات الكتاب المبين وهو القران اي ال-بين	1903	1533445134418962482	185	196.0	148	442	41.855201721191406	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1016	true	-6889932788469691409	183	213	945	1101	1549	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم------------------------------------- قوله عز وجل وكذلك يجتبيك	1016	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1908	false	7589071804808520902	126	162	668	860	1637	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين قوله تعالي- وكذلك يجتبيك	1908	1533445134418962482	150	281.0	121	193	77.72020721435547	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1020	true	6206399877884749218	51	115	267	608	1602	300	قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون قوله عز وجل لءن اكله الذءب اللام لام التوطءة للقسم والقسم محذوف اي والله لءن اكله الذءب وقوله انا اذا لخاسرون جواب للقسم وقد سد جواب الشرط والواو في ونحن عصبة واو الحال والجملة معترضة بين القسم وجوابه فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	1020	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1913	false	4762890222109668578	189	215	993	1133	1583	300	قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	1913	1533445134418962482	140	237.5	114	341	41.05571746826172	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1024	true	5067417815883886412	91	123	447	617	1490	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1024	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1920	false	7154390118124466874	142	174	720	890	1535	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1920	1533445134418962482	170	340.0	138	170	100.0	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1026	true	2395798121519873354	210	300	1054	1494	1494	300	والمعني اعتصم ب-الله ان افعل ذلك وقوله انه ربي احسن مثواي الضمير في انه يحتمل ان يكون للعزيز و ربي بدل منه وما بعده خبر ان وان يكون للشان والحديث والجملة بعده الخبر وقوله انه لا يفلح الظالمون ا--------------------------------------------------------------------ي ان ال-شان والحديث ليس الا ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين قوله عز وجل ولقد همت به وهم بها يقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم بالامر اذا قصده وعزم عليه قال 321 ه----------------------------ممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله-	1026	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1924	false	7039482949682925209	2	159	11	809	1520	300	والمعني يقول ان الل----------------------ه ربي احسن م---------------------------------------------------------------------ثواي يعني ---انه اواني- و----من بلاء الجب- نجاني انه لا يفلح الظالمون يعني ان فعلت هذا الفعل فانا ظالم ولا يفلح الظالمون وقيل معناه انه لا يسعد الزناة سورة ي--وسف اية ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين قوله عز وجل ولقد همت به وهم بها لولا ان راي برهان ربه الاية هذه الاية الكريمة مما يجب الاعتناء بها والبحث عنها والكلام عليها في مقامين الاول في ذكر اقوال المفسرين في هذه الاية قال المفسرون الهم هم المقاربة من الفعل من غير دخول فيه وقيل الهم مصدر هممت بالشء اذا اردته وحدثتك نفسك به وقاربته من غير دخول فيه فمعني قوله ولقد همت به اي ارادته وقصدته فكان همها به عزمها علي المعصية والزنا وقال الزمخشري هم بالامر اذا قصده وعزم عليه قال الشاعر وهو عمرو بن ضابء البرجمي هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله	1924	1533445134418962482	285	438.5	222	900	31.66666603088379	49	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1030	true	-193825716440188792	133	177	700	924	1586	300	علي الحال من المنوي في تراود ومن الفتي ولك ان تجعلها مستانف-----------------------------------ة فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	1030	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1933	false	7034453427234348675	56	98	274	492	1584	300	علي امثا-----------------------------------------لها من العفاف والستر واحبت فتاها سورة يوسف اية فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	1933	1533445134418962482	177	320.0	142	259	68.33976745605469	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1034	true	-5096971533099812666	83	161	413	824	1540	300	قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قوله ---عز وجل- فذلكن الذي لمتنني فيه ذلكن مبتدا والخبر ما بعده وذلك اشارة الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوسف عليه السلام قيل وانما قالت فذ---------------------------------------------------------------لكن ولم تقل فهذا وهو حاضر تعظيما له ورفعا لمنزلته في الحسن او------------------------------- يكون اشارة الي المعني بقولهم عشقت عبدها الكنعاني فقالت هو ذلك العبد الكنعاني الذي------------------- لمتنني فيه اي في حبه والشغف به وقوله فاستعصم ا-----------------------------------ي فامتنع	1034	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1935	false	-5454692539739508707	129	292	668	1515	1553	300	قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونا من الصاغرين قال رب السجن احب الي مما يدعونني اليه والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات ليسجننه حتي حين قوله تعالي قالت فذلكن الذي لمتنني فيه يعني قالت امراة العزيز للنسوة لما راين-- يوسف ودهشن عند رءيته فذلكن الذي لمتنني في محبته وانما قالت ذلك لاقامة عذرها عندهن حين قلن ان امراة العزيز قد شغفها فتاها الكنعا---ني حبا وانما قالت فذلكن الذي الخ بعد ما قام من المجلس وذهب وقال صاحب الكشاف قالت فذلكن ولم تقل فهذا وهو حاضر -----------رفعا لمنزلته في الحسن واستحقاق ان يحب ويفتن به ويجوز ان يكون اشارة الي المعني بقولهن عشقت عبدها الكنعاني تقول- هو ذلك العبد الكنعاني الذي صورتن في انفسكن ثم لمتنني فيه ثم ان امراة العزيز صرحت بما فعلت فقالت ولقد راودته عن نفسه فاستعصم يعني فامتنع	1935	1533445134418962482	303	469.0	239	864	35.06944274902344	47	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1036	true	-1998435395497075709	164	198	813	988	1499	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قوله عز وجل ودخل معه السجن فتيان	1036	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1937	false	1758108949397204174	81	112	411	574	1568	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين------------ ودخل معه السجن فتيان	1937	1533445134418962482	163	315.5	132	175	93.14286041259766	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1037	true	-547332767373395726	89	141	454	721	1527	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	1037	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1939	false	-4645556092649406896	117	169	617	884	1588	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	1939	1533445134418962482	267	534.0	215	267	100.0	52	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1041	true	-2989288881548533976	270	300	1414	1574	1574	300	وما نحن بتاويل مثل هذه بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات-	1041	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1945	false	2153354714270859176	80	109	444	605	1627	300	وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات	1945	1533445134418962482	153	294.0	125	161	95.03105926513672	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1042	true	-8350132065893281636	260	289	1373	1512	1568	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	1042	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1945	false	2153354714270859176	118	147	654	793	1627	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	1945	1533445134418962482	139	278.0	110	139	100.0	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1043	true	-4539558913913500633	185	218	975	1139	1546	300	ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم	1043	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1947	false	-2747780973864268922	14	47	70	233	1513	300	ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فسء-له ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم	1947	1533445134418962482	161	318.0	128	164	98.17073059082031	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1044	true	5356557549975340152	76	105	407	546	1492	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	1044	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1947	false	-2747780973864268922	47	76	233	372	1513	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	1947	1533445134418962482	138	275.0	109	139	99.28057861328125	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1046	true	-5442422143036975110	38	102	188	526	1469	300	وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون قوله عز وجل وكذلك مكنا ليوسف محل الكاف الرفع علي الابتداء والخبر مكنا اي ومثل ذلك التمكين الظاهر مكنا ليوسف في ارض مصر اي كما انعمنا علي يوسف بانجاءنا اياه من	1046	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1954	false	57680172918780155	253	298	1276	1510	1522	300	وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتق------------------------------------------------ون قوله عز وجل وكذلك مكنا ليوسف في الارض وك--------------------------------------ذلك اشارة الي ما تقدم يعني و----------------كما انعمنا علي يوسف بان انجين--اه من	1954	1533445134418962482	197	329.0	160	338	58.28402328491211	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1047	true	6467524975432181933	25	72	125	361	1561	300	ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون قوله عز وجل---------------------------------------------------------------------------- ولما جهزهم بجهازهم اي هيا-------------------------- لهم جهاز----هم وهو ما يحتاج-- اليه	1047	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1958	false	4455277107446574035	161	224	810	1154	1559	300	ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون ولما جهزهم بجهازهم يقال جهزت القوم تجهيزا اذا تكلفت لهم جهاز سفرهم وهو ما يحتاجون اليه	1958	1533445134418962482	220	389.5	175	344	63.953487396240234	40	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1048	true	5592791291598058735	158	186	782	939	1513	300	وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا-ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	1048	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1960	false	-4695760049506560606	83	112	430	588	1561	300	وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	1960	1533445134418962482	157	309.0	129	158	99.3670883178711	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1050	true	4081825830847383963	236	266	1189	1328	1498	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1050	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1962	false	-2901732691194664347	50	80	243	382	1501	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1962	1533445134418962482	139	278.0	109	139	100.0	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1054	true	4096261781693655328	130	163	655	811	1506	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1054	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1969	false	-2413920494235434763	225	258	1156	1312	1512	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1969	1533445134418962482	156	312.0	123	156	100.0	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1057	true	-5119392954474952306	181	252	908	1249	1513	300	معاذا من- ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده و من موصولة في موضع نصب ب ناخذ وقوله انا اذا لظالمون اذن جواب لهم وجزاء لان المعني ان اخذنا بدله ظلمنا وانما الغيت لتوسطها فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	1057	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1975	false	-3651933270502859778	55	104	293	528	1494	300	معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عند-------------------------------------ه انا اذا لظالمون---------------------------------------------------------------------- فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	1975	1533445134418962482	230	433.0	182	342	67.25146484375	46	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1059	true	1092682508089254812	102	130	486	632	1501	300	القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم	1059	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1976	false	-6836604482073919660	192	220	977	1123	1536	300	القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم	1976	1533445134418962482	146	292.0	118	146	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1059	true	1092682508089254812	120	228	582	1134	1501	300	عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العلي-----------------------م الحكيم قوله عز وجل واسال القرية التي كنا فيها فيه وجهان احدهما علي حذف المضاف اي واسال اهلها ثم حذف المضاف اذ لا يلبس ان المسءول اهلها لا هي والثاني لا حذف والمعني واسال القرية نفسها عن القصة لانك نبي ذو جاه ومنزلة عند الله ولا يستنكر ان تكلمك هي نفسها فتخبرك بالحال والعير التي اقبلنا فيها اي اصحابها او العير نفسها علي الوجهين وقوله عسي الله ان ياتيني بهم جميعا جميعا حال من الضمير في بهم اي بيوسف واخويه بنيامين والاخر الذي قعد في مصر مجتمعين وتولي عنهم وقال يا-اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم	1059	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1978	false	3282106293656522610	215	251	1078	1264	1514	300	عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم يعني بحزني ووجدي عليهم الحكيم ----------------------------------فيما يدبره ويقضيه سورة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوسف الايات 84 الي 86span------------------------- وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم	1978	1533445134418962482	126	195.0	100	576	21.875	20	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1061	true	-6559811448275509816	213	263	1141	1391	1553	300	قالوا اانك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطء---------------------------------------------------------ين قوله عز وجل------ اانك لانت يوسف قرء علي----- الاستفهام ومعناه الالزام والاثبات لانه- لما قال لهم هل علمتم	1061	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1987	false	3690411760009034765	109	174	563	882	1530	300	قالوا اانك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتق ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين قوله عز وجل قالوا اانك لانت يوسف قرء علي سبيل الاستفهام وحجة هذه القراءة قال ابن عباس لما قال لهم هل علمتم	1987	1533445134418962482	228	419.0	181	319	71.47335052490234	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1064	true	-1445802077569658970	208	229	1056	1154	1521	300	فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا	1064	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1990	false	8128940254103874729	278	299	1420	1518	1520	300	فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا	1990	1533445134418962482	98	196.0	77	98	100.0	21	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1065	true	-7766810281226971734	65	158	315	771	1495	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين قوله عز وجل وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين انتصاب قوله امنين علي الحال من الواو في ادخلوا وهي حال مقدرة لان الامن يكون بعد الدخول والمشيءة متعلقة بالدخول والامن معا اي ادخلوا مصر امنين ان شاء الله كقولك للغازي ارجع سالما غانما ان شاء الله ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان	1065	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1992	false	-8498749837033010812	253	300	1293	1507	1507	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان-	1992	1533445134418962482	213	357.5	168	457	46.608314514160156	45	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1066	true	7283830334071214157	166	196	869	1018	1512	300	ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين وما تسالهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين	1066	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1998	false	799280606405546955	13	43	73	222	1475	300	ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ اجمعوا امرهم وهم يمكرون وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين وما تسءلهم عليه من اجر ان هو الا ذكر للعالمين	1998	1533445134418962482	148	295.0	118	149	99.328857421875	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1067	true	-5601206157417363595	163	231	875	1221	1573	300	افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون قل هذه سبيلي ادعو- الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون قوله عز وجل ان تاتيهم غاشية ا---------------ي عقوبة	1067	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms1999	false	-4330359286047109683	167	236	854	1212	1557	300	افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله او تاتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون قل هذه سبيلي ادعوا الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون ----افامنوا ان تاتيهم غاشية من عذاب الله يعني عقوبة	1999	1533445134418962482	334	636.5	268	362	92.26519012451172	63	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1068	true	-4296651207152812927	129	161	634	798	1505	300	حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد باسنا عن القوم المجرمي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قوله عز وجل حتي اذا استياس الرسل ----------------حتي متعلقة بمحذوف دل عليه الكلام	1068	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2001	false	-7560344740405461142	83	141	454	750	1583	300	حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد باسنا عن القوم المجرمين لقد كان في قصصهم عبرة لاولي الالباب ما كان حديثا يفتري ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شء وهدي ورحمة لقوم يءمنون قوله عز وجل حتي اذا استياس الرسل قال صاحب الكشاف حتي متعلقة بمحذوف دل عليه الكلام	2001	1533445134418962482	164	306.5	132	296	55.4054069519043	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1070	true	3845147627789925713	219	248	1117	1270	1525	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون قوله عز وجل	1070	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2010	false	-2508371199645062474	49	78	264	417	1573	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون قوله عز وجل	2010	1533445134418962482	153	306.0	124	153	100.0	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1074	true	3578783226209147286	58	83	287	424	1551	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1074	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2012	false	-1462847050073374811	93	118	487	624	1572	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	2012	1533445134418962482	137	274.0	112	137	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1085	true	-2698734667763417598	110	161	600	853	1572	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار قوله عز وجل قل من رب	1085	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2024	false	-8110233124950299435	249	296	1313	1553	1575	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار انزل من -------------	2024	1533445134418962482	234	455.5	187	253	92.49011993408203	45	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1090	true	-4736731628195893409	96	142	469	708	1490	300	الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب	1090	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2035	false	236835146333286688	130	176	706	945	1610	300	الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب	2035	1533445134418962482	239	478.0	193	239	100.0	46	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1091	true	6000109455291603170	132	161	654	791	1473	300	وحسن مرجع لهم كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت	1091	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2039	false	-2269987614010441650	272	300	1468	1600	1600	300	وحسن ماب----- كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت-	2039	1533445134418962482	128	239.0	102	138	92.75362396240234	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1091	true	6000109455291603170	243	294	1198	1442	1473	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	1091	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2040	false	-4432662212701935326	2	53	11	255	1484	300	ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	2040	1533445134418962482	244	488.0	193	244	100.0	51	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1093	true	3460774463032483421	165	217	840	1079	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي او ------------------------------------------------------------------تحل انت يا محمد قريبا منهم بجيشك فيكون محله نصبا علي انه خبر ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله ولا يزال عطفا علي تصيبهم---------------------------------------------------------------------------------- افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل	1093	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2044	false	-1814978893435651469	176	300	943	1563	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعثها اليهم او تحل يعني السرايا او البلية قريبا من دارهم وقيل معناه او تحل انت يا محمد قريبا من-------------------------------------- دارهم حتي ياتي وعد الله يعني النصر والفتح وظهور رسول الله صلي الله عليه وسلم ودينه وقيل اراد بوعد الله يوم القيامة لان الله يجمعهم فيه فيجازيهم باعمالهم ان الله لا يخلف الميعاد والغرض منه تشجيع قلب النبي صلي الله عليه وسلم وازالة الحزن عنه لعلمه بان الله لا يخلف الميعاد قوله عز وجل سورة الرعد الايات 32 الي 36span ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل-	2044	1533445134418962482	172	122.0	134	659	26.10015106201172	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1093	true	3460774463032483421	217	245	1079	1212	1470	300	زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق	1093	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2045	false	5418259287709977662	0	28	0	133	1531	300	زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق	2045	1533445134418962482	133	266.0	105	133	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1095	true	-2236098341710526713	75	100	377	503	1500	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو- واليه ماب	1095	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2045	false	5418259287709977662	47	72	241	368	1531	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعوا واليه ماب	2045	1533445134418962482	126	247.0	101	127	99.21260070800781	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1095	true	-2236098341710526713	75	211	377	1055	1500	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاب من ينكر بعضه------------------------------------------ قل-------------- انما امرت ان اعبد الل----------ه ولا اشرك به----- اليه ----------------------------------ادعو ------واليه------------------------------------------------------- ماب وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله لكل اجل كتاب قوله عز وجل ولا اشرك به الجمهور علي نصبه عطفا علي ان اعبد وقرء ولا اشرك بالرفع وفيه وجهان احدهما علي الاستءناف كانه قال وانا لا اشرك به والثاني في موضع الحال من المنوي في ان اعبد اي امرت ان اعبد الله غير مشرك وقوله--------------- وكذلك محل الكاف النصب علي انه نعت لمصدر محذوف اي انزالا مثل ذلك الانزال انزلناه----------- اي كما انزلنا الكتب علي الانبياء بلسانهم وكذلك انزلناه اليك	1095	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2048	false	141932881639319015	18	184	95	949	1574	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب يعني مشركي مكة من ينكر بعضه وذلك لما كتب رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب الصلح يوم الحديبية كتب فيه بسم الله الرحمن الرحيم فقالوا ما نعرف الرحمن الا رحمن اليمامة يعنون مسيلمة الكذاب فانزل الله وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي وانما قال ومن الاحزاب من ينكر بعضه لانهم كانوا لا ينكرون الله وينكرون الرحمن قل اي قل يا محمد انما امرت ان اعبد الله يعني وحده ولا اشرك به شيءا اليه ادعوا اي الي الله والي الايمان به ادعو الناس واليه ماب يعني مرجعي يوم القيامة سورة الرعد الايات 37 الي 39span وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله لكل اجل كتاب يمحوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب وك----------------------------------------------------------ذلك-------- انزلناه حكما عربيا اي كما انزلنا الكتب علي الانبياء بلغاتهم------ انزلنا- اليك	2048	1533445134418962482	391	649.5	312	1116	35.03584289550781	67	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1096	true	-2206496619524313011	21	255	134	1319	1542	300	وعنده ام الكتاب اي اصل الكتاب وهو اللوح المحفوظ وهو اصل كل كتاب لان كل كاءن مكتوب فيه------------------------------------------------- وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب قوله عز وجل واما نرينك الاصل ان ما ان شرطية دخلت عليها ما لتوكيد الشرط فدخلت علي الفعل النون الثقيلة لتاكيد الفعل وقد مضي الكلام علي هذا فيما سلف من الكتاب باشبع من هذا وقوله ننقصها في محل النصب علي الحال من المنوي في ناتي وقوله لا معقب لحكمه في موضع نصب علي الحال من المستكن في الحكم اي نافذا حكمه كقولك جاءني زيد لا شء علي بدنه اي حاسرا قال الفراء لا معقب لحكمه اي لا راد لحكمه والتعقيب رد الحكم بعد فصله قاله الرماني وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار قوله عز وجل فلله المكر جميعا انتصابه علي الحال من المنوي في الظرف او من المكر علي راي ابي الحسن وقوله وسيعلم الكافر بالتوحيد علي ارادة الجنس كالباقر والجامل وبالجمع علي الاصل وقوله لمن عقبي الدار ابتداء وخبر والجملة في موضع نصب بقوله سيعلم والفعل معلق عنها لفظا لان هذا الفعل يعلق مع الجار كما يعلق مع غير الجار تقول علمت لمن الدار كما تقول علمت ايهم عندك ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	1096	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2054	false	4591458814560915227	2	90	11	455	1557	300	وعنده ام الك--------------تاب وسال ابن عباس كعبا عن ام الكتاب فقال علم الله ما هو خالق وما خلقه وما هم عاملون سورة الرعد الايات 40 الي وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب	2054	1533445134418962482	346	586.0	276	1234	28.038898468017578	63	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1097	true	2451693698566020790	40	64	181	300	1577	300	كفي بالذي يستحق العبادة وبالذي لا يعلم علم ما في اللوح --------الا هو شهيدا بيني وبينكم تعضده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قراءه من قرا ومن عنده علم الكتاب	1097	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2057	false	4040526822842439506	162	229	829	1158	1540	300	كفي بالذي يستحق العبادة وبالذي لا يعلم علم ما في اللوح المحفوظ الا هو شهيدا بيني وبينكم قال الزجاج الاشبه ان الله لا يشهد علي صحة حكمه لغيره وهذا قول مشكل لان عطف الصفة علي الموصوف وان كان جاءزا الا انه خلاف الاصل فلا يقال شهد بهذا زيد والفقيه بل يقال شهد بهذا زيد الفقيه لكن يشهد لصحة هذا القول قراءة من قرا ومن عنده علم الكتاب	2057	1533445134418962482	113	205.0	89	329	34.34650421142578	21	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1100	true	8595543080371268212	151	285	830	1518	1585	300	وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم قوله عز وجل وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه قوله بلسان قومه يحتمل او يكون من صلة ارسلنا وان يكون في موضع الحال من قوله من رسول لكونه في ضمن النفي اي الا متكلما بلغتهم وقرء بلسن قومه بكسر اللام واسكان السين وهو بمعني اللسان فاللسن واللسان كالريش والرياش فعل وفعال بمعني قاله ابو الفتح وقرء ايضا بلسن قومه بضم اللام والسين مضمومة او ساكنة وهو جمع لسان ككتاب وكتب وكتب علي التخفيف وقوله ليبين من صلة ارسلنا وقوله فيضل الله مستانف ولم ينصب عطفا علي ليبين لان الرسل ارسلوا للبيان لا للضلال ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	1100	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2059	false	5802904365213341288	24	64	135	336	1609	300	وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور	2059	1533445134418962482	201	390.0	161	688	29.215116500854492	40	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1102	true	-6198390942208590162	176	227	905	1167	1526	300	وقال موسي ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قوله	1102	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2059	false	5802904365213341288	101	152	538	801	1609	300	وقال موسي ان تكفروا انتم ومن في الارض جميعا فان الله لغني حميد الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت	2059	1533445134418962482	260	513.0	209	263	98.85931396484375	49	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1102	true	-6198390942208590162	94	149	481	779	1526	300	قال موسي لقومه--------- اذكروا نعمة الله عليكم واذكروا حين تاذن ربكم و-----تاذن واذن بمعني والتاذن والايذان الاعلام والعرب قد تستعمل تفعل بمعني افعل ونظير تاذن واذن توعد واوعد وتفضل وافضل وقال اهل التاويل ولا بد في تفعل من زيادة معني ليس في افعل كانه قيل واذ اذن ربكم ايذانا بليغا تنتفي عنده الشكوك وتنزاح الشبه	1102	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2062	false	7522558460051662952	150	189	808	1004	1622	300	قال موسي لقومه كانه قيل اذكروا نعمة الله عليكم واذكروا حين تاذن ربكم ومعني تاذن -اذن اي اعلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا بد في تفعل من زيادة معني ليس في افعل كانه قيل واذن ر---بكم ايذانا بليغا تنتفي عنده الشكوك وتنزاح الشبه	2062	1533445134418962482	172	305.0	138	312	55.128204345703125	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1103	true	-4136762176724363053	97	131	516	697	1576	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قوله	1103	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2059	false	5802904365213341288	151	185	796	977	1609	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت	2059	1533445134418962482	179	356.0	145	181	98.89502716064453	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1104	true	-373232302201519295	160	215	802	1099	1541	300	وما لنا ذوي الا نتوكل علي----ه وقوله---------- ولنصبرن علي ما اذيتمونا اللام لام جواب قسم محذوف و ما مع الفعل بتاويل المصدر وهو الايذاء اي والله لنصبرن علي ايذاءكم وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	1104	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2059	false	5802904365213341288	213	256	1113	1355	1609	300	وما لنا---- الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوك----------------------------ل المتوكلون------------------------------------- وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	2059	1533445134418962482	208	354.5	169	311	66.88102722167969	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1106	true	5999352532713111342	75	201	388	1058	1581	300	مثل الذين كفروا بربهم اعمالهم كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا علي شء ذلك هو الضلال البعيد قوله عز وجل مثل الذين كفروا ارتفاعه بالابتداء وخبره محذوف علي مذهب صاحب الكتاب رحمه الله تعالي اي فيما يتلي عليكم مثل الذين كفروا بربهم------------------------------ وقوله اعمالهم كرماد ابتداء وخبر وهو كلام مستانف مفسر للمثل علي تقدير سءال ساء-----ل كيف مثلهم فقيل اعمالهم كرماد وقال غيره مثل الذين كفروا بربهم مبتدا و اعمالهم بدل من مثل الذين وهو بدل الاشتمال والخبر كرماد او مثل الذين كفروا بربهم مثل اعمالهم علي البدل ايضا الا انه علي حذف المضاف و كرماد الخبر---------------------- وقيل-------------- المعني مثل اعمال الذين كفروا بربهم والجملة خبر عنه اي صفة الذين كفروا بربهم اعمالهم كرماد كقولك ---صفة زيد عرضه مصون وماله مبذول	1106	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2068	false	-1189845374837047169	153	244	771	1271	1562	300	مثل الذين كفروا بربهم اعمالهم كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف هذا كلام مستانف منقطع عما قبله وهو مبتدا----------------------------------------------------------- محذوف الخبر عند سيبويه تقديره فيما نقص او ف----يما يتلي عليكم مثل الذين كفروا والمثل مستعار للقصة التي فيها غرابة وقوله اعمالهم كرماد جملة مستانفة --------------------------علي تقدير سءال ساءل يقول كيف مثلهم فقال اعمالهم كرماد --------------------------------------------------------------------وقال المفسرون وال-فراء مثل ا-عمال الذين كفروا بربهم ف--------------------------------------حذف المضاف اعتمادا علي ما ذكره بعد المضاف اليه وقيل يحتمل ان يكون المعني -----------------------------------------------صفة الذين كفروا بربهم اعمالهم كرماد كقولك في صفة زيد عرضه مصون وماله مبذول	2068	1533445134418962482	310	418.0	250	744	41.66666793823242	46	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1107	true	-5724835403330369259	32	176	163	887	1472	300	في يوم ريح عاصف وقوله لا يقدرون مما كسبوا علي شء-------------- مستانف الم تر ان الله خلق السماوات والارض بالحق ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز قوله عز وجل الم تر ان الله الجمهور علي فتح راء الم تر علي الاصل وقرء الم تر بسكونها اجراء للوصل مجري الوقف وله نظاءر في التنزيل وقوله خلق السماوات قرء بلفظ المضي علي فعل لانه امر قد كان ومضي والارض عطف علي السماوات لان كسرة التاء فيه علامة النصب وقرء خالق السموات علي فاعل لان فاعلا يكون للمضي كفعل كفاطر السموات والاضافة محضة لانه لما مضي والارض عطف علي السموات لان كسرة التاء علامة الجر في هذه القراءة وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	1107	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2066	false	-1519625161269905311	193	259	1021	1345	1561	300	في يوم---- عاصف------ لا يقدرون مما كسبوا علي شء ذلك هو الضلال البعيد الم تر ان الله خلق السماوات والارض بالحق ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	2066	1533445134418962482	304	564.5	241	738	41.192413330078125	61	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1115	true	-728776083700591048	39	73	201	385	1522	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار	1115	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2080	false	-2004599617254305315	225	259	1210	1394	1600	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار	2080	1533445134418962482	184	368.0	150	184	100.0	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1120	true	-5858944785049575749	67	107	346	559	1522	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	1120	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2092	false	3136758574816970705	112	232	580	1224	1590	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وانذر الناس يعني وخوف الناس يا محمد بيوم القيامة وهو قوله سبحانه وتعالي يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا يعني ظلموا انفسهم بالشرك والمعاصي ربنا اخرنا الي اجل قريب يعني امهلنا مدة يسيرة قال بعضهم طلبوا الرجوع الي الدنيا حتي يءمنوا فينفعهم ذلك وهو قوله تعالي نجب دعوتك ونتبع الرسل فاجيبوا بقوله اولم تكونوا اقسمتم من قبل يعني في دار الدنيا ما لكم من زوال يعني ما لكم عنها انتقال ولا بعث ولا نشور سورة ابراهيم الايات 45 الي 48span وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال	2092	1533445134418962482	213	417.0	173	644	33.07453536987305	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1125	true	5362469270878683918	227	267	1141	1354	1533	300	سورة الحجر------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ايات الكتاب وقران مبي-----------------------------------------------------------------------------------ن قوله -----------عز وجل تلك ايات الكتاب تلك في موضع رفع بالابتداء خبره ايات الكتاب اي هذه ايات الكتاب والاشارة الي ما تضمنته السورة من الايا--------ت والكتاب هو القران	1125	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2097	false	4597732439139776853	168	218	956	1239	1713	300	سورة الحجر الايات 1 الي 3span بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ايات الكتاب وقران مبين ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون قوله سبحانه وتعالي الر تلك ايات الكتاب وقران مبين تلك --------------------------------------------------اشارة الي ما تضمنته السورة من الايات والمراد بالكتاب وب-القران	2097	1533445134418962482	138	171.0	111	334	41.31736373901367	20	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1135	true	-1304710684492793133	111	248	585	1215	1476	300	ابي ان يكون ان وما اتصل بها في موضع نصب ب ابي قال يا-ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قوله عز وجل ما لك الا تكون ما في موضع رفع بالابتداء و لك الخبر و ان في موضع نصب لعدم الجار وهو في اي في ان لا تكون او جر علي ارادته علي الخلاف المشهور المذكور في غير موضع وعن ابي الحسن ان ان مزيدة وما بعدها في موضع نصب علي الحال اي ما لك خارجا عن الساجدين والوجه هو الاول لان المزيدة لا عمل لها والفعل هنا منصوب كما تري وقوله لم اكن لاسجد اللام في لاسجد لتاكيد النفي قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم	1135	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2115	false	-615876554934560033	28	78	157	399	1516	300	ابي ان يكون مع الساجدين ----------------------قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم	2115	1533445134418962482	230	429.0	181	631	36.45008087158203	45	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1141	true	-6003308310880983477	83	117	435	619	1625	300	فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون	1141	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2122	false	3427687100184233227	6	40	32	216	1568	300	فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون	2122	1533445134418962482	184	368.0	150	184	100.0	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1144	true	427932631120400909	22	204	116	1118	1666	300	فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين قوله عز وجل فاخذتهم الصيحة مشرقين انتصاب مشرقين علي الحال من الضمير في اخذتهم ومعناه داخلين في وقت شروق الشمس وهو بزوغها وقوله فجعلنا عاليها سافلها الضمير في عاليها سافلها لقري قوم لوط عليه السلام وقوله من سجيل في موضع النعت لحجارة وقوله للمتوسمين قيل المتوسمون المتفرسون المتاملون قال ابو اسحاق وحقيقته في اللغة المتوسمون النظار المتاملون في نظرهم حتي يعرفوا حقيقة سمة الشء تقول توسمت في فلان كذا وكذا اي عرفت ذلك انتهي كلامه وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين وان كان اصحاب الايكة لظالمين قوله عز وجل وانها لبسبيل مقيم اي وان مداءن قوم لوط لبطريق ثابت داءم السلوك يسلكه السيارة وقوله وان كان اصحاب الايكة لظالمين ان هي المخففة من الثقيلة واسمها مضمر وهو ضمير الشان والامر اي وان الامر والشان كيت وكيت واللام هي الفارقة بين ان النافية وبينها و ظالمين خبر كان و كان وما اتصل بها في موضع رفع بحق خبر ان و الايكة الغيضة وهي الشجر الملتف--------------------------- فانتقمنا منهم وانهما لبامام مبين ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين	1144	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2123	false	579876869598389178	199	238	1052	1283	1604	300	فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان اصحاب الايكة لظالمين فانتقمنا منهم وانهما لبامام مبين ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين	2123	1533445134418962482	204	186.0	169	1029	19.8250732421875	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1144	true	427932631120400909	202	300	1103	1666	1666	300	الحجر المرسلين------------ واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين قوله عز وجل وانهما يعني مدينة قوم لوط ومدينة قوم شعيب عليه السلام لبامام مبين لبطريق واضح ياتمون به في سفرهم لوضوحه واستقامته وقوله وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين الجمهور علي كسر حاء ينحتون وهو الجيد وعليه جل العرب وقرء بفتحها لاجل حرف الحلق وانتصاب امنين علي الحال من الضمير في ينحتون اي امنين من السقوط عليهم والخراب لوثاقتها واستحكامها وقيل من العذاب ظنا منهم ان الجبال تحميهم منه-------------------------------- فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما-	1144	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2125	false	929185015296954165	186	217	1044	1231	1702	300	الحجر الايات 81 الي 88span واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وكا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما	2125	1533445134418962482	136	20.5	114	608	22.36842155456543	20	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1145	true	-7022436592121495209	0	85	0	461	1629	300	الا بالحق وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل ان ربك هو الخلاق العليم قوله عز وجل مصبحين حال من الهاء والميم في فاخذتهم ومعناه داخلين في وقت الصبح وقوله الا بالحق في الباء ثلاثة اوجه احدها للحال اي محقين لا عابثين والثاني للسبب اي بسبب العدل والانصاف يوم الجزاء علي الاعمال والثالث بمعني اللام اي وما خلقناهما الا للحق اي لبيان الحق وظهوره ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين	1145	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2125	false	929185015296954165	217	252	1231	1422	1702	300	الا بالحق وان الساعة لاتية فاصفح الصفح الجميل ان ربك هو الخلاق العليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم لا تمدن عينيك الي ما متعنا به ازواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمءمنين	2125	1533445134418962482	191	370.0	156	461	41.431671142578125	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1150	true	3661795700097373269	215	300	1154	1615	1615	300	لتركبوها وهي زينة و-------------جمال وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين قوله عز وجل وعلي الله قصد السبيل القصد هنا بمعني التبيين والتعديد اي وعلي الله تبيين طريق الحق لا بمعني القصد الذي هو الاتيان وقوله ومنها جاءر الضمير للسبيل والمراد بها الجنس وتذكيره في الكلام جاءز اما علي ارادة الجنس او لان السبيل يذكر ويءنث وقوله لهداكم اجمعين اجمعين توكيد للكاف والميم هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل-	1150	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2137	false	8506944515291544325	42	77	230	413	1574	300	لتركبوها و---زينة ويخلق ما لا تعلمون وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل	2137	1533445134418962482	165	286.5	134	475	34.73684310913086	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1153	true	8823308283823030426	159	210	855	1124	1556	300	وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الله لغفور رحيم والله يعلم ما تسرون وما تعلنون قوله عز وجل لا تحصوها جواب الشرط والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيءا وهم يخلقون اموات غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون	1153	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2143	false	-2279449885408050690	41	85	232	468	1593	300	وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الله لغفور رحيم والله يعلم ما تسرون وما تعلنون--------------------------------- والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيءا وهم يخلقون اموات غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون	2143	1533445134418962482	236	463.0	192	269	87.73234558105469	44	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1155	true	-6754861495633202954	274	300	1432	1575	1575	300	الظرف--- الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس-	1155	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2148	false	2189614509756095768	76	102	406	553	1671	300	الكافرين الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس	2148	1533445134418962482	141	269.0	116	147	95.91836547851562	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1155	true	-6754861495633202954	88	130	451	677	1575	300	قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين	1155	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2148	false	2189614509756095768	35	77	189	415	1671	300	قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين	2148	1533445134418962482	226	452.0	184	226	100.0	42	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1156	true	3240279007060267840	66	133	374	741	1649	300	الله عليه وسلم فقتلوا هناك مع المشركين وقوله فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها انتصاب خالدين علي الحال من الضمير في فادخلوا و فيها اي في جهنم وقيل في الابواب والمراد بها الدركات وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين	1156	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2148	false	2189614509756095768	91	139	490	759	1671	300	الله عليم بما كنتم تعملون فادخ-------------------لوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين و------------------------------------------------------------------------------قيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاء-ن كذلك يجزي الله المتقين	2148	1533445134418962482	226	416.0	184	367	61.58038330078125	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1157	true	707776326405980834	1	193	7	964	1494	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون قوله عز وجل طيبين يقولون طيبين حال من الهاء والميم في تتوفاهم و يقولون من الملاءكة اي قاءلين وقوله فاصابهم سيءات ما عملوا يحتمل ان تكون ما موصولة اي جزاء سيءات ما عملوه وان تكون مصدرية اي عملهم وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين قوله عز وجل نحن توكيد للضمير الذي في عبدنا ولا اباءنا عطف عليه اعني علي الضمير في عبدنا لا علي نحن كما زعم بعضهم وقوله من هدي الله من يجوز ان تكون موصولة وان تكون موصوفة ومحلها الرفع علي الابتداء وما قبلها الخبر ومثلها من حقت عليه الضلالة ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	1157	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2154	false	-7309425669349739225	130	236	754	1277	1626	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	2154	1533445134418962482	522	1016.0	416	957	54.54545593261719	105	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1158	true	5976786287354725851	156	243	709	1138	1418	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت بلي وعدا عليه حقا ولكن اكثر الناس لا يعلمون قوله عز وجل واقسموا بالله جهد ايمانهم عطف علي وقال الذين اشركوا جهد ايمانهم مصدر في موضع الحال اي مجتهدين وقوله------------ بلي وعدا عليه حقا ب---------------------لي اثبات لما بعد النفي اي بلي يبعثهم الله و وعدا مصدر مءكد لما دل عليه ب-----------------------------------------------------------------لي اي---- وعد الله ذلك وعدا و حقا صفة لقوله وعدا والوعد الحق ما--------------------------------------------------- لا خلف فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين	1158	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2157	false	8949212598677573140	68	182	352	932	1539	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت فرد الله عليهم ذلك وكذبهم في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قولهم فقال تعالي بلي يعني بلي يبعثهم بعد الموت لان لفظة بلي اثبات لما بعد النفي والجواب عن شبهتهم ان الله سبحانه وتعالي خلق الانسان واوجده من العدم ولم يك شيءا فالذي اوجده بقدرته ثم اعدمه قادر علي ايجاده بعد اعدامه لان النشاة الثانية اهون من الاولي وعدا عليه حقا يعني ان الذي وعد به من البعث بعد الموت وعد حق لا خلف فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون يعني لا يفهمون كيف يكون ذلك العود والله سبحانه وتعالي قادر علي كل شء سورة النحل الايات 39 الي ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا انهم كانوا كاذبين	2157	1533445134418962482	182	224.0	142	702	25.925926208496094	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1160	true	-3953592939765462813	38	73	197	372	1505	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم قوله عز وجل مكروا	1160	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2157	false	8949212598677573140	242	275	1254	1420	1539	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرء-ف رحيم اولم يروا --------	2157	1533445134418962482	159	309.5	127	175	90.85713958740234	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1164	true	957300644873405200	157	267	751	1315	1496	300	مثل السوء ولله --المثل الاعلي------------------------- وهو العزيز----------------------------- الحكيم--------------------------------------------------------- ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قوله عز وجل يتواري في موضع الحال من المنوي في كظيم اي متواريا منهم من اجل سوء المبشر به ومن اجل تعييرهم وقوله ايمسكه علي هون اي يتردد ويتفكر كيف يصنع في امره ايمسكه علي هوان ام يغيبه في التراب مخافة العار وقيل مخافة الفقر ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم	1164	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2169	false	-650755781031161869	113	200	613	1068	1596	300	مثل السوء النار والمثل الاعلي شهادة ان لا اله الا الله وهو العزيز اي الممتنع في كبرياءه وجلاله الحكيم يعني في جميع افعاله قوله سورة النحل الايات 61 الي 67span ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون تالله لقد ارسلنا الي امم من قبلك فزين لهم الشيطان اعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب اليم	2169	1533445134418962482	338	627.5	274	677	49.926143646240234	60	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1167	true	-8924499679640643183	168	192	859	976	1541	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	1167	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2174	false	6176309410821360145	209	233	1081	1198	1540	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	2174	1533445134418962482	117	234.0	93	117	100.0	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1168	true	-280071034598074057	13	104	75	520	1553	300	والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير قوله عز وجل لكي لا يعلم بعد علم شيءا اللام من صلة يرد والفعل منصوب بكي نفسها لا باضمار ان لاجل دخول اللام عليها و شيءا منصوب بالمصدر الذي هو علم علي راي اهل البصرة علي اعمال الثاني وبالفعل الذي هو يعلم علي راي اهل الكوفة علي اعمال الاول والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون	1168	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2174	false	6176309410821360145	233	275	1198	1406	1540	300	والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون	2174	1533445134418962482	208	404.0	166	445	46.741573333740234	42	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1168	true	-280071034598074057	225	288	1153	1494	1553	300	والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمت الله هم يكفرون قوله عز وجل وحفدة الحفدة جمع حافد كحرسة في حارس وهو الخادم ورجل محفود اي مخدوم والحفد الاسراع في الطاعة والخدمة ومنه قول القانت واليك نسعي ونحفد ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون	1168	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2181	false	-1918930405859055517	130	166	706	902	1625	300	والله جعل لكم من انفسكم ازواجا وجعل لكم من ازواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات افبالباطل يءمنون وبنعمت الله هم يكفرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السماوات والارض شيءا ولا يستطيعون	2181	1533445134418962482	196	380.0	160	341	57.478004455566406	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1170	true	2944563701516903087	0	24	0	116	1562	300	بالعدل وهو علي صراط مستقيم ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير	1170	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2182	false	-1525482527720059978	252	276	1318	1434	1548	300	بالعدل وهو علي صراط مستقيم ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير	2182	1533445134418962482	116	232.0	92	116	100.0	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1171	true	-7154589026514032442	45	196	263	1079	1609	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون قوله عز وجل اكنانا جمع كن وهو ما سترك ووقاك من الحر والبرد وقوله كذلك محل الكاف النصب علي انه نعت لمصدر محذوف اي اتماما كذلك وقوله تسلمون الجمهور علي ضم التاء وكسر اللام بمعني تءمنون وقرء تسلمون بفتحها بمعني السلامة اي تشكرون فتسلمون من العقاب ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو- من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون	1171	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2188	false	-8011388944352857262	62	167	315	888	1599	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون	2188	1533445134418962482	572	1127.0	467	817	70.01223754882812	104	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1172	true	-4551357289638016312	161	225	875	1195	1575	300	ولا تنقضوا او من فاعل المصدر الذي هو توكيدها و------------------- كفيلا مفعول ثان اي شاهدا---- ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون	1172	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2192	false	7488924620645399843	55	119	303	632	1537	300	ولا تنقضوا الايمان بعد-------------- توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسءلن عما كنتم تعملون	2192	1533445134418962482	280	508.0	223	343	81.63265228271484	52	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1173	true	-7707273958189726336	158	256	764	1272	1488	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون قوله عز وجل فتزل منصوب علي جواب النهي وقوله وليجزين الذين قرء بالياء النقط من تحته حملا علي قوله وما عند الله باق وبالنون حملا علي قوله ولنجزينهم لم يختلفوا فيه من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	1173	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2192	false	7488924620645399843	119	186	632	979	1537	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	2192	1533445134418962482	347	620.5	280	508	68.30708312988281	67	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1174	true	-2406888485512136865	47	141	251	755	1590	300	انما سلطانه علي الذين يتولونه والذين هم به مشركون واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قوله عز وجل انما سلطانه علي الذين يتولونه الضمير المجرور والمنصوب كلاهما للشيطان وقوله والذين هم به مشركون في الضمير في به وجهان احدهما لله جل ذكره بمعني يعدلون به الاصنام والثاني للشيطان اي هم بسببه مشركون بالله سبحانه وقوله واذا بدلنا اية اذا منصوب ب قالوا وما بينهما اعتراض وهو والله اعلم بما ينزل قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين	1174	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2198	false	-3743615854757939836	145	184	740	943	1549	300	انما سلطانه علي الذين يتولونه والذين هم به مشركون واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين	2198	1533445134418962482	203	397.0	164	504	40.27777862548828	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1174	true	-2406888485512136865	139	227	740	1175	1590	300	وبشري للمسلمين قوله عز وجل قل نزله روح القدس من ربك بالحق بالحق في موضع الحال اي ملتبسا به وقوله ليثبت من صلة نزله وقوله وهدي وبشري كلاهما مفعول له وهو عطف علي محل ليثبت كانه قيل نزله تثبيتا وهدي وبشارة ولك ان تجعله في موضع رفع علي اضمار مبتدا اي وهو هدي وبشري ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم قوله عز وجل لسان الذي---- يلحدون	1174	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2201	false	-5835761609299672096	0	45	0	239	1579	300	وبشري للمسلمين قوله عز وجل سورة النحل الايات 103 الي 105span-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون	2201	1533445134418962482	186	318.5	147	439	42.369022369384766	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1175	true	1718974480481724386	0	49	0	267	1520	300	الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	1175	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2203	false	8263829927341491087	94	143	467	734	1536	300	الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	2203	1533445134418962482	267	534.0	218	267	100.0	49	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1176	true	243706319500939716	42	152	222	771	1535	300	من بعد ما عذبوا المءمنين او انفسهم باظهار ما اظهروه للتقية يوم ت-اتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفي كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون قوله عز وجل يوم تاتي يحتمل ان يكون منصوبا ب رحيم وان يكون منصوبا باضمار اذكر فيكون مفعولا به وعلي الاول يكون ظرفا وقوله تجادل في موضع رفع علي النعت ل كل نفس وقوله ما عملت مفعول ثان ل توفي اي جزاء ما عملته او عملها وهم لا يظلمون الواو للحال وضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فاخذهم العذاب وهم ظالمون	1176	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2203	false	8263829927341491087	148	209	757	1067	1536	300	من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا ان ربك من بعدها لغفور رحيم يوم تاتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفي كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمءنة ياتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فاخذهم العذاب وهم ظالمون	2203	1533445134418962482	259	488.5	208	550	47.09090805053711	49	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1177	true	-8633764486847671644	246	285	1273	1469	1539	300	متاع قليل---------------- ولهم عذاب اليم------------------------------------------------- وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم	1177	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2212	false	-6507973148087707421	153	205	809	1070	1575	300	متاع قليل فانه لا بقاء له ولهم عذاب اليم يعني في الاخرة سورة النحل الايات 118 الي 123span وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم	2212	1533445134418962482	196	369.0	157	261	75.09578704833984	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1178	true	4488926001512256148	151	207	769	1065	1535	300	حنيف------ا وما كان من المشركين-------------------------------------------------- انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه وان ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين	1178	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2215	false	-6045316644698518210	31	97	162	514	1551	300	حنيفا مسلما وما كان من المشركين تقدم تفسيره وقوله تعالي سورة النحل الايات 124 الي انما جعل السبت علي الذين اختلفوا فيه وان ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ادع الي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين	2215	1533445134418962482	296	572.5	240	352	84.09091186523438	54	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1179	true	5931235455187691266	206	238	1034	1209	1532	300	سورة الاسراء---- بسم الله الرحمن الرحيم سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير قوله عز وجل سبحان الذي	1179	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2222	false	-4772253359321508598	45	78	277	456	1594	300	سورة الاسراء اية بسم الله الرحمن الرحيم سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حوله لنريه من اياتنا انه هو السميع البصير قوله عز وجل سبحان الذي	2222	1533445134418962482	175	343.5	143	179	97.76536560058594	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1184	true	6166570127828242232	156	284	835	1502	1577	300	عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا قوله عز وجل حصيرا مفعول ثان وهو فعيل بمعني فاعل ولهذا لم يءنث قال ابو اسحاق معناه حبسا اخذ من قولك حصرت الرجل اذا حبسته فهو محصور وهذا حصيره اي محبسه والحصير المنسوج انما سمي حصيرا لانه حصرت طاقته بعضها مع بعض والجنب يقال له الحصير لان بعض الاضلاع محصور مع بعض وعن الحسن الحصير هو الذي يفرش ويبسط اي جعلنا لهم مهادا وقوله ان لهم في موضع نصب لعدم الجار وهو الباء او جر علي ارادته علي الخلاف المشهور المذكور في غير موضع وان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما ويدع الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا	1184	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2252	false	7820941539238474498	131	175	634	883	1553	300	عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما ويدع الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا	2252	1533445134418962482	249	486.0	205	667	37.33133316040039	44	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1186	true	8542434003117794243	109	134	587	713	1600	300	اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا من اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر اخري وما كنا معذبين	1186	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2252	false	7820941539238474498	211	236	1093	1219	1553	300	اقرا كتابك كفي بنفسك اليوم عليك حسيبا من اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فانما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر اخري وما كنا معذبين	2252	1533445134418962482	126	252.0	101	126	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1199	true	-3111992703714355128	94	122	475	621	1503	300	نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا	1199	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2270	false	-7271876757815910768	35	63	177	323	1566	300	نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا	2270	1533445134418962482	146	292.0	118	146	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1200	true	4015831388202446577	90	115	444	569	1467	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	1200	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2270	false	-7271876757815910768	77	102	401	525	1566	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	2270	1533445134418962482	124	243.0	99	125	99.19999694824219	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1201	true	-5539836066985710977	63	175	341	930	1559	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا قوله عز وجل وقل لعبادي يقولوا قد ذكر في سورة ابراهيم وقوله ينزغ بينهم الجمهور علي فتح الزاي وقرء بكسرها وهما لغتان ومعناه يفسد بينهم وقوله وما ارسلناك عليهم وكيلا وكيلا منصوب علي الحال من الكاف اي حافظا اياهم من الكفر وقيل كفيلا لهم بالايمان لا علي انه مفعول ثان لارسلنا كما زعم بعضهم وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داوود زبورا قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا	1201	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2270	false	-7271876757815910768	111	169	578	881	1566	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا دا-ود زبورا قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا	2270	1533445134418962482	303	589.0	245	589	51.44312286376953	56	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1216	true	545060575848773703	169	247	825	1212	1469	300	لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا جواب لو و ملكا نصب بانه مفعول به و رسولا صفة له قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا قوله عز وجل شهيدا حال او تمييز اي كفاك الله في حال الشهادة او من الشهداء وقوله خبيرا بصيرا كلاهما خبر كان ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا	1216	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2301	false	-2478123394249931398	214	258	1072	1305	1519	300	لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا------------------------------------------------ قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا	2301	1533445134418962482	232	440.0	188	387	59.94832229614258	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1217	true	-1099177613161181195	91	259	462	1316	1528	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قوله عز وجل ذلك جزاءهم بانهم ذلك مبتدا والاشارة الي ما وصف من حشرهم علي الصفات المذكورة و جزاءهم خبره و بانهم من صلة الجزاء او جزاءهم بدل من ذلك او عطف بيان له و بانهم الخبر فيكون متعلقا بمحذوف وقوله ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قد ذكرت قبيل ان العامل في اذا محذوف دل عليه مبعوثون اي انبعث اذا صرنا عظاما لا مبعوثون لان ما بعد ان لا يعمل فيما قبلها و خلقا منصوب علي المصدر من غير اللفظ كانه قيل لمخلوقون خلقا جد----------------------------------------يدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا قوله عز وجل وجعل لهم اجلا عطف علي اولم يروا لان المعني قد علموا او الرءية هنا بمعني العلم وقوله فابي الظالمون الا كفورا قد مضي الكلام عليه قبيل قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا	1217	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2303	false	8882109252886664374	107	158	558	835	1581	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ااذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا	2303	1533445134418962482	237	193.0	193	894	26.510066986083984	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1219	true	-5497900439407318166	224	247	1170	1294	1568	300	فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	1219	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2305	false	7153459866055143610	74	97	386	510	1613	300	فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا	2305	1533445134418962482	124	248.0	101	124	100.0	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1229	true	-7031148167366539716	5	199	30	1000	1563	300	وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو- من دونه الها لقد قلنا اذا شططا قوله عز وجل اذ قاموا اذ ظرف ل زدنا او ل ربطنا ومعني وربطنا علي قلوبهم اي وقوينا قلوبهم علي اتمام ما نووا وقيل ثبتنا قلوبهم والهمناها الصبر وقوله لقد قلنا اذا شططا يجوز ان يكون مفعول القول وان يكون نعتا لمصدر محذوف اي قولا شططا والاصل قولا ذا شطط وهو الجور والافراط في الظلم والابعاد فيه من شط اذا بعد وشط ايضا واشط اذا جار وعن ابي عمرو الشطط مجاوزة القدر في كل شء هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا قوله عز وجل هءلاء قومنا اتخذوا هءلاء رفع بالابتداء و قومنا عطف بيان والخبر اتخذوا او قومنا الخبر و اتخذوا خبر بعد خبر وقوله لولا ياتون عليهم لولا بمعني هلا وهو تحضيض وفي الكلام حذف مضاف اي هلا ياتون علي عبادتهم او علي دعواهم بانها الهة فحذف المضاف بسلطان بين اي بحجة ظاهرة و كذبا نصب ب افتري ولك ان توقعه موقع افتراء واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	1229	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2322	false	615561037910058218	209	265	1052	1342	1510	300	وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	2322	1533445134418962482	289	520.0	233	971	29.76313018798828	55	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1232	true	4030955814770983555	201	239	1061	1272	1585	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	1232	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2324	false	2841165513275170731	182	220	939	1150	1568	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	2324	1533445134418962482	211	422.0	173	211	100.0	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1234	true	2764486567673064881	42	155	204	794	1574	300	انهم ان يظهروا عليكم الضمير في انهم يعود الي الاهل المقدر في ايها وقيل يعود الي احد لانه للعموم كقوله فما منكم من احد عنه حاجزين وقوله يرجموكم اي----------------------------------- يقتلوكم--------------------- بالحجارة وهو من اخبث القتل وقوله------- او يعيدوكم اي يردوكم في ملتهم وهو الكفر ويصيروكم اليها قيل والعود في معني الصيرورة اكثر شء في كلامهم يقولون ما عدت افعل كذا يريدون ابتداء الفعل وقوله ولن تفلحوا اذا ابدا اي ولن تسعدوا في الدارين ان عدتم الي ملتهم و ابدا اي داءما----------------------- وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	1234	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2326	false	-9006392833480524789	80	160	411	845	1587	300	انهم ان يظهروا عليكم اي يعلموا بمكانكم------------------------------------------------------------------------------------------------ يرجموكم قيل معناه يشتموكم ويءذوكم بالقول وقيل يقتلوكم وكان من عادتهم القتل بالحجارة وهو--- اخبث القتل وقيل يعذبوكم او يعيد----------وكم في ملتهم اي- الكفر و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لن تفلحوا اذا ابدا اي---------------------- ان عدتم اليه قوله عز وجل سورة الكهف الايات 21 الي 25span وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	2326	1533445134418962482	308	487.0	246	676	45.562129974365234	52	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1239	true	-1562751891186595258	11	34	60	164	1520	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	1239	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2329	false	-4185063393927335763	28	51	131	235	1493	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	2329	1533445134418962482	104	208.0	81	104	100.0	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1241	true	-1715769936608422233	220	300	1079	1505	1505	300	بءس الشراب اي بءس الشراب المهل وساءت مرتفقا اي وساءت ال---نار مرتفقا اي متكا يقال ا-------------------------------------------------رتفق فلان اذا توكا علي مرفقه وقيل وهذا لمشاكلة قوله وحسنت مرتفقا والا فلا ارتفاق لاهل النار ولا اتكاء وقيل وساءت مرتفقا اي منزلا ومقرا وانتصابه علي التمييز ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم-	1241	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2332	false	600076337898224029	51	134	266	699	1594	300	بءس الشراب اي ذلك الذي يغاثون به وس--------------اءت اي النار مرتفقا ---------قال ابن عباس رضي الله عنهما منزلا وقيل مجتمعا واصل المرتفق المتكا وانما جاء كذلك------------ لمشاكلة قوله وحسنت مرتفقا والا فلا ارتفاق لاهل النار ولا متكا قوله عز وجل سورة الكهف الايات 30 الي 33span----------- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم	2332	1533445134418962482	301	494.0	243	479	62.83924865722656	50	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1244	true	6170816986114939320	68	222	359	1148	1533	300	ولم تظلم منه شيءا اي ولم تنقص من ثمرها المعهود شيءا وقوله وفجرنا خلال-------------هما نهرا الجمهور علي تشديد قوله وفجرنا للمبالغة والكثرة وقرء بالتخفيف وهو اصل الفعل وانتصاب قوله خلالهما علي الظرف وهو ظرف مكان بمعني وسط وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا قوله عز وجل وكان له ثمر قرء بفتح الثاء والميم وهو جمع ثمرة كبقرة وبقر وقرء بضمهما وهو جمع ثمار وثمار جمع ثمر وثمر جمع ثمرة فهو جمع جمع الجمع او جمع ثمرة كخشبة وخشب وقرء بتسكين الميم مع ضم الثاء وهو مخفف منه والثمر حمل الاشجار واكثر المفسرين علي ان الثمر ها هنا الاموال وقوله وهو يحاوره الواو للحال اي يراجعه الكلام من حار يحور اذا رجع ومنه اعوذ بالله من الحور بعد الكور اي الرجوع بعد الاجتماع والكمال وقوله انا اكثر منك مالا واعز نفرا مالا ونفرا منصوبان علي التمييز------------------------- ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا	1244	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2334	false	432174628506844194	55	100	302	522	1509	300	ولم تظلم منه شيءا اي ولم تنقص منه ش-------------يءا وفج------رنا خلالهما شققنا وسطهما نهرا سورة الكهف الايات 34 الي 44span وكان له -------------------------------------------------------------------------------------------------ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اكثر منك مالا واعز نفرا ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا	2334	1533445134418962482	139	-20.5	109	827	16.8077392578125	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1245	true	-8820953557456950032	0	106	0	549	1482	300	وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا قوله عز وجل لاجدن خيرا منها منقلبا قرء منها علي التوحيد ردا علي الجنة وقرء منهما علي التثنية ردا علي الجنتين والمنقلب موضع الانقلاب وقيل الانقلاب وانتصابه علي التمييز و وجدت هنا من وجدان الضالة وقوله ثم سواك رجلا انتصاب قوله رجلا علي الحال من الكاف علي معني عدلك واكملك رجلا اي ذكرا بالغا مبلغ الرجال ولك ان تجعله مفعولا ثانيا علي تضمين التسوية معني التصيير اي صيرك انسانا ذكرا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا	1245	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2334	false	432174628506844194	100	136	522	693	1509	300	وما اظن الساعة قاءمة ولءن رددت الي ربي لاجدن خيرا منها منقلبا قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا	2334	1533445134418962482	171	309.0	135	549	31.147541046142578	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1247	true	8247086702127139907	154	232	788	1163	1511	300	او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا قوله عز وجل او يصبح ماءها غورا عطف علي فتصبح ووصف الماء بالمصدر كما وصف الصعيد به وهو ابلغ من قولك غاءرا او ذا غور كقولك رجل صوم وزور وان شءت قدرت باسم الفاعل او علي حذف مضاف وكل حسن جاءز شاءع في كلام القوم غير ان الوصف بالمصدر ابلغ وافخم واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا-ليتني لم اشرك بربي احدا	1247	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2334	false	432174628506844194	170	198	852	989	1509	300	او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا	2334	1533445134418962482	136	255.0	109	376	36.17021179199219	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1249	true	3468827496128294138	168	244	862	1281	1547	300	هو خير ثوابا اي افضل ثوابا ممن يرجي ثوابه وخ------------ير عقبا ا--ي عاقبة والعقب والعاقبة والعقبة والعقبي كله بمعني واحد عن ابي عبيدة وقرء عقبا بضم القاف وبسكونها فالضم هو الاصل والاسكان تخفيف و ثوابا و عقبا منصوبان علي التمييز------------------------------------------------------------------------------------------------ واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله علي كل شء مقتدرا المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا	1249	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2336	false	5100117975597672682	141	212	727	1100	1552	300	هو خير ثوابا اي افضل جزاء لاهل طاعته لو كان غيره يثيب وخير عقبا يعني عاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة طاعته خير من عاقبة طاعة غيره فهو خير اثابة وعاقبة قوله عز وجل سورة الكهف الايات 45 الي 48span واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله علي كل شء مقتدرا المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا	2336	1533445134418962482	241	329.5	195	529	45.557655334472656	42	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1254	true	7284819038740817276	160	248	849	1313	1553	300	وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا قوله عز وجل فظنوا انهم مواقعوها اي فايقنوا انهم ملابسوها ومخالطوها والمواقعة ملابسة الشء بشدة من وقع اذا سقط وقوله ولم يجدوا عنها مصرفا فالمصرف يجوز ان يكون مكانا علي معني ولم يجدوا عن النار معدلا اي مكانا يرجعون اليه وان يكون مصدرا اي لم يجدوا عنها انصرافا وانما لم يجدوا عنها ذلك لانها احاطت بهم من كل جانب فلم يقدروا علي الخلاص منها ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا	1254	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2341	false	-6112466610326178602	215	239	1134	1262	1591	300	وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولقد صرفنا في هذا القران للناس من كل مثل وكان الانسان اكثر شء جدلا	2341	1533445134418962482	128	214.0	104	464	27.586206436157227	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1256	true	-1685603428361221050	21	133	109	709	1544	300	واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا ما في موضع نصب عطفا علي اياتي وفيها وجهان احدهما موصولة والراجع من الصلة محذوف اي وما انذروه من العذاب والقيامة والثاني مصدرية اي وانذاري اياهم هزوا ف هزوا هو المفعول الثاني لقوله واتخذوا اي مكان استهزاء والهزو الاستهزاء وقد يجوز ان تكون نافية ردا الي قوله وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين اي ولم ينذروا هزوا فان قلت فاين المفعول الثاني لقوله واتخذوا قلت محذوف دل عليه هزوا والوجه هو الاول وعليه الجمهور وقوله ان يفقهوه مفعول له اي كراهة ان يفهموه ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم	1256	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2341	false	-6112466610326178602	271	300	1444	1591	1591	300	واتخذوا اياتي وما انذروا ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زوا-------------------------------------------------------------------------- ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم-	2341	1533445134418962482	147	247.5	119	600	24.5	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1256	true	-1685603428361221050	133	159	709	838	1544	300	الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا قوله	1256	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2342	false	6086773459993318270	0	26	0	129	1543	300	الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا وتلك	2342	1533445134418962482	126	249.0	100	129	97.6744155883789	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1266	true	7210824155796394363	214	249	1131	1314	1553	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	1266	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2352	false	-3779258195556436887	219	254	1152	1335	1559	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	2352	1533445134418962482	183	366.0	148	183	100.0	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1269	true	2532957524175135902	18	45	79	206	1505	300	فيهم----- قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1269	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2356	false	-9090594114565272524	76	104	360	492	1484	300	فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	2356	1533445134418962482	127	247.0	100	132	96.21212005615234	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1269	true	2532957524175135902	166	248	859	1256	1505	300	جزاء علي التمييز وقوله وسنقول له من امرنا يسرا اي امرا ذا يسر كقوله قولا ميسورا ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا قوله عز وجل حتي اذا بلغ مطلع الشمس الجمهور علي كسر اللام في مطلع وهو موضع الطلوع وقرء مطلع بفتحها وهو مصدر وفي الكلام علي هذه القراءة حذف مضاف والتقدير حتي اذا بلغ موضع مطلع الشمس اي موضع طلوعها كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا -قوله عز وجل	1269	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2356	false	-9090594114565272524	97	131	456	615	1484	300	جزاء الحسني----------- وسنقول له من امرنا يس---------------------------------را ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها ستر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا وقوله عز وجل	2356	1533445134418962482	153	273.5	119	398	38.44221115112305	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1269	true	2532957524175135902	170	200	882	1020	1505	300	وسنقول له من امرنا يسرا اي امرا ذا يسر كقوله قولا ميسور--------ا ثم اتبع سببا-------------------- حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	1269	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2358	false	1620435502931155409	259	294	1262	1428	1454	300	وسنقول له من امرنا يسرا اي نلين له القول ونعامله باليسر من امرنا ثم اتبع سببا اي سلك طريقا ومنازل حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا	2358	1533445134418962482	114	191.0	87	166	68.67469787597656	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1270	true	-2085998170475090840	58	103	282	502	1536	300	وقد احطنا بما لديه خبرا انتصاب قوله خبرا علي المصدر لان احطنا بمعني خبرنا او علي التمييز بمعني احاط خبرنا بما لديه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قوله عز وجل حتي اذا بلغ بين	1270	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2359	false	7425787019146474772	104	165	551	860	1532	300	وقد احطنا بما لديه خبرا ا------------------ي علم--------------------------------------------------------ا بما عنده ومن معه من الجند والعدة والات الحرب وقيل معناه وقد علمنا حين ملكناه ما عنده من الصلاحية بذلك الملك والاستقلال به والقيام بامره قوله عز وجل سورة الكهف الايات 92 الي 94span ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين --------	2359	1533445134418962482	118	196.0	91	391	30.179027557373047	22	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1274	true	-3282100041805760280	11	86	59	454	1577	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا قوله عز وجل فجمعناهم جمعا جمعا مصدر مءكد ومثله عرضا ومعني عرضنا اظهرنا وقد ذكر فيما سلف من الكتاب وقوله الذين كانت اما موصول ب الكافرين علي النعت او منصوب علي الذم او مرفوع علي هم الذين افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا	1274	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2363	false	5948811189746206292	262	300	1355	1563	1563	300	وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا-	2363	1533445134418962482	208	399.0	171	395	52.658226013183594	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1296	true	-8808013708543159836	67	204	341	1043	1514	300	قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو -ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا قوله عز وجل انه كان بي حفيا الحفي البليغ في البر والالطاف فعيل من الحفاوة وهي المبالغة في السءال عن الشخص والعناية في امره يقال حفي به بالكسر يحفي حفاوة وتحفي به ايضا اذا بالغ في اكرامه والطافه و كان هنا يفيد معني الدوام والثبات وقوله واعتزلكم وما تدعون من دون الله ما في موضع نصب عطفا علي الضمير المنصوب في واعتزلكم وهي موصولة او موصوفة فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا	1296	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2382	false	8463870370225852508	87	158	461	826	1556	300	قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعوا ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا	2382	1533445134418962482	363	711.0	293	703	51.63584518432617	70	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1297	true	5743620385292098463	1	60	5	304	1492	300	واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا وكان يامر اهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا قوله عز وجل صادق الوعد هو علي بابه اي صادقا في وعده يصدق اذا وعد وعن ابي عبيدة هو فاعل بمعني مفعول اي مصدوق الوعد والوجه هو الاول واذكر في الكتاب ادريس انه كان صديقا نبيا ورفعناه مكانا عليا	1297	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2382	false	8463870370225852508	158	189	826	995	1556	300	واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا وكان يامر اهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذكر في الكتاب ادريس انه كان صديقا نبيا ورفعناه مكانا عليا	2382	1533445134418962482	169	326.0	138	299	56.5217399597168	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1297	true	5743620385292098463	154	298	759	1481	1492	300	اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا قوله عز وجل اولءك مبتدا وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشارة الي المذكورين في هذه السورة من لدن زكريا الي ادريس خبره الذين انعم الله عليهم ونهاية صلة الموصول واجتبينا او صفة له والخبر اذا تتلي وما اتصل بها و من في من النبيين للبيان كالتي في قوله عز وجل وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم في اخر الفتح ومن ذرية بدل من النبيين باعادة الجار و من للتبعيض يعني ادريس ونوحا وان كان كل من ذرية ادم ولكن كان لادريس ونوح شرف القرب من ادم وذلك ان ادريس جد ابي نوح عليهم السلام وقوله وممن حملنا مع نوح اي ومن ذرية من حملنا مع نوح في السفينة -وهو ابراهيم عليه الصلاة والسلام لانه من ولد سام بن نوح	1297	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2386	false	218601665690767149	165	287	823	1463	1539	300	اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين اولءك اشارة الي المذكورين في هذه السورة ----------------------------------انعم الله عليهم بالنبوة وغيرها ما تقدم وصفه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ذرية ادم------------------------------------- يعني ادريس ون---------------------------------------------------------------------------------------------------------وحا وممن حملنا مع نوح اي ومن ذرية من حملنا مع نوح في السفينة يريد ابراهي--------------------م لانه--- ولد سام بن نوح	2386	1533445134418962482	326	526.0	258	981	33.23139572143555	58	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1299	true	-7943548770268020322	232	259	1185	1306	1506	300	تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا	1299	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2388	false	7857976456954618988	251	278	1324	1445	1561	300	تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا	2388	1533445134418962482	121	242.0	94	121	100.0	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1300	true	944690547843528201	95	165	475	820	1494	300	وما غبر لا ينسي منها شيءا رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا قوله عز وجل رب السماوات بدل من قوله وما كان ربك او خبر مبتدا محذوف اي هو رب السموات فاعبده كقوله 424 وقاءلة خولان فانكح فتاتهم اي هءلاء خولان او مبتدا خبره فاعبده علي راي من يري صلة الفاء وهو ابو الحسن ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر	1300	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2388	false	7857976456954618988	274	300	1428	1561	1561	300	وما كان ربك نسي---------ا رب السماوات والارض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول الانسان ااذا ما مت لسوف اخرج حيا اولا يذكر-	2388	1533445134418962482	126	219.0	102	345	36.5217399597168	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1304	true	6125261233987225241	199	237	1022	1220	1535	300	قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا	1304	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2396	false	4722505829314317922	216	254	1133	1331	1576	300	قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا	2396	1533445134418962482	198	396.0	160	198	100.0	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1310	true	6688844270639881118	47	167	232	841	1472	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا قوله عز وجل فانما يسرناه بلسانك الباء يجوز ان تكون من صلة يسرناه وان تكون في موضع الحال من الهاء في يسرناه علي معني انزلناه بلغتك وهو اللسان العربي المبين ليسهل عليك الابلاغ والباء علي الوجه الاول بمعني علي وعلي الثاني علي بابها وقوله وتنذر به قوما لدا اللد جمع الد كصم في جمع اصم والالد الشديد الخصومة بالباطل الاخذ في كل لديد اي في كل شق من المراء والجدال والفعل منه لده يلده اذا خصمه لدا فهو لاد ولدود قال الراجز 427 الد اقران الخصوم اللد وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	1310	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2400	false	1824966368075238901	109	142	588	755	1546	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا	2400	1533445134418962482	167	292.0	134	609	27.4220027923584	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1316	true	3918742894316044357	59	124	328	663	1584	300	اكاد اخفيها من نفسي ف------------------كيف اظهرها عليكم وكذا هي في بعض المصاحف وهذا مبالغة في -كتمان الشء تقول العرب كتمت هذا الشء حتي من نفسي اي لم اطلع عليه احدا ومعني الاية ان ------الله تعالي بالغ في اخفاء الساعة فذكره بابلغ ما تعرفه العرب والنكتة في اخفاءها التهويل والتخويف لان الناس اذا لم يعلموا متي تقوم الساعة كانوا علي حذر منها كل حين واوان والثاني	1316	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2406	false	2451314333582913150	113	168	561	851	1497	300	اكاد اخفيها من نفسي فكيف يعلمها مخلوق وكيف اظهرها --لكم ذكر ذلك علي عادة العرب اذا بالغوا في الكتمان للشء يقولون---- كتمت سرك في ن---------فسي اي اخفيته غ------------------اية الاخفاء والله تعالي لا يخفي عليه شء والمعني في ا--------------------------------خفاءها التهويل والتخويف لانهم ----اذا لم يعلموا متي تقوم الساعة كانوا علي حذر منها كل وقت وكذلك -المعني	2406	1533445134418962482	175	242.5	137	360	48.61111068725586	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1322	true	-4305795744277954831	76	110	426	590	1559	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا-موسي	1322	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2409	false	-8928561300837373477	6	41	30	195	1469	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	2409	1533445134418962482	164	323.0	130	165	99.39393615722656	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1323	true	8351664751101658978	37	142	176	724	1519	300	ذكري اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخشي قوله عز وجل قولا منصوب علي المصدر و لينا صفته والجمهور علي تشديد الياء وقرء لينا بالتخفيف وهو ظاهر وقوله لعله يتذكر او يخشي قال صاحب الكتاب رحمه الله المعني اذهبا انتما علي رجاءكما وطمعكما ومبلغكما من العلم وعن الفراء لعل هنا بمعني كي وقيل بمعني الاستفهام علي فقولا له قولا لينا وانظرا هل يتذكر او يخشي والتذكر الاتعاظ والتذكير الوعظ يقال ذكره تذكيرا اذا وعظه قالا ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني	1323	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2411	false	3003040678218517273	261	300	1285	1472	1472	300	ذكري اذهبا الي فرعون انه طغي فقولا له قولا لينا لعله يتذكر او يخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالا ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني-	2411	1533445134418962482	187	360.0	149	548	34.124088287353516	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1326	true	6170096122661908045	86	169	428	867	1547	300	كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قوله عز وجل كلوا وارعوا انعامكم في موضع نصب علي الحال من الضمير في فاخرجنا اي قاءلين ذلك و النهي جمع نهية وهي العقل وسمي العقل نهية لانها تنهي عن القبيح وقيل لان صاحبها ينتهي الي رايه فيعمل به قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا-موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي	1326	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2414	false	-816090210084763897	2	47	9	256	1544	300	كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي	2414	1533445134418962482	246	481.0	202	440	55.90909194946289	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1331	true	3290671934923579035	196	230	978	1164	1518	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	1331	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2416	false	202095577060658948	223	257	1162	1348	1558	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي	2416	1533445134418962482	186	372.0	152	186	100.0	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1331	true	3290671934923579035	195	229	972	1158	1518	300	كانوا فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيرك------------------------------------------------------------------م الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف------------------------------------ ولاصلبنكم في جذوع ال--------------------نخل ولتعلمن اينا اشد عذابا	1331	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2417	false	4371737166576312090	178	285	870	1464	1533	300	كان-- فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب هارون وموسي قال صاحب الكشاف سبحان الله ما اعجب امرهم قد القوا حبالهم وعصيهم للكفر والجحود ثم القوا رءوسهم بعد ساعة للشكر والسجود فما اعظم الفرق بين الالقاءين وقيل انهم لم يرفعوا رءوسهم حتي راوا الجنة والنار وقيل انهم لما سجدوا اراهم الله تعالي في سجودهم منازلهم التي يصيرون اليها في الجنة قال يعني فرعون امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم اي لرءيسكم وعظيمكم يعني انه اسحركم واعلاكم في صناعة السحر ومعلمكم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف يعني اقطع اليد اليمني والرجل اليسري ولاصلبنكم في جذوع النخل يعني علي جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا	2417	1533445134418962482	184	331.5	150	596	30.872482299804688	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1336	true	8487918385144040686	64	112	341	597	1589	300	واضل فرعون قومه وما هداه الله الي الصواب يابني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي	1336	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2419	false	2511613322587066382	12	58	64	304	1508	300	واضل فرعون قومه وما هدي يا ----------------بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي	2419	1533445134418962482	236	457.0	192	256	92.1875	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1336	true	8487918385144040686	72	112	382	597	1589	300	يا-بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيحل عليكم غ--------------------ضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي----------------------- واني لغفار لمن تاب-------------------------- وامن------------------------- وعمل صالحا----------------- ثم اهتدي	1336	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2420	false	6641403458122978381	7	133	35	713	1522	300	يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي ذكرهم الله النعمة في نجاتهم وهلاك عدوهم وفيما وعد موسي من المناجاة بجانب الطور وكتب التوراة في الالواح وانما قال وواعدناكم لانها اتصلت بهم حيث كانت لنبيهم ورجعت منافعها اليهم وبها قوام دينهم وشريعتهم وفيها افاض الله عليهم من ساءر نعمه وارزاقه كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه قال ابن عباس لا تظلموا وقيل لا تكفروا النعمة فتكونوا طاغين وقيل لا تتقووا بنعمتي علي المعاصي وقيل لا تدخروا فيحل عليكم غضبي يعني يجب عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي يعني هلك وسقط في النار واني لغفار لمن تاب قال ابن عباس تاب عن الشرك وامن يعني وحد الله وصدق رسوله وعمل صالحا يعني ادي الفراءض ثم اهتدي	2420	1533445134418962482	215	347.0	175	678	31.710914611816406	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1337	true	-2124889107050854308	138	248	682	1247	1537	300	فرجع موسي الي قومه غضبان اسف--------------ا قال يا-قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا----------------------- افطال عليكم العهد--------------------- ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم------------------------------------------------------ فاخلفتم موعدي قوله عز وجل غضبان اسفا حالان من موسي ولك ان تجعل اسفا حالا من المنوي في غضبان اي ممتلءا من الغضب عليهم حزينا متلهفا من اجلهم وقوله الم يعدكم ربكم وعدا وعدا هنا يجوز ان يكون علي بابه وهو مصدر مءكد وان يكون بمعني الموعود كخلق الله وضرب الامير فيكون مفعولا به ثانيا لقوله الم يعدكم قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي قوله	1337	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2421	false	-1005068906602682423	70	163	358	832	1515	300	فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا اي حزينا جزعا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا اي صدقا يعطيكم التوراة افطال عليكم العهد اي مدة مفارقتي اياكم ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم اي اردتم ان تفعلوا فعلا يجب عليكم الغضب من ربكم بسببه فاخلفتم موعدي يعني م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وعدوه من الاقامة----- علي دينه الي ان يرجع سورة طه الايات 87 الي 96span-------------------------------------------------------- قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي افلا	2421	1533445134418962482	299	489.0	237	678	44.10029602050781	49	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1338	true	-7769214576580117902	155	188	827	988	1543	300	افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل يا-قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قول--------------ه عز وجل الا يرجع	1338	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2421	false	-1005068906602682423	162	198	827	1003	1515	300	افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع	2421	1533445134418962482	152	278.5	120	176	86.36363983154297	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1339	true	-1804735202938996523	187	281	898	1362	1449	300	ما منعك ان---------------- تتبعني فيما امرتك به حين قلت لك اخلفني في قومي قال يبنء---م لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي قال فما خطبك يا-سامري قوله عز وجل يبنءم قد مضي الكلام عليه في الاعراف وقوله لا تاخذ بلحيتي في الكلام حذف تقدير لا تاخذني ولذلك دخلت الباء في قوله بلحيتي وقوله ولا براسي والجمهور علي كسر اللام في قوله بلحيتي وقرء بفتحها قيل وهي لغة اهل الحجاز قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي	1339	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2421	false	-1005068906602682423	203	253	1027	1262	1515	300	ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري -----------------------------قال يا بن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي قال فما خطبك يا سامري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي	2421	1533445134418962482	200	339.5	158	484	41.32231521606445	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1339	true	-1804735202938996523	194	276	930	1335	1449	300	حين قلت لك اخلفني في قومي قال يبنءم لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي قال فما خطبك ي------اس-----------------------------------------امري قوله عز وجل يبنءم قد مضي الكلام عليه في الاعراف وقوله لا تاخذ بلحيتي في الكلام حذف تقدير لا تاخذني ولذلك دخلت الباء في قوله بلحيتي وقوله ولا براسي والجمهور علي كسر اللام في قوله بلحيتي وقرء بفتحها قيل وهي لغة اهل الحجاز قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول	1339	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2424	false	3567835061535912361	35	77	191	389	1469	300	حين قلت لك اخلفني في قومي اصلح وارفق بهم ثم اقبل موسي علي السامري -----------------------------------------------قال فما خطبك يعني فما امرك وشانك وما الذي حملك علي ما صنعت يا سامري قال يعني السامري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول	2424	1533445134418962482	101	148.0	79	452	22.34513282775879	19	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1340	true	731206280435696851	158	186	839	971	1530	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	1340	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2424	false	3567835061535912361	226	254	1122	1254	1469	300	قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	2424	1533445134418962482	132	264.0	104	132	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1342	true	9192332170118482629	196	224	966	1099	1466	300	كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا	1342	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2424	false	3567835061535912361	266	294	1304	1437	1469	300	كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا	2424	1533445134418962482	133	266.0	105	133	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1346	true	-5416053771961463235	80	150	403	768	1528	300	ومن يعمل من الصالحات وهو مءمن فليامن الظلم والهضم قال ابو اسحاق الهضم النقص يقال هضمه واهتضمه اذا نقصه حقه والمعني فلا يخاف ظلما بالزيادة في سيءاته ولا هضما بالنقص في حسناته عن ابن عباس رضي الله عنهما وغيره وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما	1346	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2427	false	5490782388622977038	96	138	486	697	1465	300	ومن يعمل من الصالحات وهو مءمن------------------------------------------------------------------------------------- فلا يخاف ظلما -------------------ولا هضما-------------------------------------------------- وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما	2427	1533445134418962482	211	392.0	169	365	57.80821990966797	42	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1347	true	-4338802386505391798	213	265	1023	1285	1451	300	فوسوس اليه الشيطان قال يا-ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه فغوي ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدي قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي	1347	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2430	false	-6541999149913079741	132	185	654	917	1476	300	فوسوس اليه الشيطان قال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد وملك لا يبلي فاكلا منها فبدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصي ادم ربه فغوي ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدي قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي	2430	1533445134418962482	262	519.0	210	263	99.6197738647461	51	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1352	true	-6176221309957741025	166	258	836	1346	1558	300	فستعلمون في الاخر------------------------ة من اصحاب الطريق ا-----------لمستقيم ومن اهتد-----ي من الضلالة نحن ام انتم والسوي المستوي وهو الذي يستوي بسالكه فيءديه الي نجاحه وهو قراءة الجمهور وحكي فيه قراءات اخر السواء بفتح السين والواو ممدودا بمعني الوسط و السوء بفتح السين واسكان الواو مهموزا بمعني الردا-----------------------------------------------------------------ء----------------ة والشر و السوي بضم السين بوزن حبلي وهو تانيث الاسوا قال ابو جعفر وتانيث الصراط شاذ قليل و السوي تصغير السوء هذا اخر اعراب سورة طه والحمد لله وحده AUTO اعراب س-----------------------------------------------------------------------------------ورة الانبياء عل---يهم ال----سلام بسم الله الرحمن الرحيم اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون	1352	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2439	false	433336327158473834	117	185	642	1026	1649	300	فستعلمون اي اذا جاء امر الله وقامت القيامة من اصحاب الصراط السوي يعني المستقيم ومن اهتدي يعني من الضلالة نحن ام انتم وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اعلم بمراده واسرار كتابه سورة الانبياء وهي مكية وعدد اياتها ماءة واثنتا عشرة اية وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف وماءة وثمان وستون كلمة واربعة الاف وثمانماءة وتسعون حرفا بسم الله الرحمن الرحيم سورة الانبياء الايات 1 الي 10span بسم الله الرحمن الرحيم اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون	2439	1533445134418962482	158	0.0	128	721	21.91400909423828	21	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1354	true	-7111050357118858654	137	161	727	853	1531	300	قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون	1354	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2439	false	433336327158473834	211	235	1166	1292	1649	300	قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون	2439	1533445134418962482	126	252.0	102	126	100.0	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1355	true	-4785719888796566005	6	45	36	256	1561	300	ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين	1355	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2439	false	433336327158473834	235	274	1292	1511	1649	300	ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فسء-لوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين	2439	1533445134418962482	217	430.0	178	220	98.63636016845703	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1355	true	-4785719888796566005	184	210	961	1102	1561	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم	1355	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2441	false	-68578827325275915	274	300	1475	1615	1615	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم-	2441	1533445134418962482	140	275.0	115	141	99.29077911376953	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1363	true	3418129213733052365	26	55	139	298	1511	300	فهم للجزاء-- كل نفس ذاءقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون واذا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر الهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون	1363	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2448	false	-1432724519394275769	245	274	1358	1519	1653	300	فهم الخالدون كل نفس ذاءقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون واذا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي يذكر الهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون	2448	1533445134418962482	154	297.5	125	161	95.65217590332031	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1364	true	7055352820039028637	136	163	704	836	1555	300	قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون	1364	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2449	false	-8950130042449378018	28	55	147	279	1533	300	قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون	2449	1533445134418962482	132	264.0	105	132	100.0	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1364	true	7055352820039028637	142	181	735	936	1555	300	الرحمن بل هم عن ذكر ربهم--------------------- معرضون------------------------- ام لهم الهة تمنعهم من دوننا ----------------------------------------------------------لا يستطيعون نصر انفس-------------------------------------------------هم ولا هم منا يصحبون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	1364	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2451	false	3824467282487265445	5	96	24	491	1611	300	الرحمن بل هم عن ذكر ربهم اي عن القران ومواعظه معرضون اي لا يتاملون في شء منها ام لهم الهة تمنعهم من دوننا معناه الهم الهة من دوننا تمنعهم ثم وصف الهتهم بالضعف فقال لا يستطيعون نصر انفسهم اي لا يقدرون علي نصر انفسهم فكيف ينصرون من عبدهم ولا هم منا يصحبون قال ابن عباس يمنعون وقيل يجارون وقيل ينصرون وقيل معناه لا يصبحون من الله بخير سورة الانبياء الايات 44 الي 57span بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون	2451	1533445134418962482	201	327.0	162	467	43.04068374633789	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1367	true	3684441127255097600	54	94	288	497	1569	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين	1367	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2451	false	3824467282487265445	162	202	846	1055	1611	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال مبين قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين	2451	1533445134418962482	209	418.0	169	209	100.0	40	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1371	true	-5051610424806413628	0	177	0	954	1639	300	اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين قوله عز وجل ولوطا اتيناه انتصاب قوله ولوطا بمضمر واختلف في ذلك المضمر فقيل واتينا لوطا دل عليه هذا الظاهر وقيل وارسلنا لوطا وقيل واذكر لوطا علي تقدير خبر لوط فحذف المضاف والوجه الاول امتن واقيس ومثله ونوحا وداوود وسليمان وايوب واسماعيل وادريس وذا النون وزكريا الي اخر القصة كل واحد منهم تنصبه بمضمر يليق به علي ما ستراه ان شاء الله ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين قوله عز وجل ونوحا اذ نادي اي ونجينا نوحا دل عليه ونجيناه من القرية او واذكر نوحا من قبل اي من قبل ابراهيم ولوط ونصرناه اي ومنعناه من الكفار والنصر المنع من العدو وقيل من هنا بمعني علي اي ونصرناه علي القوم وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داوود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين	1371	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2461	false	1616722769457097008	174	247	911	1326	1610	300	اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحين ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معين ودا-ود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع دا-ود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين	2461	1533445134418962482	407	796.0	334	954	42.6624755859375	69	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1371	true	-5051610424806413628	2	110	12	600	1639	300	وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا ---------------------------------------------انه من الصالحين قوله عز وجل ولوطا اتيناه انتصاب-- قوله ولوطا بمضمر واختلف في ذلك المضمر فقيل واتينا لوطا دل عليه هذا الظاهر وقيل وارسلنا لوطا وقيل واذكر لوطا علي تقدير خبر لوط فحذف المضاف والوجه الاول امتن واقيس ومثله ونوحا وداوود وسليمان وايوب واسماعيل وادريس وذا النون وزكريا الي اخر القصة كل واحد منهم تنصبه بمضمر يليق به علي ما ستراه ان شاء الله ونوحا اذ نادي من قبل----------------------- فاستجبنا ل---------------ه فنجيناه واهله من الكرب العظي-------------------------------------------------------------------------------------------------م ونص----------رناه من القوم الذين كذبوا باي----------------------------------------اتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين قوله عز وجل	1371	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2462	false	-3526317681011804432	63	181	386	1029	1638	300	وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث يعني قرية سدوم واراد اهلها واراد بالخباءث اتيان الذكور في ادبارهم وكانوا يتضارطون في مجالسهم مع اشياء اخري كانوا يعلمونها من المنكرات انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا قيل اراد بالرحمة النبوة وقيل اراد بها الثواب انه من الصالحين ----------------------اي الانبياء قوله تعالي ون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحا اذ نادي من قبل اي من قبل ابراهيم ولوط فاستجبنا له اي اجبنا دعاءه فنجيناه واهله من الكرب العظيم قال ابن عباس من الغرق وتكذيب قومه له وقيل انه كان اطول الانبياء عمرا واشدهم بلاء والكرب اشد الغم ونصرناه اي منعناه من القوم الذين كذبوا باياتنا من ان يصلوا اليه بسوء وقيل من بمعني علي انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين قوله عز وجل	2462	1533445134418962482	256	440.0	206	954	26.834381103515625	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1372	true	-2052507093614945896	105	153	533	789	1535	300	علي لنحصنكم نحن سبحانه ما اعظم شا--نه ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك وكنا لهم حافظين قوله عز وجل ولسليمان الريح عاصفة الجمهور علي نصب الريح هنا علي وسخرنا ل-----ه الريح	1372	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2465	false	-6578243256310944144	20	121	115	641	1536	300	لكم لتحصنكم -من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين و-----------------------------------------علمناه صنعة لبوس لكم اي صنعة الدروع التي تلبس في الحرب قيل اول من صنع الدروع وسردها واتخذها حلقا داود وكانت من قبل صفاءح قالوا ان الله الان الحديد لداود بان يعمل منه بغير نار كانه طين والدرع يجمع بين الخفة والحصانة وهو قوله تعالي لتحصنكم اي تمنعكم من باسكم اي حرب عدوكم وقيل من وقع السلاح فيكم وقيل ليحصنكم الله به فهل انتم شاكرون اي يقول ذلك لداود واهل بيته قوله عز وجل ولسليمان الريح ا---------------------------------ي وسخرنا لسليمان الريح	2465	1533445134418962482	146	24.0	114	601	24.292844772338867	22	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1374	true	7753438602637680407	0	97	0	531	1572	300	له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين قوله عز وجل وزكريا اي واذكر او وارسلنا زكريا لا تذرني فردا اي وحيدا وهو منصوب علي الحال من الياء في لا تذرني وقوله انهم الضمير للانبياء المذكورين في هذه السورة وقيل لزكرياء ويحيي والزوجة وقوله ويدعوننا رغبا ورهبا مفعول له اي للرغبة في الثواب والرهبة من العقاب او مصدر في موضع الحال اي ذوي رغب ورهب او راغبين وراهبين وقيل هما مصدران علي المعني والوجه الاول احسن والتي احصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها اية للعالمين	1374	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2482	false	-4966510046810905175	10	39	53	223	1526	300	له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن والتي احصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها اية للعالمين	2482	1533445134418962482	170	331.0	141	531	32.01506423950195	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1375	true	-5170063579316176237	107	150	569	788	1587	300	قوله عز وجل وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون حرام مبتدا وجاز الابتداء به وان كان نكرة لاختصاصه بما طال بعده من الكلام وفي خبره وجهان احدهما ان مع اسمها وخبرها و لا صلة والمعني وحرام علي اهل ق-----------------------------------------------------------------------------------------------رية حكمنا باهلاكهم ان	1375	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2484	false	-6113107692982097423	134	166	685	852	1522	300	قوله عز وجل وحرام علي قرية اهلكناها انهم لا يرجعون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس ومعناه وحرام علي اهل قرية اهلكناهم ان يرجعوا بعد الهلاك وقيل معناه وحرام علي اهل قرية حكمنا ب-هلاكهم ان	2484	1533445134418962482	72	13.5	58	314	22.929935455322266	12	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1378	true	8996461696339141961	180	277	933	1439	1551	300	------اعني ال------------------حسني لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون قوله عز وجل لا يسمعون حسيسها يجوز ان تكون مستانفة وان تكون خبرا بعد خبر ل ان وان تكون حالا من المنوي في مبعدون اي غير سامعين والحسيس والحس الصوت الخفي تسمعه من الشء يمر بك قريبا وهذه مبالغة في الابعاد عنها يعني لا يقربون منها فيسمعوا صوتها وقوله هذا يومكم اي يقولون هذا وقت ثوابكم الذي وعدكم ربكم يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين	1378	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2488	false	5982676344030385324	50	92	245	475	1534	300	لهم منا--- الحسني اولءك عنها مبعدون لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين	2488	1533445134418962482	202	384.0	164	530	38.11320877075195	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1384	true	-8359146498867115408	143	220	709	1071	1477	300	يا-ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج قوله عز وجل في ريب -من البعث من	1384	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2493	false	-1656927616396573028	221	294	1102	1447	1474	300	يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج -------------------بهيج ومن الناس من	2493	1533445134418962482	337	658.0	265	364	92.5824203491211	68	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1386	true	2761711724839502198	24	98	115	464	1462	300	ذلك بان----ه هو الحق والباء-------------- علي هذا من صلة هذا الفعل المقدر وقوله وانه اي وبانه وكذا و وان الساعة اي وبان الساعة ومثله وان الله يبعث اي وبان الله ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد قوله عز وجل من يجادل في الله	1386	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2496	false	4880420987501617277	19	86	99	412	1423	300	ذلك بان الله هو الحق وانه يحي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الس--------------------------------------------اعة اتية لا ريب فيها وان ا----لله يبعث من في القبور ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد -ومن -الناس من يعبد---- الله	2496	1533445134418962482	238	398.5	181	367	64.85013580322266	44	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1389	true	-4130216339799128500	85	210	428	1062	1527	300	من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ قوله عز وجل من كان يظن من شرطية في موضع رفع بالابتداء والجواب فليمدد والخبر كان والجواب وقوله ان لن ينصره الله ان سدت مسد مفعولي يظن وهي مخففة من الثقيلة واسمها مضمر اي انه ثم ليقطع قرء بكسر اللام علي الاصل وباسكانها حملا ل ثم علي الواو والفاء لكون الجميع عواطف وقوله هل يذهبن في موضع نصب بقوله فلينظر كيده ما يغيظ ما موصولة او مصدرية اي هل يذهبن كيده غيظه وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله ي-فصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد	1389	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2498	false	-6725523416692134798	163	217	829	1107	1520	300	من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله ي فصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد	2498	1533445134418962482	277	526.5	224	635	43.622047424316406	52	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1398	true	5090707017460908059	85	126	472	673	1592	300	حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق ذلك ومن يعظم شعاءر الله فانها من تقوي القلوب لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق	1398	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2510	false	8425511968726746400	259	300	1357	1557	1557	300	حنفاء لله غير مشركين به ومن يشرك بالله فكانما خر من السماء فتخطفه الطير او تهوي به الريح في مكان سحيق ذلك ومن يعظم شعاءر الله فانها من تقوي القلوب لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق-	2510	1533445134418962482	200	395.0	160	201	99.50248718261719	41	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1403	true	8484839481786720301	195	236	1088	1319	1640	300	الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	1403	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2515	false	9205544476125746052	218	259	1162	1393	1615	300	الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	2515	1533445134418962482	231	462.0	190	231	100.0	41	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1406	true	8980660733706191482	242	296	1284	1579	1604	300	ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين	1406	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2522	false	648101523667912236	181	235	895	1190	1506	300	ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين	2522	1533445134418962482	295	590.0	241	295	100.0	54	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1406	true	8980660733706191482	263	296	1391	1579	1604	300	فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين وال-----------ذين هاجروا في سبيل الل--------------------------------------------------ه ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا--------------------------------------------------------------------- وان الله لهو خير الرازقين	1406	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2523	false	-3072672912316624663	90	148	427	745	1475	300	فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين قوله تعالي والذين هاجروا في سبيل الله اي فارقوا اوطانهم وعشاءرهم في طاعة الله وطلب رضاه ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا اي لا ينقطع ابدا وهو رزق الجنة لانه فيها ما تشتهي الانفس وتلذ الاعين وان الله لهو خير الرازقين	2523	1533445134418962482	186	342.0	153	318	58.49056625366211	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1407	true	-7210084954082735585	129	177	672	896	1508	300	ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير	1407	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2523	false	-3072672912316624663	213	261	1075	1299	1475	300	ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير	2523	1533445134418962482	224	448.0	176	224	100.0	48	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1407	true	-7210084954082735585	139	165	713	840	1508	300	لينصرنه الله ان الله لعفو----------------------- ----------------------غفور ذلك------ بان الل---------------------------------ه يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق	1407	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2524	false	6139123011973760951	199	284	1034	1473	1547	300	لينصرنه الله ان الله لعفو يعني عن مساوي المءمنين غفور يعني لذنوبهم ذلك يعني ذلك النصر بان الله القادر علي ما يشاء فمن قدرته انه يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل في معني هذا الايلاج قولان احدهما انه يجعل ظلمة الليل مكان ضياء النهار وذلك بغيبوبة الشمس ويجعل ضياء النهار مكان ظلمة الليل بطلوع الشمس القول الثاني هو ما يزيد في احدهما وينقص من الاخر من الساعات وذلك لا يقدر عليه الا الله تعالي وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق	2524	1533445134418962482	123	185.5	97	439	28.01822280883789	21	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1409	true	-1895680087355101580	245	278	1205	1375	1488	300	لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون	1409	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2524	false	6139123011973760951	25	58	130	300	1547	300	لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون	2524	1533445134418962482	170	340.0	137	170	100.0	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1409	true	-1895680087355101580	122	147	604	735	1488	300	البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور	1409	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2524	false	6139123011973760951	0	25	0	130	1547	300	البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور	2524	1533445134418962482	130	255.0	105	131	99.23664093017578	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1410	true	5407862084659102669	149	188	755	930	1530	300	الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم	1410	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2524	false	6139123011973760951	58	95	300	468	1547	300	الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير -------ليدخلنهم	2524	1533445134418962482	165	319.0	128	175	94.28571319580078	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1410	true	5407862084659102669	151	214	764	1079	1530	300	ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في ----------------------كتاب ان ذلك----------------- علي الله ي----------------------------------------------------------سير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا و----------------------------ما ليس لهم به ------------------------------------------علم و--------------ما للظالم--------------ين من نصير--------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	1410	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2526	false	-8376651729274320654	34	148	166	727	1549	300	ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب يعني في اللوح المحفوظ ان ذلك يعني علمه بجميعه علي الله يسير اي هين وقيل ان كتب الحوادث مع انها من الغيب علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا يعني حجة ظاهرة من دليل سمعي وما ليس لهم به علم يعني انهم فعلوا ما فعلوه عن جهل لا عن علم ولا دليل عقلي وما للظالمين يعني المشركين من نصير يعني مانع يمنعهم من العذاب سورة الحج الايات 72 الي واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	2526	1533445134418962482	310	564.5	247	561	55.25846862792969	55	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1411	true	-2959595474118622179	86	150	422	746	1577	300	يا-ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس ان الله سميع بصير يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم والي الله ترجع الامور قوله عز وجل ا--ن الذين تدعون	1411	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2526	false	-8376651729274320654	148	211	727	1045	1549	300	يا ايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب ما قدروا الله حق قدره ان الله لقوي عزيز الله يصطفي من الملاءكة رسلا ومن الناس ان الله سميع بصير يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم والي الله ترجع الامور ---------يا ايها الذين امنوا	2526	1533445134418962482	308	589.5	246	327	94.18960571289062	58	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1412	true	-2427270059925742525	138	270	693	1378	1527	300	واجعلنا مسلمين الاية قوله من قبل اي من قبل القران يعني في التوراة والانجيل وساءر كتبه وفي هذا اي وفي القران وقيل وفي هذا الزمان وقوله من قبل علي قول الحسن من قبل هذا الزمان او من قبل مجء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في زمان ابراهيم عليه السلام وقوله ليكون الرسول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من صلة سماكم وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنعم المولي ونعم النصير اي فنعم المولي هو لمن تولاه ونعم الناصر هو لمن استنصره هذا اخر اعراب سورة الحج والحمد لله وحده اعراب سورة المءمنو----------------------------------------------------------------------------------------------ن بسم الله الرحمن الر--------------------------------------------------------حيم قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاة فاعلون والذين هم لفروجهم حافظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله عز وجل قد افلح المءمنون	1412	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2531	false	-15339403633409937	25	246	132	1314	1613	300	واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك فاستجاب الله دعاءه فينا وفي ه--------------------ذا اي وفي القران سماكم المسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليكون الرسول شهيدا عليكم يوم القيامة ان قد بلغكم وتكونوا شهداء علي الناس اي تشهدون يوم القيامة علي الامم ان رسلهم قد بلغتهم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واعتصموا بالله يعني ثقوا به وتوكلوا عليه وقيل تمسكوا بدين الله وقال ابن عباس سلوا ربكم ان يعصمكم من كل ما يكره وقيل معناه ادعوا ربكم ان يثبتكم علي دينه وقيل الاعتصام هو التمسك بالكتاب والسنة هو مولاكم يعني وليكم وناصركم وحافظكم فنعم المولي ونعم النصير اي ------------------------------الناصر -----------------------------------لكم والله تعالي اعلم سور-----ة المءمنين وهي مكية وهي ماءة وثمان عشرة اية والف وثمانماءة واربعون كلمة واربعة الاف وثمانماءة حرف وحرفان بسم الله الرحمن الرحيم سورة المءمنون الايات 1 الي 2span بسم الله الرحمن الرحيم قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون ------------------------------------------------------------------------عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي يسمع عند وجهه دوي كدوي النحل فانزل الله عليه يوما فمكث ساعة ثم سري عنه فقرا قد افلح المءمنون ال----------------------------------------------------------------------------------------ي عشر ايات من اولها وقال من اقام هذه العشر ايات دخل الجنة ثم استقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا اللهم ارضنا وارض عنا اخرجه الترمذي قوله عز وجل قد افلح المءمنون	2531	1533445134418962482	210	23.5	165	1564	13.427109718322754	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1415	true	-4863453109190781662	231	264	1188	1358	1534	300	ثم انكم بعد ذلك لميتون ثم انكم يوم القيامة تبعثون ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون	1415	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2534	false	7622027608463003325	135	168	717	887	1541	300	ثم انكم بعد ذلك لميتون ثم انكم يوم القيامة تبعثون ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون	2534	1533445134418962482	170	340.0	137	170	100.0	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1416	true	2359409351238140971	88	116	462	617	1574	300	وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	1416	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2537	false	-1001324149459058442	8	36	46	201	1579	300	وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون	2537	1533445134418962482	155	310.0	127	155	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1417	true	-7261196899699358876	246	300	1296	1565	1565	300	وعليها وعلي الفلك اعيد علي كراهة ان يعطف علي المضمر المخفوض من غير اعادة الجار ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا-	1417	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2537	false	-1001324149459058442	32	76	176	393	1579	300	وعليها وعلي الفلك تحملون------------------------------------------------------ ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا	2537	1533445134418962482	209	389.0	167	271	77.12177276611328	40	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1418	true	-7753284151993444503	0	130	0	644	1444	300	في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين قال رب انصرني بما كذبون قوله عز وجل افلا تتقون اي افلا تتقون عقابه وقوله ولو شاء الله اي ولو شاء الله ان يرسل رسلا وقوله بهذا الاشارة الي المدعو اليه وقيل الي نوح عليه السلام وقوله به جنة الجملة في موضع الصفة لرجل والجنة الجنون اي ما هو الا رجل به حالة جنون وقيل الجن اي به جن يخبلونه وقوله بما كذبون ما مصدرية اي اهلكهم بسبب تكذيبهم اياي فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين	1418	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2537	false	-1001324149459058442	76	141	393	722	1579	300	في اباءنا الاولين ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين قال رب انصرني بما كذبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين	2537	1533445134418962482	329	631.5	264	644	51.08695602416992	65	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1419	true	7111873603717248319	34	61	183	314	1544	300	ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون	1419	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2539	false	-1819481095177919635	136	163	705	836	1564	300	ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون	2539	1533445134418962482	131	262.0	104	131	100.0	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1419	true	7111873603717248319	227	270	1161	1399	1544	300	اعبدوا الله------------------------------ وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون	1419	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2539	false	-1819481095177919635	154	204	794	1062	1564	300	اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون	2539	1533445134418962482	238	464.0	195	268	88.80596923828125	42	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1423	true	3712732501549068249	72	104	357	513	1510	300	ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين	1423	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2539	false	-1819481095177919635	208	240	1085	1241	1564	300	ان هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين	2539	1533445134418962482	156	312.0	124	156	100.0	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1424	true	8290394094417980209	75	116	380	612	1562	300	نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تتري كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	1424	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2539	false	-1819481095177919635	239	280	1234	1466	1564	300	نادمين فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	2539	1533445134418962482	231	461.0	190	232	99.56896209716797	40	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1425	true	5516051886697505637	149	230	790	1238	1598	300	فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون قوله عز وجل لبشرين مثلنا البشر يكون واحدا بشهادة قوله بشرا سويا وجمعا بدليل قوله فاما ترين------ من البشر احدا و مثل كلمة تسوية يوصف بها الاثنان والجمع والمءنث والمذكر بلفظ واحد لكونها في حكم المصدر وقد يثني ويجمع فيقال هما مثلاه وهم امثاله وفي التنزيل عباد امثالكم ثم لا يكونوا امثالكم وجعلنا ابن مريم وامه اية واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين يا-ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم	1425	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2541	false	-5888208476132306029	62	102	351	583	1638	300	فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون ---------------------------------------------------------------------------------فكذبوهما فكانوا من المهلكين ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلنا ابن مريم وامه اية واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم	2541	1533445134418962482	176	308.5	144	455	38.68132019042969	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1429	true	-8688668458306668609	182	244	877	1217	1511	300	قلوبهم للمءمنين وقوله في غمرة من هذا اي هي مغمورة بالاشفاق مع هذه الافعال الحسنة ولهم وللمءمنين اعمال من دون ذلك اي اعمال صالحة وهي النوافل دون الفراءض هم لها عاملون ثابتون عليها مقيمون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	1429	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2543	false	2990520286588922389	202	243	1072	1284	1592	300	قلوبهم--------------- في غمرة من هذا-------------------------------------------- ولهم اع----------مال من دون ذلك--------------------------------------- هم لها عامل--------------------ون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	2543	1533445134418962482	210	374.5	169	340	61.764705657958984	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1429	true	-8688668458306668609	57	109	289	541	1511	300	اولءك يسارعون في الخيرات او الرفع علي انها خبر بعد خبر لقوله ان الذين هم من خشية ربهم مشف-------------------------------------------قون ويجوز ان تكون مستانفة عارية عن المحل ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون	1429	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2543	false	2990520286588922389	169	215	888	1130	1592	300	اولءك يسارعون في الخيرات اخرجه الترمذي و----------------قوله سورة المءمنون الايات 61 الي 71span اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون------------------------------------- ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون	2543	1533445134418962482	158	269.0	126	295	53.559322357177734	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1431	true	-2203817272645381533	260	300	1346	1558	1558	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم-	1431	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2543	false	2990520286588922389	243	283	1284	1497	1592	300	افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم	2543	1533445134418962482	212	419.0	173	213	99.530517578125	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1432	true	6979398012199413730	0	36	0	193	1587	300	عن ذكر---------هم معرضون----------------------------------- ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون	1432	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2545	false	6186997454251779378	223	267	1157	1394	1574	300	عن ذكرهم اي شرفهم معرضون سورة المءمنون الايات 72 الي 88span ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون	2545	1533445134418962482	193	368.0	157	237	81.43460083007812	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1432	true	6979398012199413730	143	176	764	945	1587	300	ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم	1432	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2545	false	6186997454251779378	267	300	1394	1574	1574	300	ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم-	2545	1533445134418962482	180	355.0	148	181	99.44751739501953	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1432	true	6979398012199413730	176	300	945	1587	1587	300	في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قوله عز وجل فما استكانوا الاستكانة الذلة والخضوع وفيه وجهان احدهما هو استفعل من الكون اي انتقل من كون الي كون قيل استحال اذا انتقل من حال الي حال واصله استكونوا ثم اعل والثاني هو افتعل من السكون واصله استكنوا واشبعت فتحة عينه التي هي الكاف فتولدت منها الالف وله نظاءر في كلام القوم نحو 469 بمنتزاح وقوله قليلا ما تشكرون ما صلة و قليلا نعت لمصدر محذوف اي تشكرون شكرا قليلا قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا-	1432	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2546	false	-5453093480430495973	0	52	0	271	1509	300	في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل لمن الارض ومن فيها ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل افلا	2546	1533445134418962482	270	527.0	219	643	41.99066925048828	51	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1432	true	6979398012199413730	179	216	960	1159	1587	300	تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار--------------------------------------------------------------------------------------------------- افلا تعقلون---------------------------- بل قالوا مثل ما قال الاولون قا------------------------------------------------------------------------------------لوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون----------------------------------------------- لقد وعدنا نحن------------- واباءنا هذا من قبل------------------------------------------------------ ان هذا الا اساطير الاولين	1432	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2547	false	3240228470688204912	1	98	3	527	1496	300	تبعثون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار اي تدبير الليل والنهار في الزيادة والنقصان وقيل جعلهما مختلفين يتعاقبان ويختلفان في السواد والبياض افلا تعقلون اي ما ترون من صنعه فتعتبروا بل قالوا مثل ما قال الاولون اي كذبوا كما كذب الاولون وقيل معناه انكروا البعث مثل ما انكر الاولون مع وضوح الادلة قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اي لمحشورون قالوا ذلك علي طريق الانكار والتعجب لقد وعدنا نحن اي هذا الوعد واباءنا هذا من قبل اي وعد اباءنا قوم ذكروا انهم رسل الله فلم نر له حقيقة ان هذا الا اساطير الاولين	2547	1533445134418962482	194	327.0	157	524	37.02289962768555	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1433	true	7242241290989778140	119	182	610	920	1498	300	بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشركون قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون	1433	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2547	false	3240228470688204912	236	299	1183	1493	1496	300	بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشركون قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون	2547	1533445134418962482	310	620.0	247	310	100.0	63	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1435	true	3572740598246488537	46	96	268	547	1665	300	-----غلبت علينا شقوتنا التي كتبت علينا في اللوح المحفوظ وهي الضلالة التي هي سبب الشقاء قال اخسءوا فيها ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	1435	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2550	false	-8758175131992866761	230	279	1205	1478	1575	300	ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون---------- قال اخسء-ا فيها ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	2550	1533445134418962482	222	383.0	178	284	78.16901397705078	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1443	true	-9213459560765110905	187	234	965	1232	1552	300	لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين لولا جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم في ما افضتم فيه عذاب عظيم اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما	1443	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2572	false	-2076239450390570022	254	300	1288	1551	1551	300	لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين لولا جاء-- عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم في-ما افضتم فيه عذاب عظيم اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما-	2572	1533445134418962482	263	510.5	218	267	98.50186920166016	46	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1444	true	2687526804701741523	114	200	589	1043	1584	300	ان نتكلم اسم يكون والخبر لنا------- يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رءوف رحيم يا-ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم -ولا	1444	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2573	false	3625041869458340318	17	105	81	543	1578	300	ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون ولولا فضل الله عليكم ورحمته وان الله رء-ف رحيم يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم لولا	2573	1533445134418962482	435	833.5	351	463	93.95248413085938	79	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1445	true	-5602822867605157173	230	285	1192	1476	1544	300	تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكي لهم ان الله خبير بما يصنعون	1445	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2578	false	-8727728522542637932	0	55	0	284	1536	300	تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكي لهم ان الله خبير بما يصنعون	2578	1533445134418962482	284	568.0	229	284	100.0	55	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1447	true	-2308482350905014869	72	126	400	694	1653	300	الله من فضله والله واسع عليم----------- وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	1447	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2587	false	3959924322169686659	16	72	79	384	1521	300	خلقه من الرزق قوله تعالي سورة النور اية وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	2587	1533445134418962482	275	531.5	223	305	90.16393280029297	49	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1459	true	3056240463076280511	8	56	41	273	1517	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	1459	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2598	false	5532436018172193786	155	203	787	1019	1498	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	2598	1533445134418962482	232	464.0	184	232	100.0	48	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1460	true	-7796595605818783031	118	247	594	1266	1550	300	الي صراط مستقيم ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون قوله عز وجل فمنهم من يمشي علي بطنه انما قال جل ذكره ومنهم تغليبا لمن يعقل لان اول الكلام وهو قوله كل دابة يشمل العقلاء وغيرهم فغلب جانب من يعقل تفضيلا لهم وقوله اذا فريق منهم اذا هنا للمفاجاة وقد ذكر في غير موضع فيما سلف من الكتاب نظيرها انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون	1460	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2601	false	2820462722879405738	0	80	0	434	1608	300	الي صراط مستقيم ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون	2601	1533445134418962482	433	856.0	353	672	64.43452453613281	79	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1462	true	5096663602183815422	173	235	956	1302	1634	300	الصلاة والسلام لجري ذكره في قوله واطيعوا الرسول ومفعولاه ال-------------ذين كفروا و معجزين يا-------------------------------------ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	1462	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2605	false	3951906608244533366	115	183	584	965	1588	300	الصلاة واتوا الزكاة------------- واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون لا تحسبن الذين كفروا-- معجزين في الارض وماواهم النار ولبءس المصير يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	2605	1533445134418962482	308	572.5	252	396	77.77777862548828	53	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1464	true	-1118126954346985450	60	154	306	792	1553	300	ان يضعن اي---- غير مظهر-ات محاسنهن وقوله وان يستعففن خير لهن ابتداء وخبر اي والاستعفاف خير لهن---------------- ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون انما	1464	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2607	false	4328845285022171205	160	250	840	1305	1579	300	ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة-------- وان يستعفف----------------------------------ن خير لهن والله سميع عليم ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون واذا	2607	1533445134418962482	432	819.5	345	507	85.20709991455078	81	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1464	true	-1118126954346985450	163	288	845	1500	1553	300	امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم قوله عز وجل او صديقكم اي من بيوت اصدقاءكم والصديق يكون واحدا وجمعا وهو من يصدقك في مودته وقيل هو من وافقك في ظاهره وباطنه وقوله جميعا او اشتاتا انتصابهما علي الحال من الضمير في ان تاكلوا اي مجتمعين او متفرقين الواحد شت وقوله تحية من عند الله انتصاب تحية علي المصدر لانها في معني تسليما كقولك قعدت جلوسا وحبسته منعا و من عند الله في موضع الصفة لها لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم	1464	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2611	false	8283096547494299369	0	56	0	308	1515	300	امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم	2611	1533445134418962482	308	604.0	252	655	47.02289962768555	56	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1469	true	6781964208585467069	97	131	473	663	1516	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	1469	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2615	false	-5736057430648756778	35	69	178	368	1488	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا	2615	1533445134418962482	190	380.0	156	190	100.0	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1470	true	4740870077827500007	259	291	1284	1446	1482	300	اانتم اضللتم عبادي هءلاء هءلاء نعت ل عبادي او بدل منه---------------------------------------- قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	1470	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2617	false	-239349729055347592	135	173	703	905	1585	300	اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل اي اخطءوا الطريق سورة الفرقان الايات 18 الي 23span قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	2617	1533445134418962482	138	232.0	109	202	68.31683349609375	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1472	true	-4172603730166519634	88	142	424	724	1584	300	فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك بصيرا وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا انزل علينا الملاءكة او نري ربنا لقد استكبروا في انفسهم وعتوا عتوا كبيرا	1472	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2617	false	-239349729055347592	173	227	905	1205	1585	300	فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك بصيرا وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا انزل علينا الملاءكة او نري ربنا لقد استكبروا في انفسهم وعتوا عتوا كبيرا	2617	1533445134418962482	300	600.0	246	300	100.0	54	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1476	true	-7807420675223242160	223	252	1150	1318	1570	300	الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا	1476	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2622	false	-8893737809840548932	242	271	1231	1399	1570	300	الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا	2622	1533445134418962482	168	336.0	139	168	100.0	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1476	true	-7807420675223242160	1	38	5	212	1570	300	القران والغوا فيه وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين وكفي بربك هاديا ونصيرا وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا	1476	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2622	false	-8893737809840548932	206	242	1028	1231	1570	300	القران مهجورا---- وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين وكفي بربك هاديا ونصيرا وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا	2622	1533445134418962482	198	384.5	162	207	95.65217590332031	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1476	true	-7807420675223242160	227	251	1174	1311	1570	300	الي جهنم اولءك شر مكان------------------ا واضل سبيلا------------------------- ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وز----------------يرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا----------- فدمرناهم	1476	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2624	false	-9084175523055188621	0	37	0	207	1630	300	الي جهنم اولءك شر مكانا يعني منزلا ومصيرا واضل سبيلا اي اخطا طريقا قوله تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا اي معينا وظهيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا يعني القبط فدمرناهم	2624	1533445134418962482	137	243.0	113	207	66.18357849121094	20	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1477	true	2774794624307973265	77	106	431	603	1587	300	وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا ولقد	1477	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2622	false	-8893737809840548932	271	300	1399	1570	1570	300	وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا ولقد-	2622	1533445134418962482	171	337.0	143	172	99.4186019897461	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1478	true	2010465666954804408	0	59	0	279	1538	300	ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا قوله عز وجل الا هزوا مفعول به ثان ليتخذونك اي ما-------------------------------------------------------------------------------------------- يتخذونك الا هزوا اي مهزوا به وقوله------------------------------- اهذا الذي بعث الله رسولا	1478	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2625	false	8708082544029777009	23	105	117	519	1530	300	ام تحسب ان اكثرهم يسمعون او يعقلون ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا الم تر الي ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا نزلت في ابي جهل كان اذا مر مع اصحابه قال مستهزءا اهذا الذي بعث الله رسولا	2625	1533445134418962482	220	374.5	173	402	54.72636795043945	44	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1479	true	5436334095459877749	7	31	38	166	1556	300	وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا	1479	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2625	false	8708082544029777009	59	83	287	415	1530	300	وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا	2625	1533445134418962482	128	256.0	104	128	100.0	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1479	true	5436334095459877749	31	64	166	347	1556	300	لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا	1479	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2627	false	7285632002733705467	250	283	1268	1449	1536	300	لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا ولو شءنا لبعثنا في كل قرية نذيرا فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا	2627	1533445134418962482	181	362.0	148	181	100.0	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1488	true	-4790428586066741166	149	183	783	954	1559	300	سورة الشعراء------------------- بسم الله الرحمن الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المبين لعلك باخع نفسك الا يكونوا مءمنين قوله عز وجل طسم قيل -----------------------------------------------------------------هو من اسماء الله جل ذكره وقيل اسم من اسماء القران وقيل	1488	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2637	false	4414527464528225314	256	300	1372	1591	1591	300	سورة الشعراء الايات 1 الي 2span بسم الله الرحمن الرحيم طسم تلك ايات الكتاب المب---------------------------------ين قوله عز وجل طسم قال ابن عباس عجزت العلماء عن علم تفسيرها وفي رواية اخري عنه انه قسم وهو من اسماء الله تعالي و--قيل اسم من اسماء القران وقيل-	2637	1533445134418962482	127	211.5	102	255	49.80392074584961	21	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1492	true	-440440224477359168	230	283	1225	1499	1587	300	انا رسول رب العالمي---ن ارسلنا اليك بان ترسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	1492	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2639	false	7149129730910731198	126	177	611	872	1517	300	انا رسول رب العالمين ان ا----------------رسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل	2639	1533445134418962482	258	507.0	208	277	93.14079284667969	48	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1493	true	7408148765340041920	186	223	929	1127	1485	300	قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما	1493	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2641	false	4879897604237995968	263	300	1393	1590	1590	300	قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما-	2641	1533445134418962482	197	389.0	161	198	99.49494934082031	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1493	true	7408148765340041920	223	265	1127	1335	1485	300	ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم	1493	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2642	false	-2508284078613291882	0	42	0	208	1578	300	ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال اولو جءتك بشء مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم	2642	1533445134418962482	208	416.0	166	208	100.0	42	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1494	true	-852402538845575197	40	89	199	465	1623	300	يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال	1494	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2642	false	-2508284078613291882	42	91	208	474	1578	300	يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال	2642	1533445134418962482	265	529.0	216	266	99.62406158447266	48	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1494	true	-852402538845575197	59	149	303	797	1623	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم------------------------------------------------------------------------------------ وقيل للناس هل انتم مجتمعون--------------------------------------------- لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين------------------------------------------------------------------ فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين	1494	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2644	false	-8542884465464518685	10	157	49	844	1597	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم يعني يوم الزينة قال ابن عباس وافق ذلك يوم السبت في اول يوم من السنة وهو يوم النيروز وقيل للناس هل انتم مجتمعون اي لتنظروا ما يفعل الفريقان ولمن تكون الغلبة لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين لموسي قيل اراد بالسحرة موسي وهارون وقالوا ذلك علي طريقة الاستهزاء فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين طلبوا من فرعون الجزاء وهو بذل المال والجاه فبذل لهم ذلك كله واكده بقوله سورة الشعراء الايات 42 الي 61span قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين	2644	1533445134418962482	493	902.5	403	795	62.012577056884766	85	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1494	true	-852402538845575197	247	299	1331	1619	1623	300	قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل	1494	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2644	false	-8542884465464518685	157	209	844	1132	1597	300	قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل	2644	1533445134418962482	288	576.0	236	288	100.0	52	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1494	true	-852402538845575197	247	275	1331	1474	1623	300	قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------نا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا -----------------------ان كنا اول المءمنين---------------------------------------------------------------------------------- واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل---- فرعون	1494	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2645	false	1445758670046804541	54	124	293	650	1571	300	قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون اي لا ضرر علينا فيما ينالنا في الدنيا لانا ننقلب ونصير الي ربنا في الاخرة مءمنين مءملين غفرانه وهو قولهم انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا اي الكفر والسحر ان اي لان كنا اول المءمنين اي من اهل زماننا وقيل اول المءمنين اي من الجماعة الذين حضروا ذلك الجمع قوله تعالي واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون اي يتبعكم فرعون	2645	1533445134418962482	138	212.5	110	357	38.655460357666016	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1496	true	-6947308075489476105	0	51	0	270	1612	300	فلما تراءي الجمعان -----------------------------------قال اصحاب موسي انا لمدركون --------------------------------------------------------------------------قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1496	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2646	false	-7683593458615132166	217	289	1173	1552	1609	300	فلما تراءا الجمعان يعني تقابلا بحيث يري كل فريق صاحبه قال اصحاب موسي انا لمدركون اي سيدركنا فرعون وقومه ولا طاقة لنا بهم سورة الشعراء الايات 62 الي 81span قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2646	1533445134418962482	269	513.0	218	379	70.97624969482422	48	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1496	true	-6947308075489476105	219	269	1184	1456	1612	300	نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين	1496	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2647	false	-987203708805630085	0	50	0	272	1548	300	نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين	2647	1533445134418962482	272	544.0	222	272	100.0	50	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1497	true	-8322079932593187325	262	300	1350	1534	1534	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب-	1497	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2649	false	-4938469114707487639	23	61	120	305	1523	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب	2649	1533445134418962482	184	363.0	147	185	99.45945739746094	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1498	true	-6343541380888117828	178	247	879	1237	1494	300	لا ينفع ذلك الا شخصا او انسانا من صفته كيت وكيت----- وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين	1498	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2649	false	-4938469114707487639	51	120	263	620	1523	300	لا ينفع مال ولا ------بنون الا من اتي الله بقلب سليم وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين	2649	1533445134418962482	331	631.0	265	363	91.1845703125	61	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1500	true	323374063164594143	19	91	80	450	1590	300	قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا-نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1500	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2651	false	-8685687046514742957	41	114	210	581	1521	300	قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2651	1533445134418962482	370	735.0	298	371	99.73046112060547	71	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1500	true	323374063164594143	241	292	1272	1540	1590	300	ثم اغرقنا بعد الباقين اي اغرقنا الباقين بعد انجاءنا نوحا ومن معه من المءمنين-------------------------- كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون	1500	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2651	false	-8685687046514742957	97	151	496	772	1521	300	ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم ------------------مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون	2651	1533445134418962482	223	410.0	178	294	75.850341796875	40	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1500	true	323374063164594143	240	286	1266	1502	1590	300	وقوله--- ثم اغرقنا بعد الباقين اي اغرقنا الباقين بعد انجاءنا نوحا ومن معه من ال-------------------------مءمنين------------------------------------- كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين---------------------------------------- فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع	1500	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2652	false	-8871456681544069533	186	250	961	1284	1560	300	والحيوان ثم اغرقنا بعد الباقين اي ب---------------عد انجاء-- نوح- ومن معه ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله تعالي كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين اي امين علي الرسالة فكيف تتهمونني اليوم فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع	2652	1533445134418962482	209	347.5	165	341	61.290321350097656	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1501	true	-6484972278445592111	0	47	0	246	1622	300	الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1501	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2653	false	2636247306978778692	45	92	269	515	1613	300	الذي امدكم بما تعلمون امدكم بانعام وبنين وجنات وعيون اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2653	1533445134418962482	246	492.0	199	246	100.0	47	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1502	true	4557752519736953927	56	139	282	708	1542	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم	1502	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2653	false	2636247306978778692	92	175	515	941	1613	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم	2653	1533445134418962482	425	849.0	342	426	99.7652587890625	82	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1502	true	4557752519736953927	56	164	282	846	1542	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين----------------------- في جنات وعيون وزروع ونخل طلع------------------------ها هضيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتنحتون من الجبال بيوتا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين ال-------------------------------------------------------------ذين يفسدون في الارض ------------ولا يصلحون----------------------------- قالوا انما انت من المسحرين------------------------------------------------------------------------------ ما انت الا بشر مثلنا-------------------------------- فات باية--------------------- ان كنت من الصادقين --------------------قال هذه ناقة لها شرب--------------- ولكم شرب يوم معلوم و------------------------------------لا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1502	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2654	false	-6990192499967395147	44	267	234	1405	1573	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين اي في الدنيا من العذاب في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها اي ثمرها الذي يطلع منها هضيم قال ابن عباس لطيف وعنه يانع نضيج وقيل هو اللين الرخو وقيل متهشم يتفتت اذا مس وقيل الهضيم هو الذي دخل بعضه في بعض من النضج او النعومة وقيل هو المدرك وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين وقرء فرهين قيل الفاره الحاذق بنحتها والفره قال ابن عباس الاشر والبطر وقيل معناه متجبرين فرحين معجبين بصنعكم فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين قال ابن عباس اي المشركين وقيل يعني التسعة الذين عقروا الناقة الذين يفسدون في الارض اي بالمعاصي ولا يصلحون اي لا يطيعون الله فيما امرهم قالوا انما انت من المسحرين اي من المسحورين المخدوعين وقال ابن عباس من المخلوقين المعللين بالطعام والشراب ما انت الا بشر مثلنا والمعني انت بشر مثلنا ولست بملك فات باية يعني علي صحة ما تقول ان كنت من الصادقين يعني انك رسول الينا قال هذه ناقة لها شرب اي حظ من الماء ولكم شرب يوم معلوم سورة الشعراء الايات 156 الي 188span ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	2654	1533445134418962482	555	972.5	447	1171	47.395389556884766	94	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1502	true	4557752519736953927	76	167	387	858	1542	300	من اجر ان اجري الا علي رب العالمين --------------اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون---------------------- في الارض ولا يصلحون------------------------------ قالوا انما انت من المسحرين -ما انت الا بشر مثلنا فات باية---------------------------------------- ان كنت من الصادقين قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم ولا تمسوها بسوء-------- فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين----------------------------- فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله عز وجل	1502	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2655	false	1887143003593598719	79	174	413	920	1590	300	من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا ت-كونوا------------------------------------------------------------ من المخسرين وزنوا بالقسطاس------------------------------- المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون و----------------لا تمسوها بسوء اي بعقر فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين اي علي عقرها لما راوا العذاب فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله عز وجل	2655	1533445134418962482	296	440.5	232	615	48.13008117675781	50	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1503	true	-7001150262997582684	3	36	17	186	1577	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين	1503	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2654	false	-6990192499967395147	267	300	1405	1573	1573	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين-	2654	1533445134418962482	167	328.0	135	169	98.81656646728516	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1503	true	-7001150262997582684	36	250	186	1316	1577	300	وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا-لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله عز وجل اني لعملكم من القالين خبر ان محذوف و لعملكم صلة ذلك الخبر و من القالين صفته والتقدير اني لقال لعملكم كاءن من القالين وقوله فساء مطر المنذرين ساء هنا بمعني بءس والمخصوص بالذم محذوف واللام في المنذرين للجنس اذ لم يرد قوما باعيانهم اي بءس مطر الذين انذروا بالعذاب مطرهم كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذه------------------م عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ------------------------------------------------------------------ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم وانه	1503	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2655	false	1887143003593598719	0	172	0	913	1590	300	وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون ولا تمسوها بسوء اي بعقر فياخذكم عذاب -----------------------يوم عظيم فعقروها فاصبحوا نادمين اي علي عقرها لما راوا العذاب فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله	2655	1533445134418962482	812	1546.0	657	1215	66.8312759399414	149	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1503	true	-7001150262997582684	81	270	429	1424	1577	300	ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله عز وجل اني لعملكم من القالين خبر ان محذوف و لعملكم صلة ذلك الخبر و من القالين صفته والتقدير اني لقال لعملكم كاءن من القالين وقوله فساء مطر المنذرين ساء هنا بمعني بءس والمخصوص بالذم محذوف واللام في المنذرين للجنس اذ لم يرد قوما باعيانهم اي بءس مطر الذين انذروا بالعذاب مطرهم كذب اصحاب الايكة المرسلين--------------------------------------------- اذ قال لهم شعيب ----------------------------------------------------------------الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسري----------------------------------------ن وزنوا بالقسطاس ------------------المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين----------------------------- قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا م----------ن السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الاولين قوله	1503	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2656	false	-4445528163928623721	0	226	0	1212	1605	300	ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله عز وجل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذب اصحاب الايكة المرسلين اي الغيضة الملتفة من الشجر وقيل هو اسم البلد اذ قال لهم شعيب لم يقل لهم اخوهم لانه لم يكن منهم وانما كان من مدين وارسل اليهم الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسءلكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين انما كانت دعوة هءلاء الانبياء فيما حكي عنهم علي صيغة واحدة لاتفاقهم علي تقوي الله وطاعته والاخلاص في العبادة والامتناع من اخذ الاجر علي تبليغ الرسالة اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين اي الناقصين لحقوق الناس في الكيل والوزن وزنوا بالقسطاس اي بالميزان العدل المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين يعني الخليقة والامم المتقدمة قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا يعني قطعا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون يعني من نقصان الكيل والوزن وهو مجازيكم باعمالكم وليس العذاب الي وما علي الا الدعوة والتبليغ سورة الشعراء الايات 189 الي 214span فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين وانه لفي زبر الاولين اولم	2656	1533445134418962482	724	1344.0	585	1479	48.951995849609375	129	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1504	true	-5770921638013690718	177	220	966	1202	1589	300	اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون افبعذابنا يستعجلون	1504	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2656	false	-4445528163928623721	225	268	1207	1443	1605	300	اولم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون افبعذابنا يستعجلون	2656	1533445134418962482	236	472.0	193	236	100.0	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1506	true	8694641022874083592	256	300	1357	1597	1597	300	النحاة هل انبءكم علي من تنزل الشياطين تنزل علي كل افاك اثيم يلقون السمع واكثرهم كاذبون والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا-	1506	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2661	false	-102739591909374256	71	115	375	616	1589	300	العليم هل انبءكم علي من تنزل الشياطين تنزل علي كل افاك اثيم يلقون السمع واكثرهم كاذبون والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا	2661	1533445134418962482	236	463.0	193	241	97.92530822753906	42	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1506	true	8694641022874083592	41	69	217	366	1597	300	واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم	1506	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2661	false	-102739591909374256	44	72	233	382	1589	300	واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم	2661	1533445134418962482	149	298.0	121	149	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1508	true	9121669194206932731	172	249	876	1286	1523	300	الذين يقيمون الصلاة------------------ ويءتون الزكاة ----------------------------------وهم بالاخرة هم يوقنون-------------------------------------------------------------------------------- ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم قوله عز وجل الذين يقيمون يجوز ان يكون متصلا بالمءمنين وان يكون علي اضمار هم او علي اضمار اعني ونهاية صلة الموصول الزكاة او يوقنون اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون	1508	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2666	false	4219174170374387113	38	114	202	614	1555	300	الذين يقيمون الصلاة اي الخمس بشراءطها ويءتون الزكاة اي اذا وجبت عليهم طيبة بها انفسهم وهم بالاخرة هم يوقنون يعني ان هءلاء الذين يعملون الصالحات هم الموقنون بالاخرة سورة النمل الايات 4 الي ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ قال موسي لاهله اني انست نارا ساتيكم منها بخبر او اتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون	2666	1533445134418962482	280	495.0	228	542	51.66051483154297	49	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1511	true	8179331583217100457	179	231	865	1156	1515	300	فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين ولقد اتينا داوود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داوود وقال يا-ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين	1511	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2668	false	-2411484159484667451	99	152	485	775	1502	300	فلما جاءتهم اياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين ولقد اتينا دا-ود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان دا-ود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين	2668	1533445134418962482	289	563.0	237	292	98.97260284423828	49	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1515	true	7824109990488680192	100	139	515	720	1514	300	وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	1515	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2677	false	6652848284060774896	209	248	995	1200	1458	300	وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم	2677	1533445134418962482	205	410.0	166	205	100.0	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1517	true	7477193372937335125	254	283	1277	1435	1536	300	واتوني المرفوع اي منقادين قالت يا-ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولو- قوة واولو- باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قوله	1517	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2681	false	6181584401367949590	81	109	412	561	1539	300	واتوني مسلمين ق------------الت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولوا باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت	2681	1533445134418962482	136	250.0	110	161	84.4720458984375	21	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1519	true	1175520392933241129	128	265	655	1337	1514	300	قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون قوله عز وجل فلما راه مستقرا عنده انتصاب قوله مستقرا علي الحال لان راي من رءية العين اي حاصلا محمولا اليه والظرف معمول راي او مستقرا وقوله ليبلوني من صلة الاستقرار الذي هو خبر هذا وقوله ااشكر ام اكفر الجملة في موضع نصب بقوله ليبلوني وقوله قال نكروا لها عرشها ننظر الجمهور علي جزم ننظر علي الجواب وقرء بالرفع علي الاستءناف فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	1519	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2686	false	-2967343144952180377	31	107	150	511	1459	300	قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	2686	1533445134418962482	360	710.0	284	682	52.78592300415039	75	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1520	true	97241755079929925	197	225	990	1128	1505	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	1520	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2686	false	-2967343144952180377	107	135	511	649	1459	