id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147312-ara1.ms0069	false	4222949344835758476	83	160	447	858	1562	300	حذر الموت والله محيط بالكافرين ابتداء وخبر وهذه الجملة اعتراض لا محل لها من الاعراب ومحيط اصله محوط لانه من حاط يحوط فالقيت كسرة الواو علي الحاء فانقلبت ياء لسكونها وانكسار ما قبلها والاحاطة بالشء والاطافة به والاحداق به نظاءر في اللغة ومعني احاطة الله بهم انهم لا يفوتونه يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير قوله عز وجل	69	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0032	true	3594309792997568603	75	108	380	549	1519	300	حذر الموت والله محيط بالكافرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير قوله عز وجل	32	-8792777753893665064	169	326.0	136	411	41.11922073364258	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0078	false	-8086032258520452106	260	300	1367	1574	1574	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون قوله عز وجل وبشر الذين امنوا-	78	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0034	true	8201897274397488044	204	244	1130	1338	1609	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون قوله عز وجل وبشر الذين امنوا	34	-8792777753893665064	207	409.0	168	208	99.51923370361328	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0108	false	798592668540989482	112	136	562	695	1543	300	المءنث واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم------------------------------------------------------------ قوله عز وجل واذ نجيناكم	108	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0054	true	-5866882734949775758	180	214	905	1094	1508	300	----من واذ نجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم واغرقنا ال فرعون وانتم تنظرون قوله عز وجل واذ نجيناكم	54	-8792777753893665064	127	240.0	103	193	65.80310821533203	23	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0113	false	2765165403454717345	257	287	1328	1506	1587	300	وظللنا عليكم الغمام وانزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قوله عز وجل وظللنا عليكم الغمام اي جعلنا الغمام تظللكم والغما---------م السحاب	113	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0059	true	1690737818489170061	119	148	661	825	1612	300	وظللنا عليكم الغمام وانزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون قوله عز وجل وظللنا عليكم الغما-----------------------م والغمام هو ما غم السماء	59	-8792777753893665064	153	279.0	127	187	81.81818389892578	23	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0114	false	7665066539033084180	129	168	682	888	1591	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسني-----------------------------------------------------------------------------------------------ن قوله عز وجل واذ قلنا ادخلوا هذه القرية اي اذكروا اذ قلنا هذه القرية قيل هي----- بيت المقدس وقيل ---	114	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0060	true	-654358388456336473	57	114	293	602	1586	300	واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون قوله عز وجل واذ قلنا ادخلوا هذه القرية اختلفوا فيها علي ثلاثة اقاويل احدها انها بيت المقدس وهو قول	60	-8792777753893665064	172	310.5	140	309	55.663429260253906	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0117	false	-7399280415426304195	183	258	936	1336	1567	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قوله عز وجل واذ استسقي اذ في موضع نصب عطف علي ما قبله من الظروف وكسرت الذال لالتقاء الساكنين هي والسين والاستسقاء طلب السقي ومفعوله محذوف وهو------------------------------------------------------------------------------------ الماء حذف للعلم به والفه منقلبة عن الياء -لانه --------من السقي فانفجرت عطف علي محذوف اي---------------------------- فضرب فانفجرت --------------------والانفجار الانشقاق	117	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0061	true	1196020458455733127	128	210	677	1144	1619	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قوله -تعالي واذ استسقي موسي لقومه تقديره واذ استسقانا موسي لقومه --------------------------------------والاستسقاء طلب السقي والعرب تقول سقيته واسقيته فقيل انهما لغتان ومعناهما واحد وقيل بل سقيته من سقي الشفة واسقيته دللته علي ا-----------------------------------لماء فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا وفي الكلام محذوف وتقديره فضرب فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا والانفجار الانشقاق	61	-8792777753893665064	246	364.0	197	541	45.47134780883789	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0118	false	-1093957222095149468	208	268	1059	1380	1535	300	واذ قلتم يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قوله	118	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0062	true	3589545887248932816	35	96	179	501	1575	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قوله	62	-8792777753893665064	321	637.0	261	322	99.68943786621094	61	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0151	false	1019265224056245166	249	277	1268	1431	1546	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين قوله	151	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0081	true	-5840545838634881181	220	248	1152	1315	1605	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين قوله	81	-8792777753893665064	163	326.0	135	163	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0153	false	-3062695256251495744	13	53	69	282	1553	300	ايديهم انواعا من المعاصي والله عليم بالظالمين تهديد لهم ولغيرهم ممن هو علي حالهم ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون قوله	153	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0082	true	1596359971155710994	112	142	565	725	1524	300	ايديهم وا------------------لله عليم بالظالمين----------------------------------- ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون قوله	82	-8792777753893665064	158	296.0	128	213	74.17840576171875	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0168	false	6549628041555799999	21	55	96	278	1479	300	وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون قوله عز وجل	168	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0090	true	-5325519450362540241	264	298	1308	1490	1498	300	وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون قوله عز وجل	90	-8792777753893665064	182	364.0	148	182	100.0	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0187	false	6100701681245204769	0	47	0	235	1526	300	ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون قوله عز وجل ام يقولون	187	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0104	true	-502643543857801494	129	176	662	897	1570	300	ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون قوله عز وجل ام تقولون	104	-8792777753893665064	234	467.0	187	235	99.57447052001953	46	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0191	false	-6797840160882190748	180	224	901	1122	1519	300	الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين قوله عز وجل ولءن اتيت اللام توطءة للقسم داخلة علي حرف الشرط ما تبعوا	191	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0110	true	-5959469724850259808	0	41	0	210	1611	300	الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولءن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظالمين قوله تعالي ولء-ن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل- ءاي---------ة ما تبعوا	110	-8792777753893665064	183	332.0	144	221	82.80542755126953	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0194	false	2665184165944797758	8	65	41	337	1569	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون قوله عز وجل وانه للحق الهاء ضمير المامور به ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	194	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0111	true	-1634448180617369812	173	221	914	1166	1585	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون-------------------------------------------- ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	111	-8792777753893665064	252	492.0	204	296	85.1351318359375	47	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0207	false	-3242849611269057933	63	173	317	874	1511	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قوله عز وجل ان الذين ان واسمها ونهاية اسمها قليلا من الكتاب في موضع نصب علي الحال من عاءد الموصول اي انزله كاءنا من الكتاب اولءك مبتدا وما بعده خبره والجملة خبر ان و الا النار نصب ب ياكلون في بطونهم ظرف لياكلون ويحتمل ان يكون في موضع نصب علي الحال من النار علي حد معه صقر صاءدا به غدا اي ما ياكلون الا النار مستقرة او كاءنة في بطونهم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار	207	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0123	true	2953097522493062625	144	184	743	966	1563	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار	123	-8792777753893665064	223	437.0	183	557	40.03590774536133	39	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0220	false	-6249294606317889153	69	156	393	852	1589	300	احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون قوله -------عز وجل ليلة الصيام اليلة ظرف ل احل و الرفث فاعل احل الي نساءكم متعلق بال------------رفث وانما عدي الرفث بالي------------ واصله	220	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0138	true	-541085564925313817	72	158	400	863	1610	300	احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون قوله تعالي احل لكم ليلة الصيام------------------ الرفث--------- الي نساءكم كان ابن مسعود يقرا الرفث والرفوث جميعا وهو الجماع في قوله واصله	138	-8792777753893665064	400	746.5	324	490	81.63265228271484	70	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0222	false	-1795289525792266350	108	135	590	737	1565	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	222	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0141	true	-1005034480457984382	164	191	942	1089	1654	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	141	-8792777753893665064	147	294.0	120	147	100.0	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0223	false	4839668854975727535	2	104	14	581	1587	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين قوله عز وجل حيث ثقفتموهم اي حيث وجدتموهم في حل او حرم يقال ثقفته اثقفه بكسر العين في الماضي وفتحها في الغابر ثقفا اذا وجدته وظفرت به والثقف وجود علي وجه الاخذ والغلبة ومنه رجل ثقف اذا كان سريع الاخذ لاقرانه قال الشاعر 93 فاما تثقفوني فاقتلوني فان اثقف فسوف ترون بالي كذلك الكاف في موضع رفع بالابتداء والخبر جزاء الكافرين والجزاء مصدر مضاف الي المفعول القاءم مقام الفاعل اي كذلك نجزي الكافرين فان انتهوا فان الله	223	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0142	true	-1908978322495119524	271	300	1388	1562	1562	300	واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين فان انتهوا فان الله-	142	-8792777753893665064	174	331.0	146	567	30.687829971313477	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0224	false	1569116491907965856	105	185	569	968	1555	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب قوله عز وجل واتموا الحج والعمرة لله	224	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0145	true	-6915326956485800536	9	88	47	445	1575	300	واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب قوله تعالي- واتموا الحج والعمرة لله	145	-8792777753893665064	393	776.0	314	399	98.4962387084961	78	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0229	false	1730795882686083710	41	72	206	364	1528	300	ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين قوله -عز وجل------------- ان تبتغوا	229	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0149	true	-815984899211471694	46	79	264	436	1576	300	ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فاذا افضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وان كنتم من قبله لمن الضالين قوله تعالي ليس عليكم جناح ان تبتغوا	149	-8792777753893665064	154	288.0	124	172	89.53488159179688	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0247	false	-8343527235181230254	58	88	307	470	1524	300	يبين الله لكم--------------------- في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم قوله	247	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0160	true	-7442378648199903118	40	73	222	406	1613	300	يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم قوله	160	-8792777753893665064	163	314.5	133	184	88.58695983886719	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0252	false	1280831779940642187	127	172	686	932	1611	300	والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم قوله عز وجل والمطلقات يتربصن	252	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0170	true	-1456438228613670944	154	199	784	1030	1576	300	والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم قوله عز وجل والمطلقات يتربصن	170	-8792777753893665064	246	492.0	201	246	100.0	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0255	false	-1679440598985741434	148	202	740	1033	1579	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم قوله ---عز و--------------جل فبلغن اجلهن اي قاربن انقضاء عدتهن	255	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0175	true	4214380922902314345	12	68	71	381	1587	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم قوله تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن اي قاربن انقضاء عددهن	175	-8792777753893665064	287	550.5	233	310	92.58064270019531	50	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0256	false	3127573579572893565	66	100	329	514	1518	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون قوله	256	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0175	true	4214380922902314345	215	249	1127	1312	1587	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون قوله	175	-8792777753893665064	185	370.0	151	185	100.0	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0256	false	3127573579572893565	227	298	1124	1511	1518	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير قول عز وجل والوالدات مبتدا و يرضعن	256	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0176	true	3661756628167604556	205	273	1049	1427	1581	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير قوله تعالي والو-لدات-------- يرضعن	176	-8792777753893665064	371	721.5	304	387	95.86563110351562	65	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0267	false	5601968213840887089	245	300	1236	1513	1513	300	حذر الموت مفعول له ثم احياهم اي فماتوا ثم احياهم اي بعد موتهم بدعاء بعض الانبياء علي ما فسر وقات---------لوا في سبيل الله واعلموا ان الله سميع عليم قوله عز وجل وقاتلوا عطف علي محذوف دل عليه المعني كانه قيل فلا تخالفوا وقاتلوا من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة والله-	267	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0185	true	-3102495179064687849	7	47	35	235	1549	300	حذر الموت -فقال له--م الله مو------توا ثم احياهم ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون وقاتلوا في سبيل الله واعلموا ان الله سميع عليم------------------------------------------------------------------------------ من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة والله	185	-8792777753893665064	141	216.0	112	287	49.12892150878906	23	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0269	false	347356870477773000	52	127	287	653	1538	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين قوله عز----------------- وجل من بني اسراءيل من بني في موضع نصب علي الحال من الملا ---متعلق بمحذوف وكذا من بعد موسي	269	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0186	true	-3803550126791801688	85	154	440	781	1514	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين قوله عز وجل الم تر الي الملا من بني اسراءيل-------------------------------- الملا الجماع-------------ة من بعد موسي	186	-8792777753893665064	315	586.5	251	386	81.60621643066406	62	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0271	false	463594896458463699	68	119	327	569	1513	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين قوله عز وجل --ان ---ياتيكم في موضع رفع بحق خبر ان اي ان اية ملكه ا-تيا-نكم التابوت واختلف في وزن------------- التابوت	271	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0187	true	-365733159686595349	111	163	546	795	1515	300	وقال لهم نبيهم ان اية ملكه ان ياتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك ال موسي وال هارون تحمله الملاءكة ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين قوله عز وجل وقال لهم نبيهم ان ءاية ----------ملكه اي -علامة ملكه ان ياتيكم التابوت قا--ل وهب ابن منبه كان قدر التابوت	187	-8792777753893665064	202	324.5	156	262	77.09923553466797	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0271	false	463594896458463699	264	300	1337	1513	1513	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا-	271	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0188	true	4912636053820869973	62	98	333	510	1558	300	فلما فصل طالوت بالجنود قال ان الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا	188	-8792777753893665064	176	347.0	141	177	99.43502807617188	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0272	false	2394551389739325913	0	28	0	143	1536	300	لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين قوله عز وجل-------------- بالجنود	272	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0188	true	4912636053820869973	98	128	510	668	1558	300	لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين قوله تعالي فلما فصل طالوت بالجنود	188	-8792777753893665064	135	253.0	109	158	85.44303894042969	24	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0273	false	-7844018695774937596	13	80	67	431	1517	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين قوله عز وجل لجالوت اللام يحتمل ان يتعلق بقوله برزوا وان يتعلق بمحذوف علي ان تجعله في موضع نصب علي الحال اي برزوا قاصدين له فهزموهم باذن الله وقتل داوود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين	273	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0189	true	1405146492398481969	191	233	1060	1300	1671	300	ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا علي القوم الكافرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهزموهم باذن الله وقتل دا-ود جالوت واتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض ولكن الله ذو فضل علي العالمين	189	-8792777753893665064	240	463.0	198	364	65.93406677246094	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0293	false	971826103433415020	250	278	1306	1446	1539	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	293	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0206	true	7008234163722529466	231	259	1259	1399	1630	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	206	-8792777753893665064	140	280.0	112	140	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0298	false	-3972349483300386665	58	145	280	734	1495	300	يا-ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم	298	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0212	true	1048368484959475546	212	300	1057	1511	1511	300	يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم-	212	-8792777753893665064	453	896.0	367	455	99.56044006347656	87	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0298	false	-3972349483300386665	145	197	734	1013	1495	300	اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم قوله عز وجل الي اجل يحتمل ان يكون متعلقا بقوله تداينتم	298	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0213	true	-3380455980206645491	0	49	0	267	1602	300	اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم قوله عز وجل يايها الذين ءامنوا اذا------------ تداينتم	213	-8792777753893665064	248	478.0	202	279	88.88888549804688	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0303	false	6801773964758119532	252	287	1302	1484	1548	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم قوله عز وجل	303	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0215	true	3895242420547454412	143	178	788	970	1608	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم قوله عز وجل	215	-8792777753893665064	182	364.0	147	182	100.0	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0317	false	6876193105375719958	101	128	585	728	1600	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد قوله عز وجل	317	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0225	true	5238914454596865337	255	282	1402	1545	1635	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد قوله عز وجل	225	-8792777753893665064	143	286.0	116	143	100.0	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0318	false	2082899964838100745	100	163	520	862	1528	300	الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار قوله عز وجل الذين يقولون يحتمل ان يكون في موضع نصب علي المدح وان يكون في موضع رفع علي اضمار هم الذين وان يكون في موضع جر صفة للذين اتقوا او للعباد علي معني انه عالم بهم وباحوالهم فلذلك اعد لهم الجنات الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار قوله عز وجل الصابرين	318	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0227	true	-739364738670427221	48	69	255	397	1669	300	الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنار الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار قوله عز وجل الصابرين	227	-8792777753893665064	140	278.0	119	342	40.935672760009766	20	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0319	false	-4345919389132911448	202	254	1015	1269	1510	300	قيل لا اله----------------------------- قاءما بالقسط الا هو وعن عبد الله رضي الله عنه القاءم بالقسط مرفوعا معرفا علي انه بدل من هو او خبر مبتدا محذوف ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	319	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0227	true	-739364738670427221	198	240	1157	1371	1669	300	انه لا اله الا هو والملاءكة واولو العلم قاءما بالقسط -لا اله الا--------------------------------------------------------------- هو العزيز الحكيم----- ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	227	-8792777753893665064	164	276.5	128	283	57.950531005859375	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0320	false	-6111154414698628952	154	201	777	1019	1529	300	فان الله سريع الحساب اي سريع الحساب له وقد جوز رفع يكفر علي ان تجعل من موصولة فان حاجوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين اوتوا الكتاب والاميين ااسلمتم فان اسلموا فقد اهتدوا وان تولوا فانما عليك البلاغ والله بصير بالعباد قوله عز وجل ومن	320	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0227	true	-739364738670427221	236	270	1350	1535	1669	300	فان الله سريع الحساب ---------------------------------------------------------فان حاجوك فقل اسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين اوتوا الكتاب والاميين ااسلمتم فان اسلموا فقد اهتدوا وان تولوا فانما عليك البلاغ والله بصير بالعباد قوله عز وجل شهد	227	-8792777753893665064	182	332.5	148	242	75.20661163330078	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0321	false	-2705060522012838287	48	83	255	450	1586	300	ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم اولءك الذين حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين قوله عز وجل ان الذين يكفرون	321	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0229	true	-1762210454078392523	91	126	484	679	1589	300	ان الذين يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يامرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب اليم اولءك الذين حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين قوله عز وجل ان الذين يكفرون	229	-8792777753893665064	195	390.0	160	195	100.0	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0323	false	8441734158919841330	179	228	893	1132	1461	300	لا يتخذ المءمنون الكافرين اولياء من دون المءمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شء الا ان تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه والي الله المصير قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله علي كل شء قدير	323	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0232	true	-5281402431944068926	15	64	71	310	1556	300	لا يتخذ المءمنون الكافرين اولياء من دون المءمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شء الا ان تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه والي الله المصير قل ان تخفوا ما في صدوركم او تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السماوات وما في الارض والله علي كل شء قدير	232	-8792777753893665064	239	478.0	190	239	100.0	49	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0326	false	-3976678495839992096	79	170	410	882	1521	300	قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين قوله عز وجل فان تولوا يحتمل ان يكون مضارعا داخلا في جملة ما يقول الرسول صلي الله عليه وسلم لهم واصله فان تتولوا فحذف احدي التاءين كراهة اجتماع المثلين في صدر الكلمة وان يكون ماضيا فيكون للغيبة ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم قوله عز وجل ذرية في نصبها وجه------------------------------------------------------------ان احدهما انها بدل من قوله ونوحا وال ابراهيم وال عمران وانما اخرج ادم منهم لكونه ليس بذرية والثاني	326	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0232	true	-5281402431944068926	104	158	508	793	1556	300	قل اطيعوا الله والرسول فان تولوا فان الله لا يحب الكافرين ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رية بعضها من بعض والله سميع عليم قوله عز وجل ان الله اصطفي ءادم ونوحا وءال ابراهيم وءال عمران علي العالمين في ال عمران قولان احدهما انه موسي وهارون ابنا عم------------------ران------------------------------------ والثاني	232	-8792777753893665064	193	313.0	154	532	36.278194427490234	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0328	false	-4056172128840558971	14	55	81	288	1588	300	فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا-مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب قوله عز وجل فتقبلها ربها بقبول حسن	328	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0233	true	1622112833467033212	183	225	962	1170	1587	300	فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب قوله عز وجل فتقبلها ربها بقبول حسن	233	-8792777753893665064	207	409.0	166	208	99.51923370361328	42	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0334	false	5532382267641967985	52	97	276	507	1504	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	334	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0238	true	-6552851978334120295	80	125	439	671	1642	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	238	-8792777753893665064	231	457.0	186	232	99.56896209716797	44	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0336	false	582658687943731054	197	250	981	1267	1520	300	وجءتكم باية علي------------------------ ان الله ربي وربكم وما بينهما اعترا-------ض فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين قوله عز وجل فلما احس عيسي منهم الكفر	336	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0238	true	-6552851978334120295	137	194	730	1045	1642	300	وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم -فاعبدوه هذا صراط مستقيم فلما احس عيسي منهم الكفر قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله واشهد بانا مسلمون ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين قوله -تعالي فلما احس عيسي منهم الكفر	238	-8792777753893665064	266	484.0	216	317	83.91167449951172	47	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0338	false	-230485021263972652	8	67	40	378	1555	300	ومطهرك من الذين كفروا وقيل لعيسي عليه السلام فيكون الوقف علي قوله الي يوم القيامة وجاعل اسم فاعل بمعني الاتي وانما حذف تنوينه تخفيفا وهو متعد الي مفعولين لانه بمعني مصير ومفعولاه الذين فوق الذين فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	338	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0239	true	5688773119965155188	184	230	1023	1287	1660	300	ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا ---------الي يوم القيامة ثم ---------------------------------------------------------الي مرجعكم فاحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفو--------ن فاما الذين كفروا فاعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والاخرة وما لهم من ناصرين واما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم اجورهم والله لا يحب الظالمين	239	-8792777753893665064	200	320.0	160	338	59.17159652709961	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0359	false	6078711120007236903	151	182	765	923	1523	300	قل يا-اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا-اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	359	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0249	true	8017257026321934150	210	243	1078	1238	1527	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	249	-8792777753893665064	158	306.0	127	160	98.75	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0363	false	2811638560599001091	45	146	240	771	1516	300	المذكور- ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب عظيم قوله عز وجل من بعد ما جاءهم البينات ما مصدرية و جاء مسند الي البينات وحذفت التاء منه للفصل او لان تانيث البينات غير حقيقي او علي تاويل الجمع يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الامور قوله عز وجل يوم تبيض وجوه وتسود وجوه	363	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0251	true	-8552991035207556591	152	221	799	1178	1641	300	المفلحون ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات واولءك لهم عذاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عظيم يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فاما الذين اسودت وجوههم اكفرتم بعد ايمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون واما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين ولله ما في السماوات وما في الارض والي الله ترجع الامور------------ يوم تبيض وجوه وتسود وجوه	251	-8792777753893665064	370	719.5	301	532	69.54887390136719	66	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0365	false	428836354105480726	200	236	1033	1228	1552	300	الادبار------------- ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	365	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0252	true	6857895664223576594	69	108	381	589	1584	300	الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	252	-8792777753893665064	195	379.0	159	208	93.75	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0367	false	1635783880366933172	236	300	1173	1494	1494	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون قوله عز وجل لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا شيءا يجوز ان يكون مفعول تغني وان يكون في موضع المصدر اي شيءا من الاغناء مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم-	367	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0252	true	6857895664223576594	246	283	1311	1503	1584	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم	252	-8792777753893665064	191	365.5	155	322	59.316768646240234	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0369	false	-4595726984490967621	275	300	1409	1550	1550	300	ها-انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم-	369	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0254	true	-5915181423027495170	2	28	12	155	1621	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم	254	-8792777753893665064	141	272.0	117	143	98.60140228271484	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0386	false	-5345125355979759394	14	73	69	367	1538	300	بل الله مولاكم وهو خير الناصرين قوله عز وجل بل الله مولاكم مبتدا وخبر وقرء بل الله بالنصب علي تقدير بل اطيعوا الله مولاكم اي ناصركم دل عليه ان تطيعوا و مولاكم علي هذا الوجه بدل من اسم الله تعالي سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين	386	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0260	true	-7588232005842794368	275	300	1468	1602	1602	300	بل الله مولاكم وهو خير الناصرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين-	260	-8792777753893665064	134	251.0	110	298	44.9664421081543	23	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0388	false	-3008107797703616547	100	207	498	1021	1474	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم قوله عز وجل ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا	388	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0261	true	4315631450488427685	192	297	996	1508	1523	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم------------ ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا	261	-8792777753893665064	511	1006.5	407	524	97.51908111572266	104	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0396	false	-7391482070462461556	164	201	854	1062	1585	300	الله ولان يعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	396	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0265	true	-7337831868929987600	2	38	14	219	1622	300	الله وليعل---م المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	265	-8792777753893665064	202	404.0	166	208	97.11538696289062	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0400	false	-3549309871824322202	216	274	1165	1461	1594	300	يخوف اولياءه المنافقين عن الخروج مع رس----------------ول الله صلي الله عليه وسلم فالضمير علي هذا للشيطان او للناس ليس الا ولا يحزنك ال----------------ذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم قوله عز وجل ولا	400	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0267	true	-1007362759326316599	195	248	1042	1323	1591	300	يخوف اولياءه المنافقين ليقعدوا عن قتال المشركين وهذا ق--------------------------------ول الحسن والسدي--- ال عمران 176 180 ولا يحزنك الذين ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ولا ------------	267	-8792777753893665064	208	358.0	165	328	63.414634704589844	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0403	false	1642510754334622637	38	82	199	429	1543	300	ليزدادوا تمييزا وان يكون متعديا فيكون مفعولا به ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	403	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0267	true	-1007362759326316599	259	300	1381	1591	1591	300	ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين------------------- ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم-	267	-8792777753893665064	191	360.0	154	230	83.0434799194336	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0405	false	-3250439992303112556	241	269	1245	1393	1531	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	405	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0269	true	1739859749016890596	28	56	150	298	1614	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	269	-8792777753893665064	148	296.0	120	148	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0412	false	779384685856928976	27	75	142	397	1548	300	فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض فالذين هاجروا واخرجوا من ديارهم واوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لاكفرن عنهم سيءاتهم ولادخلنهم جنات تجري من تحتها الانهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب قوله عز وجل فاستجاب لهم	412	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0271	true	-4167184401192214905	53	100	292	546	1548	300	فاستجاب لهم ربهم اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض فالذين هاجروا واخرجوا من ديارهم واوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لاكفرن عنهم سيءاتهم ولادخلنهم جنات تجري من تحتها الانهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب قوله تعالي- فاستجاب لهم	271	-8792777753893665064	249	488.0	202	255	97.64705657958984	46	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0413	false	-7369910280094377750	49	120	261	617	1520	300	لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد قوله عز وجل لا يغرنك قرء لا يغرنك بتشديد النون وقرء لا يغرنك بالنون الخفيفة وكلاهما بمعني متاع قليل ثم ماواهم جهنم وبءس المهاد قوله عز وجل متاع قليل خبر مبتدا محذوف اي هو او ذلك متاع قليل وهو التقلب في البلاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار قوله	413	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0271	true	-4167184401192214905	155	191	805	989	1548	300	لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد متاع ق------------------------------------------------------------------------------------------ليل ثم ماواهم جهنم وبءس المه----------------------------------------------------------------------------------اد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار قوله	271	-8792777753893665064	179	332.5	143	356	50.28089904785156	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0422	false	3512403436959639038	202	243	1053	1296	1617	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا قوله عز وجل وابتلوا --	422	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0276	true	6374894441068701910	84	126	453	698	1617	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا قوله عز وجل ولا تءتوا	276	-8792777753893665064	236	470.0	196	245	96.32653045654297	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0425	false	7337041933368353755	93	170	512	881	1533	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما قوله عز وجل يوصيكم الله اي	425	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0280	true	2538758163798622148	95	171	508	876	1567	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما قوله -تعالي يوصيكم الله في	280	-8792777753893665064	362	713.0	286	369	98.10298156738281	74	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0427	false	9097541093010407242	98	194	509	931	1459	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم قوله عز وجل وان كان رجل يورث كلالة	427	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0282	true	-4187447166042999922	66	161	322	743	1424	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم قوله -تعالي وان كان رجل يورث كلالة	282	-8792777753893665064	416	822.0	321	422	98.57820129394531	94	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0439	false	-3020401729668202672	165	196	861	1028	1613	300	ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما قوله	439	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0288	true	-398057471758507840	0	31	0	167	1609	300	ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما قوله	288	-8792777753893665064	167	334.0	136	167	100.0	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0442	false	119025625612759379	158	237	781	1201	1501	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم قوله عز وجل ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح من شرطية في موضع رفع بالابتداء وجواب الشرط فمن ما ملكت	442	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0290	true	7460549927340582803	5	77	23	417	1573	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم قوله تعالي- ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح ----------------------المحصنات ---المءمنات فمن ما ملكت	290	-8792777753893665064	377	710.5	305	420	89.76190185546875	69	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0448	false	6730021994019615078	11	56	61	318	1641	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا قول عز وجل الرجال قوامون	448	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0295	true	512248018926396882	109	153	576	833	1623	300	الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا قوله تعالي الرجال قوامون	295	-8792777753893665064	250	493.0	207	257	97.2762680053711	42	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0459	false	783836542228847220	55	164	277	869	1560	300	والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا قوله عز وجل وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا وليا و نصيرا منصوبان علي الحال من اسم الله جل ذكره وقيل علي البيان والمعني لا تبالوا بهم فان الله ينصركم عليهم ويكفيكم مكرهم والكفاية بلوغ النهاية في مقدار الحاجة والله اعلم من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا قوله عز وجل من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه فيه اقوال احدها انه بيان ل الذين اوتوا نصيبا من الكتاب	459	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0303	true	6342551550335401125	100	157	526	844	1615	300	والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نص----------------------------------------------------------ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا قوله تعالي الم تر الي ال-------------------------------------------------------ذين اوتوا نصيبا من الكتاب	303	-8792777753893665064	299	562.0	245	592	50.50675582885742	51	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0465	false	-2922085014253753980	168	236	818	1205	1519	300	ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما قوله عز وجل كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا كلما نصب بقوله بدلناو جلودهم مفعول ثان للتبديل وقيل التقدير بجلود و غيرها صفة لجلود والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا لهم فيها ازواج مطهرة وندخلهم ظلا ظليلا قوله -عز وجل والذين امنوا	465	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0306	true	2325748191556291401	35	80	177	438	1613	300	ان الذين كفروا باياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيما والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا لهم فيها ازواج مطهرة وندخلهم ظلا ظليلا قوله تعالي ان الذين كفروا	306	-8792777753893665064	246	473.0	203	388	63.402061462402344	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0468	false	-1484641759820733037	89	159	457	809	1531	300	فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا قوله عز وجل فكيف اذا اصابتهم مصيبة كيف في موضع نصب بفعل مضمر اي كيف يصنعون وكيف تكون حالهم والعامل في اذا هو العامل في كيف وقوله يحلفون في موضع نصب علي الحال من الفاعل في جاءوك اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا قوله	468	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0308	true	1265274389047283487	197	230	1001	1176	1543	300	فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا قوله	308	-8792777753893665064	175	338.0	142	352	49.71590805053711	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0473	false	4370616823736275352	99	137	515	701	1540	300	اذ لم اكن اذ منصوب ب و انعم و معهم متعلق بقوله شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا-ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة	473	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0311	true	8381201681946848822	269	300	1441	1595	1595	300	اذ لم اكن معهم-------------------------------- شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة-	311	-8792777753893665064	150	273.5	121	187	80.21390533447266	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0474	false	-6626169833018707306	171	223	898	1191	1567	300	وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا قوله	474	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0312	true	1910605901384206537	150	202	796	1089	1606	300	وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا الذين امنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا اولياء الشيطان ان كيد الشيطان كان ضعيفا قوله	312	-8792777753893665064	293	586.0	241	293	100.0	52	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0478	false	8357675525581754291	200	225	1073	1203	1587	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا قوله	478	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0314	true	1198887800838718293	188	213	994	1124	1579	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا قوله	314	-8792777753893665064	130	260.0	105	130	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0483	false	-2278485619094543702	216	244	1121	1277	1547	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	483	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0318	true	1713298009557114126	4	32	17	173	1598	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	318	-8792777753893665064	156	312.0	128	156	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0484	false	3286097083776029017	20	57	99	308	1538	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا قوله	484	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0318	true	1713298009557114126	32	69	173	382	1598	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا قوله	318	-8792777753893665064	209	418.0	172	209	100.0	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0486	false	2798398401566240671	120	153	596	795	1500	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا قوله	486	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0319	true	4376042065412558682	193	226	1076	1275	1677	300	ستجدون اخرين يريدون ان يامنوكم ويامنوا قومهم كل ما ردوا الي الفتنة اركسوا فيها فان لم يعتزلوكم ويلقوا اليكم السلم ويكفوا ايديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم واولءكم جعلنا لكم عليهم سلطانا مبينا قوله	319	-8792777753893665064	199	398.0	166	199	100.0	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0493	false	8603000649076501399	78	136	455	755	1602	300	للمستضعفين او للرجال والنساء والولدان وانما جاز ذلك والجمل نكرات ل----------------------------------------ان الموصوف وان كان فيه حرف التعريف فليس لشء بعينه ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيم-----------------------------ا قول عز وجل يجد في الارض مراغما	493	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0324	true	711635253878400044	187	250	993	1322	1600	300	المستضعفين من الرجال والنساء والولدان ---لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا------------------------------- ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما قوله تعالي ومن يهاجر في سبيل الل------ه يجد في الارض مراغما	324	-8792777753893665064	217	378.0	173	369	58.807586669921875	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0347	false	-7589089056164021197	188	264	974	1392	1571	300	الصلاة-- ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا م---------------------------------------------------------------بينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا قوله	347	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0326	true	3783230209772221618	62	150	313	796	1553	300	الصلاتين ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا الي قوله عذابا مهينا فنزلت صلاة الخوف النساء 102 واذا كنت فيهم واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا قوله	326	-8792777753893665064	414	818.5	338	483	85.71428680419922	74	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0494	false	-5496847941729741844	65	141	334	752	1564	300	الصلاة-- ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا م---------------------------------------------------------------بينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا قوله	494	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0326	true	3783230209772221618	62	150	313	796	1553	300	الصلاتين ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا الي قوله عذابا مهينا فنزلت صلاة الخوف النساء 102 واذا كنت فيهم واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا قوله	326	-8792777753893665064	414	818.5	338	483	85.71428680419922	74	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0500	false	-6411511684311779912	96	227	514	1213	1591	300	يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا قوله عز وجل يعدهم ويمنيهم اي يعدهم النضر والسلامة ويمنيهم ما تميل انفسهم اليه والجمهور علي ضم الدال في يعدهم وقرء باسكانها تخفيفا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا قوله عز وجل ولا يجدون عنها محيصا عنها في موضع نصب علي الحال علي تقدير تقديمه علي الموصوف وهو محيصا ولا يجوز ان يتعلق بمحيص لانه مصدر ومعمول المصدر لا يتقدم عليه وقيل متعلق بقوله ولا يجدون وليس بالمتين لانه لا يتعدي بعن لا يقال وجدت عنه كذا الا ان تجعل عن بمعني من والمحيص المعدل يقال منه حاص عن الامر يحيص حيصا وحيوصا ومحيصا اي عدولا والمحيص يصلح للمكان والزمان ايضا والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا قوله	500	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0330	true	-5934609636395809983	90	126	461	663	1631	300	يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان الا غرور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اولءك ماواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا وعد الله حقا ومن اصدق من الله قيلا قوله	330	-8792777753893665064	202	343.5	166	699	28.898426055908203	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0502	false	-273497248851741067	119	166	601	851	1507	300	ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما -------------------قوله عز وجل قل الله يفتيكم فيهن	502	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0331	true	1139124499709988102	209	258	1052	1321	1536	300	ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما قوله تعالي ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن	331	-8792777753893665064	240	470.0	194	269	89.21932983398438	44	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0506	false	-5449215596201653340	0	24	0	128	1527	300	كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما قوله	506	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0332	true	-5983791545286337381	140	164	759	887	1598	300	كل الميل فتذروها كالمعلقة وان تصلحوا وتتقوا فان الله كان غفورا رحيما وان يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما قوله	332	-8792777753893665064	128	256.0	104	128	100.0	24	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0506	false	-5449215596201653340	108	260	548	1312	1527	300	مطلقة ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا قوله عز وجل ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله من قبلكم يحتمل ان يكون متعلقا ب وصينا وان يكون متعلقا ب اوتوا و واياكم عطف علي الذين اوتوا ان اتقوا اي بان اتقوا فان في موضع نصب او جر علي الخلاف المذكور في غير موضع و ان علي هذا مصدرية وتحتمل ان تكون مفسرة لان التوصية في معني القول وقوله وان تكفروا عطف علي اتقوا لان المعني امرناهم وامرناكم بالتقوي وقلنا لهم ولكم ان تكفروا فان لله ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا قوله	506	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0333	true	-5944683920299085271	151	222	777	1136	1522	300	ما في ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولله ما في السماوات وما في الارض وكفي بالله وكيلا ان يشا يذهبكم ايها الناس ويات باخرين وكان الله علي ذلك قديرا من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والاخرة وكان الله سميعا بصيرا قوله	333	-8792777753893665064	355	499.0	285	764	46.46596908569336	68	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0509	false	2714183068183626337	253	295	1253	1480	1505	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا قوله عز وجل الذين يتربصون بكم	509	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0335	true	5744817650392057689	211	252	1143	1369	1636	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا قوله تعالي- الذين يتربصون بكم	335	-8792777753893665064	221	432.0	180	227	97.35682678222656	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0512	false	-2864285952259548579	40	216	221	1097	1472	300	واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما قوله عز وجل الا الذين تابوا في موضع نصب علي الاستثناء من القوم الذين في الدرك او من الهاء والميم في لهم وقيل في موضع رفع علي الابتداء والخبر فاولءك مع المءمنين واعتصموا بالله اي امتنعوا به يقال عصمه من كذا اي منعه منه فاولءك مع المءمنين فهم اصحاب المءمنين ورفقاءهم في الدارين ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما قوله عز وجل ما يفعل الله ما استفهام استغناء وهو عبارة عن انتفاء الغرض عنه تعالي في ذلك وان كانت الاغراض منتفية عنه في كل حال وانما خاطب القوم عز وجل علي ما الفوا واعتادوا وما بمعني شء وهو في موضع نصب بيفعل اي اي شء يفعل و بعذابكم متعلق بقوله يفعل لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديرا قوله عز وجل لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم بالسوء متعلق ب الجهر ويحتمل -----ان يكون	512	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0337	true	3968012117913238898	0	119	0	626	1547	300	واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظيما ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا ان الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون ان يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نءمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون ان يتخذوا بين ذلك سبيلا اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما قوله عز وجل لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم فيه اربعة تاويلات احدها يعني الا ان يكون	337	-8792777753893665064	320	607.5	254	1149	27.850305557250977	63	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0514	false	-1452138585735438805	148	296	758	1512	1531	300	يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبينا قوله عز وجل فقد سالوا موسي اكبر من ذلك الفاء جواب لشرط محذوف دل عليه معني الكلام اي ان استعظمت ما سالوه منك فقد سالوا موسي اكبر من ذلك اي سءالا اكبر من ذلك والاشارة في ذلك الي السءال فقالوا ارنا الله جهرة جهرة مصدر في موضع الحال من الضمير في قالوا اي قالوا ذلك مجاهرين والتقدير قالوا مجاهرين ارنا الله او صفة لمصدر محذوف اي رءية جهرة بمعني ارناه نره رءية جهرة كقوله لن نءمن لك حتي نري الله جهرة وقد مضي الكلام علي هذا في البقرة باشبع من هذا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا قوله	514	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0337	true	3968012117913238898	223	280	1128	1441	1547	300	يسالك اهل الكتاب ان تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سالوا موسي اكبر من ذلك فقالوا ارنا الله جهرة فاخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك واتينا موسي سلطانا مبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا قوله	337	-8792777753893665064	313	617.0	256	754	41.51193618774414	56	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0515	false	-7745737594150594882	75	125	420	699	1604	300	تعدوا بفتح العين وتشديد الدال واص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعتدوا فالقيت حركة التاء علي العين وادغمت التاء في الدال للقرب بعد القلب وقرء باخفاء العين تنبيها علي اصلها واصله ايضا لا تعدووا بواوين ففعل به ما ذكرت انفا فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع	515	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0338	true	-3701244336497831507	224	300	1204	1640	1640	300	تعدوا بفتح العين وتشديد الدال من الاعتداء وقرا الباقون بالتخفيف من عدوت وعدوهم فيه تجاوزهم حقوقه فيكون تعديهم فيه علي تاويل القراءة الثانية ترك واجباته واخذنا منهم ميثاقا غليظا وهو ميثاق اخر بعد رفع الطور عليهم غير الميثاق الاول وفي قوله تعالي غليظا قولان احدهما انه العهد ----------------------------بعد اليمين والثاني ان بعض اليمين ميثاق غليظ النساء 155 159 فبما نقضهم ميثاقهم فبما نقضهم ميثا----------------قهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع-	338	-8792777753893665064	125	171.5	97	481	25.987525939941406	16	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0528	false	170824632559492921	195	224	1021	1177	1590	300	سورة الماءدة بسم الله الرحمن ال--------------------------رحيم يا-ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	528	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0343	true	-6749270950902358567	195	231	996	1179	1564	300	سورة الماءدة بسم الله الرحمن الرحيم الماءدة 1 2 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	343	-8792777753893665064	153	298.0	124	183	83.60655975341797	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0529	false	5977930929533297732	207	260	1111	1410	1626	300	يا-ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب قوله	529	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0343	true	-6749270950902358567	231	285	1179	1479	1564	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب قوله	343	-8792777753893665064	299	593.0	246	300	99.66666412353516	54	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0532	false	5904198682445216986	0	59	0	304	1541	300	السبع الا ما ذكيتم وما ذبح علي النصب وان تستقسموا بالازلام ذلكم فسق اليوم يءس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لاثم فان الله غفور رحيم قوله عز وجل حرمت عليكم الميتة الميتة اسم---------------- ما لم يسم فاعله وما بعدها من	532	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0346	true	4615060443168224420	137	196	719	1028	1560	300	السبع الا ما ذكيتم وما ذبح علي النصب وان تستقسموا بالازلام ذلكم فسق اليوم يءس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لاثم فان الله غفور رحيم قوله تعالي- حرمت عليكم الميتة فيها تاويلان احدهما انه كل ما له نفس ساءلة من ----------	346	-8792777753893665064	268	498.0	214	320	83.75	49	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0540	false	-8359182577087354948	15	62	70	331	1598	300	اذا شتمه ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	540	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0353	true	-4712872355963453074	75	122	411	672	1683	300	اخذ الله ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	353	-8792777753893665064	256	507.0	209	261	98.08428955078125	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0543	false	9071783642845987841	0	100	0	496	1463	300	الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين قوله عز وجل قد جاءكم رسولنا يبين لكم محل يبين النصب علي الحال من قوله رسولنا ومثله الثاني وكذلك ويعفو عن كثير اي مبينا لكم وعافيا عن كثير ومن الكتاب في محل النصب علي الحال من العاءد المحذوف الي ما اي تخفونه كاءنا منه وقوله من الله يحتمل ان يكون من صلة قوله جاءكم وان يكون حالا من نور يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الي النور باذنه ويهديهم الي صراط مستقيم قوله	543	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0354	true	8925819679570913314	48	89	252	464	1555	300	الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الي النور باذنه ويهديهم الي صراط مستقيم قوله	354	-8792777753893665064	212	412.5	171	496	42.74193572998047	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0543	false	9071783642845987841	244	286	1197	1395	1463	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	543	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0354	true	8925819679570913314	217	259	1143	1341	1555	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	354	-8792777753893665064	198	396.0	156	198	100.0	42	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0547	false	-1718486984013347158	55	95	278	481	1470	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين	547	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0357	true	-2358874806266624035	140	180	760	963	1592	300	واتل عليهم نبا ابني ادم بالحق اذ قربا قربانا فتقبل من احدهما ولم يتقبل من الاخر قال لاقتلنك قال انما يتقبل الله من المتقين لءن بسطت الي يدك لتقتلني ما انا بباسط يدي اليك لاقتلك اني اخاف الله رب العالمين	357	-8792777753893665064	203	406.0	163	203	100.0	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0551	false	-2893342530118340392	118	230	608	1194	1505	300	يا-ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون قوله عز وجل وابتغوا اليه الوسيلة الي يحتمل ان يكون متعلقا بقوله وابتغوا وان يكون متعلقا بالوسيلة لانها بمعني المتوسل والوسيلة ما يتوسل به الي الغير اي يتقرب من قرابة او صنيعة او غير ذلك فاستعيرت لما يتوسل به الي الله تعالي من فعل البر ولك ان تجعله حالا من الوسيلة فيكون متعلقا بمحذوف اي وابتغوا الوسيلة مستقرة او كاءنة اليه ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقيم قوله عز	551	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0363	true	3399894557721287014	97	148	486	749	1551	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم يريدون ان يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقيم والسارق	363	-8792777753893665064	256	489.0	206	587	43.6115837097168	49	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0552	false	4894003827320192827	46	97	219	477	1605	300	والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير قوله عز وجل والسارق والسارقة	552	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0363	true	3399894557721287014	147	197	741	998	1551	300	والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم فمن تاب من بعد ظلمه واصلح فان الله يتوب عليه ان الله غفور رحيم الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير قوله -تعالي والسارق والسارقة	363	-8792777753893665064	252	494.0	202	258	97.6744155883789	49	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0553	false	3957970762256254435	15	82	77	425	1572	300	يا-ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	553	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0365	true	4072019837095577297	171	239	869	1218	1560	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	365	-8792777753893665064	348	691.0	281	349	99.71347045898438	68	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0554	false	8104194405572501673	166	220	852	1133	1565	300	سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين قوله عز وجل سماعون للكذب اي هم سماعون و اكالون خبر بعد خبر وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين	554	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0365	true	4072019837095577297	239	280	1218	1440	1560	300	سماعون للكذب اكالون للسحت فان جاءوك فاحكم بينهم او اعرض عنهم وان تعرض عنهم فلن يضروك شيءا وان حكمت فاحكم بينهم بالقسط ان الله يحب المقسطين----------------------------------------------------------- وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين	365	-8792777753893665064	222	432.0	181	281	79.00355529785156	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0556	false	2246478118491650143	33	115	172	616	1555	300	النفس قد ذكرت انفا كذلك العين مفقوءة بالعين والانف مقطوع بالانف-------------- والسن مقلوعة بالسن والجروح قصاص اي ذات قصاص ومن خص الجروح بالرفع فعلي القطع مما قبلها والاستءناف وقوله فمن تصدق به فهو كفارة له الضمير في به للقصاص وفي فهو للتصدق وفي له للمتصدق اي فمن تصدق من اصحاب الحق بالقصاص والتصدق به كفارة للمتصدق وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	556	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0369	true	-3042295002510101224	96	149	525	818	1586	300	النفس بالنفس والعين----------------- بالعين والانف ------بالانف والاذن بالاذن والسن------- بالسن والجرو------------ح قصاص فمن تصدق----------------------------------------------------------- به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون---------------------------------------------------------------- وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	369	-8792777753893665064	220	366.5	177	458	48.034934997558594	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0565	false	-5544362048214066769	76	189	407	981	1528	300	الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون قوله عز وجل واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها عدي نادي بالجار لانه بمنزلة دعاء كقوله ومن احسن قولا ممن دعا الي الله و اذا ظرف لاتخذوها والهاء في اتخذوها للصلاة او للمناداة وقوله ذلك بانهم قوم ذلك اشارة الي ما وصف به المذكورون من الهزء واللعب وهو مبتدا والخبر بانهم اي ذلك صادر منهم بسبب جهلهم لا يعقلون في موضع رفع علي النعت لقوم قيل وانما نفي العقل عنهم لان هزاهم ولعبهم من افعال السفهاء والجهلة فكانهم لا عقل لهم قل يا-اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون قوله عز وجل هل	565	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0373	true	-7882286000448126997	64	96	353	507	1649	300	الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون ق---------ل هل	373	-8792777753893665064	153	286.0	122	575	26.60869598388672	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0569	false	9190938018303195852	20	73	110	405	1594	300	وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا حالان من الفاعل في قالوا امنا اي قالوا ذلك داخلين بالكفر خارجين به ولذلك دخلت قد تقريبا للماضي من الحال وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون قوله	569	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0373	true	-7882286000448126997	125	164	661	883	1649	300	وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا---------------------------------------------------------------- به والله اعلم بما كانوا يكتمون--------- وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم واكلهم السحت لبءس ما كانوا يصنعون قوله	373	-8792777753893665064	202	369.0	164	295	68.47457885742188	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0569	false	9190938018303195852	108	159	578	861	1594	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين ولو ان اهل الكتاب	569	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0373	true	-7882286000448126997	249	300	1367	1649	1649	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين ولو ان اهل الكتاب-	373	-8792777753893665064	282	559.0	232	283	99.64664459228516	50	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0573	false	-3959886224437203390	75	196	363	968	1499	300	فلا خوف عليهم ودخلت الفاء في الخبر لتضمن اسم ان معني الشرط وقد ذكر لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون قوله عز وجل كلما جاءهم ظرف ل كذبوا وفيه معني الشرط فلابد له من جواب وجوابه كذبوا جاءهم رسول اي رسول منهم بما لا تهوي يحتمل ان يكون ما موصوفا وان يكون موصولا وعاءده محذوف اي بما لا تهواه فريقا نصب بكذبوا و فريقا الثاني نصب بيقتلون و يقتلون بمعني قتلوا وانما جء به علي لفظ المضارع علي حكاية حال ماضية كما قال هذا من شيعته وهذا من عدوه وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	573	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0376	true	1349088503165396644	140	184	727	960	1603	300	فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون--------------------------------------- لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	376	-8792777753893665064	221	410.5	179	605	36.528926849365234	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0582	false	7029654629034088619	123	230	658	1265	1587	300	فاجتنبوه ا-------------نما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون واطيعوا الله واطيعوا الرسول واحذروا فان توليتم فاعلموا انما علي رسولنا البلاغ المبين قوله عز وجل في الخمر يحتمل ان يكون متعلقا بقوله ان يوقع وان يكون متعلقا بالعداوة او البغضاء وقد ذكر نظيره فيما سلف من السورة وقوله فهل انتم منتهون لفظه لفظ الاستفهام ومعناه الامر بشهادة قول عمر رضي الله عنه حين سمعها انتهينا انتهينا انها تذهب العقل والمال ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين قوله	582	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0382	true	2488959908303601931	174	235	918	1282	1612	300	فاجتنبوه لعلكم تفلحون انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل انتم منتهون واطيعوا الله واطيعوا الرسول واحذروا فان توليتم فاعلموا انما علي رسولنا البلاغ المبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين قوله	382	-8792777753893665064	350	681.0	291	620	56.45161437988281	57	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0588	false	5937157287378638017	12	66	63	339	1558	300	ما دمتم ذوي حرم اي ذوي احرام------------- جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	588	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0386	true	-750964341678771192	50	105	276	565	1613	300	ما دمتم حرما واتقوا الله الذي اليه تحشرون جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلاءد ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شء عليم اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	386	-8792777753893665064	256	496.0	206	289	88.58131408691406	49	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0602	false	-5676493838388557665	15	78	64	407	1493	300	اذ قال الله يا-عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	602	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0393	true	-2041824354529212260	29	93	152	496	1568	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	393	-8792777753893665064	343	681.0	280	344	99.70930480957031	64	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0605	false	-8675514781417484394	40	65	215	346	1497	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قوله عز وجل	605	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0395	true	4644278736060864205	105	128	569	692	1612	300	قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين قال --------	395	-8792777753893665064	121	234.5	99	131	92.36640930175781	22	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0607	false	8780581145713514180	11	106	54	506	1403	300	تعلم ما اعلم ولا اعلم ما تعلم يدل عل-يه قول----------------------------------------------------------------------------------ه انك انت علام الغيوب لان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يعلمه علام الغيوب لا ينتهي اليه علم احد وانما قيل في نفسك لقوله في نفسي لان التشاكل في كلام القوم مطلوب ونظيرهما قوله لا اعبد ما تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد ما قلت لهم الا ما امرتني به ان اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم قوله عز وجل ما قلت لهم الا	607	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0399	true	-5541827757932366318	218	300	1095	1511	1511	300	تعلم ما اعلم ولا اعلم ما تعلم وفي النفس قولان احدهما انها عبارة عن الجملة كلها والثاني انها عبارة عن بعضه كقولهم قتل فلان نفسه انك انت علام الغيوب يحتمل وجهين احدهما عالم السر والعلانية والثاني عالم ما كان وما يكون وفي الفرق بين العالم والعلام وجهان احدهما ان العلام الذي تقدم علمه والعالم الذي حدث علمه والثاني ان العلام الذي يعلم ما كان وما يكون والعالم الذي يعلم ما كان ولا يعلم ما يكون ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله عز وجل ما قلت لهم الا-	399	-8792777753893665064	88	105.0	66	766	11.488250732421875	17	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0609	false	7751994225443757821	67	91	337	463	1474	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	609	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0400	true	4008453054017577627	156	180	833	959	1606	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	400	-8792777753893665064	126	252.0	102	126	100.0	24	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0618	false	8545655887101783471	26	57	149	296	1541	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون قوله عز وجل لمن ما في	618	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0404	true	-5666370124726955259	219	248	1191	1330	1582	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون -وله ما سكن في -------	404	-8792777753893665064	131	250.0	103	147	89.11564636230469	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0619	false	-3136370896085315152	42	138	219	654	1463	300	وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم قوله عز وجل وله ما سكن ابتداء وخبر و ما بمعني الذي و ما سكن من السكني ولذلك عدي بفي كقوله وسكنتم في مساكن الذين ظلموا فان قلت علي اي شء عطف قوله وله ما سكن قلت علي لله في قوله قل لله علي معني ان ما استقر فيهما ايضا لله جل ذكره والي هذا ذهب ابن الاعرابي قال وله ما حل فيهما قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	619	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0404	true	-5666370124726955259	244	277	1316	1478	1582	300	وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	404	-8792777753893665064	162	315.0	129	435	37.24137878417969	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0622	false	3930755921797201342	142	211	632	992	1402	300	وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير قوله عز وجل وهو القاهر ابتداء وخبر وقوله فوق عباده يحتمل ان يكون خبرا بعد خبر وان يكون في موضع الحال من المستكن في القاهر والعامل فيها القاهر اي وهو القاهر مستعليا وان يكون ظرفا للقاهر علي معني قد استعلي عليهم قهره والقهر العلو بالغلبة والقدرة قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به	622	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0405	true	3057374022479747098	277	300	1348	1463	1463	300	وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به-	405	-8792777753893665064	115	216.0	93	360	31.94444465637207	21	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0622	false	3930755921797201342	211	232	992	1087	1402	300	ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون	622	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0406	true	6801170928256516958	0	21	0	95	1551	300	ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون	406	-8792777753893665064	95	190.0	74	95	100.0	21	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0622	false	3930755921797201342	232	280	1087	1315	1402	300	قوله عز وجل قل اي شء اكبر شهادة ابتداء وخبر و شهادة نصب علي التمييز ورد في التفسير ان المشركين قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اءتنا بمن يشهد لك ---بانك رسول الله فنزلت فان قلت فكان القياس علي هذا----------------- ان يقول -قل اي شهيد اكبر شهادة	622	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0406	true	6801170928256516958	170	212	875	1075	1551	300	قوله عز وجل قل اي شء اكبر شهادة الاية في سبب نزول ذلك قولان احدهما---------------- ان المشركين قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم -------من يشهد لك النبوة فانزل الله تعا------------------------لي هذه الاية يامره فيها ان يقول لهم اي ش--ء اكبر شهادة	406	-8792777753893665064	134	171.0	101	