id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147312-ara1.ms0607	false	8780581145713514180	179	215	843	1014	1403	300	كيف جاز ان توصل ان بفعل الامر ولم يجز -ذلك في الذي واخواته قلت قيل لان الذي اسم ناقص يحتاج الي صلة توضحه كايضاح---- الصفة للموصوف وفعل الامر لا يصح به بيان لان البيان يكون بما	607	-4194627169193719090	Shamela0009066-ara1.ms066	true	5068501658743306507	263	299	1336	1506	1510	300	كيف جاز ان توصل ان بفعل الامر ولم يجز ان يوصل الذي به والجواب ا------ن الذي اسم ناقص يقتضي ان تكون منيبة عنه كانابة الصفة للموصوف وفعل الامر لا يصح فيه هذا لانه انما يتبين بما	66	-7902120416984093862	112	164.0	84	176	63.6363639831543	20	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0009066-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1074	false	3578783226209147286	58	115	287	589	1551	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون قوله عز وجل وان تعجب فعجب قولهم الفاء جواب الشرط وما بعده مبتدا وخبر فالمبتدا قولهم والخبر --------------------------------------------------عجب وقوله ااذا كنا ترابا اذا منصوب وعامله محذوف دل عليه اانا لفي خلق جديد	1074	-4194627169193719090	Shamela0009066-ara1.ms102	true	1575534436112078359	60	105	285	524	1514	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون الرع د ال----------------------------------------------------------------------------------عجب والتعجب هجوم ما لايعرف سببه علي النفس قرا نافع والكساءي ااذا كنا ترابا------------------------------- اانا لفي خلق جديد	102	-7902120416984093862	172	295.0	138	352	48.8636360168457	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0009066-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1650	false	-7504315820240454816	110	138	539	694	1501	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1650	-4194627169193719090	Shamela0009066-ara1.ms183	true	-1846843535760328866	101	129	548	703	1550	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	183	-7902120416984093862	155	310.0	127	155	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0009066-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1794	false	-5849362290242342840	271	298	1353	1498	1504	300	وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فا-ني يءفكون -قوله	1794	-4194627169193719090	Shamela0009066-ara1.ms207	true	4251843644329386882	215	243	1057	1204	1477	300	وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله فا ني يءفكون وقيله	207	-7902120416984093862	144	277.0	117	147	97.95918273925781	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0009066-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1804	false	-2985199476272642012	222	257	1138	1327	1529	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحي-ا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	1804	-4194627169193719090	Shamela0009066-ara1.ms210	true	8028258899095142986	103	139	539	729	1556	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحي ا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون	210	-7902120416984093862	189	373.0	154	190	99.47368621826172	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0009066-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2075	false	1558401416339739446	139	240	704	1198	1517	300	خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والتراءب انه علي رجعه لقادر يوم تبلي السراءر فما له من قوة ولا ناصر قوله عز وجل مم خلق استفهام جوابه خلق من ماء دافق واصله مما فحذف الالف من اخرها مع الجار وهو من ليقع الفرق بين ما الاستفهامية والخبرية والمعني من اي شء خلقه الله وقوله من ماء دافق علي النسب عند اصحابنا اي من ماء ذي دفق والدفق صب فيه دفع تقول دفقت الماء ادفقه دفقا اذا صببته وهو عند الكوفيين بمعني مدفوق وقوله يخرج من بين الصلب والتراءب المنوي في يخرج للماء----------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني من بين صلب الرجل وتراءب المراة	2075	-4194627169193719090	Shamela0009066-ara1.ms277	true	5537818118343614237	199	291	1002	1478	1530	300	خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والتراءب انه علي رجعه لقادر يوم تبلي السراءر الطارق 69 قال الفراء دافق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمعني مدفوق كما قال في عيشة راضية الحاقة قال الفراء واهل الحجاز لذلك افعل من غيرهم يعني وضع الفاعل في معني المفعول والتراءب موضع القلادة من المراة هذا قول ابن عباس وكذلك هو في اللغة واحدها تريبة قال الشاعر كالزعفران علي تراءبها شرقا به اللبات والصدر وقد يقال في جمع تريبة تريب قال المثقب ومن ذهب يسن علي تريب كلون العاج ليس به غضون والمعني من بين صلب الرجل وتراءب المراة	277	-7902120416984093862	139	200.0	106	763	18.217561721801758	24	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0009066-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2078	false	-7436418316851906879	230	264	1175	1343	1525	300	سورة الغاشية بسم الله الرحمن الرحيم هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من ج-وع	2078	-4194627169193719090	Shamela0009066-ara1.ms279	true	-5369322415799470648	83	116	427	584	1556	300	سورة الغاشية قوله تعالي------------ هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من ج وع	279	-7902120416984093862	146	272.5	115	169	86.39053344726562	31	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0009066-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0035	false	3995894505969852338	94	148	520	790	1479	300	تعالي فانكحوا ما طاب لكم والسماء وما بناها والارض وما طحاها ونفس وما سواها وما خلق الذكر والانثي وما اشبه هذا ومن كلام القوم سبحان ما سبح الرعد بحمده وسبحان ما سخركن لها وقيل وما بناها وما طحاها وما سواها وما خلق الذكر مصادر وقد قرء من طاب و----------------------------------------------من بناها ومن طحاها ومن سواها	35	-4194627169193719090	Shamela0009066-ara1.ms281	true	9064496834210852550	221	258	1151	1338	1569	300	تعالي------------------- والسماء وما بناها والارض وما طحاها ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكا-------------------------------------------------------ها------------------------------------------------------- وقد خاب من دساها الشمس 510 اختلف في ما هاهنا فقيل بمعني من اي من بناها ومن طحاها ومن سواها	281	-7902120416984093862	100	104.5	77	316	31.64556884765625	17	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0009066-ara1