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	2686	1533445134418962482	138	276.0	110	138	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1521	true	-135457289304247208	28	66	151	359	1559	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا-قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	1521	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2690	false	-6297522729220495847	48	87	247	456	1574	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	2690	1533445134418962482	208	411.0	170	209	99.52153015136719	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1522	true	8737859903389400596	142	167	780	920	1586	300	فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	1522	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2691	false	-6746571198344673774	63	88	323	463	1614	300	فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون	2691	1533445134418962482	140	280.0	115	140	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1524	true	-9034844850327536445	108	155	521	782	1524	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين	1524	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2691	false	-6746571198344673774	88	135	463	724	1614	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اانكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين	2691	1533445134418962482	260	519.0	213	261	99.61685943603516	46	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1526	true	2777174066608487647	6	66	25	344	1482	300	وجعل بين البحرين حاجزا اي وسطها انهارا وقوله االه مع الله الجمهور علي الرفع وروي االها بالنصب علي تقدير اتدعون او اتشركون الها معه امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون	1526	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2691	false	-6746571198344673774	184	231	970	1214	1614	300	وجعل بين البحرين حا----------------------جزا االه مع الله بل اكثرهم لا يعلمون ا-----------------------------------------------------من يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون	2691	1533445134418962482	222	409.0	179	319	69.59247589111328	41	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1526	true	2777174066608487647	51	99	267	512	1482	300	والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رح--------------مته االه مع الله تعالي الله عما يشركون-------------------------------------------------------- امن يبد-ا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون	1526	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2694	false	-6458945420421034506	0	61	0	316	1496	300	والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته اي قدام المطر االه مع الله تعالي الله عما يشركون النوع الخامس قوله تعالي سورة النمل الايات 64 الي 78span امن يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله وما يشعرون ايان يبعثون	2694	1533445134418962482	243	470.0	195	316	76.89873504638672	45	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1528	true	-8803513350277562803	0	215	0	1059	1483	300	نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين قوله عز وجل ااذا كنا ترابا واباءنا واباءنا عطف علي المضمر في كنا وجاز ذلك من غير تاكيد للفصل بينه وبين المعطوف وقد جوز ان يكون مبتدا والخبر محذوف اي واباءنا كذلك وهو من التعسف ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون قوله عز وجل مما يمكرون ما مصدرية اي من مكرهم ولك ان تجعلها موصولة وقوله عسي ان يكون ردف لكم ان يكون في موضوع رفع ب عسي وفي كان اضمار الشان والحديث و بعض مرفوع ب ردف وفي اللام في لكم وجهان احدهما صلة كالباء في ولا تلقوا بايديكم وفي الم يعلم بان الله يري والثاني للتعدية علي تضمين ردف معني دنا وازف والجمهور علي كسر دال ردف بوزن تبع وقرء بفتحها بوزن ذهب وهما لغتان بمعني قال ابو الفتح والكسر افصح وهو اكثر اللغة وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم	1528	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2694	false	-6458945420421034506	87	182	441	914	1496	300	نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم	2694	1533445134418962482	467	919.0	373	1059	44.09820556640625	92	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1528	true	-8803513350277562803	0	88	0	437	1483	300	نحن واباءنا من قبل----------------------------------------------- ان هذ----------ا الا اساطير الاولين---------------------------------- قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين قوله عز وجل ااذا كنا ترابا واباءنا واباءنا عطف علي المضمر في كنا وجاز ذلك من غير تاكيد للفصل بينه وبين المعطوف وقد جوز ان يكون مبتدا والخبر محذوف اي واباءنا كذلك وهو من التعسف ولا تحزن عليهم و------------------------------لا تكن في ضيق مما يمكرون----------------------------------------- ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف------------ ل-----------------كم بعض الذي تستعجلون--------------------------------------------- وان ربك لذو فضل علي الناس----------------------------------------- ولكن اكثرهم لا يشكرون	1528	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2695	false	-3688412945108331339	93	203	456	994	1464	300	نحن واباءنا من قبل اي من قبل محمد صلي الله عليه وسلم وليس ذلك بشء ان هذا اي ما هذا الا اساطير الاولين اي احاديثهم واكاذيبهم التي كتبوها قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحزن عليهم اي بتكذيبهم اياك واعراضهم عنك ولا تكن في ضيق مما يمكرون نزلت في المستهزءين الذي اقتسموا عقاب مكة ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف اي دنا وقرب لكم وقيل معناه ردفكم بعض الذي تستعجلون اي من العذاب فحل بهم ذلك يوم بدر قوله عز وجل وان ربك لذو فضل علي الناس يعني علي اهل مكة حيث لم يعجل لهم بالعذاب ولكن اكثرهم لا يشكرون	2695	1533445134418962482	259	426.5	206	714	36.27450942993164	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1528	true	-8803513350277562803	215	247	1059	1220	1483	300	فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	1528	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2696	false	-3417068825527463554	32	64	165	326	1503	300	فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون	2696	1533445134418962482	161	322.0	129	161	100.0	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1530	true	3665033827498411406	32	85	156	424	1526	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما-ذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون قوله عز وجل ويوم نحشر اي	1530	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2698	false	-3993321637703146981	234	285	1181	1436	1506	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاء-- قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اما ذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون------------ ويوم ينفخ في	2698	1533445134418962482	249	472.0	199	269	92.56505584716797	46	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1533	true	-7431374686084754722	1	45	6	228	1470	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو- القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون قوله	1533	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2700	false	-4238383815590019765	246	290	1222	1445	1498	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلوا القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون قوله	2700	1533445134418962482	222	439.0	178	223	99.55156707763672	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1537	true	7888780479984041508	34	201	178	996	1502	300	كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين قوله عز وجل وحرمنا عليه المراضع من قبل المراضع يحتمل ان يكون مرضعة او مرضع وهي المراة التي ترضع ففي الكلام علي هذا حذف مضاف اي لبن المراضع والتحريم هنا المنع وان يكون جمع مرضع بفتح الميم والضاد وهو مصدر كالمطلع جمع لاختلافه اي حرمنا عليه الرضاع وقد جوز ان يكون موضع الرضاع يعني الاثداء وقوله من قبل اي من قبل قصها اثره او من قبل رده الي امه وقوله ولا تحزن عطف علي قوله كي تقر اي تسر به ويزول عنها الحزن ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	1537	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2709	false	-4673063927462872370	0	84	0	415	1494	300	كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين	2709	1533445134418962482	415	821.0	331	818	50.733497619628906	83	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1538	true	2004651319511554059	37	67	210	349	1507	300	فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا-موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون	1538	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2711	false	-2952289860327717362	269	300	1385	1524	1524	300	فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون-	2711	1533445134418962482	138	266.0	109	140	98.57142639160156	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1538	true	2004651319511554059	184	223	957	1158	1507	300	وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا-موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل	1538	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2712	false	6172353706330080783	2	42	12	214	1487	300	وجاء رجل من اقصي المدينة يسعي قال يا موسي ان الملا ياتمرون بك ليقتلوك فاخرج اني لك من الناصحين فخرج منها خاءفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين ولما توجه تلقاء مدين قال عسي ربي ان يهديني سواء السبيل	2712	1533445134418962482	201	397.0	162	202	99.50495147705078	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1539	true	-2474066344012470670	137	210	673	1046	1455	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا-ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قوله عز وج--------------------------------------------------------------ل فجاءته احداهما تمشي علي استحياء	1539	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2714	false	-1387844386864466891	145	231	714	1150	1496	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل فجاءته احداهما تمشي علي استحياء	2714	1533445134418962482	366	706.5	294	436	83.94495391845703	69	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1541	true	-3158140958130782736	0	64	0	325	1517	300	موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يامو-سي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يامو-سي اقبل ولا تخف انك من الامنين قوله	1541	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2717	false	-3690462287438955599	50	116	246	573	1504	300	موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الواد الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك	2717	1533445134418962482	318	631.0	254	327	97.2477035522461	61	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1542	true	-1119406848630760595	238	268	1214	1365	1524	300	الي فرعون وقيل ارسلناك بهما الي فرعو--ن قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	1542	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2717	false	-3690462287438955599	133	163	654	807	1504	300	الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	2717	1533445134418962482	128	233.5	101	153	83.6601333618164	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1544	true	-4594105768595878044	264	300	1399	1596	1596	300	ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما-	1544	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2719	false	-6237658211691158351	249	285	1321	1519	1600	300	ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما	2719	1533445134418962482	197	389.0	162	198	99.49494934082031	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1544	true	-4594105768595878044	2	148	14	802	1596	300	والثالث فلا يصلون الي------------------------------------------كما ملتبسين باياتنا متازرين بها او فلا يصلون اليك------ما وم-----عكما اياتنا فالباء----------------------- علي هذا للحال كقولك خرج فلان بسلاحه اي ملتبسا بسلاحه او ومعه سلاحه والخامس الباء للقسم وجوابه فلا يصلون مقدما عليه فاعرفه فانه قل ان يوجد في كتاب فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون وقال فرعون يا-ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا-هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	1544	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2719	false	-6237658211691158351	110	249	572	1321	1600	300	وبرهانا فلا يصلون اليكما اي بقتل ولا سوء باياتنا قيل معناه نعطيكما م-----ن ------المعجز--------ات فلا يصلون اليكما انتما ومن اتبعكما الغالبون يعني لكما ولاتباعكما الغلبة علي فرعون وقومه سورة القصص الايات 36 الي 45span-------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	2719	1533445134418962482	607	1102.0	491	866	70.09237670898438	106	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1546	true	6459655943953890628	20	54	100	269	1592	300	قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين	1546	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2722	false	7462903790036221907	0	34	0	169	1508	300	قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين	2722	1533445134418962482	169	338.0	135	169	100.0	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1546	true	6459655943953890628	184	236	977	1239	1592	300	فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين	1546	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2722	false	7462903790036221907	34	86	169	431	1508	300	فان لم يستجيبوا لك فاعلم انما يتبعون اهواءهم ومن اضل ممن اتبع هواه بغير هدي من الله ان الله لا يهدي القوم الظالمين ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين	2722	1533445134418962482	262	524.0	210	262	100.0	52	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1546	true	6459655943953890628	7	140	36	734	1592	300	لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا-------------------------------------------- لو-------لا اوتي----- مثل ما اوتي م-----------------------------------------------------------------------------وس-----------------------ي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قالوا سحران تظا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين قوله عز وجل ساحران خبر مبتدا محذوف اي هذان ساحران او هما ساحران يريدون موسي ومحمد عليهما السلام عن ابن عباس رضي الله عنهما وقيل موسي وهارون عن مجاهد وغيره وقرء سحران علي معني ذوا سحر او جعلوهما سحرين مبالغة في وصفهما بالسحر وقيل المراد بهما الكتابان وهما التوراة والقران او الانجيل والقران او التوراة والانجيل علي ما فسر واول يعضد الاولي تظاهرا لاجل ان التعاون في الحقيقة انما يكون للساحرين لا للسحرين وينصر الثانية قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي من------------------------------------------------------------------------------------هما يعني من	1546	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2723	false	-8159281377915681221	101	260	560	1397	1599	300	لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل فلما جاءهم الحق من عندنا يعني محمدا صلي الله عليه وسلم قالوا يعني كفار مكة لولا اي هلا اوتي محمد مثل ما اوتي موسي يعني من الايات كالعصا واليد البيضاء وقيل اوتي كتابا جملة واحدة كما اوتي موسي التوراة قال الله تعالي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قيل ان اليهود ارسلوا الي قريش ان يسالوا محمدا صلي الله عليه وسلم مثل ما اوتي موسي فقال الله تعالي او لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل يعني اليهود الذين استخرجوا هذا السءال قالوا سحران تظاهرا يعني التوراة والقران يقوي كل واحد منهما الاخر وقيل ساحران يعني محمدا وموسي وقيل ان مشركي مكة بعثوا الي رءوس اليهود بالمدينة يسالونهم عن محمد صلي الله عليه وسلم فاخبروهم ان نعته في كتابهم التوراة فرجعوا فاخبروهم بقول اليهود فقالوا ساحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني بالتوراة والقران وقيل بمحمد وموسي قل يا محمد فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما يعني من	2723	1533445134418962482	178	-16.0	141	1352	13.165680885314941	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1546	true	6459655943953890628	221	276	1169	1468	1592	300	واذا يتلي عليهم------------ قالوا امنا به انه الحق من ربنا-------------------------------------------------------------------------- انا كنا من قبله مسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين	1546	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2724	false	1937192892605271243	193	286	1007	1503	1571	300	واذا يتلي عليهم يعني القران قالوا امنا به انه الحق من ربنا وذلك ان ذكر النبي صلي الله عليه وسلم كان مكتوبا عندهم في التوراة والانجيل انا كنا من قبله مسلمين اي من قبل القران مخلصين لله التوحيد ومءمنين بمحمد صلي الله عليه وسلم انه نبي حق سورة القصص الايات 54 الي 61span اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرء-ن بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين	2724	1533445134418962482	298	559.5	243	497	59.95975875854492	51	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1547	true	-4943715178130602445	154	206	804	1076	1570	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو- عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون	1547	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2725	false	-1641824822776073209	11	63	52	325	1589	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون	2725	1533445134418962482	272	539.0	220	273	99.63369750976562	51	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1549	true	-5482845037479374774	152	225	781	1180	1572	300	تبرانا اليك مما كانوا ايانا يعبدون اي من عبادتهم ايانا فانا ما دعوناهم اليها وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وهو	1549	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2727	false	-2377523219281017342	235	300	1223	1578	1578	300	تبرانا اليك -ما كانوا ايانا يعبدون------------------------------------------ وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وهو-	2727	1533445134418962482	355	688.0	291	399	88.97242736816406	64	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1549	true	-5482845037479374774	152	208	781	1094	1572	300	تبرانا اليك مما كانوا ايانا يعبدون اي من عبادتهم ايانا فانا ما دعوناهم اليها وقيل------- ادعوا شركاءكم----------------------------- فدعوهم فلم يستجيبوا ل--------------هم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون-------------------------------------------------------------- ويوم يناديهم--------------- فيقول ماذا اجبتم المرسل-------------------------------------------ين فعميت عليه----------------------م الانباء----------------------------- يومءذ------------------------ فهم لا يتساءلون-------------------------------------------------------- فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين--------------------------------------------------- وربك يخلق ما يشاء ويختار	1549	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2728	false	-979032123473086745	135	259	719	1383	1596	300	تبرانا اليك -ما كانوا ايانا يعبدون معناه تبرا بعضهم من بعض وصاروا اعداء وقيل يعني للكفار ادعوا شركاءكم اي الاصنام لتخلصكم من العذاب فدعوهم فلم يستجيبوا لهم اي لم يجيبوهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون معناه لو انهم كانوا يهتدون في الدنيا ما راوا العذاب في الاخرة ويوم يناديهم اي يسال الكفار فيقول ماذا اجبتم المرسلين اي ما كان جوابكم لمن ارسل اليكم من النبيين فعميت عليهم اي خفيت واشتبهت عليهم الانباء يعني الاخبار والاعذار والحجج يومءذ فلم يكن لهم عذر ولا حجة فهم لا يتساءلون اي لا يجيبون ولا يحتجون وقيل يسكتون فلا يسال بعضهم بعضا فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين اي من السعداء الناجين وعسي من الله واجب قوله تعالي وربك يخلق ما يشاء ويختار	2728	1533445134418962482	271	397.0	220	665	40.75188064575195	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1549	true	-5482845037479374774	207	243	1087	1264	1572	300	ويختار----- ما كان لهم -------الخيرة----------------------------------- سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن-------- صدورهم وما يعلن----------ون وهو الله لا اله الا هو له الحمد في الاولي والاخر-------------------------------------------------------ة وله الحكم-------------------------------------------------------------------------------------- واليه ترجعون قوله عز وجل لو	1549	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2729	false	-5549942541548696999	22	97	105	488	1534	300	ويختار الله ما كان هو الاصلح والخير لهم فيه ثم نزه الله تعالي نفسه فقال سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن اي تخفي صدورهم وما يعلنون اي يظهرون وهو الله لا اله الا هو له الحمد في الاولي والاخرة اي يحمده اولياءه في الدنيا ويحمدونه في الاخرة في الجنة وله الحكم اي فصل القضاء بين الخلق وقال ابن عباس يحكم لاهل طاعته بالمغفرة ولاهل المعصية بالشقاوة واليه ترجعون قوله عز وجل قل	2729	1533445134418962482	170	271.0	135	383	44.38642120361328	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1550	true	2009101640615843553	175	253	913	1328	1573	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	1550	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2728	false	-979032123473086745	14	92	69	484	1596	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون	2728	1533445134418962482	415	830.0	337	415	100.0	78	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1551	true	3623190359499282394	221	276	1133	1402	1508	300	المذكور وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	1551	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2730	false	299298234322130305	76	131	378	647	1482	300	الفرحين وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون	2730	1533445134418962482	263	520.0	208	269	97.76951599121094	53	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1552	true	-2628849580843900966	208	258	1028	1295	1509	300	الذين اوتوا العلم وهي-- ثواب الله خير او للثواب حملا علي المعني لانه في معني المثوبة وقيل للجنة وقيل للاعمال الصالحة وقيل غير هذا---------------------------------------------------------------------- واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1552	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2732	false	-1545045288457300971	189	247	994	1296	1552	300	الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا------------------------------------- الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	2732	1533445134418962482	182	312.0	146	339	53.68731689453125	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1552	true	-2628849580843900966	50	98	241	484	1509	300	قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا-ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم-------------------------------------------- وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	1552	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2732	false	-1545045288457300971	163	221	869	1157	1552	300	قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم اي من المال سورة القصص الايات 80 الي 82span وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	2732	1533445134418962482	243	469.0	195	288	84.375	46	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1554	true	3925245204849368971	175	300	909	1523	1523	300	تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون قوله عز وجل تلك الدار الاخرة نجعلها تلك مبتدا و الدار الاخرة لك ان تجعلها عطف بيان ل تلك فيكون الخبر نجعلها ولك ان تجعلها الخبر فيكون قوله نجعلها اما خبرا بعد خبر او حالا من الدار والعامل فيها ما في تلك من معني الفعل و تلك الدار الاخرة صفة للدار ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت-	1554	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2736	false	-3860145483369946975	23	97	112	482	1549	300	تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت	2736	1533445134418962482	368	714.0	295	616	59.74026107788086	72	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1556	true	6958514826375396258	243	287	1266	1510	1570	300	ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من كان يرجو- لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون	1556	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2738	false	8127585829678268119	32	76	177	422	1608	300	ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون من كان يرجوا لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون	2738	1533445134418962482	244	483.0	200	245	99.59183502197266	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1558	true	4938449999686316841	8	81	40	459	1618	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم اوليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون	1558	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2740	false	6025485114532666340	122	195	616	1035	1619	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم اوليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسءلن يوم القيامة عما كانوا يفترون	2740	1533445134418962482	418	835.0	345	419	99.76133728027344	72	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1558	true	4938449999686316841	177	300	950	1618	1618	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما فاخذهم الطوفان وهم ظالمون فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها اية للعالمين وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون قوله عز وجل الف سنة مفعول للبث و خمسين نصب علي الاستثناء و عاما تمييز والضمير في جعلناها المنصوب ل السفينة او للعقوبة او للاخذة او للحادثة او القصة او نحوها وقوله وهم ظالمون الواو للحال وقوله وابراهيم عطف اما علي نوحا او علي الضمير في فانجيناه ولك ان تنصبه باضمار فعل اي واذكر ابراهيم وعن بعضهم وابراهيم بالرفع علي ومن المرسلين ابراهيم انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له-	1558	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2740	false	6025485114532666340	195	255	1035	1368	1619	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فلبث فيهم الف سنة الا خمسين عاما فاخذهم الطوفان وهم ظالمون فانجيناه واصحاب السفينة وجعلناها اية للعالمين وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له	2740	1533445134418962482	332	647.0	273	669	49.62630844116211	58	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1559	true	4536270759914667959	141	231	722	1157	1520	300	اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	1559	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2743	false	-7946656181763231937	77	167	413	848	1538	300	اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	2743	1533445134418962482	435	870.0	345	435	100.0	90	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1560	true	4711193411729268125	34	94	191	514	1559	300	وانشاه الله ونشاه وقا-------------------------------ل انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين	1560	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2743	false	-7946656181763231937	157	224	799	1153	1538	300	فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين	2743	1533445134418962482	314	611.0	255	354	88.7005615234375	57	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1563	true	468986360631635442	70	107	353	550	1502	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين	1563	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2743	false	-7946656181763231937	224	261	1153	1350	1538	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اانكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين	2743	1533445134418962482	196	391.0	159	197	99.49238586425781	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1563	true	468986360631635442	93	187	483	967	1502	300	فما كان جواب قومه ا-------------------------------------------لا ان قالوا----------- اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين ------------------------------------------------------------------قال رب انصرني علي القوم المفسدين ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكو- اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون قوله	1563	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2746	false	-6041300495004481032	44	162	252	857	1618	300	فما كان جواب قومه اي لما انكر عليهم لوط ما ياتونه من القباءح الا ان قالوا اي استهزاء اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين اي ان العذاب نازل بنا فعند ذلك سورة العنكبوت الايات 30 الي 40span قال رب انصرني علي القوم المفسدين ولما جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكوا اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون والي	2746	1533445134418962482	481	923.0	387	605	79.50413513183594	89	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1563	true	468986360631635442	135	186	700	962	1502	300	بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين------------------------ ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم---------------------------------------------------- وضاق بهم ذرعا-------------------------------- وقالوا لا تخف----------- ولا تحزن ان------ا منجوك واه----------------------------لك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجز---------ا من السماء----------------------------- بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها---------------- اية بين--------------ة لقوم يعقلون	1563	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2747	false	4223264557563471301	0	97	0	483	1608	300	بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين اي من الباقين في العذاب ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم اي ظنهم من الانس فخاف عليهم ومعناه انه جاءه ما ساءه وضاق بهم ذرعا اي عجز عن تدبير امرهم فحزن لذلك وقالوا لا تخف اي من قومك ولا تحزن علينا انا منجوك واهلك اي انا مهلكوهم ومنجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا اي عذابا من السماء قيل هو الخسف والحصب بالحجارة بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اي من قريات لوط اية بينة اي عبرة ظاهرة لقوم يعقلون	2747	1533445134418962482	260	424.0	209	483	53.83022689819336	41	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1564	true	1498303274929935729	48	107	249	594	1593	300	منها للقرية وهي قرية قوم لوط والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا-قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين قوله	1564	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2746	false	-6041300495004481032	156	215	826	1169	1618	300	منها اية بينة لقوم يعقلون--- والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا	2746	1533445134418962482	320	623.5	265	346	92.48554992675781	52	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1564	true	1498303274929935729	55	106	283	589	1593	300	مدين اخاهم شعيبا فقال يا-قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر----------------------------------------------------------------------- ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الر----------------------------------------------جفة فاصبحوا في دارهم جاثم--------------------------ين وعادا وث----------------------مود وقد تبين لكم----------- من مساكنهم------------------------- وزين لهم الشيطان اعمالهم--------------------- فصدهم عن السبيل---------------- وكانوا مستبص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين وقارون وفرعون وهامان---------------- ولقد جاءهم موسي بالبين----------------------ات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين	1564	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2747	false	4223264557563471301	163	291	846	1563	1608	300	مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر اي افعلوا فعل من يرجوا اليوم الاخر وقيل معناه اخشوا اليوم الاخر وخافوه ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة اي الزلزلة وذلك ان جبريل صاح فرجفت الارض رجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين اي باركين علي الركب ميتين وعادا وثمود اي واهلكنا عادا وثمود وقد تبين لكم يا اهل مكة من مساكنهم اي منازلهم بالحجر واليمن وزين لهم الشيطان اعمالهم اي عبادتهم لغير الله فصدهم عن السبيل اي عن سبيل الحق وكانوا مستبصرين اي عقلاء ذوي بصاءر وقيل كانوا معجبين في دينهم وضلالتهم يحسبون انهم علي هدي وهم علي باطل وضلالة والمعني انهم كانوا عند انفسهم مستبصرين وقارون وفرعون وهامان اي اهلكنا هءلاء ولقد جاءهم موسي بالبينات اي بالدلالات الواضحات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين	2747	1533445134418962482	306	529.0	255	717	42.677825927734375	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1565	true	6428257848186667112	207	251	1012	1249	1514	300	ان الله يعلم ما تدعون-------------------------------- وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	1565	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2748	false	790770551381851670	72	123	400	669	1572	300	ان الله يعلم ما يدعون من دونه من شء وهو العزيز الحكيم وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	2748	1533445134418962482	236	459.0	192	269	87.73234558105469	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1565	true	6428257848186667112	244	300	1212	1514	1514	300	ولذكر الله اكبر--------------------- والله يعلم ما تصنعون----------------------------------------------------------------------------- ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلو- من قبله-	1565	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2751	false	8271649047570624147	34	111	167	569	1605	300	ولذكر الله اكبر اي لن تبقي معه معصية والله يعلم ما تصنعون يعني لا يخفي عليه شء من امركم قوله عز وجل سورة العنكبوت الايات 46 الي 53span ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولوا امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مسلمون وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلوا من قبله	2751	1533445134418962482	302	570.0	247	402	75.12437438964844	52	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1566	true	-2714398211540056566	0	39	0	200	1639	300	من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين قوله	1566	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2751	false	8271649047570624147	111	150	569	769	1605	300	من كتاب ولا تخطه بيمينك اذا لارتاب المبطلون بل هو ايات بينات في صدور الذين اوتوا العلم وما يجحد باياتنا الا الظالمون وقالوا لولا انزل عليه ايات من ربه قل انما الايات عند الله وانما انا نذير مبين اولم	2751	1533445134418962482	198	394.0	159	200	99.0	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1566	true	-2714398211540056566	145	191	777	1043	1639	300	اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون	1566	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2751	false	8271649047570624147	149	195	764	1030	1605	300	اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون	2751	1533445134418962482	266	532.0	220	266	100.0	46	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1566	true	-2714398211540056566	181	247	985	1372	1639	300	ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم----------------------- بغتة وهم لا يشعرون------------------------------------------- يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون يا-عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون	1566	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2753	false	5082347584387273836	189	267	999	1451	1633	300	وقيل يوم بدر-- لجاءهم العذاب ولياتينهم يعني العذاب وقيل الاجل بغتة وهم لا يشعرون باتيانه سورة العنكبوت الايات 54 الي 60span يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون	2753	1533445134418962482	375	711.0	311	454	82.59912109375	60	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1567	true	-2567956141137677264	207	271	1097	1423	1558	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون	1567	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2755	false	1190004343630924517	151	215	780	1106	1577	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون وما هذه الحياة الدنيا الا لهو ولعب وان الدار الاخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون	2755	1533445134418962482	326	652.0	262	326	100.0	64	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1569	true	-3134310254640855890	87	150	441	789	1562	300	فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين	1569	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2755	false	1190004343630924517	215	278	1106	1454	1577	300	فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين	2755	1533445134418962482	348	696.0	285	348	100.0	63	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1573	true	8659413041371528033	23	76	113	410	1560	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون الله يبد-ا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون	1573	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2761	false	812915095969421348	80	133	436	732	1680	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساء-ا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزء-ن الله يبدءا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون	2761	1533445134418962482	295	575.0	242	298	98.9932861328125	50	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1574	true	960091038218325741	91	160	489	891	1653	300	كذبوا اي----------- ثم كان التكذيب عاقبة الذين اساءوا ويكون السواي علي هذا مصدرا لاساءوا وقد ذكر ويوم تقوم السا--------------------------------------------------عة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون	1574	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2761	false	812915095969421348	109	186	600	1048	1680	300	كانوا انفسهم يظلمون ثم كان-------- عاقبة الذين اساءا------- السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءن الله يبدءا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون وله الحمد في السماوات والارض وعشيا وحين تظهرون	2761	1533445134418962482	343	647.5	284	463	74.08207702636719	55	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1575	true	2690543219011145004	159	222	806	1140	1523	300	ومن اياته ان خلقكم من تراب ثم اذا انتم بشر تنتشرون ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون قوله عز وجل ومن اياته	1575	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2764	false	-7473011749609000122	85	145	416	738	1532	300	ومن اياته ان خلقكم من تراب ثم اذا انتم بشر تنتشرون ومن اياته ان خلق لكم من انفسكم ازواجا لتسكنوا اليها وجعل بينكم مودة ورحمة ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم ان في ذلك لايات للعالمين ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون------------ ومن اياته	2764	1533445134418962482	322	633.5	262	334	96.40718841552734	60	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1577	true	-8062113531496734783	179	222	876	1092	1477	300	ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين	1577	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2766	false	-7462594648108346938	145	188	706	922	1505	300	ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين	2766	1533445134418962482	216	432.0	173	216	100.0	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1578	true	-607248051055177838	46	106	256	572	1630	300	فاقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون	1578	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2766	false	-7462594648108346938	188	248	922	1238	1505	300	فاقم وجهك للدين حنيفا فطرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون	2766	1533445134418962482	316	632.0	256	316	100.0	60	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1579	true	-2509760277640744709	23	70	118	362	1514	300	يشركون واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون	1579	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2769	false	7614358800855769706	104	151	551	795	1557	300	يشركون واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون	2769	1533445134418962482	244	488.0	197	244	100.0	47	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1581	true	5488329595040457628	78	129	426	685	1539	300	الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين	1581	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2769	false	7614358800855769706	173	224	906	1165	1557	300	الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركاءكم من يفعل من ذلكم من شء سبحانه وتعالي عما يشركون ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت ايدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان اكثرهم مشركين	2769	1533445134418962482	259	518.0	208	259	100.0	51	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1581	true	5488329595040457628	109	165	578	867	1539	300	---------ليذيقهم بعض الذي عملوا-------------------------------- لعلهم يرجعون------------------------------- قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل --------------------------------كان اكثرهم مشركين---------------------------------------------------------------- فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين	1581	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2771	false	7593435240388777552	102	188	522	979	1566	300	كفار مكة ليذيقهم بعض الذي عملوا يعني عقوبة الذي عملوا من الذنوب لعلهم يرجعون يعني عن الكفر واعمالهم الخبيثة قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل اي لتروا منازلهم ومساكنهم خاوية كان اكثرهم مشركين يعني فاهلكوا بكفرهم قوله عز وجل سورة الروم الايات 43 الي 54span فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين	2771	1533445134418962482	289	512.0	233	457	63.23851013183594	51	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1582	true	821739836168905908	247	285	1253	1443	1509	300	الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين	1582	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2771	false	7593435240388777552	223	261	1183	1373	1566	300	الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين	2771	1533445134418962482	190	380.0	152	190	100.0	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1584	true	-6635038637233991965	196	234	1009	1183	1531	300	وما انت بهاد العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير	1584	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2772	false	7732257946943445505	0	38	0	174	1521	300	وما انت بهاد العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير	2772	1533445134418962482	174	348.0	136	174	100.0	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1585	true	-6203468981993545253	27	99	134	511	1550	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله	1585	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2773	false	-4545699390677923970	228	300	1141	1517	1517	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله-	2773	1533445134418962482	376	747.0	305	377	99.73474884033203	72	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1585	true	-6203468981993545253	39	100	201	514	1550	300	وقال الذين اوتوا العلم -------------والايمان ل------------------------------------------قد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث------------- فهذا يوم البعث------------------------------- ولكنكم كنتم لا تعلمون------------------------------------------------------------- فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل---------------------------------------------------------------- مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون-------------- فاصبر ان وعد الله حق	1585	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2774	false	-7800234487658348741	118	294	606	1505	1532	300	وقال الذين اوتوا العلم في كتاب الله والايمان يعني الذين يقيمون كتاب الله قالوا للمنكرين قد لبثتم -------------الي يوم البعث اي في قبوركم فهذا يوم البعث اي الذي كنتم تنكرونه في الدنيا ولكنكم كنتم لا تعلمون اي وقوعه في الدنيا فلا ينفعكم العلم به الان بدليل قوله تعالي فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون اي لا تطلب منهم العتبي والرجوع في الاخرة وقيل لا تطلب منهم التوبة التي تزيل الجريمة لانها لا تقبل منهم قوله تعالي ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل فيه اشارة الي ازالة الاعذار والاتيان بما فوق الكفاية من الانذار ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون يعني ما انتم الا علي باطل وذلك علي سبيل العناد فان قلت ما معني توحيد الخطاب في قوله ولءن جءتهم والجمع في قوله ان انتم الا مبطلون قلت فيه لطيفة وهي ان الله تعالي قال ولءن جءتهم بكل اية جاءت بها الرسل ويمكن ان يقال معناه انكم كلكم ايها الرسل مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون اي توحيد الله فاصبر ان وعد الله حق	2774	1533445134418962482	295	451.0	238	912	32.346492767333984	48	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1585	true	-6203468981993545253	189	221	990	1172	1550	300	سورة لقمان------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حون قوله	1585	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2775	false	-979156148293811146	41	130	237	723	1617	300	سورة لقمان الايات 1 الي 6span بسم الله الرحمن الرحيم الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الذ------------------------------------------------------------------------------------------ين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين قوله عز وجل الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين يعني الذين يعملون الحسنات ثم ذكرهم فقال الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون قوله	2775	1533445134418962482	92	-65.5	76	576	15.972222328186035	14	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1586	true	743993853731814828	236	293	1202	1492	1526	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	1586	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2776	false	3474937571010975176	174	231	905	1195	1535	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	2776	1533445134418962482	290	580.0	233	290	100.0	57	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1589	true	-2470527975263140402	187	285	966	1425	1497	300	ياب-ني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير ياب-ني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير	1589	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2780	false	-389931781442261767	20	120	110	571	1466	300	يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير	2780	1533445134418962482	457	908.0	359	461	99.13232421875	96	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1590	true	3461408156420217700	0	73	0	382	1521	300	كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد قوله عز وجل انها اي	1590	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2782	false	-3197228984293135485	96	167	546	920	1568	300	كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد-------- ولو انما في	2782	1533445134418962482	370	727.5	299	382	96.85863494873047	68	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1590	true	3461408156420217700	0	73	0	382	1521	300	كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير ------------ومن يسلم وجهه الي الل---------------------------------ه وهو محسن----------- فقد استمسك بالعروة الوثقي------------------------------------------------------------------------------------------------- والي الله عاقبة الامور --------------------------ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور------------------------------------------ نمتعهم قليلا-------------------------------------------------- ثم نضط-----------------رهم الي عذاب غليظ-------------------- ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد------------ قوله ---عز وجل انها اي	1590	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2783	false	40552038463954234	2	135	15	720	1541	300	كان الشيطان يدعوهم الي عذاب السعير قوله عز وجل ومن يسلم وجهه الي الله اي يخلص لله دينه ويفوض اليه امره وهو محسن اي في عمله فقد استمسك بالعروة الوثقي اي اعتصم بالعهد الاوثق الذي لا يخلف عهده ولا يخاف انقطاعه ويرتقي بسببه الي اعلي المراتب والغايات والي الله عاقبة الامور اي مصير جميع الاشياء اليه ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور اي لا يخفي عليه سرهم وعلانيتهم قوله تعالي نمتعهم قليلا اي نمهلهم ليتمتعوا بنعيم الدنيا الي انقضاء اجالهم ثم نضطرهم اي نلجءهم ونردهم الي عذاب غليظ الي النار في الاخرة ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد تقدم تفسيره قوله تعالي ولو انما في	2783	1533445134418962482	375	632.0	302	705	53.191490173339844	59	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1591	true	-6299202135750489459	166	239	861	1208	1496	300	ولو انما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	1591	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2782	false	-3197228984293135485	164	237	908	1255	1568	300	ولو انما في الارض من شجرة اقلام والبحر يمده من بعده سبعة ابحر ما نفدت كلمات الله ان الله عزيز حكيم ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	2782	1533445134418962482	347	694.0	274	347	100.0	73	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1591	true	-6299202135750489459	175	238	905	1201	1496	300	من بعده سبعة ابحر-------------------------------------- ما نفدت كلمات الله ان ا-------------------لله عزيز حكيم----------- ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان ا----------------------------------------------لله سميع------------ بصير--------- الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق ------------------------------------------------------------------------وان ما يدعون من دونه ال----------------------باطل وان الله هو العلي	1591	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2784	false	1351203207268607005	2	109	11	536	1485	300	من بعده سبعة ابحر اي مدادا والخلاءق يكتبون به كلام الله ما نفدت كلمات الله لانها لا نهاية لها ان الله عزيز حكيم قوله تعالي ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة اي الا كخلق نفس واحدة وبعثها لا يتعذر عليه شء ان الله سميع اي لاقوالكم بصير باعمالكم الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق يعني ذلك الذي هو قادر علي هذه الاشياء التي ذكرت هو الحق المستحق للعبادة وان ما يدعون من دونه الباطل يعني لا يستحق العبادة وان الله هو العلي	2784	1533445134418962482	289	493.0	227	525	55.0476188659668	53	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1593	true	2466845191675678427	223	265	1125	1333	1507	300	المضاف الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	1593	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2782	false	-3197228984293135485	236	278	1248	1456	1568	300	الكبير الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	2782	1533445134418962482	204	404.0	162	208	98.07691955566406	41	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1595	true	-7332705283883757012	211	245	1046	1213	1494	300	سورة السجدة------------------- بسم الله الرحمن الرحيم الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون قوله	1595	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2786	false	-3285857424809477896	189	227	910	1096	1444	300	سورة السجده الايات 1 الي 5span بسم الله الرحمن الرحيم الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون الله	2786	1533445134418962482	164	311.0	130	186	88.17204284667969	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1598	true	-7931945275218367121	242	288	1219	1470	1534	300	ولو تري اذ المجرمون ناكسو- رءوسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون	1598	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2788	false	1732571951701713425	178	224	876	1127	1505	300	ولو تري اذ المجرمون ناكسوا رء-سهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون	2788	1533445134418962482	250	490.0	204	252	99.20635223388672	44	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1600	true	-370463314725019765	65	141	353	760	1513	300	فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون	1600	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2793	false	-1459286184993026776	124	200	634	1041	1540	300	فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون	2793	1533445134418962482	407	814.0	331	407	100.0	76	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1601	true	-6216918041469059413	108	144	550	746	1527	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون قوله	1601	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2793	false	-1459286184993026776	200	236	1041	1237	1540	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون اولم	2793	1533445134418962482	194	386.0	158	196	98.9795913696289	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1603	true	3806488550606195125	156	221	761	1113	1525	300	سورة الاحزاب------------------- بسم الله الرحمن الرحيم يا-ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل	1603	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2797	false	3469073030101912053	201	271	1071	1443	1586	300	سورة الاحزاب الايات 1 الي 4span بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل	2797	1533445134418962482	352	687.0	287	372	94.6236572265625	63	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1607	true	-2844959011795515307	194	260	954	1272	1474	300	ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	1607	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2815	false	-1966402022743267692	220	286	1145	1462	1543	300	ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءلا- قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا	2815	1533445134418962482	315	629.0	249	318	99.05660247802734	65	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1608	true	-4898978344316340527	125	160	684	874	1598	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	1608	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2818	false	-7242343569934836191	10	45	56	246	1621	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	2818	1533445134418962482	190	380.0	155	190	100.0	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1609	true	-1339157872276706890	151	174	751	876	1511	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	1609	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2818	false	-7242343569934836191	45	68	246	371	1621	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	2818	1533445134418962482	124	247.0	101	125	99.19999694824219	22	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1612	true	-2941688323343950882	55	85	317	480	1595	300	يا-نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	1612	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2832	false	8480055485649535497	238	269	1229	1393	1548	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما	2832	1533445134418962482	163	321.0	133	164	99.39024353027344	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1613	true	111661353957870807	51	90	251	468	1590	300	وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا	1613	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2833	false	-8223642081847771054	219	258	1160	1377	1685	300	وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا	2833	1533445134418962482	217	434.0	178	217	100.0	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1614	true	2850708070576137875	219	254	1297	1468	1687	300	ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	1614	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2842	false	6878661664554211774	162	197	800	971	1484	300	ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا	2842	1533445134418962482	171	342.0	136	171	100.0	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1616	true	-6430188465619553929	99	132	504	699	1602	300	يا-ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما ياايها---- النبي	1616	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2842	false	6878661664554211774	214	250	1053	1253	1484	300	يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما ما كان علي النبي	2842	1533445134418962482	190	363.5	157	200	95.0	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1616	true	-6430188465619553929	126	163	666	877	1602	300	واعد لهم اجرا كريما يا----------------------------------------------------------ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1616	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2845	false	1488368196205106023	189	238	1016	1285	1620	300	واعد لهم اجرا كريما يعني الجنة قوله عز وجل سورة الاحزاب الايات 45 الي 50span يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	2845	1533445134418962482	210	408.0	173	269	78.0669174194336	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1617	true	-3579388351542401962	206	229	1102	1221	1563	300	خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	1617	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2846	false	4141236020029321450	0	23	0	119	1556	300	خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	2846	1533445134418962482	119	238.0	96	119	100.0	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1619	true	