249	53.81526184082031	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0625	false	-1982049962323093786	54	146	285	758	1543	300	ما كنا------- انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون قوله عز وجل انظر كيف كذبوا كيف نصب بكذبوا دون انظر لان الاستفهام لا يعمل فيه ما قبله وقوله وضل عنهم ما كانوا يفترون ما موصول مرفوع بضل اي وغاب عنهم ما كانوا يفترونه اي يفترون ربوبيته وشفاعته وقيل ما مصدرية بمعني عزب عنهم افتراءهم لدهشتهم وذهول عقلهم ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	625	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0407	true	-955756913870918106	200	245	1065	1295	1599	300	ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	407	-8792777753893665064	223	377.0	179	480	46.45833206176758	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0626	false	2706737014923034898	31	195	149	1041	1603	300	جاءوك وقوله--- يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين تفسير لمجادلتهم عن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن وال-----------------------------------------------------------------------------------------اساطير جمع لا اعرف في ذلك خلافا بين اهل العربية وانما اختلفوا في واحده فقيل واحده اسطورة كاضحوكة واضاحيك واحدوثة واحاديث عن ابي الحسن ابو عبيدة واحدها اسطارة وقيل واحدها اسطار والاسطار جمع سطر بتحريك الطاء فالاساطير علي هذا جمع الجمع فاما سطر باسكان الطاء فجمعه في القلة اسطر وفي الكثرة سطور وقيل هو مثل عباديد وابابيل لا واحد لها وهي احاديث الاولين اي التي كانوا يسطرونها اي يكتبونها عن ابن عباس رضي الله عنهما وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون قوله عز وجل وهم ينهون عنه ويناون عنه النهي الزجر والناي البعد يقال نايت عنه ونايته بمعني اي بعدت وانايته فانتاي اي ابعدته فبعد واختلف في الضمير في عنه فقيل للقران علي مع---------------------------------ني ينهون الناس عن القران---------------- ويتباعدون عن سماعه لءلا يسبق الي قلوبهم العلم بصحته وقيل لرسول الله صلي الله عليه-------- وسلم علي معني ينهون الناس عن ا--لرسول صلي الله عليه وسلم وا------------تباعه ---------------------------------------------------------------------------------------	626	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0409	true	5971457914115807453	28	178	152	954	1548	300	جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين فيما كانوا يجادلون به النبي صلي الله عليه وسلم قولان احدهما انهم كانوا يجادلونه بما ذكره الله تعالي من قوله عنهم ان هذا الا اساطير الاولين قال الحسن والثاني هو قولهم تاكلون ما قتلتم ولا تاكلون ما قتل ربكم قاله ابن عباس ومعني اساطير الاولين ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي احاديث الاولين--- التي كانوا يسطرونها في -كتبهم وقيل ان جادلهم بهذا النضر بن الحارث قو---------------------------------------------------له عز وجل وهم ينهون عنه ويناون عنه فيه ثلاثة اقاويل احدها ينهون عن اتباع محمد صلي الله عليه وسلم ويتباعدون --------------------------------------عنه فرارا منه قاله محمد ابن الحنفية والحسن والسدي والثاني ينهون ع------ن القران ان يعمل بما فيه ويتباعدون من سماعه كيلا يسبق الي قلوبهم العلم ب--------------------صحته قاله مجاهد وقتادة وال------ثالث ينهون------ عن اذي محمد صلي الله عليه وسلم ويتباعدون عن اتباعه قال ابن عباس نزلت في ابي طالب كان ينهي المشركين عن اذي محمد صلي الله عليه وسلم ويتباعد	409	-8792777753893665064	259	78.5	204	1266	20.4581356048584	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0628	false	3306751004180159190	228	255	1117	1245	1466	300	ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قوله عز وجل ولو تري اذ وقفوا علي	628	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0410	true	-7956356254236660861	28	55	142	270	1524	300	ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قوله عز وجل ولو تري اذ وقفوا علي	410	-8792777753893665064	128	256.0	101	128	100.0	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0629	false	6782889237524250759	25	51	137	274	1569	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	629	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0410	true	-7956356254236660861	232	259	1175	1313	1524	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	410	-8792777753893665064	137	269.0	111	138	99.27536010742188	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0638	false	-8438060213189518341	0	166	0	836	1533	300	نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون قوله عز وجل الا مبشرين ومنذرين حالان من المرسلين ومفعولاهما محذوف اي الا مبشرين من امن بهم وبما جاءوا به بالجنة والثواب الجزيل ومنذرين من كذبهم وعصاهم بالنار والعذاب الاليم وقوله فمن امن الفاء جواب ما ذكر و من شرطية في موضع رفع بالابتداء وخبره فعل الشرط او الجواب وقد ذكر نظيره في غير موضع فيما سلف وقد جوز ان تكون من موصولة والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون قوله عز وجل بما كانوا يفسقون ما مصدرية اي بفسقهم قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرون قوله عز وجل عندي خزاءن الله في موضع النصب بالقول وكذا ولا اعلم الغيب لانه من جملة المقول كانه قال ولا اقول لكم هذا ولا هذا وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون	638	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0416	true	-4576126659429683616	3	70	19	358	1495	300	نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون------------------------------------------------- قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون	416	-8792777753893665064	339	648.0	272	836	40.55023956298828	64	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0643	false	-627071345706171116	107	155	507	731	1464	300	قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قوله عز وجل قل اني علي بينة من ربي من ربي في موضع الصفة لبينة والبينة الحجة الواضحة التي تفصل الحق من الباطل وقوله وكذبتم به --------------	643	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0419	true	-2567513691382384678	39	130	201	631	1539	300	قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين قوله عز وجل قل اني علي بينة من -------ربي في ------------------البينة هنا قولان احدهما الحق الذي بان له والثاني المعجز في القران وكذبتم به	419	-8792777753893665064	147	264.5	113	455	32.30769348144531	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0644	false	3706847529472230286	66	155	325	738	1493	300	قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين قوله عز وجل قل لو ان عندي ما تستعجلون به محل ان الرفع باضمار فعل لان لو تطلب الفعل لما فيها من معني الشرط وفيها ايضا طرف من التمني وما بمعني الذي في موضع نصب لكونه اسم ان و عندي الخبر وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين قوله عز وجل	644	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0419	true	-2567513691382384678	61	109	300	529	1539	300	قل لو ان عندي ما تستعجلون به لقضي الامر بيني وبينكم والله اعلم بالظالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الارض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين قوله عز وجل	419	-8792777753893665064	229	449.0	181	413	55.447940826416016	47	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0645	false	-7013109396340043644	185	292	886	1454	1488	300	وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون قوله عز وجل ثم يبعثكم فيه الضمير فيه للنهار وفي الكلام تقديم وتاخير تقديره وهو الذي يتوفاكم بالليل ثم يبعثكم بالنهار ويعلم ما جرحتم فيه فقدم الاهم الذي من اجله وقع البعث في النهار وقيل للمنام يعضده قول قتادة البعث ههنا اليقظة اي يبعثكم من نومكم الي ان تبلغوا اجالكم قاله ابو اسحاق وقوله ليقضي اجل مسمي قيل هو الاجل الذي سماه وضربه لبعث الموتي وجزاءهم علي اعمالهم وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون	645	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0420	true	6540762751184736539	49	88	255	460	1585	300	وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون وه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون	420	-8792777753893665064	203	401.0	164	568	35.739437103271484	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0647	false	-4889580841863170613	153	180	781	917	1558	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	647	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0422	true	6689169925330511003	63	90	338	474	1581	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	422	-8792777753893665064	136	272.0	109	136	100.0	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0649	false	-6786896539084319752	194	242	1001	1233	1522	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون قوله عز وجل	649	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0424	true	3809267131973125225	241	289	1330	1562	1625	300	وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون قوله عز وجل	424	-8792777753893665064	232	464.0	184	232	100.0	48	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0650	false	2198741321575940597	222	264	1101	1313	1489	300	قد انتهي حره قل اندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	650	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0425	true	-8443796727293005096	256	298	1364	1575	1585	300	قل اندعو -من قل اندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	425	-8792777753893665064	205	399.0	163	212	96.69811248779297	39	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0652	false	-2279569141484395096	87	193	448	1002	1533	300	الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون قول عز وجل وان اقيموا عطف علي لنسلم كانه قيل امرنا لان نسلم ولان اقيموا اي للاسلام ولاقامة الصلاة قال ابو اسحاق ويجوز ان يكون محمولا علي المعني لان المعني امرنا بالاسلام وباقامة الصلاة وموضع ان نصب لان الباء لما سقطت افضي الفعل فنصب قلت ويجوز ان يكون محلها الجر علي ارادة الجار علي الخلاف المشهور المذكور في غير موضع وقيل وان اقيموا عطف علي قوله ان هدي الله هو الهدي اي وقل ان اقيموا وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير قوله	652	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0426	true	2276501111327879362	0	31	0	170	1610	300	الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرون وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير قوله	426	-8792777753893665064	167	331.0	136	554	30.1444034576416	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0656	false	-4507100354631015984	91	155	522	844	1587	300	وليكون من الموقنين وقيل ال-تقدير وليكون من الموقنين اريناه---------------------------------------------------------------------- فلما جن عليه الليل راي كوكبا -------------------------------------------قال هذا ربي فلما افل قال لا احب الافلين قوله عز وجل فلما جن عليه الليل قيل هذا عطف علي قال ابراهيم لابيه وما بينهما معترض وهو قوله وكذلك الي قوله من الموقنين وقد مضي الكلام علي لما واصلها فيما سلف من الكتاب ومعني جن عليه الليل اي ستره	656	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0428	true	4378761067031553517	1	46	6	245	1538	300	وليكون من الموقنين --يحتمل وجهين احدهما من الموقنين لوحدانية الله تعالي وقدرته والثاني من الموقنين نبوته وصحة رسالته قوله عز وجل فلما جن عليه الليل رءا كوكبا قال مجاهد ذكر لنا انه راي الزهرة طلعت عشاء قال هذا ربي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومعني جن عليه الليل اي ستره	428	-8792777753893665064	105	131.0	82	436	24.082569122314453	18	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0658	false	-5172392694331023099	89	114	446	562	1514	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	658	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0429	true	6073128695920467854	8	33	41	157	1541	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	429	-8792777753893665064	116	232.0	91	116	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0662	false	130324901936446964	184	281	950	1471	1560	300	وقوله و------كلا فضلنا كلا منصوب بفضلنا---- ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم قوله عز وجل ومن اباءهم وما عطف عليه في موضع النصب عطفا علي وكلا بمعني وفضلنا بعض اباءهم او هدينا هءلاء وهدينا بعض اباءهم هذا قول ابي اسحاق وغيره ومن علي هذا للتبعيض ولك ان تجعلها للبيان بمعني وففك كلا منهم او وهدينا كلا منهم يعضده واجتبيناهم اي اصطفيناهم من جبيت الماء في الحوض وجبوته ايضا عن الكساءي اذا جمعته فالاجتباء جمع الذي تجتبيه الي خاصتك ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون	662	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0430	true	-6671388133297217938	133	164	760	936	1665	300	ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي --------العالمين ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون	430	-8792777753893665064	159	284.0	129	531	29.94350242614746	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0664	false	2259372527778564453	76	125	377	611	1503	300	حق قدره اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قوله عز وجل وما قدروا الله حق قدره	664	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0431	true	3094914221407678661	0	71	0	358	1547	300	حق قدره اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل الله ثم ذرهم في خوضهم يلعبون وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون قوله عز وجل وما قدروا الله حق قدره	431	-8792777753893665064	234	462.0	185	358	65.36312866210938	48	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0665	false	3819919659753756443	204	229	996	1132	1499	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون قوله عز وجل	665	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0431	true	3094914221407678661	41	66	199	335	1547	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون قوله عز وجل	431	-8792777753893665064	136	272.0	111	136	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0666	false	737241763041852050	174	233	874	1168	1486	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطو- ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون علي الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قوله عز وجل ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا	666	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0432	true	-8453482792911892395	172	260	929	1381	1578	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء ومن قال سانزل مثل ما انزل الله ولو تري اذ الظالمون في غمرات الموت والملاءكة باسطوا ايديهم اخرجوا انفسكم اليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تقولون علي الله غير الحق وكنتم عن اياته تستكبرون ولقد جءتمونا فرادي كما خلقناكم اول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نري معكم شفعاءكم الذين زعمتم انهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون قوله عز وجل ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا	432	-8792777753893665064	294	577.0	235	452	65.04425048828125	57	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0670	false	-1317573726972863841	229	261	1196	1373	1591	300	فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون وقوله عز وجل فالق	670	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0434	true	8125639695809491445	158	190	857	1033	1641	300	فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون -قوله عز وجل فالق	434	-8792777753893665064	176	347.0	144	177	99.43502807617188	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0673	false	-4939928592370547854	12	59	67	309	1541	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون قوله عز وجل	673	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0435	true	-3040969568873247036	163	210	898	1140	1630	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون قوله عز وجل	435	-8792777753893665064	242	484.0	195	242	100.0	47	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0679	false	3855367855950828616	200	300	1031	1531	1531	300	ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل قوله عز وجل ولو شاء الله ما اشركوا اي ولو شاء الله ايمانهم او ان يءمنوا لما اشركوا وحذف للعلم به اعني مفعول شاء وقوله وما جعلناك عليهم حفيظا الكاف مفعول اول و حفيظا ثان لان جعلنا هنا بمعني صيرنا و عليهم متعلق بحفيظ ومفعول حفيظ محذوف وهو ما يصدر منهم من الافعال والاقوال ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون قوله عز وجل ولا تسبوا الذين يدعون من-	679	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0439	true	-279252390213501214	112	158	603	834	1586	300	ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكيل ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم مرجعهم فينبءهم بما كانوا يعملون قوله عز وجل ولا تسبوا الذين يدعون من	439	-8792777753893665064	227	446.0	182	501	45.30937957763672	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0686	false	4162306622437422630	86	165	474	868	1544	300	افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين----------------------------------------------------------- قوله عز وجل افغير الله ابتغي حكما علي ارادة القول اي قل يا محمد كيت وكيت والهمزة للتقرير و غير منصوب ب ابتغي و حكما حال منه او تمييز وقيل ان حكما منصوب ب ابتغي و غير حال منه مقدم ع-------------------------------ليه والحكم الح-----------اك------------------------------------------م الا ان بينهما فرقانا ذكره الرماني قال الح--------------------------------------------------------------كم ابلغ في المدح من الحاكم	686	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0442	true	1671677059105480823	136	243	730	1269	1588	300	افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم قوله عز وجل افغير الله ابتغي حكما فيه وجهان احدهما معناه هل يجوز لاحد ان يعدل ع------------------------------------------------------------ن حكم الله حتي اعدل عنه والثاني هل يجوز لاحد ان يحكم مع الله حتي احتكم اليه والفرق بين الحكم والحاكم ان الحكم هو الذي يكون اهلا للحكم فلا يحكم الا بحق والحاكم قد يكون من غير اهله فيحكم بغير حق فصار الحكم من صفات ذاته والحاكم من صفات فعله فكان الحكم ابلغ في المدح من الحاكم	442	-8792777753893665064	221	318.0	174	599	36.89482498168945	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0691	false	833247731597850642	15	47	92	251	1523	300	واذا جاءتهم اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون قوله عز وجل	691	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0445	true	-6115983434495830660	179	211	951	1110	1573	300	واذا جاءتهم اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون قوله عز وجل	445	-8792777753893665064	159	318.0	127	159	100.0	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0692	false	3777597451231972793	135	240	660	1194	1493	300	رجس وهذا صراط ربك مستقيما قد فصلنا الايات لقوم يذكرون قوله عز وجل وهذا صراط ربك مستقيما الاشارة الي البيان الذي جاء في القران وقيل الي الاسلام عن ابن عباس رضي الله عنهما ومستقيما منصوب علي الحال من صراط ربك والعامل فيها ما في حرف التنبيه او في اسم الاشارة من معني الفعل كانه قيل وهذا صراط ربك انبه عليه او اشير اليه مستقيما وانما قدر هذا ليكون العامل في الحال وفي صاحبها واحدا وهذه حال مءكدة كقوله وهو الحق مصدقا ومعني قوله مستقيما اي عادلا مطردا لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون قوله عز ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجل لهم دار السلام عند ربهم	692	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0447	true	-110729942172867407	93	182	477	942	1578	300	ربك وهذا صراط ربك مستقيما قد فصلنا الايات لقوم يذكرون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون قوله عز وجل وهذا صراط ربك مستقيما قد ذكرنا ان الصراط هو الطريق ومنه قول عامر ابن الطفيل شحنا ارضهم بالخيل حتي تركناهم اذل من الصراط وفيه ها هنا قولان احدهما يريد ان الاسلام هو الصراط المستقيم الي الله تعالي قاله الكلبي والثاني يريد ان ما في القران من البيان هو الصراط المستقيم قد فصلنا يحتمل وجهين احدهما بينا والثاني ميزنا قوله عز وجل لهم دار السلام عند ربهم	447	-8792777753893665064	139	66.0	111	858	16.20046615600586	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0693	false	1069197226985192312	22	53	107	276	1626	300	ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله	693	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0447	true	-110729942172867407	268	300	1409	1578	1578	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله-	447	-8792777753893665064	168	326.0	138	170	98.82353210449219	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0695	false	-9028532052121107934	9	164	39	799	1537	300	وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين قوله عز وجل كما انشاكم الكاف في موضع نصب لكونه صفة لمصدر محذوف و ما مصدرية اي استخلافا مثل انشاءكم وقوله من ذرية قوم اخرين في من وجهان احدهما لابتداء الغاية والثاني بمعني البدل اي يبدل غيركم مكانكم كقولك اعطيتك من دينارك ثوبا اي مكانه وبدله والمعني من اولاد قوم اخرين لم يكونوا علي مثل صفتكم قيل وهم اهل سفينة نوح عليه السلام ان ما توعدون لات وما انتم بمعجزين قوله عز وجل ان ما توعدون لات ما موصول اسم ان وخبرها لات واللام للتوكيد واصله لاتي ثم فعل به ما فعل بنحو هذا قاض يا فتي فان قلت هل يجوز ان تكون ما هنا كافة قلت لا لاجل اتي لام التاكيد قل يا-قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون قوله عز وجل---------- اعملوا علي مكانتكم قيل	695	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0450	true	-3139641909205755360	233	287	1295	1557	1635	300	وربك الغني ذو الرحمة ان يشا يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما انشاكم من ذرية قوم اخرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ما توعدون لات وما انتم بمعج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زين قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون قوله عز وجل قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم فيه	450	-8792777753893665064	247	439.5	197	771	32.03631591796875	48	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0696	false	-5227006691116373454	260	285	1394	1532	1610	300	وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون قوله عز وجل وكذلك زين	696	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0452	true	2401068924605737254	28	53	146	284	1622	300	وكذلك زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون قوله عز وجل وكذلك زين	452	-8792777753893665064	138	276.0	113	138	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0698	false	3209322792975262761	140	172	734	906	1584	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون قوله عز وجل وقالوا هذه انعام	698	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0452	true	2401068924605737254	191	223	1025	1197	1622	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون قوله عز وجل وقالوا هذه انعام	452	-8792777753893665064	172	344.0	140	172	100.0	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0701	false	7183838935296652947	12	43	59	235	1624	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	701	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0453	true	-5559643595117756960	259	290	1413	1589	1643	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	453	-8792777753893665064	176	352.0	145	176	100.0	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0701	false	7183838935296652947	209	254	1142	1372	1624	300	قوله عز وجل ومن الانعام حمولة وفرشا عطف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي جنات اي وانشا من الانعام------------------------------------------------------------------------------------------------- حم------------------------------------------------------------------------------------ولة وهي ما تحمل الاثقال من الابل و وفرشا وهي الصغار منها عن ابن عباس رضي الله عنهما وغيره وقيل الحمولة كل ما -----------------------------------------------------حمل من الابل والبقر والخيل والبغال والحمير والفرش	701	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0455	true	-1010072533267388848	23	121	119	671	1617	300	قوله عز وجل ومن الانعام حمولة وفرشا فيه ثلاثة اقاويل احدها ان الحمولة كبار الابل التي يحمل عليها والفرش صغارها التي لا يحمل عليها ماخوذ من افتراش الارض بها علي -----------------الاستواء كالفرش وقال ابن بحر الافتراش الاضجاع للنحر فتكون الحمولة كبارها والفرش صغارها قال الراجز اورثني حمولة وفرشا امشها في كل يوم مشا اي امسحها قاله ابن مسعود والحسن ومجاهد والثاني ان الحمولة---- ما -حمل عليه من--- الابل والبقر والفرش الغنم قاله --ابن عباس وقتادة ومنه قول ابن مسلمة وحوينا الفرش من انعامكم والحمولات وربات الحجل والثالث ان الحملة ما حمل من الابل والبقر والخيل والبغال -الحمير والفرش	455	-8792777753893665064	126	128.0	100	580	21.724138259887695	18	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0702	false	6664287180168758006	241	273	1296	1463	1595	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس	702	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0455	true	-1010072533267388848	268	300	1451	1617	1617	300	ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس-	455	-8792777753893665064	166	327.0	135	167	99.40119934082031	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0706	false	1821792766228499440	190	217	918	1063	1503	300	قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	706	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0458	true	7367692865833897755	230	257	1210	1355	1581	300	قل هلم شهداءكم الذين يشهدون ان الله حرم هذا فان شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع اهواء الذين كذبوا باياتنا والذين لا يءمنون بالاخرة وهم بربهم يعدلون	458	-8792777753893665064	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0709	false	-2274016676836357037	92	138	463	699	1531	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكر--------------------------------------------------------------------------------------------ون قوله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن	709	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0460	true	-6371560748529058972	74	137	367	695	1528	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون وان هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون قوله عز وجل ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن	460	-8792777753893665064	236	466.0	190	328	71.95121765136719	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0713	false	-4022899510980453249	33	202	171	1030	1519	300	دراستهم --------او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون قوله عز وجل فمن اظلم ممن كذب من الاولي استفهامية والثانية تحتمل ان تكون موصولة وان تكون موصوفة والجمهور علي تشديد الذال في كذب وقرء بتخفيفها علي تضمين كذب معني كفر لان معني كذب بالشء وكفر به سواء والذي حملني علي هذا التضمين اتيان الباء في بايات الله وقوله وصدف عنها اي واعرض عنها والصدف والصدوف الاعراض والمعني لا احد اظلم ممن كذب بايات الله بعدما عرف صحتها وصدقها او تمكن من معرفة ذلك واعرض عنها من غير استدلال ولا تفكر هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون قوله عز وجل هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة اي ما-------------- ينتظرون الا ----اتيان --ملاءكة	713	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0462	true	5889726301001286485	25	117	124	590	1547	300	دراستهم لغافلين او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون قوله عز وجل هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة فيه وجهان احدهما هل ينتظرون الا ان تاتيهم الملاءكة	462	-8792777753893665064	432	823.0	345	887	48.703495025634766	83	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0714	false	6983625400066501166	228	287	1206	1490	1554	300	لست من قتالهم في شء وقيل من السءال عنهم وعن تفرقهم فحذف المضاف فيكون في شء والخبر و منهم في موضع الحال لتقدمه علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الموصوف وهو في شء وقيل هي منسوخة باية السيف من جاء بالحسنة فله عشر امثالها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الا مثلها وهم لا يظلمون قوله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها -من	714	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0464	true	5965452363570446177	34	108	174	543	1560	300	لست من قتالهم في شء ثم نسخها بسورة التوبة قاله الكلبي والثاني لست من مخالطتهم في شء نهي لنبيه صلي الل-------ه عليه وسلم عن مقاربتهم وامر له بمباعدتهم قاله قتادة كما قال النابغة اذا حاولت في اسد فجورا فاني لست منك ولست مني الانعام --------------160 من جاء با---لحسنة من جاء بالحسنة فله عشر امثالها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الا مثلها وهم لا يظلمون قوله عز وجل من جاء بالحسنة فله عشر امثالها ومن	464	-8792777753893665064	168	246.5	128	393	42.74809265136719	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0716	false	-7868840593535085544	95	215	486	1058	1504	300	قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون قوله عز وجل قل اغير الله ابغي ربا غير يحتمل ان يكون مفعول ابغي و ربا يكون تمييزا وان يكون حالا لتقدمه علي الموصوف وهو ربا و ربا منصوب بابغي وقد ذكر نظيره فيما سلف من الكتاب اي ابغي ربا غيره وهو رب كل شء والهمزة للانكار وقوله ولا تزر اصله توزر وانما حذفت الواو حملا علي يوزر لوقوعها بين ياء وكسرة ليجري الباب علي نمط واحد وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم قوله عز وجل	716	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0466	true	6646787726979799516	128	181	666	917	1485	300	قل اغير الله ابغي ربا وهو رب كل شء ولا تكسب كل نفس الا عليها ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم فيه تختلفون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم قوله عز وجل	466	-8792777753893665064	251	490.0	198	572	43.88111877441406	52	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0716	false	-7868840593535085544	191	220	939	1085	1504	300	وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما --اتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم قوله عز وجل وهو الذي جعلكم خلاءف الارض	716	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0467	true	6684220183521390883	6	35	31	179	1575	300	وهو الذي جعلكم خلاءف الارض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ماء ءاتاكم ان ربك سريع العقاب وانه لغفور رحيم قوله عز وجل وهو الذي جعلكم خلاءف الارض	467	-8792777753893665064	145	283.5	117	148	97.97297668457031	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0723	false	3390224217941197914	35	61	198	349	1542	300	والوزن يومءذ الحق فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون قوله عز وجل والوزن يومءذ الحق	723	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0469	true	933977083522240678	256	282	1441	1592	1686	300	والوزن يومءذ الحق فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم بما كانوا باياتنا يظلمون قوله عز وجل والوزن يومءذ الحق	469	-8792777753893665064	151	302.0	125	151	100.0	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0726	false	-2473900407425889417	53	142	257	689	1519	300	قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قوله عز وجل فاهبط منها الفاء جواب ما تقدم والضمير في منها للسماء وقيل للجنة وقوله فما يكون لك ان تتكبر فيها ان وما اتصل بها في موضع رفع باسم يكون والخبر لك و فيها يحتمل ان يكون متعلقا ب ان تتكبر وان يكون حالا من المستكن فيه وقوله انك من الصاغرين اي من اهل الصغار والهوان علي الله وعلي عباده الصالحين لتكبرك قال انظرني الي يوم يبعثون قال انك من المنظرين قوله عز وجل قال	726	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0471	true	1376773225351405220	117	143	615	740	1561	300	قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انظرني الي يوم يبعثون قال انك من المنظرين قوله عز وجل قال	471	-8792777753893665064	124	212.0	98	432	28.703702926635742	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0730	false	4340056628416706394	253	300	1313	1571	1571	300	فيما سلف فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قوله عز وجل فدلاهما بغرور-	730	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0476	true	9090191939634405250	41	87	211	466	1615	300	فلما---- فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين قوله عز وجل فدلاهما بغرور	476	-8792777753893665064	253	493.5	208	259	97.68339538574219	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0734	false	7825986076610242679	187	275	955	1410	1535	300	قل امر ربي بالقسط واقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بداكم تعو----------------------------------------------------------------------------------------------دون قوله عز وجل قل امر ربي بالقسط اي بالعدل قال ابو اسحاق والعدل ما قام في النفوس انه مستقيم لا ينكره مميز وقوله واقيموا فيه ثلاثة ا--وجه احدها قل امر ربي بالقسط وقل اقيموا--------------------------------------------------------------------- والثاني عطف علي موضع القسط حملا علي المعني اي قل امر ربي فقال اقسطوا واقيموا وال-------------------------------------------------------------ثالث عطف علي محذوف كانه قيل امر ربي بال--------------------------------قسط فاقبلوا واقيموا وجوهكم اي ----------------------------------------وجهوا وجوهكم حيثما كنتم في الصلاة الي الكعبة عن-- مجاهد	734	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0479	true	5861750606275812118	91	208	478	1147	1660	300	قل امر ربي بالقسط واقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بداكم تعودون فريقا هدي وفريقا حق عليهم الضلالة انهم اتخذوا الشياطين اولياء من دون الله ويحسبون انهم مهتدون قوله عز وجل واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها ءاباءنا في هذه الاية----------------------------------------------------- ثلاثة اقاويل احدها انها وردت في العرب الذين كانوا يطوفون عراة والفاحشة التي فعلوها كشف العورة وهذا قول اكثر المفسرين والثاني انها في عبدة الاوثان والفاحشة التي فعلوها الشرك قاله الحسن و----------الثالث انها اتخاذ البحيرة والساءبة والوصيلة والحام قاله الكلبي قوله عز وجل------------ ق-ل امر ربي بالقسط فيه وجهان احدهما بالصدق والثاني با-لعدل واقيموا وجوهكم عند كل مسجد فيه اربعة تاويلات احدها معناه توجهوا حيث--------- كنتم في الصلاة الي الكعبة قاله مجاهد	479	-8792777753893665064	221	228.0	174	755	29.271522521972656	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0739	false	-7183217230208315091	123	155	610	783	1529	300	يا-بني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون قوله عز وجل	739	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0481	true	7759786639396719166	255	288	1361	1535	1594	300	يا بني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون قوله عز وجل	481	-8792777753893665064	173	341.0	141	174	99.42528533935547	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0739	false	-7183217230208315091	259	299	1320	1526	1529	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين قوله عز وجل	739	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0482	true	-2313407311489787344	89	129	463	669	1559	300	فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين قوله عز وجل	482	-8792777753893665064	206	412.0	166	206	100.0	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0740	false	5081855388546577802	221	261	1158	1359	1532	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	740	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0482	true	-2313407311489787344	241	281	1263	1464	1559	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	482	-8792777753893665064	201	402.0	161	201	100.0	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0743	false	8890361350902636125	43	74	216	380	1537	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجر----------------------------------------------------مين قوله عز--------------------------------------- وجل لا تفتح لهم ابواب السماء	743	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0483	true	4901649807746164931	112	159	639	894	1676	300	ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء ولا يدخلون الجنة حتي يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين قوله عز وجل ان الذين كذبوا بءاياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم ابواب السماء	483	-8792777753893665064	160	313.0	130	255	62.74509811401367	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0745	false	-4323727414743362346	8	158	42	808	1521	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون قوله عز وجل والذين امنوا وعملوا الصالحات في موضع رفع بالابتداء والخبر اولءك اصحاب الجنة وقوله لا نكلف نفسا الا وسعها جملة معترضة بين المبتدا والخبر وقيل الخبر لا نكلف نفسا الا وسعها ويقدر العاءد كانه قيل لا نكلف نفسا منهم ولا من غيرهم الا وسعها ثم حذف للعلم به كما حذف في قولهم السمن منوان بدرهم وقوله عز وجل ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور فان قلت ان جعلت الخبر اولءك اصحاب الجنة فاين الراجع الي المبتدا قلت لم يحتج الي الراجع لان الخبر هنا هو المبتدا ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون قوله عز وجل ونزعنا ما في صدورهم من غل	745	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0484	true	1609824983161158979	91	151	487	796	1575	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا الا وسعها اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون قوله عز وجل ونزعنا ما في صدورهم من غل	484	-8792777753893665064	309	385.0	249	766	40.33942413330078	59	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0747	false	7642711892105485745	118	240	599	1250	1575	300	فقال مءذن بينهم ان لعنة الله------------- الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون قوله عز وجل الذين يصدون الذين في موضع جر صفة للظالمين ولك ان تجعله في موضع نصب او رفع علي اضمار وقد ذكر نظاءره فيما سلف في غير موضع وقد مضي الكلام ايضا علي قوله ويبغونها عوجا فيما سلف من الكتاب وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يط---------------------------------------------------------------------------معون قوله عز وجل وبينهما حجاب فيه وجهان احدهما بين الجنة والنار والثاني بين الفريقين والحجاب هو السور المذكور الموصوف في قوله فضرب بينهم بسور وقوله وعلي الاعراف رجال قيل وعلي --اعراف الحجاب ---------------وهو السور المضر-----وب بين الجنة والنار وهي اعاليه--------------- واحدها عرف استعير من ع----------------رف الفرس وعرف	747	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0485	true	5141394759934663490	13	93	60	500	1616	300	فاذن مءذن بينهم ان لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرون وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين قوله عز وج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وعلي الاعراف --رجال يعرفون كلا بسيماهم ا--ما الاعراف فسور بين الجنة والنار قاله مجاهد والسدي وهو جمع واحده- عرف وهو ما ارتفع عن غيره ومنه عرف الديك وعرف	485	-8792777753893665064	257	402.0	204	792	32.449493408203125	39	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0750	false	9189572291869673847	191	215	978	1117	1538	300	الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون قوله عز وجل الذين اتخذوا	750	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0486	true	8576786904739450035	241	265	1346	1482	1662	300	الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون قوله عز وجل ا---ن افيضوا	486	-8792777753893665064	133	257.0	109	139	95.68345642089844	22	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0751	false	-8121386765863817014	76	151	365	734	1513	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون قوله عز ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجل هل ينظرون الا تاويله اي هل ينظرون ال-----------------------------------------------------------------ا عاقبة امره وما يءول ال----------------------يه من تبين صدقه وظهور صحة ما نطق به من الوعد والوعيد وغيرهما عن قتادة وغيره والضمير للكتاب وقوله يوم ياتي تاويله	751	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0487	true	-6124437661082255487	8	130	43	690	1606	300	هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون قوله عز وجل ولقد جءناهم بكتاب يعني القران فصلناه علي علم فيه وجهان احدهما بينا ما فيه من الحلال والحرام علي علم بالمصلحة والثاني ميزنا به الهدي من الضلالة علي علم بالثواب والعقاب هدي ورحمة يحتمل وجهين احدهما ان الهدي البرهان والثاني ان الهدي الارشاد والرحمة اللطف قوله عز وجل هل ينظرون الا تاويله اي هل ينظرون فعبر عن الانتظار بالنظر الا تاويله اي تاويل القران وفيه وجهان احدهما عاقب----ته من الجزاء قاله الحسن والثاني ما ف---------------------------------يه من البعث والنشور والحساب------------------------------------ يوم ياتي تاويله	487	-8792777753893665064	269	457.5	211	720	37.36111068725586	52	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0761	false	-884080522828945480	147	222	735	1105	1512	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين قوله عز وجل وانا لكم ناصح امين لكم من صلة ناصح و امين فعيل بمعني مفعول اي انا ناصح لكم فيما ادعوكم اليه امين علي ما اقول لكم لا اكذب فيه وقيل كان امينا بينهم معروفا بالنصح والامانة اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون قوله عز وجل	761	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0490	true	-7166135714143569492	110	147	546	735	1535	300	ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون قوله عز وجل	490	-8792777753893665064	189	332.0	152	370	51.08108139038086	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0761	false	-884080522828945480	0	22	0	111	1512	300	الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين	761	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0490	true	-7166135714143569492	87	110	434	546	1535	300	الذين كفروا من قومه انا لنراك في سفاهة وانا لنظنك من الكاذبين قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين	490	-8792777753893665064	111	217.0	89	112	99.10713958740234	23	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0762	false	1964187927449051808	9	154	50	788	1528	300	قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قوله عز وجل اجءتنا لنعبد الله وحده الهمزة للانكار و وحده مصدر بمعني ايحادا من قولهم اوحدته برءيتي ايحادا اي لم ار غيره ثم حذفت الزواءد منه وهي الهمزة والالف فبقي وحده واختلف في موضعه فقيل هو مصدر في موضع الحال اما من المعبود اي نعبده موحدا او من العابدين اي موحدين له وقيل هو ظرف اي نعبده علي حياله وهو مذهب اهل الكوفة اعني نصبه علي الظرف وقوله ونذر ما كان يعبد ما تحتمل ان تكون موصولة وان تكون موصوفة قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين قوله ---عز وجل قد وقع عليكم من ربكم رجس	762	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0490	true	-7166135714143569492	195	259	987	1326	1535	300	قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين فانجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا باياتنا وما كانوا مءمنين قوله تعالي قال قد وقع عليكم من ربكم رجس	490	-8792777753893665064	332	448.5	268	741	44.804317474365234	61	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0762	false	1964187927449051808	243	299	1255	1521	1528	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل هذه ناقة الله لكم ------------------------------------اية انتصبت اية علي الحال اما من الناقة والعامل فيها ما في هذه م---------------ن معني	762	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0491	true	3428096040963347745	74	215	406	1132	1566	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين قوله عز وجل هذه ناقة الله لكم ءاية في الاية هنا وجهان احدهما ان الاية الفرض كما قال تعالي وانزلنا--------------- فيها ءايات النور 1 اي فرضا ويكون معني	491	-8792777753893665064	218	370.5	171	741	29.419702529907227	44	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0764	false	2506060761587058616	47	98	231	500	1563	300	في الفاتحة و مفسدين حال قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا-صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	764	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0491	true	3428096040963347745	131	181	695	957	1566	300	في الارض---- مفسدين قا----ل الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	491	-8792777753893665064	257	495.0	208	270	95.18518829345703	48	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0766	false	-711977427528090405	212	249	1088	1281	1535	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	766	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0493	true	-4323694635646245098	117	155	633	827	1634	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	493	-8792777753893665064	193	381.0	156	194	99.48453521728516	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0767	false	2423047469288151175	37	88	214	486	1572	300	ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين قوله عز وجل ولا تقعدوا بكل صراط توعدون	767	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0493	true	-4323694635646245098	155	206	827	1099	1634	300	ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين قوله عز وجل ولا تقعدوا بكل صراط توعدون	493	-8792777753893665064	272	544.0	221	272	100.0	51	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0768	false	-8160633646836601841	0	44	0	208	1533	300	الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين قوله عز وجل قد افترينا	768	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0494	true	-2808017833281025956	102	146	522	730	1456	300	الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين قوله عز وجل قد افترينا	494	-8792777753893665064	208	416.0	164	208	100.0	44	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0768	false	-8160633646836601841	161	260	780	1306	1533	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين قوله عز وجل لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون اللام الاولي لام القسم وان حرف شرط و انكم وما اتصل به جواب القسم وسد جواب القسم عن جواب الشرط وقد ذكر نظيره في غير موضع واللام الثانية لام الابتداء لانها داخلة علي الاسم فاما اذا فتوكيد وهي ملغاة من العمل ولكونها ملغاة وقعت بين الاسمين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين قوله عز وجل الذين كذبوا شعيبا رفع بالابتداء وخبره كان لم يغنوا فيها	768	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0495	true	5904358962155568011	251	292	1284	1508	1551	300	وقال الملا الذين كفروا من قومه لءن اتبعتم شعيبا انكم اذا لخاسرون فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين قوله عز وجل الذين كذبوا شعيبا-------------------- كان لم يغنوا فيها	495	-8792777753893665064	224	430.5	183	526	42.58555221557617	39	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0769	false	-4654591177630869328	113	198	555	992	1523	300	فتولي عنهم وقال يا-قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين قوله عز وجل فكيف اسي اي احزن يقال اسيت لفلان اسي بكسر العين في الماضي وفتحها في الغابر اسي اذا حزنت له وقرء فكيف ايسي بكسر الهمزة وياء بعدها قيل وهذه لغة تميم يقولون انا اضرب وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون -ولو ان اهل	769	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0496	true	2408442530768591213	46	96	253	517	1625	300	فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون قوله عز وجل	496	-8792777753893665064	257	487.0	208	439	58.54214096069336	46	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0770	false	7579998908884866194	269	292	1343	1468	1502	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	770	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0497	true	7392535408782978982	133	156	699	824	1566	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	497	-8792777753893665064	125	250.0	102	125	100.0	23	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0770	false	7579998908884866194	12	103	58	539	1502	300	او-امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون قوله عز وجل اوامن قرء بفتح الواو علي انها للعطف دخلت عليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا همزة الاستفهام كما دخلت في قوله اثم اذا اوكلما اوعجبتم وقرء باسكانها علي انها او التي للعطف وهي لاحد الشيءين او الاشياء اي افامنوا احدي هذه العقوبات وضحي ظرف للاتيان وقوله وهم ناءمون و وهم يلعبون الواو فيهما واو--------------------------------- الحال اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون---- قوله	770	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0497	true	7392535408782978982	12	93	66	514	1566	300	او امن اهل القري ان ياتيهم باسنا ضحي وهم يلعبون افامنوا مكر الله فلا يامن مكر الله الا القوم الخاسرون قوله عز وجل لفتحنا---------------------------------- عليهم فيه وجهان احدهما لرزقنا قاله السدي والثاني لوسعنا بركات من السماء والارض بركات السماء القطر وبركات الارض الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بات والثمار ويحتمل ان تكون بركات السماء قبول الدعاء وبركات الارض تسهيل الحاجات الاعراف 100 اولم يهد للذين اولم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون وفي قوله	497	-8792777753893665064	234	262.5	186	629	37.201908111572266	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0772	false	-8103220349714731873	71	111	372	548	1432	300	حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادق--------------------------------------------------------------ين قوله عز وجل حقيق علي ان لا اقول قرء علي مضافا ---	772	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0498	true	5805583392574560805	22	74	118	355	1532	300	حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قوله عز وجل حقيق علي ان لا اقول---- علي الله الا	498	-8792777753893665064	166	316.5	128	241	68.87966918945312	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0773	false	-7087793971327481345	112	164	542	800	1545	300	يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون وقد مضي الكلام علي ماذا فيما سلف من الكتاب في غير موضع واختلف في قوله فماذا تامرون فقيل هو من قول الملا وقيل هو من قول فرعون مجيبا للملا قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم ق------------------------------------------------------------------------------------وله عز وجل قالوا ارجه	773	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0498	true	5805583392574560805	120	159	584	789	1532	300	يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون قالوا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين ياتوك بكل ساحر عليم وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المقربين قوله عز وجل قالوا ارجه	498	-8792777753893665064	113	199.0	91	342	33.04093551635742	20	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0774	false	4043698219056870717	80	205	415	1078	1513	300	وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المقربين قوله عز وجل اان قرء بالاستفهام علي معني انهم لم يقطعوا بان لهم الاجر وقرء علي الخبر وفيه وجهان احدهما علي اثبات الاجر---------------- والثاني علي ارادة همزة الاستفهام ويعضده اجماعهم علي الاستفهام في الشعراء والقصة واحدة وقوله وانكم لمن المقربين عطف علي محذوف دل عليه حرف الايجاب وهو --------------------------------------------------------------------------------------نعم اي نعم ان لكم لاجرا وانكم معه لمن اهل المنزلة الرفيعة وكسرت انكم لانها في موضع استءناف بالوعد لا لاجل اللام اذ لو لم تكن اللام لكانت مكسورة ايضا علي هذا المعني قالوا يا-موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم قوله عز وجل قالوا ياموسي اما ان	774	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0498	true	5805583392574560805	138	227	682	1158	1532	300	وجاء السحرة فرعون قالوا ان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم لمن المقربين قوله عز وجل قالوا ارجه واخاه فيه قول--------------------------------------------------------ان احدهما معناه اخره قاله ابن عباس والحسن والثاني احبسه قاله قتادة والكلبي وارسل----------------------- في المداءن حاشرين قال ابن عباس هم اصحاب الشرط------------------------------------- وهو قول الجماعة ارسلهم في حشر السحرة وكانوا اثنين وسبعين رجلا الاعراف 115 122 قالوا يا موس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قالوا يا موسي اما ان تلقي واما ان نكون نحن الملقين قال القوا فلما القوا سحروا اعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم-------- واوحينا الي موسي ان ----	498	-8792777753893665064	265	258.0	211	766	34.595298767089844	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0776	false	8546295033322671441	28	151	153	812	1608	300	لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا منقلبون قوله عز وجل من خلاف في موضع الحال من الايدي والارجل اي مختلفة وقد ذكر في الماءدة وقوله لاصلبنكم اجمعين اجمعين توكيد للكاف والميم وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين قوله عز وجل وما تنقم منا قد ذكرت كسر القاف وفتحها في الماءدة عند قوله هل تنقمون منا فاغني ذلك عن الاعادة هنا وقوله ربنا افرغ علينا صبرا اي اصببه علينا كما تفرغ الدلو اي تصب وقوله وتوفنا مسلمين حال من الضمير المنصوب بمعني ثابتين علي الاسلام والله اعلم وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون	776	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0499	true	-5006623307141066523	211	261	1102	1381	1587	300	لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قالوا انا الي ربنا منق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبون وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون	499	-8792777753893665064	276	512.5	226	659	41.88163757324219	48	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0777	false	6574153722152867327	43	158	243	869	1606	300	قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين قوله عز وجل ان الارض لله يورثها في اللام وجهان احدهما للعهد والمراد بالارض ارض مصر خاصة كقوله واورثنا الارض والثاني للجنس كالتي في قولك اهلك الناس الدرهم والدينار ويورث يحتمل ان يكون مستانفا وان يكون حالا من الله جل ذكره والعامل في الحال الاستقرار لانه هو العامل في ذي الحال والتقدير ان الارض استقرت له موروثا لها من يشاء من عباده وقوله والعاقبة للمتقين الجمهور علي رفع العاقبة علي الاستءناف وقرء بالنصب عطفا علي الارض قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون قوله	777	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0499	true	-5006623307141066523	261	300	1381	1587	1587	300	قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون قوله-	499	-8792777753893665064	206	398.0	168	626	32.9073486328125	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0780	false	-8734599539283127312	138	240	694	1286	1601	300	فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين قوله عز وجل فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم الفاء الاولي لتعقيب الانتقام بعد النكث والثانية عطف علي الاولي واختلف في اليم فقيل هو البحر الذي لا يدرك قعره وقيل هو لجة البحر ومعظم ماءه قيل واشتقاقه من التيمم وهو القصد لان المستنفعين به يقصدونه وقوله بانهم كذبوا الباء متعلقة باغرقنا اي اغرقناهم بسبب تكذيبهم باياتنا وغفولهم عنها واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمت ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون قوله عز وجل واورثنا القوم	780	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0504	true	-826018470026819973	101	146	505	770	1650	300	فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلين واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون قوله عز وجل واورثنا القوم	504	-8792777753893665064	260	515.0	215	592	43.91891860961914	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0783	false	4644481373601495677	75	181	366	929	1578	300	قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين قوله عز وجل اغير الله ابغيكم الها انتصاب غير علي احد وجهين اما علي الحال لتقدمه علي الموصوف وهو الها والتقدير ااطلب لكم الها غير الله واما علي انه مفعول ابغيكم والها علي هذا تمييز او حال اي ااطلب لكم غير الله معبودا الزمخشري ومعني الهمزة للانكار والتعجب من طلبتهم مع كونهم مغمورين في نعمة الله عبادة غير الله وقوله وهو فضلكم ابتداء وخبر في موضع الحال وتحتمل ان تكون مستانفة واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم قوله عز وجل واذ انجيناكم من -ال فرعون	783	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0505	true	5153789796221531776	78	113	393	583	1612	300	قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم قوله عز وجل واذ انجيناكم من ءال فرعون	505	-8792777753893665064	189	181.5	154	564	33.51063919067383	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0787	false	4419931756287001520	73	109	396	585	1598	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	787	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0508	true	22692976250650680	254	290	1386	1575	1634	300	ساصرف عن اياتي الذين يتكبرون في الارض بغير الحق وان يروا كل اية لا يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين	508	-8792777753893665064	189	378.0	153	189	100.0	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0789	false	-4637449348692598398	185	252	901	1249	1467	300	قال وا--ن لم تغ-------------فر لنا ---وترحمنا ال---اية ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين قوله عز وجل ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا	789	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0509	true	-4492984563619013369	150	220	815	1183	1597	300	قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من- الخاسرين ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين قوله عز وجل ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا	509	-8792777753893665064	337	636.5	271	369	91.32791137695312	62	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0792	false	-6903200845101241612	64	152	316	768	1546	300	في الحياة الدنيا وقوله وكذلك نجزي المفترين اي ومثل ذلك الجزاء نجزيهم والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم قوله عز وجل والذين عملوا السيءات في موضع رفع بالابتداء والخبر ان ربك من بعدها لغفور رحيم فان قلت الجملة اذا وقعت خبرا للمبتدا فلا بد من ذكر يرجع منها اليه فاين الذكر هنا قلت محذوف تقديره لغفور لهم رحيم بهم فحذف للعلم به ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون قوله عز وجل	792	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0511	true	-8709333701304812599	49	87	262	462	1621	300	في الحياة الدنيا------ وكذلك نجزي المف--------------------------ترين والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون قوله عز وجل	511	-8792777753893665064	196	316.5	158	452	43.362831115722656	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0793	false	4779732959179418106	58	107	302	553	1570	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين قوله عز وجل واختار موسي قومه سبعين رجلا	793	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0511	true	-8709333701304812599	158	207	855	1106	1621	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين قوله عز وجل واختار موسي قومه سبعين رجلا	511	-8792777753893665064	251	502.0	202	251	100.0	49	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0794	false	-8985277524673393820	0	24	0	126	1548	300	هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة والذين هم باياتنا يءمنون قوله عز وجل	794	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0512	true	634128122410548413	125	149	644	770	1563	300	هدنا اليك قال عذابي اصيب به من اشاء ورحمتي وسعت كل شء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاة والذين هم باياتنا يءمنون قوله عز وجل	512	-8792777753893665064	126	252.0	102	126	100.0	24	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0797	false	892584559000588144	233	273	1275	1490	1650	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون قوله عز وجل	797	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0515	true	245730756191794290	153	193	819	1034	1599	300	واذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شءتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيءاتكم سنزيد المحسنين فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فارسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون قوله عز وجل	515	-8792777753893665064	215	430.0	175	215	100.0	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0801	false	-9208346999893470875	239	260	1223	1349	1566	300	وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قوله عز وجل وقطعناهم في الارض امما	801	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0517	true	5691115278779000201	158	229	824	1224	1642	300	وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين قوله عز وجل وقطعناهم في الارض امما	517	-8792777753893665064	126	243.0	105	400	31.5	20	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0802	false	-8485933168673096204	84	156	419	790	1500	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلو--------------------------------------------------------------ن قوله عز ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجل فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ورثوا في محل الرفع علي النعت ل خلف والخلف القرن بعد القرن واكثر ما يستعمل باسكان اللام ف-------ي ا------------لذم وفتحها في المدح يقال	802	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0517	true	5691115278779000201	172	297	915	1626	1642	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة انا لا نضيع اجر المصلحين قوله عز وجل وقطعناهم في الارض امما اي فرقناهم فيها فرقا وفي تفريقهم فيها ثلاثة اوجه احدها زيادة في الانتقام منهم والثاني ليذهب تعاونهم والثالث ليتميز الصالح من المفسر لقوله تعالي منهم الصالحون ومنهم دون ذلك ثم قال وبلوناهم بالحسنات والسيءات فيه ثلاثة اوجه احدها بالثواب والعقاب والثاني بالنعم والنقم والثالث بالخصب والجدب قوله عز وجل فخلف من بعدهم خلف معناه فخلفهم خ-------------------------------لف والخلف بتسكي--------------------------------ن اللام مستعمل في الذم وبفتح اللام مستعمل في الحمد وقال	517	-8792777753893665064	280	495.0	221	774	36.17570877075195	49	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0809	false	6068849839371044840	60	113	304	580	1538	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون قوله عز وجل يسالونك عن الساعة اي-----ان مرساها عن الساعة من صلة السءال الزمخشري والساعة من ---	809	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0523	true	4766721136883550043	242	297	1324	1608	1624	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون قوله عز وجل يسالونك عن الساعة فيه قولان احدهما ان الساءل عنها اليهود قاله ابن عباس والثاني ان	523	-8792777753893665064	236	450.5	188	284	83.09859466552734	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0814	false	-4547972040055404579	48	135	249	695	1560	300	الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون قوله عز وجل يمشون بها في موضع الرفع علي النعت لارجل ومثله يبطشون وضم الطاء وكسرها لغتان وقد قرء بهما ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم لا يبصرون خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين قوله عز وجل	814	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0525	true	-8144694358136771347	199	259	1044	1350	1556	300	الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولي الصالحين والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي الهدي لا يسمعوا وتراهم ينظرون اليك وهم ل---------------------------------------ا يبصرون قوله عز وجل	525	-8792777753893665064	300	576.0	241	446	67.26457214355469	57	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0815	false	4584805743321082180	269	297	1374	1512	1528	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون قوله عز----------------------- وجل-- لولا اجتبيتها	815	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0527	true	-1870273182018474268	71	104	396	559	1613	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون قوله عز وجل واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها	527	-8792777753893665064	136	264.5	108	163	83.43558502197266	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0816	false	3881244346622043527	10	88	61	474	1615	300	والمعني------ هلا افتعلتها افتعالا من عند نفسك لانهم كانوا يقولون ان هذا -الا افك افتراه واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون قوله عز وجل----------------- فاستمعوا له فيه وجهان احدهما ان تكون اللام بمعني لله -------------------اي لاجله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني ان------------------------------------------------- تكون مزيدة اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فا---------------------------ستمعوه واذكر ربك------------- في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والاصال ولا تكن من الغافلين ان الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون قوله عز وجل واذكر ربك في نفسك	816	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0527	true	-1870273182018474268	124	266	667	1428	1613	300	والثالث معناه هلا تقب-لته--------ا من -----ربك قاله ابن عباس الاعراف 204 واذا قرء القران واذا قرء القران فاستمعوا له وانصتوا لعلكم ترحمون قوله عز وجل واذا قرء القرءان فاستمعوا -----------------------------------------له اي لقراءته وانصتوا اي لا تقابلوه بكلام ولا اعراض لعلكم ترحمون واختلفوا في موضع هذا الانصات علي ثلاثة اقاويل احدها انها نزلت في الماموم خلف الامام ينصت ولا يقرا قاله مجاهد والثاني انها نزلت في خطبة الجمعة ينصت الحاضر لاستماعها ولا يتكلم قالته عاءشة وعطاء والثالث ما قاله ابن مسعود كنا يسلم بعضنا علي بعض في الصلاة سلام علي فلان سلام علي فلان فجاء القران من واذا قرء القرءان فاستمعوا له وانصتوا الاعراف 205 206 واذكر ربك في واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والاصال ولا تكن من الغافلين ان الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون قوله عز وجل واذكر ربك في نفسك	527	-8792777753893665064	301	463.0	238	816	36.88725662231445	50	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0818	false	2900489360447462375	10	116	55	595	1562	300	وعلي ربهم يتوكلون محل الجملة النصب علي الحال من ال-هاء والميم في زادتهم------- اولءك هم المءمنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم قوله عز وجل اولءك هم المءمنون حقا حقا يحتمل ان يكون نعتا لمصدر محذوف اي-------------------------------------------------------------------------------------------- ايمانا --------------------حقا وان يكون مصدرا مءكدا للجملة التي هي اولءك هم المءمنون كما تقول هو عبد الله حقا وقوله لهم درجات عند ربهم عند ربهم-------- يحتمل ان يكون ظرفا للظرف وان يكون نعتا لدرجات كما اخرجك ----------------------------------------------------------------------------ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قوله عز وجل كما اخرجك ---------في محل الكاف وجهان احدهما	818	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0530	true	8857889930558399842	54	202	291	1092	1590	300	وعلي ربهم يتوكلون----------- الذين يقي------مون الصلاة و----مما رزقناهم ينفقون اولءك هم المءمنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم قوله عز وجل ا----نما المءمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم فيه وجهان احدهما خافت الثاني رقت واذا تليت عليهم ءاياته يعني ايات القران بما تضمنته من امر ونهي زادتهم ايمانا فيه وجهان احدهما تصديقا الثاني خشية وعلي ر-------------------------------------------------------------------------------------------بهم يتوكلون يحتمل وجهين احدهما فيما يخافونه من الشدة في الدنيا الثاني فيما يرجونه من ثواب اعمالهم في الاخرة الانفال 5 8 كما اخرجك ربك كما اخرجك ربك من بيتك بالحق وان فريقا من المءمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم وتودون ان غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون قوله عز وجل كما اخرجك ربك من بيتك بالحق فيه قولان احدهما	530	-8792777753893665064	290	389.0	230	917	31.62486457824707	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0824	false	-5029438400494510768	95	126	501	656	1574	300	فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم ذلكم وان الله موهن كيد الكافرين قوله عز وجل الا	824	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0536	true	6070189496285257852	162	193	789	944	1508	300	فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت اذ رميت ولكن الله رمي وليبلي المءمنين منه بلاء حسنا ان الله سميع عليم ذلكم وان الله موهن كيد الكافرين قوله عز وجل فلم	536	-8792777753893665064	153	304.0	122	155	98.70967864990234	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0824	false	-5029438400494510768	242	270	1280	1417	1574	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين قوله عز وجل وان	824	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0537	true	-8454578684484738475	158	186	855	991	1621	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين قوله عز وجل -ان	537	-8792777753893665064	136	267.0	108	137	99.27007293701172	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0825	false	-6782113449088259454	28	102	136	521	1550	300	يا-ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون قوله عز وجل ولا تولوا عنه وانتم تسمعون الضمير في عنه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل للامر بالطاعة والواو في وانتم واو الحال ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون قوله عز وجل ان شر الدواب عند الله الصم	825	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0538	true	2103497437265722532	45	95	236	494	1631	300	يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وانتم تسمعون ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون ولو علم الله فيهم خيرا لاسمعهم ولو اسمعهم لتولوا وهم معرضون قوله عز وجل ان شر الدواب عند الله الصم	538	-8792777753893665064	254	497.0	205	386	65.80310821533203	49	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0827	false	-3390687866025807356	69	142	392	752	1504	300	واذا تتلي عليهم اياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولين قوله عز وجل واذ يمكر عطف علي قوله واذكروا اذ انتم وقوله ليثبتوك من قولهم اثبته اذا جرحه جراحة لا يقوم معها واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون قوله عز وجل	827	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0542	true	-4052049937452733966	234	285	1225	1478	1557	300	واذا تتلي عليهم اياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------واذ قالوا اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون قوله عز وجل	542	-8792777753893665064	253	494.0	202	360	70.27777862548828	50	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0827	false	-3390687866025807356	191	265	964	1328	1504	300	ل حجارة وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون قوله عز وجل الا يعذبهم ان في موضع نصب لعدم الجار وهو في او جر علي ارادته وقد ذكر نظيره في غير موضع فيما سلف من الكتاب وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قوله عز وجل وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية	827	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0544	true	-400618606977160534	119	166	630	876	1582	300	لهم الا وما لهم الا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمون وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون قوله عز وجل وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصدية	544	-8792777753893665064	237	465.0	191	364	65.10989379882812	44	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0829	false	5942778992794572583	185	251	955	1281	1555	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاولين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير قوله عز وجل يغفر لهم الجمهور علي ترك تسمية الفاعل في يغفر وقرء يغفر علي تسمية الفاعل وهو الله عز وجل وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير قوله عز وجل	829	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0546	true	2763343021915445670	132	177	677	902	1531	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنة الاولين وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير -----------------------------------------------------------------------------------------------------وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير قوله عز وجل	546	-8792777753893665064	224	435.0	179	326	68.71165466308594	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0831	false	321833855431692631	8	81	34	430	1599	300	يوم الفرقان ظرف لانزلنا ويوم التقي الجمعان بدل من يوم الفرقان وهو يوم بدر ----------------------------والجمعان الفريقان من المءمنين والكافرين وقد جوز ان يكون يوم التقي ظرفا للفرقان لانه مصدر بمعني التفريق اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم قوله عز وجل اذ انتم بالعدوة الدنيا	831	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0549	true	-1298630994864682234	98	160	543	867	1622	300	يوم الفرقان -------------يوم التقي الجمع-------------------ان وهو يوم بدر فرق الله تعالي فيه بين الحق والباطل الانفال 42 اذ انتم بالعدوة اذ انتم بالعد--------------------------------------------------------------------وة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم قوله عز وجل اذ انتم بالعدوة الدنيا	549	-8792777753893665064	252	476.5	204	424	59.433963775634766	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0836	false	-7949081808005011093	70	166	347	831	1500	300	ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم قوله عز وجل ذلك بان الله محل ذلك الرفع بالابتداء و بان الله الخبر والاشارة الي ما حل بهم اي ذلك العذاب او الانتقام بسبب ان الله لم يك مغيرا نعمة بنقمة الا بمعصية او النصب اي فعلنا ذلك بهم بسبب كيت وكيت وقوله وان الله سميع عليم الجمهور علي فتح الهمزة عطفا علي قوله وان الله وقرء بكسرها علي الاستءناف كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين	836	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0552	true	-5557082027815504741	245	280	1376	1561	1655	300	ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين	552	-8792777753893665064	185	338.0	150	484	38.223140716552734	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0836	false	-7949081808005011093	166	270	831	1345	1500	300	ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون قوله عز وجل كداب ال فرعون كرر للتاكيد الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون قوله عز وجل الذين عاهدت منهم يحتمل ان يكون بدلا من الذين كفروا وان يكون خبر مبتدا محذوف اي هم الذين وان يكون نصبا علي اضمار فعل ومنهم في محل النصب علي الحال من العاءد المحذوف اي الذين عاهدتهم كاءنين منهم وقوله ثم ينقضون عهدهم اي ثم هم ينقضون عهدهم عطف جملة علي جملة فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون