id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147312-ara1.ms0774	true	4043698219056870717	80	205	415	1078	1513	300	وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المقربين قوله عز وجل اان قرء بالاستفهام علي معني انهم لم يقطعوا بان لهم الاجر وقرء علي الخبر وفيه وجهان احدهما علي اثبات الاجر والثاني علي ارادة همزة الاستفهام ويعضده اجماعهم علي الاستفهام في الشعراء والقصة واحدة وقوله وانكم لمن المقربين عطف علي محذوف دل عليه حرف الايجاب وهو نعم اي نعم ان لكم لاجرا وانكم معه لمن اهل المنزلة الرفيعة وكسرت انكم لانها في موضع استءناف بالوعد لا لاجل اللام اذ لو لم تكن اللام لكانت مكسورة ايضا علي هذا المعني قالوا يا-موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم قوله عز وجل قالوا ياموسي اما ان	774	-4194627169193719090	Masaha004743-ara1.ms068	false	1939239997797461917	230	272	1189	1408	1542	300	وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المقربين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاء-- بسحر عظيم-------- واوحينا الي موسي ان ----	68	-1697474546675665210	207	374.5	169	664	31.174697875976562	35	Sham19Y0147312-ara1	Masaha004743-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1026	true	2395798121519873354	254	300	1273	1494	1494	300	ولقد همت به وهم بها لو-لا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين قوله عز وجل ولقد همت به وهم بها يقال هم بالامر اذا قصده وعزم عليه----------------------------------------------------------------------------------- قال 321--- هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله-	1026	-4194627169193719090	Masaha004743-ara1.ms044	false	-2380957179475793437	234	293	1125	1423	1462	300	ولقد همت به وهم بها لو لا ان راي برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا المخلصين الجواب ان الهم في اللغة ينقسم الي وجوه منها ال-----------عزم علي الفعل كقوله تعالي اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم اي ارادوا وعزموا قال الشاعر هممت ولم افعل وكدت وليتني تركت علي عثمان تبكي حلاءله	44	-1697474546675665210	164	259.0	131	309	53.074432373046875	28	Sham19Y0147312-ara1	Masaha004743-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1688	true	-6386738785671313186	113	144	555	712	1513	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ما-ذا تعبدون اءفكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم	1688	-4194627169193719090	Masaha004743-ara1.ms025	false	8444108469892168523	91	123	459	617	1473	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ما ذا تعبدون اافكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم	25	-1697474546675665210	156	306.0	125	158	98.73417663574219	29	Sham19Y0147312-ara1	Masaha004743-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1705	true	-2798252074913244590	53	100	284	526	1549	300	قاله الزمخشري وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب	1705	-4194627169193719090	Masaha004743-ara1.ms084	false	-8592838679032686869	247	294	1207	1445	1473	300	قوله تعال---ي وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي دا-ود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب	84	-1697474546675665210	233	451.5	186	242	96.28099060058594	44	Sham19Y0147312-ara1	Masaha004743-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1708	true	8591805580012857722	261	292	1371	1541	1583	300	رواية ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	1708	-4194627169193719090	Masaha004743-ara1.ms089	false	2147323448092375837	134	165	675	844	1537	300	تعالي ووهبنا لدا-ود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق	89	-1697474546675665210	165	321.0	134	170	97.05882263183594	29	Sham19Y0147312-ara1	Masaha004743-ara1