7441233952208532076	0	25	0	124	1484	300	ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	1619	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2849	false	9027724217303236456	101	126	506	630	1489	300	ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	2849	1533445134418962482	124	248.0	99	124	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1620	true	-1275291409967899479	114	155	602	806	1501	300	ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	1620	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2855	false	943087836638083064	31	72	157	361	1528	300	ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	2855	1533445134418962482	204	408.0	163	204	100.0	41	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1623	true	8357211848496830041	26	54	151	290	1544	300	تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا	1623	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2858	false	-7073037032822233047	0	28	0	139	1544	300	تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا يسءلك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا	2858	1533445134418962482	138	275.0	110	139	99.28057861328125	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1625	true	5795393910588203836	133	235	739	1293	1616	300	وشرك المشركين فيعذبهم- الله ويظهر ايمان المءمنين ويتوب الله عليهم وما بينهما في كلا التاويلين اعتراض والجمهور علي نصب قوله ويتوب عطفا علي ليعذب وقرء بالرفع علي الاستءناف والقطع مما قبله وقوله------ وكان الله غفورا رحيما كلاهما خبر كان اي غفورا للمءمنين رحيما بهم والله تعالي اعلم ب-------------كتابه وبالصواب في اياته هذا اخر اعراب سورة الاحزاب والحمد لله وحده AUTO اعراب- سورة سب------------------------------------------------------------------------------------ا بسم الله الرحمن الرحي---------------------------------------------------م الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور	1625	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2866	false	6624220237020872089	0	95	0	508	1539	300	وشرك المشرك-- فيعذبهما الله ويظهر ايمان المءمن في----------------------------------------------------------------------------توب عليه اي يعود عليه-- بالرحمة والمغفرة ان حصل منه تقصير في بعض الطاعات وكان الله غفورا رحيما------------------------------------------- والله------ اعلم بمراده واسرار ك-------------------------------------------------------------------------تابه سورة سبا مكية وهي اربع وخمسون اية وثمانماءة وثلاثة وثلاثون كلمة والف وخمسماءة واثنا عشر حرفا بسم الله الرحمن الرحيم سورة سبا الايات 1 الي 4span بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور	2866	1533445134418962482	297	443.0	237	710	41.83098602294922	49	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1626	true	-5780577877825502823	0	35	0	178	1524	300	بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم	1626	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2866	false	6624220237020872089	102	137	545	723	1539	300	بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم	2866	1533445134418962482	178	356.0	143	178	100.0	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1627	true	8043742712816125930	173	234	869	1162	1473	300	وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	1627	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2867	false	8321931602989299049	125	186	632	925	1502	300	وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	2867	1533445134418962482	293	586.0	232	293	100.0	61	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1638	true	-7260356551360822114	273	300	1398	1538	1538	300	وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة-	1638	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2878	false	-7557357046421441886	46	73	227	368	1553	300	وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة	2878	1533445134418962482	140	275.0	114	141	99.29077911376953	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1638	true	-7260356551360822114	50	96	246	473	1538	300	من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	1638	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2878	false	-7557357046421441886	0	46	0	227	1553	300	من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسءلون عما اجرمنا ولا نسءل عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	2878	1533445134418962482	225	448.0	179	227	99.11894226074219	44	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1639	true	-4636775893576223488	0	34	0	188	1567	300	ولا تستقدمون وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين	1639	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2878	false	-7557357046421441886	73	107	368	556	1553	300	ولا تستقدمون وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين	2878	1533445134418962482	188	376.0	154	188	100.0	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1639	true	-4636775893576223488	13	49	69	272	1567	300	ولو تري----------- اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول----------------------------------------------------------------------------------------- يقول الذين استضعفوا------------ للذين استكبروا-------------------- لولا انتم لكنا مءمنين------------------------------------------------------------------------- قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين	1639	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2881	false	5623181279004576324	3	74	22	430	1638	300	ولو تري اي يا محمد اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول معناه ولو تري في الاخرة موقفهم وهم يتجاذبون اطراف المحاورة ويتراجعونها بينهم لرايت العجب يقول الذين استضعفوا وهم الاتباع للذين استكبروا وهو القادة والاشراف لولا انتم لكنا مءمنين يعني انتم منعتمونا عن الايمان بالله ورسوله سورة سبا الايات 32 الي 39span قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين	2881	1533445134418962482	203	351.0	167	408	49.75490188598633	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1640	true	7323182522603331226	54	102	263	525	1575	300	وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون	1640	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2881	false	5623181279004576324	74	122	430	692	1638	300	وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون	2881	1533445134418962482	262	524.0	214	262	100.0	48	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1641	true	1863921732039352779	57	110	306	592	1607	300	وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون	1641	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2881	false	5623181279004576324	122	175	692	978	1638	300	وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون	2881	1533445134418962482	286	572.0	233	286	100.0	53	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1642	true	4326524017775009025	152	214	800	1122	1547	300	ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للملاءكة اهءلاء اياكم كانوا يعبدون قالوا سبحانك انت ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن اكثرهم بهم مءمنون فاليوم لا يملك--------------------------------------------------------------------- بها تكذبون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	1642	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2883	false	-5364029924057184435	145	220	675	1066	1442	300	ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للملاءكة اهءلاء اياكم كانوا يعبدون قالوا سبحانك انت ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن اكثرهم بهم مءمنون فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	2883	1533445134418962482	322	635.0	260	391	82.35294342041016	61	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1642	true	4326524017775009025	178	214	947	1122	1547	300	بها تكذبون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل------------------------------- يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري -------------وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	1642	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2884	false	8640546283198087270	145	189	818	1037	1626	300	بها تكذبون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري يعنون القران وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	2884	1533445134418962482	175	330.0	139	219	79.90867614746094	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1643	true	8900055770011775663	0	24	0	127	1572	300	اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	1643	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2883	false	-5364029924057184435	221	245	1070	1197	1442	300	اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	2883	1533445134418962482	127	254.0	103	127	100.0	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1646	true	1071262369576914777	12	46	55	220	1535	300	وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	1646	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2886	false	3062993597186816514	4	38	20	185	1459	300	وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	2886	1533445134418962482	165	330.0	131	165	100.0	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1647	true	7539804266967164107	186	245	947	1255	1518	300	يا-ايها الناس اذكروا نعمت الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فاني تءفكون وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك والي الله ترجع الامور يا-ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو- حزبه ليكونوا من اصحاب السعير	1647	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2888	false	-6008745583736931247	58	119	277	588	1527	300	يا ايها الناس اذكروا نعمت الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فاني تءفكون وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك والي الله ترجع الامور يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير	2888	1533445134418962482	308	601.0	249	311	99.03536987304688	56	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1648	true	7418648216705276503	147	188	740	943	1507	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون قوله عز وجل	1648	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2888	false	-6008745583736931247	119	158	588	785	1527	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون والله ------	2888	1533445134418962482	192	374.5	154	203	94.58128356933594	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1649	true	4410433365667925510	125	166	623	848	1583	300	والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	1649	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2888	false	-6008745583736931247	157	198	779	1004	1527	300	والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	2888	1533445134418962482	225	450.0	184	225	100.0	41	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1650	true	-7504315820240454816	76	139	390	699	1501	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون قوله	1650	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2891	false	-2625485811766043132	53	116	281	590	1500	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج	2891	1533445134418962482	307	612.0	244	309	99.35275268554688	62	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1651	true	7604629309483299647	223	257	1154	1325	1512	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	1651	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2891	false	-2625485811766043132	183	217	937	1108	1500	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	2891	1533445134418962482	171	342.0	137	171	100.0	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1651	true	7604629309483299647	20	88	89	445	1512	300	يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبءك مثل خبير يا-ايها الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز قوله	1651	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2891	false	-2625485811766043132	115	184	585	941	1500	300	يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير ان تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبءك مثل خبير يا ايها الناس انتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز ولا -	2891	1533445134418962482	351	697.0	284	357	98.31932830810547	66	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1652	true	7725429564944030471	202	267	1058	1406	1571	300	وما يستوي الاعمي والبصير ولم يقل جل ذكره ولا البصير وقوله---------------- وما انت بمسمع من في القبور الجمهور علي تنوين قوله بمسمع وهو الاصل لانه لما يقع وقرء بترك التنوين علي الاضافة تخفيفا انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	1652	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2893	false	-6472768012978733302	209	261	1092	1360	1570	300	وما يستوي الاحياء----------------------- ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير------------------------------------------------------------------------- انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير	2893	1533445134418962482	224	394.5	180	364	61.53845977783203	41	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1655	true	8729168963933972509	0	55	0	305	1526	300	الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير	1655	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2894	false	299204802366053820	6	61	33	338	1605	300	الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه ان الله بعباده لخبير بصير ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير	2894	1533445134418962482	305	610.0	250	305	100.0	55	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1657	true	6126570608739874764	217	294	1110	1501	1526	300	النذير هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا	1657	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2899	false	8817161067513899178	21	98	110	501	1518	300	الصدور هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا	2899	1533445134418962482	387	770.0	310	391	98.97698211669922	75	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1657	true	6126570608739874764	226	294	1154	1501	1526	300	فعليه ك-------------فره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا -------------------------------مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا--------------- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله----------------------------------- اروني ماذا خلقوا من الارض----------------------------------- ام لهم شرك في السماوات------------------------- ام اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه------------------------- بل ان يعد الظالمون بعضهم------------- بعضا الا غرورا ------------------------------------------------------ان الله يمسك السماوات والارض ان تز----------------------------------------------------------------------ولا------------------------ ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعد--------------------------ه انه كان حليما غفورا	1657	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2900	false	1422429596668733883	100	236	498	1211	1569	300	فعليه كفره اي وبال كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا يعني غضبا وقيل المقت اشد البغض ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا يعني في الاخرة قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله يعني الاصنام جعلتموها شركاء بزعمكم اروني ماذا خلقوا من الارض يعني اي جزء استبدوا بخلقه من الارض ام لهم شرك في السماوات اي خلق في السموات والارض ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه اي علي حجة وبرهان من ذلك بل ان يعد الظالمون بعضهم يعني الرءساء بعضا الا غرورا يعني قولهم هءلاء الاصنام شفعاءنا عند الله قوله عز وجل ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا يعني لكي لا تزولا فيمنعهما من الزوال والوقوع وكانتا جديرتين بان تزولا وتهدهد العظم كلمة الشرك ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده يعني ليس يمسكهما احد سواه انه كان حليما غفورا	2900	1533445134418962482	342	582.0	274	713	47.966339111328125	56	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1658	true	7681639719038951178	112	181	559	912	1499	300	ولءن زالتا والله ما يمسكهما--- احد من بعده اي من بعد امساكه اياهما وقيل لءن بمعني لو وحكي عن بعض القراء انه قرا كذلك------- واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا	1658	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2899	false	8817161067513899178	86	143	444	740	1518	300	ولءن زالتا ان ا------مسكهما من احد من بعده------------------------------------------------------------- انه كان حليما غفورا واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا	2899	1533445134418962482	275	513.0	221	363	75.75757598876953	51	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1658	true	7681639719038951178	164	237	825	1188	1499	300	الا باهله--- فهل ينظر----------ون الا سنت الاولين-------------------------------------------------- فلن تجد لسنت الله تبديل----------ا ولن تجد لسنت الله تحويلا ا-------------------------------------------------------ولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا قوله	1658	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2901	false	5708492985228144771	83	183	428	919	1506	300	الا بمن اشرك فهل ينظرون اي ينظرون الا سنت الاولين يعني ان ينزل العذاب بهم كما نزل بمن مضي من الكفار فلن تجد لسنت الله تبديلا اي تغييرا ولن تجد لسنت الله تحويلا اي تحويل العذاب عنهم الي غيرهم سورة فاطر الايات 44 الي اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا اولم	2901	1533445134418962482	357	675.0	284	491	72.70875549316406	67	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1662	true	3469574100748258278	235	261	1241	1378	1578	300	اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون	1662	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2910	false	-1300432082564159807	38	64	195	332	1596	300	اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون	2910	1533445134418962482	137	274.0	111	137	100.0	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1663	true	-5212908341323953414	158	200	800	1032	1577	300	قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا-قوم اتبعوا المرسلين	1663	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2910	false	-1300432082564159807	64	107	332	565	1596	300	قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اان ذكرتم بل انتم قوم مسرفون وجاء من اقصا المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرسلين	2910	1533445134418962482	230	453.0	188	233	98.71244812011719	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1664	true	-3283669618301628387	120	152	635	792	1530	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	1664	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2911	false	4653910547624240666	71	103	366	523	1508	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	2911	1533445134418962482	157	314.0	125	157	100.0	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1670	true	3391977245756122239	74	135	411	706	1559	300	وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	1670	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2915	false	-1870451619005389709	227	288	1177	1472	1533	300	وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ومتاعا الي حين واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	2915	1533445134418962482	295	590.0	234	295	100.0	61	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1671	true	7129935140632660016	153	196	822	1038	1588	300	ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا-ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	1671	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2917	false	-1908581425786866538	234	278	1216	1433	1549	300	ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون	2917	1533445134418962482	216	427.0	173	217	99.53916931152344	42	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1671	true	7129935140632660016	164	197	877	1043	1588	300	يا-ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ان كانت الا صيحة واحد--------------------ة فاذا هم جميع لدينا محضرون---------- فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون قوله	1671	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2918	false	604210067424531636	151	215	788	1123	1550	300	يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون اقروا حين لا ينفعهم الاقرار وقيل قالت لهم الملاءكة ذلك وقيل يقول الكفار من بعثنا من مرقدنا فيقول المءمنون هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة يعني النفخة الاخيرة فاذا هم جميع لدينا محضرون اي للحساب فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون قوله	2918	1533445134418962482	166	305.5	133	335	49.55223846435547	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1675	true	-3594397164145667950	103	139	499	689	1507	300	الم اعهد اليكم يا-بني ا--------------------------------دم ان لا تعبدوا الشيطان-------------------------------------------------- انه لكم عدو مبين-------------------------------------- وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون	1675	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2919	false	5175889892066295785	210	272	1072	1383	1537	300	الم اعهد اليكم يا بني ادم اي الم امركم واوصيكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان يعني لا تطيعوه فيما يوسوس ويزين لكم من معصية الله انه لكم عدو مبين اي ظاهر العداوة سورة يس الايات 61 الي وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون هذه جهنم التي كنتم توعدون اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون	2919	1533445134418962482	190	348.0	154	311	61.09324645996094	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1677	true	6890582215762463989	208	253	1069	1307	1572	300	لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين	1677	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2924	false	-5300280436391986636	0	45	0	238	1562	300	لهم فمنها ركوبهم ومنها ياكلون ولهم فيها منافع ومشارب افلا يشكرون واتخذوا من دون الله الهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون فلا يحزنك قولهم انا نعلم ما يسرون وما يعلنون اولم ير الانسان انا خلقناه من نطفة فاذا هو خصيم مبين	2924	1533445134418962482	238	476.0	193	238	100.0	45	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1678	true	-7117543163964896029	163	219	843	1117	1524	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلق------------ه قال من يحي العظام وهي رميم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون	1678	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2925	false	-5019398465939351308	150	242	753	1203	1493	300	وضرب لنا مثلا ونسي خلقه اي بدا امره قال من يحي العظام وهي رميم اي بالية والمعني وضرب لنا مثلا في انكار البعث بالعظم البالي حين فتته بيده وتعجب ممن يقول ان الله تعالي يحييه ونسي اول خلقه وانه مخلوق من نطفة سورة يس الايات 79 الي قل يحييها الذي انشاها اول مرة وهو بكل خلق عليم الذي جعل لكم من الشجر الاخضر نارا فاذا انتم منه توقدون اوليس الذي خلق السماوات والارض بقادر علي ان يخلق مثلهم بلي وهو الخلاق العليم انما امره اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون	2925	1533445134418962482	274	525.5	218	450	60.88888931274414	54	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1679	true	-7151408623565707984	184	217	949	1147	1594	300	سورة الصافات------------------- بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب قوله عز وجل والصافات صفا	1679	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2926	false	8271967808717125564	168	205	881	1098	1612	300	سورة الصافات الايات 1 الي 6span بسم الله الرحمن الرحيم والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب قوله عز وجل والصافات صفا	2926	1533445134418962482	198	382.0	165	217	91.2442398071289	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1682	true	-2948041851506313709	261	298	1354	1555	1562	300	بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون واذا راوا اية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون	1682	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2928	false	-3754415975225332342	226	263	1165	1366	1561	300	بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون واذا راوا اية يستسخرون وقالوا ان هذا الا سحر مبين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون	2928	1533445134418962482	201	402.0	164	201	100.0	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1682	true	-2948041851506313709	261	298	1354	1555	1562	300	بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون و------------------------اذا راوا اية------------------------------- يستسخر------------ون----------------------------------- وقالوا ان هذا الا سحر مب-------ين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل نعم وانتم داخ----------رون فانما هي زجرة واحدة----------------------------- فاذا هم ينظرون	1682	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2929	false	-4891149489235584709	154	221	755	1104	1524	300	بل عجبت ويسخرون واذا ذكروا لا يذكرون اي واذا وعظوا لا يتعظون واذا راوا اية قال ابن عباس يعني انشقاق القمر يستسخرون اي يستهزءون وقيل يستدعي بعضهم بعضا الي ان يسخر وقالوا ان هذا الا سحر مبين اي بين ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل نعم وانتم داخرون اي صاغرون فانما هي زجرة واحدة اي صيحة واحدة وهي نفخة البعث فاذا هم ينظرون	2929	1533445134418962482	200	348.5	163	349	57.30659103393555	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1683	true	4996996756843653919	248	285	1252	1455	1536	300	وقالوا يا-ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم انهم مسءولون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون	1683	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2929	false	-4891149489235584709	229	267	1149	1352	1524	300	وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم انهم مسء-لون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون	2929	1533445134418962482	202	394.0	165	204	99.01960754394531	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1684	true	41667652115253454	0	30	0	162	1576	300	مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين	1684	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2930	false	8107097505661839266	248	278	1237	1399	1519	300	مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين	2930	1533445134418962482	162	324.0	132	162	100.0	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1684	true	41667652115253454	124	194	653	1028	1576	300	انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون----------------------------------------- ويقولون اءنا لتاركو- الهتنا لشاعر مجنون-------------------------------------------------------- بل جاء بالحق وصدق المرسلين---------------------------------------------------------------------------------------------------- انكم لذاءقو- العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	1684	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2931	false	-1087062755535164944	174	281	951	1525	1622	300	انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون اي يتكبرون عن كلمة التوحيد ويمتنعون منها ويقولون اانا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي ردا عليهم بل جاء بالحق وصدق المرسلين يعني انه اتي بما اتي به المرسلون قبله من الدين والتوحد ونفي الشرك سورة الصافات الايات 38 الي 49span انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	2931	1533445134418962482	374	692.0	304	574	65.15679168701172	64	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1687	true	-6243716730164840887	30	88	167	489	1615	300	انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين	1687	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2934	false	3099555596842868616	125	183	670	990	1613	300	انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رء-س الشياطين فانهم لاكلون منها فمالء-ن منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين	2934	1533445134418962482	320	630.0	262	322	99.3788833618164	56	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1687	true	-6243716730164840887	44	91	247	501	1615	300	فانهم لاكلون من------------ها فمالءون منها البطون ثم-------------------------------------------- ان لهم عليها لشوبا--------------- من حميم ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان مرجعهم لالي الجح-------------------------------------------يم انهم الف---------وا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهر----------عون و----------------------لقد ضل قبلهم اكثر الاولين و--------------------لقد ارسلنا فيهم منذ----------------------------رين فانظر كيف كان عاقبة المنذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الا عباد الله المخلصين قوله عز وجل	1687	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2935	false	-8319399854780812594	61	187	357	1040	1643	300	فانهم لاكلون منها اي من ثمرها فمالء-ن منها البطون وذلك انهم يكرهون علي اكلها حتي تمتلء بطونهم ثم ان لهم عليها لشوبا اي خلطا ومزاجا من حميم اي من ماء شديد الحرارة يقال انهم اذا اكلوا الزقوم وشربوا عليه الحميم شاب الحميم الزقوم في بطونهم فصار شوبا لهم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم وذلك انهم يردون الي الجحيم بعد شراب الحميم انهم الفوا اي وجدوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون اي يسرعون وقيل يعملون مثل عملهم ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين اي من الامم الخالية ولقد ارسلنا فيهم منذرين اي وارسلنا فيهم رسلا منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين اي الكافرين وكانت عاقبتهم العذاب الا عباد الله المخلصين اي الموحدين نجوا من العذاب والمعني انظر كيف اهلكنا المنذرين الا عباد الله المخلصين قوله عز وجل	2935	1533445134418962482	248	418.5	201	684	36.25730895996094	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1687	true	-6243716730164840887	203	237	1083	1280	1615	300	ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين	1687	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2935	false	-8319399854780812594	193	227	1074	1271	1643	300	ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين	2935	1533445134418962482	197	394.0	163	197	100.0	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1688	true	-6386738785671313186	113	153	555	762	1513	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اءفكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون	1688	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2935	false	-8319399854780812594	227	267	1271	1478	1643	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون	2935	1533445134418962482	206	411.0	166	207	99.51690673828125	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1689	true	-8043643378731851871	214	237	1100	1237	1542	300	فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين	1689	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2937	false	-5394182654629948469	105	128	553	690	1624	300	فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين	2937	1533445134418962482	137	274.0	114	137	100.0	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1690	true	-5443415856178877165	231	269	1256	1445	1620	300	رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يا-بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا-ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين	1690	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2938	false	-3347382603674654672	14	54	76	267	1493	300	رب هب لي من الصالحين فبشرناه بغلام حليم فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين	2938	1533445134418962482	189	368.0	151	191	98.952880859375	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1691	true	3484157666335412191	0	30	0	187	1531	300	المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين	1691	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2943	false	141499018440236580	229	259	1201	1388	1604	300	المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين	2943	1533445134418962482	187	374.0	157	187	100.0	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1691	true	3484157666335412191	1	56	9	348	1531	300	وبشرناه ب-----اسحاق نبيا من الصال-------------------------حين------------- وباركنا علي---------------------------ه وعلي اسحاق------------------------------ ومن ذريتهما محس--------ن وظالم لنفسه-------- مبين------------------------------------------------------------------------------------ ولقد مننا علي موسي وهارون---------------------------------- ونجيناهما وقومهما م-----------------ن الكرب العظيم-------------------------------------------------------------------- ونصرناهم------------------------- فكانوا هم الغا-------------------------------------------------لبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين قوله عز وجل من -	1691	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2944	false	2325365275042919513	111	281	566	1533	1628	300	وبشرناه بنبوة اسحاق وكذا روي عن ابن عباس قال بشر به مرتين حين ولد وحين نبء وباركنا عليه يعني علي ابراهيم في اولاده وعلي اسحاق اي يكون اكثر الانبياء من نسله ومن ذريتهما محسن اي مءمن وظالم لنفسه اي كافر مبين اي ظاهر الكفر وفيه تنبيه علي انه لا يلزم من كثرة فضاءل الاب فضيلة الابن قوله عز وجل ولقد مننا علي موسي وهارون اي انعمنا عليهما بالنبوة والرسالة ونجيناهما وقومهما يعني بني اسراءيل من الكرب العظيم يعني الذي كانوا فيه من استعباد فرعون اياهم وقيل هو انجاءهم من الغرق ونصرناهم يعني موسي وهارون وقومهما فكانوا هم الغالبين اي علي القبط سورة الصافات الايات 117 الي 123span واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سل---------------------------------------------------------------ام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين وان الياس لمن المرسلين واتيناهما الكتاب يعني التوراة المستبين المستنير وهديناهما الصراط المستقيم اي دللناهما علي طريق الجنة وتركنا عليهما في الاخرين اي الثناء الحسن سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين قوله عز وجل وان	2944	1533445134418962482	257	177.5	215	1030	24.95145606994629	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1693	true	6864622321549832312	126	178	639	926	1600	300	الله ربكم ورب اباءكم الاولين قرء بالرفع علي الابتداء والقطع مما قبله وبالنصب علي البدل----------------------------------- من احسن او علي اضمار اعني----------------------------------- سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وان لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وانكم لتمرون عليهم مصبحين	1693	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2948	false	7434355107854408924	235	300	1273	1629	1629	300	الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون اي في النار الا عباد الله المخلصين اي من قومه الذين امنوا به فانهم نجوا من العذاب سورة الصافات الايات 129 الي وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وان لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وانكم لتمرون عليهم مصبحين-	2948	1533445134418962482	216	363.0	176	357	60.50419998168945	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1695	true	1976725786385177137	51	125	241	641	1615	300	وارسلناه الي ماءة الف وجمع يزيدون لفساد المعني وذلك ان المعني يصير وارسلناه الي جم---------------------------------------عين احدهما ماءة الف والاخر زاءد علي ماءة الف وليس المعني علي ذلك ولا جاء هذا عن احد من اهل التاويل فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	1695	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2951	false	4894422518044977488	149	220	742	1141	1573	300	وارسلناه الي ماءة الف --او يزيدون قال يزيدون عشرين الفا اخرجه الترمذي وقال حديث حسن وقيل يزيدون بضعا وثلاثين الفا وقيل سبعين ا--لفا سورة الصافات الايات 148 الي فامنوا فمتعناهم الي حين------------------------------------ فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	2951	1533445134418962482	266	447.0	215	439	60.592254638671875	44	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1698	true	5438809196754911766	104	127	530	661	1599	300	وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين -انهم	1698	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2952	false	5543033824469278998	209	232	1090	1222	1543	300	وان كانوا ليقولون لو ان عندنا ذكرا من الاولين لكنا عباد الله المخلصين فكفروا به فسوف يعلمون ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين فانكم	2952	1533445134418962482	130	254.0	107	132	98.48484802246094	22	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1698	true	5438809196754911766	100	168	510	898	1599	300	الكتاب باشبع من هذا وان كانوا ليقولون------------------------------------------------ لو ان عندنا ذكرا من الاو----------------------------لين لكنا عباد الله المخلصين----------------------- فكفروا------------------------------ به فسوف يعلمون-------------------------- ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين-------------------------------------------------------------------- انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين	1698	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2953	false	5470539207830638821	150	260	784	1394	1601	300	الكفار قوله عز وجل -وان كانوا ليقولون يعني كفار مكة قبل بعثة النبي صلي الله عليه وسلم لو ان عندنا ذكرا من الاولين يعني كتابا مثل كتاب الاولين لكنا عباد الله المخلصين اي لاخلصنا العبادة لله فكفروا به اي فلما اتاهم الكتاب كفروا به فسوف يعلمون فيه تهديد لهم قوله عز وجل ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين يعني تقدم وعدنا لعبادنا المرسلين بنصرهم سورة الصافات الايات 172 الي انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين	2953	1533445134418962482	373	672.0	308	611	61.047462463378906	58	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1701	true	1974677637499161515	263	296	1342	1511	1529	300	وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا	1701	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2955	false	6880649926691380911	267	300	1317	1485	1485	300	وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا-	2955	1533445134418962482	168	331.0	136	169	99.40828704833984	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1703	true	-2463210770608530394	188	271	981	1388	1526	300	نوح و------ان يكون اولءك الاحزاب مستانفا عاريا عن المحل ف--اعرفه وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب قوله عز وجل ما لها من فواق الفواق والفواق بفتح الفاء وضمها وقد قرء بهما ما بين حلبتي الحال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب من ا-لوقت لانها تحلب ثم تترك سويعة يرضعها الفصيل لتدر ثم تحلب يقال ما اقام عنده الا فواقا اي مقدار فواق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الحديث العيادة قدر فواق ناقة ومعني قوله جل ذكره ما لها من فو-----------------------------اق اي	1703	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2958	false	-4694884856289522486	83	195	452	1026	1556	300	لوط واصحاب الايك-ة اولءك الاحزاب ---ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب وما ينظر هءلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب ------------------------------------------------------------------------------------------اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داود ذا الايد انه اواب وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب اي الذين تحزبوا علي الانبياء فاعلم الله تعالي ان مشركي قريش حزب من اولءك الاحزاب ان كل--------------------------------------------------------- الا كذب الرسل فحق عقاب اي ان اولءك الطواءف والامم الخالية لما كذبوا انبياءهم وجب عليهم العذاب فكيف حال هءلاء الضعفاء المساكين اذا نزل بهم العذاب وفي الاية زجر وتخويف للسامعين وما ينظر اي ينتظر هءلاء اي كفار مكة الا صيحة واحدة ما لها من فواق اي	2958	1533445134418962482	149	74.0	114	725	20.55172348022461	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1716	true	-2225823196151271322	170	202	878	1049	1551	300	متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد	1716	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2983	false	-279035813797951377	170	225	961	1264	1616	300	متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب اي مستويات الاسنان والشباب والحسن بنات ثلاث وثلاثين سنة وقيل متاخيات لا يتباغضن ولا يتغايرن ولا يتحاسدن سورة ص الايات 53 الي 60span هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد	2983	1533445134418962482	171	330.0	139	303	56.43564224243164	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1718	true	-5713593105396354726	178	202	846	962	1421	300	من ايام اخر-- هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالو- النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار	1718	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2983	false	-279035813797951377	230	254	1293	1412	1616	300	من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار	2983	1533445134418962482	110	203.5	86	119	92.43697357177734	21	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1720	true	-3009838839474728786	160	182	792	902	1445	300	قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم	1720	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2984	false	2281976033471867739	242	264	1285	1395	1576	300	قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم	2984	1533445134418962482	110	220.0	88	110	100.0	22	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1720	true	-3009838839474728786	161	206	795	1009	1445	300	انما انا منذر --------وما من اله الا الله الواحد----------------------------- القهار-------------------------------------------------------------------------------------- رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار------------------------------------------------------------------------------------------------ قل هو نبا عظيم----------------------------------------------------------------- انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين قول عز وجل رب	1720	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2985	false	-7467305721884764664	150	247	767	1262	1528	300	انما انا منذر اي مخوف وما من اله الا الله الواحد يعني الذي لا شريك له في ملكه القهار اي الغالب وفيه شعار بالترهيب والتخويف ثم اردفه بما يدل علي الرجاء والترغيب فقال تعالي رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار فكونه ربا يشعر بالتربية والاحسان والكرم والجود وكونه غفارا يشعر بانه يغفر الذنوب وان عظمت ويرحم قل هو نبا عظيم يعني القران قاله ابن عباس وقيل يعني القيامة سورة ص الايات 68 الي انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين اذ قال ربك ---	2985	1533445134418962482	202	340.0	159	498	40.56224822998047	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1721	true	-3540485498464549265	101	185	502	935	1489	300	قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين------- فاذا سويت--------------ه ونفخت فيه من روحي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر-------- وكان من الكافرين قال يااب-ليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استك--------------برت---------------------------- ام كنت من العالين ---------------------------------------------------------------------------------------------قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين	1721	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2989	false	683413495944786956	0	149	0	757	1499	300	قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين اي ادم فاذا سويته اي اتممت خلقه ونفخت فيه من روحي اضاف الروح الي نفسه اضافة ملك علي سبيل التشريف كبيت الله وناقة الله ولان الروح جوهر شريف قدسي يسري في بدن الانسان سريان الضوء في الفضاء وكسريان النار في الفحم فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر اي تعظم وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي اي توليت خلقه استكبرت اي تعظمت بنفسك عن السجود له ام كنت من العالين اي من القوم الذين يتكبرون فتكبرت عن السجود لكونك منهم فاجاب ابليس بقوله سورة ص الايات 76 الي قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين	2989	1533445134418962482	428	801.5	344	757	56.538970947265625	77	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1722	true	-7371498522532012029	8	38	49	198	1527	300	قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه بعد حين	1722	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2989	false	683413495944786956	149	179	757	906	1499	300	قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قل ما اسءلكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه بعد حين	2989	1533445134418962482	148	295.0	118	149	99.328857421875	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1724	true	-8526049502801182142	151	219	768	1104	1476	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور قوله	1724	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2992	false	1824757166343245349	110	178	532	868	1512	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور قوله	2992	1533445134418962482	336	672.0	268	336	100.0	68	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1725	true	-7603314915576842624	77	135	378	663	1459	300	واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو ا-ليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجو- رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولو- الالباب	1725	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2994	false	8278644894056181527	137	195	685	973	1481	300	واذا مس الانسان ضر دعا ربه منيبا اليه ثم اذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعوا اليه من قبل وجعل لله اندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار امن هو قانت اناء الليل ساجدا وقاءما يحذر الاخرة ويرجوا رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون انما يتذكر اولوا الالباب	2994	1533445134418962482	283	555.0	226	288	98.26388549804688	55	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1726	true	-5224735348356096266	225	277	1129	1385	1483	300	قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا-عباد فاتقون قوله عز وج--------------------ل قل الله اعبد مخلصا له --دين--ي اسم الله	1726	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2996	false	4728854734608198126	212	271	1102	1383	1524	300	قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون قوله عز وجل قل يا محمد اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين اي مخلصا له	2996	1533445134418962482	242	454.0	191	281	86.1209945678711	44	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1727	true	3446252841664713991	175	227	942	1203	1570	300	فبشر عباد الذين محل الذين اما النصب علي الوصف او باضمار فعل واما الرفع علي الابتداء والخبر اولءك او علي --هم الذين----------------------- افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد	1727	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2998	false	2471808521275148042	107	152	582	821	1618	300	فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه----------------------------------------------- اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد	2998	1533445134418962482	179	307.0	141	286	62.5874137878418	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1728	true	810505170954220098	135	168	699	862	1523	300	الله سبحانه-------- الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	1728	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms2998	false	2471808521275148042	150	183	808	972	1618	300	الل-------ه الميعاد الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	2998	1533445134418962482	156	301.0	124	171	91.22807312011719	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1729	true	4343760668382478198	140	182	707	920	1536	300	هدي الله يهدي به من يشاء------------------------------------------- ومن يضلل الله---------------------------------------- فما له من هاد----------------------------------------------------- افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا	1729	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3002	false	5732727274298508946	231	300	1169	1517	1517	300	هدي الله يهدي به من يشاء اي هو الذي يشرح الله به صدره لقبول الهداية ومن يضلل الله اي يجعل قلبه قاسيا منافيا لقبول الهداية فما له من هاد اي يهديه قوله عز وجل سورة الزمر الايات 24 الي 26span افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا-	3002	1533445134418962482	212	386.0	171	349	60.74498748779297	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1729	true	4343760668382478198	153	300	760	1536	1536	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وق------يل للظالمين------------------- ذوقوا----------- ما كنتم تكسبون------------------------ كذب الذين من قبلهم------------------------------- فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون-------------------------------- فاذاقهم الله الخزي ف------------------ي الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون قوله عز وجل نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني كتابا بدل من احسن و متشابها نعت لكتاب وكذا مثاني وكذا تقشعر قيل والمثاني جمع مثني بمعني مردد ومكرر لما ثني من قصصه وانباءه واحكامه واوامره ونواهيه وغير ذلك وقيل لانه يثني في التلاوة فلا يمل وقد جوز ان يكون جمع مثني مفعل من التثنية بمعني التكرير والاعادة وقوله افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة في الكلام ايضا حذف اي كمن يدخل الجنة او كمن هو في الراحة والنعيم ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله-	1729	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3003	false	-5292541772264134382	75	181	377	920	1521	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب كمن هو امن العذاب وقيل للظالمين اي تقول لهم الخزنة ذوقوا ما اي وبال ما كنتم تكسبون اي في الدنيا من المعاصي كذب الذين من قبلهم اي من قبل كفار مكة كذبوا الرسل فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون يعني وهم غافلون امنون من العذاب فاذاقهم الله الخزي اي العذاب والهوان في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون قوله عز وجل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سورة الزمر الايات 27 الي--------------------------------------------------------------- ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله	3003	1533445134418962482	367	646.0	296	918	39.978214263916016	61	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1731	true	-7140491392766895891	244	291	1260	1478	1527	300	ومن يضلل الله فما له من هاد-------------------------------- ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن	1731	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3006	false	-4634994985969206261	247	300	1270	1519	1519	300	ومن يضلل الله فما له من هاد سورة الزمر الايات 37 الي 42span ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن-	3006	1533445134418962482	217	417.0	171	250	86.80000305175781	46	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1732	true	-4975928946916964252	0	141	0	737	1563	300	يا-قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل قوله عز وجل اليس الله بكاف عبده قرء عبده بالتوحيد وهو النبي صلي الله عليه وسلم و عباده بالجمع وهم الانبياء عليهم السلام والمعني فهو كافيك كما كفاهم وقوله كاشفات ضره ممسكات رحمته قرءا بالتنوين ونصب ما بعدهما بهما علي الاصل وبالاضافة تخفيفا والتنوين مراد اذ لم يقع قوله عز وجل بالحق يجوز ان يكون الباء للحال وذو الحال الفاعل او المفعول وان يكون للسبب اي انزلناه بسبب بيان الحق وهو ما فيه مما يحتاج اليه الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ام اتخذوا من دون الله	1732	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3007	false	2165410501754582164	9	73	50	378	1520	300	يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ---------ومن يهد الله	3007	1533445134418962482	322	619.0	259	738	43.63143539428711	60	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1733	true	-182059010061227195	33	175	173	888	1507	300	بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه------------- اذا هم يستبشرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون قوله عز وجل وحده مصدر في موضع الحال وقوله واذا ذكر الذين العامل في اذا اذا هم يستبشرون وقوله فاطر السماوات عالم الغيب كلاهما منادي مضاف وقوله جميعا حال اما من المنوي في للذين او مما في الارض ولا يجوز ان يكون حالا ما لعدم العامل و يوم القيامة ظرف لقوله لافتدوا وقوله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ما يجوز ان تكون مصدرية وان تكون موصولة فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته	1733	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3009	false	-3064096500129900784	202	300	1026	1529	1529	300	والظلمة واذا ذكر الذين من دونه يعني الاصنام اذا هم يستبشرون اي يفرحون والاستبشار ان يمتلء القلب سرورا حتي يظهر علي الوجه فيتهلل قوله عز وجل سورة الزمر الايات 46 الي 50span قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته-	3009	1533445134418962482	373	659.5	299	840	44.404762268066406	71	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1733	true	-182059010061227195	191	225	962	1140	1507	300	عنهم ما كانوا يكسبون------------------------------------------------------------ فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	1733	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3011	false	-4278120949130070434	0	46	0	238	1495	300	عنهم ما كانوا يكسبون يعني فما اغني الكفر من العذاب شيءا سورة الزمر الايات 51 الي فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	3011	1533445134418962482	178	344.0	144	238	74.7899169921875	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1735	true	-7764272074802676483	74	146	360	739	1520	300	الله هداني-------------------------- لكنت من المتقين--------- او تقول حين تري العذاب--------- لو ان لي كرة------------------- فاكون من المحسنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون الله خالق كل شء وهو علي كل شء وكيل له مقاليد السماوات والارض والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون	1735	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3016	false	4879345077673348252	0	107	0	564	1582	300	الله هداني اي ارشدني الي دينه وطاعته لكنت من المتقين اي الشرك او تقول حين تري العذاب اي عيانا لو ان لي كرة اي رجعة الي الدنيا فاكون من المحسنين اي الموحدين ثم اجاب الله تعالي هذا التاويل بان الاعذار زاءلة والتعليل باطل وهو قوله تعالي سورة الزمر الايات 59 الي 66span بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون الله خالق كل شء وهو علي كل شء وكيل له مقاليد السماوات والارض والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون	3016	1533445134418962482	379	704.0	307	564	67.19857788085938	67	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1736	true	6124420897964702065	79	106	434	581	1547	300	قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	1736	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3016	false	4879345077673348252	107	134	564	711	1582	300	قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين	3016	1533445134418962482	147	294.0	120	147	100.0	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1738	true	-8512397112119341572	222	286	1129	1489	1561	300	وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا	1738	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3019	false	5532774768025608756	66	130	337	695	1584	300	وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاء-ها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاء-ها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين واشرقت	3019	1533445134418962482	353	691.0	289	360	98.05555725097656	61	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1740	true	-6829124282934366157	190	234	968	1204	1560	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت كلمت ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	1740	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3023	false	-9125751542788317129	0	44	0	236	1566	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار	3023	1533445134418962482	235	469.0	191	236	99.5762710571289	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1743	true	7984402321449685678	203	277	1089	1457	1565	300	مخلصين حال و الدين منصوب به-------- رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور قوله عز وجل	1743	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3028	false	-293433246973128505	37	111	177	550	1572	300	مخلصين له--- الدين ولو كره الكافرون رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور قوله عز وجل	3028	1533445134418962482	355	687.0	283	376	94.4148941040039	70	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1745	true	-6210838870553109203	0	115	0	612	1492	