قوله عز وجل فاما تثقفنهم اي فا------------------ما تصادفنهم و-------تظفرن بهم	836	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0553	true	257372878292649373	92	138	482	715	1516	300	ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يء--------------------------------------منون الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقون فاما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون قوله عز وجل فاما تثقفنهم في الحرب فيه وجهان احدهما تصادف-هم والثاني تظفر- بهم	553	-8792777753893665064	197	351.5	155	539	36.549163818359375	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0838	false	-8285606556527634090	92	134	504	711	1540	300	واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون قوله عز وجل واعدوا لهم ما استطعتم من قوة	838	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0554	true	-3674803054136099355	20	62	102	309	1583	300	واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم واخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شء في سبيل الله يوف اليكم وانتم لا تظلمون قوله عز وجل واعدوا لهم ما استطعتم من قوة	554	-8792777753893665064	207	414.0	165	207	100.0	42	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0839	false	4214040723258664837	33	64	172	333	1522	300	وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------ قوله عز وجل وان جنحوا للسلم فاجنح	839	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0554	true	-3674803054136099355	249	300	1327	1583	1583	300	وان جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل علي الله انه هو السميع العليم وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره وبالمءمنين والف بين قلوبهم لو انفقت ما في الارض جميعا ما الفت بين قلوبهم ولكن الله الف بينهم انه عزيز حكيم قوله عز وجل وان جنحوا للسلم فاجنح-	554	-8792777753893665064	160	306.0	130	257	62.25680923461914	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0842	false	-1508573682684054172	46	125	228	612	1612	300	طيبا -لان كل حلال طيب ياايها ال--------------نبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم وقد مضي الكلام علي اسري واساري في البقرة وقوله عز وجل مما اخذ منكم الجمهور علي ترك تسمية الفاعل في اخذ وقرء اخذ علي البناء للفاعل وهو الله جل ذكره لقوله ان يعلم الله وان يريدوا خيانتك فقد خانوا الله من قبل فامكن منهم والله عليم حكيم قوله عز وجل	842	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0557	true	-7475003618371314712	20	68	101	332	1580	300	طيبا الانفال 70 71 يا --ايها النبي يا ايها النبي قل لمن في ايديكم من الاسري ان يعلم الله في قلوبكم خيرا يءتكم خيرا مما اخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان يريدوا خيانتك فقد خانوا الله من قبل فامكن منهم والله عليم حكيم قوله عز وجل	557	-8792777753893665064	207	381.5	164	399	51.87969970703125	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0842	false	-1508573682684054172	160	216	809	1111	1612	300	يوم بدر وان عدتم عدن------------ا ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير قوله عز وجل ان الذين -امنوا	842	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0557	true	-7475003618371314712	184	241	909	1223	1580	300	يوم بدر الانفال 72 ان الذين امنوا ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير قوله -تعالي ان الذين ءامنوا	557	-8792777753893665064	284	536.5	231	315	90.15872955322266	50	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0843	false	-5245635864560266979	0	87	0	444	1520	300	وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم قوله عز وجل الا تفعلوه الضمير للمامور به المذكور اي الا تفعلوا ما امرتكم به من الموالاة في الدين ونصر من انتصر فيه وترك موالاة الكفار وغير ذلك تكن فتنة اي تقع فتنة واجيز نصب فتنة علي معني تكن فعلتكم ما سواه فتنة في الارض وفسادا كبيرا والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم قوله عز وجل	843	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0558	true	6139811704178884623	100	140	554	764	1637	300	وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم قوله عز وجل	558	-8792777753893665064	207	409.0	167	444	46.621620178222656	39	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0844	false	5552772288282191849	41	127	221	664	1537	300	واعلموا انكم غير معجزي الله ------------------------------------وان الله مخزي الكافرين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله عز وجل اربعة اشهر ظرف لسيحوا اي فقل للمشركين سيحوا في الارض زمانا هذا حده وما اضيف الي الظرف فهو ظرف اي اذهبوا فيها والسياحة الذهاب في الارض يقال ساح في الارض يسيح سيحا وسيحانا وسيوحا وسياحة اي ذهب فيها واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم قوله عز وجل واذان	844	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0560	true	-1143533400074290618	173	243	925	1298	1597	300	واعلموا انكم غير معجزي الله اي لا تعجزونه هربا ولا تفوتونه طلبا وان الله مخزي الكافرين يحتمل وجهين احدهما بالسيف لمن حارب والجزية لمن استامن والثاني في الاخرة بالنار التوبة 3 واذان من الله واذان من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم قوله عز وجل واذان	560	-8792777753893665064	224	254.5	181	592	37.83783721923828	42	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0846	false	-750954507763550002	150	182	733	904	1498	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين قوله عز وجل كيف يكون للمشركين عهد عند الله	846	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0562	true	1088139126770660783	257	289	1365	1536	1596	300	كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله الا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم ان الله يحب المتقين قوله عز وجل كيف يكون للمشركين عهد عند الله	562	-8792777753893665064	171	342.0	139	171	100.0	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0848	false	-3563654277162706485	79	155	436	843	1642	300	اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون قوله عز وجل اشتروا بايات الله ثمنا قليلا اي استبدلوا بها ثمنا قليلا وقوله فصدوا عن سبيله يحتمل ان يكون لازما علي معني انهم امتنعوا في انفسهم عنه وان يكون متعديا بمعني انهم منعوا غيرهم عنه وصرفوهم فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون قوله عز وجل	848	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0564	true	104516966463297161	21	60	109	320	1605	300	اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون قوله عز وجل	564	-8792777753893665064	211	410.0	172	407	51.842750549316406	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0850	false	7504865188461608872	5	269	32	1432	1605	300	ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم قوله عز وجل ويتوب الله علي من يشاء الجمهور علي رفع ويتوب علي القطع مما قبله والاستءناف وهو الوجه لان توبته سبحانه علي من يشاء ليست مسببة عن قتالهم لهم لان الله تعالي يتوب علي من يشاء قاتل او لم يقاتل وقرء بالنصب باضمار ان والتوبة داخلة في جملة ما اجيب به الامر من جهة المعني اي ان تقاتلوهم يجمع الله بين تعذيبهم بايديكم واذلالهم وشفاء صدور طاءفة من المءمنين منهم واذهاب غيظ قلوبكم والتوبة علي من يشاء ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون قوله عز وجل ام حسبتم ام هنا منقطعة والهمز---------------------ة فيها معني التوبيخ علي وجود الحسبان ان تتركوا ان وما اتصل بها سدت مسد مفعولي الحسبان علي المذهب المنصور وقوله ولما معناها ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------توقع وقوله ولم يتخذوا عطف علي جاهدوا داخل في حيز الصلة كانه قيل ولما يعلم الله المجاهدين منكم والمخلصين غير المتخذين وليجة من دون الله والوليجة الدخيلة علي القوم من غيرهم وكل شء ادخلته في شء وليس منه فهو وليجة فعيلة من ولج كالدخيلة من---- دخل --------------------------------------------------------------ووليجة الرجل خاصته وبطانته الذي يداخله بالمودة------ ما كان للمشر----------------كين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وفي النار هم خالدون انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتي الزكاة---- يخش الا الله فعسي اولءك ان يكونوا من المهتدين قوله عز وجل ما كان للمشركين ان يعمروا مس-جد الله يعني المسجد الحرام يعضده ما تاخر من قوله تعالي وعمارة المسجد الحرام وقرء بالجمع وفيه وجهان احدهما	850	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0565	true	-4688204741009568244	42	208	241	1123	1620	300	ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم ام حسب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون قوله عز وجل ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة فيها -----ثلاثة اقاويل احدها ان---------------------------------------------------------------------------------------ها الخيانة قاله قتادة والثاني انهم البطانة قاله قطرب ومقاتل ومنه قول الشاعر وجعلت قومك دون ذاك وليجة ساقوا اليك الخير------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير مشوب والثالث انه------------------- الدخول في ولاية المشركين من قولهم----------------------------------------- ولج فلان في كذا اذا دخل فيه قال طرفة بن العبد رايت القوافي يتلجن موالجا تضايق عنها ان تولجها الابر ---------------------------التوبة 17 18 ما كان للمشركين ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وفي النار هم خالدون انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتي الزكاة ولم يخش الا الله فعسي اولءك ان يكونوا من المهتدين قوله عز وجل ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله يعني المسجد الح-------------------------------------------------رام------------ وفيه وجهان احدهما	565	-8792777753893665064	548	797.0	441	1626	33.702335357666016	93	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0852	false	-6891101296823479248	117	219	638	1200	1665	300	الذين امنوا لا تتخذوا اباءكم واخوانكم اولياء ان استحبوا الكفر علي الايمان ومن يتولهم منكم فاولءك هم الظالمون قوله عز وجل يبشرهم يحتمل ان يكون مستانفا وان يكون خبرا بعد خبر الذين امنوا وقوله لهم فيها نعيم يعني في الجنات وقيل في الرحمة وقيل في البشري دل عليها يبشرهم وخالدين حال من الهاء والميم في لهم وقوله لهم فيها نعيم في موضع جر علي النعت لجنات قل ان كان اباءكم وابناءكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتي ياتي الله بامره والله لا يهدي القوم الفاسقين قوله عز وجل	852	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0567	true	-1893412554535320564	1	55	5	329	1666	300	الذين امنوا لا تتخذوا اباءكم واخوانكم اولياء ان استحبوا الكفر علي الايمان ومن يتولهم منكم فاولءك هم الظالمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان كان اباءكم وابناءكم واخوانكم وازواجكم وعشيرتكم واموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها احب اليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتي ياتي الله بامره والله لا يهدي القوم الفاسقين قوله عز وجل	567	-8792777753893665064	324	639.0	270	562	57.6512451171875	53	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0853	false	1841250642590090547	0	31	0	156	1533	300	رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم قوله عز وجل لقد نصركم الله	853	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0567	true	-1893412554535320564	179	210	1009	1163	1666	300	رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم قوله عز وجل ثم ان--زل الله	567	-8792777753893665064	148	284.5	118	156	94.87179565429688	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0856	false	-6817264887465364505	229	261	1227	1392	1581	300	يريدون ان يطفءوا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قوله عز وجل	856	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0570	true	-7507627291924633951	231	263	1250	1415	1627	300	يريدون ان يطفءوا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قوله عز وجل	570	-8792777753893665064	165	330.0	133	165	100.0	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1944	false	-7646068631479920356	32	60	151	302	1551	300	يريدون ل--يطفءوا نور الله بافواههم و-----الله م-------تم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قوله عز وجل	1944	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0570	true	-7507627291924633951	231	263	1250	1415	1627	300	يريدون ان يطفءوا نور الله بافواههم ويابي الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون قوله عز وجل	570	-8792777753893665064	149	275.5	121	165	90.30303192138672	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0858	false	-1133835780470731036	70	114	353	584	1452	300	ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا ان الله مع المتقين قوله عز وجل ان عدة الشهور عند الله	858	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0573	true	-8810479794895722935	183	227	959	1190	1555	300	ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السماوات والارض منها اربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن انفسكم وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا ان الله مع المتقين قوله عز وجل ان عدة الشهور عند الله	573	-8792777753893665064	231	462.0	187	231	100.0	44	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0863	false	-8220251179275186530	272	300	1410	1564	1564	300	لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون قوله عز وجل لو كان-	863	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0578	true	5904314045141649670	215	243	1134	1289	1605	300	لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون قوله عز وجل لو كان	578	-8792777753893665064	154	303.0	127	155	99.3548355102539	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0867	false	-5817027758969604048	22	171	119	837	1517	300	ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين قوله عز وجل ومنهم من يقول اءذن لي من موصول مبتدا و ومنهم خبره والمعني اءذن لي في القعود ولا تفتني اي ولا توقعني في الفتنة وهي--- الاثم بان لا تاذن لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني -----------ان تخلفت بغير اذنك اثمت وقوله--- الا في الفتنة سقط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا سقطوا محمول علي معني من وفي بعض المصاحف سقط حملا علي لفظه لان من موحد اللفظ مجموع المعني وقد اوضحت حكمه في اول البقرة باشبع ما يكون ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون قوله عز وجل قد اخذنا امرنا من قبل اي من قبل ما وقع وقوله وهم فرحون في موضع الحال من الضمير في يتولوا و يتولوا عطف علي جواب الشرط وهو يقولوا فلذلك جزم قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون قوله	867	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0580	true	-3539754226337696816	163	300	936	1644	1644	300	ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين قوله عز وجل ومنهم من يقول اءذن لي يعني في التاخر عن الجها-----------------------------د ولا تفتني فيه ثلاثة اوجه احدها لا تكسبني الاثم بالعصيان في المخالفة قاله الحسن وقتادة وابو عبيدة والزجاج والثاني لا تصرفني عن شغلي قاله ابن بحر والثالث انها نزلت في الجد بن قيس قال اءذن لي ولا تفتني ببنات بني الاصفر فاني مشتهر بالنساء قاله ابن عباس ومجاهد وابن زيد الا في الفتنة سقطوا فيها وجهان احدهما في عذاب جهنم لقوله تعالي وان جهنم لمحيطة بالكافرين والثاني في محنة النفاق وفتنة الشقاق التوبة 50 51 ان تصبك حسنة ان تصبك ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون قوله-	580	-8792777753893665064	314	376.0	247	1032	30.42635726928711	56	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0867	false	-5817027758969604048	107	181	531	877	1517	300	ان تصبك حسنة تسءهم------------------- وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل---------------------- ويتولوا وهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- فرحون قوله عز وجل قد اخذنا امرنا من قبل اي من قبل ما وقع وقوله وهم فرحون في موضع الحال من الضمير في يتولوا و يتولوا عطف علي جواب الشرط وهو يقولوا فلذلك جزم قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون قوله عز وجل قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا	867	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0581	true	3123920718476757723	2	50	7	256	1574	300	ان تصبك حسنة تسءهم يعني بالحسنة النصر وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل اي اخذنا حذرنا فسلمنا ويتولوا وهم فرحون اي بمصيبتك وسلامتهم قال الكلبي عني بالحسنة النصر يوم بدر وبالمصيبة النكبة يوم احد قوله عز و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا	581	-8792777753893665064	110	20.5	87	485	22.68041229248047	23	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0869	false	-4307207754258865937	176	224	965	1208	1596	300	وتخرج انفسهم وهم علي الكفر ويحلفون بالله انهم لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون قوله عز وجل يفرقون اي يخافون يقال فرق يفرق بكسر العين في الماضي وفتحها في الغابر فرقا اذا خاف لو يجدون ملجا او مغارات او مدخلا لولوا اليه وهم يجمحون قوله عز وجل	869	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0581	true	3123920718476757723	246	274	1284	1430	1574	300	وتزهق انفسهم وهم كافرون--- ويحلفون بالله انهم لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون---------------------------------------------------------------------------------------------- لو يجدون ملجا او مغارات او مدخلا لولوا اليه وهم يجمحون قوله عز وجل	581	-8792777753893665064	137	239.0	109	243	56.37860107421875	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0876	false	-2640099581317759219	72	107	406	618	1634	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون قوله عز وجل	876	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0587	true	8919694144910197223	8	43	40	252	1664	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون قوله عز وجل	587	-8792777753893665064	212	424.0	177	212	100.0	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0877	false	-8741233890023908878	0	106	0	600	1578	300	ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم قوله عز وجل قوم نوح قوم بدل من الذين وما بعده الي قوله والمءتفكات عطف عليه و مدين لا ينصرف للتانيث والتعريف والمءتفكات قيل مداءن قوم لوط وقيل قريات قوم لوط وهي جمع مءتفكة وهي المنقلبة يقال اءتفكت البلدة باهلها اي انقلبت وقيل واءتفاكهن انقلاب احوالهن من الخير الي الشر وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم قوله عز وجل	877	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0587	true	8919694144910197223	113	169	659	991	1664	300	ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون والمءمنون والمءمنات بعضهم اولياء بعض يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويءتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولءك سيرحمهم الله ان الله عزيز حكيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعد الله المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم قوله عز وجل	587	-8792777753893665064	332	652.0	276	600	55.33333206176758	55	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0877	false	-8741233890023908878	177	252	937	1334	1578	300	يا-ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير قوله عز وجل وبءس المصير المخصوص بالذم محذوف وهو جهنم اي وبءس المرجع جهنم يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير قوله عز وجل ما	877	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0588	true	-3173692899492763110	17	79	91	416	1621	300	يا ايها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم وماواهم جهنم وبءس المصير------------------------------------------------------------------------- يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير قوله عز وجل يا	588	-8792777753893665064	323	621.0	262	398	81.15577697753906	60	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0878	false	-7442917057238078403	21	85	104	435	1569	300	ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الي يوم يلقونه بما اخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون الم يعلموا ان الله يعلم سرهم ونجواهم وان الله علام الغيوب قوله عز وجل ومنهم من عاهد الله من موصول مبتدا وخبره منهم وقوله لءن -اتانا من فضله	878	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0589	true	-6252007838129469134	28	86	135	435	1544	300	ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين فلما اتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون فاعقبهم نفاقا في قلوبهم الي يوم يلقونه بما اخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون الم يعلموا ان الله يعلم سرهم ونجواهم وان الله علام الغيوب قوله عز وجل ومنهم من عاهد ال--------------------------------له لءن ءاتانا من فضله	589	-8792777753893665064	299	572.5	241	332	90.06024169921875	56	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0881	false	3971608627776105880	56	148	271	729	1515	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو- الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين قوله عز وجل ان امنوا هي ان المفسرة اي امنوا وقيل هي ان المصدرية اي انزلت بان امنوا اي بالايمان وقوله اولو الطول منهم اي ذوو الفضل والسعة في المال من طال عليه طولا وقوله ذرنا نكن مع القاعدين نكن مجزوم علي جواب شرط محذوف و مع ظرف في موضع خبر نكن اي دعنا مع الذين لهم علة وعذر في التخلف كالزمني والضعفاء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	881	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0592	true	3500131733710044240	164	193	816	974	1594	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	592	-8792777753893665064	157	255.5	128	459	34.20479202270508	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0881	false	3971608627776105880	148	260	729	1334	1515	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم قوله عز وجل رضوا بان يكونوا مع الخوالف الخوالف جمع خ-----------------------------------------------------------------الفة وهي المراة التي تخلف في البيت وقيل المراد بالخوالف هنا المتخلفون الذين لا خير فيهم يقال فلان خالفة قومه وخالف قومه اذا كان متخلفا لا خير فيه الا ان فاعلا اذا كان صفة لا يجمع علي فوا-----------------------------------------------------------------------------عل الا في حرفين وهما فارس وهالك وجاء المعذرون----------------- من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليم قوله عز وجل وجاء المعذرون الجمهور علي فتح العين وتشديد الذال وفيه وجهان احدهما	881	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0593	true	1130605707015666718	73	238	382	1280	1619	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم قوله عز وجل واولءك لهم الخيرات وهو------------ جمع خيرة وفيها اربعة اوجه احدها انها غناءم الدنيا ومنافع الجهاد والثان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فواضل العطايا والثالث ثواب الاخرة والرابع حور الجنان من قوله تعالي فيهن خيرات حسان ال------رحمن 70 التوبة 90 93 وجاء المعذرون من وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم ليس علي الضعفاء ولا علي المرضي ولا علي الذين لا يجدون ما ينفقون حرج اذا نصحوا لله ورسوله ما علي المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه تولوا واعينهم تفيض من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون قوله عز وجل وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم فيها-------------- وجهان احدهما	593	-8792777753893665064	327	449.0	264	1111	29.43294334411621	54	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0884	false	-6769605384047946893	15	45	90	252	1578	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	884	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0594	true	-8286139398477870047	215	245	1099	1261	1572	300	يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله ثم تردون الي عالم الغيب والشهادة فينبءكم بما كنتم تعملون	594	-8792777753893665064	162	324.0	132	162	100.0	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0884	false	-6769605384047946893	166	201	867	1058	1578	300	سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قوله عز وجل	884	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0594	true	-8286139398477870047	245	280	1261	1452	1572	300	سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قوله عز وجل	594	-8792777753893665064	191	382.0	156	191	100.0	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0885	false	7383807408572347844	190	221	1022	1180	1570	300	عليها ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم قوله عز وجل	885	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0595	true	-6412360458725938073	63	94	354	511	1622	300	عليم- ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم قوله عز وجل	595	-8792777753893665064	156	306.0	125	158	98.73417663574219	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0895	false	8622049481238047882	38	77	196	368	1615	300	حليم وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون ان الله بكل شء عليم ان الله له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير قول- عز وجل	895	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0606	true	-5431736088095723430	246	285	1280	1453	1524	300	الله وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون ان الله بكل شء عليم ان الله له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير قوله عز وجل	606	-8792777753893665064	169	330.0	130	173	97.68785858154297	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0903	false	-1900604326222780340	107	136	564	701	1496	300	اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان هذا لساحر مبين قوله عز وجل	903	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0612	true	1928902233318552985	224	253	1122	1259	1485	300	اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان هذا لساحر مبين قوله عز وجل	612	-8792777753893665064	137	274.0	108	137	100.0	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0907	false	3750597350175728623	139	269	731	1431	1592	300	ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون قوله عز وجل ان الذين لا يرجون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهاية صلة الموصول غافلون وقوله اولءك ماواهم النار اولءك مبتدا و ماواهم ومبتدا ثان و النار خبر المبتدا الثاني والمبتدا الثاني وخبره خبر اولءك اولءك وما اتصل به خبر ان وقوله بما كانوا يكسبون ما تحتمل ان تكون موصولة وان تكون مصدرية والباء من صلة محذوف دل عليه معني الكلام اي عذبوا او جوزوا بسبب ما كانوا يكسبونه من الكفر او بسبب كسبهم الكفر ولا يجوز ان يكون من صلة ماواهم زعم بعضهم لاجل الفصل بين الصلة والموصول بالخبر ان الذين امنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات ال--------------------------------------------------------------------------------نعيم قوله عز وجل ان الذين -امنوا وعملوا الصالحات	907	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0614	true	2411309526241633761	191	300	946	1547	1547	300	ان الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمانوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون اولءك ماواهم النار بما كانوا يكسبون قوله عز وجل ان الذين لا يرجون لقاءنا فيه تاويلان احدهما لا يخافون عقابنا ومنه قول الشاعر اذا لسعته النحل لم يرج لسعها وخالفها في بيت نوب عوامل الثاني لا يطمعون في ثوابنا ومنه قول الشاعر ايرجوا بنوا مروان سمعي وطاعتي وقومي تميم والفلاة وراءيا يونس 9 10 ان الذين امنوا ان الذين ام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بايمانهم تجري من تحتهم الانهار في جنات النعيم دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام واخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين قوله عز وجل ان الذين ءامنوا وعملوا الصالحات-	614	-8792777753893665064	269	182.5	221	1029	26.14188575744629	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0911	false	2386165123995685564	192	277	1020	1418	1534	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا اءت بقران غير هذا او بدله قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي ان اتبع الا ما يوحي الي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قوله عز وجل بينات انتصابها علي الحال من قوله اياتنا اي واضحات قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح المجرمون قوله عز	911	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0616	true	590016440950697597	227	300	1180	1515	1515	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا اءت بقران غير هذا او بدله قل ما يكون لي ان ابدله من تلقاء نفسي ان اتبع الا ما يوحي الي اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم-------------------------------------------------------------- قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا ادراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله افلا تعقلون فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح المجرمون قوله عز-	616	-8792777753893665064	335	656.0	263	398	84.17085266113281	71	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0913	false	-4081013348485776445	15	118	84	612	1570	300	ولولا كلمة سبقت من ربك لقض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بينهم فيما فيه يختلفون ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين قوله عز وجل ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ما موصولة في محل النصب ب يعبدون والمراد بها الاصنام والاوثان التي عبدت من دون الله وقوله ويقولون هءلاء شفعاءنا هءلاء حملا علي معني ما وقوله عما يشركون ما تحتمل ان تكون موصولة بمعني عن الشركاء الذين يشركونهم به وان تكون مصدرية بمعني عن اشراكهم واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	913	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0618	true	-82278281595416515	163	270	822	1363	1510	300	ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون فيه وجهان احدهما ولولا كلمة سبقت من ربك في تاجيلهم الي يوم القيامة لقضي بينهم من تعجيل العذاب في الدنيا قاله السدي الثاني ولولا كلمة سبقت من ربك في ان لا يعاجل العصاة انعاما منه يبتليهم به لقضي بينهم فيما فيه يختلفون بان يضطرهم الي معرفة المحق من المبطل قاله علي بن عيسي يونس 20 23 ويقولون لولا انزل ويقولون لولا ا---------------------------------------نزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	618	-8792777753893665064	202	198.0	161	867	23.298730850219727	39	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0917	false	915393504182836726	7	64	37	346	1586	300	انما مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض مما ياكل الناس والانعام حتي اذا اخذت الارض زخرفها وازينت وظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا او نهارا فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم قوله عز وجل	917	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0619	true	2186867242916550369	189	246	980	1289	1574	300	انما مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض مما ياكل الناس والانعام حتي اذا اخذت الارض زخرفها وازينت وظن اهلها انهم قادرون عليها اتاها امرنا ليلا او نهارا فجعلناها حصيدا كان لم تغن بالامس كذلك نفصل الايات لقوم يتفكرون والله يدعو الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم قوله عز وجل	619	-8792777753893665064	309	618.0	252	309	100.0	57	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0918	false	3524425308075743975	244	297	1275	1565	1574	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون قوله عز وجل للذين احسنوا الحس----------------ني وزيادة الحسني في موضع رفع بالابتداء و زيادة عطف عليها و للذين الخبر والحسني تانيث الاحسن اي المثوبة الحسني وقيل هي مصدر كالبشري وقيل هي الجنة والزيادة النظر الي وجه الله	918	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0620	true	7308779069298965401	235	300	1225	1579	1579	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون قوله عز وجل للذين احسنوا يعني عبادة ربهم الحسني وزيادة فيه خمسة تاويلات احدها ان الحسن------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجنة والزيادة النظر الي وجه الله-	620	-8792777753893665064	160	269.5	131	451	35.47671890258789	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0919	false	4747784891622516821	106	139	540	717	1600	300	والذلة والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون قوله عز وجل والذين -كسبوا	919	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0620	true	7308779069298965401	250	283	1306	1483	1579	300	خالدون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون قوله عز وجل -للذين احسنوا	620	-8792777753893665064	169	321.0	136	178	94.94381713867188	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0925	false	-858194654749440928	33	168	151	782	1464	300	يهدي الي الحق وهو بدل الاشتمال او علي الابتداء وخبره احق والجملة خبر الابتداء الذي هو من في قوله امن لا يهدي وعلي الوجه-- الاول خبر من احق فاعرفه وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون قوله عز وجل------------------------------------------- لا يغني من الحق شيءا شيءا فيه---- وجهان احدهما نصب بقوله يغني علي انه مفعول به و من الحق في موضع نصب علي الحال منه لتقدمه عليه والثاني ----------------------------------------------------------------------------------------في موضع المصدر و من الحق من صلة يغني اي لا يغني من الحق اغناء وقد ذكر نظيره فيما سلف من الكتاب والمعني شيءا من الاغناء وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قوله عز وجل وما كان هذا القر-ان ان يفتري ما	925	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0622	true	6794611314280207837	115	285	557	1363	1439	300	يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام من --------------------------------لا يهدي -الا ان يهدي فما ل-----كم كيف تحكمون وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون قوله عز وجل وما يتبع اكثرهم الا ظنا هم رءساءهم ان الظن لا يغني من الحق ش-----يءا في الظن وجهان احدهما------------------- انه منزلة ب----ين اليقين والشك وليست يقينا وليست شكا ---------الثاني ان الظن ما تردد بين الشك واليقين وكان مرة يقينا ومرة شكا يونس 37 40 وما كان هذا وما كان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله ان كنتم صادقين بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين قوله عز وجل وما كان هذا القرءان ان يفتري من	622	-8792777753893665064	321	353.5	245	1008	31.845237731933594	57	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0926	false	-1815824772808448561	242	273	1274	1431	1567	300	بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	926	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0622	true	6794611314280207837	244	275	1162	1319	1439	300	بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما ياتهم تاويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين	622	-8792777753893665064	157	314.0	126	157	100.0	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0927	false	-6411657658818669292	58	193	278	957	1504	300	ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون قوله عز وجل ومنهم من يستمعون اليك من مبتدا والخبر منهم ومثله ومنهم من يستمعون اليك وجمع يستمعون علي معني من وافرد ينظر علي لفظ من وقد ذكر فيما سلف من الكتاب ان الله لا يظلم الناس شيءا ولكن الناس انفسهم يظلمون قوله عز وجل لا يظلم الناس شيءا شيءا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحتمل -------------ان يكون مفعول لا يظلم بمعني لا ينقصهم شيءا مما يتصل بمصالح----------------------------هم من ------------------------------------------بعث الرسم وانزال الكتب وغير ذلك وان يكون في موضع المصدر بمعني لا يظلمهم ظلما اي شيءا منه قليلا -ولا كثيرا ويوم يحشرهم ----------------كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين قوله عز وجل ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا	927	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0623	true	7600213275517605409	105	236	542	1214	1544	300	ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون ومنهم من ينظر اليك افانت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله لا يظلم الناس شيءا ولكن الناس انفسهم يظلمون قوله عز وجل ومنهم من يستمعون اليك فيه وجهان احدهما يستمعون الكذب عليك فلا ينكرونه الثاني يستمعون الحق منك فلا يعونه افانت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون يحتمل وجهين احدهما ان من لا يعي ما يسمع فهو كمن لا يعقل الثاني معناه انه كما لا يعي من لا يسمع كذلك لا يفهم من لا يعقل والالف التي في قوله تعالي افانت لفظها الاستفهام ومعناها --------------------------------------------------------------معني النفي يونس ---45 ويوم يحشرهم كان ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا الا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين قوله -تعالي ويوم يحشرهم كان لم يلبثوا	623	-8792777753893665064	349	542.5	277	895	38.994415283203125	63	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0928	false	9055631991902665501	76	104	388	535	1529	300	نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين	928	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0624	true	-908459446495935565	0	28	0	147	1567	300	نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين	624	-8792777753893665064	147	294.0	119	147	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0928	false	9055631991902665501	215	295	1128	1509	1529	300	قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قوله عز وجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله ما في موضع نصب اما علي البدل من الضر والنفع او عل----------------------------------------------------------------------------ي الا------------------------------------------ستثناء والاستثناء متصل وقيل هو منقطع اي ولكن ما شاء الله من ذلك كاءن فكيف املك لكم الضرر وجلب العذاب قل ارايتم------------------ ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون	928	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0624	true	-908459446495935565	28	148	147	776	1567	300	قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قوله عز وجل ولكل امة رسول يعني نبيا يدعوهم الي الهدي ويامرهم بالايمان فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون فيه ثلاثة اوجه احدها فاذا جاء رسولهم يوم القيامة قضي بينهم ليكون رسولهم شاهد---------------------------------------------------------------ا عليهم قاله مجاهد الثاني فاذا جاء رسولهم يوم القيامة وقد كذبوه في الدنيا قضي الله تعالي بينهم وبين رسولهم في الاخرة قاله الكلبي الثالث فاذا جاء رسولهم في الدنيا واعيا بعد الاذن له في الدعاء عليهم قضي------ الله بينهم بتعجيل الانتقام منهم قاله الحسن يونس 50 56 قل ارايتم ان قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون	624	-8792777753893665064	199	189.5	155	698	28.510028839111328	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0930	false	-1328289109542923426	269	300	1379	1527	1527	300	ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد-	930	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0624	true	-908459446495935565	183	214	945	1094	1567	300	ولو ان لكل نفس ظلمت ما في الارض لافتدت به واسروا الندامة لما راوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون الا ان لله ما في السماوات والارض الا ان وعد	624	-8792777753893665064	148	291.0	118	149	99.328857421875	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0934	false	-366055450301990348	0	66	0	289	1403	300	وما ظن الذي-------ن علي -لفظ الماضي و ما علي هذه القراءة في موضع نصب به بمعني واي ظن ظنوا يوم القيامة و------------------------------------------------ما تكون في شان وما تتلو منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين قوله عز وجل	934	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0625	true	5056195425597067583	76	140	396	686	1523	300	وما ظن الذين يفترون علي الله الكذب------------------------------------------------------- يوم القيامة ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وما تكون في شان وما تتلو منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين قوله عز وجل	625	-8792777753893665064	228	409.0	175	345	66.08695983886719	49	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0937	false	-3258877644161330392	133	286	694	1474	1531	300	ان يتبع هءلاء المشركون الا الظن ولا يتبعون ما يتبع الملاءكة والنبيون من ال------حق هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون قوله عز وجل هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا انتصاب قوله تعالي مبصرا علي احد وجهين اما علي الحال ان جعلت جعل بمعني خلق اي وخلق النهار مضيءا يقال ابصر النهار اذا اضاء ومنه قوله جل ذكره فلما جاءتهم اياتنا مبصرة اي مضيءة وقيل مبصرة اي مبصرا فيه كقولهم نهارك صاءم وليلك ناءم او علي انه مفعول ثان لجعل بمعني وصير النهار مبصرا فان قلت فان كان الامر علي ما زعمت فاين المفعول الثاني لجعل الاول قلت محذوف تقديره جعل لكم الليل مظلما وحذف لدلالة الثاني عليه قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون	937	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0626	true	3822523786946104244	12	69	61	339	1536	300	ان يتبع-------------ون الا ا---------------------------------لظن وان هم الا يخرصون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون قل ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون	626	-8792777753893665064	263	489.5	208	786	33.4605598449707	50	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0938	false	7943995619932674756	134	203	703	1064	1567	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا-قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين قوله عز وجل	938	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0627	true	-5154979265721809490	101	171	516	878	1560	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين قوله عز وجل	627	-8792777753893665064	361	717.0	292	362	99.7237548828125	70	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0941	false	-2560759721786599642	168	265	830	1322	1489	300	ليءمنوا بما كذب-- به قوم نوح قبلهم اي كانوا مثلهم في الكفر والعتو ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين قوله عز وجل من بعدهم اي من بعد الرسل فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين قوله عز وجل ان هذا لسحر مبين الجمهور علي حذف الالف وكسر السين في قوله لسحر لان الاشارة الي الفعل الواقع ثم من قلب العصا حية وما اشبه ذلك وقرء لساحر بالالف فالاشارة علي هذه القراءة الي موسي عليه السلام قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون	941	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0628	true	9023754275086613319	240	286	1194	1440	1519	300	ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين---------- ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين------------------------------------- فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون	628	-8792777753893665064	211	374.0	170	494	42.71255111694336	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0942	false	7498696652006029452	23	55	113	287	1556	300	قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه -اباءنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتكون لكما الكبرياء في ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لارض وما نحن لكما بمءمنين وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون	942	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0629	true	2928629450065982803	5	91	25	491	1583	300	قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه ءاباءنا وفيه ثلاثة اوجه احدها لتلوينا قاله قتادة الثاني لتصدنا قاله السدي الثالث لتصرفنا من قولهم لفته لفتا اذا صرفه ومنه لفت عنقه اي لواها قاله علي بن عيسي وتكون لكما الكبرياء في الارض فيه اربعة اوجه احدها الملك قاله مجاهد الثاني العظمة حكاه الاعمش الثالث العلو قاله عبد الرحمن بن زيد بن اسلم الرابع الطاعة قاله الضحاك يونس 79 83 وقا---ل فرعون اءتوني وقال فرعون اءتوني بكل ساحر عليم فلما جاء السحرة قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون	629	-8792777753893665064	154	271.0	124	469	32.835819244384766	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0944	false	4964227033968864572	8	53	37	278	1531	300	علي خوف من فرعون وملء------------------------هم ان يفتنهم--------------------------------------------------------------------------------- وان فرعون لعال في الارض------------------------------------------------------------------- وانه لمن المس---------------------------------------------رفين وقال موسي ياق-وم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين قوله عز وجل	944	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0629	true	2928629450065982803	199	287	1051	1510	1583	300	علي خوف من فرعون وملايهم يعني وعظماءهم واشرافهم ان يفتنهم فيه وجهان احدهما ان يعذبهم قاله ابن عباس الثاني ان يكرههم علي استدامة ما هم عليه وان فرعون لعال في الارض فيه وجهان احدهما اي متجبر قاله السدي الثاني باغ طاغ قاله ابن اسحاق وانه لمن المسرفين يعني في بغيه وطغيانه يونس 84 86 وقال موسي يا وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين قوله عز وجل	629	-8792777753893665064	236	426.5	191	459	51.41612243652344	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0949	false	4118942692871521033	181	272	923	1363	1521	300	من ال--كتاب فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون قوله عز وجل فاليوم ننجيك ببدنك اليوم ظرف للتنجية و ببدنك في موضع الحال من الكاف اي نخلصك ونبعدك مما وقع فيه اتباعك من قعر البحر عاريا لست الا بدنا من غير لباس او كاملا سويا لم ياكله شء من دواب الماء ولم يتغير او فريدا وحيدا مجردا من ملكه وجيشه وقيل بجسدك لا روح فيه اي في الحال التي لا روح فيك وانما انت بدن وقيل بدرعك وقيل المعني------ نلقيك علي نجوة من الارض	949	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0631	true	6762809167478314114	230	259	1205	1358	1570	300	من المفسدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون قوله عز وجل فاليوم ننجيك ببدنك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني ننجيك نلقيك علي نجوة من الارض	631	-8792777753893665064	141	213.5	113	448	31.473215103149414	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0950	false	-7329175714367213436	33	62	182	336	1568	300	ولقد بوانا بني اسراءيل مبوا صدق ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون قوله عز----------------------- وجل مبوا صدق	950	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0632	true	1573858787287180450	36	69	177	354	1526	300	ولقد بوانا بني اسراءيل مبوا صدق ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون قوله عز وجل ولقد بوانا بني اسراءيل مبوا صدق	632	-8792777753893665064	151	299.0	123	177	85.31073760986328	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0950	false	-7329175714367213436	105	163	560	840	1568	300	وان كان مصدرا فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ان الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم قوله عز وجل فان كنت في شك	950	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0632	true	1573858787287180450	170	228	896	1173	1526	300	فان كنت ---في فان كنت في شك مما انزلنا اليك فاسال الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين ولا تكونن من الذين كذبوا بايات الله فتكون من الخاسرين ان الذين حقت عليهم كلمة ربك لا يءمنون ولو جاءتهم كل اية حتي يروا العذاب الاليم قوله عز وجل فان كنت في شك	632	-8792777753893665064	271	530.0	213	280	96.78571319580078	54	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0952	false	6470211541489302165	3	39	22	214	1552	300	علي الايمان مطبقين عليه لا يختلفون فيه قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين	952	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0634	true	-8537186364139880021	99	132	478	651	1497	300	علي الذين لا يعقلون------------------- قل انظروا ماذا في السماوات والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين	634	-8792777753893665064	162	311.0	131	192	84.375	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0955	false	-5498442342366730842	131	167	669	839	1509	300	وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير قوله عز وجل	955	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0635	true	-2548183491072850870	221	257	1110	1280	1527	300	وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير قوله عز وجل	635	-8792777753893665064	170	340.0	134	170	100.0	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0959	false	1834707723399781454	13	38	65	192	1547	300	ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون قوله عز وجل	959	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0638	true	1236164921615257217	153	178	791	918	1551	300	ولءن اخرنا عنهم العذاب الي امة معدودة ليقولن ما يحبسه الا يوم ياتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون قوله عز وجل	638	-8792777753893665064	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0963	false	5782275722704975434	10	58	50	272	1494	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون قوله عز وجل افمن كان علي بينة من ربه	963	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0639	true	7129356286325936537	145	193	741	963	1540	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون قوله عز وجل افمن كان علي بينة من ربه	639	-8792777753893665064	222	444.0	174	222	100.0	48	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0964	false	2098317255708824801	128	215	657	1116	1545	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون قوله عز وجل ويقول الاشهاد الاشهاد جمع شاهد كانصار واصحاب في جمع ناصر وصاحب او شهيد كاشراف في جمع شريف اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون و-لءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	964	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0640	true	-8229420780243076691	228	295	1177	1535	1556	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون او------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	640	-8792777753893665064	355	700.0	288	460	77.17391204833984	65	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0965	false	-4459190264355372807	203	289	1016	1515	1566	300	والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون قوله عز وجل مثل الفريقين رفع بالابتداء والخبر كالاعمي اي كمثل الاعمي قاله اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الحسن شبه فريق الكافرين بالاعمي والاصم وفريق المءمنين بالبصير والسميع والتقدير مثل الفريق الكافر كمثل الاعمي والاصم ومثل الفريق المءمن كمثل السميع والبصير وقوله هل يستويان يعني الفريقين مثلا اي في المثل يعني في الشبه وانتصابه علي التمييز والاستفهام بمعني النفي اي لا يستويان ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم	965	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0642	true	-5124807616204358022	0	71	0	383	1539	300	والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون قوله عز وجل واخبتوا الي ربهم فيه خمسة تاويلات احدها يعني خافوا ربهم ق-اله ابن عباس الثاني يعني اطمانوا قاله مجاهد الثالث انابوا قاله قتادة الرابع خشعوا وتواضعوا لربهم رواه معمر الخامس اخلصوا الي ربهم قاله مقاتل هود 25 27 ولقد ارسلنا نوحا ولقد ارسلنا ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحا الي قومه اني لكم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم	642	-8792777753893665064	158	38.5	125	674	23.442136764526367	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0966	false	-4271992701288497133	170	235	860	1176	1556	300	عذاب يوم مءلم اي موجع فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قوله عز وجل ما نراك الا بشرا مثلنا بشرا مفعول ثان لان الرءية من رءية القلب وقال ابو جعفر بشرا منصوب علي الحال وقوله وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا	966	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0642	true	-5124807616204358022	68	109	369	572	1539	300	عذاب يوم اليم-------- فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك الا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين قو---------------------------------------------------------------------------------------------------------له عزوجل وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا	642	-8792777753893665064	194	370.5	153	316	61.39240646362305	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0969	false	-5833811304350533522	103	232	604	1263	1595	300	ويا-قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ر-بهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا-قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون قوله عز وجل -لا اسالكم عليه مالا الضمير ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عليه للتبليغ دل عليه اني ل---------كم نذير مبين ان لا تعبدوا الا الله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله وما انا بطارد الذين امنوا الجمهور علي ترك التنوين في بطارد تخفيفا وقرء بالتنوين علي الاصل وقوله انهم ملاقو ربهم كسرت انهم لانها مستانفة ويجوز فتحها في الكلام بمعني لانهم علي صريح التعليل ولا ينبغي لاحد ان يقرا به لانه لم يثبت به رواية ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	969	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0643	true	8823514636117938542	130	274	664	1407	1538	300	ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون قوله عز وجل وما انا بطارد الذين ءامنوا لانهم سالوه طرد من اتبعه من اراذلهم فقال جوابا لهم وردا لسءالهم وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم يحتمل وجهين احدهما ان يكون قال ذلك علي وجه الاعظام لهم بلقاء الله تعالي الثاني علي وجه الاختصام ب---اني لو فعلت ذلك لخاصموني عند--------------- الله ولكني اراكم قوما تجهلون فيه وجهان احدهما تجهلون في استرذالكم لهم وسءالكم طردهم الثاني تجلون في انهم خير منكم لايمانهم وكفركم هود 31 34 ولا اقول لكم ولا اقول ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين	643	-8792777753893665064	339	402.5	272	1011	33.531158447265625	64	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0970	false	5781237271194673240	40	63	234	354	1535	300	قالوا يا-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين	970	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0643	true	8823514636117938542	274	298	1407	1528	1538	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين	643	-8792777753893665064	120	235.0	97	121	99.17355346679688	24	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0970	false	5781237271194673240	161	251	850	1307	1535	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون قوله عز وجل ام يقولون اي بل ايقولون وقول-------------------------------------------------------------------------------ه فعلي اجرامي الفاء جواب الشرط والجمهور علي كسر همزة اجرامي و---الاجرام مصدر قولك اجرم فلان يجرم اجراما اذا جني وكسب سيءة والمعني ان صح وثبت اني اختلقته فعلي وبال اجرامي وقرء اجرامي بفتحها وهو جمع جرم كقفل واقفال وجرم بمعني اجرم لغية وانشد 300 طريد عشيرة ورهين ذنب بما جرمت يدي وجني لس-------------------------------------------------------------------------------------------------------اني واوحي الي --------------نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا	970	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0644	true	-8181698650855192010	190	300	988	1532	1532	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون قوله عز وجل ام يقولون افتراه يعني النبي صلي الله عليه وسلم افتري افتعل من قبل نفسه ما اخبر به عن نوح وقومه قل ان افتريته فعلي اجر----------------------------------------------امي وفي الاجرام وجهان احدهما انه الذنوب المكتسبة حكاه ابن عيسي الثا----ني انها الجنايات المقصودة قاله ابن عباس ومنه قول الشاعر------------------------------------------------------------- طريد عشيرة ورهين جرم بما جرمت يدي وجني لساني ومعناه فعلي عقاب اجرامي وانا برء مما تجرمون اي وعليكم من عقاب جرمكم في تكذيبي ما انا برء منه هود 36 39 واوحي الي نوح واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا-	644	-8792777753893665064	228	349.5	179	656	34.75609588623047	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0971	false	-6580313858311605647	69	168	329	837	1505	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون قوله عز وجل واصنع الفلك باعيننا باعيننا في موضع الحال من المنوي في اصنع اي اصنعها محفوظا قيل وحقيقته ملتبسا باعيننا كان لله معه اعينا تكلءه ان يزيغ في صنعته عن الصواب والا يحول بينه وبين عمله احد من اعداءه ووحينا عطف علي باعيننا اي بما اوحينا اليك من صفتها لانه لم يعلم كيف صنعتها فاوحي الله اليه ان يصنعها مثل جءجء الطاءر عن ابن عباس رضي الله عنهما ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون	971	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0645	true	1226679146780342431	1	31	7	165	1589	300	واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملا من قومه سخروا منه قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم كما تسخرون	645	-8792777753893665064	158	304.0	128	508	31.10236167907715	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0972	false	4964696299278088799	38	72	186	340	1445	300	فسر حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل قوله عز وجل حتي اذا جاء امرنا	972	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0646	true	-4499244043407964775	196	230	1032	1186	1541	300	جاء حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل قوله عز وجل حتي اذا جاء امرنا	646	-8792777753893665064	151	299.0	117	154	98.05194854736328	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0976	false	2591547945440849936	41	67	201	322	1457	300	قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين قوله عز وجل	976	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0647	true	4077083494882504985	222	248	1104	1225	1486	300	قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين قوله عز وجل	647	-8792777753893665064	121	242.0	95	121	100.0	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0981	false	1370835685269240893	149	292	728	1445	1497	300	من قبل هذا الوقت او من قبل القرا--ن والي عاد اخاهم هودا قال ياق-وم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا-قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون قوله عز وجل والي عاد اخاهم هودا عطف علي قوله تعالي ولقد ارسلنا نوحا اي وارسلنا الي عاد اخاهم وسماه اخاهم لانه واحد منهم وكلهم من ولد ادم عليه السلام وانتصابه بالعطف علي نوحا علي التقدير المذكور انفا و هودا بدل منه او عطف بيان له وقوله من اله غيره قرء بالرفع علي انه صفة علي المحل وبالجر علي اللفظ وقد ذكر في الاعراف وقوله ان انتم الا مفترون اي ما انتم الا مفترون علي الله الكذب بجعلكم الاوثان له شركاء وياقوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين قوله عز وجل يرسل السماء عليكم مدرارا	981	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0650	true	4099655723815216237	35	99	163	483	1507	300	من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين قوله عز وجل يرسل السماء عليكم مدرارا	650	-8792777753893665064	293	551.0	233	721	40.638004302978516	57	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0982	false	683193211605622019	107	232	550	1147	1471	300	قالوا يا-هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين قوله عز وجل ما جءتنا ببينة ببينة من صلة جءتنا اي بحجة واضحة تبين صحة ما تقول ولك ان تجعلها في موضع الحال اي ما اتيتنا ومعك حجة واضحة اي اتيتنا عاريا منها وقوله وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك عن من صلة تاركي اي بسبب قولك او عن جهته وقيل عن قولك في موضع الحال من الضمير في تاركي الهتنا كانه قيل وما نترك الهتنا صادرين عن قولك ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	982	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0650	true	4099655723815216237	186	243	943	1218	1507	300	قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	650	-8792777753893665064	274	531.0	218	598	45.81939697265625	56	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0983	false	944181658805124520	0	149	0	791	1553	300	ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ قوله عز وجل فان تولوا اي فان تتولوا فحذفت احداهما تخفيفا وهي الثانية علي المذهب المنصور والمعني فان تعرضوا عن الايمان لم اعاتب فيما امرت به من الابلاغ وقوله ويستخلف الجمهور علي رفع هذا الفعل وفيه وجهان احدهما مستانف بمعني ويهلككم الله ويجء بقوم اخرين يخلفوفكم في دياركم واموالكم والثاني عطف علي ما يجب ان يكون بعد الفاء لان الفاء تمنع ان من العمل فيما بعدها وقرء بالجزم وكذلك ولا تضرونه عطفا علي محل الفاء وما بعدها والمعني فان تعرضوا عن الايمان يعذرني ويستخلف قوما غيركم ولا تضروا الا انفسكم لان ضرر كفركم عاءد عليكم وتلك عاد جحدوا بايات ربهم قوله عز وجل وتلك عاد الاشارة الي القبيلة واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا	983	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0650	true	4099655723815216237	247	300	1240	1507	1507	300	ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتب-----عوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا-	650	-8792777753893665064	225	428.5	180	791	28.445005416870117	42	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0983	false	944181658805124520	149	298	791	1538	1553	300	كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود قوله عز وجل الا ان عادا كفروا ربهم فيه ثلاثة اوجه احدهما -في الكلام حذف مضاف اي كفروا نعمة ربهم فحذف المضاف والثاني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمول علي المعني دون اللفظ كانه قيل انكروا ربهم وجحدوه والثالث علي حذف الجار وهو الباء اي كفروا بربهم وقوله الا بعدا لعاد قوم هود انتصاب قوله بعدا علي المصدر علي معني ابعدهم الله من رحمته فبعدوا منها بعدا وقيل هو واقع موقع ابعاد كما وقع نباتا موقع انباتا في قوله تعالي والله انبتكم من الارض نباتا وقوم هود عطف بيان لعاد او بدل منه والي ثمود اخاهم صالحا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب قوله عز وجل والي ثمود اخاهم صالحا اي وارسلنا الي ثمود اخاهم و صالحا عطف بيان وقوله------- هو انشاكم من الارض قيل انشاءهم من----ها خلق ادم من	983	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0651	true	1684905599003005339	0	88	0	434	1502	300	كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود قوله عز وجل ان ربي علي صراط مستقيم فيه وجهان -----احدهما علي الحق قاله مجاهد --------------------------------الثاني علي تدبير محكم قاله علي بن عيسي ويحتمل ثالثا انه علي طريق الاخرة في مصيركم اليه للجزاء وفصل القضاء هود 61 والي ثمود اخاهم والي ثمود اخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مج------------------------------------------------------------------------------يب قوله عز وجل هو انشاكم من الارض فيه ثلاثة اوجه احدها خلق--كم من	651	-8792777753893665064	234	136.5	183	894	26.174495697021484	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0984	false	8308767381658333243	19	126	106	658	1523	300	قالوا يا-صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قوله عز وجل اتنهانا ان نعبد اي عن ان نعبد والاستفهام بمعني الانكار وما يعبد اباءنا حكاية حالة ماضية و ما موصول في موضع نصب بقوله ان نعبد وقوله مريب المريب الموقع في الريبة يقال ارابه اذا اوقعه في الريبة وهي قلق النفس وانتفاء الطمانينة باليقين قال يا-قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير قوله عز وجل غير تخسير مفعول ثان ل تزيدونني اي فما تزيدونني باحتجاجكم الا تخسيرا وفيه وجهان احدهما	984	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0651	true	1684905599003005339	165	225	847	1129	1502	300	قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير قوله عز وجل قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا -----------------------------فيه وجهان احدهما	651	-8792777753893665064	241	432.0	192	554	43.50180435180664	49	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0985	false	316268927723261639	229	287	1173	1464	1532	300	قوله عز وجل كان لم يغنوا فيها قد مضي الكلام عليه في الاعراف وقوله --------------------------الا ان ثمود و ثمود ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاهما قرء بالتنوين علي انه اسم مذكر ذهابا الي الاب او الي الحي وبتركه علي انه اسم للقبيلة والمانع له من الصرف التعريف والتانيث ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ	985	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0652	true	-878260619022706593	207	288	1104	1515	1573	300	قوله عز وجل كان لم يغنوا فيها فيه وجهان احدهما كان لم يعيشوا فيها الثاني كان لم ينعموا فيها الا ان ث-------مود كفروا ربهم فيه وجهان احدهما كذبوا وعيد ربهم الثاني كفروا بامر ربهم الا بعدا لثمود فقضي عليهم بعذاب الاستءصال فهلكوا جيمعا الا رجلا منهم وهو ابو رمحان كان في حرم الله تعالي فمنعه الحرم من عذاب الله تعالي هود 69 73 ولقد جاءت رسلنا ولقد جاءت رس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ	652	-8792777753893665064	112	7.5	88	557	20.10771942138672	21	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0985	false	316268927723261639	156	232	798	1185	1532	300	ومن خزي يومءذ عطف علي نجينا اي ونجيناهم من خزي ذلك اليوم وهو الفضيحة والعار والذل واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين قوله عز وجل واخذ الذين ظلموا الصيحة ذكر الفعل لاحد ثلاثة اوجه اما للفصل او لان الصيحة والصياح واحد او لان التانيث غير حقيقي وقوله في ديارهم جاثمين جاثمين خبر اصبح و في ديارهم من صلة الخبر كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود قوله عز وجل	985	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0652	true	-878260619022706593	79	110	418	572	1573	300	ومن خزي يومءذ ان ربك -------------------------------------هو القوي--- الع-----زيز واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود قوله عز وجل	652	-8792777753893665064	141	221.5	113	387	36.43410873413086	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0992	false	5309546384520424060	68	107	338	534	1469	300	يقال هذا يوم عصيب وعصبصب اذا كان شديدا من قولهم عصبه اذا شده وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا-قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	992	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0657	true	6667975687208394689	32	63	152	306	1511	300	وقال هذا يوم عصيب------------------------------------------- وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	657	-8792777753893665064	152	289.0	122	197	77.15736389160156	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0995	false	-7544624227455655065	180	210	911	1064	1513	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط قوله عز وجل والي	995	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0661	true	-621252523791432453	269	300	1376	1529	1529	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط قوله عز وجل والي-	661	-8792777753893665064	152	294.0	123	154	98.70130157470703	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0996	false	1736024081371528113	18	99	94	516	1470	300	ويا-قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين قوله عز وجل ولا تعثوا في الارض مفسدين انتصاب مفسدين علي الحال من الضمير في ولا تعثوا وقد ذكرت فيما سلف من الكتاب ان العثي والعيث اشد الفساد وان يقال عثي يعثي وعاث يعيث قيل والعثي في الارض نحو السرقة والغارة وقطع السبيل وقد جوز ان يجعل التطفيف والبخس عثيا منهم في الارض بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ قوله عز وجل	996	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0662	true	5437983656619850464	203	232	1075	1229	1574	300	ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ قوله عز وجل	662	-8792777753893665064	149	246.5	121	423	35.224586486816406	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0997	false	-8338345618955768507	35	80	174	388	1482	300	قال يا-قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب قوله عز----------- وجل ارايتم ان كنت علي بينة من ربي	997	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0663	true	-5287216837477244872	230	279	1188	1414	1526	300	قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب قوله عز وجل قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي	663	-8792777753893665064	211	414.0	166	226	93.36283111572266	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0998	false	-2577387446017862573	156	249	801	1278	1559	300	بعيد قالوا ياش-عيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز قول عز وجل ما نفقه كثيرا اي ما نفهم والفقه الفهم تقول منه فقه الرجل يفقه بكسر العين في الماضي وفتحها في الغابر فقها اذا فهم وحكي ايضا في مصدره فقها وفقهانا وفقه يفقه بالضم فيهما فقاهة اذا صار فقيها وقوله لنراك فينا ضعيفا انتصاب قوله ضعيفا علي الحال من الكاف لان الرءية من رءية العين قال يا-قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط قوله عز وجل	998	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0664	true	1164654921148557011	245	284	1249	1445	1516	300	شعيب قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط قوله عز وجل	664	-8792777753893665064	191	366.0	154	479	39.87474060058594	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms0999	false	-5245093004192605897	11	119	63	615	1589	300	ويا-قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين قوله عز وجل سوف تعلمون من ياتيه قد جوز ان تكون من استفهامية معلقة لفعل العلم عن عمله فيها كانه قيل سوف تعلمون اينا ياتيه عذاب يخزيه واينا هو كاذب وان تكون موصولة معمولة لفعل العلم قد عمل فيها كانه قيل سوف تعلمون الشقي الذي ياتيه عذاب يخزيه والذي هو كاذب وقد ذكر نظيرها فيما سلف من الكتاب في غير موضع كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	999	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0665	true	-7081758950726803396	250	298	1368	1621	1628	300	ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان لم يغنوا فيها الا بعدا لمدين كما بعدت ثمود	665	-8792777753893665064	252	487.0	205	553	45.56962203979492	47	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1000	false	-5747877346272251599	251	278	1297	1426	1537	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب قوله عز وجل	1000	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0666	true	3364838436039837993	256	283	1367	1496	1585	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب قوله عز وجل	666	-8792777753893665064	129	258.0	102	129	100.0	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1004	false	8279633183557974878	18	130	84	640	1516	300	فلا تك في مرية مما يعبد هءلاء ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب قوله عز وجل مما يعبد هءلاء ما تحتمل ان تكون موصولة وعاءدها محذوف اي يعبده وان تكون مصدرية اي من عبادتهم وقوله وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص نصيبهم مفعول ثان ل موفوهم و هم الاول و غير منقوص لابي حال من النصيب الموفي اي وانا لموفوهم حظهم من العذاب او من الرزق علي ما فسر وافيا كما وفينا اباءهم حظوظهم كذلك وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير قوله عز وجل	1004	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0669	true	-2803194812337234709	248	299	1266	1518	1522	300	فلا تك في مرية مما يعبد هءلاء ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير قوله عز وجل	669	-8792777753893665064	252	492.0	201	556	45.3237419128418	50	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1006	false	-4293018030520635163	145	229	669	1085	1453	300	فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون بصير قوله عز وجل فاستقم كما امرت محل الكاف النصب علي انه نعت لمصدر محذوف و ما مصدرية اي استقامة مثل الاستقامة التي امرت بها وقوله ومن تاب معك فيه وجهان احدفي معطوف علي المنوي في فاستقم وجاز ذلك من غير ان يءكد بمنفصل لاجل قيام الفاصل مقامه والثاني مفعول معه ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من اولياء ثم لا تنصرون قوله عز وجل ولا تركنوا	1006	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0670	true	-2341479171727099983	38	72	190	354	1586	300	فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا انه بما تعملون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصير ولا تركنوا الي الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من اولياء ثم لا تنصرون قوله عز وجل ولا تركنوا	670	-8792777753893665064	160	316.0	126	416	38.46154022216797	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1016	false	-6889932788469691409	183	213	945	1101	1549	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم قوله عز وجل وكذلك يجتبيك	1016	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0675	true	4684212066600267219	22	52	116	272	1598	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم قوله عز وجل وكذلك يجتبيك	675	-8792777753893665064	156	312.0	126	156	100.0	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1017	false	4940828693025769591	193	294	972	1470	1500	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قوله عز وجل او اطرحوه ارضا انتصاب قوله ارضا علي الظرف لابهامها وقيل هي مفعول ثان وليس بشء لان طرح فعل يتعدي الي مفعول واحد وقوله يخل لكم مجزوم علي جواب شرط محذوف وتكونوا يحتمل ان يكون مجزوما عطفا عليه وان يكون منصوبا باضمار ان كقوله 317 لا تنه عن خلق وتاتي مثله وقوله من بعده اي من بعد يوسف وقد جوز ان يكون الضمير للقتل او للطرح قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين قوله عز وجل	1017	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0675	true	4684212066600267219	185	218	993	1162	1598	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين قوله عز وجل	675	-8792777753893665064	168	326.0	135	498	33.73493957519531	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1017	false	4940828693025769591	193	283	972	1413	1500	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل ----------------------------------------------------------------لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله عز وجل او اطرحوه ارضا انتصاب قوله ارضا علي الظرف لابهامها وقيل هي مفعول ثان وليس بشء لان طرح فعل يتعدي الي مفعول واحد وقوله يخل لكم مجزوم علي جواب شرط محذوف وتكونوا يحتمل ان يكون مجزوما عطفا عليه وان يكون منصوبا باضمار ان كقوله 317 لا تنه عن خلق وتاتي مثله وقوله من بعده اي من بعد يوسف وقد جوز ان يكون الضمير للقتل او للطرح قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في	1017	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0676	true	3469851711436855549	181	267	913	1371	1544	300	اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا فيه وجهان احدهما اطرحوه ارضا لتاكله السباع الثاني ليبعد عن ابيه يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين فيه وجهان احدهما انهم ارادوا صلاح الدنيا لا صلاح الدين قاله الحسن الثاني انهم ارادوا صلاح الدين بالتوبة قاله السدي ويحتمل ثالثا انهم ارادوا صلاح الاحوال بتسوية ابيهم بينهم من غير اثرة ولا تفضيل وفي هذا دليل علي ان توبة القاتل مقبولة لان الله تعالي لم ينكر هذا القول منهم قوله عز وجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف -اختلف في	676	-8792777753893665064	115	171.5	90	776	14.819587707519531	21	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1018	false	7700463623972243358	