id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147312-ara1.ms0319	true	-4345919389132911448	228	259	1136	1290	1510	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب قوله عز وجل-------- ان الدين	319	-4194627169193719090	Shamela0008206-ara1.ms037	false	8599206473602257191	159	191	822	984	1560	300	ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب ال عمران وقال تعالي ان الذين	37	1355172282160914688	142	268.0	113	162	87.6543197631836	27	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0388	true	-3008107797703616547	111	171	551	839	1474	300	وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون ----------------------------------------------------------------------------------------------------لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم	388	-4194627169193719090	Shamela0008206-ara1.ms576	false	-471680563255097194	151	265	809	1359	1557	300	وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله ال عمران فافهم ظنهم اي الفريقين اولي بهم المضيف الي ربه ص المءمن بقدره ام الذي يزعم انه قد ملكه فالي نفسه وكله فان ظنهم ذلك انما هو قولهم لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا ال عمران ولكنا عصينا ولو اطعنا ما قتلنا هاهنا فلعمري لءن كانوا صدقوا لقد صدقت ولءن كانوا كذبوا لقد كذبت فقال الملك تعالي قل ان الامر كله لله ال عمران وقال عز وجل قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم	576	1355172282160914688	255	408.5	202	550	46.3636360168457	50	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0553	true	3957970762256254435	12	82	63	425	1572	300	في موضع الحال يا---ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	553	-4194627169193719090	Shamela0008206-ara1.ms272	false	-1590789366834158916	30	101	154	519	1514	300	في سورة الماءدة يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	272	1355172282160914688	354	698.5	285	365	96.98629760742188	67	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0658	true	-5172392694331023099	89	114	446	562	1514	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	658	-4194627169193719090	Shamela0008206-ara1.ms427	false	2063240572586418997	89	114	433	549	1514	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	427	1355172282160914688	116	232.0	91	116	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0679	true	3855367855950828616	138	217	736	1113	1531	300	عز وجل اتبع ما اوحي اليك من ربك من ربك في محل النصب علي الحال اما من ما والعامل اتبع او من الضمير القاءم مقام الفاعل في اوحي والعامل اوحي وقوله لا اله الا هو فيه وجهان احدهما اعتراض لا محل له من الاعراب وانما اكد ايجاب اتباع الوحي والثاني حال من ربك اي منفردا وهي حال مءكدة كقوله وهو الحق مصدقا ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل قوله-------- عز وجل ولو	679	-4194627169193719090	Shamela0008206-ara1.ms420	false	351369036610953631	131	164	649	803	1488	300	عز وجل اتبع ما اوحي اليك من ربك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اله الا هو واعرض عن المشركين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل الانعام وقال عز وجل ولو	420	1355172282160914688	124	191.0	95	385	32.20779037475586	28	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0787	true	4419931756287001520	73	109	396	585	1598	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	787	-4194627169193719090	Shamela0008206-ara1.ms385	false	-8972740511818127502	251	287	1347	1536	1595	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	385	1355172282160914688	189	378.0	153	189	100.0	36	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0970	true	5781237271194673240	49	135	287	727	1535	300	ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين قوله عز وجل قد جادلتنا فاكثرت قيل معناه اردت جدالنا وشرعت فيه فاكثرته وقرء فاكثرت جدلنا قال ابو الفتح هو اسم بمعني الجدال والمجادلة واصل ج د ل في الكلام للقوة ومعناه القدرة علي الخصم بالقوة ومنه الجدل وهو شدة الفتل ومنه قيل للصقر اجدل لانه من اشد الطير والجدال والمجادلة كلاهما مصدر جادلت ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	970	-4194627169193719090	Shamela0008206-ara1.ms380	false	-8394320507089357374	0	32	0	151	1630	300	ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	380	1355172282160914688	151	290.0	119	440	34.318180084228516	32	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0970	true	5781237271194673240	41	157	240	827	1535	300	يا-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين -قال-------------------------- انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين قوله عز وجل قد جادلتنا فاكثرت قيل معناه اردت جدالنا وشرعت فيه فاكثرته وقرء فاكثرت جدلنا قال ابو الفتح هو اسم بمعني الجدال والمجادلة واصل ج د ل في الكلام للقوة ومعناه القدرة علي الخصم بالقوة ومنه الجدل وهو شدة الفتل ومنه قيل للصقر اجدل لانه من اشد الطير والجدال والمجادلة كلاهما مصدر جادلت ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون -------------------------------------------------------------قوله عز وجل ان اردت ان انصح لكم ان كان الله-------- يريد ان يغويكم هذا علي التقديم والتاخير اي ان ا---------راد الله	970	-4194627169193719090	Shamela0008206-ara1.ms382	false	4764165382687417283	175	254	887	1271	1479	300	يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين فقال نوح عليه السلام مجيبا لهم انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون فلو كان الامر كما تزعم القدرية كانت الحجة قد ظهرت علي نوح من قومه ولقالوا