id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147312-ara1.ms0069	true	4222949344835758476	83	157	447	846	1562	300	حذر الموت والله محيط بالكافرين ابتداء وخبر وهذه الجملة اعتراض لا محل لها من الاعراب ومحيط اصله محوط لانه من حاط يحوط فالقيت كسرة الواو علي الحاء فانقلبت ياء لسكونها وانكسار ما قبلها والاحاطة بالشء والاطافة به والاحداق به نظاءر في اللغة ومعني احاطة الله بهم انهم لا يفوتونه يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	69	-4194627169193719090	Shamela0023596-ara1.completed.ms128	false	-4876390231029136428	14	44	74	231	1599	300	حذر الموت والله محيط بالكافرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	128	-2298784228722095805	157	302.0	127	399	39.34836959838867	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0702	true	6664287180168758006	241	275	1296	1472	1595	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم	702	-4194627169193719090	Shamela0023596-ara1.completed.ms120	false	-1756011951502774048	60	94	314	490	1604	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم	120	-2298784228722095805	176	352.0	142	176	100.0	34	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0950	true	-7329175714367213436	108	141	574	738	1568	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ان ---------	950	-4194627169193719090	Shamela0023596-ara1.completed.ms012	false	65665515638469271	120	155	609	780	1542	300	فان كنت في شك مما انزلنا اليك فسء-ل الذين يقرء-ن الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين يونس هل كان	12	-2298784228722095805	157	302.0	125	173	90.7514419555664	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms0963	true	5782275722704975434	10	49	50	235	1494	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	963	-4194627169193719090	Shamela0023596-ara1.completed.ms138	false	-6474792806886602470	17	56	103	288	1543	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	138	-2298784228722095805	185	370.0	146	185	100.0	39	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1092	true	4975331354284769423	138	196	702	984	1528	300	افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله في ييءس وجهان احدهما بمعني يعلم قيل وهي لغة طاءفة من النخع وقيل لغة هوزان قال الشاعر 355 الم ييءس الاقوام اني انا ابنه وان كنت عن ارض العشيرة ناءيا اي الم يعلم----------------------- وقال اخر 356 اقول لاهل الشعب اذ ييسرونني الم تيءسوا اني ابن فارس زهدم اي الم تعلموا	1092	-4194627169193719090	Shamela0023596-ara1.completed.ms071	false	-1085169466847892987	140	196	663	940	1487	300	افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا الرعد لان في علمك الشء وتيقنك له ياسك من غيره----------- قال لبيد حتي اذا ---يءس الرماة فارسلوا غضفا دواجن قافلا اعصامه----------ا اي علموا ما ظهر لهم فيءسوا من غيره وقال اخر---- اقول لهم بالشعب اذ ياسرونني الم تيءسوا اني ابن فارس زهدم اي الم تعلموا	71	-2298784228722095805	142	166.0	109	305	46.557376861572266	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1464	true	-1118126954346985450	77	134	396	684	1553	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا	1464	-4194627169193719090	Shamela0023596-ara1.completed.ms116	false	-5230525874612557071	128	185	647	935	1541	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا	116	-2298784228722095805	288	576.0	231	288	100.0	57	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1646	true	1071262369576914777	6	46	30	220	1535	300	فلا فوت اي واحاط بهم اخذ--- وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	1646	-4194627169193719090	Shamela0023596-ara1.completed.ms115	false	4075910332427961691	185	225	900	1093	1461	300	فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	115	-2298784228722095805	174	335.0	137	193	90.15544128417969	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1648	true	7418648216705276503	160	280	815	1412	1507	300	افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون قوله عز وجل الذين كفروا محل الذين اما الرفع علي الابتداء وهو الجيد وما بعده الخبر واما النصب اما علي الوصف لقوله حزبه او علي البدل منه واما الجر اما علي الوصف لاصحاب السعير او علي البدل منه قوله افمن زين له سوء عمله من يجوز ان تكون موصولة وان تكون شرطية ومحلها علي كلا التقديرين الرفع بالابتداء وقوله فراه حسنا عطف علي زين والخبر او الجواب محذوف واختلف في تقديره فقال ابو اسحاق تقديره افمن زين له سوء ع------------------------------مله فراه حسنا فاضله الله ذهبت نفسك عليه حسرة دل عليه فلا تذهب نفسك عليهم حسرات	1648	-4194627169193719090	Shamela0023596-ara1.completed.ms078	false	1633464674051693818	219	262	1115	1321	1501	300	افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاطر والمعني افمن زين له سوء عمله فراه حسنا----------- ذهبت نفسك----- حسرة ع---ليه فلا تذهب نفسك عليهم حسرات	78	-2298784228722095805	175	108.0	138	627	27.910686492919922	35	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1831	true	-7562287598760872965	226	255	1229	1383	1592	300	فانه موضع-------- ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	1831	-4194627169193719090	Shamela0023596-ara1.completed.ms147	false	682845943435209361	162	191	835	989	1552	300	--------عليه وسلم ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	147	-2298784228722095805	146	287.0	118	162	90.12345886230469	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1859	true	4171482345503252303	275	300	1401	1519	1519	300	وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب-	1859	-4194627169193719090	Shamela0023596-ara1.completed.ms148	false	5389027955170748958	146	171	735	854	1496	300	وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب	148	-2298784228722095805	118	231.0	94	119	99.15966033935547	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1860	true	2129742061090992286	0	27	0	135	1487	300	الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد	1860	-4194627169193719090	Shamela0023596-ara1.completed.ms148	false	5389027955170748958	171	198	854	989	1496	300	الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد	148	-2298784228722095805	135	270.0	108	135	100.0	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms1937	true	-5355409571263660983	142	196	759	1064	1586	300	سورة الممتحنة بسم الله الرحمن الرحيم ياايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	1937	-4194627169193719090	Shamela0023596-ara1.completed.ms125	false	-2033832068836662360	240	291	1232	1515	1562	300	سورة الامتحان يا ----------------------ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	125	-2298784228722095805	277	535.0	227	305	90.81967163085938	48	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2003	true	7214122579622135872	220	261	1055	1245	1438	300	اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسو---------------------------------------------------------------------ل فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا	2003	-4194627169193719090	Shamela0023596-ara1.completed.ms153	false	-8007387125937288727	159	214	783	1042	1495	300	اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول الجن اي ارتضاء للنبوة والرسالة فانه يطلعه علي ما يشاء من غيبه ثم قال فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا	153	-2298784228722095805	190	371.0	149	259	73.35906982421875	40	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023596-ara1.completed
Sham19Y0147312-ara1.ms2041	true	4440263150902801824	99	128	524	668	1589	300	انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ----------------------- للمكذبين قوله	2041	-4194627169193719090	Shamela0023596-ara1.completed.ms110	false	-2988725652085882383	266	299	1495	1662	1664	300	انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر المرسلات هذا يقال في يوم القيامة للمكذبين وذلك	110	-2298784228722095805	132	244.5	104	167	79.04191589355469	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0023596-ara1.completed