106	184	557	965	1584	300	سميت جبا لانها قطعت--------- قطعا ولم يحدث فيها غير القطع من طي وشبهه وتجمع علي جباب وجبب وقوله يلتقطه بعض السيارة الجمهور علي الياء في قوله يلتقطه النقط من تحته حملا علي لفظ بعض وقرء تلتقطه بالتاء النقط من فوقه حملا علي المعني لان بعض السيارة سيارة كقوله 319 كما شرقت صدر القناة من الدم ومنه ذهبت بعض اصابعه والسيارة الجماعة--------------------------------------- المسافرون سموا بذلك لسيرهم في-------------------- الطري-----------------------ق قالوا يااب----------------انا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون	1018	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0677	true	-7945814623664526190	116	176	574	898	1559	300	سميت جبا لانها قطعت من الارض قطعا ولم يحدث فيها غير القطع يلتق--------------------------------------طه بعض السيارة ان كنتم فاعلين ---------------------------------------------------------------------------------------------معني يلتقطه ياخذه----------------------------------------------- ومنه اللقطة لانها الضال-------------ة الماخوذة وفي السيارة قولان احدهما انهم المسافرون سموا بذلك لانهم يسيرون الثاني انهم مارة الطريق قاله الضحاك يوسف 11 12 قالوا يا ابانا قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون	677	-8792777753893665064	162	206.5	128	515	31.456310272216797	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1021	false	-8589546704398670051	192	231	1027	1213	1536	300	وما انت بمءمن لنا اي بمصدق لنا ولو كنا صادقين جواب لو محذوف اي ولو كنا عندك من---------------------------------------------- اهل الصدق والثقة ما صدقتنا لشدة محبتك ليوسف وانت مسء الظن بنا غير واثق بقولنا------------------- وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال	1021	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0679	true	-5801119264635160250	39	89	209	451	1498	300	وما انت بمءمن لنا اي بمصدق لنا ولو كنا صادقين فيه وجهان احدهما انه لم يكن ذلك منهم تشكيكا لابيهم في صدقهم وانما عنوا ولو كنا اهل --صدق------- ما صدقتنا قاله ابن جرير الثاني معناه وان كنا قد صدقنا قاله ابن اسحاق قوله عزوجل وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال	679	-8792777753893665064	106	135.5	78	251	42.231075286865234	19	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1022	false	-1653938312647828409	261	293	1336	1514	1551	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا-بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملو---------------------------------------------------ن قوله عز وجل وجاءت سيارة اي اتت رفقة مارة فارسلوا واردهم الوارد الذي يرد------- الماء ليستقي	1022	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0680	true	2742894415996980969	83	122	417	634	1576	300	وجاءت سيارة فارسلوا واردهم فادلي دلوه قال يا بشري هذا غلام واسروه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين قوله عز وجل وجاءت سي-----------------ارة فارسلوا واردهم وهو--- الذي يرد امامهم الماء ليستقي	680	-8792777753893665064	156	269.0	128	237	65.82278442382812	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1024	false	5067417815883886412	94	131	464	653	1490	300	من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمو----------------------------------------------------ن قوله عز وجل وقال الذي اشتراه من مصر	1024	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0682	true	2395355471696859372	0	46	0	241	1581	300	من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين قوله عزو جل وقال الذي اشتراه من مصر	682	-8792777753893665064	187	363.0	151	241	77.5933609008789	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1029	false	3335711470016546963	71	97	357	477	1511	300	فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين قوله عز وجل	1029	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0686	true	8390187867484912407	128	154	693	813	1552	300	فلما راي قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين قوله عز وجل	686	-8792777753893665064	120	240.0	94	120	100.0	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1030	false	-193825716440188792	129	178	681	929	1586	300	قد شغفها حبا النصب علي الحال من المنوي في تراود ومن الفتي ولك ان تجعلها مستانفة فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قوله	1030	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0688	true	7739725861983116964	62	103	323	528	1555	300	قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين ف-------------------------------------------لما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت	688	-8792777753893665064	181	338.0	144	248	72.98387145996094	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1036	false	-1998435395497075709	164	198	813	988	1499	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قوله عز وجل ودخل معه السجن فتيان	1036	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0691	true	5234208108835278500	171	205	838	1013	1494	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قوله عز وجل ودخل معه السجن فتيان	691	-8792777753893665064	175	350.0	141	175	100.0	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1037	false	-547332767373395726	89	141	454	721	1527	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	1037	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0692	true	-8012289861011723943	233	285	1217	1484	1562	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	692	-8792777753893665064	267	534.0	215	267	100.0	52	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1038	false	-7091706417085069981	42	91	229	475	1609	300	يا ساكني السجن كقوله اصحاب النار واصحاب الجنة وقوله ام الله ام هاهنا متصلة ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون قوله عز وجل	1038	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0693	true	4211909029774850995	216	264	1074	1316	1508	300	يا صاحبي السجن ---يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار- ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون قوله عز وجل	693	-8792777753893665064	205	362.0	159	246	83.33333587646484	39	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1039	false	-6392804519634166848	47	185	229	923	1500	300	به وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين قوله عز وجل وقال للذي ظن انه---------- القاءل هو يوسف عليه السلام وكذلك الظان ان كان تاويله بطريقة الاجتهاد وان كان بطريق الوحي فالظان هو الساقي او يكون الظن بمعني العلم وال------------------------------------------يقين -اي علم وايقن ان الساقي ناج اي متخلص من الهلاك وقوله من----------------------------------------هما في -----------------------------------------موضع رفع علي النعت ل ناج او نصب علي الحال من المنوي فيه وهو في كلا التقديرين متعلق بمحذوف اي كاءن او كاءنا منهما ولا يجوز ان يكون متعلقا بناج كما زعم بعضهم لفساد المعني لانه يقتضي ان يكون ليس منهما كقوله نجوت من القوم الظالمين فاعرفه فان فيه ادني غموض وقوله اذكرني عند ربك اي صفني عند سيدك يعني الملك الاكبر بصفتي وقص عل--يه قصتي وقول----------------ه فانساه الشيطان ذكر ربه فيه وجهان احدهما	1039	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0694	true	1753808024574257792	150	255	770	1291	1514	300	ظن وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين قوله عز وجل وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فيه قولان احدهما يعني للذي علم انه ناج فعبر عن--------------------------------------------------------------- العلم بالظن قاله ابن شجرة الثاني انه ظن ذلك من غير يقين وفي ظنه وجهان احدهما لان عبارة الرءيا بالظن فلذلك لم يقطع به قاله قتادة الثاني انه لم يتيقن صدقهما في الرءيا فكان الظن في الجواب لشكه في صدقهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذكرني عند ربك اي -----عند سيدك يعني الملك الاكبر الوليد بن الريان تاميلا للخلاص ان ذكره عنده فانساه الشيطان ذكر ربه فيه قولان احدهما	694	-8792777753893665064	246	187.5	186	846	29.078014373779297	42	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1041	false	-2989288881548533976	270	300	1414	1574	1574	300	وما نحن بتاويل مثل هذه بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات-	1041	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0695	true	3434125078412344114	196	225	983	1144	1516	300	وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات	695	-8792777753893665064	153	294.0	125	161	95.03105926513672	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1042	false	-8350132065893281636	260	289	1373	1512	1568	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	1042	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0695	true	3434125078412344114	234	263	1193	1332	1516	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	695	-8792777753893665064	139	278.0	110	139	100.0	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1044	false	5356557549975340152	76	105	407	546	1492	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	1044	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0698	true	2239811237433343733	260	289	1354	1493	1542	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	698	-8792777753893665064	138	275.0	109	139	99.28057861328125	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1045	false	-5262681126068066155	116	169	577	834	1482	300	الله لا يهدي كي--------------------------------د الخاءنين لا ينفذه ولا يسدده وما ابرء ن--------------فسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم قوله عز وجل الا ما رحم ربي	1045	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0700	true	-4693558416054847968	132	193	673	974	1500	300	الله لا يهدي كيد الخاءنين معناه وان الله لا يهدي الخاءنين -بكيدهم يوسف 53 55 وما ابرء نفسي وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم وقال الملك اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين قال اجعلني علي خزاءن الارض اني حفيظ عليم قوله عز وجل وما ابرء نفسي -	700	-8792777753893665064	228	425.5	180	303	75.24752807617188	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1046	false	-5442422143036975110	38	77	188	396	1469	300	وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتقون وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون قوله عز وجل وكذلك مكنا ليوسف	1046	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0703	true	4737014654084144788	58	88	285	445	1531	300	وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين ولاجر الاخرة خير للذين امنوا وكانوا يتق------------------------------------------------ون قوله عز وجل وكذلك مكنا ليوسف	703	-8792777753893665064	160	314.0	130	208	76.92308044433594	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1047	false	6467524975432181933	25	58	125	294	1561	300	ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون	1047	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0704	true	1479888009776150221	44	77	234	403	1583	300	ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون	704	-8792777753893665064	169	338.0	136	169	100.0	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1048	false	5592791291598058735	142	182	703	921	1513	300	فالله خير حافظ علي الاضافة يقال هو احفظ حافظ كما يقال هو ارحم راحم وكفاك دليلا ------------------------------------------------------------------------وهو ارحم الراحمين---------------------------- ولما فتحوا متاع------------------هم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا-ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل	1048	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0706	true	-5454733782597948805	242	300	1205	1524	1524	300	فالله خير حافظا قرا حمزة والكساءي وحفص حافظا يعني منكم لاخيكم----------------- وهو ارحم الراحمين يحتمل وجهين احدهما ارحم الراحمين في حفظ ما استودع والثاني ارحم الراحمين فيما يري من حزني يوسف 65 66 ولما فتحوا متاعهم ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل-	706	-8792777753893665064	152	241.5	125	337	45.103858947753906	24	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1050	false	4081825830847383963	236	272	1189	1354	1498	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون قوله عز وجل و-----------لما دخلوا من	1050	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0708	true	-7884396686738380746	15	54	76	252	1466	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون قوله عز وجل وقال يا بني لا تدخلوا من	708	-8792777753893665064	162	311.0	127	176	92.04545593261719	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1052	false	4272322336433204196	235	276	1191	1396	1516	300	وانا به زعيم اي كفيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوصله الي من جاء به والزعيم هنا هو المءذن والزعيم والكفيل والضمين نظاءر ------------------------------------------------------------------------------------في اللغة قالوا تالله ----------------لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قول-------ه عز وجل	1052	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0710	true	5020450702165402870	74	161	366	785	1482	300	وانا به زعيم اي كفيل ضامن فان قيل فكيف ضمن حمل بعير وهو مجهول وضمان المجهول لا يصح قيل عنه جوابان احدهما ان حمل البعير قد كان عندهم معلوما كالسوق فصح ضمانه الثاني انها جعالة وقد اجاز بعض الفقهاء فيها------------------------------------------------------------------------ في الجهالة ما لم يجزه في غيرها كما اجاز فيها ضمان ما لم يلزم وان منع منه في غيرها يوسف 73 76 قالوا تالله لقد قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين قالوا جزاءه من وجد	710	-8792777753893665064	122	94.5	94	491	24.84724998474121	23	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1054	false	4096261781693655328	130	166	655	823	1506	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم قوله عز وجل	1054	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0710	true	5020450702165402870	168	204	822	990	1482	300	فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم قوله عز وجل	710	-8792777753893665064	168	336.0	132	168	100.0	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1055	false	-7764974130739559361	241	288	1178	1394	1449	300	قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قوله عز وجل فاسرها الضمير للمقالة التي هي نسبتهم اياه الي السرق دل عليها قولهم ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل	1055	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0711	true	4576764087932016307	153	189	759	914	1497	300	قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قوله عز------------------------------------------------------------- وجل قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل	711	-8792777753893665064	148	289.0	113	216	68.51851654052734	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1057	false	-5119392954474952306	67	128	352	652	1513	300	قالوا يا-ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون قوله عز--------------- وجل ان له ابا شيخا كبيرا شيخا نعت للاب و كبيرا نعت لشيخ او بدل منه وفيه وجهان احدهما كبير في السن والثاني كبير في ا----------------------لقدر والمنزلة وقوله فخذ احدنا مكانه	1057	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0712	true	6381740073353373670	235	300	1161	1486	1486	300	قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون قوله عز وجل يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا لكن قالوا ذلك ترقيقا واستعطافا وفي قولهم كبيرا وجهان احدهما كبير--- السن -الثاني كبير--- القدر لان كبر السن معروف من حال----- الشيخ فخذ احدنا مكانه-	712	-8792777753893665064	230	378.0	181	338	68.0473403930664	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1057	false	-5119392954474952306	181	277	908	1377	1513	300	معاذا من- ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده و من موصولة في موضع نصب ب ناخذ وقوله انا اذا لظالمون اذن جواب لهم وجزاء لان المعني ان اخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنا بدله ظلمنا وانما الغيت لتوسطها فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا-ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظي----------------------------------------------------------------ن قوله عز وجل فلما استياسوا منه اي يءسوا	1057	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0713	true	-4178865069629661640	47	160	248	808	1514	300	معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عند-------------------------------------ه انا اذا لظالمون ------------------------------ان اخذنا بريءا بسقيم وفيه وجه ثان انا اذا لظالمون عندكم اذا حكمنا عليكم بغير حكم ابيكم ان من سرق استرق يوسف 80 82 فلما استياسوا م-------------نه فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين ارجعوا الي ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرق وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قوله عز وجل فلما استياسوا منه اي يءسوا	713	-8792777753893665064	370	677.0	293	640	57.8125	72	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1059	false	1092682508089254812	102	228	486	1134	1501	300	القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيه-ا وانا لصا------------------------------------------دقون قال بل س------------ولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم قوله عز وجل واسال القرية التي كنا فيها فيه وجهان احدهما علي حذف المضاف اي واسال اهلها ثم حذف المضاف اذ لا يلبس ان المسءول اهلها لا هي والثاني لا حذف والمعني واسال القرية نفسها عن القصة لانك نبي ذو جاه ومنزلة عند الله ولا يستنكر ان تكلمك هي نفسها فتخبرك بالحال والعير التي اقبلنا فيها اي اصحابها او العير نفسها علي الوجهين وقوله عسي الله ان ياتيني بهم جميعا جميعا حال من الضمير في بهم اي بيوسف واخويه بنيامين والاخر الذي قعد في مصر مجتمعين وتولي عنهم وقال يا-اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم	1059	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0714	true	-5973628890947051431	191	241	992	1243	1525	300	القرية-------------- والعير ليكون اوضح برهانا وانا لصادقون اي يستشهدون بصدقنا ان ابنك سرق يوسف 83 86 قال بل سولت قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم	714	-8792777753893665064	176	308.5	141	704	25.0	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1060	false	-5230059501145168741	66	197	319	952	1482	300	قالوا تال---------------------------------------------------له تفتا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين قوله عز وجل تالله تفتا تذكر يوسف اصله لا تفتا فحذف حرف النفي لحصول العلم به لانه لا يلتبس بالاثبات لانه لو كان اثباتا لم يكن بد من اللام والنون في الامر العام او من احدهما و تذكر في موضع نصب بخبر تفتا والمعني لا تزال تذكر يوسف بالتاسف والتوجع عليه وعن مجاهد لا تفتر من حبه قيل كانه جعل الفتوء والفتور اخوين يقال ما فتء يفعل قال اوس 344 ---فما فتءت خيل تثوب وتدعي ويلحق منها لاحق وتقطع اي فما زالت وقول---------------------ه حتي تكون حرضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحرض الذي اذابه الحزن او العشق وهو في معني محرض وقد حرض بالكسر واحرضه الحزن او العشق اي افسده وانشد علي ذلك 345 اني امرء لج بي حب فاحرضني حتي بليت وحتي شفني	1060	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0715	true	-7504374904130051869	213	300	1098	1536	1536	300	قالوا تالله تفتا تذكر يوسف قال ابن عباس والحسن وقتادة معناه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تزال تذكر يوسف ق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال اوس بن حجر فما فتءت خيل تثوب وتدعي ويلحق منها لاحق وتقطع اي فما زالت وقال مجاهد تفتا بمعني تفتر حتي تكون حرضا فيه ثلاثة تاويلات احدها يعني هرما قاله الحسن والثاني دنفا من المرض وهو ما دون الموت قاله ابن عباس ومجاهد والثالث انه الفاسد العقل قاله محمد بن اسحاق واصل الحرض فساد الجسم والعقل من مرض او عشق قال العرجي---------------------------------------------------------------- اني امرء-لج بي حب فاحرضني حتي بليت وحتي شفني-	715	-8792777753893665064	164	47.5	129	862	19.025522232055664	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1063	false	7340311545996209394	264	294	1357	1522	1547	300	فعفوت عنهم عفو غير مثرب وتركتهم لعقاب يوم سرمد ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهبوا بقميصي ------------------هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين-------------------------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل اذهبوا بقميصي في القميص وجهم---------------------------ان احدهما	1063	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0719	true	-3519620961586508392	45	140	235	744	1553	300	فعفوت عنهم عفو غير مثرب وتركتهم لعقاب يوم سرمد اليوم يغفر الله لكم يحتمل وجهين احدهما لتوبتهم بالاعتراف والندم الثاني لاحلاله لهم بالعفو عنهم وهو ارحم الراحمين يحتمل وجهين احدهما في صنعه بي حين جعلني ملكا الثاني في عفوه عنكم عما تقدم من ذنبكم يوسف 93 95 اذهبوا بقميصي هذا اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم قوله عز وجل اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا وفيه وجهان احدهما	719	-8792777753893665064	151	277.5	123	509	29.666011810302734	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1064	false	-1445802077569658970	70	91	351	455	1521	300	ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم قوله عز وجل	1064	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0719	true	-3519620961586508392	107	128	575	679	1553	300	ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا تالله انك لفي ضلالك القديم قوله عز وجل	719	-8792777753893665064	104	208.0	83	104	100.0	21	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1064	false	-1445802077569658970	215	289	1090	1462	1521	300	فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا-ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم قوله عز وجل فلما ان جاء البشير ان صلة مءكدة تاتي بعد لما وحتي ولا تاتي وقوله ال----------------------------------------------قاه علي وجهه المنوي في القاه للبشير او ل------يعقوب عليه السلام وقوله فارتد بصيرا انتصاب قوله بصيرا علي خبر فارتد اي فانقلب بصيرا او فارتجع بصيرا قال --------------------------------------------------------	1064	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0721	true	-190762437417076112	0	77	0	389	1502	300	فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم قوله عز وجل فلما ان جاء البشير وفي قولان احدهما شمعون قا------------------له الضحاك الثاني يهوذا سمي بذلك لانه اتاه ببشارة القاه علي وجهه يعن-----ي القي قميص يوسف علي وجه ي-----------------عقو-ب فارتد بصيرا اي ر---------------------------------------------------جع بصيرا وفيه وجهان احدهما بصيرا بخبر يوسف الثاني بصيرا من العمي قال	721	-8792777753893665064	233	375.0	186	481	48.44075012207031	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1065	false	-7766810281226971734	65	179	315	871	1495	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين قوله عز وجل وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين انتصاب قوله امنين علي الحال من الواو في ادخلوا وهي حال مقدرة لان الامن يكون بعد الدخول والمشيءة متعلقة بالدخول والامن معا اي ادخلوا مصر امنين ان شاء الله كقولك للغازي ارجع سالما غانما ان شاء الله ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم قوله عز وجل----- وخروا -له اي ليوسف	1065	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0722	true	-3224899056512167098	136	204	725	1042	1529	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اليه ابويه وقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم قوله عز وجل فلما دخلوا علي ----يوسف	722	-8792777753893665064	307	529.0	241	563	54.5293083190918	63	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1070	false	3845147627789925713	219	251	1117	1284	1525	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون قوله عز وجل الله الذي اسم	1070	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0728	true	-4885532333182040161	255	287	1332	1499	1570	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون قوله عز وجل الله الذي رفع	728	-8792777753893665064	164	325.0	132	167	98.2035903930664	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1071	false	820397758532245845	224	286	1138	1460	1529	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قوله عز وجل وهو الذي مد الارض اي بسطها طولا وعرضا والمد -والبسط والدحو -نظا----ءر في اللغة وقوله وجعل فيها رواسي فيها يحتمل انه يكون من صلة جعل اي وخلق فيها جبالا ثوابت والرواسي الثوابت واحدها راسية وان	1071	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0729	true	-2687324649323110247	37	114	190	585	1568	300	وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون وفي الارض قطع متجاورات وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقي بماء واحد ونفضل بعضها علي بعض في الاكل ان في ذلك لايات لقوم يعقلون قوله عز وجل وهو الذي مد الارض اي بسطها -للاستقرار عليها ردا علي من زعم انها مستديرة كالكرة------ وجعل فيها رواسي اي----------------------------------------- جبالا -----------------------واحدها راسية لان	729	-8792777753893665064	218	338.0	172	466	46.7811164855957	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1074	false	3578783226209147286	58	90	287	456	1551	300	وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون قوله عز وجل وان تعجب فعجب قولهم	1074	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0730	true	-6283039605855176890	141	173	741	910	1623	300	وان تعجب فعجب قولهم اءذا كنا ترابا اءنا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون قوله عز وجل وان تعجب فعجب قولهم	730	-8792777753893665064	167	332.0	135	169	98.81656646728516	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1074	false	3578783226209147286	194	274	978	1405	1551	300	قوله اا-ذا كنا ترابا الي منتهي قولهم وهو جديد اما الرفع علي البدل م-------------------------------------------------------------ن قولهم في قوله ف-------عجب قولهم او النصب به اعني بالقول والمعني وان تعجب يا محمد من تكذيبهم اياك ف-عجب ايضا انكارهم البعث وتكذيبهم اياه وقوله واولءك الاغلال في اعناقهم الاغلال جمع غل وهو طوق تجمع ف---------------------------------------------------------------------يه -اليد الي ال--عنق ويستعجلونك بالسيءة قبل الح-----------------------سنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب قوله عز وجل ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة	1074	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0730	true	-6283039605855176890	144	239	755	1275	1623	300	قولهم اءذا كنا ترابا اءنا لفي خلق------- جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون قوله عز وجل وان تعجب فعجب قولهم الاية معناه وان ت--------------------عجب يا محمد من تكذيبهم --لك فاعجب منه تكذيبهم بالبعث والله تعالي لا يتعجب ولا يجوز عل-------------------------------------------يه التعجب لانه تغير النفس بما تخفي اسبابه وانما ذكر ذلك ليتعجب منه نبيه والمءمنون الرعد 6 ويستعجلونك بالسيءة قبل ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم وان ربك لشديد العقاب قوله عز وجل ويستعجلونك بالسيءة قبل الحسنة	730	-8792777753893665064	243	353.5	196	592	41.047298431396484	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1079	false	2590007077823638545	59	95	298	459	1489	300	له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال قوله	1079	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0732	true	142449075498069954	135	171	694	855	1529	300	له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال قوله	732	-8792777753893665064	161	322.0	125	161	100.0	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1085	false	-2698734667763417598	75	163	421	869	1572	300	الكتاب ان ا---لاصال جمع اصل و--اصل جمع اصيل وهو اخر النهار م--ما بين العصر الي المغرب وان قول-----------------------------------------------ه بالغدو اراد بالغدوات فعبر بالفعل عن الوقت كما تقول اتيتك خفوق النجم ومقدم الحاج اي وقت --ذلك قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار قوله عز وجل قل من رب السماوات والارض	1085	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0737	true	-6487786491548516598	59	144	308	742	1576	300	الكافر كرها والاصال جمع اصل والاصل جمع اصيل والاصيل العشي وهو ما بين العصر و---المغرب قال ابو ذءيب لعمري لانت البيت اكرم اهله واقعد في افياء-----------------------------------------------------------------ه بالاصاءل الرعد 16 -قل من رب قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار قوله عز وجل قل من رب السم-وات والارض	737	-8792777753893665064	335	571.5	264	504	66.46825408935547	59	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1088	false	-8859874344781158279	178	220	899	1139	1540	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا م--ما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دار قوله عز وجل	1088	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0739	true	5548583846877496962	177	242	940	1306	1627	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا من ما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار قوله عز وجل	739	-8792777753893665064	240	471.5	198	366	65.57376861572266	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1090	false	-4736731628195893409	96	188	469	937	1490	300	الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين امنوا وتط-------------------مءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن القلوب قوله عز وجل وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع الحياة مبتدا و متاع خبره اي وما الحياة الدنيا في جنب نعيم الاخرة الا متاع اي الا قليل ذاهب يتمتع به قليلا ثم يفني وقوله الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله محل الذين	1090	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0740	true	7440557310174288138	193	285	1048	1538	1622	300	الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه قل ان الله يضل من يشاء ويهدي اليه من اناب قوله تعالي ما الحياة الدنيا في الاخرة الا متاع وفيه وجهان احدهما اي قليل ذاهب قاله مجاهد الثاني زاد الراعي قاله ابن مسعود ويحتمل ثالثا وما جعلت الحياة الدنيا الا متاعا يتزود منها الي الاخرة من التقوي والعمل الصالح الرعد 28 29 الذين امنوا وتطمءن الذين امنوا وتطمءن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمءن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلوب الذين ------------------------------------------------------	740	-8792777753893665064	242	478.0	195	713	33.94109344482422	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1091	false	6000109455291603170	135	164	668	807	1473	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب قوله	1091	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0741	true	3249581263111999724	151	180	823	962	1559	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب قوله	741	-8792777753893665064	139	278.0	110	139	100.0	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1091	false	6000109455291603170	252	294	1237	1442	1473	300	الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	1091	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0742	true	-2088394443986753939	0	42	0	205	1560	300	الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	742	-8792777753893665064	205	410.0	163	205	100.0	42	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1093	false	3460774463032483421	129	256	656	1257	1470	300	او تحل قريبا قريبا ظرف لتحل وفي فاعل الفعل الذي هو تحل وجهان احدهما ضمير القارعة اي او تحل القارعة قريبا منهم فيكون محله رفعا علي انه نعت لقارعة اي قارعة حالة والثاني ضمير المخاطب وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم اي او تحل انت يا محمد قريبا من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم بجيشك فيكون محله نصبا علي انه خبر لقوله ولا يزال عطفا علي تصيبهم افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق قوله عز وجل افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت	1093	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0743	true	-662614888340028966	19	133	106	653	1532	300	او تحل قريبا من دارهم فيه----------------------------- وجهان احدهما او ت----------------حل القارعة قريبا من دارهم قاله الحسن الثاني او ت------------------------------------------------------------------------------------حل انت يا محمد قريبا من دارهم قاله ابن عباس وقتادة حتي ياتي وعد الله فيه تاويلان احدهما فتح مكة قاله ابن عباس الثاني القيامة قاله الحسن الرعد 32 33 ولقد استهزء برسل ولقد استهزء برسل من قبلك فامليت للذين كفروا ثم اخذتهم فكيف كان عقاب------------------------------------------------------------------- افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت	743	-8792777753893665064	294	394.5	229	810	36.296295166015625	62	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1094	false	7406553047661176642	192	246	1027	1316	1591	300	مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار قوله عز وجل مثل---------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنة رفع بالابتداء واختلف في خبره فقال صاحب الكتاب رحمه لله تعالي خبره محذوف اي فيما قصصنا عليكم او انزلنا مثل الجنة اي شبهها وقال غيره الخبر تجري من تحتها الانهار	1094	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0744	true	5819445741471670404	55	104	292	553	1603	300	مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار قوله عز وجل مثل الجنة التي وعد المتقون فيه قولان احدهما يشبه الجنة قاله علي بن عيسي الثاني نعت الجنة لانه ليس للجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مثل قاله عكرمة-------------------- تجري من تحتها الانهار	744	-8792777753893665064	151	180.0	122	389	38.817481994628906	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1095	false	-2236098341710526713	75	120	377	597	1500	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	1095	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0744	true	5819445741471670404	148	193	800	1020	1603	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	744	-8792777753893665064	220	440.0	175	220	100.0	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1095	false	-2236098341710526713	250	279	1253	1384	1500	300	قوله عز وجل يمحو الله ما يشاء ويثبت ذهب جماعة الي ان هذا عام في كل شء كما يقتضيه ظاهر اللفظ وقالو-------------------------------------------------------------------------------------------------ا يمحو الله ما يشاء ويثبت ما يشاء	1095	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0745	true	-2072477611164424274	173	210	880	1068	1511	300	قوله عز وجل يمحو الله ما يشاء ويثبت فيه سبعة تاويلات احده----------------------------------------ا يمحو الله ما يشاء من امور عباده فيغيره الا الشقاء والسعادة فانهما لا يغيران قاله ابن عباس الثاني يمحو الله ما يشاء ويثبت ما يشاء	745	-8792777753893665064	74	106.5	56	228	32.456138610839844	15	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1096	false	-2206496619524313011	21	258	134	1331	1542	300	وعنده ام الكتاب اي ا-----------صل الكتاب وهو اللوح المحفوظ وهو اصل كل كتاب لان كل كاءن مكتوب فيه وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب او-لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب قوله عز وجل واما نرينك الاصل ان ما ان شرطية دخلت عليها ما لتوكيد الشرط فدخلت علي الفعل النون الثقيلة لتاكيد الفعل وقد مضي الكلام علي هذا فيما سلف من الكتاب باشبع من هذا وقوله ننقصها في محل النصب علي الحال من المنوي في ناتي وقوله لا معقب لحكمه في موضع نصب علي الحال من المستكن في الحكم اي نافذا حكمه كقولك جاءني زيد لا شء علي بدنه اي حاسرا قال الفراء لا معقب لحكمه اي لا راد لحكمه والتعقيب رد الحكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد فصله قاله الر----ماني وقد مكر ال--------------ذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار قوله عز وجل فلله المكر جميعا انتصابه علي الحال من المنوي في الظرف او من المكر علي راي ابي الحسن وقوله وسيعلم الكافر بالتوحيد علي ارادة الجنس كالباقر والجامل وبالجمع علي الاصل وقوله لمن عقبي الدار ابتداء وخبر والجملة في موضع نصب بقوله سيعلم والفعل معلق عنها لفظا لان هذا الفعل يعلق مع الجار كما يعلق مع غير الجار تقول علمت لمن الدار كما تقول علمت ايهم عندك ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قوله عز وجل	1096	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0746	true	6713230115067920161	79	215	411	1146	1604	300	-------------السدي السادس انه اصل الكتاب في- اللوح المحفوظ قاله عكرمة الرعد 40 41 واما نرينك بعض واما نرينك --بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب او لم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب قوله عز وجل اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها------------------------------------------------------------------------------------------------------ من اطراف-------------------------ها فيه اربعة تاويلات احدها بالفتوح علي-------------------------------------------------- المسلمين من بلاد المشركين قاله قتادة الثاني بخراجها------------------------------------------------------------------------------ بعد العمارة قاله مجاهد الثالث بنقصان بركتها وتمحيق ثمرتها قاله الكلبي والشعبي الرابع بموت فقهاءها وخيارها قاله ابن عباس ويحتمل خامسا انه بجور ولاتها-- الرعد 42 43 وقد مكر الذين وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبي الدار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب قوله عز وجل	746	-8792777753893665064	408	596.5	319	1364	29.912023544311523	67	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1100	false	8595543080371268212	151	288	830	1530	1585	300	وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم قوله عز وجل وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه قوله بلسان قومه يحتمل او يكون من صلة ارسلنا وان يكون في موضع الحال من قوله من رسول لكونه في ضمن النفي اي الا متكلما بلغتهم وقرء بلسن قومه بكسر اللام واسكان السين وهو بمعني اللسان فاللسن واللسان كالريش والرياش فعل وفعال بمعني قاله ابو الفتح وقرء ايضا بلسن قومه بضم اللام والسين مضمومة او ساكنة وهو جمع لسان ككتاب وكتب وكتب علي التخفيف وقوله ليبين من صلة ارسلنا وقوله فيضل الله مستانف ولم ينصب عطفا علي ليبين لان الرسل ارسلوا للبيان لا للضلال ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور قوله عز وجل	1100	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0748	true	-7700134884415817140	9	52	47	260	1558	300	وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا موسي باياتنا ان اخرج قومك من الظلمات الي النور وذكرهم بايام الله ان في ذلك لايات لكل صبار شكور قوله عز وجل	748	-8792777753893665064	213	414.0	170	700	30.428571701049805	42	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1102	false	-6198390942208590162	189	229	968	1174	1526	300	الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قوله عز وجل	1102	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0749	true	-2944344970743071468	180	220	956	1162	1578	300	الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قوله عز وجل	749	-8792777753893665064	206	412.0	166	206	100.0	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1103	false	-4136762176724363053	97	131	516	697	1576	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قوله	1103	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0750	true	1578809318716548627	131	165	692	873	1585	300	قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت	750	-8792777753893665064	179	356.0	145	181	98.89502716064453	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1104	false	-373232302201519295	189	215	952	1099	1541	300	وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	1104	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0751	true	-7382946651016109530	90	116	476	623	1591	300	وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	751	-8792777753893665064	147	294.0	121	147	100.0	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1107	false	-5724835403330369259	44	182	219	916	1472	300	الم تر ان الله خلق السماوات والارض بالحق ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله بعزيز قوله عز وجل الم تر ان الله الجمهور علي فتح راء الم تر علي الاصل وقرء الم تر بسكونها اجراء للوصل مجري الوقف وله نظاءر في التنزيل وقوله خلق السماوات قرء بلفظ المضي علي فعل لانه امر قد كان ومضي والارض عطف علي السماوات لان كسرة التاء فيه علامة النصب وقرء خالق السموات علي فاعل لان فاعلا يكون للمضي كفعل كفاطر السموات والاضافة محضة لانه لما مضي والارض عطف علي السموات لان كسرة التاء علامة الجر في هذه القراءة وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص قوله عز وجل وبرزوا لله جميعا	1107	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0753	true	-6170147534143583678	73	132	374	667	1534	300	الم تر ان الله خلق السماوات والارض بالحق ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد وما ذلك علي الله ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزيز وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص قوله عز وجل وبرزوا لله جميعا	753	-8792777753893665064	289	574.0	230	697	41.46341323852539	58	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1114	false	4650420284051970084	30	72	165	387	1575	300	قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال قوله عز وجل قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة اختلفت النحاة في اعراب يقيموا فقال بعضهم هو مبني وفيه قولان احدهما	1114	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0757	true	5298090340269746765	254	292	1313	1517	1556	300	قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال قوله عز وجل قل لعبادي الذين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية فيه وجه------------------ان احدهما	757	-8792777753893665064	166	313.5	134	222	74.77477264404297	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1115	false	-728776083700591048	3	73	16	385	1522	300	مصدر كالقتال يقال خاللته خلالا ومخالة كما تقول قاتلته قتالا ومقاتلة قال الشاعر 366 ولست بمقلي-------------------- الخلال ولا قال وعن ابي الحسن هو جمع خلة والوجه هو الاول لقوله لا بيع فيه ولا خلة ----ولا شفاعة الله الذي خل--------------ق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار	1115	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0758	true	6540222186537058900	77	136	398	706	1546	300	مصدر من---------- خاللت- خلالا مث------------ل قاتلت- قتالا ومنه قول لبيد خالت البرقة شركا في الهدي خلة باقية دون--------------------------------------------------------------------------- الخلل ابراهيم 32 37 الله الذي خلق الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار	758	-8792777753893665064	227	367.5	182	407	55.773956298828125	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1119	false	-2289887746049189550	83	137	430	719	1524	300	يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء قوله عز -------------------------------------------------------------------------------------------------وجل مهطعين انتصابه علي الحال--------------------------------------------------------- من الابصار اذ المراد بها اصحابها او من محذوف اي تراهم مهطعين اي مسرعين الي الداعي ---------قال الشاعر 368 بدجلة اهلها ولقد اراهم بدجلة مهطعين الي السماع اي مسرعين اليه وقيل الاهطاع ان تقبل ببصرك علي المرءي تديم النظر اليه لا تطرف	1119	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0760	true	-1953795607173784884	0	70	0	384	1615	300	يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء قوله عز وجل ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون قال ميمون بن مهران وعيد للظالم وتعزية للمظلوم قوله عز وجل مهطعين فيه ثلاثة تاويلات احدها معناه مسرعين قاله سعيد بن جبير والحسن وقتادة ماخوذ من اهطع يهطع اهطاعا اذا اسرع ومنه قوله تعالي مهطعين ال-------------------ي الداع اي مسرعين قال الشاعر---- بدجلة دارهم ولقد اراهم بدجلة مهطعين الي السماع الثاني انه الداء----------------------------------------م النظر----- لا يطرف	760	-8792777753893665064	137	181.0	109	452	30.309734344482422	20	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1120	false	-5858944785049575749	67	115	346	601	1522	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامث---------------------------------------------------------------ال قوله عز وجل وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب	1120	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0760	true	-1953795607173784884	235	295	1265	1583	1615	300	وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال قوله عز وجل وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب	760	-8792777753893665064	255	504.0	207	318	80.18868255615234	47	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1127	false	1123180987901572943	229	281	1143	1416	1508	300	وان كانت في الاصل موضوعة للتقليل لانهم يودون الاسلام في كل ساعة ولحظة وقيل هو علي بابه لانهم في النار في شغل شاغل فربما يفيقون-------------------------------------------------------------------------------------------------- في بعض الاحيان فيتمنون ذلك ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون وما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون	1127	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0764	true	-8665106325286813380	110	169	621	906	1589	300	وان كانت في الاصل موضوعة للتقليل كما قال الشاعر الا ---------------------------------------------------------------ربما اهدت لك العين نظرة قصاراك منها انها عنك لا تجدي وقال بعضهم هي للتقليل ايضا في هذا الموضع لانهم قالوا ذلك في بعض المواضع لا في كلها الحجر 4 5 وما اهلكنا م-----------------------ن وما اهلكنا من قرية الا ولها كتاب معلوم ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون	764	-8792777753893665064	128	167.0	100	371	34.501346588134766	23	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1131	false	7102668917474824100	84	117	405	585	1539	300	ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزو------------------------------------------ن قوله عز وجل	1131	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0766	true	-1297244518519199389	223	264	1237	1459	1657	300	ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين وحفظناها من كل شيطان رجيم الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين والارض مددناها والقينا فيها رواسي وانبتنا فيها من كل شء موزون وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين قوله عز وجل	766	-8792777753893665064	180	351.0	147	222	81.0810775756836	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1135	false	-1304710684492793133	111	251	585	1227	1476	300	ابي ان يكون ان وما اتصل بها في موضع نصب ب ابي قال يا-ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قوله عز وجل ما لك الا تكون ما في موضع رفع بالابتداء و لك الخبر و ان في موضع نصب لعدم الجار وهو في اي في ان لا تكون او جر علي ارادته علي الخلاف المشهور المذكور في غير موضع وعن ابي الحسن ان ان مزيدة وما بعدها في موضع نصب علي الحال اي ما لك خارجا عن الساجدين والوجه هو الاول لان المزيدة لا عمل لها والفعل هنا منصوب كما تري وقوله لم اكن لاسجد اللام في لاسجد لتاكيد النفي قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قوله عز وجل	1135	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0771	true	8508915740416818174	116	169	596	850	1526	300	ابي ان يكون مع الساجدين ----------------------قال يا ابليس ما لك الا تكون مع الساجدين قال لم اكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حما مسنون قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاخرج منها فانك رجيم وان عليك اللعنة الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قوله عز وجل	771	-8792777753893665064	242	453.0	190	643	37.63608169555664	49	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1141	false	-6003308310880983477	83	117	435	619	1625	300	فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون	1141	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0775	true	-1150575669396474254	57	91	314	498	1636	300	فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون قالوا بل جءناك بما كانوا فيه يمترون واتيناك بالحق وانا لصادقون فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون	775	-8792777753893665064	184	368.0	150	184	100.0	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1144	false	427932631120400909	22	121	116	682	1666	300	فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين قوله عز وجل فاخذتهم الصيحة مشرقين انتصاب مشرقين علي الحال من الضمير في اخذتهم ومعناه داخلين في وقت شروق الشمس وهو بزوغها وقوله فجعلنا عاليها سافلها الضمير في عاليها سافلها لقري قوم لوط عليه السلام وقوله من سجيل في موضع النعت لحجارة وقوله للمتوسمين قيل المتوسمون المتفرسون المتاملون قال ابو اسحاق وحقيقته في اللغة المتوسمون النظار المتاملون في نظرهم حتي يعرفوا حقيقة سمة الشء تقول توسمت في فلان كذا وكذا اي عرفت ذلك انتهي كلامه وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	1144	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0776	true	2069661992791394303	7	31	41	180	1651	300	فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين	776	-8792777753893665064	139	249.0	115	566	24.558303833007812	23	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1144	false	427932631120400909	199	294	1088	1630	1666	300	ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وكا--------------------------------نوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين قوله عز وجل وانهما يعني مدينة قوم لوط ومدينة قوم شعيب عليه السلام لبامام مبين لبطريق واضح ياتمون به في سفرهم لوضوحه واستقامته وقوله وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين الجمهور علي كسر حاء ينحتون وهو الجيد وعليه جل العرب وقرء بفتحها لاجل حرف الحلق وانتصاب امنين علي الحال من الضمير في ينحتون اي امنين من السقوط عليهم والخراب لوثاقتها واستحكامها وقيل من العذاب ظنا منهم ان الجبال تحميهم منه فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	1144	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0777	true	-6098076859084421027	27	52	143	296	1571	300	ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذتهم الصيحة مصبحين فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون	777	-8792777753893665064	121	10.5	101	574	21.08013916015625	19	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1150	false	3661795700097373269	118	300	605	1615	1615	300	والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون قوله عز وجل والخيل والبغال والحمير عطف علي الانعام وقوله وزينة فيها ثلاثة اوجه --احدها مفعول له------------- وهو معطوف علي محل لتركبوها اي وخلق الخيل والبغال والحمير للركوب والزينة والثاني مصدر لفعل محذوف اي وخلق هءلاء لتركبوها ولتتزينوا بها زينة والثالث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصب علي اضمار فعل اي وجعلها زينة وقرء لتركبوها زينة بغير واو وفيه وجهان احدهما مفعول له متعلق بقوله لتركبوها اي لتركبوها زينة او بما قبله اي وخلقها زينة لتركبوها والثاني حال من الضمير في لتركبوها اما من الفاعل بمعني متزينين بها او من المفعول اي وخلقها لتركبوها وهي زينة وجمال وعلي الله قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين قوله عز وجل وعلي الله قصد السبيل القصد هنا بمعني التبيين والتعديد اي وعلي الله تبيين طريق الحق لا بمعني القصد الذي هو الاتيان وقوله ومنها جاءر الضمير للسبيل والمراد بها الجنس وتذكيره في الكلام جاءز اما علي ارادة الجنس او لان السبيل يذكر ويءنث وقوله لهداكم اجمعين اجمعين توكيد للكاف والميم هو الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل-	1150	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0784	true	-2132006834271594688	50	165	264	842	1550	300	والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون قوله تعالي ويخلق ما لا تعلمون فيه ----------------------------------ثلاثة اقاويل احدها ما لا تعلمون من الخلق وهو قول الجمهور الثاني في عين تحت العرش قاله ابن عباس -------------------------------------------------------------------------------------الثالث ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انها ارض بيضاء مسيرة الشمس ثلاثين يوما مشحونة خلقا لا يعلمون ان الله يعصي في الارض قالوا يا رسول الله فاين ابليس عنهم قال لا يعلمون ان الله خلق ابليس ثم تلا ويخلق ما لا تعلمون النحل 9 13 وعلي الله قصد وعلي الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قصد السبيل ومنها جاءر ولو شاء لهداكم اجمعين ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الذي انزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل	784	-8792777753893665064	231	82.5	187	1272	18.160377502441406	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1155	false	-6754861495633202954	275	300	1438	1575	1575	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس-	1155	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0787	true	5894978192622267297	188	213	993	1131	1615	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس	787	-8792777753893665064	137	269.0	113	138	99.27536010742188	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1155	false	-6754861495633202954	88	146	451	756	1575	300	قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين قوله عز-------------------- وجل-- فاتي الله بنيانهم من القواعد اي اتي امره من جهة القواعد----------------- وهي الاساس	1155	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0787	true	5894978192622267297	13	78	65	409	1615	300	قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين قوله عز وجل قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فيه قولان احدهما انه هدم بنيانهم من قواعدها وهي الاساس	787	-8792777753893665064	279	536.0	226	344	81.10465240478516	51	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1156	false	3240279007060267840	66	133	374	741	1649	300	الله عليه وسلم فقتلوا هناك مع المشركين وقوله فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها انتصاب خالدين علي الحال من الضمير في فادخلوا و فيها اي في جهنم وقيل في الابواب والمراد بها الدركات وقيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين	1156	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0787	true	5894978192622267297	202	250	1068	1338	1615	300	الله عليم بما كنتم تعملون فادخ-------------------لوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبرين و------------------------------------------------------------------------------قيل للذين اتقوا ماذا انزل ربكم قالوا خيرا للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الاخرة خير ولنعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الانهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين	787	-8792777753893665064	227	423.0	185	367	61.85285949707031	39	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1157	false	707776326405980834	1	193	7	964	1494	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون قوله عز وجل طيبين يقولون طيبين حال من الهاء والميم في تتوفاهم و يقولون من الملاءكة اي قاءلين وقوله فاصابهم سيءات ما عملوا يحتمل ان تكون ما موصولة اي جزاء سيءات ما عملوه وان تكون مصدرية اي عملهم وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين قوله عز وجل نحن توكيد للضمير الذي في عبدنا ولا اباءنا عطف عليه اعني علي الضمير في عبدنا لا علي نحن كما زعم بعضهم وقوله من هدي الله من يجوز ان تكون موصولة وان تكون موصوفة ومحلها الرفع علي الابتداء وما قبلها الخبر ومثلها من حقت عليه الضلالة ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	1157	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0788	true	4075647557584252148	114	220	634	1158	1563	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تحرص علي هداهم فان الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين	788	-8792777753893665064	524	1024.0	418	957	54.75444030761719	104	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1159	false	-7669648958708449410	56	87	274	437	1558	300	ان ------------نقول والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوءنهم في الدنيا حسنة ولاجر الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون قوله عز وجل والذين هاجروا في	1159	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0788	true	4075647557584252148	254	288	1339	1514	1563	300	ان نقول له كن فيكون والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوءنهم في الدنيا حسنة ولاجر الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون قوله عز وجل والذين هاجروا في	788	-8792777753893665064	160	317.0	129	175	91.42857360839844	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1160	false	-3953592939765462813	38	70	197	359	1505	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم قوله	1160	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0789	true	9154528534832746149	268	300	1396	1557	1557	300	افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين او ياخذهم علي تخوف فان ربكم لرءوف رحيم قوله-	789	-8792777753893665064	161	317.0	130	162	99.3827133178711	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1163	false	-4086435594682870094	51	153	298	834	1615	300	قوله عز وجل ثم اذا كشف الضر عنكم الجمهور علي كشف وقرء كاشف علي فاعل بمعني فعل كطارقت النعل اي طرقتها وشبهه قيل وفاعل اقوي من فعل وان كان بمعناه لان بناء المغالبة يدل علي المبالغة والمعني ان الله سبحانه اذا كشف الضر الذي----------------------------------------------------------------- تجارون منه صار فريق منكم يشركون بربهم بعد ما كانوا ي-----------------------تضرعون ------------------------------------------------------------------------------------------------اليه في كشفه عنهم واختلف فيهم فقيل هم المشركون وقيل المنافقون ومن في قوله منكم يجوز ان يكون للتبيين ان كان الخطاب خاصا وان يكون للتبعيض ان كان عاما ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسالن عما كنتم تفترون	1163	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0792	true	-4954899463790218697	18	90	94	486	1577	300	قوله عز وجل ثم اذا مس---------كم الضر فاليه تجارون في الضر ها هنا ثلاثة تاويلات احدها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ا--------لقحط قاله مقاتل الثاني الفقر قاله الكلبي الثالث السقم قاله ابن عباس فاليه تجارون فيه ثلاثة تاويلات احدها تضجون قاله ابن قتيبة الثاني تستغيثون الثالث تضرعون بالدعاء وهو في اللغة الصياح ماخوذ من جءار الثور وهو صياحه النحل 56 60 ويجعلون لما لا ويجعلون لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسالن عما كنتم تفترون	792	-8792777753893665064	112	-27.5	86	720	15.55555534362793	17	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1164	false	957300644873405200	165	250	797	1226	1496	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون قوله عز وجل يتواري في موضع الحال من المنوي في كظيم اي متواريا منهم من اجل سوء المبشر به ومن اجل تعييرهم وقوله ايمسكه علي هون اي يتردد ويتفكر كيف يصنع في امره ايمسكه علي هوان ام يغيبه في التراب مخافة العار وقيل مخافة الفقر ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون	1164	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0793	true	-2601138564961598075	48	88	273	480	1596	300	ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان لهم الحسني لا جرم ان لهم النار وانهم مفرطون	793	-8792777753893665064	207	402.0	167	429	48.251747131347656	39	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1165	false	-1144097381854315164	153	287	797	1473	1535	300	امره وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم يءمنون والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها ان في ذلك لاية لقوم يسمعون قوله عز وجل وهدي ورحمة معطوفان علي موضع لتبين كانه قيل وما انزلنا عليك الكتاب الا بيانا وهدي ورحمة اي للبيان والهدي والرحمة لان من شرط المفعول له ان يكون فعلا لفاعل الفعل المعلل وانما دخل اللام في قوله لتبين لانه فعل المخاطب لا فعل المنزل وعطف عليه ما هو فعل المنزل علي تقدير ما ذكر انفا فاعرفه وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين قوله عز وجل نسقيكم قرء بضم النون من اسقي وبفتحها من سقي وقد مضي الكلام عليهما فيما مضي والمعن---------------------------------------------ي نبيح لكم شرب ما في بطونه فعبر عن الاباحة	1165	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0794	true	998400534976273975	85	170	486	912	1610	300	اليم وما انزلنا عليك الكتاب الا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدي ورحمة لقوم يءمنون والله انزل من السماء ماء فاحيا به الارض بعد موتها ان في ذلك لاية لقوم يسمعون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين ومن ثمرات النخيل والاعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا ان في ذلك لاية لقوم يعقلون قوله عز وجل وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه اي نبيح لكم شرب ما في بطونه فعبر عن الاباحة	794	-8792777753893665064	296	368.0	236	721	41.05409240722656	55	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1167	false	-8924499679640643183	168	198	859	1003	1541	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون قوله عز وجل فاسلكي سبل ربك	1167	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0795	true	7112498320231417246	123	152	652	791	1562	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون قوله عز وجل واوحي ربك -----	795	-8792777753893665064	130	259.0	103	144	90.27777862548828	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1168	false	-280071034598074057	82	113	406	560	1553	300	والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون قوله عز وجل فهم فيه سواء فيه-------------------------- اوجه احدها	1168	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0796	true	3859148003299533619	237	273	1143	1323	1463	300	والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله يجحدون قوله عز وجل والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فيه ثلاثة اوجه احدها	796	-8792777753893665064	138	264.5	110	180	76.66666412353516	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1168	false	-280071034598074057	13	36	75	181	1553	300	والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير قوله عز وجل	1168	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0796	true	3859148003299533619	116	139	557	663	1463	300	والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيءا ان الله عليم قدير قوله عز وجل	796	-8792777753893665064	106	212.0	83	106	100.0	23	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1170	false	2944563701516903087	126	162	642	830	1562	300	والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لعلكم تشكرون الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون قوله عز وجل	1170	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0799	true	930474809168458428	127	162	645	832	1593	300	والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لعلكم تشكرون الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون قوله عز-وجل	799	-8792777753893665064	187	369.0	152	188	99.46808624267578	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1171	false	-7154589026514032442	45	86	263	491	1609	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون قوله عز وجل	1171	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0800	true	-4201824510893475764	1	42	4	232	1565	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون قوله عز وجل	800	-8792777753893665064	227	453.0	186	228	99.5614013671875	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1171	false	-7154589026514032442	129	199	723	1091	1609	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون قوله عز وجل	1171	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0801	true	4170314440372650177	158	228	890	1258	1658	300	ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون قوله عز وجل	801	-8792777753893665064	368	736.0	298	368	100.0	70	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1171	false	-7154589026514032442	230	257	1238	1376	1609	300	ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء وهدي ورحمة وبشري للمسلمين قوله عز وجل	1171	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0802	true	7437483571498455660	20	47	105	243	1612	300	ويوم نبعث في كل امة شهيدا عليهم من انفسهم وجءنا بك شهيدا علي هءلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شء وهدي ورحمة وبشري للمسلمين قوله عز وجل	802	-8792777753893665064	138	276.0	111	138	100.0	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1173	false	-7707273958189726336	158	281	764	1399	1488	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون قوله عز وجل فتزل منصوب علي جواب النهي وقوله وليجزين الذين قرء بالياء النقط من تحته حملا علي قوله وما عند الله باق وبالنون حملا علي قوله ولنجزينهم لم يختلفوا----------------------------------------------------------------------------------------------- فيه من عمل صالحا------------- من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم انه ليس له سلطان علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون قوله عز وجل من عمل صالحا من	1173	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0804	true	6899775843483965770	99	204	505	1035	1576	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون قوله عز وجل ما عندكم ينفد----------------------------------------------------------------------- وما عند الله باق------------------------------------------- فيه وجهان احدهما يريد به ان الدنيا فانية والاخرة باقية الثاني ان طاعتكم تفني وثوابها يبقي النحل 97 من عمل صالحا من عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون قوله عز و---------------------------------------------------------------------------------------------------جل من عمل صالحا من	804	-8792777753893665064	397	720.0	316	743	53.43203353881836	77	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1174	false	-2406888485512136865	113	227	611	1175	1590	300	واذا بدلنا اية اذا منصوب ب قالوا وما بينهما اعتراض وهو والله اعلم بما ي----------------------------------------نزل قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين قوله عز وجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل نزله روح القدس من ربك بالحق بالحق في موضع الحال اي ملتبسا به وقوله ليثبت من صلة نزله وقوله وهدي وبشري كلاهما مف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عول له وهو عطف علي محل ليثبت كانه قيل نزله تثبيتا وهدي وبشارة ولك ان تجعله في موضع رفع علي اضمار مبتدا اي وهو هدي وبشري ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم قوله عز وجل لسان الذي---- يلحدون	1174	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0806	true	-6022987297362711447	0	140	0	731	1577	300	واذا بدلنا اية -------------------------------مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين قوله عز وجل واذا بدلنا اية مكان اية فيه وجهان احدهما شريعة تقدمت بشريعة مستانفة قاله ابن بحر الثاني وهو قول الجمهور اي نسخنا اية باية اما نسخ الحكم والتلاوة واما نسخ الحكم مع بقاء التلاوة والله اعلم بما ينزل يعني اعلم بالمصلحة فيه ينزله ناسخا ويرفعه منسوخا قالوا ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما مفتر اي كاذب بل اكثرهم لا يعلمون فيه وجهان احدهما لا يعلمون جواز النسخ الثاني لا يعلمون سبب ورود النسخ النحل 103 105 ولقد نعلم انهم ولقد نعلم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين ان الذين لا يءمنون بايات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب اليم انما يفتري الكذب الذين لا يءمنون	806	-8792777753893665064	267	154.5	211	1002	26.64670753479004	47	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1175	false	1718974480481724386	0	54	0	286	1520	300	الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون قوله عز وجل من كفر	1175	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0807	true	-118800184281240316	58	112	298	584	1542	300	الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون قوله عز وجل من كفر	807	-8792777753893665064	286	572.0	232	286	100.0	54	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1177	false	-8633764486847671644	227	270	1173	1395	1539	300	ولا تقولوا للكذب الذي تصف السنتكم وقوله------------------- لتفتروا اللام لام كي وهي من صلة ولا تقولوا وقيل لام العاقبة---- متاع قليل ولهم عذاب اليم وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم ان ربك للذين	1177	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0808	true	5097612748810281747	254	300	1365	1602	1602	300	ولا تقولوا لما------- تصف السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا علي الله الكذب ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم ان ربك للذين-	808	-8792777753893665064	162	255.5	128	245	66.12245178222656	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1180	false	-5679058122476733867	193	219	988	1121	1536	300	واتينا موسي الكتاب وجعلناه هدي لبني اسراءيل الا تتخذوا من دوني وكيلا ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا قوله عز وجل وجعلناه هدي	1180	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0814	true	-4598340339449099697	103	129	547	680	1579	300	واتينا موسي الكتاب وجعلناه هدي لبني اسراءيل الا تتخذوا من دوني وكيلا ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا قوله عز وجل واتينا موسي	814	-8792777753893665064	126	245.0	101	133	94.7368392944336	24	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1184	false	6166570127828242232	167	287	895	1514	1577	300	ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا قوله عز وجل حصيرا مفعول ثان وهو فعيل بمعني فاعل ولهذا لم يءنث قال ابو اسحاق معناه حبسا اخذ من قولك حصرت الرجل اذا حبسته فهو محصور وهذا حصيره اي محبسه والحصير المنسوج انما سمي حصيرا لانه حصرت طاقته بعضها مع بعض والجنب يقال له الحصير لان بعض الاضلاع محصور مع بعض وعن الحسن الحصير هو الذي يفرش ويبسط اي جعلنا لهم مهادا وقوله ان لهم في موضع نصب لعدم الجار وهو الباء او جر علي ارادته علي الخلاف المشهور المذكور في غير موضع وان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليما ويدع الانسان با-------------------لشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا قوله عز وجل	1184	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0817	true	-5428667961743819071	39	113	209	608	1618	300	ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا كبيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الذين لا يءمنون بالاخرة اعتدنا لهم عذابا اليما قوله عز وجل ان هذا القران يهدي للتي هي اقوم فيها تاويلان احدهما شهادة ان لا اله الا الله قاله الكلبي والفراء الثاني ما تضمه من الاوامر والنواهي التي هي اصوب قاله مقاتل الاسراء 11 ويدع الانسان بالشر ويدع الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا قوله عز وجل	817	-8792777753893665064	197	378.0	161	817	24.112607955932617	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1191	false	5734009243996184627	75	159	398	843	1554	300	ربكم اعلم بما في نفوسكم ان تكونوا صالحين فان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كان للاوابين غفورا وات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا قوله عز وجل فانه كان للاوابين اي للاوابين منكم فحذف وهو مراد او يكون المعني والتقدير فانه كان لكم فوضع الظاهر موضع المضمر لانه اعم والاواب فعال من اب يءوب اوبا وايابا اذا رجع واما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا قوله عز وجل---------------- ابتغاء رحمة من ربك	1191	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0821	true	-2437041807003477404	28	153	140	808	1574	300	ربكم اعلم بما في نفوسكم ان تكونوا صالحين فانه كان للاوابين غفورا قوله عز وجل انه كان للاوابين غفورا فيهم خمسة اقاويل احدها انهم المحسنون وهذا قول قتادة والثاني انهم الذين يصلون بين المغرب والعشاء وهذا قول ابن المنكدر يرفعه الثالث هم الذي يصلون الضحي وهذا قول عون العقيلي والرابع انه الراجع عن ذنبه الذي يتوب وهذا قول سعيد بن جبير ومجاهد والخامس انه الذي يتوب مرة بعد مرة وكلما اذنب بادر بالتوبة وهذا قول سعيد بن المسيب الاسراء 26 28 وات ذا القربي وات ذا الق-------------------------------ربي حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كفورا واما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا قوله عز وجل واما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك	821	-8792777753893665064	234	223.5	190	874	26.773454666137695	42	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1193	false	-4804310090241696798	29	127	157	660	1508	300	كان خطءا يفيد الدوام ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا قوله عز وجل ولا تق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربوا الزنا الزني يمد ويقصر والقصر لاهل الحجاز والمد لاهل نجد قال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرزدق 391 ابا حاضر من يزن يعرف زناءه ومن يشرب الخرطوم يصبح مسكرا وقيل هو مصدر زاني يزاني مزاناة وزناء لانه يقع من اثنين كقاتل يقاتل قتالا وقوله وساء سبيلا سبيلا منصوب علي التمييز و ساء بمعني بءس وفاعله مضمر اي ساء السبيل سبيلا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا قوله عز وجل ومن	1193	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0822	true	2038548862865599718	0	105	0	545	1557	300	كان خط-ا كبي------را ولا تقربوا الزني انه كان فاحشة وساء سبيلا قوله عز وجل ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق يعني واد البنات احياء خيفة الفقر نحن نرزقهم واياكم ان قتلهم كان خطءا كبيرا والخطء العدول عن الصواب بعمد والخطا العدول عنه بسهو فهذا الفرق بين الخطء والخطا وق-----------------------------------------------------------د قال الشاعر الخطء فاحشة والبر نافلة كعجوة غرست في الارض تءتبر الثاني ان الخطء ما كان اثما والخطا ما لا اثم فيه وقرا الحسن خطاء بالمد الاسراء 33 ولا تقتلوا النفس ولا تقتلوا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفس التي حرم الله الا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل انه كان منصورا قوله عز وجل ولا	822	-8792777753893665064	190	27.0	149	851	22.326675415039062	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1194	false	-1542202897088931296	100	216	513	1111	1556	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا قوله عز وجل بالتي هي احسن اي بالخصلة او الطريقة التي هي احسن وهي حفظه عليه وتثميره قيل وخص مال اليتيم بالنهي عن اخذه لان ماله الي الصون احوج لضعفه وعجزه عن حفظ ماله وقوله ان العهد كان مسءولا فيه ثلاثة اوجه احدها ان ناقض العهد كان مسءولا عنه اي عن الوفاء به والثاني ان العهد كان مسءولا تعييرا وتوبيخا لناقضيه كقوله واذا الموءودة سءلت والثالث علي ان العهد كان مطلوبا يطلب من العاهد الا يضيعه ويفي به وكان يفيد الدوام علي ما ذكر قبيل واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا قوله عز وجل	1194	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0822	true	2038548862865599718	255	286	1319	1486	1557	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا بالعهد ان العهد كان مسءولا واو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا قوله عز وجل	822	-8792777753893665064	164	291.5	133	598	27.42474937438965	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1198	false	2057221029491002792	46	151	237	777	1532	300	لو كان معه الهة كما تقولون ايها المشركون----------------- سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبيرا قوله عز وجل ع-------------------ما يقولون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرء بالياء والتاء علي ما ذكر انفا وقوله علوا منصوب علي المصدر و كبيرا صفته وهو في معني تعاليا لانه مصدر قوله تعالي وهو في الاصل مصدر علا علوا ولكنه وضع موضع تعاليا لكونهما بمعني كما وضع تنزيلا موضع انزالا من قرا وانزل الملاءكة تنزيلا وهو جاءز مستعمل في كلام القوم وكفاك دليلا قوله جل ذكره وتبتل اليه تبتيلا ولم يقل تبتلا تسبح له السماوات السبع والارض ومن فيهن وان من شء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفورا قوله عز وجل	1198	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0825	true	-2233690084091231998	33	117	176	608	1565	300	لو كان معه الهة كما يقولون اذا لابتغوا الي ذي العرش سبيلا سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبيرا قوله عز وجل قل لو كان معه الهة كما يقولون اذا لابتغوا الي ذي العرش سبيلا فيه وجهان احدهما لطلبوا اليه طريقا يتصلون به لانهم شركاء قاله سعيد بن جبير الثاني ليتقربوا اليه لانهم دونه قاله قتادة الاسراء 44 تسبح له السماوات تسبح له السما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وات السبع والارض ومن فيهن وان من شء الا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم انه كان حليما غفورا قوله عز وجل	825	-8792777753893665064	193	85.5	153	766	25.19582176208496	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1199	false	-3111992703714355128	94	130	475	657	1503	300	نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا قوله عز وجل نحن اعلم بما يستمعون به	1199	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0826	true	3802803695607969268	66	102	335	517	1551	300	نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا قوله عز وجل نحن اعلم بما يستمعون به	826	-8792777753893665064	182	364.0	146	182	100.0	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1200	false	4015831388202446577	90	115	444	569	1467	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	1200	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0826	true	3802803695607969268	239	264	1228	1353	1551	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا	826	-8792777753893665064	125	250.0	100	125	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1201	false	-5539836066985710977	63	162	341	865	1559	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينا ربكم اعلم ب--------------كم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا قوله عز وجل وقل لعبادي يقولوا قد ذكر في سورة ابراهيم وقوله ينزغ بينهم الجمهور علي فتح الزاي وقرء بكسرها وهما لغتان ومعناه يفسد بينهم وقوله وما ارسلناك عليهم وكيلا وكيلا منصوب علي الحال من الكاف اي حافظا اياهم من الكفر وقيل كفيلا لهم بالايمان لا علي انه مفعول ثان لارسلنا كما زعم بعضهم وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داوود زبورا	1201	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0828	true	5552904054401509971	55	188	314	989	1595	300	وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن ان الشيطان ينزغ بينهم ان الشيطان كان للانسان عدوا مبينا قوله عز وجل وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن فيه اربعة اوجه احدها انه تصديق النبي صلي الله عليه وسلم فيما جاء به ان الشيطان ينزغ بينهم في تكذيبه الثاني انه امتثال اوامر الله تعالي ونواهيه قاله الحسن الثالث انه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الرابع ان يرد خيرا علي من شتمه وقيل انها نزلت في عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد شتمه رجل من بعض كفار قريش فهم به عمر فانزل الله تعالي فيه وقل لعبادي يقولوا التي هي احسن الاسراء 54 55 ربكم اعلم بكم ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا دا-ود زبورا	828	-8792777753893665064	234	447.0	189	961	24.34963607788086	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1203	false	837902331471544131	72	102	375	534	1611	300	واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القران ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا قوله عز وجل واذ- قلنا	1203	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0830	true	7320965767624195626	107	137	558	718	1555	300	واذ قلنا لك ان ربك احاط بالناس وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القران ونخوفهم فما يزيدهم الا طغيانا كبيرا قوله عز وجل واذا قلنا	830	-8792777753893665064	159	313.0	129	160	99.375	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1205	false	8197898208987847568	253	289	1316	1492	1545	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيما واذا مسكم ا---------------لضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا قوله عز وجل ربكم -----	1205	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0832	true	626563126982756792	137	211	766	1135	1564	300	ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله انه كان بكم رحيما قوله عز وجل ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر معناه يجريها ويسيرها قاله ابن عباس وقتادة وابن زيد قال الشاعر يا ايها الراكب المزجي مطيته ساءل بني اسد ما هذه الصوت الاسراء 67 واذا مسكم الضر واذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا قوله عز وجل واذا مسكم	832	-8792777753893665064	168	327.0	132	369	45.5284538269043	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1212	false	-4303002304947292142	9	59	51	304	1508	300	ان الباطل كان زهوقا اي -----------------------------------------------------------------------------------ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الباطل يذهب ويزول ولا يبقي وزهوق فعول من زهقت نفسه اذا ماتت وذهبت يعني ان الباطل كثير الذهاب والاضمحلال و----------------- كان هنا يفيد الدوام وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا قوله عز وجل وننزل من القران من	1212	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0838	true	2145203149013855691	201	278	1090	1487	1596	300	ان الباطل كان زهوقا اي ذاهبا هالكا قال الشاعر ولقد شفي نفسي وابرا سقمها اقدامه قهرا له لم يزهق وحكي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دخل الكعبة وراي فيها التصاوير امر بثوب فبل بالماء وجعل يضرب به تلك التصاوير ويمحوها ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الب----------------------------------------------------------------اطل------------------------- كان زهوقا الاسراء 82 وننزل من القران وننزل من القران ما هو شفاء ورحمة للمءمنين ولا يزيد الظالمين الا خسارا قوله عز وجل وننزل من القران ما	838	-8792777753893665064	143	256.0	113	486	29.42386817932129	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1216	false	545060575848773703	187	251	907	1227	1469	300	قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا قوله عز وجل شهيدا حال او تمييز اي كفاك الله في حال الشهادة او من الشهداء وقوله خبيرا بصيرا كلاهما خبر كان ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا قوله عز وجل -من	1216	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0843	true	-1739707866633141318	62	104	318	533	1567	300	قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا قوله عز وجل ومن	843	-8792777753893665064	213	408.0	171	321	66.35514068603516	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1217	false	-1099177613161181195	91	266	462	1346	1528	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا ا------------------------------------------اذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قوله عز وجل ذلك جزاءهم بانهم ذلك مبتدا والاشارة الي ما وصف من حشرهم علي الصفات المذكورة و جزاءهم خبره و بانهم من صلة الجزاء او جزاءهم بدل من ذلك او عطف بيان له و بانهم الخبر فيكون متعلقا بمحذوف وقوله ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا قد ذكرت قبيل ان العامل في اذا محذوف دل عليه مبعوثون اي انبعث اذا صرنا عظاما لا مبعوثون لان ما بعد ان لا يعمل فيما قبلها و خلقا منصوب علي المصدر من غير اللفظ كانه قيل لمخلوقون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه فابي الظالمون الا كفورا قوله عز وجل وجعل لهم اجلا عطف علي اولم يروا لان المعني قد علموا او الرءية هنا بمعني العلم وقوله فابي الظالمون الا كفورا قد مضي الكلام عليه قبيل قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا قوله عز وجل قل لو انتم تملكون	1217	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0844	true	-7930564842804804222	46	104	261	568	1647	300	ذلك جزاءهم بانهم كفروا باياتنا وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه فابي الظالمون الا كفورا------------------------ قل لو انتم تملكون خزاءن رحمة ربي اذا لامسكتم خشية الانفاق وكان الانسان قتورا قوله عز وجل قل لو انتم تملكون	844	-8792777753893665064	264	247.0	213	926	28.509719848632812	48	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1219	false	-5497900439407318166	224	248	1170	1299	1568	300	فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا قوله	1219	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0844	true	-7930564842804804222	256	280	1396	1525	1647	300	فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة جءنا بكم لفيفا قوله	844	-8792777753893665064	129	258.0	105	129	100.0	24	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1221	false	3181280279924354468	9	78	44	396	1535	300	انه كان ينزل عليه عليه الصلاة والسلام شء ثم يمكث-- بعده ما شاء الله ثم ينزل بعده شء اخر علي ما فسر والمكث بضم الميم وفتحها وكسرها لغات ومعناه التثبت والتوقف وقوله ونزلناه تنزيلا التنزيل هو انزال شء بعد شء وقد نزله سبحانه علي حسب الحوادث والحاجات وهو مصدر مءكد لفعله قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا	1221	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0846	true	2222181196134160335	167	219	917	1157	1580	300	انه كان ينزل منه--------------------- شء ثم يمكثون بعد- ما شاء الله ثم ينزل----- شء اخر الثالث ان يمكث في قراءته عليهم مفرقا شيءا --------------------------------------------------------------------بعد شء قاله ابو مسلم الاسراء 107 109 قل امنوا ب-------------------ه قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا	846	-8792777753893665064	160	218.0	120	354	45.19773864746094	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1229	false	-7031148167366539716	5	202	30	1012	1563	300	وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو- من دونه الها لقد قلنا اذا شططا قوله عز وجل اذ قاموا اذ ظرف ل زدنا او ل ربطنا ومعني وربطنا علي قلوبهم اي وقوينا قلوبهم علي اتمام ما نووا وقيل ثبتنا قلوبهم والهمناها الصبر وقوله لقد قلنا اذا شططا يجوز ان يكون مفعول القول وان يكون نعتا لمصدر محذوف اي قولا شططا والاصل قولا ذا شطط وهو الجور والافراط في الظلم والابعاد فيه من شط اذا بعد وشط ايضا واشط اذا جار وعن ابي عمرو الشطط مجاوزة القدر في كل شء هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا قوله عز وجل هءلاء قومنا اتخذوا هءلاء رفع بالابتداء و قومنا عطف بيان والخبر اتخذوا او قومنا الخبر و اتخذوا خبر بعد خبر وقوله لولا ياتون عليهم لولا بمعني هلا وهو تحضيض وفي الكلام حذف مضاف اي هلا ياتون علي عبادتهم او علي دعواهم بانها الهة فحذف المضاف بسلطان بين اي بحجة ظاهرة و كذبا نصب ب افتري ولك ان توقعه موقع افتراء واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا قوله عز وجل	1229	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0852	true	7384260653610636270	136	195	727	1029	1606	300	وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا قوله عز وجل	852	-8792777753893665064	301	544.0	242	983	30.62055015563965	56	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1230	false	4359793207418496706	145	183	748	927	1522	300	تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا قوله عز وجل وتري الشمس اذا طلعت تزاور	1230	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0853	true	-6674668140438793721	0	38	0	179	1615	300	تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا قوله عز وجل وتري الشمس اذا طلعت تزوار	853	-8792777753893665064	177	352.0	139	179	98.88268280029297	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1231	false	6226458028853419438	102	128	542	693	1586	300	وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا قوله عز وجل وتحسبهم	1231	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0853	true	-6674668140438793721	219	245	1154	1305	1615	300	وتحسبهم ايقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا قوله عز وجل وتحسبهم	853	-8792777753893665064	151	302.0	125	151	100.0	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1232	false	4030955814770983555	201	239	1061	1272	1585	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	1232	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0854	true	6457719950535868547	255	293	1338	1549	1588	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا احدكم بورقكم هذه الي المدينة فلينظر ايها ازكي طعاما فلياتكم برزق منه وليتلطف ولا يشعرن بكم احدا	854	-8792777753893665064	211	422.0	173	211	100.0	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1234	false	2764486567673064881	39	148	192	753	1574	300	قوله عز وجل انهم ان يظهروا عليكم الضمير في انهم يعود الي الاهل المقدر في ايها وقيل يعود الي احد لانه للعموم كقوله فما منكم من احد عنه حاجزين وقوله يرجموكم اي--------------------------------------------------------------------------------- يقتلوكم بالحجارة وهو من اخبث القتل وقول----------ه او يعيدوكم اي يردوكم في ملتهم وهو الكفر ويصيروكم اليها قيل والعود في معني الصيرورة اكثر شء في كلامهم يقولون ما عدت افعل كذا يريدون ابتداء الفعل وقوله ولن تفلحوا اذا ابدا اي ولن تسعدوا في الدارين ان عدتم الي ملتهم و ابدا اي داءما وكذلك اعثرنا عل-------------------يهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال	1234	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0855	true	5254357540267522775	222	300	1216	1644	1644	300	قوله عز وجل انهم ان يظهروا عليكم ----يرجموكم فيه ثلاثة تاويلات احدها------------------------------------------------------------------------------ يرجموكم بايديهم استنكارا لكم قاله الحسن الثاني بالسنتهم غيبة لكم وشتما قاله ابن جريج الثالث يقتلوكم والرجم-------------- القتل لانه احد اسبابه او يع----------يدوكم في ملتهم يعني-------------------------------------------------------- في كفرهم و--------------------------------------------------لن تفلحوا اذ----------------------ا ابدا ان اعادوكم -في ملتهم------- الكهف 21 وكذلك اعثرنا عليهم وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال-	855	-8792777753893665064	254	346.0	201	671	37.85395050048828	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1237	false	-1069708419179153250	39	136	197	630	1418	300	ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا قوله عز وجل ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا ذلك مفعول ل فاعل و غدا ظرف له والاشارة الي الشء المقول اي ولا تقولن لاجل شء تعزم عليه اني فاعل ذلك الشء غدا يعني فيما يستقبل من الزمان ولم يرد الغد خاصة الا ان يشاء الله اختلف في المستثني منه فقيل هو من النهي علي ولا تقولن ذلك القول الا ان ياذن الله لك فيه او الا----------- ان تقول ان شاء الله	1237	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0857	true	7769660806095656188	209	257	1104	1322	1533	300	ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله واذكر ربك اذا نسيت وقل عسي ان يهدين ربي لاقرب من هذا رشدا قوله عز وجل ولا تقولن لشء-اني فاعل ذلك غدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان يشاء الله قا-----------------------------------------------------------ل الاخفش------------- فيه اضمار وتقديره الا ان تقول ان شاء الله	857	-8792777753893665064	198	346.0	152	444	44.5945930480957	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1239	false	-1562751891186595258	4	37	23	176	1520	300	وازدادوا لبث تسع دل عليه قوله ولبثوا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا قوله عز وجل	1239	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0858	true	5810983682057749877	218	246	1129	1259	1549	300	وازدادوا تسع-----------------------ا قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا قوله عز وجل	858	-8792777753893665064	127	239.5	99	153	83.00653839111328	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1239	false	-1562751891186595258	12	238	63	1178	1520	300	الله اعلم بما ل---------------------------------------------------------------بثوا --له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لهم من دونه من---------------------------------------- ولي ولا يشرك في حكمه احدا قوله عز وجل ابصر به واسمع لفظهما لفظ الامر ومعناهما التعجب اي ما ابصره واسمعه والاصل ابصر به واسمع به ولكن حذف لدلالة الاول عليه والضمير في به لله جل ذكره ومحله الرفع والباء صلة والتقدير ابصر الله لكل مبصر واسمعه لكل مسموع وقوله ولا يشرك قرء بالياء ورفع الكاف علي الخبر عن الله جلت قدرته اي لم يجعل لاحد ان يحكم بغير حكمه فيصير شريكا له في حكمه وقرء ولا تشرك بالتاء والجزم علي النهي اي ولا تشرك ايها المخاطب في حكم ربك احدا علي النهي عن الاشراك في حكمه وهو رجوع من الغيبة الي الخطاب واتل ما اوحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا قوله عز وجل واتل ما اوحي يحتمل ان يكون من التلو وهو الاتباع علي اتبع القران واعمل به وان يكون من التلاوة علي اقرا القران وتدبره وقوله ولن تجد من دونه ملتحدا يحتمل ان يكون مصدرا اي عدولا وان يكون مكانا اي ملتجا تعدل اليه وهو مفتعل من لحد او الحد اذا مال والالتحاد الميل والعدول واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طا قوله عز وجل واصبر نفسك اي	1239	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0859	true	-725315764971978569	40	239	207	1197	1540	300	الله اعلم بما لبثوا في الكهف وهي المدة التي ذكرها عن اليهود اذ ذكروا زيادة ونقصانا قوله ----------عز وجل--- ابصر به واسمع فيه تاويلان احدهما ان الله ابصر واسمع اي ابصر بما قال واسمع لما قالوا الثاني معناه ابصرهم واسمعهم ما قال الله فيهم ما لهم من دونه من ولي فيه وجهان احدهما من ناصر الثاني من مانع ولا يشرك في حكمه احدا فيه وجهان احدهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يشرك في علم غيبه احدا الثاني انه------------------------- لم يجعل لاحد ان يحكم بغير حكمه فيصير شريكا له في حكمه الكهف 27 28 واتل ما اوحي واتل ما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وحي اليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا قوله تعالي ولن تجد من دونه ملتحدا فيه اربعة تاويلات احدها ملجا قاله مجاهد قال الشاعر لا تحفيا يا اخانا من مودتنا فما لنا عنك في الاقوام ملتحد الثاني مهربا قاله قطرب قال الشاعر يا لهف نفسي ولهف غير مغنية عني وما من قضاء الله ملتحد الثالث معدلا قاله الاخفش الرابع وليا قاله قتادة ومعانيها متقاربة قوله عز وجل واصبر نفسك مع	859	-8792777753893665064	387	606.5	301	1630	23.74233055114746	75	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1241	false	-1715769936608422233	23	62	113	320	1505	300	اذا كان --------متقدما للخيل وقل الحق من ربكم فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا قوله عز وجل وقل الحق من ربكم	1241	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0860	true	-3046595476548530298	210	252	1139	1354	1616	300	اذا قصر الكهف 29 وقل الحق من وقل الحق من ربكم فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر انا اعتدنا للظالمين نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب وساءت مرتفقا قوله عز وجل وقل الحق من ربكم	860	-8792777753893665064	194	366.5	156	215	90.23255920410156	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1241	false	-1715769936608422233	263	300	1315	1505	1505	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم-	1241	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0861	true	-8901777204104247616	214	251	1121	1312	1561	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم	861	-8792777753893665064	190	375.0	154	191	99.4764404296875	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1244	false	6170816986114939320	0	222	0	1148	1533	300	الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا قوله عز وجل كلتا الجنتين مبتدا وخبره اتت وافرد حملا علي اللفظ لان كلتا مفرد اللفظ مثني المعني كما ان كلا مفرد اللفظ مجموع المعني ولو قيل اتتا علي المعني لجاز وكلتا تانيث كلا وليست التاء للتانيث لان تاء التانيث لا يكون ما قبلها ساكنا بل التاء بدل من الواو عند الجمهور واصله كلوي والالف فيه للتانيث وقوله ولم تظلم منه شيءا اي ولم تنقص من ثمرها المعهود شيءا وقوله وفجرنا خلالهما نهرا الجمهور علي تشديد قوله وفجرنا للمبالغة والكثرة وقرء بالتخفيف وهو اصل الفعل وانتصاب قوله خلالهما علي الظرف وهو ظرف مكان بمعني وسط وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره ان-------------------------ا اكثر منك مالا واعز نفرا قوله عز وجل وكان له ثمر قرء بفتح الثاء والميم وهو جمع ثمرة كبقرة وبقر وقرء بضمهما وهو جمع ثمار وثمار جمع ثمر وثمر جمع ثمرة فهو جمع جمع الجمع او جمع ثمرة كخشبة وخشب وقرء بتسكين الميم مع ضم الثاء وهو مخفف منه والثمر حمل الاشجار واكثر المفسرين علي ان الثمر ها هنا الاموال وقوله وهو يحاوره الواو للحال اي يراجعه الكلام من حار يحور اذا رجع ومنه اعوذ بالله من الحور بعد الكور اي الرجوع بعد الاجتماع والكمال وقوله انا اكثر منك مالا واعز نفرا مالا ونفرا منصوبان علي التمييز ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا	1244	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0862	true	-446837733846746370	159	194	854	1026	1606	300	الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن ان تبيد هذه ابدا	862	-8792777753893665064	147	-8.5	117	1173	12.53196907043457	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1247	false	8247086702127139907	213	238	1065	1190	1511	300	واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا-ليتني لم اشرك بربي احد------------------------------------------------------------------------------------------------ا قوله عز وجل واحيط بثمره في	1247	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0864	true	-8065848081134030377	246	292	1234	1456	1489	300	واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا قوله عز وجل واحيط بثمره اي	864	-8792777753893665064	124	233.0	99	222	55.85585403442383	24	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1248	false	-8741262909374195758	82	170	399	828	1466	300	ليتني لم اشرك بالله احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا قوله عز وجل ولم تكن له فءة قرء بالتاء النقط من فوقه لاجل تانيث لفظ فءة وبالياء النقط من تحتها لاجل الحاءل وهو له او لاجل ان التانيث غير حقيقي او حملا علي المعني لان الفءة الرجال او القوم وقوله ينصرونه في موضع الصفة لفءة وهو محمول علي المعني دون اللفظ ولو حمل علي اللفظ لقيل تنصره كقوله فءة تقاتل هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا قوله عز وجل	1248	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0864	true	-8065848081134030377	261	289	1309	1441	1489	300	ليتني لم اشرك بربي- احدا ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا قوله عز وجل	864	-8792777753893665064	129	238.0	101	429	30.069929122924805	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1256	false	-1685603428361221050	109	147	591	782	1544	300	ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا	1256	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0871	true	-2985181368332857693	262	300	1435	1625	1625	300	ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا-	871	-8792777753893665064	190	375.0	153	191	99.4764404296875	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1265	false	-7804902353128532373	194	279	992	1451	1562	300	قوله عز وجل قال هذا فراق بيني وب-----------------------------------------------ينك ابتداء وخبر وفي الكلام حذف مضاف والتقدير هذا الانكار علي بترك اخذ الاجرة هو سبب فراق بيننا وقيل التقدير هذا الوقت وقت فراق بيننا والجمهور علي اضافة المصدر الي الظرف علي سبيل السعة كما يضاف ال---------ي المفعول ب---------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ابو اسحاق البين الوصل وكرره تاكيدا والمعني هذا تفريق وصلنا وقرء بالتنوين والبين من--صوب علي الظرف--- اما السفينة فك------------------انت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا قوله عز وجل------------ فكانت لمساكين	1265	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0879	true	-8894095623914674747	163	260	857	1353	1568	300	قوله عز وجل قال هذا فراق بيني وبينك فيه وجهان احدهما هذا الذي قلته فراق بيني وبينك الثاني هذ-------------------------------------------------------------------------------------------------ا ال----وقت فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا يحتمل وجهين احدهما لم تستطع علي المشاهدة له صبرا الثاني لم تستطع علي الامساك عن السءال عنه صبرا فروي ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال------------------------------------------------- رحم الله مو---سي لو صبر لاقتبس منه الف باب الكهف 79 اما السفينة فكانت اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا قوله عز وجل اما السفينة فكانت لمساكين	879	-8792777753893665064	203	273.5	158	649	31.27889060974121	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1269	false	2532957524175135902	18	48	79	218	1505	300	فيهم----- قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا قوله عز وجل	1269	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0883	true	743392176956477518	257	288	1284	1428	1496	300	فيهم حسنا قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا قوله عز وجل	883	-8792777753893665064	139	271.0	109	144	96.52777862548828	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1269	false	2532957524175135902	182	248	939	1256	1505	300	ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا قوله عز وجل حتي اذا بلغ مطلع الشمس الجمهور علي كسر اللام في مطلع وهو موضع الطلوع وقرء مطلع بفتحها وهو مصدر وفي الكلام علي هذه القراءة حذف مضاف والتقدير حتي اذا بلغ موضع مطلع الشمس اي موضع طلوعها كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا قوله عز وجل	1269	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0884	true	1166335331280961063	214	241	1088	1210	1539	300	ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها ستر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا قوله عز وجل	884	-8792777753893665064	122	235.0	95	317	38.48580551147461	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1270	false	-2085998170475090840	80	104	397	509	1536	300	ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قوله عز وجل حتي اذا بلغ بين السدين	1270	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0885	true	183159528971170831	84	159	427	794	1563	300	ثم اتبع سببا حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل لك خرجا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا قوله عز وجل حتي اذا بلغ بين السدين	885	-8792777753893665064	112	218.0	88	367	30.517711639404297	23	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1274	false	-3282100041805760280	22	94	118	497	1577	300	وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا قوله عز وجل فجمعناهم جمعا جمعا مصدر مءكد ومثله عرضا ومعني عرضنا اظهرنا وقد ذكر فيما سلف من الكتاب وقوله الذين كانت اما موصول ب الكافرين علي النعت او منصوب علي الذم او مرفوع علي هم الذين افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا قوله عز وجل افحسب الذين	1274	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0888	true	-5474096818314457031	129	163	682	869	1635	300	وعرضنا جهنم يومءذ للكافرين عرضا الذين كانت اعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعا افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادي من دوني اولياء انا اعتدنا جهنم للكافرين نزلا قوله عز وجل------ الذين	888	-8792777753893665064	183	354.5	149	379	48.28496170043945	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1291	false	6723621127264017937	189	297	910	1454	1465	300	كانوا في المهد صبيانا يوما من الايام ثم يتكلمون بعد ان كانوا كذلك قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا قوله عز وجل اتاني الكتاب لفظه لفظ الماضي ومعناه المستقبل اي يءتيني وقيل انه اخبر عما في اللوح المحفوظ ومثله وجعلني نبيا وقوله اين ما كنت اينما نصب علي الظرف و كان هنا التامة وقوله ما دمت حيا ما مع ما بعدها في تاويل المصدر وموضعها نصب علي الظرف اي دوام حياتي يعني مدة دوامها و حيا خبر ما دمت وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا قوله	1291	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0900	true	-675814489551035034	191	230	973	1178	1565	300	كان ف--ي المهد صبيا---------------------------------------------- قال اني عبد الله اتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا اين ما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت ويوم ابعث حيا قوله	900	-8792777753893665064	203	375.0	165	544	37.31617736816406	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1296	false	-8808013708543159836	157	205	793	1048	1514	300	فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا وجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا لهم لسان صدق عليا واذكر في الكتاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا قوله	1296	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0904	true	-2025908741141937700	177	286	971	1558	1639	300	فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا قوله تعالي وجعلنا لهم لسان صدق عليا فيه وجهان احدهما جعلنا لهم ذكرا جميلا وثناء حسنا قاله ابن عباس وذلك ان جمع الملك بحسن الثناء عليه الثاني جعلناهم رسلا لله كراما علي الله ويكون اللسان بمعني الرسالة قال الشاعر اتتني لسان بني عامر احاديثهما بعد قول ونكر ويحتمل قولا ثالثا ان يكون الوفاء بالمواعيد والعهود مريم 51 53 واذكر في الكتاب واذكر في الك----------------------------------تاب موسي انه كان مخلصا وكان رسولا نبيا وناديناه من جانب الطور الايمن وقربناه نجيا ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا قوله	904	-8792777753893665064	221	237.0	180	621	35.58776092529297	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1297	false	5743620385292098463	154	184	759	922	1492	300	اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا قوله	1297	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0906	true	-2009340790512800028	110	140	551	714	1549	300	اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا اذا تتلي عليهم ايات الرحمن خروا سجدا وبكيا قوله	906	-8792777753893665064	163	326.0	133	163	100.0	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1304	false	6125261233987225241	199	238	1022	1225	1535	300	قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا قوله	1304	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0910	true	8326195922103815281	230	269	1224	1427	1623	300	قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا ويزيد الله الذين اهتدوا هدي والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا قوله	910	-8792777753893665064	203	406.0	164	203	100.0	39	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1310	false	6688844270639881118	54	168	273	846	1472	300	الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا قوله عز وجل فانما يسرناه بلسانك الباء يجوز ان تكون من صلة يسرناه وان تكون في موضع الحال من الهاء في يسرناه علي معني انزلناه بلغتك وهو اللسان العربي المبين ليسهل عليك الابلاغ والباء علي الوجه الاول بمعني علي وعلي الثاني علي بابها وقوله وتنذر به قوما لدا اللد جمع الد كصم في جمع اصم والالد الشديد الخصومة بالباطل الاخذ في كل لديد اي في كل شق من المراء والجدال والفعل منه لده يلده اذا خصمه لدا فهو لاد ولدود قال الراجز 427 الد اقران الخصوم اللد وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا قوله	1310	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0913	true	-8939703576520925312	0	27	0	131	1523	300	الرحمن ودا فانما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكم اهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من احد او تسمع لهم ركزا قوله	913	-8792777753893665064	131	220.0	104	573	22.86212921142578	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1313	false	5918704719552361337	145	180	712	883	1464	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي قوله عز وجل وهل اتاك حديث موسي الاستفهام بمعني التقرير اي قد اتاك	1313	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0915	true	-2124644531913292625	76	107	371	517	1504	300	وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا فقال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بقبس او اجد علي النار هدي قوله تعالي- وهل اتاك حديث موسي------------------------ اي قد اتاك	915	-8792777753893665064	141	255.5	110	171	82.45613861083984	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1321	false	-2884378501255042123	133	161	661	802	1473	300	اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	1321	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0919	true	-5052884869967476748	51	79	249	390	1560	300	اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عيني	919	-8792777753893665064	141	282.0	113	141	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1322	false	-4305795744277954831	68	113	381	602	1559	300	والعين علي مع-----ني وليكون عملك وتصرفك بمراي مني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا-موسي قوله عز وجل	1322	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0919	true	-5052884869967476748	72	117	353	567	1560	300	والقيت عليك محبة مني ولتصنع علي عي-------------ني اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي قوله عز وجل	919	-8792777753893665064	194	354.0	153	227	85.46255493164062	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1323	false	8351664751101658978	117	146	603	746	1519	300	قالا ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد	1323	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0920	true	-4856103517945606080	271	300	1376	1518	1518	300	قالا ربنا اننا نخاف ان يفرط علينا او ان يطغي قال لا تخافا انني معكما اسمع واري فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد-	920	-8792777753893665064	142	279.0	114	143	99.30069732666016	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1326	false	6170096122661908045	86	169	428	867	1547	300	كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قوله عز وجل كلوا وارعوا انعامكم في موضع نصب عل------------------------------------ي الحال من الضمير في فاخرجنا اي قاءلين ذلك و النهي جمع نهية وهي العقل وسمي العقل نهية لانها تنهي عن القبيح وقيل لان صاحبها ينتهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي رايه فيعمل به قال اجءتنا لتخر-------------------جنا من ارضنا بسحرك يام-وسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي	1326	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0922	true	-8032652763434319124	107	233	504	1204	1564	300	كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي قوله تعالي لاولي النهي فيه ثلاثة اوجه احدها اولي الحكم الثاني اولي العقل قاله السدي الثالث اولي الورع وفي تسميتهم ب------ذلك وجهان احدهما لانهم ينهون النفس----------------------- عن القبيح الثاني لانه---- ينتهي الي اراءهم ولقد اريناه ءاياتنا كلها فيه وجهان احدهما حجج الله الدالة علي توحيده الثاني المعجزات الدالة علي نبوة موسي يعني التي اتاها موسي والا فجميع الايات لم يرها فكذب وابي يعني فكذب الخبر وابي الطاعة ويحتمل وجها اخر يعني فجحد الدليل وابي ال--قبول طه 57 59 قال اجءتنا لتخرجنا قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي	922	-8792777753893665064	290	475.5	232	735	39.45578384399414	47	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1329	false	3116022429813755322	0	25	0	144	1557	300	النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي قوله	1329	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0923	true	-1064991864841459222	81	106	434	578	1655	300	النجوي قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي قوله	923	-8792777753893665064	144	288.0	119	144	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1333	false	7074362426082652216	111	149	554	738	1476	300	انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي قوله عز وجل	1333	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0926	true	-5620956439226930069	189	227	976	1160	1533	300	انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيي ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي قوله عز وجل	926	-8792777753893665064	184	368.0	146	184	100.0	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1336	false	8487918385144040686	72	113	382	602	1589	300	يا-بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي قوله	1336	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0927	true	-6456703566139520001	54	96	247	468	1465	300	يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي قوله	927	-8792777753893665064	220	435.0	179	221	99.5475082397461	42	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1337	false	-2124889107050854308	150	248	742	1247	1537	300	حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قوله عز وجل غضبان اسفا حالان من موسي ولك ان تجعل اسفا حالا من المنوي في غضبان اي ممتلءا من الغضب عليهم حزينا متلهفا من اجلهم وقوله الم يعدكم ربكم وعدا وعدا هنا يجوز ان يكون علي بابه وهو مصدر مءكد وان يكون بمعني الموعود كخلق الله وضرب الامير فيكون مفعولا به ثانيا لقوله الم يعدكم قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي قوله	1337	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0928	true	8502280005484288794	0	42	0	226	1630	300	حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي افلا	928	-8792777753893665064	223	435.0	181	505	44.158416748046875	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1340	false	731206280435696851	146	182	785	950	1530	300	سولت لي نفسي ان افعل فعلا مثل ذلك الفعل الذي وصف قبله قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم	1340	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0930	true	7856738851990749760	273	300	1402	1525	1525	300	سولت لي نفسي----------------------------------------- قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم-	930	-8792777753893665064	123	229.0	97	165	74.54545593261719	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1342	false	9192332170118482629	196	255	966	1253	1466	300	كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا قوله عز وجل---------------------------------------------------------------------------------- كذلك محل الكاف النصب علي النعت لمصدر محذوف اي نقص عليك قصصا مثل ذلك القصص السابق ذكره وقوله -------من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه	1342	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0931	true	4059630624389016068	16	86	71	406	1528	300	كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا قوله عز وجل قال فما خطبك يا سامري الخطب ما يحدث من الامور الجليلة التي يخاطب عليها قال الشاعر كذلك----------------------------------------- نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد ءاتيناك من لدنا ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين فيه	931	-8792777753893665064	214	358.5	167	376	56.914894104003906	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1343	false	-334335867420675262	170	199	805	953	1461	300	يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما قوله عز وجل	1343	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0932	true	5852167988876839087	224	253	1095	1243	1508	300	يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا يتخافتون بينهم ان لبثتم الا عشرا نحن اعلم بما يقولون اذ يقول امثلهم طريقة ان لبثتم الا يوما قوله عز وجل	932	-8792777753893665064	148	296.0	119	148	100.0	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1345	false	-7159042077285065023	248	300	1225	1475	1475	300	قوله يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم اي يعلم سبحانه ذلك وهم لا يعلمونه و علما مصدر مءكد واقع موقع احاطة كانه قيل ولا يحيطون به احاطة وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ومن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا يخاف ظلما ولا هضما قوله عز وجل وعنت الوجوه-	1345	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0934	true	5043730540984964354	113	149	584	758	1546	300	قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم و----------------------------------------------------------------------------لا يحيطون به -علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما ومن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا يخاف ظلما ولا هضما قوله عز وجل وعنت الوجوه	934	-8792777753893665064	167	309.0	132	251	66.53386688232422	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1346	false	-5416053771961463235	119	151	610	773	1528	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما قوله	1346	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0935	true	-660274945494888203	28	60	156	319	1532	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما قوله	935	-8792777753893665064	163	326.0	131	163	100.0	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1354	false	-7111050357118858654	137	161	727	853	1531	300	قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون	1354	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0939	true	-7716060474587166475	39	63	210	336	1584	300	قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون	939	-8792777753893665064	126	252.0	102	126	100.0	24	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1355	false	-4785719888796566005	14	48	79	268	1561	300	وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين قوله عز وجل	1355	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0940	true	-8797877780040684748	153	187	849	1038	1653	300	وما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون وما جعلناهم جسدا لا ياكلون الطعام وما كانوا خالدين ثم صدقناهم الوعد فانجيناهم ومن نشاء واهلكنا المسرفين قوله عز وجل	940	-8792777753893665064	189	378.0	155	189	100.0	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1355	false	-4785719888796566005	176	216	916	1138	1561	300	لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا-ويلنا انا كنا ظالمين	1355	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0941	true	7784400866649075475	11	52	56	279	1645	300	لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون قالوا يا ويلنا انا كنا ظالمين	941	-8792777753893665064	222	439.0	182	223	99.55156707763672	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1357	false	-722399755889760263	160	196	834	1007	1532	300	ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسالون قوله عز وجل ام اتخذوا -الهة من-------------------- الارض هم ينشرون	1357	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0942	true	2444982348123874302	218	258	1181	1374	1599	300	ام اتخذوا الهة من الارض هم ينشرون لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسالون قوله تعالي- ام اتخذوا ءالهة من الارض اي مما خلق في الارض هم ينشرون	942	-8792777753893665064	167	304.5	132	194	86.08247375488281	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1359	false	2233146089157073599	18	55	78	250	1403	300	ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون	1359	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0943	true	-2175264727312335861	165	202	838	1010	1512	300	ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون وما ارسلنا من قبلك من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون	943	-8792777753893665064	172	344.0	135	172	100.0	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1363	false	3418129213733052365	130	182	683	955	1511	300	واذا راك الكفار ما----- يتخذونك الا هزوا اي مهزوا به قاءلين اهذا الذي يذكر الهتكم بالسوء فحذف المفعول الثاني للعلم به خلق الانسان من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون	1363	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0946	true	-7303061103795004024	49	97	276	524	1570	300	واذا راك الذين كفروا ان يتخذونك الا هزوا------------------- اهذا الذي يذكر الهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون---------- خلق الانسان من عجل ساريكم اياتي فلا تستعجلون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون	946	-8792777753893665064	213	379.5	171	277	76.89530944824219	39	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1364	false	7055352820039028637	136	187	704	961	1555	300	قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون قوله عز وجل قل من يكلءكم	1364	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0946	true	-7303061103795004024	255	288	1355	1512	1570	300	قل من يكلءكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصح----------------------------------------------------------------------------------------------------بون قوله عز وجل قل من يكلءكم	946	-8792777753893665064	157	311.0	124	257	61.08949279785156	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1366	false	4111779005555286427	207	238	1024	1203	1523	300	ولقد اتينا موسي وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون وهذا ذكر مبارك انزلناه افانتم له منكرون قوله عز وجل ولقد -اتينا موسي وهارون الفرقان	1366	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0947	true	-6664342887638746887	193	223	1052	1231	1645	300	ولقد اتينا موسي وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون وهذا ذكر مبارك انزلناه افانتم له منكرون قوله تعالي- ولقد ءاتينا موسي وهارون الفرقان	947	-8792777753893665064	173	331.0	143	180	96.11111450195312	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1367	false	3684441127255097600	54	86	288	454	1569	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال	1367	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0947	true	-6664342887638746887	268	300	1480	1645	1645	300	ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين اذ قال لابيه وقومه ما هذه التماثيل التي انتم لها عاكفون قالوا وجدنا اباءنا لها عابدين قال لقد كنتم انتم واباءكم في ضلال-	947	-8792777753893665064	165	325.0	134	166	99.39759063720703	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1367	false	3684441127255097600	217	253	1136	1329	1569	300	قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدين وتالله لاكيدن اصنا----------------------مكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قول-ه عز وجل -------وانا علي ذلكم من الشاهدين	1367	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0948	true	6393264191314123982	8	105	43	559	1594	300	قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين قوله عز وجل ولقد ءاتينا ابراهيم رشده من قبل فيه وجهان احدهما رشده النبوة حكاه ابن عيسي الثاني هو ان هداه صغيرا قاله مجاهد وقتادة من قبل فيه وجهان احدهما من قبل ان يرسل نبيا الثاني من قبل موسي وهارون وكنا به عالمين فيه وجهان احدهما عالمين انه اهل لايتاء الرشد الثاني انه يصلح للنبوة الانبياء 57 63 وتالله لاكيدن اصنامكم وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين فجعلهم جذاذا الا كبيرا لهم لعلهم اليه يرجعون قالوا من فعل هذا بالهتنا انه ----لمن الظالمين	948	-8792777753893665064	170	301.5	135	520	32.69230651855469	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1371	false	-5051610424806413628	0	25	0	138	1639	300	اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين قوله عز وجل------- ولوطا	1371	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0950	true	-4820417701429233591	160	185	843	988	1583	300	اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين قوله تعالي ونجيناه ولوطا	950	-8792777753893665064	132	251.5	108	145	91.03448486328125	23	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1371	false	-5051610424806413628	1	192	7	1036	1639	300	حكما وعل----ما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخب--------------------------اءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين قوله عز وجل ولوطا اتيناه -----------------------------------------------------------------------انتصاب قوله ولوطا بمضمر واختلف في ذلك المضمر فقيل واتينا لوطا دل عليه هذا الظاهر وقيل وارسلنا لوطا وقيل واذكر لوطا علي تقدير خبر لوط فحذف المضاف والوجه الاول امتن واقيس ومثله ونوحا وداوود وسليمان وايوب واسماعيل وادريس وذا النون وزكريا الي اخر القصة كل واحد منهم تنصبه بمضمر يليق به علي ما ستراه ان شاء الله ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين قوله عز وجل ونوحا اذ نادي اي ونجينا نوحا دل عليه ونجيناه من القرية او واذكر نوحا من قبل اي من قبل ابراهيم --------------------ولوط ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونصرناه اي ومنعناه من الكفار والنصر المنع من العدو وقيل من هنا بمعني علي اي ونصرن-------------------------------------------------------------------------------------اه علي القوم وداوود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع داوود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون قوله عز وجل وداوود و-سليمان	1371	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0951	true	-1538338530091677318	89	260	488	1447	1652	300	علما يعني فهما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث وهي قرية سدوم وفي الخباءث التي كانوا يعملونها قولان احدهما اللواط الثاني الضراط ونج------------------------يناه قيل من قلب المداءن ورمي الحجارة الانبياء 76 77 ونوحا اذ نادي ونوحا اذ ن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين قوله -تعالي ونوحا اذ نادي من قبل يعني اذ دعانا علي قومه من ق-----------------------------------بل ابراهيم فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم ويحتمل وجها اخر اذ نجيناه من اذية قومه حين اغرقهم الله ويحتمل ثالثا نجاته من مشاهدة المعاصي في الارض بعد ان طهرها الله بالعذاب ونص-----------رناه من القوم الذين كذبوا باياتنا فيه وجهان احدهما نصر------------ناه عليهم باجابة دعاءه فيهم الثاني معناه خلصناه منهم بسلامته دونهم الانبياء 78 82 وداود وسليمان اذ ودا-ود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وسخرنا مع دا-ود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شا-------------------كرون ولسليمان	951	-8792777753893665064	464	583.0	378	1380	33.62318801879883	69	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1372	false	-2052507093614945896	105	144	533	743	1535	300	علي لن-حصنكم نحن سبحانه ما اعظم شا--نه ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين قوله عز وجل و-----لسليمان الريح عاصفة -	1372	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0951	true	-1538338530091677318	252	293	1401	1618	1652	300	-لكم لتحصنكم -من باسكم فهل انتم شاكرون ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين قوله عز وجل وداود وسليمان اذ يحكمان في	951	-8792777753893665064	181	320.5	146	219	82.64839935302734	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1372	false	-2052507093614945896	224	255	1150	1307	1535	300	وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكري للعابدين قوله عز وجل وايوب اي	1372	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0955	true	1625730686096291741	14	44	78	234	1516	300	وايوب اذ نادي ربه اني مسني الضر وانت ارحم الراحمين فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر واتيناه اهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكري للعابدين قوله تعالي- وايوب اذ	955	-8792777753893665064	150	289.0	120	157	95.5414047241211	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1375	false	-5170063579316176237	35	58	176	299	1587	300	وتقطعوا امرهم بينهم كل الينا راجعون فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا كفران لسعيه وانا له كاتبون قوله عز وجل وتقطعوا امرهم	1375	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0960	true	-1348375804623405988	52	76	265	387	1529	300	وتقطعوا امرهم بينهم كل الينا راجعون فمن يعمل من الصالحات وهو مءمن فلا كفران لسعيه وانا له كاتبون قوله عز وجل ان هذه امتكم -	960	-8792777753893665064	109	215.0	88	123	88.61788940429688	21	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1377	false	4864649721154123578	161	183	850	956	1585	300	واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا-ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين قوله عز وجل	1377	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0960	true	-1348375804623405988	158	181	819	926	1529	300	واقترب الوعد الحق فاذا هي شاخصة ابصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين قوله عز وجل	960	-8792777753893665064	106	207.0	84	107	99.06542205810547	23	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1378	false	8996461696339141961	14	50	68	245	1551	300	انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون	1378	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0961	true	-469069130863848862	128	164	688	865	1594	300	انكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون ان الذين سبقت لهم منا الحسني اولءك عنها مبعدون	961	-8792777753893665064	177	354.0	141	177	100.0	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1378	false	8996461696339141961	143	203	745	1065	1551	300	انتم لها واردون جملة مستانفة وقوله--------- وكل فيها خالدون ابتداء وخبر والظرف ملغي ويجوز في الكلام نصب خالدين علي ان تجعل الظرف مستقرا و منا من صلة سبقت ويجوز ان يكون حالا من- الحسني وهي رفع بسبقت اعني الحسني لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون قوله	1378	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0961	true	-469069130863848862	136	185	725	985	1594	300	انتم لها واردون لو كان هءلاء الهة ما وردوها وكل فيها خالدون لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون ان الذين سبقت لهم-------------------------------------------------------------- منا الحسني اولءك عنها مبعدون لا يسم--------عون حسيسها وهم في ما اشتهت انفسهم خالدون لا يحزنهم الفزع الاكبر وتتلقاهم الملاءكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون قوله	961	-8792777753893665064	166	260.5	134	330	50.30303192138672	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1380	false	2019350187925894924	37	70	195	364	1529	300	ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون ان في هذا لبلاغا لقوم عابدين وما ارسلناك الا رحمة للعالمين قوله عز وجل ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر	1380	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0962	true	2750473505075030295	219	252	1138	1307	1564	300	ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادي الصالحون ان في هذا لبلاغا لقوم عابدين وما ارسلناك الا رحمة للعالمين قوله عز وجل ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر	962	-8792777753893665064	169	338.0	136	169	100.0	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1380	false	2019350187925894924	119	151	598	754	1529	300	قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون	1380	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0963	true	6744769522569143723	169	201	915	1071	1575	300	قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء وان ادري اقريب ام بعيد ما توعدون انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون	963	-8792777753893665064	156	312.0	124	156	100.0	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1383	false	9049638542875294834	141	194	733	996	1525	300	وتري الامة سك-ري ومحل سكاري علي الاوجه كلها النصب علي الحال اي وتراهم ---------دهشين -مشبهين سكاري من الفزع وما هم بسكاري من ال----------------------شراب ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد كتب عليه انه من تولاه فانه يضله ويهديه الي عذاب السعير قوله عز وجل ومن الناس من يجادل	1383	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0965	true	7683766868613494439	70	124	356	606	1422	300	وتري الناس سكا----------------------------------------------ري وما هم بسكاري قال ابن جريج هم سكاري من الخوف وما هم بسكاري من الشراب الحج 3 4 ومن الناس من ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد كتب عليه انه من تولاه فانه يضله ويهديه الي عذاب السعير قوله عز وجل ومن الناس من يجادل	965	-8792777753893665064	193	343.0	149	296	65.20270538330078	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1384	false	-8359146498867115408	142	212	703	1040	1477	300	الاية يا-ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	1384	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0965	true	7683766868613494439	161	232	778	1116	1422	300	الناس يا ايها الناس ان كنتم في ريب من البعث فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	965	-8792777753893665064	334	660.0	264	338	98.81656646728516	70	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1386	false	2761711724839502198	54	94	257	447	1462	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد قوله عز وجل	1386	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0967	true	2904176509496160516	45	85	223	413	1498	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد قوله عز وجل	967	-8792777753893665064	190	380.0	150	190	100.0	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1389	false	-4130216339799128500	85	213	428	1074	1527	300	من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ قوله عز وجل من كان يظن من شرطية في موضع رفع بالابتداء والجواب فليمدد والخبر كان والجواب وقوله ان لن ينصره الله ان سدت مسد مفعولي يظن وهي مخففة من الثقيلة واسمها مضمر اي انه ثم ليقطع قرء بكسر اللام علي الاصل وباسكانها حملا ل ثم علي الواو والفاء لكون الجميع عواطف وقوله هل يذهبن في موضع نصب بقوله فلينظر كيده ما يغيظ ما موصولة او مصدرية اي هل يذهبن كيده غيظه وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد قوله عز وجل	1389	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0968	true	3434602387223752235	148	204	801	1090	1587	300	من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد قوله عز وجل	968	-8792777753893665064	289	555.5	233	646	44.73684310913086	55	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1392	false	1494601594904095658	93	131	475	674	1525	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد قوله عز وجل يحلون -فيها---- من اساور	1392	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0970	true	-4915416874216888421	229	268	1200	1404	1579	300	ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وهدوا الي الطيب من القول وهدوا الي صراط الحميد قوله عز وجل وهدوا الي الطيب من القول	970	-8792777753893665064	190	359.5	152	204	93.13725280761719	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1399	false	-6756377631695336012	40	82	211	444	1641	300	ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون قوله عز وجل ولكل امة جعلنا منسكا	1399	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0976	true	-4816171668230132703	148	190	776	1009	1630	300	ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون قوله عز وجل ولكل امة جعلنا منسكا	976	-8792777753893665064	233	466.0	191	233	100.0	42	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1403	false	8484839481786720301	212	236	1190	1319	1640	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	1403	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0980	true	44016941112816270	63	87	335	464	1581	300	وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	980	-8792777753893665064	129	258.0	105	129	100.0	24	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1405	false	-8901391905216826663	62	183	342	998	1612	300	ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير قل ياايه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الناس انما انا لكم نذير مبين قوله عز وجل مما تعدون قرء بالياء النقط من تحته لقوله ويستعجلونك وبالتاء النقط من فوقه علي الخطاب وهو اعم لدخول الفريقين فيه المءمنين والمستعجلين وقوله وكاين من قرية قيل وانما كانت الاولي معطوفة بالفاء وهي قوله فكاين من قرية وهذه بالواو لان الاولي وقعت بدلا عن قوله فكيف كان نكير واما هذه فحكمها حكم ما تقدمها من الجملتين المعطوفتين بالواو وهما ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم	1405	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0981	true	-9022618483606246121	109	243	573	1259	1571	300	ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير قوله تعالي ويستعجلونك بالعذاب يستبطءون نزوله بهم استهزاء منهم ولن يخلف الله وعده ولن يءخر عذابه عن وقته وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون فيه ثلاثة اوجه احدها ان يوما من الايام التي خلق الله فيها السموات والارض كالف سنة قاله مجاهد الثاني ان طول يوم من ايام الاخرة كطول الف سنة من ايام الدنيا في المدة الثالث ان الم العذاب في يوم من ايام الاخرة كالف سنة من ايام الدنيا في الشدة وكذلك يوم النعيم الحج 49 51 قل يا ايها قل يا ايها الناس انما انا لكم نذير مبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم	981	-8792777753893665064	260	508.0	212	1075	24.186046600341797	46	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1406	false	8980660733706191482	27	65	126	331	1604	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم قوله	1406	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0982	true	1204925244334636979	83	121	444	649	1608	300	ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم قوله	982	-8792777753893665064	205	410.0	167	205	100.0	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1406	false	8980660733706191482	241	282	1278	1506	1604	300	الرسم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين و--------الذين هاجروا في سبيل	1406	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0983	true	-7772912351630755637	212	255	1126	1361	1598	300	الذين ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين ولا يزال الذين -كفروا في مرية	983	-8792777753893665064	219	416.5	178	236	92.7966079711914	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1407	false	-7210084954082735585	129	177	672	896	1508	300	ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غفور ذلك بان ا-------------لله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير	1407	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0984	true	2336098142540062171	66	203	350	1053	1519	300	ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور قوله تعالي ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به الاية فيها قولان احدهما انها نزلت في قوم من مشركي قريش لقوا قوما من المسلمين لليلتين بقيتا من المحرم فحملوا عليهم فناشدهم المسلمون الا يقاتلوهم في الشهر الحرام فابوا فاظفر الله المسلمين فنزل ذلك فيهم حكاه النقاش الثاني انها في قوم من المشركين مثلوا بقوم من المسلمين قتلوهم يوم احد فعاقبهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثله فنزل ذلك فيهم حكاه ابن عيسي ونصر الله في الدنيا بالغلبة والقهر وفي الاخرة بالحجبة والبرهان الحج 61 66 ذلك بان الله ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير	984	-8792777753893665064	220	436.0	172	703	31.294452667236328	46	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1409	false	-1895680087355101580	110	148	554	740	1488	300	الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور قوله	1409	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0984	true	2336098142540062171	230	268	1180	1366	1519	300	الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور قوله	984	-8792777753893665064	186	372.0	148	186	100.0	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1409	false	-1895680087355101580	245	278	1205	1375	1488	300	لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون	1409	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0985	true	8987433282602687436	27	60	135	305	1570	300	لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون	985	-8792777753893665064	170	340.0	137	170	100.0	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1410	false	5407862084659102669	149	215	755	1084	1530	300	الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير قوله	1410	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0985	true	8987433282602687436	60	126	305	634	1570	300	الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير قوله	985	-8792777753893665064	329	658.0	263	329	100.0	66	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1412	false	-2427270059925742525	196	264	980	1349	1527	300	فنعم المولي ونعم النصير اي فنعم المولي هو لمن تولا-------------------ه ونعم الناصر هو لمن استنصره هذا اخر اعراب سورة الحج والحمد لله وحده اعراب سورة المءمنون بسم الله الرحمن الرحيم-------------- قد افلح المءم-----------------نون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاة فاعلون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون	1412	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0988	true	7196169267823427863	51	120	312	693	1619	300	فنعم المولي ونعم النصير اي فنعم المولي حين لم يمنعكم الرزق لما عصيتموه ونعم النصير حين اعانكم لما اطعتموه سور--------------------------------------ة المءمنون بسم الله الرحمن الرحيم المءمنون 1 11 قد افلح المءمنون قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون والذين هم عن اللغو معرضون والذين هم للزكاة فاعلون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون	988	-8792777753893665064	296	530.0	239	419	70.64439392089844	50	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1415	false	-4863453109190781662	248	277	1273	1427	1534	300	عن الخلق غافلين وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون	1415	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0991	true	-1987969732158965926	200	228	1064	1212	1610	300	من السماء------ وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون	991	-8792777753893665064	143	273.5	115	154	92.85713958740234	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1416	false	2359409351238140971	61	120	329	635	1574	300	ماء مقدرا معلوما وقوله فاسكناه في الارض اي جعلناه ثابتا فيها وقوله وانا علي ذهاب به لقادرون علي من صلة قوله لقادرون و به من صلة ذهاب وش----------------------------جرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون قوله عز وجل وشجرة	1416	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0991	true	-1987969732158965926	205	259	1092	1384	1610	300	ماء بقدر-------------- فاسكناه في الارض--------------------------- وانا علي ذهاب به لقادرون فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعليها وعلي الفلك تحملون قوله -تعالي وشجرة	991	-8792777753893665064	217	370.0	176	334	64.97006225585938	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1417	false	-7261196899699358876	261	300	1375	1565	1565	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا-	1417	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0992	true	5619539244502559769	207	247	1112	1304	1573	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا	992	-8792777753893665064	190	370.0	152	192	98.95833587646484	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1418	false	-7753284151993444503	83	130	397	644	1444	300	فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين	1418	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0993	true	5826347840690988343	30	77	151	398	1575	300	فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين	993	-8792777753893665064	247	494.0	200	247	100.0	47	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1419	false	7111873603717248319	227	270	1161	1399	1544	300	اعبدوا الله------------------------------ وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون	1419	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0993	true	5826347840690988343	230	280	1209	1477	1575	300	اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا بشر مثلكم ياكل مما تاكلون منه ويشرب مما تشربون ولءن اطعتم بشرا مثلكم انكم اذا لخاسرون ايعدكم انكم اذا متم وكنتم ترابا وعظاما انكم مخرجون	993	-8792777753893665064	238	464.0	195	268	88.80596923828125	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1424	false	8290394094417980209	84	131	443	703	1562	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تتري كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون----- ثم ارسلنا م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين	1424	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0994	true	-1124587963655952671	152	287	808	1544	1627	300	ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون ثم ارسلنا رسلنا تترا كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون قوله ثم ارسلنا رسلنا تتري فيه قولان احدهما متواترين يتبع بعضهم بعضا قاله ابن عباس ومجاهد الثاني منقطعين بين كل اثنين دهر طويل وهذا تاويل من قرا بالتنوين وفي اشتقاق تتري ثلاثة اقاويل احدها انه مشتق من وتر القوس لاتصاله بمكانه منه قاله ابن عيسي وهو اشتقاقه علي القول الاول الثاني انه مشتق من الوتر وهو الفرد لان كل واحد بعد صاحبه فرد قاله الزجاج وهو اشتقاقه علي التاويل الثاني الثالث انه مشتق من التواتر قاله ابن قتيبة ويحتمل اشتقاقه التاويلين معا المءمنون 45 49 ثم ارسلنا موسي ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين	994	-8792777753893665064	258	502.0	211	736	35.05434799194336	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1428	false	8698692942193890859	76	115	387	589	1586	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون قوله ---عز وجل ان الذين	1428	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0997	true	-8757587523310208902	10	47	48	247	1586	300	ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون والذين هم بايات ربهم يءمنون والذين هم بربهم لا يشركون والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الي ربهم راجعون اولءك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون قوله تعالي و------الذين	997	-8792777753893665064	194	372.5	157	205	94.63414764404297	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1429	false	-8688668458306668609	182	245	877	1223	1511	300	قلوبهم للمءمنين وقوله في غمرة من هذا اي هي مغمورة بالاشفاق مع هذه الافعال الحسنة ولهم وللمءمنين اعمال من دون ذلك اي اعمال صالحة وهي النوافل دون الفراءض هم لها عاملون ثابتون عليها مقيمون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون وقوله	1429	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0997	true	-8757587523310208902	180	222	974	1191	1586	300	قلوبهم--------------- في غمرة من هذا-------------------------------------------- ولهم اع----------مال من دون ذلك--------------------------------------- هم لها عامل--------------------ون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون -قوله	997	-8792777753893665064	215	379.5	173	346	62.138729095458984	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1429	false	-8688668458306668609	83	134	419	646	1511	300	ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عامل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قوله عز وجل بل قلوبهم في غمرة من هذا اي بل قلوب الكفرة ------------------------------في غفلة وقيل في غطاء من هذا اي من------------------ القران عن----- مجاهد	1429	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0997	true	-8757587523310208902	167	254	910	1342	1586	300	ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون قوله عز وجل بل قلوبهم في غمرة من هذا فيه وجهان احدهما في غطاء قاله ابن قتيبة والثاني في غفلة قاله --قتادة من هذا فيه وجهان احدهما من هذا القران وهو قول مجاهد	997	-8792777753893665064	193	323.5	148	434	44.47004699707031	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1431	false	-2203817272645381533	225	287	1168	1484	1558	300	من الكلام وقرء-------------------------- تهجرون بضم التاء وكسر الجيم مشددة من يهجر الذي هو مبالغة في هجر اي تكثرون من ذلك وهو الهذيان والاعراض------------------------------------------- علي ما شرح انفا لان فعل بالتشديد موضوع في كلام القوم- للتكثير افلم يدبروا الق------------------ول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون	1431	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0998	true	7287269458651846701	226	300	1245	1634	1634	300	من الكلام قاله ابن جبير ومجاهد وقرا نافع تهجرون بضم التاء وكسر الجيم وهو من ه---جر القول وفي مخرج هذا الكلام قولان احدهما انكار تسامرهم بالازراء علي الحق مع ظهوره لهم الثاني انكارا منهم حتي تسامر-وا في ل--يلهم وال--------خوف احق بهم المءمنون 68 75 افلم يدبروا القول افلم يدبروا القول ام جاءهم ما لم يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون-	998	-8792777753893665064	206	296.0	161	404	50.9901008605957	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1432	false	6979398012199413730	0	37	0	198	1587	300	عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون قوله	1432	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms0999	true	-7061383572079476504	13	50	75	273	1624	300	عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم من ضر للجوا في طغيانهم يعمهون قوله	999	-8792777753893665064	198	396.0	161	198	100.0	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1432	false	6979398012199413730	143	217	764	1164	1587	300	ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا ااذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قوله	1432	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1000	true	-5752574829368727667	82	156	460	860	1620	300	ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون بل قالوا مثل ما قال الاولون قالوا اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون لقد وعدنا نحن واباءنا هذا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قوله	1000	-8792777753893665064	398	794.0	324	400	99.5	72	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1433	false	7242241290989778140	15	182	77	920	1498	300	من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون قوله عز وجل سيقولون لله لله لله قرء الاول باللام ليس الا وهو الوجه والقياس لانه جواب ما فيه اللام