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال قوله عز وج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل والذين يدعون قرء بالياء النقط من تحته علي معني والذين يدعون الكفار من الالهة من دون----------------------------------------------------------------- الله وقرء بالتاء النقط من فوقه علي معني قل لهم وقوله ولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا	1745	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3030	false	856528078438570168	22	157	114	829	1599	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد والله يقضي بالحق اي يحكم بالعدل والذين يدعون---------------------------------------------------------------- من دونه يعني الاصنام لا يقضون بشء لانها لا تعلم شيءا ولا تقدر علي شء ان الله هو السميع اي لاقوال الخلق البصير بافعالهم ا-----ولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا	3030	1533445134418962482	500	888.0	406	784	63.775508880615234	90	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1745	true	-6210838870553109203	230	292	1166	1458	1492	300	اخاف ان يبدل دينكم--------------- او ان يظهر في الارض الفساد و-------------------------------------------------------------------------قال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب	1745	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3031	false	-3691419937256714079	92	170	449	829	1456	300	اخاف ان يغير دينكم الذي انتم عليه او ان يظهر في الارض الفساد يعني بذاك تغيير الدين وتبديله وعبادة غيره سورة غافر الايات 27 الي 29span وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب	3031	1533445134418962482	288	554.0	226	380	75.78947448730469	59	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1746	true	4545786834647019237	181	209	892	1029	1459	300	يا-قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي	1746	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3031	false	-3691419937256714079	170	199	829	967	1456	300	يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال موسي	3031	1533445134418962482	134	260.0	106	138	97.10144805908203	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1746	true	4545786834647019237	218	283	1074	1375	1459	300	داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا-قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	1746	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3033	false	4486117617904701787	0	66	0	302	1499	300	داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	3033	1533445134418962482	301	597.0	236	302	99.66887664794922	64	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1748	true	-380940428923729294	41	99	207	501	1520	300	الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار وقال فرعون يا-هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب قوله عز وجل	1748	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3034	false	4846385501426899954	125	182	619	907	1498	300	الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب وقال -------	3034	1533445134418962482	283	552.0	227	295	95.93220520019531	54	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1749	true	-8703110636017647132	133	175	677	892	1525	300	وقال الذي امن ياق-وم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد ياق-وم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	1749	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3034	false	4846385501426899954	181	225	902	1119	1498	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	3034	1533445134418962482	213	420.0	171	217	98.15668487548828	40	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1749	true	-8703110636017647132	146	199	751	1018	1525	300	متاع وان -الاخرة هي دار القرار من عمل سيءة فلا يجزي الا م----------------------------------------------ثلها ومن ---------------------------------------عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ويا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	1749	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3035	false	5816305709120906228	143	233	724	1179	1525	300	-خزف فان والاخرة ذهب باق من ------عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها قيل معناه من عمل الشرك فجزاءه جهنم خالدا فيها ومن عمل بالمعاصي فجزاءه العقوبة بقدرها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب يعني لا تبعة عليهم فيما يعطون في الجنة من الخير وقيل يصب عليهم الرزق صبا بغير تقتير سورة غافر الايات 41 الي ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار	3035	1533445134418962482	240	456.0	191	462	51.94805145263672	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1751	true	-1547444122953095107	261	292	1314	1472	1508	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	1751	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3037	false	5349616649664341541	87	118	430	588	1537	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	3037	1533445134418962482	158	316.0	127	158	100.0	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1752	true	7598829173208980330	192	242	923	1198	1496	300	وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار	1752	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3037	false	5349616649664341541	118	168	588	863	1537	300	وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار	3037	1533445134418962482	275	550.0	225	275	100.0	50	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1752	true	7598829173208980330	232	266	1142	1336	1496	300	يوم لا ينفع الظالمين معذرت------------------------------------هم ولهم اللعن-------------------ة ولهم سوء الدار----------------------------------------- ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	1752	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3038	false	-2400149874573925722	70	124	397	687	1627	300	يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم اي ان اعتذروا عن كفرهم لم يقبل منهم ولهم اللعنة اي البعد من الرحمة ولهم سوء الدار يعني جهنم سورة غافر الايات 53 الي 57span ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	3038	1533445134418962482	194	361.0	160	290	66.89655303955078	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1753	true	-3637204044115288740	148	172	740	875	1472	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون	1753	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3043	false	-9054640464968308254	142	166	700	835	1547	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون	3043	1533445134418962482	135	270.0	111	135	100.0	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1754	true	2793387650578141877	44	145	223	738	1521	300	ان الذين يستكبرون عن عبادت------------------------ي سيدخلون جهنم داخ------------------------------------------------رين الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب	1754	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3044	false	5016768135788648603	185	300	899	1485	1485	300	ان الذين يستكبرون عن عبادتي اي عن توحيدي وقيل دعاءي سيدخلون جهنم داخرين اي صاغرين ذليلين سورة غافر الايات 61 الي 69span الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب-	3044	1533445134418962482	511	1005.0	411	587	87.05281066894531	99	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1754	true	2793387650578141877	145	214	738	1077	1521	300	العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون قوله عز وجل داخرين حال وكذلك مخلصين و الدين منصوب به وكذا طفلا نصب علي الحال الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون	1754	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3045	false	3676209662844839840	0	53	0	262	1522	300	العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون----------------------------------------------------------------------------- الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون	3045	1533445134418962482	262	512.0	209	339	77.2861328125	53	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1754	true	2793387650578141877	114	278	592	1411	1521	300	لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو ا--------------------------------------------------------------لذي خلقكم من ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنكم من يتوفي من قبل----------------------- ولتبلغو---------ا اجلا مسمي---------------------------------------------------- ولعلكم تعقلون هو ا------------------------------------------------------------------------لذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون قوله عز وجل داخرين حال وك-------------------ذلك مخلصين و الدين منصوب به وكذا طفلا نصب علي الحال-------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله ------------اني يصرفون ال-------------------------------------------------------------------ذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	1754	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3046	false	6076024480668752364	1	299	4	1493	1498	300	لا اله الا الله فليقل علي اثرها -----الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين وذلك حين دعي الي الكفر امره الله تعالي ان يقول ذلك قوله تعالي هو الذي خلقكم من تراب يعني اصلكم ادم وقيل يحتمل ان كل انسان خلق من تراب لانه خلق من النطفة وهي من الاغذية والاغذية من النبات والنبات من التراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا يعني ان مراتب الانسان بعد خروجه من بطن امه ثلاث الطفولية وهي حالة النمو والزيادة الي ان يبلغ كمال الاشد من غير ضعف ثم يتناقص بعد ذلك وهي الشيوخة ومنكم من يتوفي من قبل اي من قبل ان يصير شيخا ولتبلغوا اي جميعا اجلا مسمي اي وقتا محدود لا تجاوزونه يعني اجل الحياة الي الموت ولعلكم تعقلون اي ما في هذه الاحوال العجيبة من القدرة الباهرة الدالة علي توحيده وقدرته هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون اي يكونه من غير كلفة ولا معاناة ولا تعب وكل ذلك من كمال قدرته علي الاحياء والاماتة وساءر ما ذكر من الافعال الدالة علي قدرته كانه قال من الاقتدار اذا قضي امرا كان اهون شء واسرعه قوله تعالي الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله يعني القران اني يصرفون اي عن دين الحق وقيل نزلت في القدرية سورة غافر الايات 70 الي 78span الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	3046	1533445134418962482	719	1260.5	574	1494	48.12583541870117	131	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1754	true	2793387650578141877	214	280	1077	1419	1521	300	الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون----------------------------------------------- اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون ف------------------------ي الحميم ثم في النار يسجرون-------------------- ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله------------- قالوا ضلوا عنا-------------------- بل لم نكن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندعو من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين----------------- ذل-----------------------كم بما كنتم تفرحون في------------------ الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون---------------------- ادخلوا ابواب جهنم------------ خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين قوله عز	1754	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3047	false	-5013508606633639251	45	175	221	889	1518	300	الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون فيه وعيد وتهديد ثم وصف ما اوعدهم به فقال تعالي اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون يعني يجرون بتلك السلاسل في الحميم ثم في النار يسجرون يعني توقد بهم النار ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله يعني الاصنام قالوا ضلوا عنا اي فقدناهم فلم نرهم بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا قيل انهم انكروا عبادتها وقيل لم نكن ندعوا شيءا ينفع ويضر وقيل ضاعت عبادتنا لها فكانا لم نكن ندعو من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين اي كما اضل هءلاء ذلكم اي العذاب الذي نزل بكم بما كنتم تفرحون اي تبطرون وتاشرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون اي تختالون وتفرحون به ادخلوا ابواب جهنم يعني السبعة خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين يعني عن	3047	1533445134418962482	335	552.0	269	668	50.14970016479492	53	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1756	true	-1071907010145397867	0	30	0	143	1547	300	رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	1756	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3047	false	-5013508606633639251	15	45	78	221	1518	300	رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	3047	1533445134418962482	143	286.0	113	143	100.0	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1756	true	-1071907010145397867	179	270	920	1394	1547	300	جعل لكم الانعام جعل هنا بمعني خلق ومن في منها للتبعيض و حاجة مفعول ----------تبلغوا---------------------------------------------- ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنت الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون قوله	1756	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3048	false	3130858366716421470	15	110	73	585	1590	300	جعل لكم الانعام لتركبوا----------------- منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنت الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون قوله	3048	1533445134418962482	429	808.0	347	530	80.94339752197266	79	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1758	true	1591664460573087893	98	158	485	801	1530	300	قرانا عربيا مبشرا من امن به وان يكون حالا بعد حال و ونذيرا عطف عليه وحكمه في الاعراب حكمه وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون	1758	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3049	false	-1211170158969971046	114	166	628	918	1602	300	قرانا عربيا لقوم يعلمون بشيرا---------------------- ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون---- وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون	3049	1533445134418962482	248	454.5	202	316	78.48101043701172	44	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1760	true	-5790235210973821225	167	191	843	987	1517	300	الخزي-------- في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي------------- وهم لا ينصرون------------------------------------- واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون	1760	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3056	false	-5140875761519267670	26	62	134	336	1589	300	الخزي والهوان في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي اي اشد اهانة وهم لا ينصرون اي لا يمنعون من العذاب سورة فصلت اية واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون	3056	1533445134418962482	144	256.5	120	202	71.2871322631836	21	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1761	true	-3355225946404791920	22	80	125	434	1539	300	ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون	1761	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3056	false	-5140875761519267670	110	168	603	911	1589	300	ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاء-ها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون	3056	1533445134418962482	308	611.0	250	309	99.67637634277344	57	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1762	true	7851193316043674786	125	191	637	1005	1559	300	في امم في --موضع الحال من الهاء والميم ا--ي كاءنين او مستقرين في جملة امم وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين	1762	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3058	false	-4545811106502833617	33	96	165	518	1603	300	في امم قد خلت من قبلهم من ال-جن والانس انهم كا---نوا خاس--رين------------ وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا ال-ذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين	3058	1533445134418962482	328	592.0	267	372	88.17204284667969	53	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1763	true	5463904025177717180	50	89	245	461	1503	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	1763	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3059	false	5314369587281164523	24	63	117	333	1584	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم	3059	1533445134418962482	216	432.0	177	216	100.0	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1765	true	-3955989460226120320	50	115	277	581	1489	300	ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم	1765	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3062	false	4792935253886935936	189	254	1025	1329	1579	300	ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم	3062	1533445134418962482	304	608.0	239	304	100.0	65	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1765	true	-3955989460226120320	195	241	953	1191	1489	300	قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب	1765	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3064	false	2109365034883010095	0	46	0	238	1551	300	قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياتهء اعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب	3064	1533445134418962482	236	470.0	191	238	99.15966033935547	45	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1766	true	4521132885413924635	143	182	719	911	1508	300	من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد	1766	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3064	false	2109365034883010095	46	85	238	430	1551	300	من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد	3064	1533445134418962482	192	384.0	153	192	100.0	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1767	true	-3530386179263192795	104	173	505	839	1442	300	دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد	1767	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3066	false	-6050085192518785599	0	69	0	333	1451	300	دعاء الخير وان مسه الشر فيء-س قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد	3066	1533445134418962482	333	661.0	264	334	99.70059967041016	68	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1769	true	-8217753324551004107	1	54	9	295	1512	300	تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير	1769	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3068	false	-8791684637462029059	220	273	1084	1370	1503	300	تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير	3068	1533445134418962482	286	572.0	233	286	100.0	53	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1769	true	-8217753324551004107	48	89	265	459	1512	300	فريق في الجنة وفريق في السعير------------------------------------------------------------------------------ ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير	1769	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3070	false	1959752117759339035	65	122	338	610	1480	300	فريق في الجنة وفريق في السعير عدل من الله تعالي اخرجه احمد بن حنبل في مسنده سورة الشوري الايات 8 الي 11span ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحي الموتي وهو علي كل شء قدير	3070	1533445134418962482	194	376.0	153	272	71.32353210449219	40	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1770	true	2003463230924962692	32	67	182	365	1482	300	وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير --له	1770	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3070	false	1959752117759339035	122	157	610	795	1480	300	وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير قوله	3070	1533445134418962482	183	360.5	148	185	98.9189224243164	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1771	true	-4230866836815192981	0	33	0	160	1470	300	يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من	1771	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3071	false	-2966103322768090444	267	300	1399	1558	1558	300	يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من-	3071	1533445134418962482	159	313.0	127	160	99.375	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1771	true	-4230866836815192981	33	85	160	418	1470	300	بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله عز وجل شرع لكم من الدين ما وصي به نو---------------حا من الدين	1771	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3072	false	1748443814206653865	0	101	0	507	1634	300	بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير له مقاليد السماوات والارض يعني مفاتيح الرزق في السموات يعني المطر وفي الارض يعني النبات يدل عليه قوله تعالي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر اي انه يوسع علي ن يشاء ويضيق علي من يشاء لان مفاتيح الرزق بيده انه بكل شء عليم اي من البسط والتضييق قوله عز وجل شرع لكم من الدين اي ما بين وسن لكم طريقا واضحا من الدين	3072	1533445134418962482	247	466.5	196	507	48.71794891357422	47	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1771	true	-4230866836815192981	262	298	1268	1458	1470	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين	1771	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3073	false	-5320822948727390888	264	300	1352	1541	1541	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين-	3073	1533445134418962482	189	373.0	154	190	99.47368621826172	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1772	true	-1467961863925489552	159	205	806	1043	1532	300	ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	1772	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3074	false	-5281576150946008924	230	276	1179	1415	1538	300	ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاء-ن عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	3074	1533445134418962482	236	467.0	190	237	99.57805633544922	45	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1773	true	-7686295403856379830	43	130	216	653	1518	300	تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم انتصاب مشفقين علي الحال لان الرءية هنا من رءية البصر اي خاءفين وجلين من جزاء كسبهم فحذف المضاف وهو واقع بهم اي الجزاء لاحق بهم وواصل اليهم اشفقوا او لم يشفقوا وقوله -------لهم ما يشاءون عند ربهم عند ظرف للظرف وهو لهم اي حصل لهم عند ربهم ما يشاءون لا لقوله يشاءون كما زعم بعضهم --------------------ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها	1773	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3074	false	-5281576150946008924	252	300	1285	1538	1538	300	تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاء-ن عند رب----------------------------------------------------------------------------------هم ذلك هو الفضل الكبير ذلك الذي يبشر الله عباده الذين امنوا وعملوا الصالحات قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي ومن يقترف حسنة نزد له فيها-	3074	1533445134418962482	190	304.5	152	464	40.94827651977539	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1774	true	-9079029577804960474	106	140	559	735	1581	300	ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو- عن السيءات ويعلم ما تفعلون	1774	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3078	false	-6609581086009262067	97	131	495	672	1510	300	ام يقولون افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيءات ويعلم ما تفعلون	3078	1533445134418962482	176	347.0	142	177	99.43502807617188	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1774	true	-9079029577804960474	134	182	702	961	1581	300	ويعفو- عن السيءات-------------------- ويعلم ما تفعلون---------------------------------------------------------------- ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد	1774	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3080	false	-8888356651638461513	174	238	838	1182	1528	300	ويعفوا عن السيءات اي يمحوها اذا تابوا ويعلم ما تفعلون يعين من خير وشر فيجازيهم عليهم سورة الشوري الايات 26 الي 28span ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد	3080	1533445134418962482	259	489.0	211	344	75.29069519042969	45	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1775	true	-5448115374392111359	92	132	486	678	1543	300	ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو- عن كثير وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	1775	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3082	false	-3395800927095256541	103	143	515	708	1536	300	ومن اياته خلق السماوات والارض وما بث فيهما من دابة وهو علي جمعهم اذا يشاء قدير وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفوا عن كثير وما انتم بمعجزين في الارض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير	3082	1533445134418962482	192	379.0	152	193	99.48186492919922	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1777	true	-4665487829847032594	114	158	591	851	1595	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون	1777	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3083	false	-7094732332145016235	247	291	1182	1442	1486	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون	3083	1533445134418962482	260	520.0	216	260	100.0	44	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1778	true	7625604376433168388	69	105	356	523	1519	299	في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل	1778	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3085	false	2807860699986339274	0	36	0	167	1487	300	في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل	3085	1533445134418962482	167	334.0	131	167	100.0	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1779	true	-8093713359154513398	28	110	132	528	1421	300	يوم القيامة اذا راوهم علي تلك الصفة و------------------------- ينصرونهم في موضع رفع او جر كقوله من اله غيره غيره استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور	1779	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3086	false	-8866970867095248864	5	92	36	457	1500	300	يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور	3086	1533445134418962482	340	623.0	267	421	80.76009368896484	66	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1783	true	8839725732334582850	63	182	304	923	1505	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءون فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم------------------------------------------------------------------ عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون قوله عز وجل وكم ارسلنا من نبي في الاولين كم في موضع نصب ب ارسلنا وقوله وما ياتيهم حكاية حالط ماضية اي كانوا علي ذلك وقوله فاهلكنا اشد منهم بطشا	1783	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3090	false	-3009042709309692862	15	109	82	577	1582	300	وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزء-ن فاهلكنا اشد منهم بطشا ومضي مثل الاولين ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون وكم ارسلنا من نبي في الاولين وما ياتيهم من نبي الا كانوا به يستهزءن يعني كاستهزاء قومك بك وفيه تسلية للنبي صلي الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وسلم فاهلكنا اشد منهم بطشا	3090	1533445134418962482	378	700.0	304	685	55.18247985839844	68	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1783	true	8839725732334582850	227	255	1153	1295	1505	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم	1783	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3091	false	8002001998903953588	34	62	180	322	1521	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم	3091	1533445134418962482	142	284.0	114	142	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1784	true	-4175318556640832848	264	300	1313	1495	1495	300	اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا-	1784	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3093	false	6784351325221037050	0	36	0	183	1559	300	اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسءلون وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم ان هم الا يخرصون ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا	3093	1533445134418962482	181	356.0	146	183	98.9071044921875	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1786	true	6545194091687883661	195	220	995	1131	1558	300	اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	1786	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3095	false	-542678051691377662	32	57	162	298	1644	300	اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	3095	1533445134418962482	136	272.0	111	136	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1787	true	3866617395039534564	15	49	76	270	1491	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	1787	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3095	false	-542678051691377662	57	91	298	491	1644	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكء-ن وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	3095	1533445134418962482	193	381.0	159	194	99.48453521728516	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1788	true	7759603688279274529	257	300	1320	1548	1548	300	الشتاء و----لن ينف-------------------------------------عكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون--------------------------------------------------------------------- افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه-	1788	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3097	false	771183154256466259	180	237	957	1272	1585	300	العذاب وقيل لن ينفعكم الاعتذار والندم اليوم فانتم وقرناءكم اليوم م------------------------شتركون في العذاب كما كنتم مشتركين في الكفر سورة الزخرف الايات 40 الي 44span افانت تسمع الصم او تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه	3097	1533445134418962482	199	359.0	162	339	58.702064514160156	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1789	true	-6925429156978652429	6	35	33	186	1491	300	من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون ومل-ءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم	1789	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3098	false	2369561445421988072	271	300	1307	1460	1460	300	من ارسلنا من قبلك من رسلنا اجعلنا من دون الرحمن الهة يعبدون ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملاءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم-	3098	1533445134418962482	152	294.0	124	154	98.70130157470703	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1789	true	-6925429156978652429	35	69	186	366	1491	300	منها يضحكون وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا-ايه- الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون قوله	1789	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3099	false	-8975174695999485694	0	35	0	182	1582	300	منها يضحكون وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون قوله	3099	1533445134418962482	180	350.0	146	182	98.9011001586914	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1790	true	3522712304508816327	121	149	593	763	1557	300	فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين	1790	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3100	false	1886942061211417206	94	122	465	635	1496	300	فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين	3100	1533445134418962482	170	340.0	142	170	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1791	true	5638982816966788770	40	73	190	353	1481	300	وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون قوله	1791	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3101	false	1362945654130775435	185	218	970	1133	1539	300	وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه	3101	1533445134418962482	160	317.0	127	163	98.15950775146484	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1791	true	5638982816966788770	228	287	1107	1420	1481	300	بها وات--------------------------------بعون هذا صراط مستقيم--------------------------------- ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون	1791	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3103	false	-2652453967050566326	56	128	303	681	1589	300	بها واتبعون اي علي التوحيد هذا اي الذي انا عليه صراط مستقيم سورة الزخرف الايات 62 الي 66span ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم هل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة وهم لا يشعرون	3103	1533445134418962482	305	581.0	247	378	80.68782806396484	56	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1792	true	7282121742100895932	142	194	730	1031	1596	300	الاخلاء------ بعضهم لبعض عدو يومءذ يعني يوم القيامة لان الخلة في الكفر والمعصية في الدنيا تصير عداوة يوم القيامة ياعباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون	1792	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3103	false	-2652453967050566326	253	294	1321	1557	1589	300	الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين يا -----------------------------------------------------------------------عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون	3103	1533445134418962482	217	413.0	179	307	70.68403625488281	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1793	true	4599394390485528620	229	268	1176	1387	1552	300	ونادوا يا-مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين	1793	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3105	false	2620576193436455020	35	75	191	403	1564	300	ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال انكم ماكثون لقد جءناكم بالحق ولكن اكثركم للحق كارهون ام ابرموا امرا فانا مبرمون ام يحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم بلي ورسلنا لديهم يكتبون قل ان كان للرحمن ولد فانا اول العابدين	3105	1533445134418962482	211	417.0	172	212	99.52830505371094	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1794	true	-5849362290242342840	252	298	1252	1498	1504	300	وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون -قوله	1794	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3106	false	7460760679409546187	172	218	877	1124	1544	300	وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فاني يءفكون وقيله	3106	1533445134418962482	245	484.0	199	247	99.1902847290039	45	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1796	true	-7311971428236506262	237	288	1223	1484	1541	300	سورة الزخرف والحمد لله وحده AUTO اعراب سورة الدخان بسم الله الرحمن الرحيم حم والكتاب المبين انا انزلنا------------------------------ه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسل--------------ين قوله عز وجل حم والكتاب المبين قد ذكرت في اول الزخرف ان الواو في والكتاب واو	1796	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3089	false	-3878898739502960324	48	91	272	504	1591	300	سورة الزخرف الايات 1 الي 5span-------------------- بسم الله الرحمن الرحيم حم والكتاب المبين انا جع-لناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي----------------------- حكيم افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين قوله عز وجل حم والكتاب المبين اقسم بالك-----------------------------تاب وهو	3089	1533445134418962482	120	139.5	93	305	39.344261169433594	18	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1796	true	-7311971428236506262	244	278	1262	1438	1541	300	سورة الدخان------------------- بسم الله الرحمن الرحيم حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين قوله عز وجل حم والكتاب المبين	1796	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3107	false	-8056347709356991239	259	297	1348	1543	1557	300	سورة الدخان الايات 1 الي 5span بسم الله الرحمن الرحيم حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين قوله عز وجل حم والكتاب المبين	3107	1533445134418962482	176	340.0	142	195	90.25640869140625	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1797	true	604011912476369490	247	277	1218	1364	1484	300	رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين بل هم في شك يلعبون	1797	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3108	false	-3581642120784458732	214	244	1063	1209	1496	300	رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين بل هم في شك يلعبون	3108	1533445134418962482	146	292.0	116	146	100.0	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1798	true	243285975708999480	149	191	744	971	1502	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا-------------------- عذاب اليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو- العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	1798	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3109	false	-6528798192599162994	212	277	1029	1387	1503	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون قال عبد الله فيكشف عذاب الاخرة يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون فالبطشة يوم بدر وفي رواية للبخاري قالوا سورة الدخان الايات 12 الي 16span ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفوا العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	3109	1533445134418962482	212	380.5	172	358	59.21787643432617	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1799	true	-3268271265550229295	189	226	976	1159	1512	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون	1799	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3111	false	6499806531154569596	1	38	7	190	1538	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون	3111	1533445134418962482	183	366.0	146	183	100.0	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1800	true	6778154436403435231	5	79	27	387	1490	300	اي ادوا الي يا عباد الله ما هو واجب لله عليكم من الايمان به فحذف حرف النداء مع مفعول ادوا وقوله وان لا تعلوا عطف علي ان كل الاولي وحكمها حكمها في اوجهها وقوله ان ترجمون ان في موضع نصب اي من ان ترجمون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين قوله	1800	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3111	false	6499806531154569596	9	68	50	350	1538	300	ان ادوا الي--- عباد الله اني لكم رسول امين و-----------------------------------------------------ان لا تعلوا---- علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزلون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين قوله	3111	1533445134418962482	205	348.5	164	360	56.94444274902344	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1800	true	6778154436403435231	235	274	1157	1374	1490	300	كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين	1800	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3112	false	-3835246907782970719	1	40	4	221	1576	300	كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلءا مبين	3112	1533445134418962482	215	428.0	176	217	99.07833862304688	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1801	true	-4770780605342704623	122	163	618	841	1523	300	ولقد اخترناهم اي ونحن عالمون باستحقاقهم ذلك و علي العالمين من صلة اخترناهم ---------------------------ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين	1801	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3112	false	-3835246907782970719	27	68	150	369	1576	300	ولقد اخترناهم علي علم ------------------------علي العالمين------- واتيناهم من الايات ما فيه بلءا مبين ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين	3112	1533445134418962482	182	316.0	148	250	72.80000305175781	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1802	true	-6957807601966679005	7	30	38	147	1478	300	ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	1802	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3115	false	-5357836253398402273	105	128	572	681	1563	300	ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	3115	1533445134418962482	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1803	true	7334804489408628413	38	88	205	473	1602	300	انت العزيز الكريم عند قومك علي سبيل الهزء وبفتحها علي تقدير لانك او بانك اي بسبب انك ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم قوله	1803	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3116	false	4061326728686326788	80	122	390	616	1497	300	انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون------------------------------------------ ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم قوله	3116	1533445134418962482	204	383.0	166	268	76.11940002441406	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1804	true	-2985199476272642012	62	134	323	683	1529	300	لا يذوقون في الجنة الموت ------مكان --ما ذاقوه- في الدنيا من الموت بعد الحياة اي لا يكون في الجنة موت بعد الحياة مكان الموت الذي يكون في الدنيا بعد الحياة وقيل الا بمعني بعد وفيها يحتمل ان يكون متعلقا بقوله لا يذوقون وان يكون حالا اي لا يذو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قون الموت وهم فيها فضلا من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون قوله عز وجل فضلا من ربك	1804	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3117	false	3334940269658691645	68	154	388	873	1619	300	لا يذوقون في الجنة الموت سوي الموتة التي ذاقوها في الدنيا الا وق---------------------------------------------------------------------------------------------يل الا بمعني --------------------لكن وتقديره ل-------يذوقون فيها الموت لكن الموتة الاولي قد ذاقوها وقيل انما استثني الموتة من موت الجنة لان السعداء حين يموتون يصيرون بلطف الله الي اسباب الجنة يلقون الروح والريحان ويرون منازلهم في الجنة فكان موتهم في الدنيا كانه في الجنة لاتصالهم باسبابها ومشاهدتهم اياها ووقاهم عذاب الجحيم سورة الدخان الايات 57 الي فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون------------ فضلا من ربك	3117	1533445134418962482	168	253.0	134	617	27.228525161743164	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1806	true	-5030468103677166323	136	177	702	912	1517	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	1806	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3118	false	-3747165163325774822	158	199	845	1055	1594	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	3118	1533445134418962482	210	420.0	169	210	100.0	41	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1806	true	-5030468103677166323	136	177	702	912	1517	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد ا-----------------لله واياته يءمنون----------- ويل لكل افاك اثيم --------------------------------------يسمع ايات الله------------ تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا----------------- اتخذها هزو------------ا اولءك---------------------- لهم عذاب مهين	1806	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3119	false	2233454746673958622	47	115	247	586	1552	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله اي بعد كتاب الله واياته يءمنون قوله تعالي ويل لكل افاك اثيم اي كذاب صاحب اثم يعني النضر بن الحارث يسمع ايات الله يعني القران تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا يعني ايات القران اتخذها هزوا اي سخر منها اولءك اشارة الي من هذه صفته لهم عذاب مهين	3119	1533445134418962482	210	354.5	169	339	61.946903228759766	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1807	true	-3566969571637890424	0	26	0	125	1499	300	يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	1807	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3118	false	-3747165163325774822	203	229	1074	1199	1594	300	يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	3118	1533445134418962482	125	250.0	99	125	100.0	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1807	true	-3566969571637890424	227	289	1099	1442	1499	300	قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	1807	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3119	false	2233454746673958622	219	281	1101	1444	1552	300	قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	3119	1533445134418962482	343	686.0	281	343	100.0	62	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1807	true	-3566969571637890424	0	56	0	278	1499	300	يغني عنهم ما كسبوا-------------- شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء------------------------------------------------ ولهم عذاب عظيم هذا هدي--------------------------------- والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم ال----------------------------------له الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	1807	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3119	false	2233454746673958622	136	219	694	1101	1552	300	يغني عنهم ما كسبوا اي من الاموال شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء اي ولا يغني عنهم ما عبدوا من دون الله من الالهة ولهم عذاب عظيم هذا يعني القران هدي اي هو هدي من الضلالة والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم سورة الجاثية الايات 12 الي 17span الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	3119	1533445134418962482	273	502.5	217	407	67.07616424560547	52	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1810	true	2920940082262298977	92	162	478	823	1517	300	علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون قوله	1810	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3122	false	-7144569511938738473	213	279	1056	1387	1506	300	علي سمعه وقلبه و--------بصره سورة الجاثية الايات 24 الي 27span------ وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولله	3122	1533445134418962482	300	556.0	238	345	86.9565200805664	59	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1810	true	2920940082262298977	127	162	646	823	1517	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين------------------------------------------------------------------------------------------------- قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون قوله	1810	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3123	false	-1277696892176392393	201	254	1037	1311	1564	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين معناه ان منكري البعث احتجوا بان قالوا ان صح ذلك فاتوا باباءنا الذين ماتوا ليشهدوا لنا بصحة البعث قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولله	3123	1533445134418962482	175	336.0	140	274	63.868614196777344	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1811	true	-2347692343648902650	19	56	96	301	1505	300	انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين قوله عز وجل ويوم تقوم ---الساعة	1811	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3124	false	-2152681871656309165	0	38	0	208	1558	300	انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة	3124	1533445134418962482	186	353.0	152	208	89.42308044433594	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1812	true	6883552852191249586	48	114	255	614	1565	300	ما الساعة------------------- ان نظن الا ظنا -------------------------------وما نحن بمستيقنين----------------------------------------- وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	1812	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3125	false	4423829909730651348	0	84	0	449	1572	300	ما الساعة اي انكرتموها وقلتم ان نظن الا ظنا اي ما نعلم ذلك الا حدسا وتوهما وما نحن بمستيقنين اي انها كاءنة سورة الجاثية الايات 33 الي وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	3125	1533445134418962482	358	681.0	292	450	79.55555725097656	62	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1814	true	4983513356063844801	69	138	372	717	1497	300	ومن اضل ممن يدعو- من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قوله عز وجل	1814	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3126	false	1305240925336654885	206	275	1143	1489	1624	300	ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له الي يوم القيامة وهم عن دعاءهم غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قوله عز وجل	3126	1533445134418962482	345	685.0	276	346	99.71098327636719	68	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1814	true	4983513356063844801	69	213	372	1076	1497	300	ومن اضل ممن يدعو- من دون الله من لا يستجيب له ----------------------------------------------الي يوم القيامة--------------------------------- وهم عن دعاءهم غافلون و-----------------------------------اذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافر----------ين واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقول-----------------ون افتراه قل ---------------------------------------------------------ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا---------------------------------------------------------------------------------- هو ا-------------علم بما تفيضون فيه---------------------------------------------------- كفي به شهيدا بيني وبينكم------------------------- وهو الغفور الرحيم قوله عز وجل ومن اضل من استفهامية بمعني النفي في موضح رفع بالابتداء والخبر اضل وقوله من لا يستجيب له يجوز ان تكون موصولة وان تكون موصوفة وهي في موضع نصب بقوله يدعوا وقوله بينات نصب علي الحال من اياتنا وقوله ام يقولون ام هي المنقطعة وقوله وكفي بالله شهيدا شهيدا حال او تميير قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	1814	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3127	false	-4775631360751657822	97	287	471	1385	1439	300	ومن اضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له يعني الاصنام لا تجيب عابد بها الي شء يسالونها الي يوم القيامة يعني لا تجيب ابدا ما دامت الدنيا وهم عن دعاءهم غافلون يعني لانها جمادات لا تسمع ولا تفهم واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين اي جاحدين واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين سموا القران سحرا ام يقولون افتراه اي اختلق القران محمد من قبل نفسه قال الله عز وجل قل يا محمد ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا اي لا تقدرون ان تردوا عني عذابه ان عذبني علي افتراءي فكيف افتري علي الله من اجلكم هو اعلم اي الله اعلم بما تفيضون فيه اي تخوضون فيه من التكذيب بالقران والقول فيه انه سحر كفي به شهيدا بيني وبينكم اي ان القران جاء من عنده وهو الغفور الرحيم--------------------------------------- اي في تاخير العذاب عنكم وقيل هو دعاء لهم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لي التوبة ومعناه انه غفور لمن تاب منكم رحيم به سورة الاحقاف اية 9span---------------------- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	3127	1533445134418962482	438	689.5	346	1075	40.74418640136719	77	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1815	true	903225840617180415	174	209	858	1044	1488	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	1815	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3131	false	3322038739358194767	223	258	1094	1280	1511	300	وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	3131	1533445134418962482	186	372.0	151	186	100.0	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1817	true	-3512229153829106735	3	138	15	698	1562	300	لينذر الذين ظلموا وليبشر ا-لمحسنين بشري وان يكون في موضع رفع علي وهو بشري وهو اختيار ابي اسحاق اعني الرفع ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون قوله عز وجل فلا خوف دخلت الفاء في خبر ان لما في الذي من معني الابهام وهذا يعضد قول من قال ان معني الابتداء باق مع ان بخلاف ليت و لعل وقوله اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء خالدين حال من اصحاب الجنة والعامل في الحال معني الاشارة و جزاء مصدر مءكد لفعله وهو محذوف دل عليه معني الكلام اي يجزون جزاء ولك ان تجعله في موضع الحال اي ذوي جزاء او مجزيين ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة	1817	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3131	false	3322038739358194767	253	300	1247	1511	1511	300	لينذر الذين ظلموا و--بشري للمحسنين----------------------------------------------------------------------- ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون اولءك اصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة-	3131	1533445134418962482	261	486.5	216	684	38.157894134521484	44	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1818	true	4417158534355680121	218	248	1120	1273	1541	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين	1818	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3134	false	-679564738860647496	31	61	173	326	1553	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين	3134	1533445134418962482	153	306.0	123	153	100.0	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1818	true	4417158534355680121	243	272	1242	1396	1541	300	--------الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	1818	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3135	false	129576388555357467	63	93	311	468	1570	300	الاحقاف الايات 18 الي----- اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	3135	1533445134418962482	140	270.5	113	162	86.41975402832031	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1820	true	-8660817086878494000	29	121	165	633	1539	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين قوله عز وجل واذكر اخا عاد---------------------- اذ انذر قومه بالاحقاف	1820	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3137	false	-8063743872766927595	160	255	761	1250	1483	300	واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين قوله تعالي- واذكر اخا عاد يعني هودا عليه السلام اذ انذر قومه بالاحقاف	3137	1533445134418962482	462	898.5	371	490	94.28571319580078	89	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1821	true	6009189940149215090	173	224	892	1160	1542	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم ير------------------------------------------------------------------------------------------جعون قوله عز وجل لقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه	1821	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3140	false	752492073702322837	33	98	180	526	1619	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزء-ن ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون -----------ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه	3140	1533445134418962482	253	488.0	205	358	70.6703872680664	46	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1823	true	-3683277842459072729	115	167	631	890	1544	300	قالوا يا-قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا-قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين قوله	1823	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3146	false	-4856329124910634749	15	69	86	347	1527	300	قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين اولم	3146	1533445134418962482	257	502.0	205	261	98.4674301147461	49	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1825	true	66663664619637095	203	272	1033	1412	1556	300	سورة القتال----------- بسم الله الرحمن الرحيم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم قوله عز وجل الذين كفروا نهاية صلة الموص-ول عن سبيل الله ومحله اما الرفع بالابتداء والخبر اضل اعمالهم اي --	1825	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3150	false	7903976993318268149	8	73	44	391	1606	300	سورة محمد الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم قوله عز وجل الذين كفروا -------------وصدوا عن سبيل الله--------------------------------- اضل اعمالهم يعني	3150	1533445134418962482	323	594.0	262	393	82.18829345703125	59	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1827	true	-1266920997842661880	75	121	414	664	1614	300	والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين امثالها ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم قوله عز وجل والذين كفروا	1827	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3155	false	-5902384100553648413	116	162	642	892	1618	300	والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين امثالها ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم ان الله يدخل الذين امنوا	3155	1533445134418962482	235	455.0	191	250	94.0	41	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1828	true	-2314225680004680630	0	45	0	240	1529	300	امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	1828	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3155	false	-5902384100553648413	161	206	886	1126	1618	300	امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	3155	1533445134418962482	240	480.0	195	240	100.0	45	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1828	true	-2314225680004680630	128	172	660	876	1529	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	1828	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3157	false	8981434544401947556	236	280	1191	1407	1507	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم	3157	1533445134418962482	216	432.0	172	216	100.0	44	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1830	true	3623405919742447009	80	141	364	660	1525	300	افمن كان علي بينة من رب----------------------------------------------------------------ه كمن زين له سوء عمله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو خالد في النار وقد ذكرت مذهب الكساءي فيها قبيل وقوله وسقوا ماء ماء مفعول ثان و امعاء جمع معي كاضلاع في جمع ضلع والمعي مجري الطعام والشراب في الجوف ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال انفا اولءك الذين طبع