id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147312-ara1.ms0766	true	-711977427528090405	32	130	170	662	1535	300	من الضمير في------ لتاتون اي ذوي شهوة او مشتهين او مفعول له اي للاشتهاء وقوله من دون النساء في موضع نصب علي النعت لقوله شهوة وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون قوله عز وجل وما كان جواب قومه قرء بنصب جواب قومه علي خبر كان واسمها ان قالوا وبرفعه علي اسم كان و ان قالوا الخبر وقد ذكر نظيره فيما سلف وقوله انهم اناس يتطهرون اي يتنزهون عن الفاحشة عن ابن عباس رضي الله عنهما وغيره فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين-- وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	766	-4194627169193719090	Rafed0000110-ara1.ms051	false	8881915057053237677	233	278	1257	1492	1618	300	من العالمين 2 انكم لتاتون الرجال شهوة---------------------------------------- من دون النساء بل انتم قوم ------------مسرفون 3 وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون 4--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين 5 وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	51	9020831014027244728	197	288.0	156	500	39.400001525878906	33	Sham19Y0147312-ara1	Rafed0000110-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1064	true	-1445802077569658970	208	245	1056	1239	1521	300	فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا-ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	1064	-4194627169193719090	Rafed0000110-ara1.ms095	false	3605480654144965512	244	282	1318	1502	1613	300	فلما ان جاء البشير القاه علي وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم	95	9020831014027244728	183	361.0	146	184	99.4565200805664	36	Sham19Y0147312-ara1	Rafed0000110-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1065	true	-7766810281226971734	125	172	621	841	1495	300	الله ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا--------------------------------------------------------------------------------------- وقال يا----ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	1065	-4194627169193719090	Rafed0000110-ara1.ms096	false	-6221131184725929003	194	258	1076	1387	1653	300	القصر رفع ابويه علي العرش واكرمهم وقدرهم وهم في المقابل شكروا الله وحمدوه وسجدوا لله شكرا وتعظيما ثم التفت يوسف الي ابيه يعقوب وقال له يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	96	9020831014027244728	202	373.0	158	311	64.95176696777344	41	Sham19Y0147312-ara1	Rafed0000110-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1269	true	2532957524175135902	19	45	84	206	1505	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكر---------------------------------------------------ا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	1269	-4194627169193719090	Rafed0000110-ara1.ms064	false	7351448669391701158	225	259	1221	1394	1617	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا اي ان الظالمين سينالون العذاب الدنيوي والاخروي معا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	64	9020831014027244728	122	235.0	96	173	70.52023315429688	25	Sham19Y0147312-ara1	Rafed0000110-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1270	true	-2085998170475090840	58	96	282	474	1536	300	وقد احطنا بما لديه خبرا انتصاب قوله خبرا علي المصدر لان احطنا بمعني خبرنا او علي التمييز بمعني احاط خبرنا بما لديه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتبع سببا---------------------------------------------------------------------- حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا	1270	-4194627169193719090	Rafed0000110-ara1.ms065	false	7841178664010594992	78	168	399	876	1600	300	وقد احطنا بما لديه خب---------------------------------------------------------------------------------------------را هكذا كانت اعمال ذو القرنين ونحن اي الله يعلم جيدا بامكاناته وقدراته وكل جزءياته ولا يخفي عليه ما قاساه ذو القرنين في هذا المسير وما تحمله من مصاءب وشداءد بناء السد بعد ان انتهي ذي القرنين من سفره الي المغرب والمشرق ينتقل الي المرحلة الثانية والسفرة الثالثة وهي بناء السد والتقاءه بقوم اخرين حيث يقول تعالي ثم اتبع سببا اي استفاد من الوساءل المهمة التي كانت تحت تصرفه لبناء السد فقال تعالي حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا	65	9020831014027244728	99	-19.5	78	570	17.36842155456543	19	Sham19Y0147312-ara1	Rafed0000110-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1694	true	7748379153872136274	107	150	539	770	1531	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون	1694	-4194627169193719090	Rafed0000110-ara1.ms169	false	7936201382605526113	141	184	694	924	1539	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي م-ءة الف او يزيدون	169	9020831014027244728	230	455.0	187	231	99.56710052490234	42	Sham19Y0147312-ara1	Rafed0000110-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1711	true	-6097633153426252891	40	116	209	594	1524	300	ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب قوله عز وجل والقينا علي كرسيه جسدا في نصب قوله جسدا وجهان احدهما هو مفعول والقينا وجاء في التفسير ان سليمان عليه السلام	1711	-4194627169193719090	Rafed0000110-ara1.ms139	false	5110089385209811958	168	232	873	1199	1580	300	ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب هذه الايات المباركة تتحدث ع-----------------------------ن احداث من قصة سلي------------------------------مان عليه السلام	139	9020831014027244728	288	537.5	230	385	74.80519104003906	55	Sham19Y0147312-ara1	Rafed0000110-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1870	true	9150002534645289359	265	297	1311	1484	1495	300	الي قوم مجرمين لنرسل عل-----يهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا------------------------------------ من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين------------ وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	1870	-4194627169193719090	Rafed0000110-ara1.ms055	false	-5999646389841170678	141	182	743	963	1652	300	ال--قوم مشرقين وارسل الله عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين وقلب مداءنهم عليهم فجعل عاليها سافلها واخرج من كان فيها من المءمنين فلم يجد ف--يها غير بيت من المسلمين وهو بيت لوط وترك ف--يها اية للذين يخافون العذاب الاليم	55	9020831014027244728	148	256.0	119	226	65.48672485351562	21	Sham19Y0147312-ara1	Rafed0000110-ara1