id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147312-ara1.ms1541	false	-3158140958130782736	0	25	0	127	1517	300	موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	1541	-4194627169193719090	Shamela0009856-ara1.ms0134	true	-6163827687295919691	60	85	289	416	1471	300	موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	134	-5734809145958968446	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0009856-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0007	false	8111491510830875603	186	238	967	1233	1510	300	والال-ه من اسماء الاجناس كالرجل والفرس اسم يقع علي كل معبود بحق او باطل ثم غلب علي المعبود بحق كما ان النجم اسم لكل كوكب ثم غلب علي الثريا وكذلك السنة علي عام القحط والبيت علي الكعبة والكتاب علي كتاب سيبويه واما الله بحذف الهمزة فمختص بالمعبود بالحق لم يطلق علي غيره	7	-4194627169193719090	Shamela0009856-ara1.ms0245	true	7805695906807296876	158	184	788	922	1545	300	والالاه من اسماء الاجناس كالرجل----------- يقع علي كل معبود بحق او باطل ثم غلب علي المعبود بالحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الله------------ فمختص بالمعبود بالحق لم يطلق علي غيره	245	-5734809145958968446	129	205.0	103	267	48.314605712890625	22	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0009856-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0531	false	2706769294463096193	136	167	771	934	1631	300	شاذ اما التحريك فشاذ في المعني لان فعلان انما هو من بناء ما كان معناه الحركة والاضطراب كالضربان والخفقان واما التسكين فشاذ في اللفظ لانه لم يجء شء من المصادر عليه	531	-4194627169193719090	Shamela0009856-ara1.ms0608	true	-2610173030748518177	79	108	449	605	1652	300	شاذان ف-التحريك -شاذ في المعني لان فعلان انما هو من بناء ما كان معناه الحركة والاضطراب كالضربان والخفقان و----التسكين -شاذ في اللفظ لانه لم يجء شء من المصادر عليه	608	-5734809145958968446	152	281.5	124	163	93.25153350830078	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0009856-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0609	false	7751994225443757821	68	91	341	463	1474	300	--الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	609	-4194627169193719090	Shamela0009856-ara1.ms0627	true	-7293630410104139545	20	43	107	231	1639	300	تعالي هاذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	627	-5734809145958968446	118	232.0	96	124	95.16129302978516	21	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0009856-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0586	false	-3281997192672033487	88	117	432	584	1505	300	الفراء العدل بالفتح ما عادل الشء من غير جنسه كالصوم والاطعام والعدل بالكسر المثل تقول عندي عدل غلامك وعدل شاتك اذا كان غلاما يعدل غلاما او شاة تعدل شاة	586	-4194627169193719090	Shamela0009856-ara1.ms0691	true	2502117143362971062	107	134	529	665	1534	300	الفراء العدل بالفتح ما عادل الشء من غير جنسه---------------- والعدل بالكسر المثل تقول عندي عدل غلامك وعدل شاتك اذا كان غلاما يعدل غلاما او شاة تعدل شاة	691	-5734809145958968446	136	260.0	109	152	89.47368621826172	26	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0009856-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1401	false	-1950601432618537802	31	65	161	324	1587	300	الشماخ 457 لمال المرء يصلحه فيغني مفاقره اعف من القنوع اي اعف من السء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا------------------------------ل وقال عدي بن زيد 458 وما خنت ذا عهد وابت بعهده ولم احرم المضطر اذ جاء قانعا يعني ساءلا واما	1401	-4194627169193719090	Shamela0009856-ara1.ms0812	true	4531722193254990138	100	173	509	892	1559	300	الشماخ---- لمال المرء يصلحه فيغني مفاقره اعف من القنوع يعني من مسالة الناس ورجل قانع وقنيع قال الاصمعي رايت اعرابيا يقول في دعاءه اللهم اني اعوذ بك من القنوع والخضوع والخنوع وما يغض طرف المرء ويغري به لءام الناس قال الله تعالي واطعموا القانع والمعتر الذي يتعرض ولا يسال وقيل القانع الذي يقنع بالقليل وقال عدي بن زيد ول----ا خنت ذا عهد وايت بعهده ولم احرم المضطر اذ جاء قانعا يعني ساءلا وقال	812	-5734809145958968446	137	207.5	108	391	35.03836441040039	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0009856-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1914	false	4313626141182138918	173	286	954	1538	1613	300	فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ول-كن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنت نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم قوله عز وجل فلولا اذا بلغت الحلقوم لولا بمعني هلا اي فهلا اذا بلغت النفس وهي الروح الي الحلقوم و ترجعونها جواب لولا هذه والتقدير فلولا ترجعون روح ميتكم الي بدنه اذا بلغت الحلقوم ان كنتم غير مدينين واغني هذا الجواب عن جواب لو--لا الثانية واغني ذلك عن جواب الاولي	1914	-4194627169193719090	Shamela0009856-ara1.ms0883	true	-4796385885605541906	128	167	708	934	1656	300	فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولاكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معن-------ي فهلا ترجعون------------ ال------------------------------------------------------------------------------روح اذا بلغت الحلقوم ان كنتم غير مربوبين وحالتكم انكم تشاهدون ذلك ولولا الثانية تكرار ل------------لاولي	883	-5734809145958968446	175	275.0	141	587	29.812606811523438	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0009856-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1685	false	-3875194758783866877	239	273	1219	1397	1523	300	نزف الرجل اذا ذهب عقله ويقال للسكران نزيف ومنزوف وينزفون علي البناء للفاعل من انزف الرجل ينزف اذا ذهب عقله وانشد 537--------------------------------------- لعمري لءن انزفتم او صحوتم لبءس الندامي كنتم ال ابجرا قال ابو	1685	-4194627169193719090	Shamela0009856-ara1.ms0933	true	7562843402645484709	242	280	1307	1510	1609	300	نزف الرجل اذا ذهب عقله ومنه قوله تعالي ولا ينزفون اي لا يسكرون و--------------انزف الرجل سكر ومنه قراءة الكوفيين في الواقعة ولا ينزفون قال الابيرد اليربوعي لعمري لءن انزفتم او صحوتم لبءس الندامي كنتم ال ابجرا قال ابو	933	-5734809145958968446	103	142.5	81	217	47.46543884277344	18	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0009856-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0859	false	-599603013767592719	148	171	790	897	1594	300	قال هو فعيل بمعني مفعول من قولك نسات الشء فهو منسوء اذا اخرته ثم حو-ل منسوء الي نسء كما يحول مقتول الي قتيل	859	-4194627169193719090	Shamela0009856-ara1.ms0936	true	-1259306115400684196	23	46	119	227	1537	300	قيل هو فعيل بمعني مفعول من قولك نسات الشء فهو منسوء اذا اخرته ثم يحول منسوء الي نسء كما يحول مقتول الي قتيل	936	-5734809145958968446	104	206.0	81	108	96.29629516601562	21	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0009856-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0276	false	-1715618080423233178	113	139	555	685	1446	300	ما يتقدم النوم من الفتور الذي يسمي النعاس قال الشاعر 104--- وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينه سنة وليس بناءم اي لا ياخذه نعاس ولا نوم	276	-4194627169193719090	Shamela0009856-ara1.ms1002	true	-6362543129578702816	204	230	1118	1245	1584	300	ما يتقدم النوم من الفتور وهو الن------عاس قال عدي بن الرقاع وسنان اقصده النعاس فرنقت في عينه سنة وليس بناءم اي لا ياخذه نعاس ولا نوم	1002	-5734809145958968446	108	198.5	84	133	81.20301055908203	21	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0009856-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0992	false	5309546384520424060	121	164	601	819	1469	300	والاهراع الاسراع اي يسرعون كانهم يدفعون دفعا -------قال ابو عبيدة يستحثون اليه كانه يحث بعضهم بعضا واهرع الرجل علي البناء للمفعول يهرع فهو مهرع اذا كان يرعد من غضب------- او---------------------------- فزع او حمي وقوله ومن قبل اي ومن قبل ذلك ال-وقت وقوله تعالي	992	-4194627169193719090	Shamela0009856-ara1.ms1043	true	3722983326715780531	176	221	926	1158	1607	300	-الاهراع الاسراع وقوله تعالي وجاءه قومه يهرعون اليه قال ابو عبيدة يستحثون اليه كانه يحث بعضهم بعضا واهرع الرجل علي ما لم يسم فاعله------------- اذا كان يرعد من غضب او حمي او فزع قال مهلهل فجاءوا يهرعون وهم ا-ساري يقوده--------------م علي رغم الانوف وقوله تعالي	1043	-5734809145958968446	131	178.0	101	261	50.19157028198242	21	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0009856-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1704	false	3566947161617618167	68	93	347	490	1539	300	واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب	1704	-4194627169193719090	Shamela0009856-ara1.ms1131	true	5571374374375046073	90	115	497	640	1582	300	واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب	1131	-5734809145958968446	143	286.0	118	143	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0009856-ara1