الله	1830	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3157	false	8981434544401947556	192	300	974	1507	1507	300	افمن كان علي بينة من ربه يعني علي يقين من دينه وهو محمد صلي الله عليه وسلم والمءمنون معه كمن زين له سوء عمله وهو الكافر ابو جهل ومن معه من المشركين واتبعوا اهواءهم يعني في عبادة الاوثان سورة محمد الايات 15 الي 17span مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار-------------------------------------- وسقوا ماء حميما فقطع----- امعاءهم------------------------------------------------------------ ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال انفا اولءك الذين طبع الله-	3157	1533445134418962482	180	298.5	142	637	28.257457733154297	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1830	true	3623405919742447009	151	183	725	904	1525	300	فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم قوله عز وجل	1830	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3161	false	-7226737014103572127	22	54	115	294	1592	300	فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم قوله عز وجل	3161	1533445134418962482	179	358.0	147	179	100.0	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1831	true	-7562287598760872965	228	255	1239	1383	1592	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	1831	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3164	false	-2788298333838021099	159	186	879	1023	1638	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	3164	1533445134418962482	144	288.0	117	144	100.0	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1835	true	1530742037623825901	69	99	401	574	1642	300	اصحابنا ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو- اخباركم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم	1835	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3169	false	-7131329468792026168	1	31	5	179	1619	300	اعمالكم ولنبلونكم حتي نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلوا اخباركم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم	3169	1533445134418962482	168	326.0	138	174	96.55172729492188	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1835	true	1530742037623825901	78	136	467	779	1642	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد------------------------------------------ ما تبين لهم الهدي----------------------------------------------------------------- لن يضروا الله شيءا---------------------------------------------------- وسيحبط اعمالهم يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	1835	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3170	false	-6808962201951044966	147	264	822	1423	1627	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول يعني خالفوه فيما امرهم به من الجهاد وغيره من بعد ما تبين لهم الهدي يعني من بعد ما ظهر لهم ادلة الهدي وصدق الرسول صلي الله عليه وسلم لن يضروا الله شيءا يعني انما يضرون انفسهم بذلك والله تعالي منزه عن ذلك وسيحبط اعمالهم يعني وسيبطل اعمالهم فلا يرون لها ثوابا في الاخرة لانها لم تكن لله تعالي قال ابن عباس هم المطعمون يوم بدر سورة محمد الايات 33 الي يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	3170	1533445134418962482	305	553.0	248	601	50.74875259399414	53	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1836	true	-180621049581757799	28	50	150	281	1562	300	انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم قوله عز وجل	1836	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3170	false	-6808962201951044966	264	286	1423	1554	1627	300	انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسءلكم اموالكم ان يسءلكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم قوله عز وجل	3170	1533445134418962482	129	256.0	107	131	98.47328186035156	20	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1837	true	5833638928145247730	61	91	310	467	1604	300	سورة الفتح------------------- بسم الله الرحمن الرحيم انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا	1837	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3175	false	4699219688254836511	198	232	997	1173	1507	300	سورة الفتح الايات 1 الي 3span بسم الله الرحمن الرحيم انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا	3175	1533445134418962482	157	302.0	127	176	89.20454406738281	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1837	true	5833638928145247730	89	151	456	834	1604	300	نصرا عزيزا------------------------------ هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله	1837	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3178	false	-2550933902547399779	128	196	674	1082	1645	300	نصرا عزيزا سورة الفتح الايات 4 الي 6span هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا قوله	3178	1533445134418962482	376	738.0	314	408	92.1568603515625	60	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1839	true	-7877500444589795016	75	123	411	655	1557	300	علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله--------------- فسيءتيه اجرا عظيما--------------------------------------------------------- سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	1839	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3183	false	-1777635418619769373	235	297	1224	1540	1551	300	الا نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله يعني من البيعة فسيءتيه اجرا عظيما يعني في الاخرة وهو الجنة سورة الفتح الايات 11 الي 15span سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	3183	1533445134418962482	242	458.0	194	316	76.582275390625	45	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1840	true	-8464938764180009893	7	131	33	680	1543	300	لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما قوله عز وجل بل ظننتم ان لن ان مخففة من الثقيلة وقد ذكر نظيرها في غير موضع وقوله وكنتم قوما بورا بورا قد جوز ان يكون جمع باءر كحول في جمع حاءل والباءر الهالك وان يكون مفردا يوصف به الواحد والجمع والمذكر والمءنث وقد ذكر فيما سلف من الكتاب باشبع من هذا سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قوله	1840	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3184	false	-6937029969512111969	0	72	0	397	1596	300	لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم---------------------------ا سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قوله	3184	1533445134418962482	397	785.0	325	647	61.36012268066406	71	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1840	true	-8464938764180009893	19	50	101	265	1543	300	ظن السوء وكنتم قوما ---------------------------------------------------بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الله غفورا رحيما قوله عز وجل	1840	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3185	false	407421341456328955	79	213	411	1124	1595	300	من امرهم وكنتم قوما بورا يعني وصرتم بسبب ذلك الظن الفاسد قوما باءرين هالكين ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا لما بين الله تعالي حال المخلفين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين حال ظنهم الفاسد وان ذلك يفضي بصاحبه الي الكفر حرضهم علي الايمان والتوبة من ذلك الظن الفاسد فقال تعالي ومن لم يءمن بالله ورسوله وظن ان الله يخلف وعده فانه كافر وانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء لما ذكر الله تعالي حال المءمنين المبايعين لرسول الله صلي الله عليه وسلم وحال الظانين ظن السوء اخبر ان له ملك السموات والارض ومن كان كذلك فهو يغفر لمن يشاء بمشيءته ويعذب من يشاء ولكن غفرانه ورحمته اعم واشمل واتم واكمل واليه الاشارة بقوله تعالي وكان الله غفورا رحيما قوله عز وجل	3185	1533445134418962482	155	257.5	124	713	21.7391300201416	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1841	true	7382857914354761216	0	41	0	213	1588	300	تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما	1841	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3186	false	-214678204750806588	166	207	844	1057	1556	300	تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما	3186	1533445134418962482	213	426.0	172	213	100.0	41	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1841	true	7382857914354761216	148	187	775	1003	1588	300	ما في قلوب--------------هم فانزل السكينة عليهم------------ واثابهم فتحا ق------------------------------------------ريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما قوله عز وجل ومغانم كثيرة	1841	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3192	false	7455516020935232477	159	208	833	1117	1621	300	ما في قلوبهم رضي الله عنهم فانزل السكينة عليهم وقوله تعالي واثابهم فتحا قريبا يعني خيبر سورة الفتح الايات 19 الي 20span ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما------------ ومغانم كثيرة	3192	1533445134418962482	212	394.5	176	296	71.62162017822266	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1842	true	-384104245946624136	0	125	0	594	1498	300	وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا قوله عز وجل واخري يجوز ان تكون في موضع نصب اي ووعدكم الله مغانم اخري او فتوحا اخري دل عليهما ما قبله او وقري اخري دل عليه المعني او وقضي الله اخري دل عليه قد احاط الله بها وان تكون في موضع رفع بالابتداء و لم تقدروا صفة لها و قد احاط الله بها الخبر وقوله سنة الله مصدر مءكد لفعله وهو محذوف اي سن الله تعالي نصر رسله سنة بشهادة قوله سبحانه لاغلبن انا ورسلي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا	1842	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3199	false	-5604490210681976231	85	134	421	660	1483	300	وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا	3199	1533445134418962482	239	469.0	190	594	40.23569107055664	49	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1844	true	8853927712495082462	168	286	869	1486	1559	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما قوله عز وجل اذ جعل اذ يجوز ان تكون ظرفا لقوله لعذبنا اي لعذبناهم في ذلك الوقت وان تكون مفعولا به بفعل مضمر اي اذكر اذ جعل وقوله حمية الجاهلية بدل من الحمية والحمية الانفة وهو مصدر قولك حميت عن الشء حمية اذا انفت منه وداخلك عار وانفه ان تفعله و السكينة الوقار وقوله والزمهم كلمة اي والزمهم الثبات علي كلمة التقوي لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا	1844	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3213	false	-3651799362477840755	119	175	626	930	1586	300	اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد صدق الله رسوله الرءيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله امنين محلقين رء-سكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا	3213	1533445134418962482	304	591.0	248	617	49.27066421508789	55	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1850	true	3160342717980931313	215	267	1092	1378	1537	300	يا-ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	1850	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3226	false	-8265428249179867778	48	101	242	529	1569	300	يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	3226	1533445134418962482	286	567.0	234	287	99.65156555175781	51	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1851	true	4776324771135611331	250	299	1361	1599	1603	300	يا-ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسي ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسي ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولءك هم الظالمون قوله عز-------------------- وجل لا يسخر قوم من قوم القوم في -----	1851	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3231	false	7024426656827921847	148	203	737	1001	1462	300	يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسي ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسي ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولءك هم الظالمون قوله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم الاية نزلت في	3231	1533445134418962482	228	443.0	181	264	86.36363983154297	44	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1854	true	1816856326502443223	0	60	0	304	1480	300	والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم قوله عز وجل انما المءمنون مبتدا و الذين امنوا صفة لهم والخبر اولءك هم الصادقون يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون قوله عز وجل يمنون	1854	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3241	false	-6355394114438661673	208	251	1166	1387	1650	300	والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يم-------------------------------------------------------------------------------نون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون انما ----المءمنون	3241	1533445134418962482	212	402.5	169	304	69.7368392944336	40	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1854	true	1816856326502443223	0	52	0	264	1480	300	والله يعلم ما في السماوات وما في الارض---------------------- والله بكل شء عليم قوله عز وجل انما المءمنون مبتدا و الذين امنوا صفة لهم والخبر اولءك هم الصادقون يمنون عليك ان اسلمو---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قل لا تمنوا علي اسلا--------------------------مكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان-------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنتم صادقين ---------------ان الله يعلم غيب السماوات والارض	1854	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3242	false	-3909296909084985326	12	106	64	539	1577	300	والله يعلم ما في السماوات وما في الارض اي لا تخفي عليه خافية والله بكل شء عليم اي لا يحتاج الي اخباركم يم-------------------------------------------------------نون عليك ان اسلموا هو قولهم اسلمنا ولم نحاربك يمنون بذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبين بذلك ان اسلامهم لم يكن خالصا قل لا تمنوا علي اسلامكم اي لا تعتدوا علي باسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان اي لله المنة عليكم ان ارشدكم وامدكم بتوفيقه حيث هداكم للايمان علي ما زعمتم وادعيتم وهو قوله تعالي ان كنتم صادقين اي انكم مءمنون ان الله يعلم غيب السماوات والارض	3242	1533445134418962482	185	303.5	147	530	34.90565872192383	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1854	true	1816856326502443223	218	294	1097	1448	1480	300	بسم الله الرحمن الرحيم ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ قوله عز وجل ق اختلف في ق فقيل--------- هو اسم من اسماء الله تعالي اقسم به وقيل اسم من اسماء القران وقيل اسم جبل وقيل اسم للسورة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل معناه -------------قضي ما هو كاءن كما قيل في حم حم ما هو كاءن وقيل	1854	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3242	false	-3909296909084985326	163	241	856	1248	1577	300	بسم الله الرحمن الرحيم ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ قوله عز وجل ق قال ابن عباس هو قسم وقيل هو ---------------------------------------------------------------------------اسم للسورة وقيل اسم من اسماء الله وقيل اسم من اسماء القران وقيل هو مفتاح اسمه القدير والقادر والقاهر والقريب والقابض والقدوس والقيوم وقيل معناه قضي الامر او قضي ما هو ك----------------------------اءن وقيل	3242	1533445134418962482	233	446.5	184	495	47.07070541381836	45	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1855	true	-1074489133235485082	241	278	1240	1433	1533	300	بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب	1855	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3243	false	-6846498686388170582	130	167	651	844	1528	300	بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج افلم ينظروا الي السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل زوج بهيج تبصرة وذكري لكل عبد منيب	3243	1533445134418962482	193	386.0	156	193	100.0	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1861	true	-8516032092678223716	239	262	1216	1339	1520	300	وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود	1861	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3249	false	7680870965542955813	28	51	137	260	1493	300	وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود	3249	1533445134418962482	123	246.0	100	123	100.0	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1863	true	-8884929540507587389	0	38	0	175	1529	300	هل من محيص ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع	1863	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3249	false	7680870965542955813	262	300	1319	1493	1493	300	هل من محيص ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع-	3249	1533445134418962482	174	343.0	137	175	99.42857360839844	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1864	true	-3725598714345363095	40	75	212	395	1608	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	1864	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3252	false	3088914727069860442	212	247	1098	1281	1562	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	3252	1533445134418962482	183	366.0	148	183	100.0	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1866	true	-5160813631312724280	210	233	1044	1165	1498	300	قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسالون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	1866	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3253	false	8008934320861086294	245	268	1356	1477	1639	300	قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسءلون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون	3253	1533445134418962482	120	239.0	97	121	99.17355346679688	22	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1870	true	9150002534645289359	240	277	1178	1374	1495	300	فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين	1870	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3258	false	1807834900292016909	87	124	468	664	1533	300	فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين	3258	1533445134418962482	196	392.0	159	196	100.0	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1870	true	9150002534645289359	64	93	314	464	1495	300	اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم	1870	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3258	false	1807834900292016909	58	87	318	468	1533	300	اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم	3258	1533445134418962482	150	300.0	121	150	100.0	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1871	true	-8163880362471550989	119	218	569	1080	1482	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرو-----ن فما ----------------------------------------------استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل وفي موسي يجوز ان يكون عطفا علي وفي الارض ايات اي وفي موسي ايات اي و-في ------------------------ارس-اله الي فرعون	1871	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3259	false	-3053008438955560112	131	277	666	1412	1530	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فاخرجنا من كان فيها اي في قري قوم لوط من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت اي اهل بيت من المسلمين يعني لوطا وابنتيه وصفهم الله تعالي بالايمان-------------------------------------------------------------------- والاسلام جميعا لانه ما من مءمن الا وهو مسلم لان الاسلام اعم من الايمان واطلاق العام علي الخاص لا مانع منه فاذا سمي المءمن مسلما لا يدل علي اتحاد مفهوميهما وتركنا فيها اي في مدينة قوم لوط اية اي عبرة للذين يخافون العذاب الاليم والمعني تركنا فيها علامة للخاءفين تدلهم علي ان الله مهلكهم فيخافون مثل عذابهم قوله عز وج-------------------------------------------------ل وفي موسي اي وتركنا في ارسال موسي اية وعبرة اذ ارسلناه الي فرعون	3259	1533445134418962482	291	469.5	228	863	33.719581604003906	52	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1871	true	-8163880362471550989	142	196	691	981	1482	300	اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم----------------------------------------------------------- ما تذر من شء اتت عليه------------------------------- الا جعلته كالرميم--------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون	1871	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3260	false	7460360899553867154	29	144	144	747	1520	300	اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم يعني التي لا خير فيها ولا بركة فلا تلقح شجرا ولا تحمل مطرا ما تذر من شء اتت عليه اي من انفسهم واموالهم وانعامهم الا جعلته كالرميم اي كالشء الهالك البالي وهو ما يبس وديس من نبات الارض كالشجر والتبن ونحوه واصله من رم العظم اذا بلي وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين يعني الي وقت انقضاء اجالهم وذلك انهم لما عقروا الناقة قيل لهم تمتعوا في داركم ثلاثة ايام سورة الذاريات الايات 44 الي 51span فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون والارض فرشناها فنعم الماهدون	3260	1533445134418962482	290	535.0	236	603	48.09286880493164	50	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1872	true	4538850501970098581	143	178	721	896	1491	300	فنعم الماهدون نحن فحذف المقصود بالمدح لحصول العلم به ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين	1872	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3260	false	7460360899553867154	142	170	733	869	1520	300	فنعم الماهدون--------------------------------------- ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين	3260	1533445134418962482	136	260.0	108	175	77.71428680419922	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1872	true	4538850501970098581	178	222	896	1108	1491	300	كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون فتول عنهم فما انت بملوم وذكر فان الذكري تنفع المءمنين وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون	1872	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3261	false	6547582130411376635	206	250	1124	1336	1595	300	كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون فتول عنهم فما انت بملوم وذكر فان الذكري تنفع المءمنين وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون	3261	1533445134418962482	212	424.0	168	212	100.0	44	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1873	true	4509304847557639160	133	166	672	853	1513	300	سورة الطور بسم الله الرحمن الرحيم والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا	1873	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3264	false	-6090389969817586121	47	73	252	392	1551	300	سورة الطور الايات 4 الي -----------------------------------------والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا	3264	1533445134418962482	131	237.0	107	181	72.37569427490234	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1874	true	-4599752538903862887	251	296	1272	1522	1538	300	-بايتاءهم ربهم ووقايت---هم عذاب الجحيم وان تكون الواو للحال و قد بعدها مرادة كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء كل امرء بما كسب رهين	1874	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3265	false	6119254242299688788	233	272	1205	1421	1559	300	بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم-------------------------------------- كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء كل امرء بما كسب رهين	3265	1533445134418962482	205	385.0	168	254	80.70866394042969	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1874	true	-4599752538903862887	5	103	31	517	1538	300	الذين هم في خوض يلعبون يجوز ان يكون الظرف هنا مستقرا فيكون يلعبون حال من المنوي فيه وان يكون ملغي فيكون من صلة يلعبون ويكون يلعبون هو خبر هم وقوله يوم يدعون يجوز ان يكون بدلا اما من يومءذ او من يوم تمور وان يكون ظرفا لمحذوف والتقدير يوم يدعون الي نار جهنم دعا يقال لهم هذه النار التي كنتم بها تكذبون و دعا مصدر مءكد لفعله افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم	1874	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3265	false	6119254242299688788	192	240	999	1244	1559	300	الذين هم في خوض يلع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون يوم يد--------------------------------------------------------------------------------------عون الي نار جهنم دعا--------- هذه النار التي كنتم بها تكذبون---------------------- افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون ان المتقين في جنات ونعيم فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم	3265	1533445134418962482	242	460.0	194	486	49.79423904418945	46	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1876	true	-8606277222018090124	45	100	200	489	1506	300	وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم فذكر فما انت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون	1876	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3267	false	-7872208984663488157	157	283	815	1458	1542	300	وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم وامددناهم بفاكهة يعني زيادة عما كان لهم ولحم مما يشتهون اي من انواع اللحوم يتنازعون اي يتعاطون ويتناولون فيها اي في الجنة كاسا لا لغو فيها اي لا باطل فيها ولا رفث ولا تخاصم ولا تذهب عقولهم فيلغوا ويرفثوا ولا تاثيم اي لا يكون فيها ما يءثمهم ولا يجري بينهم ما فيه لغو واثم كما يجري بين شربة الخمر في الدنيا وقيل لا ياثمون في شربها سورة الطور الايات 24 الي ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون	3267	1533445134418962482	288	566.0	233	643	44.79004669189453	53	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1876	true	-8606277222018090124	223	259	1117	1298	1506	300	قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون	1876	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3269	false	912740315641492576	0	36	0	181	1573	300	قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون	3269	1533445134418962482	181	362.0	145	181	100.0	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1876	true	-8606277222018090124	259	300	1298	1506	1506	300	ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما-	1876	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3270	false	-2225077658406035849	13	54	66	275	1550	300	ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام لهم اله غير الله سبحان الله عما	3270	1533445134418962482	207	408.0	167	209	99.04306030273438	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1877	true	-3191583836617466641	258	292	1298	1473	1511	300	يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	1877	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3271	false	3634132920643936950	10	44	54	229	1467	300	يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	3271	1533445134418962482	175	350.0	141	175	100.0	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1878	true	-3767005081824336767	187	236	940	1180	1514	300	والله تعالي اعلم ب-------------كتابه هذا اخر اعراب سورة الطور والحمد لله وحده AUTO اعراب سورة النجم بسم الله الرحمن الر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيم والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوحي علمه شديد القوي ذو مرة فاستوي قوله عز وجل والنجم اذا هوي	1878	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3272	false	2524528831673222571	136	193	707	1004	1545	300	والله تعالي اعلم بمراده واسرار كتابه ----------------------------------------------------------------------------------سورة النجم مكية وهي اثنتان وستون اية وثلاثماءة وستون كلمة والف واربعماءة وخمسة احرف بسم الله الرحمن الرحيم سورة النجم الايات 1 الي 4span بسم الله الرحمن الرحيم والنجم اذا هوي ما ضل صاحبكم وما غوي وما ينطق عن الهوي ان هو الا وحي يوح------------------------------ي قوله عز وجل والنجم اذا هوي	3272	1533445134418962482	128	112.0	100	409	31.29584312438965	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1884	true	-7813522963481349207	129	199	681	1009	1503	300	وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي	1884	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3285	false	-4286459461884585277	29	99	160	488	1519	300	وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيءا الا من بعد ان ياذن الله لمن يشاء ويرضي ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي	3285	1533445134418962482	328	656.0	258	328	100.0	70	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1885	true	-5681426000699092859	40	103	205	534	1505	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي قوله عز وجل ولله ما في السماوات وما في الارض	1885	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3286	false	-1192767335923036207	183	237	959	1240	1572	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساء-ا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي----------------------------------------------- ولله ما في السماوات وما في الارض	3286	1533445134418962482	281	545.0	227	329	85.41033172607422	53	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1887	true	-7182810102362964167	178	203	919	1048	1544	300	وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري	1887	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3293	false	1590676458195266004	247	272	1284	1413	1565	300	وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري	3293	1533445134418962482	129	258.0	104	129	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1888	true	9039134742158517047	27	54	153	289	1554	300	وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي فباي الاء ربك تتماري هذا نذير من النذر الاولي قوله	1888	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3295	false	-3338641947771864896	178	205	919	1055	1554	300	وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي فباي الاء ربك تتماري هذا نذير من النذر الاولي وانه	3295	1533445134418962482	133	263.0	106	136	97.79412078857422	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1893	true	8644260997993771064	20	63	102	321	1496	300	فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	1893	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3302	false	328017165038887112	4	47	16	235	1536	300	فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	3302	1533445134418962482	219	438.0	176	219	100.0	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1894	true	5051869263398598949	268	300	1382	1562	1562	300	من الكذاب الاشر النصب بقوله سيعلمون انا مرسلو- الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم-	1894	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3303	false	-5771927971686300661	71	100	348	510	1561	300	من الكذاب الاشر --------------------انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم	3303	1533445134418962482	160	301.0	132	182	87.9120864868164	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1895	true	7018296347715811164	181	230	1005	1270	1635	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	1895	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3304	false	4805300482892626216	47	96	254	519	1613	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	3304	1533445134418962482	265	530.0	216	265	100.0	49	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1898	true	-729543325697213390	181	220	847	1034	1445	300	ولقد اهلكنا اشياعكم---------------------------------------------- فهل من ---------------------------------------------------------مدكر وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر قول--------ه -----------------عز وجل في الزبر قيل في كتب الحفظة وقيل في اللوح المحفوظ	1898	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3310	false	2285724880564853597	124	188	637	951	1494	300	ولقد اهلكنا اشياعكم اي اشباهكم ونظراءكم في الكفر من الامم السالفة فهل من مدكر اي متعظ بان ذلك حق فيخاف ويعتبر سورة القمر الايات 52 الي وكل شء فعلوه في الزبر وكل صغير وكبير مستطر ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر وكل شء فعلوه يعني الاشياع من خير وشر في الزبر اي- في كتب الحفظة وقيل في اللوح المحفوظ	3310	1533445134418962482	175	303.5	136	315	55.55555725097656	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1900	true	6522702626892547654	274	300	1473	1626	1626	300	فباي الاء ربكما تكذبان رب المشرقين ورب المغربين فباي الاء ربكما تكذبان مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء-	1900	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3314	false	-1983487401667788751	179	205	895	1049	1588	300	فباي الاء ربكما تكذبان رب المشرقين ورب المغربين فباي الاء ربكما تكذبان مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء	3314	1533445134418962482	153	301.0	128	154	99.35064697265625	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1901	true	1257868700839838279	5	89	32	457	1563	300	قوله عز وجل خلق الانسان من صلصال كالفخار محل الكاف الجر لكونه نعتا ل صلصال والصلصال الطين اليابس الذي لم يطبخ له ص----------لصلة من---- يبسه والفخار----- الطين المطبوخ بالنار وهو الخزف وقوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلق الجان من مارج من نار من نار في موضع الصفة ل مارج واختلف في الجان فقيل ابو الجن وقيل هو ابليس وكذا المارج قيل اللهب-- الصافي ال-------------ذي لا دخان فيه وقيل المختلط بسواد النار من مرج الشء اذا اضطرب واختلط وقيل المارج ما اختلط بعضه ببعض من بين ----احمر و--اصفر و--اخضر	1901	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3314	false	-1983487401667788751	43	168	218	836	1588	300	قوله -تعالي خلق الانسان من صلصال يعني من طين -----------------------------------------------يابس------------- له صلصلة وهو الصوت منه اذا نقر كالفخار يعني الطين المطبوخ بالنار وهو الخزف فان قلت قد اختلفت العبارات في صفة خلق الانسان الذي هو ادم فقال تعالي من تراب وقال من حما مسنون وقال من طين لازب وقال من ماء مهين وقال هنا من صلصال كالفخار قلت ليس في هذه العبارات اختلاف بل المعني متفق وذلك ان الله تعالي خلقه اولا من تراب ثم جعله طينا لازبا لما اختلط بالماء ثم حما مسنونا وهو الطين الاسود المنتن فلما يبس صار صلصالا كالفخار وخلق الجان وهو------------------------------------------------------------ ابو الجن وقيل هو ابليس ----من مارج من نار يعني الصافي من لهب النار الذي لا دخان فيه وقيل هو---------------------------------------------------------- ما اختلط بعضه ببعض من اللهب الاحمر والاصفر والاخضر	3314	1533445134418962482	192	232.5	148	801	23.97003746032715	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1901	true	1257868700839838279	221	251	1145	1302	1563	300	يخرجان من احدهما وهو الملح لانهما لما التقيا و-------صارا كالشء الواحد جاز ان يقال يخرجان منهما كما يقال يخرجان من البحر ولا يخرجان من جميع البحر ولكن من بعضه وقيل	1901	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3315	false	8475013084745214552	65	96	348	504	1571	300	يخرج --من احدهما فحذف المضاف وقيل لما التقي البحران فصارا كالشء الواحد جاز ان يقال يخرج-- منهما كما يقال يخرج --من البحر ولا يخرج-- من جميع البحر ولكن من بعضه وقيل	3315	1533445134418962482	128	217.0	103	164	78.04878234863281	21	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1901	true	1257868700839838279	259	298	1351	1554	1563	300	في البحر كال------اعلام فباي الاء ربكما تكذبان-------------------------------------- كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان يساله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان فباي الاء ربكما تكذبان سنفرغ لكم ايه الثقلان	1901	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3315	false	8475013084745214552	186	235	994	1241	1571	300	في البحر بالجبل في البر فباي الاء ربكما تكذبان قوله عز وجل سورة الرحمن الايات 26 الي كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان يسءله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان فباي الاء ربكما تكذبان سنفرغ لكم ايه الثقلان	3315	1533445134418962482	197	357.0	158	247	79.75708770751953	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1903	true	-7074380553180081880	98	124	549	690	1550	300	فباي الاء ربكما تكذبان فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسال عن ذنبه انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان	1903	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3318	false	-1862789001337004297	224	250	1172	1313	1588	300	فباي الاء ربكما تكذبان فاذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان فباي الاء ربكما تكذبان فيومءذ لا يسءل عن ذنبه انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان	3318	1533445134418962482	140	279.0	114	141	99.29077911376953	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1904	true	-1672576246027207474	175	205	882	1051	1584	300	بالنواصي و-------الا--------------------------------------------قدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان	1904	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3319	false	5057283167030755787	244	284	1314	1534	1614	300	بالنواصي وبعضهم بالاقدام ثم يلقون في النار سورة الرحمن الايات 42 الي فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان	3319	1533445134418962482	165	318.0	135	220	75.0	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1904	true	-1672576246027207474	201	240	1028	1248	1584	300	فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان	1904	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3321	false	-8400287915105452091	79	118	359	579	1523	300	فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان	3321	1533445134418962482	220	440.0	181	220	100.0	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1906	true	-7069039403640890655	131	166	741	931	1657	300	فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان	1906	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3325	false	1189316536993381126	105	140	599	789	1654	300	فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان	3325	1533445134418962482	190	380.0	155	190	100.0	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1907	true	-8332192564295508449	175	238	926	1275	1593	300	والله تعالي اعلم بكتابه هذا اخر اعراب سورة الرحمن جل ذكره والحمد لله وحده علي التمام AUTO اعراب سورة الواقعة------------------- بسم الله الرحمن الرحيم اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة قوله عز وجل اذا وقعت الواقعة ف--ي اذا	1907	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3327	false	-6870470659984401929	243	294	1237	1519	1550	300	والله تعالي اعلم بسم الله الرحمن الرحيم سور--------------------------------------------------------ة الواقعة الايات 1 الي 8span بسم الله الرحمن الرحيم اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمن--------------------------------ة قوله عز وجل اذا وقعت الواقعة يعني اذا	3327	1533445134418962482	237	427.0	194	370	64.0540542602539	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1909	true	-6574173310747561029	77	103	429	577	1551	300	يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون	1909	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3330	false	6579038825155006474	24	50	132	280	1596	300	يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون	3330	1533445134418962482	148	296.0	122	148	100.0	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1911	true	453765485659545013	92	161	451	839	1578	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	1911	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3336	false	3068795608667265811	161	230	822	1209	1547	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالء-ن منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين	3336	1533445134418962482	386	766.0	317	388	99.48453521728516	67	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1911	true	453765485659545013	107	157	525	819	1578	300	انهم كانوا قبل ذلك--------------- مترف------------ين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون--------------------------- قل ان الاولين والاخرين--------------------- لمجموعون الي ميقات يوم معلوم------------------------------------- ثم انكم ايها الضالون-------------- المكذبون-------------------------------------------------------- لاكلون من شجر من زقوم------------ فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم	1911	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3337	false	-1158813730236422047	46	160	230	868	1618	300	انهم كانوا قبل ذلك يعني في الدنيا مترفين يعني منعمين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم يعني علي الذنب الكبير وهو الشرك وقيل الحنث العظيم اليمين الغموس وذلك انهم كانوا يحلفون انهم لا يبعثون وكذبوا في ذلك يدل عليه سياق الاية وهو قوله تعالي وكانوا يقولون ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون اواباءنا الاولون فرد الله تعالي عليهم بقوله قل ان الاولين والاخرين يعني الاباء والابناء لمجموعون الي ميقات يوم معلوم يعني انهم يجمعون ويحشرون ليوم الحساب ثم انكم ايها الضالون يعني عن الهدي المكذبون اي بالبعث والخطاب لكفار مكة وقيل انه عام مع كل ضال مكذب لاكلون من شجر من زقوم تقدم تفسيره فمالء-ن منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم	3337	1533445134418962482	288	456.5	238	639	45.0704231262207	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1912	true	5143330177048485102	56	101	305	559	1655	300	افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون 62 افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون	1912	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3337	false	-1158813730236422047	236	280	1263	1514	1618	300	افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون--- افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون	3337	1533445134418962482	251	496.0	207	254	98.81890106201172	44	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1912	true	5143330177048485102	101	136	559	765	1655	300	انا لمغرمون بل نحن محرومون افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون افرايتم النار التي تورون اانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشءون نحن جعلناها تذكرة	1912	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3339	false	4877970451546049829	265	300	1374	1578	1578	300	انا لمغرمون بل نحن محرومون افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون افرايتم النار التي تورون اانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشء-ن نحن جعلناها تذكرة-	3339	1533445134418962482	204	398.0	170	206	99.02912902832031	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1916	true	-1090788433797322508	174	273	879	1396	1516	300	والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها ------------وهو معكم اين ما كنت----------م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله بما تعملون بصير------------------------ له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور-------------------------------- يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم	1916	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3351	false	-5432875675254301879	74	213	384	1107	1587	300	والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها تقدم تفسيره وهو معكم اين ما كنتم اي بالعلم والقدرة فليس ينفك احد من تعليق علم الله تعالي وقدرته اينما كان من ارض او سماء برا وبحرا وقيل هو معكم بالحفظ والحراسة وقوله تعالي والله بما تعملون بصير يدل علي صحة القول الاول له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور سورة الحديد الايات 6 الي 10span يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرء-ف رحيم	3351	1533445134418962482	516	981.5	417	724	71.27072143554688	94	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1917	true	6374338363146414848	90	127	473	663	1523	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	1917	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3351	false	-5432875675254301879	213	250	1107	1297	1587	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	3351	1533445134418962482	190	380.0	153	190	100.0	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1919	true	-7580290359443427247	74	127	417	708	1632	300	فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير قوله عز وجل يوم يقول المنافقون	1919	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3355	false	524475842506437708	118	169	607	897	1608	300	فضرب بينهم بسور له باب الاية سورة الحديد الايات 14 الي 15span ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير ينادونهم يعني ينادي- المنافقون	3355	1533445134418962482	238	431.0	193	291	81.78694152832031	41	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1920	true	7942530553148306478	0	86	0	457	1495	300	كالماوي مضاف الي المفعول اي تليكم وتمسكم وقيل المعني --------------------------------------------------هي اولي بكم واختير الاول لان المولي بمعني الاولي عزيز لا يكاد يوجد وقيل هي ناصركم اي لا ناصر لكم غيرها والمراد نفي الناصر------------------------------------------------------- الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين اوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الامد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم	1920	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3356	false	-2347904133165813059	39	131	214	686	1555	300	-----و----------------------------------------المعني هي التي تلي عليكم لانها ملكت امركم واسلمتم اليها فهي اولي بكم من كل شء وقيل م-----------عني الا------ية لا مولي لكم و------------------لا ناصر لان من كانت---------- النار مولاه فلا مولي له وبءس المصير سورة الحديد الايات 16 الي الم يان للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين اوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الامد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم	3356	1533445134418962482	332	591.5	266	562	59.07473373413086	59	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1921	true	2482084058156841405	230	300	1285	1687	1687	300	المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا جميعا اسم ان و----------------- يضاعف لهم خبره فاعرفه فانه بيان شاف وال--------------------------------------------------------ذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان-	1921	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3357	false	1004714572474011638	170	254	932	1408	1640	300	المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا اي بالنفقة والصدقة في سبيل الله يضاعف لهم اي ذلك القرض ولهم اجر كريم اي ثواب حسن وهو الجنة سورة الحديد الايات 19 الي 20span والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم اعلموا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان	3357	1533445134418962482	363	671.0	301	476	76.26050567626953	59	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1922	true	119466274107665011	197	270	1055	1419	1551	300	سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	1922	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3359	false	6516974285084901739	49	122	245	609	1569	300	سابقوا الي مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين امنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم ما اصاب من مصيبة في الارض ولا في انفسكم الا في كتاب من قبل ان نبراها ان ذلك علي الله يسير لكيلا تاسوا علي ما فاتكم ولا تفرحوا بما اتاكم والله لا يحب كل مختال فخور الذين يبخلون ويامرون الناس بالبخل ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	3359	1533445134418962482	364	728.0	291	364	100.0	73	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1923	true	5588341298814536917	267	300	1329	1529	1529	300	وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم-	1923	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3362	false	-8774402860337492025	0	33	0	201	1689	300	وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	3362	1533445134418962482	200	395.0	168	201	99.50248718261719	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1927	true	5266699340008563772	49	129	261	647	1497	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد الم تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم	1927	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3376	false	4039119430680017200	4	84	19	405	1521	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد الم تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم	3376	1533445134418962482	386	772.0	306	386	100.0	80	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1928	true	-9035769926115259497	123	167	591	834	1615	300	ثم ينبءهم باسك------------------ان النون والهمزة تخفيفا الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	1928	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3376	false	4039119430680017200	73	122	353	609	1521	300	ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم---- الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاء-ك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	3376	1533445134418962482	220	398.5	178	261	84.29119110107422	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1928	true	-9035769926115259497	166	226	827	1202	1615	300	المصير ياايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون قوله عز وجل ويتناجون وقرء وينتجون وكلاهما بمعني يقال------------------- ت-------------ناجوا وانتجوا ولذلك قالوا ازدوجوا فصححوا اذ كان بمعني تزاوجوا وقوله والعدوان ومعصيت الرسول	1928	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3378	false	-3017507145839558627	220	272	1173	1486	1653	300	الي يا --ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون قوله------------------------------------- تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم------------------------------------------------------- والعدوان ومعصية الرسول	3378	1533445134418962482	264	480.0	219	407	64.8648681640625	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1929	true	-6562592272539594332	17	63	98	351	1581	300	يا-ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	1929	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3383	false	2250220409152217496	63	133	303	675	1497	300	يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت سورة المجادلة الايات 13 الي 16span ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	3383	1533445134418962482	210	368.5	171	372	56.45161437988281	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1930	true	-2574154309630414057	0	30	0	152	1604	300	ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	1930	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3383	false	2250220409152217496	142	172	718	870	1497	300	ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	3383	1533445134418962482	152	304.0	122	152	100.0	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1930	true	-2574154309630414057	21	184	106	1004	1604	300	ايمانهم جنة ف------صدوا------ عن سبيل الله---------------- فلهم عذاب مهين------------------------------------------- لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون قوله عز وجل اتخذوا ايمانهم الجمهور علي فتح الهمزة وهو جمع يمين اي اتخذوا ايمانهم الكاذبة ولمحاية لدماءهم واموالهم وقرء ايمانهم بكسرها والمراد به الايمان الذي هو التصديق وفي الكلام حذف مضاف والتقدير اتخذوا اظهار ايمانهم وقاية فحذف المضاف استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون ان الذين يحادون الله ورسوله اولءك في الاذلين كتب الله لاغلبن انا ورسلي ان الله قوي عزيز لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابناءهم او اخوانهم او عشيرتهم اولءك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه اولءك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون	1930	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3385	false	-805594982994309284	24	161	133	864	1594	300	ايمانهم وقيل معناه صدوا الناس عن -دين الله الذي هو الاسلام فلهم عذاب مهين يعني في الاخرة سورة المجادلة الايات 17 الي لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون ان الذين يحادون الله ورسوله اولءك في الاذلين كتب الله لاغلبن انا ورسلي ان الله قوي عزيز لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابناءهم او اخوانهم او عشيرتهم اولءك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه اولءك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون	3385	1533445134418962482	653	1245.5	530	969	67.3890609741211	119	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1931	true	3722404965571467480	197	220	1085	1209	1605	300	عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد الع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاب قوله	1931	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3391	false	-1157222827110940062	0	82	0	438	1549	300	عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بان----------------------------------------------------هم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء يعني الخروج من الوطن لعذبهم في الدنيا يعني بالقتل والسبي كما فعل ببني قريظة ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك اي الذي لحقهم ونزل بهم بانهم شاقوا الله ورسوله اي خالفوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب قوله	3391	1533445134418962482	72	-70.0	59	490	14.693877220153809	12	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1935	true	5918983623933339563	5	137	33	714	1544	300	لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم و-------------------------------------------------------------------------لءن نصروهم ليولن الادبار----------------------------------------------------------------- ثم لا ين-----------------------------------------------------------------------------صرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون قوله عز وجل لنخرجن جواب القسم واغني جواب القسم عن جواب الشرط ومثله لا يخرجون وكذا لا ينصرونهم ودل علي القسم في هذه المواضع اللام في لءن وقوله لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله اي رهبتكم في قلوبهم اشد من رهبة الله فالمصدر المقدر حذفه في تقدير الاضافة الي الفاعل و رهبة نصب علي التمييز وقيل التقدير رهبتهم لكم تزيد علي رهبتهم لله لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر	1935	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3401	false	-7284978763732513783	194	300	1027	1595	1595	300	لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم وكان الامر كذلك فانهم اخرجوا ولم يخرج المنافقون معهم وقوتلوا فلم ينصروهم ولءن نصروهم ليولن الادبار يعني لو قدروا نصرهم او لو قصدوا نصر اليهود لولوا الادبار منهزمين ثم لا ينصرون يعني بني النضير لا يصيرون منصورين اذا انهزم ناصروهم سورة الحشر الايات 13 الي لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر-	3401	1533445134418962482	349	647.5	282	896	38.95089340209961	65	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1937	true	-5355409571263660983	142	218	759	1176	1586	300	سورة الممتحن----ة بسم الله الرحمن الرحيم يا-ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل قوله عز وجل تلقون اليهم بالمودة محل تلقون النصب اما علي الحال من الضمير في-------------- لا تتخذوا --اي لا تتخذوهم اولياء ملقين	1937	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3412	false	606766956914288162	67	136	358	735	1551	300	سورة الممتحنة اية بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل قوله عز--------------------------------------------------------- وجل يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي ----وعدوكم اولياء الاية	3412	1533445134418962482	342	635.0	278	438	78.08219146728516	57	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1938	true	-6279993585863969070	251	277	1358	1514	1627	300	ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	1938	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3415	false	-6120409270024004044	45	71	242	398	1688	300	ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	3415	1533445134418962482	156	312.0	130	156	100.0	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1939	true	7770872655368448216	136	202	709	1055	1519	300	مصرف قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء- منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم	1939	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3415	false	-6120409270024004044	70	136	393	740	1688	300	بصير قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براءا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم	3415	1533445134418962482	343	678.0	277	347	98.84725952148438	64	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1940	true	-5607690444941292372	116	171	578	860	1545	300	لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو ا-لله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين	1940	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3416	false	-3614375118672223293	143	198	754	1037	1582	300	لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين	3416	1533445134418962482	280	559.0	226	283	98.93992614746094	54	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1943	true	-6173068451804032308	30	142	148	718	1480	300	كبر مقتا عند الله قال قاءل ما هو فقيل هو ان تقولوا ما لا تفعلون وقد جوز الزمخشري ان يكون كبر مسندا الي ان تقولوا اي كبر ذلك مقتا وقوله صفا مصدر في موضع الحال اي صافين انفسهم او مصفوفين وقوله كانهم في موضع الحال ايضا اي يقاتلون مشبهين------------ بنيانا مرصوصا فهما حالان متداخلتان اعني صفا و كانهم واذ قال موسي لقومه يا-قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين واذ قال عيسي ابن مريم يا-بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	1943	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3426	false	479527182661394118	133	209	713	1097	1540	300	كبر مقتا عند الله ان تقو-----------------------لوا ما لا تفعلون ان الله يحب الذين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان- مرصوص واذ ---------------------------------------قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	3426	1533445134418962482	339	615.5	273	584	58.04794692993164	59	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1944	true	-7646068631479920356	16	57	67	290	1551	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون	1944	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3428	false	2310640484735974510	115	156	602	824	1569	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين يريدون ليطفء-ا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون	3428	1533445134418962482	222	439.0	181	223	99.55156707763672	40	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1946	true	9185048931823045008	207	254	1068	1325	1565	300	سورة الجمعة------------------- بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلو- عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم	1946	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3430	false	-8987191072375339026	161	212	877	1154	1590	300	سورة الجمعة الايات 1 الي 3span بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض الملك القدوس العزيز الحكيم هو الذي بعث في الاميين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وان كانوا من قبل لفي ضلال مبين واخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم	3430	1533445134418962482	257	497.0	210	277	92.77978515625	45	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1947	true	-6705451088205222178	69	118	340	610	1535	300	مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين قل يا-ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين	1947	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3431	false	3638223141785480051	240	290	1239	1510	1558	300	مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين قل يا ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين	3431	1533445134418962482	270	535.0	221	271	99.63099670410156	48	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1949	true	2661764634970725363	115	167	612	898	1590	300	سورة المنافقون------------------- بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون قوله عز وجل اذا جاءك المنافقون	1949	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3445	false	4833936576790073979	223	279	1134	1439	1543	300	سورة المنافقون الايات 1 الي 3span بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون قوله عز وجل اذا جاءك المنافقون	3445	1533445134418962482	286	558.0	234	305	93.77049255371094	51	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1952	true	-2254897723435458969	152	189	800	989	1586	300	سورة التغابن------------------- بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون ----------------------------بصير خلق السماوات و------الارض	1952	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3453	false	-2839683110428872946	199	248	992	1229	1468	300	سورة التغابن الايات 1 الي 2span بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير قوله عز وجل يسبح لله ما في----- السماوات وما في الارض	3453	1533445134418962482	182	335.5	146	242	75.20661163330078	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1952	true	-2254897723435458969	196	238	1032	1267	1586	300	ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	1952	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3455	false	-4329941701460140243	0	42	0	235	1611	300	ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	3455	1533445134418962482	235	470.0	193	235	100.0	42	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1953	true	-813177826218573767	73	139	364	731	1527	300	زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	1953	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3455	false	-4329941701460140243	216	282	1159	1526	1611	300	زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	3455	1533445134418962482	367	734.0	301	367	100.0	66	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1954	true	923859586266362286	0	32	0	186	1566	300	الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون يا-----------------------------------ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم	1954	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3457	false	6959954655953045549	128	167	638	859	1583	300	الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون سورة التغابن الايات 14 الي 16span يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم انما اموالكم واولادكم فتنة والله عنده اجر عظيم	3457	1533445134418962482	184	355.0	152	221	83.25791931152344	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1956	true	-1637485914877099962	134	183	679	928	1548	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا قوله عز وجل واللاءي يءسن من المحيض	1956	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3464	false	-617073548519307999	168	217	765	1014	1445	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا قوله عز وجل واللاءي يءسن من المحيض	3464	1533445134418962482	249	498.0	200	249	100.0	49	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1957	true	-1538128977943278105	0	49	0	244	1569	300	يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا قوله عز وجل اسكنوهن------------------- من حيث سكنتم من وجدكم	1957	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3466	false	4059114119337360694	4	55	22	284	1528	300	يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا قوله تعالي- اسكنوهن يعني مطلقات نساءكم من حيث سكنتم من وجدكم	3466	1533445134418962482	238	454.0	190	263	90.49429321289062	46	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1957	true	-1538128977943278105	154	226	813	1210	1569	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا-اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو- عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا قوله	1957	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3469	false	-4438595447306114047	30	103	145	544	1608	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلوا عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا الله	3469	1533445134418962482	395	778.0	323	399	98.99748992919922	69	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1959	true	-7643033559760231948	164	214	854	1107	1564	300	ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم------------------------------------------------ قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير	1959	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3473	false	1304533739717395446	235	292	1167	1449	1484	300	ما احل الله ل-------------------ك والله غفور رحيم اي غفر لك ذلك التحريم سورة التحريم الايات 2 الي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير	3473	1533445134418962482	234	447.0	187	301	77.74085998535156	45	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1960	true	-300462061234784936	108	153	587	829	1588	300	ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا قوله عز وجل ان تتوبا الي الله	1960	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3475	false	5482283675235668232	198	226	980	1123	1479	300	ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير--------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل ان تتوبا الي الله	3475	1533445134418962482	143	274.0	115	242	59.09090805053711	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1962	true	5934315201388601039	188	247	947	1270	1546	300	يا-ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير يا-ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير قوله عز وجل	1962	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3480	false	2379332325824841113	53	114	287	612	1610	300	يا ايها الذين امنوا توبوا الي الله توبة نصوحا عسي ربكم ان يكفر عنكم سيءاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك علي كل شء قدير يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير قوله عز وجل	3480	1533445134418962482	323	636.0	264	325	99.38461303710938	57	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1963	true	-8602599599626742065	206	284	1021	1434	1509	300	ضرب الله مثلا للذين كفروا امرات نوح وامرات لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيءا وقيل ادخلا النار مع الداخلين وضرب الله مثلا للذين امنوا امرات فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين قوله عز وجل ضرب الله مث------------------لا للذين كفروا امرات نوح	1963	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3482	false	-4857382446916078073	135	216	706	1136	1587	300	ضرب الله مثلا للذين كفروا امرات نوح وامرات لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيءا وقيل ادخلا النار مع الداخلين وضرب الله مثلا للذين امنوا امرات فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين قوله تعالي- ضرب الله مثلا اي بين شبها وحالا للذين كفروا امرات نوح	3482	1533445134418962482	407	790.5	330	431	94.43155670166016	75	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1964	true	-7783620074643010206	165	191	868	1007	1526	300	سورة الملك------------------- بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور	1964	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3484	false	-5620390619004950203	206	236	1063	1221	1545	300	سورة الملك الايات 1 الي 2span بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور	3484	1533445134418962482	139	264.0	113	158	87.97468566894531	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1965	true	2441690530441282068	238	279	1220	1452	1545	300	حسره ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	1965	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3485	false	-6838297346860300784	237	278	1203	1435	1548	300	حسير ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين واعتدنا لهم عذاب السعير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير	3485	1533445134418962482	230	458.0	189	232	99.13793182373047	40	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1966	true	1287927320298904805	225	281	1220	1508	1600	300	فسحقا باسكان الحاء وضمها وهما لغتان ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كبير واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور	1966	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3487	false	3335523420178574810	51	104	249	521	1488	300	فسحقا لاصحاب السعير---------------- ان الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة واجر كبير واسروا قولكم او اجهروا به انه عليم بذات الصدور الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور اامنتم من في السماء ان يخسف بكم الارض فاذا هي تمور	3487	1533445134418962482	264	507.5	211	288	91.66666412353516	51	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1967	true	5728491786497087896	162	201	771	953	1400	300	امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم	1967	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3488	false	416745554790064264	222	261	1122	1304	1504	300	امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم	3488	1533445134418962482	182	364.0	143	182	100.0	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1968	true	-7255951295045727301	158	197	727	928	1468	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة	1968	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3488	false	416745554790064264	261	300	1304	1504	1504	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة-	3488	1533445134418962482	200	395.0	162	201	99.50248718261719	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1969	true	6351204478702513611	33	108	184	555	1546	300	هذا الذي كنتم تدعون الله ان يوقعه بكم فالقراءتان ترجعان الي معني واحد ان جعلت تدعون من الدعاء لا من ---------------------------------ال------------------------------------دعوي فاعرفه قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين قوله عز وجل قل----------------------------------- ارايتم ان اهلكني الله ومن معي--------------- او رحم--------------------------نا فمن يجير الكافرين	1969	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3490	false	-579849407617720527	142	232	743	1189	1513	300	هذا الذي كنتم به تد-------------------------------------------------------------عون من الدعاء اي تتمنون وتطلبون ان يعجله لكم وقيل من الدعوي اي تدعون انه باطل سورة الملك الايات 28 الي قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين ق---------ل يا محمد لمشركي مكة الذين يتمنون هلاكك ارايتم ان اهلكني الله ومن معي اي من المءمنين او رحمنا اي فابقانا واخر في اجالنا فمن يجير الكافرين	3490	1533445134418962482	279	502.5	219	516	54.069766998291016	52	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1974	true	-8826940838904987348	0	71	0	370	1540	300	فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها الواو واو الحال و ان مفسرة بمعني اي تعضده قراءة من قرا لا يدخلنها بطرح ان وهو ابن مسعود رضي الله عنه والقول مراد اي هم يتخافتون يقولون لا يدخلنها وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا-ويلنا انا كنا طاغين	1974	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3499	false	1200823918328042139	192	237	1007	1250	1578	300	فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين	3499	1533445134418962482	228	429.5	185	371	61.45552444458008	40	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1975	true	-7498742420445325981	82	129	406	652	1500	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	1975	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3500	false	1674188353451964028	222	269	1211	1457	1617	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	3500	1533445134418962482	246	492.0	199	246	100.0	47	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1976	true	1681020717609704114	137	177	666	879	1513	300	فلا يستط----------------------يعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون	1976	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3508	false	-6182271771069094329	98	229	513	1239	1624	300	فلا يستطيعون السجود سورة القلم اية خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وذلك ان المءمنين يرفعون رءوسهم من السجود ووجوههم اشد بياضا من الثلج وقد علاها النور والبهاء وتسود وجوه الكفار والمنافقين ويغشاهم ذل وخسران وندامة وقد كانوا يدعون الي السجود يعني في دار الدنيا كانوا يدعون الي الصلاة المكتوبة بالاذان والاقامة وذلك انهم كانوا يسمعون حي علي الصلاة حي علي الفلاح فلا يجيبون وهم سالمون يعني انهم كانوا يدعون الي الصلاة وهم اصحاء فلا ياتونها قال كعب الاحبار والله ما نزلت هذه الاية الا في الذين يتخلفون عن الجماعة سورة القلم الايات 44 الي فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين ام تسءلهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون	3508	1533445134418962482	208	378.5	168	726	28.650136947631836	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1980	true	-8999276685196794445	227	257	1174	1347	1570	300	النحو---- فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية	1980	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3513	false	1255795185696956912	127	158	694	871	1615	300	اذن واعية فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها ويحمل عرش ربك فوقهم يومءذ ثمانية	3513	1533445134418962482	171	333.5	141	177	96.61016845703125	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1984	true	3537742107766348631	10	50	52	257	1470	300	غسلين فعلين من الغسل------ فلا اقسم بما تبصرون وما لا تبصرون انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين	1984	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3518	false	6078110209545317643	203	244	1055	1266	1532	300	غسلين لا ياكله الا الخاطءن فلا اقسم بما تبصرون وما لا تبصرون انه لقول رسول كريم وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين	3518	1533445134418962482	195	372.5	156	211	92.41706085205078	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1986	true	842185232956837957	188	254	925	1272	1531	300	في يوم من صلة تعرج وقوله كان مقداره خمسين الف سنة خمسين نصب لكونها خبر كان و الف لكونه تمييزا والجملة في موضع جر علي الصفة ليوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسال حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه	1986	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3523	false	1918706889063250812	173	241	846	1211	1494	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في يوم كان مقداره خمسين الف سنة وقيل معناه سال ساءل بعذاب واقع في يوم كان مقداره خمسين الف سنة وفيه تقديم وتاخير سورة المعارج الايات 5 الي 14span فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسءل حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه	3523	1533445134418962482	219	296.0	179	492	44.5121955871582	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1988	true	-3363055285168205301	214	275	1056	1401	1520	300	والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم يحافظون اولءك في جنات مكرمون	1988	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3526	false	573330445677680210	139	200	753	1098	1638	300	والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم يحافظون اولءك في جنات مكرمون	3526	1533445134418962482	345	690.0	284	345	100.0	61	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1990	true	-6035583593640647900	216	280	1049	1407	1501	300	انا خلقناهم مما يعلمون فيه وجهان احدهما من اجل ما يعلمون وهو الطاعة او الجزاء فحذف المضاف والثاني من الماء المهين وهو النطقة-------------------------------------------------------------------------------------- فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	1990	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3528	false	6614279253147975820	49	120	247	647	1635	300	انا خلقناهم ----------------------------من اجل ما يعلمون وهو الامر والنهي---------------- والثواب والعقاب وقيل معناه انا خلقناهم ممن يعلمون ويعقلون ولم نخلقهم كالبهاءم بلا علم ولا عقل سورة المعارج الايات 40 الي فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	3528	1533445134418962482	277	489.0	226	444	62.387386322021484	48	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1991	true	3440545440826177740	166	212	888	1113	1553	300	الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا-قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	1991	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3529	false	-7310174022878272247	0	47	0	226	1511	300	الله الرحمن الرحيم انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر لو كنتم تعلمون	3529	1533445134418962482	225	445.0	179	226	99.55752563476562	45	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1992	true	-2274222031023707494	35	76	169	395	1555	300	لو كنتم تعلمون ما اقول لكم لاسرعتم الي طاعتي وشبه هذا قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا	1992	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3529	false	-7310174022878272247	44	77	211	398	1511	300	لو كنتم تعلمون--------------------------------------- قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا	3529	1533445134418962482	187	362.0	154	226	82.74336242675781	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1992	true	-2274222031023707494	220	250	1156	1307	1555	300	ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم	1992	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3530	false	5918297697198286607	92	122	506	657	1644	300	ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم	3530	1533445134418962482	151	302.0	121	151	100.0	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1992	true	-2274222031023707494	50	102	239	541	1555	300	قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرا---------را------------------- واني كلما دعوتهم لتغفر ------------------------لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم ------------------واستغشوا ثيابهم--------------------------------- واصروا ----------واستكبروا-------------- استكبارا ثم ---------------اني دعوتهم جهارا ثم --------------------------------------------------------------اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا	1992	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3530	false	5918297697198286607	0	92	0	506	1644	300	قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا اي نفارا وادبارا عن الايمان واني كلما دعوتهم لتغفر لهم اي ليءمنوا بك فتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم لءلا يسمعوا دعوتي واستغشوا ثيابهم اي غطوا وجوههم بثيابهم لءلا يرون واصروا علي كفرهم واستكبروا عن الايمان بك استكبارا اي تكبرا عظيما ثم اني دعوتهم جهارا اي معلنا قال ابن عباس باعلي صوتي سورة نوح الايات 9 الي 17span ثم اني اعلنت لهم واسررت لهم اسرارا فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا	3530	1533445134418962482	298	517.0	246	506	58.893280029296875	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2001	true	242799045400242183	47	97	245	477	1479	300	اريد بمن في الارض وان يكون فاعل فعل محذوف يدل عليه ما بعده اي اريد شر وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا	2001	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3540	false	-8364077059183916851	164	207	823	1025	1527	300	اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا و------------------------------انا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا	3540	1533445134418962482	179	335.0	141	232	77.1551742553711	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2003	true	7214122579622135872	217	261	1036	1245	1438	300	فيها الاستقرار حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا	2003	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3544	false	1617233012056057950	14	58	70	274	1429	300	فيها ابدا----- حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا	3544	1533445134418962482	201	392.0	157	209	96.17224884033203	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2007	true	3806798044736486655	265	295	1334	1512	1539	300	واصبر علي ما يقولون------------------------ واهجرهم هجرا جميلا-------------------------------------------------------------------------------------------- وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا	2007	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3553	false	4183177844077413702	157	209	820	1114	1596	300	واصبر علي ما يقولون اي من التكذيب لك والاذي واهجرهم هجرا جميلا اي واعتزلهم اعتزالا حسنا لا جزع فيه وهذه الاية منسوخة باية القتال سورة المزمل الايات 11 الي وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا	3553	1533445134418962482	178	335.0	148	294	60.54421615600586	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2008	true	132010777599420615	116	157	633	852	1567	300	مفيل- انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	2008	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3553	false	4183177844077413702	208	249	1108	1328	1596	300	مهيلا انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	3553	1533445134418962482	218	430.0	177	220	99.09091186523438	40	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2009	true	1052815057936611863	128	224	641	1131	1524	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم قوله عز وجل ان ربك يعلم انك تقوم ادني--------------------- من ثلثي الليل ونصفه وثلثه قرء بجر نصفه وثلثه	2009	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3556	false	-3907088578954175647	89	187	465	962	1548	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم------------ ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل اي اقل من ثلثي الليل ونصفه وثلثه اي تقوم نصفه وثلثه	3556	1533445134418962482	469	895.5	377	511	91.78082275390625	88	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2013	true	-6855065278432253092	222	260	1101	1266	1482	300	فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر	2013	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3565	false	6217947931419478361	260	298	1265	1430	1438	300	فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر	3565	1533445134418962482	165	330.0	127	165	100.0	38	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2015	true	-1023008784767915052	105	156	530	812	1530	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا	2015	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3566	false	5173182088376503368	249	300	1190	1471	1471	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا-	3566	1533445134418962482	281	557.0	231	282	99.64539337158203	51	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2018	true	6514956801703951673	0	23	0	112	1565	300	منشرة كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	2018	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3572	false	3406198991942371490	10	33	41	153	1488	300	منشرة كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	3572	1533445134418962482	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2019	true	-4231313711389991209	19	47	102	248	1535	300	بسم الله الرحمن الرحيم لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه قوله عز وجل لا اقسم	2019	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3573	false	-2645356202434475181	0	22	0	117	1538	300	بسم الله الرحمن الرحيم لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان الن نجمع عظام-----------------------------ه قوله عز وجل لا اقسم	3573	1533445134418962482	117	228.0	95	146	80.1369857788086	21	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2024	true	8980858166113869328	55	125	277	609	1470	300	الي ربك يومءذ المساق فلا صدق ولا صلي ولكن كذب وتولي ثم ذهب الي اهله يتمطي اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي قوله عز وجل كلا اذا بلغت التراقي قيل كلا ردع عن ايثار الدنيا علي الاخرة كانه قيل ارتدعوا عن---------------------------------------------------------------- ذلك وتنبهوا علي ما بين ايديكم ويجوز ان يكون معناه حقا والعامل في اذا محذوف يدل علي--ه قوله جل ذكره الي ربك يومءذ المساق اي رفعت ال-------ي الله	2024	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3583	false	8055793528229727721	74	134	376	663	1469	300	الي ربك يومءذ المساق فلا صدق ولا صلي ولكن كذب وتولي ثم ذهب الي اهله يتمطي اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي ------------------------------------------------ايحسب الانسان ان يترك سدي الم يك نطفة من مني يمني ثم كان علقة فخلق فسوي فجعل منه الزوجين الذكر والانثي اليس--------------------------------------------------------------------- ذلك بقادر علي ان يحيي ال-موتي الي ربك يومءذ المساق اي مرجع العباد الي الله	3583	1533445134418962482	161	229.5	121	405	39.75308609008789	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2026	true	2165856041278763359	214	247	1098	1266	1521	300	سورة الانسان------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا قوله عز وجل هل اتي في	2026	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3585	false	6774975211421721999	4	41	23	210	1444	300	سورة الانسان الايات 1 الي 2span بسم الله الرحمن الرحيم هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا قوله عز وجل هل اتي اي	3585	1533445134418962482	167	319.0	134	187	89.3048095703125	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2033	true	-4052136121705085053	173	202	903	1067	1539	300	ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا	2033	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3591	false	-7999852823775656770	117	146	626	790	1615	300	ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا	3591	1533445134418962482	164	328.0	135	164	100.0	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2035	true	6845970274106480856	228	264	1190	1379	1560	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن	2035	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3592	false	-4432165599815561462	264	300	1360	1548	1548	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن-	3592	1533445134418962482	188	371.0	153	189	99.47090148925781	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2036	true	3567877586846401422	242	295	1173	1458	1477	300	واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا في الكلام حذف مفعول والتقدير بد---------لناهم بامثالهم يعني غيرهم ممن يطيع فحذف المفعول والجار واوصل الفعل الي المفعول ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاءون الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما	2036	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3594	false	7260141022860913038	170	219	927	1184	1597	300	واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا اي اذا شءنا اهلكناهم واتينا باشباههم فجعلناهم بدلا منهم سورة الانسان الايات 29 ----------------------------الي-------- ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا وما تشاءن- الا ان يشاء الله ان الله كان عليما حكيما يدخل من يشاء في رحمته والظالمين اعد لهم عذابا اليما	3594	1533445134418962482	189	312.0	151	294	64.28571319580078	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2038	true	7358021329005178612	148	173	792	924	1595	300	انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل	2038	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3596	false	6164930284795995880	110	135	636	768	1683	300	انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل	3596	1533445134418962482	132	264.0	107	132	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2039	true	-5725947198536591670	218	248	1191	1363	1605	300	ويل يومءذ للمكذبين الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون	2039	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3596	false	6164930284795995880	135	165	768	940	1683	300	ويل يومءذ للمكذبين الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون	3596	1533445134418962482	172	344.0	142	172	100.0	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2041	true	4440263150902801824	43	136	210	710	1589	300	فقدرنا قرء بتخفيف الدال وتشديدها من خفف جعله من القدرة ومن شدد من التقدير وقيل هما لغتان بمعني ال--تقدير وقوله فنعم القادرون المخصوص بالمدح محذوف اي فنعم القادرون عليه ان جعلت---ه من القدرة ا--------------------و له ان جعلته من التقدير نح----------------------------------------------------------------------------ن الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين ------------------------قوله عز وجل----------------------- الم نجعل الارض كفاتا---------------------------- احياء وامواتا	2041	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3597	false	4829789907544248969	174	277	933	1508	1636	300	فقدرنا قرء بال-----------تشدي--------------------------------د من التقدير ------------اي قدرنا ذلك تقدير-----ا فنعم القاد---------------------رون اي----- المقدرون له وقرء بالتخفيف من القدرة اي قدرنا علي خلقه وتصويره كيف شءنا فنعم القادرون حيث خلقناه في احسن صورة وهيءة سورة المرسلات الايات 24 الي ويل يومءذ للمكذبين الم نجعل الارض كفاتا احياء وامواتا وجعلنا فيها رواسي شامخات واسقيناكم ماء فراتا ويل يومءذ للمكذبين انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقص---------------ر ويل يومءذ للمكذبين اي المنكرين للبعث لان القادر علي الابتداء قادر علي الاعادة الم نجعل الارض كفاتا يعني وعاء واصله الضم والجمع احياء وامواتا	3597	1533445134418962482	347	525.0	279	676	51.33135986328125	53	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2043	true	-7909393098314375011	39	85	202	463	1512	300	المفسرين هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين	2043	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3598	false	9040800412600272933	206	252	1059	1320	1572	300	للمكذبين هذا يوم لا ينطقون ولا يءذن لهم فيعتذرون ويل يومءذ للمكذبين هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين فان كان لكم كيد فكيدون ويل يومءذ للمكذبين ان المتقين في ظلال وعيون وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين	3598	1533445134418962482	257	510.0	211	261	98.4674301147461	45	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2045	true	-2902878885843926590	183	218	955	1171	1621	300	الم نجعل الارض مهادا------------------------------------- والجبال اوتادا----------------------- وخلقناكم ازواجا وجع-------------------------------------------------لنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	2045	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3601	false	408143666145872154	178	233	950	1275	1633	300	الم نجعل الارض مهادا اي فراشا وبساطا لتستقر عليها الاقدام والجبال اوتادا يعني للارض حتي لا تميد وخلقناكم ازواجا يعني اصنافا ذكورا واناثا سورة النبا الايات 9 الي وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا	3601	1533445134418962482	213	403.5	178	325	65.53845977783203	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2046	true	4746535059769689605	137	169	703	885	1530	300	يوم ينفخ في الصور------------------- فتاتون افواجا----------------------------------------------------------------- وفتحت السماء فكانت ابوابا وسيرت الجبال فكانت سرابا ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا	2046	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3602	false	8976502223548585750	238	286	1265	1531	1615	300	يوم ينفخ في الصور يعني لنفخة الاخيرة فتاتون افواجا يعني زمرا زمرا من كل مكان للحساب سورة النبا الايات 19 الي 25span وفتحت السماء فكانت ابوابا وسيرت الجبال فكانت سرابا ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا	3602	1533445134418962482	182	340.0	150	266	68.42105102539062	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2049	true	5133564456213906158	83	131	410	664	1466	300	رب السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا-ليتني كنت ترابا	2049	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3605	false	2084915662334835621	162	239	837	1226	1544	300	رب السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا اي لا يقدر الخلق ان يكلموا الرب الا باذنه وقيل لا يملكون منه خطابا اي لا يملكون شفاعة الا باذنه في ذلك اليوم سورة النبا الايات 38 الي يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	3605	1533445134418962482	253	462.0	205	389	65.03855895996094	46	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2051	true	2927996842910712690	88	157	479	835	1595	300	قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اانا لمردودون في الحافرة ااذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة قوله عز وجل----- يوم ترجف يجوز ان يكون مفعولا به علي اذكر وان يكون ظرفا لما اضمر من جواب القسم وهو لتبعثن وقد ذكر قبيل قيل وانما جاز ذلك وان كان البعث في النفخ--------------------------------------------------------------------------------------------------ة الثانية ولا يبعثون عند النفخة الاولي وبينهما اربعون سنة	2051	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3609	false	-154168854503305243	98	152	545	854	1643	300	قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اانا لمردودون في الحافرة ااذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة قلوب يومءذ واجفة يوم ترجف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الراجفة يعني النفخة الاولي يتزلزل ويتحرك لها كل شء ويموت منها جميع الخلق تتبعها الرادفة يعني النفخة الثانية ردفت الا-----------------ولي وبينهما اربعون سنة	3609	1533445134418962482	189	234.0	153	459	41.17647171020508	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2052	true	5063104190950632998	35	92	189	464	1438	300	هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي------------------------------- قوله عز وجل هل اتاك حديث موسي	2052	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3610	false	-8665921995218577376	150	213	814	1120	1535	300	هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي اانتم اشد خلقا ام السماء بناها قوله عز وجل هل اتاك حديث موسي	3610	1533445134418962482	275	538.0	218	306	89.86927795410156	56	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2054	true	3564031562048702213	94	139	502	735	1557	300	اخرج منها ماءها وخلق فيها مرعاها فاعرفه فانه موطن------------------ فاذا جاءت الطامة الكبري يوم يتذكر الانسان ما سعي وبرزت الجحيم لمن يري فاما من طغي واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الماوي واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي	2054	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3611	false	-8295788853530391056	247	292	1273	1515	1555	300	اخرج منها ماءها و---------مرعاها والجبال ارساها متاعا لكم ولانعامكم فاذا جاءت الطامة الكبري يوم يتذكر الانسان ما سعي وبرزت الجحيم لمن يري فاما من طغي واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الماوي واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي	3611	1533445134418962482	210	388.0	169	251	83.66533660888672	40	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2060	true	3553478499428111480	172	227	896	1195	1573	300	سورة التكوير------------------- بسم الله الرحمن الرحيم اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما احضرت قوله عز وجل اذا الشمس كورت	2060	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3618	false	6650174281532212461	223	260	1193	1394	1587	300	سورة التكوير الايات 1 الي 7span بسم الله الرحمن الرحيم اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت قوله عز وجل اذا الشمس كورت	3618	1533445134418962482	182	343.0	149	318	57.232704162597656	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2062	true	-5656382725760742196	179	213	910	1077	1501	300	ولقد راه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين	2062	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3622	false	-7152178913515331108	169	203	864	1030	1513	300	ولقد راه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاء-ن الا ان يشاء الله رب العالمين	3622	1533445134418962482	166	327.0	132	167	99.40119934082031	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2063	true	-7318797252438491737	129	158	660	823	1548	300	سورة الانفطار------------------- بسم الله الرحمن الرحيم اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت----------------------------------- قوله عز وجل اذا السماء انفطرت	2063	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3624	false	-6828912558349470308	21	61	125	342	1493	300	سورة الانفطار الايات 1 الي 6span بسم الله الرحمن الرحيم اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت يا ايها الانسان ما غرك بربك الكريم قوله عز وجل اذا السماء انفطرت	3624	1533445134418962482	163	302.0	134	217	75.11520385742188	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2067	true	1253965163103824361	60	96	293	476	1480	300	وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا	2067	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3629	false	-5107577111027879118	5	41	29	212	1520	300	وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون وما	3629	1533445134418962482	181	360.0	145	183	98.9071044921875	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2069	true	-5031308534994550343	86	119	448	627	1567	300	ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون قوله عز وجل علي	2069	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3631	false	3693095514901624314	166	194	850	1010	1567	300	ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم يشهده-------- المقربون يعني -----------	3631	1533445134418962482	151	282.0	123	179	84.3575439453125	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2070	true	-5167261274814512498	189	227	953	1169	1555	300	عينا اعني يشرب بها--------- ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون	2070	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3632	false	-2786487133473461900	230	268	1175	1395	1559	300	عينا----- يشرب بها المقربون ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون	3632	1533445134418962482	211	409.0	174	225	93.77777862548828	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2071	true	2337163386202136819	193	228	1035	1203	1547	300	فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو- ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	2071	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3634	false	1047637875557111096	241	276	1251	1420	1551	300	فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعوا ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا	3634	1533445134418962482	168	331.0	133	169	99.40828704833984	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2073	true	-6853022747505491827	14	66	88	363	1581	300	النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق -قوله عز وجل والسماء ذات البروج	2073	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3642	false	4606383415543132789	73	124	401	674	1589	300	النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق وقوله --تعالي ال-نار ذات الوقود	3642	1533445134418962482	262	498.5	212	276	94.92753601074219	47	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2074	true	27651065853407057	107	153	516	755	1476	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير ان بطش ربك لشديد انه هو يبدء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد هل اتاك حديث الجنود فرعون وثمود بل الذين كفروا في تكذيب والله من وراءهم محيط	2074	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3643	false	3824049493637560068	81	127	438	677	1572	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير ان بطش ربك لشديد انه هو يبدء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد هل اتاك حديث الجنود فرعون وثمود بل الذين كفروا في تكذيب والله من وراءهم محيط	3643	1533445134418962482	239	478.0	193	239	100.0	46	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2076	true	7086595549701404793	253	280	1259	1407	1510	300	ولا ناصر بالرفع عطفا علي محلها والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا	2076	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3646	false	-1880592774750666201	236	259	1176	1302	1494	300	ولا ناصر---------------------- والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا	3646	1533445134418962482	126	240.0	103	148	85.1351318359375	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2078	true	-7436418316851906879	10	43	51	219	1525	300	سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله انه يعلم الجهر وما يخفي ونيسرك لليسري فذكر ان نفعت الذكري سيذكر من يخشي ويتجنبها الاشقي الذي يصلي النار الكبري ثم لا يموت فيها ولا يحيي	2078	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3648	false	467220877558781362	85	118	444	612	1494	300	سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله انه يعلم الجهر وما يخفي ونيسرك لليسري فذكر ان نفعت الذكري سيذكر من يخشي ويتجنبها الاشقي الذي يصلي النار الكبري ثم لا يموت فيها ولا يحيي	3648	1533445134418962482	168	336.0	135	168	100.0	33	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2078	true	-7436418316851906879	230	267	1175	1355	1525	300	سورة الغاشية------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع قوله عز وجل	2078	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3651	false	-3036128315489738690	206	241	1042	1217	1540	300	سورة الغاشية الايات 1 الي 6span بسم الله الرحمن الرحيم هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضري------------------------ع قوله عز وجل	3651	1533445134418962482	156	289.0	125	199	78.39196014404297	29	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2079	true	-3075272425771549135	232	262	1131	1291	1486	300	مسمن ولا مغن- من جوع وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة قوله	2079	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3653	false	-577937074372056091	99	129	522	683	1509	300	يسمن ولا يغني من جوع وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية فيها عين جارية فيها سرر مرفوعة واكواب موضوعة ونمارق مصفوفة وزرابي مبثوثة افلا	3653	1533445134418962482	155	300.0	125	161	96.2732925415039	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2084	true	2362836371408874509	270	300	1393	1550	1550	300	الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا-ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد-	2084	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3665	false	-640116023757233753	25	56	111	270	1531	300	الايات 22 الي وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	3665	1533445134418962482	148	277.0	120	159	93.0817642211914	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2086	true	-8821487221954301549	60	139	309	692	1486	300	سورة البلد------------------- بسم الله الرحمن الرحيم لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين قوله عز وجل لا اقسم بهذا البلد القول في لا هنا كالقول في التي في اول----- القيامة وقيل هي نافي-----------------------------------ة والمعني لا اقسم بهذا البلد بعد خروجك منه وقيل لا اقسم به وانت فيه	2086	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3667	false	8004607598303975113	153	212	789	1073	1478	300	سورة البلد الايات 1 الي 4span بسم الله الرحمن الرحيم لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله عز وجل لا اقسم بهذا البلد تقدم الكلام علي قوله لا اقسم --في اول سورة القيام--------------ة والبلد هي مكة في قول جميع المفسرين وا---نت -----حل بهذا البلد اي مقي-------------------م به نازل فيه	3667	1533445134418962482	186	284.0	144	442	42.08144760131836	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2086	true	-8821487221954301549	82	105	420	535	1486	300	ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	2086	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3668	false	-8328683851965209379	274	297	1375	1490	1506	300	ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه النجدين	3668	1533445134418962482	115	230.0	92	115	100.0	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2090	true	823454667967885723	68	113	368	597	1564	300	قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها قوله عز وجل قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها المنوي--------- في زكاها ------------------------	2090	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3673	false	-8804698835880653439	181	223	901	1118	1498	300	قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسو----------------اها------------ قد افلح من زكا-----------------ها المعني لقد افلح من زكاها اي فازت وسعدت نفس زكاها	3673	1533445134418962482	180	313.0	145	262	68.7022933959961	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2092	true	-1182763604809355481	55	169	300	902	1582	300	سورة الليل------------------- بسم الله الرحمن الرحيم والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي وما خلق الذكر والانثي ان سعيكم لشت-------------------ي قوله عز وجل والليل اذا يغشي اختلف في المغشي فقيل النهار اي يغشي------- بظلمته النهار اي يستره فيذهب ------ضوءه وقيل المغشي كل ما واراه بظلامه والغاشي الليل وقيل المغشي الليل والغاشي الظلام يعني اذا غشيه الظلام فاظلم وادلهم وقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له والنهار اذا تجلي اي بان وانكشف وظهر ضوءه وقيل تجلي الليل اي ازال ظلامه فتجلي ------------------------------------علي------------------------ هذا بمعني جلي كتبدل بمعني بدل وقوله وما خلق الذكر والانثي ما في موضع جر بالعطف علي المجرور بحرف القسم وهي موصولة بمعني من -اي و--------------خالق الذكر والانثي وهو الله جل ذكره او مصدرية اي وخلق الذكر والانثي وقيل -ما	2092	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3675	false	2433463514813378993	19	129	110	678	1524	300	سورة الليل الايات 1 الي 5span بسم الله الرحمن الرحيم والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي وما خلق الذكر والانثي ان سعيكم لشتي فاما من اعطي واتقي قوله عز وجل والليل اذا يغشي ----------------------------اي يغشي النهار بظلمت----------------ه فيذهب الله بضوءه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقسم الله تعالي بالليل لانه سكن لكافة الخلق ياوي فيه كل حيوان الي ماواه ويسكن عن الاضطراب والحركة ثم اقسم بالنهار بقوله والنهار اذا تجلي اي بان------- وظهر بعد الظلمة لان فيه حركة الخلق في طلب الرزق وما خلق الذكر والانثي اي ومن خلق فعلي هذا يكون اقسم بنفسه تعالي والمعني --والقادر العظيم الذي قدر علي خلق الذكر والانث-------------------------------------------------------------ي من ماء واحد ان اريد به جنس الذكر والان-------------------------------------------------ثي وقيل هما	3675	1533445134418962482	256	205.5	203	846	30.260047912597656	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2104	true	-9133747835155195099	236	288	1153	1426	1488	300	بسم الله الرحمن الرحيم لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين حتي تاتيهم البينة رسول من الله يتلو- صحفا مطهرة فيها كتب قيمة وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة قوله عز وجل لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشر---------------------كين الجمهور علي جر المشركين وهو	2104	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3707	false	7424604541603669650	122	176	615	902	1600	300	بسم الله الرحمن الرحيم لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين حتي تاتيهم البينة رسول من الله يتلوا صحفا مطهرة فيها كتب قيمة وما تفرق الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءتهم البينة قوله عز وجل لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب يعني اليهود والنصاري والمشركين اي ومن-------- المشركين وهم	3707	1533445134418962482	253	485.0	203	295	85.76271057128906	46	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2107	true	-7490561717924498473	131	155	670	807	1512	300	سورة الزلزلة------------------- بسم الله الرحمن الرحيم اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها-------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل اذا زلزلت الارض زلزالها	2107	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3713	false	7278737642946763360	122	163	612	842	1548	300	سورة الزلزلة الايات 1 الي 6span بسم الله الرحمن الرحيم اذا زلزلت الارض زلزالها واخرجت الارض اثقالها وقال الانسان ما لها يومءذ تحدث اخبارها بان ربك اوحي لها يومءذ يصدر الناس اشتاتا ليروا اعمالهم قوله عز وجل اذا زلزلت الارض زلزالها	3713	1533445134418962482	137	253.0	113	230	59.565216064453125	22	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2109	true	-1215025170333899869	60	179	313	958	1625	300	سورة العاديات------------- بسم الله الرحمن الرحيم والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فاثرن به نقعا فوسطن به جمعا قوله عز وجل والعاديات ضبح----------------------ا العاديات جر بواو القسم و ضبحا يجوز ان يكون مصدرا مءكدا لفعلة وفعله محذوف اي يضبحن ضبحا او للعاديات حملا علي المعني وميلا اليه لاقتران الضبح مع العدو وكانه قيل والضابحات ضبحا وان يكون في موضع الحال من المنوي في والعاديات اي ضابح-----------ة في العدو علي ارادة الجماعة او ضابحات علي اللفظ والمعني والعاديات الخيل عند الاكثر والضبح صوت اجوافها اذا عدت يقال ضبحت الخيل تضبح ضبحا وعن علي بن ابي طالب وابن مسعود رضي الله عنهما وهذا في وقعه بدر لم يكن معنا فيها سوي فرسين فرس للزبير وفرس للمقداد بن ال----------اسود العاديات ----ضبحا الابل	2109	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3716	false	4044476176068775757	85	156	448	828	1571	300	سورة العاديات الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم والعاديات ضبحا فالموريات قدحا فالمغيرات صبحا فاثرن به نق--------------عا قوله عز وجل والعاديات ضبحا فيه قولان احدهما انها الابل في الحج قال علي كرم الله وجهه هي الابل تعدو من عرفة ال----------------------------------------------ي المزدلفة وم-------------------------------------------------------------------------------ن المزدلفة الي مني وعنه قال كانت اول غزاة في الاسلام بدرا وما كا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن معنا الا فرسا-----ن فرس للزبير وفرس للمقداد بن الاسود فكيف تكون العاديات فعلي هذا القول	3716	1533445134418962482	198	273.5	161	705	28.085105895996094	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2114	true	-4660374162375981152	51	75	269	409	1596	300	سورة العصر------------- بسم الله الرحمن الرحيم والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر قوله عز وجل والعصر	2114	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3723	false	-3572615385715156377	194	221	1003	1156	1581	300	سورة العصر الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم والعصر ان الانسان لفي خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر قوله عز وجل والعصر	3723	1533445134418962482	140	269.0	116	153	91.50326538085938	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2123	true	5052279376201563230	114	146	597	759	1516	300	سورة النصر------------- بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا قوله عز وجل اذا جاء نصر الله	2123	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3752	false	-5738597810187168759	37	72	206	381	1491	300	سورة النصر الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا قوله عز وجل اذا جاء نصر الله	3752	1533445134418962482	162	313.0	130	175	92.57142639160156	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2123	true	5052279376201563230	252	284	1288	1435	1516	300	بسم الله الرحمن الرحيم تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب سيصلي نارا ذات لهب وامراته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد قوله عز وجل-------- ابي لهب	2123	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3766	false	9097102983532894304	90	124	474	629	1503	300	بسم الله الرحمن الرحيم تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب سيصلي نارا ذات لهب وامراته حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد قوله عز وجل تبت يدا ابي لهب	3766	1533445134418962482	147	285.5	115	155	94.83870697021484	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2125	true	4621028364632232010	27	137	130	652	1468	300	والله --------تعالي اعلم بكتابه هذا اخر اعراب سورة تبت والحمد لله وحده AUTO اعراب سورة الاخلاص------------- بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قوله عز وجل قل هو الله احد هو فيه وجهان احدهما هو ضمير الشان والامر وقوله الله مبتدا و احد خبره وكلاهما خبر هو كما تقول هو زيد منطلق كانه قيل الشان او الامر هذا وهو ان الله واحد لا ثاني له والثاني هو كناية عن الله جل ذكره لما روي ان المشركين قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم صف --لنا ربك الذي تدعونا اليه وانسبه لنا ف-نزلت اي المسءول عنه هو الله احد	2125	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3770	false	8223948720935687622	190	252	934	1228	1446	300	والله سبحانه وتعالي اعلم بمراده بسم الله الرحمن الرحيم س---------------------------ورة الاخلاص الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قوله عز وجل قل هو الله احد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي بن كعب ا----------ن المشركين قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم انسب لنا---------------------------- ربك فانزل---- ال----له قل هو الله احد	3770	1533445134418962482	225	325.5	174	546	41.20878982543945	40	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2127	true	-5179993158779597584	66	98	328	470	1415	300	سورة الفلق------------- بسم الله الرحمن الرحيم قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق اذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد قوله عز وجل	2127	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3774	false	4277553091350421170	66	101	324	479	1434	300	سورة الفلق الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم قل اعوذ برب الفلق من شر ما خلق ومن شر غاسق اذا وقب ومن شر النفاثات في العقد ومن شر حاسد اذا حسد قوله عز وجل	3774	1533445134418962482	142	273.0	110	155	91.61289978027344	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2128	true	7714928647648740708	162	195	816	980	1490	300	سورة الناس------------- بسم الله الرحمن الرحيم قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس قوله عز وجل قل اعوذ برب الناس	2128	-4194627169193719090	Shamela0023628-ara1.completed.ms3779	false	3032064071665905502	137	173	721	898	1550	300	سورة الناس الايات 1 الي بسم الله الرحمن الرحيم قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس من شر الوسواس الخناس الذي يوسوس في صدور الناس من الجنة والناس قوله عز وجل قل اعوذ برب الناس	3779	1533445134418962482	164	317.0	131	177	92.65536499023438	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023628-ara1.completed
