id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147312-ara1.ms1499	true	-8802667757946495800	116	148	568	730	1499	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون	1499	-4194627169193719090	Sham19Y0147597-ara1.ms0153	false	-7146472816701906230	261	293	1333	1495	1533	300	كذبت قوم نوح المرسلين اذ قال لهم اخوهم نوح الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين فاتقوا الله واطيعون	153	-1311781461091218698	162	324.0	130	162	100.0	32	Sham19Y0147312-ara1	Sham19Y0147597-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1500	true	323374063164594143	26	78	119	387	1590	300	علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يانوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين	1500	-4194627169193719090	Sham19Y0147597-ara1.ms0154	false	2417679777653440738	0	52	0	268	1551	300	علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قالوا لءن لم تنته يانوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين	154	-1311781461091218698	268	536.0	216	268	100.0	52	Sham19Y0147312-ara1	Sham19Y0147597-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1704	true	3566947161617618167	68	93	347	490	1539	300	واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب	1704	-4194627169193719090	Sham19Y0147597-ara1.ms0664	false	5110737176948987178	182	207	964	1107	1573	300	واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب	664	-1311781461091218698	143	286.0	118	143	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	Sham19Y0147597-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1786	true	6545194091687883661	58	108	294	550	1558	300	انني براء من الهة تعبدونها غير الذي فطرني والفطر ابتداء خلق من غير مثال من قولهم فطرت البءر اذا انشات حفرها من غير اصل سابق وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون	1786	-4194627169193719090	Sham19Y0147597-ara1.ms0272	false	4436296750277289858	104	185	566	990	1614	300	انني براء مما---- تعبدون الا-- الذي فطرني فانه سيهدين---------------------------------------------------------------------- وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين الزخرف 26 فاثبت ان كلمة التوحيد بقيت في عقب ابراهيم اي لم تنقطع فلم تزل يحفظها حافظ من عقبه وقوله لعلهم يرجعون اي رجاء ان يرجع من لا يعلمها الي من يعلمها فلا ينقطع ذلك من عقب ابراهيم والاشارة والضمير عاءدان الي العرب بقرينة السياق وبقرينة قوله ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون	272	-1311781461091218698	165	281.5	133	500	33.0	28	Sham19Y0147312-ara1	Sham19Y0147597-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1953	true	-813177826218573767	91	139	451	731	1527	300	فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن------------------------------ ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	1953	-4194627169193719090	Sham19Y0147597-ara1.ms0014	false	4196908233791955706	123	166	664	922	1643	300	فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا---------------------------------------------------- التغابن وهو ايضا بمنزلة المقدمة لقوله ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير	14	-1311781461091218698	228	435.0	190	310	73.54838562011719	37	Sham19Y0147312-ara1	Sham19Y0147597-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2087	true	2185616097522946218	105	202	537	1005	1498	300	فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين امنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة اولءك اصحاب ----الميمنة قوله عز وجل فلا اقتحم العقبة ابو اسحاق لا هنا بمعني لم ولذلك دخل الماضي من غير تكرار لان لا لا يدخل علي الماضي الا مكررا نحو قوله عز وجل فلا صدق ولا صلي ابو علي ما ذكره لا يلزم بل يجوز التكرار وغير التكرار كما يجوز ذلك مع لم غيرهما هي متكررة في المعني لدلالة اخر الكلام علي معناه لان معني فلا اقتحم العقبة فلا فك رقبة ولا اطعم	2087	-4194627169193719090	Sham19Y0147597-ara1.ms1006	false	-6945655965114212900	138	173	726	885	1558	300	فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة او مسكينا ذا متربة ثم كان من الذين امنوا --------------------------------------البلد 13 فال معني قوله -------فلا اقتحم العقبة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي م----------عني -----------------فلا فك رقبة ولا اطعم	1006	-1311781461091218698	147	253.5	114	472	31.144067764282227	29	Sham19Y0147312-ara1	Sham19Y0147597-ara1