وهو قوله لمن الارض كقولك لمن الدار فالجواب لزيد ليكون مطابقا للفظ والمعني واما الاخران فقرءا بغير اللام حملا علي اللفظ وباللام علي المعني لان قولك من رب هذا الغلام ولمن هو في معني واحد والجواب علي اللفظ والمعني او علي اللفظ وهو الجيد ولو قرء الاول بغير اللام لكان جاءزا حملا علي المعني ولكن القراءة سنة متبعة نقلها الخلف عن السلف لا يجوز فيها القياس بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون قل رب ----------اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون	1433	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1001	true	-6726811151822889561	0	176	0	880	1558	300	من بيده ملكوت كل شء وهو يجير ولا يجار عليه ان كنتم تعلمون سيقولون لله قل فاني تسحرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل اتيناهم بالحق وانهم لكاذبون ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله اذا لذهب كل اله بما خلق ولعلا بعضهم علي بعض سبحان الله عما يصفون عالم الغيب والشهادة فتعالي عما يشركون قوله ملكوت كل شء فيه وجهان احدهما خزاءن كل شء قاله مجاهد الثاني ملك كل شء قاله الضحاك والملكوت من صفات المبالغة كالجبروت والرهبوت وهو يجير ولا يجار عليه اي يمنع ولا يمنع منه فاحتمل ذلك وجهين احدهما في الدنيا ممن اراد هلاكه لم يمنعه منه مانع ومن ارد نصره لم يدفعه من نصره دافع الثاني في الاخرة لا يمنعه من مستحقي الثواب مانع ولا يدفعه من مستوجب العذاب دافع فاني تسحرون فيه وجهان احدهما فمن اي وجه تصرفون عن التصديق بالبعث الثاني فكيف تكذبون فيخيل لكم الكذب حقا المءمنون 93 98 قل رب اما قل رب اما تريني ما يوعدون رب فلا تجعلني في القوم الظالمين وانا علي ان نريك ما نعدهم لقادرون ادفع بالتي هي احسن السيءة نحن اعلم بما يصفون	1001	-8792777753893665064	392	751.0	311	1328	29.5180721282959	79	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1434	false	-4157345865097296870	145	184	752	966	1584	300	فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون قوله -----------عز وجل فلا انساب بينهم يومءذ	1434	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1002	true	-4584911045955089366	95	136	514	739	1626	300	فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فاولءك هم المفلحون ومن خفت موازينه فاولءك الذين خسروا انفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون قوله فاذا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومءذ	1002	-8792777753893665064	208	400.0	170	225	92.44444274902344	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1435	false	3572740598246488537	0	101	0	570	1665	300	اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قوله عز و----جل غلبت علينا شقوتنا قرء بكسر الشين من غير الف وشقاوتنا بفتحها مع الالف وهما لغتان بمعني مصدران فالشقوة كالفطنة والشقاوة كالسعادة وهي المضرة اللاحقة في العاقبة كما ان السعادة هي المنفعة اللاحقة في العاقبة قاله الرماني والمعني غلبت علينا شقوتنا التي كتبت علينا في-------------- اللوح المحفوظ وهي ال--ضلال-------ة التي هي سبب ال----------شقاء قال اخسءوا ف----------------يها ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون قوله عز وجل قال اخسءوا	1435	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1002	true	-4584911045955089366	222	288	1184	1555	1626	300	اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قوله قالوا ربنا غلبت علينا شقوت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فيه وجهان احدهما الهوي ال-ثاني حسن الظن بالنفس وسوء الظن بالخلق المءمنون 108 111 قال اخسءوا فيها قال اخسءوا فيها ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاء------------زون قال اخسءوا	1002	-8792777753893665064	286	468.0	230	623	45.90690231323242	44	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1443	false	-9213459560765110905	187	258	965	1349	1552	300	لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين لولا جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبون ولولا فضل ال---------------له عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم في ما افضتم فيه عذاب عظيم اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم	1443	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1011	true	-4951249535100055267	96	229	492	1216	1579	300	لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا وقالوا هذا افك مبين لولا جاءوا عليه باربعة شهداء فاذ لم ياتوا بالشهداء فاولءك عند الله هم الكاذبون قوله تعالي لولا اذ سمعتموه هلا اذا سمعتم الافك ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا فيه وجهان احدهما ظن بعضهم ببعض خيرا كما يظنون بانفسهم الثاني ظنوا بعاءشة عفافا كظنهم بانفسهم افك مبين اي كذب بين قوله تعالي لولا جاءو عليه اي هلا جاءوا عليه لو كانوا صادقين باربعة شهداء يشهدون بما قالوه فاذا لم ياتوا بالشهداء الاية النور 14 19 ولولا فضل الله ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم في-ما افضتم فيه عذاب عظيم اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم	1011	-8792777753893665064	379	749.0	309	725	52.27586364746094	67	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1444	false	2687526804701741523	114	159	589	823	1584	300	ان نتكلم اسم يكون والخبر لنا------- يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون -ول--------ولا فضل الله	1444	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1011	true	-4951249535100055267	222	270	1180	1430	1579	300	ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا ان كنتم مءمنين ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون قوله تعالي وهو عند الله	1011	-8792777753893665064	211	382.0	168	250	84.4000015258789	39	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1444	false	2687526804701741523	173	238	902	1267	1584	300	يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليم ولا ياتل اولو- الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم	1444	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1013	true	-2479545545401657892	0	133	0	730	1609	300	يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم قوله تعالي لا تببعوا خطوات الشيطان فيه اربعة اوجه احدها خطايا الشيطان قاله يحيي بن سلام الثاني اثاره قاله ابن شجرة الثالث هو تخطي الشيطان الحلال الي الحرام والطاعة الي المعصية قاله ابن عيسي الرابع هو النذور في المعاصي قاله ابو مجلز ويحتمل خامسا ان تكون خطوات الشيطان الانتقال من معصية الي اخري ماخوذ من نقل القدم بالخطو من مكان الي مكان النور 22 25 ولا ياتل اولوا ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم	1013	-8792777753893665064	361	713.0	296	730	49.45205307006836	62	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1445	false	-5602822867605157173	213	270	1096	1395	1544	300	يا-ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	1445	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1014	true	3395621770356580227	211	269	1243	1543	1714	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	1014	-8792777753893665064	299	593.0	242	300	99.66666412353516	58	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1447	false	-2308482350905014869	61	205	329	1113	1653	300	وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم ولقد انزلنا اليكم ايات مبينات ومثلا من الذين خلوا من قبلكم وموعظة للمتقين قوله عز وجل وانكحوا الايامي منكم الايامي اصلها اياءم لان واحدها ايم فقلبت فصارت ايامي ثم ابدلت من الكسرة فتحة ومن الياء الفا فصارت ايامي ومثلها يتامي واصلها يتاءم لان واحدها يتيم ففعل بها ما فعل بايامي وقيل فيعل شبه بفعيل فجمع علي فعالي كاسير واساري ويتيم ويتامي والايم للرجل والمراة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال رجل ايم اذا لم تكن له زوج- وامراة ايم اذا لم يكن لها زوج	1447	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1021	true	-6733776121505792529	143	269	822	1495	1645	300	وانكحوا الايامي منكم والصالحين من عبادكم واماءكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم ولقد انزلنا اليكم ايات مبينات ومثلا من الذين خلوا من قبلكم وموعظة للمتقين قوله تعالي- وانكحوا الايامي منكم وهو جمع ايم وفي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الايم قولان احدهما انها المتوفي عنها زوجها قاله محمد بن الحسن الثاني انها التي لا زوج لها بكرا كانت او ثيبا وهو قول الجمهور يقال رجل ايم اذا لم تكن له زوجة وامراة ايم اذا لم يكن لها زوج	1021	-8792777753893665064	539	981.0	437	889	60.629920959472656	96	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1450	false	-3383554318846302823	141	228	699	1135	1507	300	في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار ليجزيهم الله احسن ما عملوا ويزيدهم من فضله والله يرزق من يشاء بغير حساب قوله عز وجل في بيوت فيما يتصل به في وجه-----------ان احدهما متصل بما قبله وفيما يتعلق به وجهان احدهما متعلق ب توقد اي توقد في م---------------------------------------------------------------ساجد اذن الله ان ترفع اي امره ب--------ان تبني----------- كقوله واذ يرفع ابراهيم القواعد اي --------------	1450	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1027	true	9080545201596322468	179	267	908	1372	1550	300	في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والاصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والابصار ليجزيهم الله احسن ما عملوا ويزيدهم من فضله والله يرزق من يشاء بغير حساب قوله------- في بي-------------وت في هذه البيوت قولان احدهما انها ال-----------------------------------------------------------مساجد قاله ابن عباس والحسن ومجاهد الثاني انها ساءر البيوت قاله عكرمة اذن الله ان ترفع اربعة اوجه احدها ان تبني قاله مجاهد كقوله واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت اي يبني	1027	-8792777753893665064	333	587.5	266	543	61.325965881347656	61	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1458	false	4277484667707910771	109	185	561	944	1486	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير قوله عز وجل الم تر ان الله الرءية هنا من رءية القلب وقوله------ والطير صافات عطف علي من وانتصاب صافات علي الحال من الطير اي وتسبح له الطير باسطات اجنحتهن في الهواء ويجوز في الكلام نصب الطير علي جعل الواو بمعني مع وقوله كل قد علم صلاته وتسبيحه	1458	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1031	true	5481180210784540620	23	65	121	342	1520	300	الم تر ان الله يسبح له من في السماوات والارض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير----------------------------------------------------- قوله تعالي والطير صافات اي مصطفة الاجنحة ف------------------------------------------------------------ي ال-------------------------------------------------------هواء كل قد علم صلاته وتسبيحه	1031	-8792777753893665064	194	350.5	157	389	49.871463775634766	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1459	false	3056240463076280511	8	67	41	330	1517	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار قوله عز وجل يزجي سحابا اي يسوقه ق-------------------------يل ومنه البضاعة المزجاة	1459	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1031	true	5481180210784540620	130	192	668	981	1520	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار قوله -تعالي يزجي سحابا فيه وجهان احدهما ينزله قليلا بعد قليل ومنه البضاعة المزجاة	1031	-8792777753893665064	274	522.5	218	314	87.26114654541016	54	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1460	false	-7796595605818783031	79	124	416	629	1550	300	والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير لقد انزلنا ايات مبينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم ويقولون امنا بالله	1460	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1032	true	7047673276436019069	202	247	1057	1268	1520	300	والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير لقد انزلنا ايات مبينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم --قوله تعالي والله	1032	-8792777753893665064	203	392.5	159	213	95.30516052246094	42	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1460	false	-7796595605818783031	90	248	464	1271	1550	300	ومنهم من يمشي علي رجلين ---------------ومنهم من يمش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير لقد انزلنا ايات مبينات والله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم ويقولون امنا بالله وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون قوله عز وجل فمنهم من يمشي علي بطنه انما قال جل ذكره ومنهم تغليبا لمن يعقل لان اول الكلام وهو قوله كل دابة يشمل العقلاء وغيرهم فغلب جانب من يعقل تفضيلا لهم وقوله اذا فريق منهم اذا هنا للمفاجاة وقد ذكر في غير موضع فيما سلف من الكتاب نظيرها انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون قوله	1460	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1033	true	-6304842597737675376	0	121	0	637	1528	300	ومنهم من يمشي علي رجلين الانسان والطير ومنهم من يمشي علي اربع كالمواشي والخيل ولم يذكر ما يمشي ولم يذكر ما يمشي علي اكثر من اربع لانه كالذي يمشي علي اربع لانه يعتمد في المشي علي اربع النور 47 52 ويقولون امنا بالله ويقولون امنا بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وبالرسول واطعنا ثم يتولي فريق منهم من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين واذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم اذا فريق منهم معرضون وان يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون قوله	1033	-8792777753893665064	442	704.5	359	1001	44.155845642089844	81	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1461	false	-8909554885434765726	233	300	1224	1605	1605	300	احدي التاءين وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيءا ومن كفر بعد ذلك فاولءك هم الفاسقون واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون لا تحسبن الذين كفروا معجزين في الارض وماواهم النار ولبءس المصير قوله عز وجل وعد الله الذين -امنوا منكم-	1461	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1034	true	1527236173484587786	166	232	863	1243	1592	300	الله الذ--ين وعد الله الذين امنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضي لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا يعبدونني لا يشركون بي شيءا ومن كفر بعد ذلك فاولءك هم الفاسقون واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون لا تحسبن الذين كفروا معجزين في الارض وماواهم النار ولبءس المصير قوله -تعالي وعد الله الذين ءامنوا منكم	1034	-8792777753893665064	369	708.5	304	383	96.34465026855469	62	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1461	false	-8909554885434765726	135	179	706	944	1605	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن امرتهم ليخرجن قل لا تقسموا طاعة معروفة ان الله خبير بما تعملون قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تولوا فانما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وان تطيعوه تهتدوا وما علي الرسول الا البلاغ المبين قوله --عز وجل وا--قسموا	1461	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1034	true	1527236173484587786	35	80	180	422	1592	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن امرتهم ليخرجن قل لا تقسموا طاعة معروفة ان الله خبير بما تعملون قل اطيعوا الله واطيعوا الرسول فان تولوا فانما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وان تطيعوه تهتدوا وما علي الرسول الا البلاغ المبين قوله تعالي قل لا تقسموا	1034	-8792777753893665064	232	447.0	189	242	95.86776733398438	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1462	false	5096663602183815422	186	254	1034	1408	1634	300	يا-ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم	1462	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1035	true	-9167328309041533453	114	183	620	995	1639	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم	1035	-8792777753893665064	374	743.0	306	375	99.73332977294922	69	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1464	false	-1118126954346985450	77	153	396	787	1553	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	1464	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1037	true	-3384648319277205899	223	299	1185	1576	1580	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	1037	-8792777753893665064	391	782.0	315	391	100.0	76	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1464	false	-1118126954346985450	261	300	1353	1553	1553	300	لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه-	1464	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1041	true	-5468841580670419025	174	213	904	1105	1565	300	لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن امره ان تصيبهم فتنة او يصيبهم عذاب اليم الا ان لله ما في السماوات والارض قد يعلم ما انتم عليه	1041	-8792777753893665064	200	395.0	162	201	99.50248718261719	39	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1466	false	-4749282812131337600	210	272	1211	1539	1683	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO اعراب سورة الفرقان بسم -الله الرحمن الرحيم تبارك الذي نزل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذيرا الذي له ملك السماوات والارض ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شء فقدره تقديرا واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا	1466	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1042	true	-6498038440315340159	225	285	1177	1485	1564	300	بسم الله الرحمن الرحيم---------------- الفرقان 1 3 تبارك الذي ن-----زل تبارك الذي نزل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذيرا الذي له ملك السماوات والارض ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شء فقدره تقديرا واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا	1042	-8792777753893665064	295	553.5	237	329	89.66565704345703	54	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1468	false	557987297794756885	215	258	1149	1361	1580	300	او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا تبارك الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا	1468	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1044	true	-4308782507020688468	15	58	79	291	1557	300	او يلقي اليه كنز او تكون له جنة ياكل منها وقال الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا انظر كيف ضربوا لك الامثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا تبارك الذي ان شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الانهار ويجعل لك قصورا	1044	-8792777753893665064	212	424.0	169	212	100.0	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1469	false	6781964208585467069	97	132	473	668	1516	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا قوله	1469	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1044	true	-4308782507020688468	58	93	291	486	1557	300	بل كذبوا بالساعة واعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا اذا راتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا واذا القوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا قوله	1044	-8792777753893665064	195	390.0	160	195	100.0	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1473	false	3595957088687204885	110	137	552	706	1501	300	يوم يرون الملاءكة لا بشري يومءذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا قوله	1473	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1048	true	-3401264448018999449	9	36	49	203	1574	300	يوم يرون الملاءكة لا بشري يومءذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا وقدمنا الي ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا قوله	1048	-8792777753893665064	154	308.0	127	154	100.0	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1477	false	2774794624307973265	263	300	1402	1587	1587	300	واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا ان كاد ليضلنا عن الهتنا لولا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا-	1477	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1052	true	-513220144212819156	220	257	1168	1354	1566	300	واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا ان كاد ليضلنا عن الهتنا لولا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا ارايت من اتخذ الهه هواه افانت تكون عليه وكيلا	1052	-8792777753893665064	185	365.0	149	186	99.46236419677734	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1477	false	2774794624307973265	90	122	513	688	1587	300	وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا قوله	1477	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1052	true	-513220144212819156	0	32	0	175	1566	300	وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا قوله	1052	-8792777753893665064	175	350.0	143	175	100.0	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1479	false	5436334095459877749	18	50	98	274	1556	300	وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا	1479	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1053	true	-9080610329798832763	258	290	1337	1513	1559	300	وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا انعاما واناسي كثيرا ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فابي اكثر الناس الا كفورا	1053	-8792777753893665064	176	352.0	144	176	100.0	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1481	false	-2874657577823513867	0	33	0	155	1489	300	اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را قوله عز وجل وكان الكافر علي ربه ظهيرا	1481	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1056	true	-6879709429732829921	94	157	481	799	1547	300	اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فاسال به خبيرا واذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن انسجد لما تامرنا وزادهم نفورا قوله عز وجل وكان الكافر علي ربه ظهيرا	1056	-8792777753893665064	155	296.0	122	318	48.74213790893555	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1486	false	-6549369470040239727	150	183	769	957	1531	300	والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما قوله	1486	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1061	true	-4215492040895789346	122	155	579	767	1554	300	والذين لا يشهدون الزور واذا مروا باللغو مروا كراما والذين اذا ذكروا بايات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا والذين يقولون ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما قوله	1061	-8792777753893665064	188	376.0	155	188	100.0	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1489	false	5585238640491488827	42	72	214	370	1578	300	ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذبوا فسياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون	1489	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1063	true	644427189164175057	206	236	1122	1278	1586	300	ان نشا ننزل عليهم من السماء اية فظلت اعناقهم لها خاضعين وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين فقد كذبوا فسياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون	1063	-8792777753893665064	156	312.0	126	156	100.0	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1492	false	-440440224477359168	230	284	1225	1504	1587	300	انا رسول رب العالمي---ن ارسلنا اليك بان ترسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل قوله	1492	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1065	true	7670811144866732392	34	86	176	442	1532	300	انا رسول رب العالمين ان ا----------------رسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسراءيل قوله	1065	-8792777753893665064	263	517.0	212	282	93.26241302490234	49	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1493	false	7408148765340041920	182	238	915	1205	1485	300	قال له ----ما قال قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال اولو جءتك بشء	1493	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1066	true	-4961319295823211351	245	300	1288	1577	1577	300	قال فرعون وم----ا قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون قال لءن اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين قال اولو جءتك بشء-	1066	-8792777753893665064	281	546.5	228	294	95.57823181152344	52	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1493	false	7408148765340041920	238	265	1205	1335	1485	300	مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم	1493	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1067	true	1412084835206659991	0	27	0	130	1588	300	مبين قال فات به ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده فاذا هي بيضاء للناظرين قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم	1067	-8792777753893665064	130	260.0	103	130	100.0	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1494	false	-852402538845575197	59	149	303	797	1623	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين	1494	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1067	true	1412084835206659991	209	299	1089	1583	1588	300	فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم اذا لمن المقربين قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه فاذا هي تلقف ما يافكون فالقي السحرة ساجدين قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين	1067	-8792777753893665064	494	988.0	404	494	100.0	90	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1494	false	-852402538845575197	248	300	1337	1623	1623	300	لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منين واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل قوله-	1494	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1068	true	-1127511404961996131	0	126	0	682	1637	300	لا ضير انا الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين قوله تعالي قالوا ارجه واخاه فيه وجهان احدهما اخره واخاه قاله ابن عباس الثاني احبسه واخاه قاله قتادة وفي مشورتهم علي فرعون بارجاءه ونهيهم له عن قتله ثلاثة اوجه احدها انهم خافوا ان قتلوه ان يفتن الناس بما شاهدوه منه واملوا ان جاء السحرة ان يغلبوه الثاني انهم شاهدوا من فعله ما بهر عقولهم فخافوا الهلاك من قتله الثالث ان الله صرفهم عن ذلك تثبيتا لدينه وتاييدا لرسوله الشعراء 52 59 واوحينا الي موسي واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون فارسل فرعون في المداءن حاشرين ان هءلاء لشرذمة قليلون وانهم لنا لغاءظون وانا لجميع حاذرون فاخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم كذلك واورثناها بني اسراءيل قوله	1068	-8792777753893665064	283	558.0	232	682	41.495601654052734	51	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1496	false	-6947308075489476105	0	51	0	270	1612	300	فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1496	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1069	true	-5595275360788124459	132	183	766	1036	1695	300	فلما تراءي الجمعان قال اصحاب موسي انا لمدركون قال كلا ان معي ربي سيهدين فاوحينا الي موسي ان اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم وازلفنا ثم الاخرين وانجينا موسي ومن معه اجمعين ثم اغرقنا الاخرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1069	-8792777753893665064	270	540.0	219	270	100.0	51	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1496	false	-6947308075489476105	208	253	1126	1370	1612	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين	1496	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1069	true	-5595275360788124459	183	228	1036	1280	1695	300	واتل عليهم نبا ابراهيم اذ قال لابيه وقومه ما تعبدون قالوا نعبد اصناما فنظل لها عاكفين قال هل يسمعونكم اذ تدعون او ينفعونكم او يضرون قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين	1069	-8792777753893665064	244	488.0	199	244	100.0	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1497	false	-8322079932593187325	262	300	1350	1534	1534	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب-	1497	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1072	true	-8170951623478471201	53	91	321	506	1606	300	رب هب لي حكما والحقني بالصالحين واجعل لي لسان صدق في الاخرين واجعلني من ورثة جنة النعيم واغفر لابي انه كان من الضالين ولا تخزني يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتي الله بقلب	1072	-8792777753893665064	184	363.0	147	185	99.45945739746094	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1498	false	-6343541380888117828	189	261	927	1305	1494	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله	1498	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1073	true	2175757280574103658	36	108	196	574	1600	300	وازلفت الجنة للمتقين وبرزت الجحيم للغاوين وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله	1073	-8792777753893665064	378	756.0	306	378	100.0	72	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1500	false	323374063164594143	19	92	80	455	1590	300	قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين قالوا لءن------------- لم تنته يا-نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله	1500	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1074	true	-7624009130460448539	5	125	32	683	1602	300	قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون قال وما علمي بما كانوا يعملون ان حسابهم الا علي ربي لو تشعرون وما انا بطارد المءمنين ان انا الا نذير مبين قوله تعالي واتبعك الارذلون فيه خمسة اقاويل احدها انهم الذين يسالون ولا يقنعون الثاني انهم المتكبرون الثالث سفلة الناس واراذلهم قاله قتادة الرابع انهم الحاءكون قاله مجاهد الخامس انهم الاساكفة قاله ابن بحر ويحتمل سادسا انهم اصحاب المهن الرذلة كلها الشعراء 116 122 قالوا لءن لم قالوا لءن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين قال رب ان قومي كذبون فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المءمنين فانجيناه ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله	1074	-8792777753893665064	372	736.0	299	651	57.14285659790039	73	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1500	false	323374063164594143	254	300	1340	1590	1590	300	المءمنين كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا-	1500	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1074	true	-7624009130460448539	210	256	1119	1370	1602	300	المرسلين كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون واذا بطشتم بطشتم جبارين فاتقوا الله واطيعون واتقوا	1074	-8792777753893665064	247	486.0	202	251	98.4063720703125	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1501	false	-6484972278445592111	15	47	82	246	1622	300	قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1501	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1075	true	-3648973823131910512	209	241	1162	1326	1641	300	قالوا سواء علينا اوعظت ام لم تكن من الواعظين ان هذا الا خلق الاولين وما نحن بمعذبين فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم	1075	-8792777753893665064	164	328.0	132	164	100.0	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1502	false	4557752519736953927	84	114	422	592	1542	300	اتتركون في ما ها-هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	1502	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1076	true	-702469851568653078	14	45	76	247	1594	300	اتتركون في ما ها هنا امنين في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين فاتقوا الله واطيعون ولا تطيعوا امر المسرفين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون	1076	-8792777753893665064	170	335.0	140	171	99.41520690917969	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1503	false	-7001150262997582684	3	198	17	1056	1577	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا-لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله عز وجل اني لعملكم من القالين خبر ان محذوف و لعملكم صلة ذلك الخبر و من القالين صفته والتقدير اني لقال لعملكم كاءن من القالين وقوله فساء مطر المنذرين ساء هنا بمعني بءس والمخصوص بالذم محذوف واللام في المنذرين للجنس اذ لم يرد قوما باعيانهم اي بءس مطر الذين انذروا بالعذاب مطرهم كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين	1503	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1077	true	2871325357293928952	130	273	689	1450	1618	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من العالمين وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون قالوا لءن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين قال اني لعملكم من القالين رب نجني واهلي مما يعملون فنجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين ثم دمرنا الاخرين وامطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م كذب اصحاب الايكة المرسلين اذ قال لهم شعيب الا تتقون اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين وزنوا بالقسطاس المستقيم ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين واتقوا الذي خلقكم والجبلة الاولين	1077	-8792777753893665064	760	1506.0	618	1040	73.07691955566406	142	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1503	false	-7001150262997582684	198	264	1056	1393	1577	300	قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحيم وانه لتنزيل--------------- رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي	1503	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1078	true	6887140975593240076	137	244	741	1298	1601	300	قالوا انما انت من المسحرين وما انت الا بشر مثلنا وان نظنك لمن الكاذبين فاسقط علينا كسفا من السماء ان كنت من الصادقين قال ربي اعلم بما تعملون فكذبوه فاخذهم عذاب يوم الظلة انه كان عذاب يوم عظيم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم قوله تعالي كسفا من السماء فيه ثلاثة تاويلات احدها جانبا من السماء قاله الضحاك الثاني قطعا قاله قتادة الثالث عذابا قاله السدي قال الشاعر ودي لها خالص في القلب مجتمع وودها فاعلمي كسف لما فوق الشعراء 192 195 وانه لتنزيل رب وانه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الامين علي قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي	1078	-8792777753893665064	333	662.0	267	557	59.78456115722656	65	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1504	false	-5770921638013690718	177	220	966	1202	1589	300	او-لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منين كذلك سلكناه--------------- في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون افبعذابنا يستعجلون	1504	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1079	true	8437707757135401315	14	115	71	610	1595	300	او لم يكن لهم اية ان يعلمه علماء بني اسراءيل ولو نزلناه علي بعض الاعجمين فقراه عليهم ما كانوا به مءمنين قوله تعالي وانه لفي زبر الاولين يعني كتب الاولين من التوراة والانجيل وغيرها من الكتب وفيه ثلاثة اوجه احدها ان المراد به ذكر القران في زبر الاولين قاله قتادة الثاني بعث محمد صلي الله عليه وسلم في زبر الاولين قاله السدي الثالث ذكر دينك وصفة امتك في زبر الاولين قاله الضحاك الشعراء 200 209 كذلك سلكناه في كذلك سلكناه في قلوب المجرمين لا يءمنون به حتي يروا العذاب الاليم فياتيهم بغتة وهم لا يشعرون فيقولوا هل نحن منظرون افبعذابنا يستعجلون	1079	-8792777753893665064	232	455.0	189	539	43.04267120361328	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1506	false	8694641022874083592	0	70	0	371	1597	300	اغني عنهم ما كانوا يمتعون وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذكري وما كنا ظا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمين وما تنزلت------------- به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون انهم عن السمع لمعزو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون فلا تدع----------- مع الله الها اخر فتكون من المعذبين وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم قوله	1506	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1079	true	8437707757135401315	125	263	661	1399	1595	300	اغني عنهم ما كانوا يمتعون وما اهلكنا من قرية الا لها منذرون ذكري وما كنا ظالمين قوله تعالي كذلك سلكناه فيه ثلاثة اقاويل احدها كذلك ادخلنا الشرك قاله انس بن مالك الثاني التكذيب قاله يحيي بن سلام الثالث القسوة قاله عكرمة الشعراء 210 212 وما تنزلت به وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون انهم عن السمع لمعزولون قوله تعالي انهم عن السمع لمعزولون فيه ثلاثة اوجه احدها انهم لمصروفون عن السمع للقران الثاني انهم مصروفون عن فهمه وان سمعوه الثالث انهم مصروفون عن العمل به وان سمعوه وفهموه الشعراء 213 220 فلا تدع مع فلا تدع مع الله الها اخر فتكون من المعذبين وانذر عشيرتك الاقربين واخفض جناحك لمن اتبعك من المءمنين فان عصوك فقل اني برء مما تعملون وتوكل علي العزيز الرحيم الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين انه هو السميع العليم قوله	1079	-8792777753893665064	364	715.0	294	738	49.32249450683594	68	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1506	false	8694641022874083592	257	300	1364	1597	1597	300	هل انبءكم علي من تنزل الشياطين تنزل علي كل افاك اثيم يلقون السمع واكثرهم كاذبون والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا-	1506	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1080	true	7730821691910220071	122	165	654	888	1608	300	هل انبءكم علي من تنزل الشياطين تنزل علي كل افاك اثيم يلقون السمع واكثرهم كاذبون والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا	1080	-8792777753893665064	233	461.0	191	234	99.57264709472656	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1508	false	9121669194206932731	172	209	876	1080	1523	300	الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم قوله	1508	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1081	true	-3993925780959397909	184	221	967	1171	1602	300	الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون ان الذين لا يءمنون بالاخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون اولءك الذين لهم سوء العذاب وهم في الاخرة هم الاخسرون وانك لتلقي القران من لدن حكيم عليم قوله	1081	-8792777753893665064	204	408.0	167	204	100.0	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1513	false	4091479604527480360	114	139	640	775	1564	300	فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين قوله	1513	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1089	true	-2426453383367551710	38	63	199	334	1635	300	فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين قوله	1089	-8792777753893665064	135	270.0	110	135	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1515	false	7824109990488680192	100	140	515	725	1514	300	وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم قوله	1515	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1091	true	-8816991338416647925	200	240	987	1197	1496	300	وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم قوله	1091	-8792777753893665064	210	420.0	170	210	100.0	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1516	false	3188456771140962967	174	286	886	1474	1545	300	قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ث--------------------------م تول عنهم فانظر ماذا يرجعون قوله عز وجل ثم تول عنهم فيه وجهان احدهما علي التقديم والتاخير والتقدير اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم فانظر ماذا يرجعون ثم تول عنهم يرجعون اي يردون يعني يجيبون والثاني الكلام علي اصله ولفظه والمعني ثم اعرض عنهم اي تنح عن ذلك الموضع فكن قريبا منهم بحيث تسمع ما يجيبون به عنه وقيل انما ادبه بادب الملوك والمعني فالقه اليهم ولا تقف منتظرا ولكن تول عنهم ثم ارجع اليهم فانظر ماذا يرجعون قالت يا-ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قوله	1516	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1093	true	8745543648008177566	182	223	940	1150	1535	300	قال سننظر اصدقت ام كنت من الكاذبين اذهب بكتابي هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قالت يا ايها الملا اني القي الي كتاب كريم انه من سليمان وانه بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين قوله	1093	-8792777753893665064	183	140.5	148	615	29.7560977935791	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1517	false	7477193372937335125	258	283	1303	1435	1536	300	قالت يا-ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولو- قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قوله	1517	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1095	true	9061769465994524403	29	55	166	300	1605	300	قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون قالوا نحن اولوا قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري ماذا تامرين قالت	1095	-8792777753893665064	130	248.0	105	134	97.01492309570312	24	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1518	false	-6640338282568223576	111	156	582	820	1582	300	فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون قوله عز وجل فلما جاء سلي-------------------------------------------------------------مان ا----ي فلما جاء- رسولها سليمان وقيل جاء المال سليمان لان	1518	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1096	true	7836609900408171471	239	290	1334	1614	1670	300	فلما جاء سليمان قال اتمدونن بمال فما اتاني الله خير مما اتاكم بل انتم بهديتكم تفرحون ارجع اليهم فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها اذلة وهم صاغرون قوله -تعالي فلما جاء سليمان فيه وجهان احدهما فلما جاءت هداياها سليمان قاله يزيد بن رومان الثاني فلما جاءت رس-لها سلي----------------------مان لان	1096	-8792777753893665064	209	353.0	169	304	68.75	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1519	false	1175520392933241129	166	265	829	1337	1514	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون قوله عز وجل فلما راه مستقرا عنده انتصاب قوله مستقرا علي الحال لان راي من رءية العين اي حاصلا محمولا اليه والظرف معمول راي او مستقرا وقوله ليبلوني من صلة الاستقرار الذي هو خبر هذا وقوله ااشكر ام اكفر الجملة في موضع نصب بقوله ليبلوني وقوله قال نكروا لها عرشها ننظر الجمهور علي جزم ننظر علي الجواب وقرء بالرفع علي الاستءناف فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	1519	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1100	true	-4000500620439743160	163	201	779	966	1460	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين وصدها ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين	1100	-8792777753893665064	186	362.0	148	508	36.614173889160156	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1520	false	97241755079929925	197	226	990	1133	1505	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين قوله	1520	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1100	true	-4000500620439743160	201	230	966	1109	1460	300	قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين قوله	1100	-8792777753893665064	143	286.0	114	143	100.0	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1521	false	-135457289304247208	28	82	151	440	1559	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا-قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون قوله عز وجل الي ثمود اخاهم صالحا صالحا بدل من اخاهم وقوله------ فاذا هم فريقان يختصمون	1521	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1103	true	62657320235866217	58	103	302	545	1622	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون----------------------------------------------------- قوله تعالي فاذا هم فريقان يختصمون	1103	-8792777753893665064	235	456.5	193	296	79.39189147949219	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1521	false	-135457289304247208	171	202	869	1041	1559	300	وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون	1521	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1103	true	62657320235866217	269	300	1451	1622	1622	300	وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون-	1103	-8792777753893665064	171	337.0	141	172	99.4186019897461	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1522	false	8737859903389400596	142	168	780	925	1586	300	فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون قوله	1522	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1104	true	-2675024185514926256	0	26	0	145	1639	300	فانظر كيف كان عاقبة مكرهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا ان في ذلك لاية لقوم يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون قوله	1104	-8792777753893665064	145	290.0	119	145	100.0	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1524	false	-9034844850327536445	108	152	521	764	1524	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا	1524	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1104	true	-2675024185514926256	256	300	1397	1639	1639	300	ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا امراته قدرناها من الغابرين وامطرنا عليهم مطرا-	1104	-8792777753893665064	242	479.0	199	243	99.5884780883789	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1526	false	2777174066608487647	40	85	213	441	1482	300	االه مع الله قليلا ما تذكرون امن يهد------------------------------------------------------------يكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ا--من يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1526	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1106	true	7985119401694969104	111	170	604	893	1562	300	قاله الكلبي- قليلا ما تذكرون اي ما اقل تذكركم لنعم الله عليكم النمل 63 64 ام من يهديكم ام من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ام من يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1106	-8792777753893665064	214	411.0	171	290	73.79310607910156	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1528	false	-8803513350277562803	0	62	0	311	1483	300	نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين قوله عز وجل ااذا كنا ترابا واباءنا واباءنا عطف علي المضمر في كنا وجاز ذلك من غير تاكيد للفصل بينه وبين المعطوف وقد جوز ان يكون مبتدا والخبر محذوف اي واباءنا كذلك وهو من التعسف ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون	1528	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1107	true	-5442506502251460955	12	39	67	202	1506	300	نحن واباءنا من قبل ان هذا الا اساطير الاولين قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون	1107	-8792777753893665064	134	258.0	107	311	43.086814880371094	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1528	false	-8803513350277562803	62	248	311	1225	1483	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون قوله عز وجل مما يمكرون ما مصدرية اي من مكرهم ولك ان تجعلها موصولة وقوله عسي ان يكون ردف لكم ان يكون في موضوع رفع ب عسي وفي كان اضمار الشان والحديث و بعض مرفوع ب ردف وفي اللام في لكم وجهان احدهما صلة كالباء في ولا تلقوا بايديكم وفي الم يعلم بان الله يري والثاني للتعدية علي تضمين ردف معني دنا وازف والجمهور علي كسر دال ردف بوزن تبع وقرء بفتحها بوزن ذهب وهما لغتان بمعني قال ابو الفتح والكسر افصح وهو اكثر اللغة وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون قوله	1528	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1107	true	-5442506502251460955	177	278	890	1394	1506	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون وان ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين ان هذا القران يقص علي بني اسراءيل اكثر الذي هم فيه يختلفون وانه لهدي ورحمة للمءمنين ان ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم فتوكل علي الله انك علي الحق المبين انك لا تسمع الموتي ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين وما انت بهادي العمي عن ضلالتهم ان تسمع الا من يءمن باياتنا فهم مسلمون قوله	1107	-8792777753893665064	499	993.0	399	914	54.595184326171875	99	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1530	false	3665033827498411406	32	84	156	421	1526	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما ا--ماذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون قوله عز وجل ويوم نحشر	1530	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1109	true	5961317786506195623	209	260	1104	1364	1583	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما ام ماذا كنتم تعملون ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون قوله------- ويوم نحشر	1109	-8792777753893665064	258	502.5	208	267	96.62921142578125	49	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1533	false	-7431374686084754722	19	56	89	278	1470	300	اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون قوله عز وجل انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها	1533	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1112	true	7092575275009670803	0	35	0	182	1579	300	اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون قوله ان-------ما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها	1112	-8792777753893665064	180	356.0	145	189	95.23809814453125	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1535	false	-7141292243146791554	200	268	1000	1317	1468	300	وهم لا يعلمون ان هلاكهم علي يده او---- انه -----------من بني اسراءيل واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قوله عز وجل واصبح فءاد ام موسي فارغ-------------------ا فارغا خبر واصبح اي صار فءادها خاليا من الحزن لعلمها انه لا يغرق عن ابي عبيدة وغيره وعن ابن عباس رضي الله عنهما خاليا من كل شء الا من ذكر موسي	1535	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1115	true	-3815590026292493059	154	247	753	1195	1480	300	وهم لا يشعرون ان هلاكهم علي يديه وفي زمانه القصص 10 13 واصبح فءاد ام واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون قوله------- واصبح فءاد ام موسي فارغا فيه ستة اوجه احدها فارغا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كل شء الا من ذكر موسي	1115	-8792777753893665064	179	289.5	139	560	31.964284896850586	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1537	false	7888780479984041508	10	48	56	244	1502	300	وهم لا يشعرون الواو للحال وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	1537	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1115	true	-3815590026292493059	193	229	939	1115	1480	300	وهم لا يشعرون------------ وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون	1115	-8792777753893665064	176	341.5	140	188	93.61701965332031	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1537	false	7888780479984041508	48	202	244	1001	1502	300	ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين قوله عز وجل وحرمنا عليه المراضع من قبل المراضع يحتمل ان يكون مرضعة او مرضع وهي المراة التي ترضع ففي الكلام علي هذا حذف مضاف اي لبن المراضع والتحريم هنا المنع وان يكون جمع مرضع بفتح الميم والضاد وهو مصدر كالمطلع جمع لاختلافه اي حرمنا عليه الرضاع وقد جوز ان يكون موضع الرضاع يعني الاثداء وقوله من قبل اي من قبل قصها اثره او من قبل رده الي امه وقوله ولا تحزن عطف علي قوله كي تقر اي تسر به ويزول عنها الحزن ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين قوله	1537	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1117	true	7110954230584552494	134	205	663	1017	1514	300	ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين قال رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم قال رب بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين قوله	1117	-8792777753893665064	354	699.0	283	757	46.76354217529297	70	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1538	false	2004651319511554059	30	94	176	488	1507	300	يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يامو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين قوله عز وجل فاصبح في المدينة خاءفا في خبر اصبح وجهان--- احدهما خاءفا والظرف من صلته و---------الثاني --------الخبر الظرف و خاءفا حال من المنوي---- فيه	1538	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1119	true	-7751992553716772415	0	68	0	330	1555	300	يستصرخه قال له موسي انك لغوي مبين فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين قوله تعالي- فاصبح في المدينة خاءفا يترقب فيه ثلاثة اوجه احده-ا خاءفا من قتل النفس ان يءخذ بها الثاني خاءفا من قومه ال-ثالث خاءفا---- من الله يترقب فيه	1119	-8792777753893665064	255	427.5	199	337	75.66765594482422	48	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1539	false	-2474066344012470670	4	47	20	225	1455	300	ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير قوله	1539	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1120	true	6692798450208200701	158	201	802	1007	1487	300	ولما ورد ماء مدين وجد عليه امة من الناس يسقون ووجد من دونهم امراتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتي يصدر الرعاء وابونا شيخ كبير فسقي لهما ثم تولي الي الظل فقال رب اني لما انزلت الي من خير فقير قوله	1120	-8792777753893665064	205	410.0	162	205	100.0	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1539	false	-2474066344012470670	137	210	673	1046	1455	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا-ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين-------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل فجاءته احداهما تمشي علي استحياء	1539	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1122	true	-7348681016784545885	21	109	108	555	1569	300	فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين قالت احداهما يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين قال اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني ثماني حجج فان اتممت عشرا فمن عندك وما اريد ان اشق عليك ستجدني ان شاء الله من الصالحين قال ذلك بيني وبينك ايما الاجلين قضيت فلا عدوان علي والله علي ما نقول وكيل قوله تعالي- فجاءته احداهما تمشي علي استحياء	1122	-8792777753893665064	367	713.0	295	448	81.91963958740234	72	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1541	false	-3158140958130782736	190	238	961	1197	1517	300	فلما راها تهتز كانها قد مضي الكلام علي تهتز كانها في سورة النمل وكذا مدبرا ولم يعقب وكذا بيضاء من غير سوء-------------- اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين قوله	1541	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1124	true	-2135745791544279135	54	97	269	479	1501	300	فلما راها تهتز كانها جان ولي---------------------------------------- مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين قوله	1124	-8792777753893665064	170	304.5	135	250	68.0	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1541	false	-3158140958130782736	0	64	0	325	1517	300	موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الواد- الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يامو-سي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يامو-سي اقبل ولا تخف انك من الامنين قوله	1541	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1124	true	-2135745791544279135	6	72	26	354	1501	300	موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين اسلك	1124	-8792777753893665064	318	626.0	254	328	96.95121765136719	62	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1542	false	-1119406848630760595	245	268	1252	1365	1524	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	1542	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1126	true	-8373790230901537439	12	35	53	166	1530	300	قال رب اني قتلت منهم نفسا فاخاف ان يقتلون واخي هارون هو افصح مني لسانا فارسله معي ردءا يصدقني اني اخاف ان يكذبون	1126	-8792777753893665064	113	226.0	90	113	100.0	23	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1544	false	-4594105768595878044	45	149	254	807	1596	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمون وقال فرعون يا---------------ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا-هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين قوله	1544	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1126	true	-8373790230901537439	50	194	256	1007	1530	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون قوله تعالي ردءا فيه وجهان احدهما عونا قاله مجاهد الثاني زيادة والردء الزيادة وهو قول مسلم بن جندب وانشد قول الشاعر واسمر خطيا كان كعوبه نوي القسب قد اردي ذراعا علي العشر القصص 38 42 وقال فرعون يا وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين قوله	1126	-8792777753893665064	549	1084.0	445	751	73.10253143310547	105	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1545	false	6408536114351856122	0	31	0	154	1553	300	كنت ثاويا في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	1545	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1127	true	-8023304520545234041	254	285	1368	1522	1607	300	كنت ثاويا في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	1127	-8792777753893665064	154	308.0	123	154	100.0	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1546	false	6459655943953890628	15	54	75	269	1592	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي او-لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين	1546	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1128	true	-6059846329656128923	102	142	496	691	1568	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي او لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين	1128	-8792777753893665064	194	383.0	155	195	99.4871826171875	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1546	false	6459655943953890628	213	263	1127	1405	1592	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين	1546	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1129	true	-6670057576965879828	65	115	354	632	1668	300	الذين اتيناهم الكتاب من قبله هم به يءمنون واذا يتلي عليهم قالوا امنا به انه الحق من ربنا انا كنا من قبله مسلمين اولءك يءتون اجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيءة ومما رزقناهم ينفقون واذا سمعوا اللغو اعرضوا عنه وقالوا لنا اعمالنا ولكم اعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين	1129	-8792777753893665064	278	556.0	228	278	100.0	50	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1547	false	-4943715178130602445	160	206	836	1076	1570	300	فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمون وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون	1547	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1132	true	-5694620263409399960	0	109	0	576	1634	300	فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون قوله بطرت معيشتها والبطر الطغيان بالنعمة وفيه وجهان احدها يعني بطرت في معيشتها قاله الزجاج الثاني ابطرتها معيشتها قاله الفراء قوله تعالي وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا فيه ثلاثة اوجه احدها في اواءلها قاله الحسن الثاني في معظم القري من ساءر الدنيا حكاه ابن عيسي الثالث ان ام القري مكة قاله قتادة القصص 60 61 وما اوتيتم من وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون	1132	-8792777753893665064	237	471.0	191	576	41.14583206176758	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1548	false	-8388769273660267246	2	45	16	258	1590	300	افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو يوم القيامة من المحضرين ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون	1548	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1132	true	-5694620263409399960	109	240	576	1293	1634	300	افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين قوله افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه فيه قولان احدهما هو حمزة بن عبد المطلب والوعد الحسن الجنة و لاقيه دخولها قاله السدي الثاني هو النبي صلي الله عليه وسلم والوعد الحسن النصر في الدنيا والجنة في الاخرة قاله الضحاك كمن متعناه متاع الحياة الدنيا قال السدي والضحاك هو ابو جهل ثم هو يوم القيامة من المحضرين فيه ثلاثة اوجه احدها من المحضرين للجزاء قاله ابن عباس الثاني من المحضرين في النار قاله يحيي بن سلام الثالث من المحضرين المحمولين قاله الكلبي القصص 62 67 ويوم يناديهم فيقول ويوم يناديهم في------------------------------------------قول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون	1132	-8792777753893665064	200	115.5	164	759	26.350461959838867	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1549	false	-5482845037479374774	152	203	781	1069	1572	300	تبرانا اليك مما كانوا ايانا يعبدون اي من عبادتهم ايانا فانا ما دعوناهم اليها وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	1549	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1132	true	-5694620263409399960	234	277	1259	1504	1634	300	تبرانا اليك -ما كانوا ايانا يعبدون------------------------------------------ وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	1132	-8792777753893665064	245	473.0	202	288	85.06944274902344	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1549	false	-5482845037479374774	203	272	1069	1417	1572	300	وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وهو الله لا اله الا هو له الحمد في الاولي والاخرة وله الحكم واليه ترجعون قوله عز وجل لو انهم كانوا يهتدون جواب لو محذوف اي لو كانوا يهتدون في الدنيا بالايمان والطاعة لم يروا العذاب او لما اطاعوهم وما عبدوهم وقوله وربك يخلق ما يشاء ويخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تار ما	1549	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1133	true	-2385854167864121470	42	107	209	540	1528	300	وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالي عما يشركون وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون وهو الله لا اله الا هو له الحمد في الاولي والاخرة وله الحكم واليه ترجعون قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي وربك يخلق ما يشاء ويختار فيه ثلاثة اوجه احدها ان قوما كانوا يجعلون خير اموالهم لاهليهم في الجاهلية فقال وربك يخلق ما يشاء من خلقه ويختار من	1133	-8792777753893665064	214	420.0	170	460	46.5217399597168	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1550	false	2009101640615843553	175	217	913	1128	1573	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته	1550	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1133	true	-2385854167864121470	258	300	1314	1528	1528	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته-	1133	-8792777753893665064	214	423.0	173	215	99.53488159179688	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1550	false	2009101640615843553	217	254	1128	1333	1573	300	جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون قوله	1550	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1134	true	9155797068175230848	0	37	0	205	1527	300	جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون قوله	1134	-8792777753893665064	205	410.0	168	205	100.0	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1552	false	-2628849580843900966	232	259	1156	1300	1509	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون قوله	1552	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1137	true	7102020721186417923	227	254	1176	1320	1555	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون قوله	1137	-8792777753893665064	144	288.0	117	144	100.0	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1552	false	-2628849580843900966	45	81	218	402	1509	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا-ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	1552	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1137	true	7102020721186417923	77	114	430	615	1555	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	1137	-8792777753893665064	184	363.0	148	185	99.45945739746094	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1554	false	3925245204849368971	175	214	909	1119	1523	300	تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون قوله عز وجل تلك الدار الاخرة نجعلها	1554	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1138	true	-777960678752835058	262	300	1350	1558	1558	300	تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا والعاقبة للمتقين من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الذين عملوا السيءات الا ما كانوا يعملون قوله تعالي- تلك الدار الاخرة نجعلها-	1138	-8792777753893665064	203	391.0	166	210	96.66666412353516	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1554	false	3925245204849368971	258	300	1329	1523	1523	300	ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت-	1554	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1139	true	6899338876753785244	114	156	619	814	1559	300	ان الذي فرض عليك القران لرادك الي معاد قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت	1139	-8792777753893665064	194	383.0	153	195	99.4871826171875	42	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1556	false	6958514826375396258	253	288	1319	1515	1570	300	من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون قوله	1556	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1141	true	1715022831736589657	231	266	1199	1395	1565	300	من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون قوله	1141	-8792777753893665064	196	392.0	161	196	100.0	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1558	false	4938449999686316841	14	82	81	464	1618	300	الصالحين ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او-ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون قوله	1558	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1142	true	6398132501353268955	209	279	1083	1467	1595	300	الناس من ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين وقال الذين كفروا للذين امنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شء انهم لكاذبون وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم وليسالن يوم القيامة عما كانوا يفترون قوله	1142	-8792777753893665064	379	749.0	311	384	98.69791412353516	68	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1558	false	4938449999686316841	199	300	1081	1618	1618	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون قوله عز وجل الف سنة مفعول للبث و خمسين نصب علي الاستثناء و عاما تمييز والضمير في جعلناها المنصوب ل السفينة او للعقوبة او للاخذة او للحادثة او القصة او نحوها وقوله وهم ظالمون الواو للحال وقوله وابراهيم عطف اما علي نوحا او علي الضمير في فانجيناه ولك ان تنصبه باضمار فعل اي واذكر ابراهيم وعن بعضهم وابراهيم بالرفع علي ومن المرسلين ابراهيم انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له-	1558	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1144	true	5955838521598891285	21	59	104	306	1525	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له	1144	-8792777753893665064	201	385.0	164	538	37.360595703125	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1559	false	4536270759914667959	141	231	722	1157	1520	300	او-لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليم فما كان ج-------------واب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	1559	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1144	true	5955838521598891285	74	237	383	1193	1525	300	او لم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير قل سيروا في الارض فانظروا كيف بدا الخلق ثم الله ينشء النشاة الاخرة ان الله علي كل شء قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم قوله تعالي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء فيه خمسة اوجه احدها يعذب من يشاء بالانقطاع الي الدنيا ويرحم من يشاء بالاعراض عنها الثاني يعذب من يشاء بالحرص ويرحم من يشاء بالقناعة الثالث يعذب من يشاء بسوء الخلق ويرحم من يشاء بحسن الخلق الرابع يعذب من يشاء ببغض الناس له ويرحم من يشاء بحبهم له الخامس يعذب من يشاء بمتابعة البدعة ويرحم من يشاء بملازمة السنة العنكبوت 24 27 فما كان جواب فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	1144	-8792777753893665064	431	853.0	341	810	53.209877014160156	89	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1560	false	4711193411729268125	34	95	191	519	1559	300	وانشاه الله ونشاه وقا-------------------------------ل انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين قوله	1560	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1144	true	5955838521598891285	227	295	1144	1503	1525	300	فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقال اني مهاجر الي ربي انه هو العزيز الحكيم ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين قوله	1144	-8792777753893665064	319	621.0	259	359	88.85794067382812	58	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1563	false	468986360631635442	70	113	353	583	1502	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين	1563	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1145	true	-7671518620270362978	128	171	670	900	1610	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين قال رب انصرني علي القوم المفسدين	1145	-8792777753893665064	230	460.0	187	230	100.0	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1563	false	468986360631635442	114	187	588	967	1502	300	جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكو اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون قوله	1563	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1146	true	754817960831286966	0	73	0	379	1625	300	جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا انا مهلكو اهل هذه القرية ان اهلها كانوا ظالمين قال ان فيها لوطا قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون والي	1146	-8792777753893665064	376	749.0	303	379	99.20844268798828	72	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1564	false	1498303274929935729	48	107	249	594	1593	300	منها للقرية وهي قرية قوم لوط والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا-قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين قوله	1564	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1146	true	754817960831286966	67	126	348	691	1625	300	منها اية بينة لقوم يعقلون--- والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين فكلا	1146	-8792777753893665064	320	623.5	265	346	92.48554992675781	54	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1564	false	1498303274929935729	211	271	1138	1456	1593	300	فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ان الله يعلم ما يدعون من دونه من شء وهو العزيز الحكيم قوله	1564	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1146	true	754817960831286966	125	185	686	1004	1625	300	فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون مثل الذين اتخذوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون ان الله يعلم ما يدعون من دونه من شء وهو العزيز الحكيم وتلك	1146	-8792777753893665064	315	627.0	255	318	99.05660247802734	59	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1565	false	6428257848186667112	245	300	1218	1514	1514	300	الله اكبر والله يعلم ما تصنعون ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن الا الذين ظلموا منهم وقولوا -امنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم والهنا والهكم واحد ونحن له مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمون وكذلك انزلنا ا------------------ليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلو من قبله-	1565	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1148	true	1048755304630242056	108	174	592	953	1587	300	الله ------عليه وسلم لا تصدق------------وا اهل الكتاب ولا تكذبو---------------------------هم وقولوا ءامنا بالذي انزل الينا وانزل اليكم الي قو------------------له مسلمون اي مخلصون وفيه قولان احدهما انه يقوله لاهل الكتاب قاله مجاهد الثاني يقوله لمن امن قاله السدي العنكبوت 47 49 وكذلك انزلنا اليك وكذلك انزلنا اليك الكتاب فالذين اتيناهم الكتاب يءمنون به ومن هءلاء من يءمن به وما يجحد باياتنا الا الكافرون وما كنت تتلو من قبله	1148	-8792777753893665064	210	347.5	169	424	49.52830123901367	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1566	false	-2714398211540056566	145	179	777	966	1639	300	او-لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	1566	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1149	true	-2382267312269811587	141	176	733	923	1562	300	او لم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب يتلي عليهم ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	1149	-8792777753893665064	189	373.0	155	190	99.47368621826172	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1566	false	-2714398211540056566	179	210	966	1156	1639	300	ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	1566	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1150	true	5011979192504113773	212	243	1172	1362	1666	300	ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	1150	-8792777753893665064	190	380.0	159	190	100.0	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1566	false	-2714398211540056566	210	247	1156	1372	1639	300	يا-عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون	1566	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1151	true	-3751655800399484052	61	99	309	526	1612	300	يا عبادي الذين امنوا ان ارضي واسعة فاياي فاعبدون كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون	1151	-8792777753893665064	216	427.0	179	217	99.53916931152344	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1567	false	-2567956141137677264	123	256	625	1343	1558	300	والميم في لنبوءنهم وقوله نعم اجر العاملين الذين صبروا محل الذين اما الجر علي الوصف للعاملين ولا يمتنع ان يوصف المضاف اليه فاعل نعم كما يمتنع ان يوصف الفاعل نفسه والمخصوص بالمدح محذوف اي نعم اجر العاملين الصابرين المتوكلين اجرهم او الرفع علي انه المقصود بالمدح علي حذف المضاف والتقدير نعم اجر العاملين اجر الذين صبروا فحذف المضاف وهو المقصود بالمدح واقيم المضاف اليه مقامه كقوله ساء مثلا القوم وقد اوضح هناك وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	1567	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1151	true	-3751655800399484052	89	160	467	837	1612	300	خالدين في-------------ها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	1151	-8792777753893665064	350	650.0	280	718	48.746517181396484	66	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1569	false	-3134310254640855890	87	154	441	806	1562	300	فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون اولم ير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين قوله عز وجل دعوا	1569	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1153	true	1844460185523946662	19	110	98	590	1625	300	فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون قوله تعالي ان الدار الاخرة لهي الحيوان قال الضحاك الحياة الداءمة وقال ابو عبيدة الحيوان والحياة واحد العنكبوت 67 69 او لم يروا او لم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وان الله لمع المحسنين قوله او لم يروا -	1153	-8792777753893665064	350	691.0	285	493	70.99391174316406	62	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1573	false	8659413041371528033	23	69	113	375	1560	300	او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون الله	1573	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1157	true	5322199136155959100	41	88	209	472	1642	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون قوله	1157	-8792777753893665064	260	513.0	214	263	98.85931396484375	46	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1574	false	960091038218325741	107	139	575	765	1653	300	ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا	1574	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1157	true	5322199136155959100	268	300	1453	1642	1642	300	ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا-	1157	-8792777753893665064	189	373.0	158	190	99.47368621826172	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1577	false	-8062113531496734783	179	227	876	1114	1477	300	ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين قوله -----------عز وجل- من انفسكم	1577	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1163	true	-8797754377227024652	127	177	635	885	1554	300	ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين قوله تعالي ضرب لكم مثلا من انفسكم	1163	-8792777753893665064	234	449.0	186	250	93.5999984741211	46	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1578	false	-607248051055177838	88	122	483	665	1630	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	1578	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1165	true	4258584908126026962	173	207	937	1119	1614	300	واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	1165	-8792777753893665064	182	364.0	148	182	100.0	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1579	false	-2509760277640744709	23	54	118	274	1514	300	يشركون واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون او-لم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	1579	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1165	true	4258584908126026962	206	238	1112	1269	1614	300	يشركون واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون او لم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	1165	-8792777753893665064	156	307.0	125	157	99.3630599975586	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1581	false	5488329595040457628	129	166	685	872	1539	300	فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين قوله	1581	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1168	true	-7713574149565568354	30	67	163	350	1644	300	فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين قوله	1168	-8792777753893665064	187	374.0	150	187	100.0	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1582	false	821739836168905908	247	285	1253	1443	1509	300	الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين	1582	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1169	true	1029116905515991352	124	162	638	828	1532	300	الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون وان كانوا من قبل ان ينزل عليهم من قبله لمبلسين	1169	-8792777753893665064	190	380.0	152	190	100.0	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1585	false	-6203468981993545253	27	68	134	358	1550	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	1585	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1171	true	-5761599278820705098	74	115	364	588	1585	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	1171	-8792777753893665064	224	448.0	183	224	100.0	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1585	false	-6203468981993545253	59	106	307	547	1550	300	فيومءذ -----------------لا ينفع الذين ظلموا معذرت------------------------------------هم ولا هم يست--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتبون ولقد ضربنا لل-----------------ناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون قوله	1585	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1172	true	3457281251874398802	11	107	49	553	1562	300	فيومءذ يعني يوم القيامة لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم اي عذرهم الذي اعتذروا به في تكذيبهم ولا هم يستعتبون فيه ثلاثة اوجه احدها لا يعاتبون علي سيءاتهم قاله النقاش الثاني لا يستتابون قاله بعض المتاخرين الثالث لا يطلب منهم العتبي وهو ان يردوا الي الدنيا ليعتبوا اي ليءمنوا قاله يحيي بن سلام الروم 58 60 ولقد ضربنا للناس ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون قوله	1172	-8792777753893665064	235	447.0	188	504	46.626983642578125	44	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1585	false	-6203468981993545253	191	235	1001	1239	1550	300	بسم الله الرحمن ال--------------رحيم الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون قوله سبحانه الم قد مضي الكلام علي الم في غير موضع وقوله تلك -ايات الكتاب	1585	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1172	true	3457281251874398802	261	299	1350	1556	1562	300	بسم الله الرحمن الرحيم لقمان 1 5 الم الم تلك ايات الكتاب الحكيم هدي ورحمة للمحسنين الذين يقيمون الصلاة ويءتون الزكاة وهم بالاخرة هم يوقنون اولءك علي هدي من ربهم واولءك هم المفلحون قول-----------------------------------------------ه الم تلك ءايات الكتاب	1172	-8792777753893665064	184	348.0	151	253	72.7272720336914	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1586	false	743993853731814828	236	269	1202	1374	1526	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة	1586	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1174	true	-8754937380732490276	267	300	1394	1565	1565	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة-	1174	-8792777753893665064	171	337.0	139	172	99.4186019897461	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1586	false	743993853731814828	18	46	85	228	1526	300	علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم قوله عز وجل------------------ لهو الحديث	1586	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1174	true	-8754937380732490276	0	31	0	161	1565	300	علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم قوله تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث	1174	-8792777753893665064	137	256.0	110	161	85.09317016601562	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1589	false	-2470527975263140402	19	66	102	341	1497	300	ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون قوله	1589	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1177	true	-2121285534458888654	148	195	743	982	1520	300	ووصينا الانسان بوالديه حملته امه وهنا علي وهن وفصاله في عامين ان اشكر لي ولوالديك الي المصير وان جاهداك علي ان تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من اناب الي ثم الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون قوله	1177	-8792777753893665064	239	478.0	192	239	100.0	47	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1589	false	-2470527975263140402	187	255	966	1284	1497	300	ياب-ني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير ياب-ني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	1589	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1179	true	-3898581758504087244	101	171	483	803	1415	300	يا بني انها ان تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة او في السماوات او في الارض يات بها الله ان الله لطيف خبير يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر علي ما اصابك ان ذلك من عزم الامور ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الارض مرحا ان الله لا يحب كل مختال فخور واقصد في مشيك واغضض من صوتك ان انكر الاصوات لصوت الحمير	1179	-8792777753893665064	316	626.0	248	320	98.75	68	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1589	false	-2470527975263140402	255	300	1284	1497	1497	300	الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو-	1589	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1182	true	8015334863071445430	20	65	97	311	1574	300	الم تروا ان الله سخر لكم ما في السماوات وما في الارض واسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه اباءنا اولو	1182	-8792777753893665064	213	421.0	169	214	99.53270721435547	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1590	false	3461408156420217700	13	43	67	232	1521	300	فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ	1590	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1183	true	-6273451230404487351	0	30	0	165	1539	300	فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ	1183	-8792777753893665064	165	330.0	135	165	100.0	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1591	false	-6299202135750489459	192	240	983	1213	1496	300	كنفس واحدة ان الله سمي--------------------------------------------ع بصير الم تر ان ا----------لله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير قوله	1591	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1184	true	8276940115710450177	170	230	838	1122	1501	300	لنفس واحدة ان الله سميع بصير سميع لما يقولون بصير بما يفعلون لقمان 29 30 الم تر ان الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير قوله	1184	-8792777753893665064	223	439.0	176	284	78.52112579345703	44	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1593	false	2466845191675678427	223	266	1125	1338	1507	300	المضاف--- الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور قوله	1593	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1185	true	7821338168396765263	155	200	792	1008	1552	300	الم تر ان الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور قوله	1185	-8792777753893665064	209	411.0	166	216	96.75926208496094	42	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1596	false	8936751252832713404	212	282	1031	1374	1451	300	لتنذر قوما لم ينذرهم---------- قبلك نذير وذلك ان قريشا لم يبعث الله اليهم رسولا------------------ قبل محمد صلي الله عليه وسلم علي ما فسر الله الذي خل--------------ق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم	1596	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1188	true	7110553956316138630	132	210	640	1017	1509	300	لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك يعني-------- قريشا قاله قتادة كانوا امة امية لم ياتهم نذير من قبل محمد صلي الله عليه وسلم السجدة 4 6 الله الذي خلق الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع افلا تتذكرون يدبر الامر من السماء الي الارض ثم يعرج اليه في يوم كان مقداره الف سنة مما تعدون ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم	1188	-8792777753893665064	291	515.5	228	385	75.58441925048828	56	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1598	false	-7931945275218367121	242	297	1219	1515	1534	300	ولو تري اذ المجرمون ناكسو رءوسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون قوله عز وجل ولو تري اذ المجرمون ناكسو رءوسهم	1598	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1191	true	-5557035282289014300	227	281	1120	1415	1506	300	ولو تري اذ المجرمون ناكسو رءوسهم عند ربهم ربنا ابصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا انا موقنون ولو شءنا لاتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا انا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون قوله -تعالي ولو تري اذ المجرمون ناكسوا رءسهم	1191	-8792777753893665064	286	558.0	233	296	96.62162017822266	51	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1600	false	-370463314725019765	74	117	390	628	1513	300	جزاء بما كانوا يعملون افمن كان مء----------------------------------------------------------------منا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم	1600	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1194	true	-2890837050166906117	245	300	1276	1576	1576	300	جزاء بم- كانوا يعملون يعني من فعل الطاعات واجتناب المعاصي السجدة 18 22 افمن كان مءمنا افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم-	1194	-8792777753893665064	226	425.5	185	302	74.83443450927734	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1600	false	-370463314725019765	117	142	628	765	1513	300	به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون قوله	1600	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1195	true	5639446611206685934	0	25	0	137	1573	300	به تكذبون ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون قوله	1195	-8792777753893665064	137	274.0	112	137	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1601	false	-6216918041469059413	108	156	550	801	1527	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون قوله عز وجل ولقد -اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه	1601	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1195	true	5639446611206685934	203	250	1082	1333	1573	300	ولقد اتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه وجعلناه هدي لبني اسراءيل وجعلنا منهم اءمة يهدون بامرنا لما صبروا وكانوا باياتنا يوقنون ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون قوله تعالي- ولقد ءاتينا موسي الكتاب فلا تكن في مرية من لقاءه	1195	-8792777753893665064	245	475.0	198	252	97.22222137451172	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1603	false	3806488550606195125	19	101	94	494	1525	300	جروز اذا كانت تاكل كل شء----------------------------------- ورجل جروز ايضا اذا كان ياتي علي كل ماكول قال الراجز 518 تسالني عن بعلها اي فتي خب جروز -اذا جاع بكي ويقال ايضا سيف جروز وجراز اي قطاع وكذلك السنة الجروز ولا يقال للارض التي لا تنبت كالسباخ جرز بشهادة قوله جل ذكره فنخرج به زرع-----------------------------------------ا ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون قوله ---عز و----جل متي هذا الفتح	1603	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1197	true	4984447869172508209	4	80	19	407	1549	300	جراز اي- كانت تاكل كل شء لانها لا تبقي شيءا الا قطعته بفيها ورجل جروز --------------------------اكول قال الراجز ح---------------------------ب جروز واذا جاع بكي -ياكل التمر -----------------------------------------ولا يلقي النوي وتاول ابن عطاء هذه الاية علي انه توصل بركات المواعظ الي القلوب القاسية السجدة 28 30 ويقولون متي هذا ويقولون متي هذا الفتح ان كنتم صادقين قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا ايمانهم ولا هم ينظرون فاعرض عنهم وانتظر انهم منتظرون قوله تعالي ويقولون متي هذا الفتح	1197	-8792777753893665064	228	315.5	177	484	47.10743713378906	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1603	false	3806488550606195125	156	193	761	958	1525	300	سورة الاحزاب بسم الله الرحمن الرحيم------------ يا-ايها ال--------------نبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1603	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1197	true	4984447869172508209	216	260	1124	1348	1549	300	سورة الاحزاب بسم الله الرحمن الرحيم الاحزاب 1 3 يا ايها النبي يا ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1197	-8792777753893665064	197	377.0	160	224	87.94642639160156	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1603	false	3806488550606195125	163	250	804	1272	1525	300	النبي اتق الله---------------------------------------------------------- ولا تطع الكافرين----------- والمنا------------------------------فقين ان الله كان عليما حكي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما واتبع ما يوحي اليك من ربك ان الله كان بما تعملون خبيرا وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما قوله	1603	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1198	true	4852436295346175354	81	189	414	1006	1532	300	النبي اتق الله يعني في نقض العهد الذي بينك وبينهم الي المدة المشروطة لهم ولا تطع الكافرين من اهل مكة والمنافقين من اهل المدينة فيما دعوا اليه ان الله كان عليما حكيما يحتمل وجهين احدهما عليما بسراءرهم حكيما بتاخيرهم الثاني عليما بالمصلحة حكيما في التدبير الاحزاب 4 5 ما جعل الله ما جعل ا--------------------------------------------------------------------------------------------------لله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما اخطاتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما قوله	1198	-8792777753893665064	367	590.5	301	690	53.18840408325195	64	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1605	false	-6981526517803899621	5	41	29	238	1629	300	ولكن ما تعمدت قلوبكم فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال--جناح النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا قوله	1605	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1201	true	2531346131584566654	13	115	65	611	1592	300	ولكن ما تعمدت قلوبكم فيه ثلاثة تاويلات احدها ما اخطاتم قبل النهي وما تعمدت قلوبكم بعد النهي في هذا وغيره قاله مجاهد الثاني ما اخطاتم به ما سهوتم عنه وما تعمدمت قلوبكم ما قصدتموه عن عمد قاله حبيب بن ابي ثابت الثالث ما اخطاتم به ان تدعوه الي غير ابيه قاله قتادة وكان الله غفورا رحيما اي غفورا عما كان في الشرك رحيما بقبول التوبة في الاسلام الاحزاب 6 النبي اولي بالمءمنين النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا قوله	1201	-8792777753893665064	206	403.5	170	546	37.728939056396484	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1606	false	6245347934730493903	246	285	1286	1492	1560	300	واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا-اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا قوله	1606	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1206	true	-710551867879975564	39	79	231	438	1605	300	واذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا واذ قالت طاءفة منهم يا اهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستاذن فريق منهم النبي يقولون ان بيوتنا عورة وما هي بعورة ان يريدون الا فرارا قوله	1206	-8792777753893665064	206	407.0	167	207	99.51690673828125	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1607	false	-2844959011795515307	194	265	954	1293	1474	300	ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قوله عز وجل ولو دخلت	1607	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1208	true	-8917074399461991191	115	185	586	924	1526	300	ولو دخلت عليهم من اقطارها ثم سءلوا الفتنة لاتوها وما تلبثوا بها الا يسيرا ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا قوله تعالي- ولو دخلت	1208	-8792777753893665064	333	656.0	263	339	98.23008728027344	69	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1608	false	-4898978344316340527	111	161	602	879	1598	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا قوله	1608	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1209	true	3885817380155154368	41	91	196	473	1565	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا قوله	1209	-8792777753893665064	277	554.0	227	277	100.0	50	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1609	false	-1339157872276706890	151	175	751	881	1511	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا قوله	1609	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1210	true	-3509450995236744904	276	300	1521	1650	1650	300	يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا قوله-	1210	-8792777753893665064	129	253.0	106	130	99.23076629638672	23	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1611	false	4341348484691897776	4	54	24	295	1562	300	الاحزاب -قالوا------- هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق ا------------------------------------------------------------------------------------------------لله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما------------------------ من المءمنين ر-----------------جال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما قوله	1611	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1212	true	-2819882145374571789	147	217	806	1194	1611	300	الاحزاب فقال المءمنون هذا ما وعدنا الله ورسوله الاية ايمانا وتسليما فيه قولان احدهما الا ايمانا وتسلميا للقضاء قاله الحسن الثاني الا ايمانا بما وعد ا----------------------------لله وتسليما لامر الله الاحزاب 23 24 من المءمنين رجال من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين ان شاء او يتوب عليهم ان الله كان غفورا رحيما قوله	1212	-8792777753893665064	233	402.0	189	416	56.00961685180664	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1611	false	4341348484691897776	169	202	869	1050	1562	300	ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا قوله عز وجل ورد الله الذين	1611	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1214	true	1140324226106263960	0	31	0	177	1606	300	ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا قوله تعالي وانزل---- الذين	1214	-8792777753893665064	166	319.0	136	181	91.71270751953125	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1612	false	-2941688323343950882	55	88	317	492	1595	300	يا-نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما قوله عز وجل	1612	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1217	true	-967321927096245196	247	281	1304	1480	1583	300	يا نساء النبي من يات منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك علي الله يسيرا ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نءتها اجرها مرتين واعتدنا لها رزقا كريما قوله عز وجل	1217	-8792777753893665064	175	345.0	142	176	99.43181610107422	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1613	false	111661353957870807	36	93	181	480	1590	300	فلا تخضعن او الي ضمير القول اي فيطمع الخضوع او القول الذي في قلبه مرض----------------- وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا قوله عز وجل	1613	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1218	true	1675852418406567528	183	236	980	1266	1600	300	فلا تخضعن بالقول-------------- فيطمع---------------- الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الاولي واقمن الصلاة واتين الزكاة واطعن الله ورسوله انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا قوله عز وجل	1218	-8792777753893665064	263	507.0	213	316	83.22785186767578	48	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1616	false	-6430188465619553929	128	164	675	882	1602	300	اجرا كريما ياايها ال--------------نبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا قوله	1616	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1226	true	1204115947408130546	253	290	1403	1611	1666	300	-------------ايها النبي يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا وبشر المءمنين بان لهم من الله فضلا كبيرا ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع اذاهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا قوله	1226	-8792777753893665064	194	388.0	160	221	87.78280639648438	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1616	false	-6430188465619553929	99	130	504	686	1602	300	يا-ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما	1616	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1226	true	1204115947408130546	9	41	46	229	1666	300	يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ليخرجكم من الظلمات الي النور وكان بالمءمنين رحيما تحيتهم يوم يلقونه سلام واعد لهم اجرا كريما	1226	-8792777753893665064	182	359.0	151	183	99.45355224609375	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1617	false	-3579388351542401962	168	212	893	1130	1563	300	يا-ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد	1617	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1228	true	3353140013031455384	255	300	1352	1589	1589	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد-	1228	-8792777753893665064	236	462.0	193	238	99.15966033935547	44	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1619	false	7441233952208532076	0	28	0	136	1484	300	ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما قوله عز وجل	1619	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1230	true	-6354399702675204918	233	261	1188	1324	1511	300	ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما قوله عز وجل	1230	-8792777753893665064	136	272.0	108	136	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1620	false	-1275291409967899479	44	125	233	651	1501	300	الجنس يا-ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما	1620	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1232	true	-1147760505184685777	123	205	668	1087	1564	300	الذين يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما	1232	-8792777753893665064	415	822.0	334	419	99.04534912109375	81	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1620	false	-1275291409967899479	124	159	645	822	1501	300	عليما لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا قوله عز وجل الا	1620	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1234	true	-956420326649826348	92	127	468	644	1567	300	عليهن لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا قوله عز وجل -لا	1234	-8792777753893665064	174	341.0	139	177	98.30508422851562	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1623	false	8357211848496830041	0	61	0	326	1544	300	غفورا رحيما لءن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا قوله عز وجل يدنين عليهن من جلابيبهن	1623	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1236	true	7508064539147140077	237	282	1249	1497	1598	300	غفورا رحيما لءن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا ملعونين اينما ثقفوا اخذوا وقتلوا تقتيلا سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديل-----------------------------------------------------------------------------ا قوله تعالي- يدنين عليهن من جلابيبهن	1236	-8792777753893665064	243	470.0	198	326	74.53987884521484	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1625	false	5795393910588203836	165	243	930	1328	1616	300	وكان الله غفورا رحيما كلاهما خبر كان اي غفورا للمءمنين رحيما بهم--------------- وال-----------------------------------------------------------------------------له تعالي اعلم بكتابه وبالصواب في اياته هذا اخر اعراب سورة الاحزاب والحمد لله وحده AUTO اعراب سورة سبا بسم الله الرحمن الرحيم----------------------- الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور قوله عز وجل------ وله ال-----حمد في الاخرة في -----	1625	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1241	true	5586001866501478025	137	233	755	1222	1561	300	وكان الله غفورا رحيما لمن تاب من شركه رح-----------------يما بالهداية الي طاعته والله اعلم سورة سبا مكية في قول الجميع الا اية منها في قول الضحاك والكلبي وهي قوله تعالي ويري الذين اوتوا اوتوا بالعلم سبا 6 فانها مدنية--------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سبا 1 2 الحمد لله الذي الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور قوله عز وجل الحمد لله الذي له ما في السموات وما في	1241	-8792777753893665064	266	414.0	208	529	50.28355407714844	48	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1405	false	-8901391905216826663	168	217	907	1164	1612	300	امنوا وعملوا الصالحات ------لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك اصحاب الجحيم وما ارسلنا من قبل---------------------------ك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم قوله عز وجل والذين سعوا في -اي-تنا	1405	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1242	true	6550841529468444044	167	209	866	1088	1611	300	امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد---------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل والذين سعوا في ءاياتنا	1242	-8792777753893665064	121	179.0	98	292	41.4383544921875	20	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1626	false	-5780577877825502823	0	46	0	235	1524	300	بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم	1626	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1242	true	6550841529468444044	140	186	736	971	1611	300	بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم	1242	-8792777753893665064	235	470.0	189	235	100.0	46	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1627	false	8043742712816125930	173	253	869	1250	1473	300	وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب قوله عز وجل اذا مزقتم العامل في اذا ما دل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه انكم لفي خلق جديد اي ينبءكم بانكم تبعثون	1627	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1243	true	-6157453105194692554	94	198	482	992	1505	300	وقال الذين كفروا هل ندلكم علي رجل ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق انكم لفي خلق جديد افتري علي الله كذبا ام به جنة بل الذين لا يءمنون بالاخرة في العذاب والضلال البعيد افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب قوله عز وجل وقال الذين كفروا يعني بالبعث هل ندلكم علي رجل يعني محمدا صلي الله عليه وسلم ينبءكم اذا مزقتم كل ممزق اي يخبركم انكم اذا متم فاكلتكم الارض او الطير حتي صرتم عظاما ورفاتا انكم لفي خلق جديد اي تحشرون و-----تبعثون	1243	-8792777753893665064	337	634.5	264	515	65.4368896484375	69	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1629	false	8426610883600040233	76	116	387	594	1574	300	ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال	1629	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1245	true	5374030637124908171	259	299	1324	1531	1535	300	ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه باذن ربه ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال	1245	-8792777753893665064	207	414.0	167	207	100.0	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1634	false	-1121083106470354941	54	94	308	522	1549	300	سيروا فيها ليالي واياما امنين منصوبان علي الظرف و امنين حال من الضمير الذي في قوله سيروا فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور قوله عز وجل فقالوا	1634	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1251	true	632183115276171183	20	48	106	261	1631	300	سيروا فيها ليالي واياما امنين فقا-----------------------------------------------------------لوا ربنا باعد بين اسفارنا وظلموا انفسهم فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق ان في ذلك لايات لكل صبار شكور قوله عز وجل وجعلنا	1251	-8792777753893665064	148	280.0	120	214	69.15888214111328	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1636	false	-905795621797420733	102	135	493	649	1451	300	ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قوله عز وجل ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له	1636	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1253	true	-4125054916843458324	104	137	529	685	1555	300	ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قوله عز وجل ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له	1253	-8792777753893665064	156	312.0	123	156	100.0	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1638	false	-7260356551360822114	45	99	223	485	1538	300	من الكتاب قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم قوله عز وجل	1638	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1254	true	7977539928278936581	43	97	211	473	1518	300	من يرزقكم قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم قوله عز وجل	1254	-8792777753893665064	256	506.0	202	262	97.70992279052734	53	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1638	false	-7260356551360822114	273	300	1398	1538	1538	300	وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة-	1638	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1255	true	-5153781727692552148	27	54	145	286	1603	300	وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة	1255	-8792777753893665064	140	275.0	114	141	99.29077911376953	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1639	false	-4636775893576223488	2	49	13	272	1567	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين	1639	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1255	true	-5153781727692552148	118	165	612	871	1603	300	وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين	1255	-8792777753893665064	259	518.0	212	259	100.0	47	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1640	false	7323182522603331226	54	109	263	558	1575	300	وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون وما ارسلنا في قرية من نذي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الا----------------- قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون قوله عز --وجل بل مكر الليل والنهار	1640	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1255	true	-5153781727692552148	165	253	871	1346	1603	300	وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون قوله عز وجل وقال الذين كفروا يعني كفار العرب لن نءمن بهذا القرءان ولا بالذي بين يديه فيه ثلاثة تاويلات احدها التوراة والانجيل قاله السدي الثاني من الانبياء والكتب قاله قتادة الثالث من امر الاخرة قاله ابن عيسي قال ابن جريج قاءل ذلك ابو جهل ابن هشام قوله عز وجل بل مكر الليل والنهار	1255	-8792777753893665064	231	419.0	188	475	48.6315803527832	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1641	false	1863921732039352779	57	117	306	628	1607	300	وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محض--------------------------------------------------------------------------------------------رون قوول عز ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجل نحن اكثر اموالا واولادا	1641	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1256	true	-5111458602597521065	38	158	188	812	1547	300	وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما اموالكم ولا اولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفي الا من امن وعمل صالحا فاولءك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات امنون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين قوله عز وجل وما ارسلنا في قرية من نذير يعني من نبي ينذرهم بعذاب الله الا قال مترفوها فيهم ثلاثة تاويلات احدها يعني جبابرتها قاله ابن جريج الثاني اغنياءها قاله يحيي بن سلام الثالث ذوو النعم والبطر قاله ابن عيسي قوله عز وجل نحن اكثر اموالا واولادا	1256	-8792777753893665064	318	629.0	258	624	50.96154022216797	58	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1642	false	4326524017775009025	171	214	909	1122	1547	300	الجن اكثرهم بهم مءمنون فاليوم لا يملك بها تكذبون واذا تتلي عل----------------------------------------------يهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	1642	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1258	true	6395794212417250966	12	63	70	319	1519	300	-----اكثرهم بهم مءمنون -اي جم----يعهم بهم مءمنون وهذا خروج عن الظاهر سبا 43 45 واذا تتلي عليهم واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	1258	-8792777753893665064	186	327.0	146	259	71.8146743774414	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1643	false	8900055770011775663	0	28	0	148	1572	300	اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير قوله عز-------------------- وجل يدرسونها	1643	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1258	true	6395794212417250966	64	96	323	491	1519	300	اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير قوله عز وجل وما ءاتيناهم من كتب يدرسونها	1258	-8792777753893665064	145	287.0	117	168	86.30952453613281	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1646	false	1071262369576914777	6	49	30	232	1535	300	فلا فوت اي واحاط بهم اخذ--- وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب قوله عز وجل	1646	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1260	true	-2943552758770638876	169	212	839	1044	1495	300	فلا فوت واخذوا من مكان قريب وقالوا امنا به واني لهم التناوش من مكان بعيد وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب قوله عز وجل	1260	-8792777753893665064	186	359.0	146	205	90.73170471191406	39	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1647	false	7539804266967164107	178	248	904	1267	1518	300	فلا ممسك لها ابتداء وخبر والفاء جواب الشرط ياايها الن------------------اس اذكروا نعمت الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فاني تءفكون وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك والي الله ترجع الامور يا-ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير قوله عز وجل	1647	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1263	true	8764308956453410367	37	114	190	572	1541	300	فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم يا ايها الناس اذكروا نعمة الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والارض لا اله الا هو فاني تءفكون وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك والي الله ترجع الامور يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير قوله عز وجل	1263	-8792777753893665064	323	631.0	258	382	84.55497741699219	63	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1648	false	7418648216705276503	147	188	740	943	1507	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون قوله عز وجل	1648	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1263	true	8764308956453410367	173	214	865	1068	1541	300	الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين امنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة واجر كبير افمن زين له سوء عمله فراه حسنا فان الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون قوله عز وجل	1263	-8792777753893665064	203	406.0	162	203	100.0	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1649	false	4410433365667925510	125	166	623	848	1583	300	والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	1649	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1264	true	-7855224115307100964	44	85	221	446	1572	300	والله الذي ارسل الرياح فتثير سحابا فسقناه الي بلد ميت فاحيينا به الارض بعد موتها كذلك النشور من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	1264	-8792777753893665064	225	450.0	184	225	100.0	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1650	false	-7504315820240454816	76	110	390	539	1501	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	1650	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1264	true	-7855224115307100964	85	119	446	595	1572	300	والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم ازواجا وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره الا في كتاب ان ذلك علي الله يسير	1264	-8792777753893665064	149	298.0	115	149	100.0	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1650	false	-7504315820240454816	104	139	513	699	1501	300	كتاب ان ذلك علي الله يسير----------- وما يستوي البح------------------ران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون قوله	1650	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1265	true	-9046929777406257781	222	261	1107	1315	1518	300	كتاب------- علي الله يسير فاطر 12 14 وما يستوي البحران وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون يولج	1265	-8792777753893665064	177	332.0	144	215	82.3255844116211	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1651	false	7604629309483299647	223	261	1154	1341	1512	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير قوله عز وجل ولو	1651	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1266	true	3489559825593822116	250	288	1300	1487	1538	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير قوله عز وجل ولا	1266	-8792777753893665064	186	371.0	148	187	99.46524047851562	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1652	false	7725429564944030471	202	271	1058	1422	1571	300	وما يستوي الاعمي والبصير ولم يقل جل ذكره ولا البصير وقوله ----------------------------------------------------------------وما انت بمسمع من في القبور الجمهور علي تنوين قوله بمسمع وهو الاصل لانه لما يقع وقرء بترك التنوين علي الاضافة تخفيفا انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير قوله عز وجل انا	1652	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1267	true	-7383496500379003384	117	185	595	946	1597	300	وما يستوي الاعمي والبصير ول----ا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير -------------------------------------------------------------------------انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير وان يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير ثم اخذت الذين كفروا فكيف كان نكير قوله عز وجل وما	1267	-8792777753893665064	252	450.0	203	428	58.87850570678711	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1655	false	8729168963933972509	153	194	782	989	1526	300	جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب قوله عز وجل	1655	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1271	true	-1102896579644938819	93	134	475	682	1608	300	جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من اساور من ذهب ولءلءا ولباسهم فيها حرير وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحزن ان ربنا لغفور شكور الذي احلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب قوله عز وجل	1271	-8792777753893665064	207	414.0	166	207	100.0	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1656	false	8331257232762080312	231	274	1194	1417	1554	300	والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير	1656	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1272	true	-6778349326125856803	31	74	163	386	1541	300	والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضي عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير	1272	-8792777753893665064	223	446.0	180	223	100.0	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1657	false	6126570608739874764	217	242	1110	1241	1526	300	النذير هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا	1657	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1272	true	-6778349326125856803	223	248	1147	1278	1541	300	الصدور هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا	1272	-8792777753893665064	128	253.0	103	131	97.70992279052734	24	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1657	false	6126570608739874764	242	294	1241	1501	1526	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا	1657	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1273	true	-8635478616671513771	60	112	310	570	1546	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا	1273	-8792777753893665064	259	517.0	207	260	99.61538696289062	51	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1658	false	7681639719038951178	136	182	673	917	1499	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر السيء ولا يحيق المكر السيء الا باهله فهل ينظرون الا سنت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا اولم	1658	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1273	true	-8635478616671513771	205	251	1060	1302	1546	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا استكبارا في الارض ومكر الس-ء ولا يحيق المكر الس-ء الا باهله فهل ينظرون الا سنة الاولين فلن تجد لسنة الله تبديلا ولن تجد لسنة الله تحويلا قوله	1273	-8792777753893665064	237	459.0	191	244	97.13114929199219	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1658	false	7681639719038951178	166	239	835	1195	1499	300	فهل ينظرون الا سن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الاولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا قوله عز وجل	1658	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1274	true	-6117866933182018742	121	214	647	1108	1557	300	فهل ينظرون الا سنة الاولين يعني سنة الله في الاولين وفيها وجهان احدهما نزول العذاب بهم عند اصرارهم في التكذيب الثاني لا تقبل منهم التوبة عند نزول العذاب فاطر 44 45 او لم يسيروا او لم يسي--------------------------------------------------------------------روا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا قوله عز وجل	1274	-8792777753893665064	292	460.5	232	529	55.198486328125	59	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1662	false	3469574100748258278	44	93	227	482	1578	300	وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم انا نحن نح-ي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين قوله عز وجل	1662	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1276	true	-4366667546038056955	102	151	529	785	1574	300	وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون وسواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون انما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة واجر كريم انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم وكل شء احصيناه في امام مبين قوله عز وجل	1276	-8792777753893665064	255	505.0	206	256	99.609375	48	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1662	false	3469574100748258278	227	269	1195	1418	1578	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبو--------------------------------------------------------------ن قوله عز وجل واضرب لهم مثلا اصحاب القرية	1662	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1278	true	7211923138375092791	117	170	617	902	1617	300	واضرب لهم مثلا اصحاب القرية اذ جاءها المرسلون اذ ارسلنا اليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا انا اليكم مرسلون قالوا ما انتم الا بشر مثلنا وما انزل الرحمن من شء ان انتم الا تكذبون قالوا ربنا يعلم انا اليكم لمرسلون وما علينا الا البلاغ المبين قوله عز وجل واضرب لهم مثلا اصحاب القرية	1278	-8792777753893665064	223	443.0	181	285	78.24561309814453	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1663	false	-5212908341323953414	169	190	862	976	1577	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	1663	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1279	true	2505616542217139748	202	223	1058	1172	1602	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون	1279	-8792777753893665064	114	228.0	93	114	100.0	21	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1664	false	-3283669618301628387	120	155	635	804	1530	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قوله عز وجل	1664	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1280	true	-2653665522853018337	193	228	982	1151	1532	300	وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قوله عز وجل	1280	-8792777753893665064	169	338.0	134	169	100.0	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1668	false	-3006828484256510518	0	21	0	110	1534	300	وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون قوله عز وجل	1668	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1282	true	1326648695399824081	255	276	1340	1450	1589	300	وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون قوله عز وجل	1282	-8792777753893665064	110	220.0	89	110	100.0	21	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1670	false	3391977245756122239	60	85	339	462	1559	300	واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة	1670	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1284	true	-4787112257881124204	275	300	1436	1558	1558	300	واية لهم انا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون وخلقنا لهم من مثله ما يركبون وان نشا نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة-	1284	-8792777753893665064	122	239.0	98	123	99.1869888305664	24	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1670	false	3391977245756122239	87	140	473	727	1559	300	الي حين واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا م--ما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين قوله عز وجل وا----ية لهم	1670	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1286	true	-6637269829794199399	8	63	36	296	1539	300	قيل لهم واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل لهم انفقوا من ما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين قوله عز وجل واذا قيل لهم	1286	-8792777753893665064	247	475.0	194	260	95.0	50	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1671	false	7129935140632660016	153	208	822	1101	1588	300	ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا-ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون قوله عز وجل----- في الصور الجمهور علي اسكان الواو وفيه وجهان احدهما ---	1671	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1287	true	-6497193267948597859	205	263	1054	1342	1532	300	ونفخ في الصور فاذا هم من الاجداث الي ربهم ينسلون قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم جميع لدينا محضرون فاليوم لا تظلم نفس شيءا ولا تجزون الا ما كنتم تعملون قوله عز وجل ونفخ في الصور وهذه هي النفخة الثانية للنشاة وقيل ان بينهما	1287	-8792777753893665064	243	460.5	193	288	84.375	49	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1671	false	7129935140632660016	54	79	285	417	1588	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون قوله عز وجل	1671	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1287	true	-6497193267948597859	13	38	60	192	1532	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين ما ينظرون الا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا الي اهلهم يرجعون قوله عز وجل	1287	-8792777753893665064	132	264.0	107	132	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1679	false	-7151408623565707984	184	217	949	1147	1594	300	سورة الصافات بسم الله الرحمن الرحيم والصافات --------------------------صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب قوله عز وجل والصافات صفا	1679	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1295	true	474416432869073693	130	162	619	805	1589	300	سورة الصافات بسم الله الرحمن الرحيم -الصافات 1 5 والصافات صفا والصافات صفا فالزاجرات زجرا فالتاليات ذكرا ان الهكم لواحد رب السماوات والارض وما بينهما ورب المشارق------------------------------------- قوله عز وجل والصافات صفا	1295	-8792777753893665064	160	301.0	133	224	71.42857360839844	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1683	false	4996996756843653919	248	285	1252	1455	1536	300	وقالوا يا-ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم انهم مسءولون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون	1683	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1299	true	-301691706605753868	159	197	839	1043	1597	300	وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم الي صراط الجحيم وقفوهم انهم مسءولون ما لكم لا تناصرون بل هم اليوم مستسلمون	1299	-8792777753893665064	203	401.0	166	204	99.50980377197266	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1684	false	41667652115253454	0	30	0	162	1576	300	مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين	1684	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1300	true	3582851605211433117	264	294	1390	1552	1577	300	مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين	1300	-8792777753893665064	162	324.0	132	162	100.0	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1684	false	41667652115253454	145	194	767	1028	1576	300	انكم لذاءقو- العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	1684	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1301	true	3088484683651519370	229	278	1274	1536	1643	300	انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون في جنات النعيم علي سرر متقابلين يطاف عليهم بكاس من معين بيضاء لذة للشاربين لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون وعندهم قاصرات الطرف عين كانهن بيض مكنون	1301	-8792777753893665064	261	517.0	212	262	99.61832427978516	48	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1687	false	-6243716730164840887	24	91	138	501	1615	300	اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين قوله عز وجل	1687	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1304	true	-835325997734442526	170	237	905	1268	1603	300	اذلك خير نزلا ام شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين فهم علي اثارهم يهرعون ولقد ضل قبلهم اكثر الاولين ولقد ارسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين الا عباد الله المخلصين قوله عز وجل	1304	-8792777753893665064	363	726.0	296	363	100.0	67	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1687	false	-6243716730164840887	203	242	1083	1307	1615	300	ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين قوله عز---------------- وجل فلنعم المجيبون	1687	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1306	true	1524748660806005508	85	127	455	695	1642	300	ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون ونجيناه واهله من الكرب العظيم وجعلنا ذريته هم الباقين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي نوح في العالمين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ثم اغرقنا الاخرين قوله عز وجل ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون	1306	-8792777753893665064	221	439.0	182	240	92.08333587646484	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1688	false	-6386738785671313186	137	161	678	803	1513	300	فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين	1688	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1307	true	-7536637349206734389	202	226	1050	1175	1561	300	فنظر نظرة في النجوم فقال اني سقيم فتولوا عنه مدبرين فراغ الي الهتهم فقال الا تاكلون ما لكم لا تنطقون فراغ عليهم ضربا باليمين	1307	-8792777753893665064	125	250.0	101	125	100.0	24	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1688	false	-6386738785671313186	113	137	555	678	1513	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اءفكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين	1688	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1307	true	-7536637349206734389	5	29	19	142	1561	300	وان من شيعته لابراهيم اذ جاء ربه بقلب سليم اذ قال لابيه وقومه ماذا تعبدون اءفكا الهة دون الله تريدون فما ظنكم برب العالمين	1307	-8792777753893665064	123	246.0	99	123	100.0	24	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1689	false	-8043643378731851871	214	240	1100	1249	1542	300	فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين قوله عز وجل	1689	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1307	true	-7536637349206734389	226	252	1175	1324	1561	300	فاقبلوا اليه يزفون قال اتعبدون ما تنحتون والله خلقكم وما تعملون قالوا ابنوا له بنيانا فالقوه في الجحيم فارادوا به كيدا فجعلناهم الاسفلين قوله عز وجل	1307	-8792777753893665064	149	298.0	123	149	100.0	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1690	false	-5443415856178877165	260	300	1398	1620	1620	300	ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا-ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا-	1690	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1310	true	538580151780758929	0	41	0	224	1556	300	ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا	1310	-8792777753893665064	222	434.0	183	224	99.10713958740234	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1691	false	3484157666335412191	16	55	99	345	1531	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين قوله عز وجل	1691	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1313	true	8364301243871604747	126	165	657	903	1618	300	ولقد مننا علي موسي وهارون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين قوله عز وجل	1313	-8792777753893665064	246	492.0	207	246	100.0	39	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1692	false	-916235016663985049	262	297	1305	1502	1517	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخر----------------------------------------------------------------ين قوله عز وجل وان الياس	1692	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1313	true	8364301243871604747	198	245	1088	1349	1618	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين قوله عز وجل وان الياس	1313	-8792777753893665064	197	388.0	162	261	75.47892761230469	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1694	false	7748379153872136274	107	159	539	818	1531	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين قوله عز وجل ----------من المدحضين	1694	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1315	true	2565890361216537647	60	114	338	627	1598	300	وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين فالتقمه الحوت وهو مليم فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه الي يوم يبعثون فنبذناه بالعراء وهو سقيم وانبتنا عليه شجرة من يقطين وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون فامنوا فمتعناهم الي حين قوله عز وجل وان يونس لمن المرسلين	1315	-8792777753893665064	276	539.5	224	289	95.5017318725586	50	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1695	false	1976725786385177137	96	125	484	641	1615	300	شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	1695	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1318	true	5874788177448319386	0	29	0	157	1614	300	شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين	1318	-8792777753893665064	157	314.0	128	157	100.0	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1698	false	5438809196754911766	117	155	600	827	1599	300	فكفروا به فسوف يعلمون ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	1698	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1319	true	3063750633227230144	231	269	1169	1396	1567	300	فكفروا به فسوف يعلمون ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين انهم لهم المنصورون وان جندنا لهم الغالبون فتول عنهم حتي حين وابصرهم فسوف يبصرون افبعذابنا يستعجلون فاذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين وتول عنهم حتي حين وابصر فسوف يبصرون	1319	-8792777753893665064	227	454.0	189	227	100.0	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1701	false	1974677637499161515	263	300	1342	1529	1529	300	وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان-	1701	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1322	true	8904828189453015985	242	279	1234	1422	1516	300	وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان	1322	-8792777753893665064	187	369.0	151	188	99.46808624267578	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1702	false	4143461085640378818	0	21	0	95	1520	300	هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن	1702	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1322	true	8904828189453015985	279	300	1422	1516	1516	300	هذا الا اختلاق اانزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب ام عندهم خزاءن-	1322	-8792777753893665064	94	183.0	74	95	98.9473648071289	20	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1702	false	4143461085640378818	246	268	1258	1372	1520	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب	1702	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1324	true	8267818942869897584	114	136	588	702	1566	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب	1324	-8792777753893665064	114	228.0	92	114	100.0	22	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1704	false	3566947161617618167	64	97	328	508	1539	300	اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا داوود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب قوله عز وجل واذكر	1704	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1326	true	-2448779445418071085	195	228	978	1156	1518	300	اصبر علي ما يقولون واذكر عبدنا دا-ود ذا الايد انه اواب انا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والاشراق والطير محشورة كل له اواب وشددنا ملكه واتيناه الحكمة وفصل الخطاب قوله عز وجل اصبر -	1326	-8792777753893665064	173	340.0	141	180	96.11111450195312	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1705	false	-2798252074913244590	43	107	225	557	1549	300	الفاصل لانه ي-فصل بين الصحيح والفاسد وال-حق والباطل وغير ذلك قاله الزمخشري وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب قوله عز وجل وهل اتاك نبا الخصم	1705	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1327	true	3897219466027816464	157	264	877	1415	1623	300	الخامس -انه الفصل بين الكلام -ال-اول والكلام الثاني ص 21 -25 وهل- اتاك نبا وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي دا-ود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب قوله عز وجل وهل اتاك نبا الخصم	1327	-8792777753893665064	294	513.0	231	544	54.04411697387695	51	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1706	false	1862543903843976909	198	243	1047	1277	1573	300	المراة قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب قوله عز وجل	1706	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1327	true	3897219466027816464	215	260	1167	1396	1623	300	الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن دا-ود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب قوله عز وجل	1327	-8792777753893665064	226	444.0	181	230	98.26087188720703	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1708	false	8591805580012857722	262	295	1377	1553	1583	300	ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق قوله عز وجل	1708	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1331	true	-5001002274597930568	182	215	962	1137	1588	300	ووهبنا لدا-ود سليمان نعم العبد انه اواب اذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد فقال اني احببت حب الخير عن ذكر ربي حتي توارت بالحجاب ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والاعناق قوله عز وجل	1331	-8792777753893665064	175	345.0	142	176	99.43181610107422	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1708	false	8591805580012857722	0	52	0	291	1583	300	الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسو----------------------------------------------------------------------------------------ا يوم الحساب------------------- وما خلقنا السم-----------------اء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولو- الالباب	1708	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1331	true	-5001002274597930568	106	182	546	962	1588	300	الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب فيه وجهان احدهما بما تركوا العمل ليوم الحساب قاله السدي الثاني بما اعرضوا عن يوم الحساب قاله الحسن ص 27 33 وما خلقنا السماء وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار ام نجعل الذين امنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الارض ام نجعل المتقين كالفجار كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب	1331	-8792777753893665064	290	553.5	238	416	69.71154022216797	49	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1711	false	-6097633153426252891	40	106	209	539	1524	300	ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب قوله عز وجل والق---ينا علي كرسيه جسدا في نصب قوله جسدا وجهان احدهما	1711	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1333	true	-4109329417021158690	28	90	133	444	1501	300	ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب وان له عندنا لزلفي وحسن ماب قوله عز وجل و-لقد فتنا سليمان فيه--------------------- وجهان احدهما	1333	-8792777753893665064	299	567.5	239	333	89.78978729248047	58	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1712	false	4511101737697136128	150	199	742	992	1506	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب قوله عز وجل واذكر عبدنا ايوب اذ نادي	1712	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1337	true	1399916398897955789	233	282	1168	1418	1499	300	واذكر عبدنا ايوب اذ نادي ربه اني مسني الشيطان بنصب وعذاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ووهبنا له اهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكري لاولي الالباب وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب قوله عز وجل واذكر عبدنا ايوب اذ نادي	1337	-8792777753893665064	250	500.0	201	250	100.0	49	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1716	false	-2225823196151271322	166	202	860	1049	1551	300	جنات عدن هي مفتحة------------ متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفاد هذا وان للطا----------------غين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد	1716	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1341	true	-1265940263548902832	26	132	143	724	1583	300	جنات عدن--- مفتحة لهم الابواب متكءين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب وعندهم قاصرات الطرف اتراب هذا ما توعدون ليوم الحساب ان هذا لرزقنا ما له من نفاد قوله عز وجل وعندهم قاصرات الطرف اتراب يعني قاصرات الطرف علي ازواجهم اتراب فيه خمسة تاويلات احدها اقران قاله عطية الثاني امثال قاله مجاهد الثالث متاخيات لا يتباغضن ولا يتغايرن حكاه عبد الرحمن بن ابي حاتم الرابع مستويات الاسنان بنات ثلاث وثلاثين قاله يحيي بن سلام الخامس اتراب ازواجهن بان خلقهن علي مقاديرهم وقال ابن عيسي الترب اللدة وهو ماخوذ من اللعب بالتراب ص 55 64 هذا وان للطاغين هذا وان للطاغين لشر ماب جهنم يصلونها فبءس المهاد	1341	-8792777753893665064	182	343.5	147	584	31.164382934570312	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1718	false	-5713593105396354726	178	217	846	1029	1421	300	من ايام اخر ه--ذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالو- النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار قوله عز وجل هذا	1718	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1341	true	-1265940263548902832	137	198	753	1050	1583	300	من شكله ازواج هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار اتخذناهم سخريا ام زاغت عنهم الابصار ان ذلك لحق تخاصم اهل النار قوله عز وجل هذا	1341	-8792777753893665064	175	334.5	137	297	58.92255783081055	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1720	false	-3009838839474728786	160	205	792	1006	1445	300	قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين قول- عز وجل	1720	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1343	true	8546166112643613058	180	225	928	1143	1540	300	قل انما انا منذر وما من اله الا الله الواحد القهار رب السماوات والارض وما بينهما العزيز الغفار قل هو نبا عظيم انتم عنه معرضون ما كان لي من علم بالملا الاعلي اذ يختصمون ان يوحي الي الا انما انا نذير مبين قوله عز وجل	1343	-8792777753893665064	214	423.0	169	215	99.53488159179688	44	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1721	false	-3540485498464549265	100	185	499	935	1489	300	اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يااب-ليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين	1721	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1344	true	7943526855604354997	99	185	534	971	1544	300	اذ قال ربك للملاءكة اني خالق بشرا من طين فاذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين فسجد الملاءكة كلهم اجمعون الا ابليس استكبر وكان من الكافرين قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي استكبرت ام كنت من العالين قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاخرج منها فانك رجيم وان عليك لعنتي الي يوم الدين قال رب فانظرني الي يوم يبعثون قال فانك من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين الا عبادك منهم المخلصين	1344	-8792777753893665064	434	867.0	349	437	99.3134994506836	85	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1722	false	-7371498522532012029	8	45	49	231	1527	300	قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه بعد حين قوله عز وجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فالحق والحق اقول	1722	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1344	true	7943526855604354997	185	276	971	1418	1544	300	قال فالحق والحق اقول لاملان جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان هو الا ذكر للعالمين ولتعلمن نباه بعد حين قوله عز وجل قال يا ابليس ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي فيه ثلاثة اوجه احدها بقوتي قاله علي بن عاصم الثاني بقدرتي ومنه قول الشاعر تحملت من عفراء ما ليس لي به ولا للجبال الراسيات يدان الثالث لما توليت خلقه بنفسي قاله ابن عيسي استكبرت اي عن الطاعة ام تعاليت عن السجود قوله عز وجل قال فالحق والحق اقول	1344	-8792777753893665064	182	364.0	145	447	40.715885162353516	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1724	false	-8526049502801182142	151	187	768	942	1476	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	1724	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1346	true	-7851232556821218814	146	182	793	967	1582	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	1346	-8792777753893665064	174	348.0	138	174	100.0	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1724	false	-8526049502801182142	15	38	76	204	1476	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار	1724	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1346	true	-7851232556821218814	123	146	665	793	1582	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار	1346	-8792777753893665064	128	256.0	105	128	100.0	23	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1724	false	-8526049502801182142	187	218	942	1099	1476	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	1724	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1347	true	2703866936313558447	146	177	753	910	1517	300	ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	1347	-8792777753893665064	157	314.0	126	157	100.0	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1726	false	-5224735348356096266	44	125	210	621	1483	300	قل يا-عباد الذين امنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قوله عز وجل للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة حسنة مبتدا وخبره ما قبله و في من صلة احسنوا وفي الكلام حذف والتقدير للذين احسنوا الاعمال في هذه الدنيا فلهم مجازاة حسنة في الاخرة وهي دخول الجنة	1726	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1349	true	-3981585402435602577	12	71	62	366	1555	300	قل يا عباد الذين امنوا اتقوا ربكم للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة وارض الله واسعة انما يوفي الصابرون اجرهم بغير حساب قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين-------------------------------------- قوله عز وجل للذين احسنوا في هذه الدنيا حسنة فيه وجهان احدهما معناه--------------------------------------------- للذين احسنوا-------- في هذه الدنيا حسن------------ة في الاخرة وهي----- الجنة	1349	-8792777753893665064	280	492.5	224	412	67.96116638183594	51	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1726	false	-5224735348356096266	225	256	1129	1286	1483	300	قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار	1726	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1349	true	-3981585402435602577	269	300	1399	1555	1555	300	قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين لهم من فوقهم ظلل من النار-	1349	-8792777753893665064	156	307.0	126	157	99.3630599975586	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1727	false	3446252841664713991	175	230	942	1215	1570	300	فبشر عباد الذين محل الذين اما النصب علي الوصف او باضمار فعل واما الرفع علي الابتداء والخبر اولءك او علي----------------- هم الذين-------- افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد قوله عز وجل	1727	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1350	true	3191933596953966892	102	150	562	813	1643	300	فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه----------------------------------------------- اولءك الذين هداهم الله واولءك هم اولوا الالباب افمن حق عليه كلمة العذاب افانت تنقذ من في النار لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الانهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد قوله عز وجل	1350	-8792777753893665064	191	332.5	149	298	64.09395599365234	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1728	false	810505170954220098	137	195	711	986	1523	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين قوله عز وجل الم- تر ان الله	1728	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1351	true	4544943739386982320	82	139	438	712	1513	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين قوله عز وجل افمن شر--ح الله	1351	-8792777753893665064	270	526.5	213	276	97.82608795166016	55	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1729	false	4343760668382478198	153	300	760	1536	1536	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني كتابا بدل من احسن و متشابها نعت لكتاب وكذا مثاني وكذا تقشعر قيل والمثاني جمع مثني بمعني مردد ومكرر لما ثني من قصصه وانباءه واحكامه واوامره ونواهيه وغير ذلك وقيل لانه يثني في التلاوة فلا يمل وقد جوز ان يكون جمع مثني مفعل من التثنية بمعني التكرير والاعادة وقوله افمن يتقي بوجهه سوء العذاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم القيامة في الكلام ايضا حذف اي كمن يدخل الجنة او كمن هو في الراحة والنعيم ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله-	1729	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1353	true	2443327135938277145	14	134	78	715	1594	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة فيه وجهان احدهما ان الكافر يسحب علي وجهه الي النار يوم القيامة الثاني لان النار تبدا بوجهه اذا دخلها قوله عز وجل -----------------فاتاهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العذاب من حيث لا يشعرون فيه وجهان احدهما من مامنهم قاله السدي الثاني فجاة قاله يحيي الزمر 27 31 ولقد ضربنا للناس ولقد ضربنا لل------------------------------------------------------------------------------------------ناس في هذا القران من كل مثل لعلهم يتذكرون قرانا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله	1353	-8792777753893665064	374	609.5	304	1036	36.10038757324219	69	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1731	false	-7140491392766895891	47	80	250	426	1527	300	جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون قوله عز وجل والذي جاء بالصدق	1731	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1354	true	-6789741460771781563	229	262	1205	1381	1603	300	جاء بالصدق وصدق به اولءك هم المتقون لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون قوله عز وجل والذي جاء بالصدق	1354	-8792777753893665064	176	352.0	143	176	100.0	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1731	false	-7140491392766895891	236	300	1216	1527	1527	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون قل-	1731	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1355	true	6486974490460638330	171	235	878	1190	1556	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون قل	1355	-8792777753893665064	311	617.0	248	312	99.67948913574219	64	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1732	false	-4975928946916964252	16	183	86	953	1563	300	انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل قوله عز وجل اليس الله بكاف عبده قرء عبده بالتوحيد وهو النبي صلي الله عليه وسلم و عباده بالجمع وهم الانبياء عليهم السلام والمعني فهو كافيك كما كفاهم وقوله كاشفات ضره ممسكات رحمته قرءا بالتنوين ونصب ما بعدهما بهما علي الاصل وبالاضافة تخفيفا والتنوين مراد اذ لم يقع قوله عز وجل بالحق يجوز