له---------------- ان كان الله هو الذي يريد ان يغوي----نا فلم ارسلك الينا ولم تدعونا الي خلاف مراد الله	382	1355172282160914688	243	395.5	191	693	35.06493377685547	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0970	true	5781237271194673240	41	157	240	827	1535	300	يا-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال------------------------------- انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين قوله عز وجل قد جادلتنا فاكثرت قيل معناه اردت جدالنا وشرعت فيه فاكثرته وقرء فاكثرت جدلنا قال ابو الفتح هو اسم بمعني الجدال والمجادلة واصل ج د ل في الكلام للقوة ومعناه القدرة علي الخصم بالقوة ومنه الجدل وهو شدة الفتل ومنه قيل للصقر اجدل لانه من اشد الطير والجدال والمجادلة كلاهما مصدر جادلت ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون ---------------------------------------------------------------------------قوله عز وجل ان اردت ان انصح لكم ان كان الله-------- يريد ان يغويكم هذا علي التقديم والتاخير اي ان ا---------راد الله	970	-4194627169193719090	Shamela0008206-ara1.ms426	false	2369934363525831830	203	286	1009	1411	1481	300	يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين هود فقال نوح عليه السلام مجيبا لهم انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون هود قال الشيخ فلو كان الامر كما تزعم القدرية كانت الحجة قد ظهرت علي نوح من قومه ولقالوا له---------------- ان كان الله هو الذي يريد ان يغوي----نا فلم ارسلك الينا ولم تدعونا الي خلاف مراد الله	426	1355172282160914688	240	395.5	188	711	33.75527572631836	43	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1095	true	-2236098341710526713	82	120	420	597	1500	300	ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب------ وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	1095	-4194627169193719090	Shamela0008206-ara1.ms717	false	6885655318269496916	43	82	221	404	1472	300	ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب الرعد وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	717	1355172282160914688	177	346.5	139	183	96.7213134765625	37	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1107	true	-5724835403330369259	142	167	716	845	1472	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم	1107	-4194627169193719090	Shamela0008206-ara1.ms428	false	1819003157510982247	30	55	141	270	1542	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم	428	1355172282160914688	129	258.0	104	129	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1157	true	707776326405980834	103	193	515	964	1494	300	ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين قوله عز وجل نحن توكيد للضمير الذي في عبدنا ولا اباءنا عطف عليه اعني علي الضمير في عبدنا لا علي نحن كما زعم بعضهم وقوله من هدي الله من يجوز ان تكون موصولة وان تكون موصوفة ومحلها الرفع علي الابتداء وما قبلها الخبر ومثلها من حقت عليه الضلالة ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	1157	-4194627169193719090	Shamela0008206-ara1.ms415	false	-565575132063240895	143	185	716	926	1472	300	ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	415	1355172282160914688	210	408.0	168	449	46.77060317993164	42	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1157	true	707776326405980834	105	193	526	964	1494	300	في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين قوله عز وجل نحن توكيد للضمير الذي في عبدنا ولا اباءنا عطف عليه اعني علي الضمير في عبدنا---- لا علي نحن كما زعم بعضهم وقوله من هدي الله من يجوز ان تكون موصولة وان تكون موصوفة ومحلها الرفع علي الابتداء وما قبلها الخبر ومثلها من حقت عليه الضلالة ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	1157	-4194627169193719090	Shamela0008206-ara1.ms429	false	4428241782501495563	0	54	0	265	1504	300	في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين --------------------------------------------------------------------------------------النحل ثم عزي نبيه صل----------------------ي الله عليه وسلم في حرصه علي هداية قومه بقوله ---------------------------------------------------------------------ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	429	1355172282160914688	218	381.5	172	442	49.321266174316406	41	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1731	true	-7140491392766895891	240	263	1236	1341	1527	300	ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	1731	-4194627169193719090	Shamela0008206-ara1.ms416	false	-3633602411425664547	81	104	393	498	1459	300	ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام	416	1355172282160914688	105	210.0	82	105	100.0	23	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1771	true	-4230866836815192981	8	38	38	182	1470	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	1771	-4194627169193719090	Shamela0008206-ara1.ms037	false	8599206473602257191	238	268	1238	1382	1560	300	وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	37	1355172282160914688	144	288.0	114	144	100.0	30	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0008206-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1807	true	-3566969571637890424	252	300	1229	1499	1499	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين-	1807	-4194627169193719090	Shamela0008206-ara1.ms039	false	-3834372893225005702	80	128	416	687	1604	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين	39	1355172282160914688	270	535.0	223	271	99.63099670410156	47	Sham19Y0147312-ara1	Shamela0008206-ara1