ان يكون الباء للحال وذو الحال الفاعل او المفعول وان يكون للسبب اي انزلناه بسبب بيان الحق وهو ما فيه مما يحتاج اليه الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ام اتخذوا من دون الله شفعاء قل اولو كانوا لا يملكون شيءا ولا يعقلون قل لله الشفاعة جميعا له ملك السماوات والارض ثم اليه ترجعون قوله عز وجل والتي لم تمت في منامها محل التي النصب عطفا علي الانفس والتقدير ويتوفي الانفس -----------التي لم تمت في منامها --------------------------------------------------------------------------------------------------	1732	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1356	true	6802666354333414318	47	123	236	625	1570	300	انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل ------------ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان في ذلك لايات لقوم يتفكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قوله عز وجل الله -----------------------------------------------------------يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيه ثلاثة اقاويل احدها ان الله عند توفي الانفس يقبض ارواحها من اجسادها والتي لم تمت وهي في منامها	1356	-8792777753893665064	276	504.5	222	976	28.278688430786133	50	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1733	false	-182059010061227195	24	229	126	1156	1507	300	واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اللهم ف--------------اطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون قوله عز وجل وحده مصدر في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موضع ا-------------------لحال وقوله واذا ذكر الذين العامل في اذا اذا هم يستبشرون وقوله فاطر السماوات------- عالم الغيب كلاهما منادي مضاف وقوله جميعا حال اما من المنوي في للذين او مما في الارض ولا يجوز ان يكون حالا ما لعدم العامل و يوم القيامة ظرف لقوله لافتدوا وقوله وحاق بهم ما كانوا -به يستهزءون ---ما يجوز ان تكون مصدرية وان تكون موصولة فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون قول- عز وجل انما	1733	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1357	true	-8222781886462878222	5	248	31	1294	1559	300	واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يءمنون بالاخرة واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون قوله عز وجل واذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب فيه ثلاثة اوجه احدها انقبضت قاله المبرد الثاني نفرت الثالث استكبرت الزمر 46 48 قل اللهم فاطر قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في-ما كانوا فيه يختلفون ولو ان للذين ظلموا ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون قوله عز وجل قل اللهم فاطر السموات والارض اي خالقهما عالم الغيب والشهادة يحتمل وجهين احدهما السر والعلانية الثاني الدنيا والاخرة انت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون من الهدي والضلالة ويحتمل ثانيا من التحاكم اليه في الحقوق والمظالم قال ابن جبير اني لاعرف موضع اية ما قراها احد فسال ال----له شيءا الا اعطاه قوله قل اللهم---------------------- فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما كانوا فيه يخت-لفون الزمر --49 52 فاذا مس الانسان------------ فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين اولم يعلموا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون قوله عز وجل فاذا	1357	-8792777753893665064	776	1362.0	613	1432	54.189945220947266	141	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1734	false	-5858188474144580973	26	89	128	443	1476	300	قل يا-عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا-حسرتا علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين	1734	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1358	true	-6793916199611099171	35	100	182	499	1527	300	قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين	1358	-8792777753893665064	314	617.0	251	317	99.05362701416016	64	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1735	false	-7764272074802676483	101	146	496	739	1520	300	ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون الله خالق كل شء وهو علي كل شء وكيل له مقاليد السماوات والارض والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون	1735	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1359	true	-5473389444829666689	153	198	804	1047	1592	300	ويوم القيامة تري الذين كذبوا علي الله وجوههم مسودة اليس في جهنم مثوي للمتكبرين وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون الله خالق كل شء وهو علي كل شء وكيل له مقاليد السماوات والارض والذين كفروا بايات الله اولءك هم الخاسرون	1359	-8792777753893665064	243	486.0	198	243	100.0	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1736	false	6124420897964702065	79	112	434	607	1547	300	قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين قوله عز وجل قل افغير الله	1736	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1359	true	-5473389444829666689	198	230	1047	1217	1592	300	قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين قوله عز وج---ل وينجي الله	1359	-8792777753893665064	165	319.0	133	173	95.37572479248047	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1738	false	-8512397112119341572	67	122	356	619	1561	300	ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون قوله عز وجل ثم نفخ فيه اي في الصور	1738	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1360	true	-2185965391881633757	189	241	1024	1278	1592	300	ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون واشرقت الارض بنور ربها ووضع الكتاب وجء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون ووفيت كل نفس ما عملت وهو اعلم بما يفعلون قوله عز وجل --ونفخ------- في الصور	1360	-8792777753893665064	253	491.5	201	263	96.19771575927734	51	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1738	false	-8512397112119341572	222	295	1129	1538	1561	300	وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برين وسيق الذين ات-----------------قوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من	1738	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1361	true	1076179235140122220	163	300	871	1616	1616	300	وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين قوله عز وجل وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا فيه اربعة اوجه احدها افواجا قاله الحسن الثاني امما قاله الكلبي الثالث جماعات قاله السدي قال الاخفش جماعات متفرقة بعضها اثر بعض واحدها زمرة قال خفاف بن ندبة كان اخراجها في الصبح غادية من كل شاءبة في انها زمر الرابع دفعا وزجرا بصوت كصوت المزمار ومن قولهم مزامير داود الزمر 73 75 وسيق الذين اتقوا وسيق الذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده واورثنا الارض نتبوا من-	1361	-8792777753893665064	404	799.0	332	746	54.155494689941406	70	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1740	false	-6829124282934366157	190	237	968	1216	1560	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت كلمت ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار قوله عز وجل	1740	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1364	true	738474487334874784	189	236	939	1187	1521	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار قوله عز وجل	1364	-8792777753893665064	247	493.0	200	248	99.59677124023438	46	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1742	false	-4335506686273245146	139	227	738	1201	1553	300	ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون قوله عز وجل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ ت-------------------------------------دعون لمقت الله مبتدا والمصدر مضا-----ف الي ال--فاعل وخبره اكبر و من مقتكم	1742	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1366	true	6504293540893593295	29	143	153	766	1634	300	ان الذين كفروا ينادون لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل الي خروج من سبيل ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر الا من ينيب فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون قوله عز وجل ان الذين كفروا ينادون فيه وجهان احدهما انهم ينادون يوم القيامة قاله قتادة الثاني ينادون في النار قاله السدي لمقت الله اكبر من مقتكم انفسكم اذ تدعون الي الايمان فتكفرون فيه وجهان احدهما لمقت الله بكم في الدنيا اذا دعيتم الي الايمان فكفرتم اكبر-- من مقتكم	1366	-8792777753893665064	435	826.0	350	615	70.73170471191406	80	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1743	false	7984402321449685678	209	279	1117	1470	1565	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور قوله عز وجل رفيع الدرجات	1743	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1367	true	6887433537524197484	216	265	1114	1351	1541	300	رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من امره علي من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق يوم هم بارزون لا يخفي علي الله منهم شء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار اليوم تجزي كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم ان الله سريع الحساب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل رفيع الدرجات	1367	-8792777753893665064	237	462.0	188	353	67.13880920410156	48	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1745	false	-6210838870553109203	0	35	0	177	1492	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم	1745	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1369	true	8985304556980045385	265	300	1438	1614	1614	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق ذلك بانهم كانت تاتيهم رسلهم-	1369	-8792777753893665064	176	347.0	142	177	99.43502807617188	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1745	false	-6210838870553109203	222	259	1125	1299	1492	300	وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال---- رجل مءمن من ال فرعون	1745	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1370	true	-8746109619071360524	113	149	621	792	1550	300	وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب -قوله عز وجل ------وقال فرعون	1370	-8792777753893665064	163	303.0	128	178	91.57303619384766	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1745	false	-6210838870553109203	35	75	177	409	1492	300	بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقاب ولقد ارسلنا م-----------------وسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال	1745	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1370	true	-8746109619071360524	0	113	0	621	1550	300	بالبينات فكفروا فاخذهم الله انه قوي شديد العقاب قوله عز وجل كانوا هم اشد منهم قوة فيه وجهان احدهما يعني بطشا قاله يحيي الثاني قدرة قاله ابن عيسي واثارا في الارض فيه خمسة اوجه احدها انها اثارهم من الملابس والابنية قاله يحيي الثاني خراب الارضين وعمارتها قاله مجاهد الثالث المشي فيها بارجلهم قاله ابن جريج الرابع بعد الغاية في الطلب قاله الكلبي الخامس طول الاعمار قاله مقاتل ويحتمل سادسا ما سنوا فيها من خير وشر غافر 23 27 ولقد ارسلنا موسي ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال	1370	-8792777753893665064	228	452.0	188	621	36.7149772644043	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1746	false	4545786834647019237	182	283	898	1375	1459	300	لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض-------------------------------------------------------------------------------------- فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا -------------------------------------------------------------------قال فرعون ما اريكم الا ما ار------------------------------------------------------------ي وما اهديكم الا سبيل ال-------------------------------------رشاد وقال الذي --------------امن يا-قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا-قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	1746	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1372	true	5093667921172281921	122	279	611	1354	1458	300	لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض قال السدي غالبين علي ارض مصر قاهرين لاهلها وهذا قول المءمن تذكيرا لهم بنعم الله عليهم فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا اي من عذاب الله تحذيرا لهم من نقمة فذكر وحذر فعلم فرعون ظهور محبته قال فرعون ما اريكم الا ما اري قال عبد الرحمن بن زيد معناه ما اشير عليكم الا بما اري لنفسي وما اهديكم الا سبيل الرشاد في تكذيب موسي والايمان بي غافر 30 35 وقال الذي امن وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتي اذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	1372	-8792777753893665064	473	898.5	372	743	63.66083526611328	101	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1752	false	7598829173208980330	221	266	1078	1336	1496	300	انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	1752	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1376	true	-7371216471323838710	226	271	1176	1434	1577	300	انا لننصر رسلنا والذين امنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	1376	-8792777753893665064	258	516.0	213	258	100.0	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1753	false	-3637204044115288740	132	175	654	887	1472	300	انه هو السميع------------ البصير----------------------- لخلق السماوات وال---------------------ارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون قوله عز وجل	1753	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1378	true	2031059324469809471	0	53	0	289	1564	300	انه هو السميع لما يقولونه البصير بما يضمرونه غافر 57 59 لخلق السماوات والارض لخلق السماوات والارض اكبر من خلق الناس ولكن اكثر الناس لا يعلمون وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون ان الساعة لاتية لا ريب فيها ولكن اكثر الناس لا يءمنون قوله عز وجل	1378	-8792777753893665064	233	437.5	190	289	80.62284088134766	42	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1754	false	2793387650578141877	39	118	196	606	1521	300	وقال ربكم------ ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخر----ين الله الذي جعل لكم-------------- الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو	1754	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1378	true	2031059324469809471	222	300	1172	1564	1564	300	وقال لهذه الامة ادعوني استج-----------------------------------------ب لكم غافر 61 68 الله الذي جعل الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان الله لذو فضل علي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ذلكم الله ربكم خالق كل شء لا اله الا هو فاني تءفكون كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون الله الذي جعل لكم الارض قرارا والسماء بناء وصوركم فاحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو الحي لا اله الا هو-	1378	-8792777753893665064	353	674.0	283	434	81.3364028930664	66	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1754	false	2793387650578141877	118	278	606	1411	1521	300	فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون قوله عز وجل داخرين حال وكذلك مخلصين و الدين منصوب به وكذا طفلا نصب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الحال- الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو- من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	1754	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1379	true	4592133355731026608	0	229	0	1184	1555	300	فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون هو الذي يحيي ويميت فاذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون قوله عز وجل الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه فيه ثلاثة اوجه احدها لتستريحوا فيه من عمل النهار الثاني لتكفوا فيه عن طلب الارزاق الثالث لتحاسبوا فيه انفسكم علي ما عملتم بالنهار والنهار مبصرا فيه وجهان احدهما مبصرا لقدرة الله في خلقه الثاني مبصرا لمطالب الارزاق قوله عز وجل كذلك يءفك الذين كانوا بايات الله يجحدون فيه ثلاثة تاويلات احدها كذلك يصرف قاله يحيي الثاني كذلك يكذب بالتوحيد قاله مقاتل الثالث كذلك يعدل عن الحق قاله ابن زيد غافر 69 81 الم تر الي الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعوا من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين ذلكم بما كنتم تفرحون في الارض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	1379	-8792777753893665064	754	1440.5	600	1184	63.68243408203125	146	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1756	false	-1071907010145397867	0	51	0	266	1547	300	رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون	1756	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1379	true	4592133355731026608	245	296	1268	1534	1555	300	رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون	1379	-8792777753893665064	266	532.0	215	266	100.0	51	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1756	false	-1071907010145397867	200	272	1028	1401	1547	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنت الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون قوله عز وجل	1756	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1380	true	898451380543378184	97	169	517	890	1586	300	افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اكثر منهم واشد قوة واثارا في الارض فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون فلما راوا باسنا قالوا امنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين فلم يك ينفعهم ايمانهم لما راوا باسنا سنة الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون قوله عز وجل	1380	-8792777753893665064	372	743.0	300	373	99.73190307617188	71	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1758	false	1591664460573087893	132	165	655	840	1530	300	اننا عاملون قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر	1758	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1381	true	8791933514674294474	267	300	1446	1627	1627	300	انما انا--- قل انما انا بشر مثلكم يوحي الي انما الهكم اله واحد فاستقيموا اليه واستغفروه وويل للمشركين الذين لا يءتون الزكاة وهم بالاخرة هم كافرون ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر-	1381	-8792777753893665064	177	339.0	145	185	95.67567443847656	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1758	false	1591664460573087893	224	291	1126	1487	1530	300	قل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فقضاهن سبع سماوات في يومين واوحي في كل سماء امرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم قوله عز وجل	1758	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1382	true	-5705779206770289367	155	222	799	1160	1572	300	قل اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين وتجعلون له اندادا ذلك رب العالمين وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها اقواتها في اربعة ايام سواء للساءلين ثم استوي الي السماء وهي دخان فقال لها وللارض اءتيا طوعا او كرها قالتا اتينا طاءعين فقضاهن سبع سماوات في يومين واوحي في كل سماء امرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم قوله عز وجل	1382	-8792777753893665064	361	722.0	294	361	100.0	67	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1760	false	-5790235210973821225	158	199	791	1031	1517	300	فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون قوله عز وجل	1760	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1385	true	6087466663655368868	60	101	308	548	1647	300	فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون ونجينا الذين امنوا وكانوا يتقون قوله عز وجل	1385	-8792777753893665064	240	480.0	199	240	100.0	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1760	false	-5790235210973821225	0	41	0	210	1517	300	خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1760	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1385	true	6087466663655368868	19	60	98	308	1647	300	خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1385	-8792777753893665064	210	420.0	169	210	100.0	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1761	false	-3355225946404791920	22	80	125	434	1539	300	ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون	1761	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1386	true	3099246705154670795	68	126	377	686	1614	300	ويوم يحشر اعداء الله الي النار فهم يوزعون حتي اذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وابصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا انطقنا الله الذي انطق كل شء وهو خلقكم اول مرة واليه ترجعون وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون	1386	-8792777753893665064	309	618.0	251	309	100.0	58	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1762	false	7851193316043674786	125	194	637	1017	1559	300	في امم في --موضع الحال من الهاء والميم ا--ي كاءنين او مستقرين في جملة امم وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين قوله عز وجل	1762	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1387	true	7277974513885134244	76	142	393	758	1580	300	في امم قد خلت من قبلهم من ال-جن والانس انهم كا---نوا خاس--رين------------ وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القران والغوا فيه لعلكم تغلبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون وقال الذين كفروا ربنا ارنا ال-ذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين قوله عز وجل	1387	-8792777753893665064	340	616.0	276	384	88.54166412353516	56	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1763	false	5463904025177717180	50	92	245	473	1503	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم قوله عز وجل	1763	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1388	true	5812594043491604000	141	183	773	1001	1645	300	ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملاءكة الا تخافوا ولا تحزنوا وابشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن اولياءكم في الحياة الدنيا وفي الاخرة ولكم فيها ما تشتهي انفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم قوله عز وجل	1388	-8792777753893665064	228	456.0	186	228	100.0	42	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1764	false	8953630897500055784	69	127	318	610	1546	300	ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين ولا تستوي الحسنة ولا السيءة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم قوله عز وجل ومن احسن قولا	1764	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1389	true	-4735235920029527506	176	234	945	1237	1586	300	ومن احسن قولا ممن دعا الي الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين ولا تستوي الحسنة ولا السيءة ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميم وما يلقاها الا الذين صبروا وما يلقاها الا ذو حظ عظيم واما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله انه هو السميع العليم قوله عز وجل ومن احسن قولا	1389	-8792777753893665064	292	584.0	234	292	100.0	58	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1764	false	8953630897500055784	235	292	1195	1495	1546	300	للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمح-ي الموتي انه علي كل شء قدير قوله عز وجل خلقهن اختلف في الضمير في خلقهن فقيل للايات وهي الليل والنهار	1764	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1391	true	-4054272769003906976	0	50	0	264	1600	300	للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن ان كنتم اياه تعبدون فان استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسامون ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحيي الموتي انه علي كل شء قدير قوله عز وجل ومن اياته------------------------------------- الليل والنهار	1391	-8792777753893665064	255	487.5	206	301	84.71760559082031	47	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1765	false	-3955989460226120320	50	121	277	606	1489	300	ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم قوله عز وجل افمن يلقي في --------	1765	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1391	true	-4054272769003906976	217	289	1196	1531	1600	300	ان الذين يلحدون في اياتنا لا يخفون علينا افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم انه بما تعملون بصير ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم قوله عز وجل ا--ن الذين يلحدون في	1391	-8792777753893665064	322	634.0	253	337	95.54895782470703	68	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1765	false	-3955989460226120320	107	245	545	1209	1489	300	قبلك-- ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم ----------------------------------------------------قوله عز وجل افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا ام هنا متصلة والمعني ايهما ولا يجوز الوقف علي قوله خير كما زعم من لا معرفة له بكلام القوم لما ذكر من ان ام متصلة و امنا حال من المنوي في ياتي وقوله ان الذين كفروا بالذكر اختلف في خبر ان فقيل محذوف اي مجازون بكفرهم او هلكوا بكفرهم وقيل ينادون من مكان بعيد هي الخبر وقيل هو بدل من قوله ان الذين يلحدون في اياتنا ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب قوله عز وجل----------- قرانا	1765	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1393	true	-1525528062105462721	27	101	139	510	1547	300	قبلك ب ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم حكاه ابن عيسي وقاله الكلبي فصلت 44 45 ولو جعلناه قرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب قوله عز وجل ولو جعلناه قرانا	1393	-8792777753893665064	306	386.5	245	729	41.97530746459961	60	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1766	false	4521132885413924635	143	192	719	955	1508	300	من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم	1766	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1393	true	-1525528062105462721	251	300	1312	1547	1547	300	من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم-	1393	-8792777753893665064	235	465.0	187	236	99.5762710571289	48	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1767	false	-3530386179263192795	100	199	486	969	1442	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد قصله عز---------------- وجل من دعاء الخير اي من -------دعاءه -الخير فحذف الفاعل واضيف المصدر الي المفعول وقوله فيءوس في الفاء جوا-------ب الشرط وهو وان مسه الشر	1767	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1394	true	1065337012519914149	50	135	246	675	1529	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض قو--------------------------------------------------------------------له عز وجل لا يسام الانسان من دعاء الخير اي لا يمل من دعاءه بالخير ----والخير هنا--- الم----ال وال---صحة قاله السدي والانسان هنا يراد به ال---كافر وان مسه الشر	1394	-8792777753893665064	359	627.0	285	514	69.8443603515625	65	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1767	false	-3530386179263192795	156	272	771	1307	1442	300	قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد قصله عز وجل من دعاء الخير اي من دعاءه الخير فحذف الفاعل واضيف المصدر الي المفعول وقوله فيءوس في الفاء جواب الشرط وهو وان مسه الشر والمبتدا مضمر بعد الفاء اي فهو يءوس وقد اوضحت سبب ذلك فيما سلف من الكتاب وقوله ليقولن جواب القسم وقد سد جواب الشرط و ان في ان لي جواب القسم ايضا وقوله من اضل ابتداء وخبر و من استفهامية سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط قوله عز وجل	1767	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1395	true	5291644454161215847	28	79	137	358	1461	300	قل ارايتم ان كان من عند الله ثم كفرتم به من اضل ممن هو في شقاق بعيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق اولم يكف بربك انه علي كل شء شهيد الا انهم في مرية من لقاء ربهم الا انه بكل شء محيط قوله عز وجل	1395	-8792777753893665064	221	433.0	170	536	41.23134231567383	50	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1769	false	-8217753324551004107	1	32	9	183	1512	300	تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل	1769	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1396	true	-1884955822726043305	19	50	96	270	1546	300	تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل	1396	-8792777753893665064	174	348.0	143	174	100.0	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1769	false	-8217753324551004107	32	89	183	459	1512	300	وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولا نصير----------------- ام اتخذوا------------- من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير	1769	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1397	true	-1281058352253243317	148	251	807	1293	1548	300	وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير قوله عز وجل ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة قال الضحاك اهل دين واحد اهل ضلالة او اهل هدي ولكن يدخل من يشاء في رحمته قال انس بن مالك في الاسلام والظالمون ما لهم من ولي يمنع ولا نصير يدفع الشوري 9 12 ام اتخذوا من ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير	1397	-8792777753893665064	275	524.5	218	486	56.5843620300293	55	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1770	false	2003463230924962692	32	81	182	438	1482	300	وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم قوله عز	1770	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1397	true	-1281058352253243317	251	300	1293	1548	1548	300	وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السماوات والارض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر انه بكل شء عليم قوله عز-	1397	-8792777753893665064	255	505.0	207	256	99.609375	48	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1771	false	-4230866836815192981	0	83	0	409	1470	300	يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير قوله عز وجل شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا	1771	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1399	true	-6435783861138249337	0	49	0	226	1514	300	يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا	1399	-8792777753893665064	226	446.0	177	409	55.2567253112793	48	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1771	false	-4230866836815192981	38	75	182	377	1470	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير قوله عز وجل	1771	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1400	true	-6808826313590168217	122	159	641	836	1606	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير قوله عز وجل	1400	-8792777753893665064	195	390.0	158	195	100.0	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1771	false	-4230866836815192981	262	300	1268	1470	1470	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون-	1771	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1401	true	140072592533438839	18	56	91	294	1553	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون	1401	-8792777753893665064	202	399.0	165	203	99.50739288330078	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1772	false	-1467961863925489552	182	216	916	1090	1532	300	الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير قوله عز وجل ام لهم شركاء في ام----------------------------- وجهان احدهما هي	1772	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1402	true	3467100457911812782	0	40	0	203	1530	300	الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير قوله عز وجل من كان يريد حرث الاخرة نزد له في حرثه الاية فيه وجهان احدهما ان	1402	-8792777753893665064	159	285.5	126	203	78.32512664794922	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1774	false	-9079029577804960474	108	185	569	973	1581	300	افتري علي الله كذبا فان يشا الله يختم علي قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور وهو الذي ي-----------------------------------------------------------------قبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد قوله عز وجل	1774	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1403	true	906176422805121356	120	207	632	1090	1579	300	تفتري علي الله كذبا ---لطبع الله -----علي قلبك قاله ابن عيسي--- ويحق الحق بكلماته يحتمل وجهين احدهما ينصر دينه بوعده الثاني يصدق رسوله بوحيه الشوري 25 28 وهو الذي يقبل وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيءات ويعلم ما تفعلون ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد قوله عز وجل	1403	-8792777753893665064	346	656.5	278	469	73.77398681640625	62	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1776	false	4994736080844548402	0	34	0	166	1548	300	الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير--------------------------------------------- قوله عز وجل ومن -اياته الجوار في البحر	1776	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1404	true	-4483075866239708963	186	229	931	1143	1500	300	الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص قوله عز وجل ومن ءاياته الجوار في البحر	1404	-8792777753893665064	166	318.0	132	212	78.30188751220703	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1777	false	-4665487829847032594	114	158	591	851	1595	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون	1777	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1405	true	-6910594130513796739	76	120	357	617	1612	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون	1405	-8792777753893665064	260	520.0	216	260	100.0	44	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1778	false	7625604376433168388	85	151	431	757	1519	299	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل قوله عز وجل	1778	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1408	true	766611460235199054	7	73	34	360	1536	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل قوله عز وجل	1408	-8792777753893665064	326	652.0	260	326	100.0	66	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1779	false	-8093713359154513398	47	95	220	451	1421	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	1779	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1408	true	766611460235199054	173	221	909	1140	1536	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	1408	-8792777753893665064	231	462.0	183	231	100.0	48	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1779	false	-8093713359154513398	95	127	451	611	1421	300	لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير قوله عز وجل من الله يجوز	1779	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1409	true	531512281301393965	20	52	118	278	1525	300	لله ملك السماوات والارض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور او يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء عقيما انه عليم قدير قوله عز وجل يهب لمن يشاء	1409	-8792777753893665064	151	293.0	120	160	94.375	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1783	false	8839725732334582850	84	155	412	791	1505	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون قوله عز وجل	1783	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1412	true	-2388428747111816220	185	256	963	1342	1573	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم الذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون قوله عز وجل	1412	-8792777753893665064	379	758.0	308	379	100.0	71	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1783	false	8839725732334582850	227	255	1153	1295	1505	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم	1783	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1413	true	-7272257900784608555	253	281	1313	1455	1554	300	وجعلوا له من عباده جزءا ان الانسان لكفور مبين ام اتخذ مما يخلق بنات واصفاكم بالبنين واذا بشر احدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم	1413	-8792777753893665064	142	284.0	114	142	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1786	false	6545194091687883661	58	220	294	1131	1558	300	انني براء من الهة تعبدونها غير الذي فطرني والفطر ابتداء خلق من غير مثال من قولهم فطرت البءر اذا انشات حفرها من غير اصل س--ابق وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون قوله عز وجل وجعلها كلمة الضمير للبراءة اي وجعل ابراهيم صلوات الله وسلامه عليه البراءة من الاصنام ومن كل معبود سوي الله وقوله بل متعت الجمهور علي ضم التاء وقرء بل متعت بفتح التاء علي ان الله تعالي اعترض علي ذاته في قوله وجعلها كلمة باقية في عقبه فقال بل متعتهم بما متعتهم به من طول العمر والسعة في الرزق حتي شغلهم ذلك عن كلمة التوحيد ويحتمل ان يكون حكاية عن قول خليل الرحمن عليه الصلاة والسلام وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمت ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمت ربك خير مما يجمعون	1786	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1415	true	8795105629114366373	197	266	1020	1388	1581	300	انني براء مما---- تعبدون الا-- الذي ف------------------------------------------------------------------------طرني فانه سيهدين وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم اهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون	1415	-8792777753893665064	349	651.5	282	839	41.59714126586914	61	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1787	false	3866617395039534564	15	49	76	270	1491	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين	1787	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1415	true	8795105629114366373	266	300	1388	1581	1581	300	ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم ابوابا وسررا عليها يتكءون وزخرفا وان كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والاخرة عند ربك للمتقين-	1415	-8792777753893665064	193	381.0	160	194	99.48453521728516	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1788	false	7759603688279274529	275	300	1414	1548	1548	300	في ضلال مبين فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه-	1788	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1418	true	1987781870679554899	0	25	0	135	1578	300	في ضلال مبين فاما نذهبن بك فانا منهم منتقمون او نرينك الذي وعدناهم فانا عليهم مقتدرون فاستمسك بالذي اوحي اليك انك علي صراط مستقيم وانه	1418	-8792777753893665064	134	263.0	110	135	99.25926208496094	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1789	false	-6925429156978652429	273	300	1368	1491	1491	300	ونادي فرعون في قومه قال يا-قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد-	1789	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1420	true	3932712893645529842	170	198	873	998	1534	300	ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد	1420	-8792777753893665064	123	236.0	97	125	98.4000015258789	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1789	false	-6925429156978652429	18	71	93	373	1491	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا-ايه- الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون قوله عز وجل	1789	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1420	true	3932712893645529842	11	65	50	332	1534	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا الي فرعون وملءه فقال اني رسول رب العالمين فلما جاءهم باياتنا اذا هم منها يضحكون وما نريهم من اية الا هي اكبر من اختها واخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون وقالوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون قوله عز وجل	1420	-8792777753893665064	280	550.0	227	282	99.29077911376953	53	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1790	false	3522712304508816327	121	152	593	775	1557	300	فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين قوله عز وجل	1790	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1420	true	3932712893645529842	199	230	1003	1185	1534	300	فلولا القي عليه اسورة من ذهب او جاء معه الملاءكة مقترنين فاستخف قومه فاطاعوه انهم كانوا قوما فاسقين فلما اسفونا انتقمنا منهم فاغرقناهم اجمعين فجعلناهم سلفا ومثلا للاخرين قوله عز وجل	1420	-8792777753893665064	182	364.0	151	182	100.0	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1791	false	5638982816966788770	213	277	1032	1370	1481	300	لجعلنا منكم مثل ملاءكة اي لا تعصون كما لا يعصون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	1791	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1422	true	5920354972013178679	208	268	1072	1397	1544	300	لجعلنا منكم---- ملاءكة في الارض يخلف---------ون وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	1422	-8792777753893665064	314	604.5	255	338	92.89940643310547	56	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1791	false	5638982816966788770	31	73	148	353	1481	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون قوله	1791	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1422	true	5920354972013178679	173	215	907	1112	1544	300	ولما ضرب ابن مريم مثلا اذا قومك منه يصدون وقالوا االهتنا خير ام هو ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسراءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وانه	1422	-8792777753893665064	202	401.0	160	205	98.53658294677734	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1792	false	7282121742100895932	160	195	829	1036	1596	300	القيامة يا-عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون قوله	1792	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1425	true	7985025419140388058	257	293	1393	1601	1641	300	المتقين يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك	1425	-8792777753893665064	199	385.0	164	208	95.67308044433594	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1794	false	-5849362290242342840	252	285	1252	1427	1504	300	وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من	1794	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1427	true	5074348237502905015	267	300	1385	1559	1559	300	وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله وهو الحكيم العليم وتبارك الذي له ملك السماوات والارض وما بينهما وعنده علم الساعة واليه ترجعون ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من-	1427	-8792777753893665064	174	343.0	142	175	99.42857360839844	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1796	false	-7311971428236506262	220	278	1138	1438	1541	300	الخطاب لهم اي قل لهم يا محمد فسوف تعلمون ايها الكفار---- والله اعلم بكتابه هذا اخر اعراب سورة الزخرف والحمد لله وحده AUTO اعراب سورة الدخان بسم الله الرحمن الرحي--------------م حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين قوله عز وجل حم والكتاب المبين	1796	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1430	true	-979105493879355947	31	104	176	550	1577	300	العذاب بهم الثاني----------- فسوف يعلمون صدقك في انذارهم والله اعلم سور------------------------------------------------------------ة الدخان بسم الله الرحمن الرحيم الدخان 1 8 حم حم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين قوله عز وجل حم والكتاب المبين	1430	-8792777753893665064	207	364.5	164	445	46.51685333251953	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1797	false	604011912476369490	247	280	1218	1376	1484	300	رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين بل هم في شك يلعبون قوله عز وجل	1797	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1430	true	-979105493879355947	73	101	393	532	1577	300	رحمة من ربك انه هو السميع العليم رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين لا اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولي-------------------ن قوله عز وجل	1430	-8792777753893665064	139	269.0	111	158	87.97468566894531	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1798	false	243285975708999480	149	197	744	999	1502	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون قوله عز وجل فارتقب يوم تاتي	1798	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1431	true	6528720793394620493	183	231	938	1193	1551	300	فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون قوله عز وجل فارتقب يوم تاتي	1431	-8792777753893665064	255	510.0	207	255	100.0	48	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1799	false	-3268271265550229295	189	219	976	1123	1512	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم	1799	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1432	true	3738035079287181368	270	300	1427	1573	1573	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين واني عذت بربي وربكم-	1432	-8792777753893665064	146	287.0	117	147	99.3197250366211	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1800	false	6778154436403435231	39	79	186	387	1490	300	ان ترجمون -ان في موضع نصب اي من ان ترجمون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين قوله	1800	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1433	true	-1014067674956842890	0	37	0	196	1613	300	ان ترجمون وان لم تءمنوا لي فاعتزل------ون فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك	1433	-8792777753893665064	174	322.0	139	202	86.13861083984375	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1800	false	6778154436403435231	220	277	1081	1386	1490	300	كم تركوا من جنات كم منصوبة بقوله تركوا اي كثيرا ترك الذين اغرقناهم في البحر كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين قوله عز وجل	1800	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1433	true	-1014067674956842890	24	78	127	420	1613	300	كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين------------ كذلك واورثناها قوما اخرين فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين ولقد نجينا بني اسراءيل من العذاب المهين من فرعون انه كان عاليا من المسرفين ولقد اخترناهم علي علم علي العالمين واتيناهم من الايات ما فيه بلاء مبين قوله عز وجل	1433	-8792777753893665064	254	467.5	206	305	83.2786865234375	46	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1801	false	-4770780605342704623	135	163	693	841	1523	300	ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين	1801	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1437	true	4826402461539923908	6	34	30	178	1481	300	ان هءلاء ليقولون ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين	1437	-8792777753893665064	148	296.0	120	148	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1802	false	-6957807601966679005	220	257	1084	1268	1478	300	ان شجرت الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون قوله عز وجل	1802	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1438	true	-4612874357784096798	122	159	650	834	1573	300	ان شجرة الزقوم طعام الاثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم خذوه فاعتلوه الي سواء الجحيم ثم صبوا فوق راسه من عذاب الحميم ذق انك انت العزيز الكريم ان هذا ما كنتم به تمترون قوله عز وجل	1438	-8792777753893665064	183	365.0	146	184	99.4565200805664	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1802	false	-6957807601966679005	7	38	38	187	1478	300	ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم قوله عز --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجل ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين	1802	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1438	true	-4612874357784096798	28	94	156	505	1573	300	ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم قوله عز وجل وما خلقنا السموات والارض وما بينهما لاعبين فيه وجهان احدهما غافلين قاله مقاتل الثاني لاهين قاله الكلبي وما خلقناهما الا بالحق فيه وجهان احدهما للحق قاله الكلبي الثاني بقول الحق قاله مقاتل قوله عز وجل ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين	1438	-8792777753893665064	149	295.0	118	349	42.69340896606445	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1803	false	7334804489408628413	38	94	205	499	1602	300	انت العزيز-------- الكريم عند قومك علي سبيل الهزء وبفتحها علي تقدير لانك او بانك اي بسبب ان-----ك ان المتقين في م--------------قام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم-------------------------------------------------------------------------------------- قوله عز وجل ان المتقين في مقام	1803	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1439	true	-3830373555089812338	52	122	264	635	1664	300	انت العزيز في قومك الك--------------------------------ريم علي ----اهلك حكاه ابن عيسي الدخان 51 59 ان المتقين في ان المتقين في مقام امين في جنات وعيون يلبسون من سندس واستبرق متقابلين كذلك وزوجناهم بحور عين يدعون فيها بكل فاكهة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون فارتقب انهم مرتقبون قوله عز وجل ان المتقين في مقام	1439	-8792777753893665064	234	410.5	189	407	57.493858337402344	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1804	false	-2985199476272642012	211	272	1077	1393	1529	300	بسم الله الرحمن الرحي---------------م حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون قوله عز وجل حم تنزيل الكتاب------------ من الله يجوز ان يكون حم مبتدا و تنزيل --	1804	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1440	true	-1412680335214077977	10	75	49	394	1595	300	بسم الله الرحمن الرحيم الجاثية 1 5 حم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون قوله عز وجل حم تنزيل الكتاب يعني القران من الله العزيز الحكيم وفي اضافة التنزيل	1440	-8792777753893665064	289	550.0	234	345	83.76811218261719	53	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1806	false	-5030468103677166323	136	177	702	912	1517	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	1806	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1440	true	-1412680335214077977	179	220	985	1195	1595	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	1440	-8792777753893665064	210	420.0	169	210	100.0	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1807	false	-3566969571637890424	0	27	0	130	1499	300	يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم الله	1807	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1440	true	-1412680335214077977	224	251	1214	1344	1595	300	يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم قوله	1440	-8792777753893665064	128	254.0	101	130	98.46154022216797	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1807	false	-3566969571637890424	252	285	1229	1419	1499	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة	1807	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1441	true	4596322122971515192	267	300	1378	1567	1567	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة-	1441	-8792777753893665064	189	373.0	157	190	99.47368621826172	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1807	false	-3566969571637890424	26	56	125	278	1499	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	1807	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1441	true	4596322122971515192	48	78	235	388	1567	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	1441	-8792777753893665064	153	306.0	123	153	100.0	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1808	false	-7803449460040991971	171	214	917	1159	1627	300	ام حسب الذين اجترحوا السيءات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما كسبت وهم لا يظلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قوله عز وجل ام حسب الذين اجترحوا السيءات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا -------------------------------------------------------------------------------------------	1808	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1442	true	-7820388602986283353	216	300	1159	1610	1610	300	ام حسب الذين اجترحوا السيءات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون وخلق الله السماوات والارض بالحق ولتجزي كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون افرايت من اتخذ الهه هواه واضله الله علي علم وختم علي سمعه وقلبه وجعل علي بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله افلا تذكرون قوله عز وجل ام حسب الذين اجترحوا السيءات اي اكتسبوا الشرك قال الكلبي الذين اريد بهم هذه الاية عتبه وشيبة ابنا ربيعة والوليد بن عتبة ان نجعلهم كالذين ءامنوا وعملوا	1442	-8792777753893665064	219	416.0	179	451	48.55875778198242	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1810	false	2920940082262298977	106	164	547	830	1517	300	وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون قوله عز وجل	1810	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1443	true	2332604096269705331	229	287	1131	1414	1487	300	وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون قوله عز وجل	1443	-8792777753893665064	283	566.0	225	283	100.0	58	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1811	false	-2347692343648902650	25	56	126	301	1505	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين قوله عز وجل ويوم تقوم ---الساعة	1811	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1445	true	5944550406753209549	158	190	826	1004	1592	300	فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة	1445	-8792777753893665064	156	293.0	128	178	87.64044952392578	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1812	false	6883552852191249586	6	119	34	635	1565	300	واما الذين كفروا فيقال لهم علي جهة التقرير الراجع الي التوبيخ والتبكيت افلم تكن اياتي تتلي عليكم والتقدير الم ياتكم رسلي فلم تكن اياتي تتلي عليكم فحذف المعطوف عليه واذا ق----------يل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم قوله عز وجل واذا قيل	1812	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1445	true	5944550406753209549	171	266	901	1405	1592	300	واما الذين كفروا------------------------------------------------------ افلم تكن اياتي تتلي عل-------------------------------------------------يكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين وله الكبرياء في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم قوله عز وجل و----قيل	1445	-8792777753893665064	473	915.0	383	611	77.41407775878906	86	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1814	false	4983513356063844801	96	257	508	1295	1497	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم قوله عز وجل ومن اضل من استفهامية بمعني النفي في موضح رفع بالابتداء والخبر اضل وقوله من لا يستجيب له يجوز ان تكون موصولة وان تكون موصوفة وهي في موضع نصب بقوله يدعوا وقوله بينات نصب علي الحال من اياتنا وقوله ام يقولون ام هي المنقطعة وقوله وكفي بالله شهيدا شهيدا حال او تميير قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين قوله عز وجل قل ما كنت بدعا الجمهور علي اسكان الدال وهو بمعني البديع و--البدع------ والبديع من كل شء المبتدا	1814	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1447	true	4595461345828539570	93	179	474	877	1437	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيم قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قوله عز وجل قل ما كنت بدعا من الرسل قال ابن عباس معناه لست باول الرسل والبدع الاول والبديع من كل شء المبتدع	1447	-8792777753893665064	352	670.5	275	795	44.276729583740234	72	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1815	false	903225840617180415	158	209	772	1044	1488	300	ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقال الشيخ ابو علي رحمه الله تقديره اتامنون عقوبة الله وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	1815	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1448	true	-2568479558247691299	130	171	633	850	1488	300	ان الله لا يهدي القوم الظالمين وقا-------------------------------------------------------ل الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	1448	-8792777753893665064	217	431.0	176	272	79.77941131591797	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1817	false	-3512229153829106735	118	187	583	955	1562	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون قوله عز وجل ووصينا الانسان بوالديه	1817	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1450	true	-8002664381898970555	204	273	1056	1428	1573	300	ووصينا الانسان بوالديه احسانا حملته امه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون قوله عز وجل ووصينا الانسان بوالديه	1450	-8792777753893665064	372	744.0	303	372	100.0	69	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1818	false	4417158534355680121	218	277	1120	1418	1541	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قوله عز وجل والذي قال	1818	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1453	true	4858444030860426790	77	163	434	888	1594	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون قوله عز وجل والذي قال	1453	-8792777753893665064	298	590.0	239	454	65.63876342773438	58	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1819	false	-2461214370130475315	219	259	1193	1425	1657	300	وليوف-هم اعمالهم و---لا يظلمهم حقوقهم قدر جزاءهم علي مقادير اعمالهم ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون قوله عز وجل	1819	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1453	true	4858444030860426790	126	161	679	878	1594	300	وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون------------------------------------- ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون قوله عز وجل	1453	-8792777753893665064	193	358.0	159	236	81.7796630859375	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1820	false	-8660817086878494000	49	121	260	633	1539	300	اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين قوله عز وجل واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف	1820	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1455	true	8186106043529618719	0	72	0	373	1499	300	اخاف عليكم عذاب يوم عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين قوله عز وجل واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف	1455	-8792777753893665064	373	746.0	301	373	100.0	72	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1821	false	6009189940149215090	173	215	892	1118	1542	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون	1821	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1456	true	7644421832704345776	248	290	1259	1485	1536	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون	1456	-8792777753893665064	226	452.0	184	226	100.0	42	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1823	false	-3683277842459072729	97	176	533	933	1544	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا-قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا-قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين قوله عز وجل واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون	1823	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1457	true	-1402874089192621652	99	180	517	919	1537	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين قوله عز وجل واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون	1457	-8792777753893665064	400	790.0	321	402	99.50248718261719	81	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1824	false	-5370283864969691164	220	264	1080	1294	1477	300	ذلك اليوم اليس هذا بالحق و هذا اشارة الي----------- ال----------------عذاب فاصبر كما صبر اولو- العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون قوله عز-------------- وجل اولو- العزم من الرسل	1824	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1459	true	-5706666093228960045	170	221	854	1111	1522	300	علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون قوله عز وجل فاصبر كما صبر اولوا العزم من الرسل	1459	-8792777753893665064	189	336.0	147	257	73.54085540771484	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1825	false	66663664619637095	206	264	1049	1364	1556	300	الله الرحمن ال---------------------------رحيم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم قوله عز وجل الذين كفروا نهاي--------ة صلة ال--موص-ول عن سبيل الله	1825	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1461	true	6438599077608544721	0	66	0	353	1580	300	الله الرحمن الرحيم محمد 1 3 الذين كفروا وصدوا الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله اضل اعمالهم والذين امنوا وعملوا الصالحات وامنوا بما نزل علي محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم قوله عز وجل الذين كفروا يعني كفروا بتوحيد الله وصدوا عن سبيل الله	1461	-8792777753893665064	301	569.0	244	353	85.26911926269531	54	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1826	false	971562331455065301	58	125	300	675	1581	300	فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم يا-ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامك-------------------------------------------------------------------------------م قوله عز وجل فضرب الرقاب الفاء جواب اذا والتقدير فاذا لقيتم الذين كفروا	1826	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1462	true	-7846282171431292304	137	213	749	1168	1624	300	فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم سيهديهم ويصلح بالهم ويدخلهم الجنة عرفها لهم يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم والذين كفروا فتعسا لهم واضل اعمالهم ذلك بانهم كرهوا ما انزل الله فاحبط اعمالهم قوله عز وجل------------------------------------ فاذا لقيتم الذين كفروا	1462	-8792777753893665064	339	658.0	278	455	74.5054931640625	60	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1828	false	-2314225680004680630	0	44	0	232	1529	300	امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا	1828	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1464	true	762189152856081442	190	300	1028	1577	1577	300	امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم قوله عز وجل وكاين من قرية اي وكم من قرية وانشد الاخفش للبيد وكاءن راينا من ملوك وسوقة ومفتاح قيد للاسير المكبل فيكون معناه وكم من اهل قرية هي اشد قوة اي اهلها اشد قوة من قريتك يعني مكة التي اخرجتك اي اخرجك اهلها عند هجرتك منها اهلكناهم يعني بالعذاب فلا ناصر لهم يعني فلا مانع لهم منا وهذا وعيد محمد 14 15 افمن كان علي افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا-	1464	-8792777753893665064	223	423.0	181	550	40.54545593261719	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1828	false	-2314225680004680630	128	175	660	888	1529	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم قوله عز وجل	1828	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1465	true	-578723846129464874	1	48	8	236	1612	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم قوله عز وجل	1465	-8792777753893665064	228	456.0	181	228	100.0	47	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1830	false	3623405919742447009	121	183	559	904	1525	300	ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم قوله عز وجل	1830	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1465	true	-578723846129464874	149	211	791	1136	1612	300	ومنهم من يستمع اليك حتي اذا خرجوا من عندك قالوا للذين اوتوا العلم ماذا قال انفا اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم واتبعوا اهواءهم والذين اهتدوا زادهم هدي واتاهم تقواهم فهل ينظرون الا الساعة ان تاتيهم بغتة فقد جاء اشراطها فاني لهم اذا جاءتهم ذكراهم فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم قوله عز وجل	1465	-8792777753893665064	345	690.0	283	345	100.0	62	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1831	false	-7562287598760872965	228	255	1239	1383	1592	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	1831	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1467	true	7281545454254818645	147	174	766	910	1618	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم	1467	-8792777753893665064	144	288.0	117	144	100.0	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1834	false	3484224268487758826	51	86	262	460	1590	300	ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم قوله عز وجل	1834	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1468	true	-1594029151916658866	247	282	1309	1507	1601	300	ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم فكيف اذا توفتهم الملاءكة يضربون وجوههم وادبارهم ذلك بانهم اتبعوا ما اسخط الله وكرهوا رضوانه فاحبط اعمالهم قوله عز وجل	1468	-8792777753893665064	198	396.0	163	198	100.0	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1835	false	1530742037623825901	78	136	467	779	1642	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم يا-ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	1835	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1470	true	-6220046779295790667	203	262	1118	1431	1666	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدي لن يضروا الله شيءا وسيحبط اعمالهم يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول ولا تبطلوا اعمالكم ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم فلا تهنوا وتدعوا الي السلم وانتم الاعلون والله معكم ولن يتركم اعمالكم	1470	-8792777753893665064	312	619.0	254	313	99.68051147460938	59	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1836	false	-180621049581757799	136	172	736	925	1562	300	اضغانكم علي كل حال هاانتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم قوله عز وجل	1836	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1471	true	446867230547967547	99	133	562	741	1661	300	اضغانكم ها ا----------نتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم قوله عز وجل	1471	-8792777753893665064	175	341.0	142	189	92.59259033203125	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1836	false	-180621049581757799	9	47	54	269	1562	300	ومنه قوله----- صلي الله عليه وسلم من فاتته صلاة العصر فكانما وتر اهله وماله اي افرد عنهما قتلا ونهب-----ا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم	1836	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1471	true	446867230547967547	60	100	345	570	1661	300	ومنه قول النبي صلي الله عليه وسلم من فاتته صلاة العصر فكانما وتر اهله وماله محمد 36 38 انما الحياة الدنيا انما الحياة الدنيا لعب ولهو وان تءمنوا وتتقوا يءتكم اجوركم ولا يسالكم اموالكم ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم	1471	-8792777753893665064	192	354.5	157	225	85.33333587646484	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1837	false	5833638928145247730	61	91	310	467	1604	300	سورة الفتح بسم الله الرحمن الر----------حيم انا فتحنا------------- لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا	1837	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1472	true	-8744286483288726010	103	139	521	701	1531	300	سورة الفتح بسم الله الرحمن الرحيم الفتح 1 3 انا فتحنا لك انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما وينصرك الله نصرا عزيزا	1472	-8792777753893665064	154	305.0	124	180	85.55555725097656	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1837	false	5833638928145247730	91	161	467	889	1604	300	هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما قوله عز وجل	1837	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1474	true	6729208884367869122	15	85	77	499	1690	300	هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما قوله عز وجل	1474	-8792777753893665064	422	844.0	352	422	100.0	70	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1839	false	-7877500444589795016	86	123	467	655	1557	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	1839	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1475	true	-3396012276239729500	252	289	1416	1604	1662	300	سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	1475	-8792777753893665064	188	376.0	151	188	100.0	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1840	false	-8464938764180009893	15	140	80	727	1543	300	ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما قوله عز وجل بل ظننتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان مخففة من الثقيلة وقد ذكر نظيرها في غير موضع وقوله وكنتم قوما بورا بورا قد جوز ان يكون جمع باءر كحول في جمع حاءل والباءر الهالك وان يكون مفردا يوصف به الواحد والجمع والمذكر والمءنث وقد ذكر فيما سلف من الكتاب باشبع من هذا سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قوله عز وجل ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله	1840	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1476	true	-8534402594776948270	0	130	0	684	1578	300	ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما قوله عز وجل وكنتم قوما بورا فيه ثلاثة تاويلات احدها فاسدين قاله قتادة الثاني هالكين قاله مجاهد قال عبد الله بن الزبعري يا رسول المليك ان لساني راتق ما فتقت اذ انا بور الثالث اشرار قاله ابن بحر وقال حسان بن ثابت لا ينفع الطول من نوك الرجال وقد يهدي الاله سبيل المعشر البور الفتح 15 سيقول المخلفون ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا قوله عز وجل------------- يريدون ان يبدلوا كلام الله	1476	-8792777753893665064	404	559.0	327	919	43.9608268737793	74	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1841	false	7382857914354761216	0	44	0	225	1588	300	تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما قوله عز وجل	1841	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1476	true	-8534402594776948270	196	240	1021	1246	1578	300	تطيعوا يءتكم الله اجرا حسنا وان تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الانهار ومن يتول يعذبه عذابا اليما قوله عز وجل	1476	-8792777753893665064	225	450.0	181	225	100.0	44	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1842	false	-384104245946624136	0	125	0	594	1498	300	وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا قوله عز وجل واخري يجوز ان تكون في موضع نصب اي ووعدكم الله مغانم اخري او فتوحا اخري دل عليهما ما قبله او وقري اخري دل عليه المعني او وقضي الله اخري دل عليه قد احاط الله بها وان تكون في موضع رفع بالابتداء و لم تقدروا صفة لها و قد احاط الله بها الخبر وقوله سنة الله مصدر مءكد لفعله وهو محذوف اي سن الله تعالي نصر رسله سنة بشهادة قوله سبحانه لاغلبن انا ورسلي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا	1842	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1478	true	827323944638048563	8	57	39	278	1546	300	وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا	1478	-8792777753893665064	239	469.0	190	594	40.23569107055664	48	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1844	false	8853927712495082462	167	199	862	1038	1559	300	الكتاب اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما قوله عز وجل	1844	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1479	true	-7167025659373803011	192	224	1024	1199	1623	300	اليما- اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما قوله عز وجل	1479	-8792777753893665064	173	339.0	141	176	98.29545593261719	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1849	false	6862357776843805016	240	276	1243	1432	1546	300	فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم قوله عز وجل	1849	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1483	true	604840106466644226	0	36	0	189	1542	300	فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولءك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر عظيم قوله عز وجل	1483	-8792777753893665064	189	378.0	153	189	100.0	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1850	false	3160342717980931313	215	270	1092	1390	1537	300	يا-ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم قوله عز وجل	1850	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1485	true	-7629392919916840089	67	123	352	651	1589	300	يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم قوله عز وجل	1485	-8792777753893665064	298	591.0	243	299	99.6655502319336	56	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1851	false	4776324771135611331	250	298	1361	1596	1603	300	يا-ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسي ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسي ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولءك هم الظالمون قوله عز------------------- وجل لا يسخر قوم من قوم---------- القوم	1851	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1487	true	-5928012533156573702	204	258	1052	1317	1539	300	يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسي ان يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسي ان يكن خيرا منهن ولا تلمزوا انفسكم ولا تنابزوا بالالقاب بءس الاسم الفسوق بعد الايمان ومن لم يتب فاولءك هم الظالمون قوله عز وجل يايها الذين ءامنوا لا يسخر قوم من قوم الاية اما القوم	1487	-8792777753893665064	231	447.0	184	265	87.16981506347656	48	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1854	false	1816856326502443223	0	59	0	298	1480	300	والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم قوله عز وجل انما المءمنون مبتدا و الذين امنوا صفة لهم والخبر اولءك هم الصادقون يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون قوله عز وجل	1854	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1491	true	-2550671430606356718	78	122	444	663	1648	300	والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم------------------------------------------------------------------------------- يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين ان الله يعلم غيب السماوات والارض والله بصير بما تعملون قوله عز وجل	1491	-8792777753893665064	219	426.0	175	298	73.48992919921875	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1854	false	1816856326502443223	218	256	1097	1284	1480	300	بسم الله الرحمن الرح-----------------------يم ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب ااذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ----------------------------------------- قوله عز وجل ق	1854	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1492	true	6408825566400498137	242	295	1270	1521	1545	300	بسم الله الرحمن الرحيم ق 1 5 ق والقران المجيد ق والقران المجيد بل عجبوا ان جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شء عجيب اءذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في امر مريج قوله عز وجل ق	1492	-8792777753893665064	185	359.0	147	251	73.7051773071289	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1857	false	8424470938542219286	20	76	137	427	1602	300	ونزلنا من السماء--- ماء مباركا فانبتنا به جن-----------------ات وحب الحصيد والنخل باسقات لها طلع نضيد رزقا للعباد واحيينا به بلدة ميتا كذلك ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خروج كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس وثمود وعاد وفرعون واخوان لوط واصحاب الايكة وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد قوله عز وجل	1857	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1495	true	2921060978428145084	147	257	790	1334	1550	300	انزله م-ن السماء من ماء مبارك وما اخرجه من الارض بالماء من نبات وحب الحصيد و-----------------طلع نضي------------د واحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج جعل هذا كله دليلا علي البعث والنشور من وجهين احدهما ان النشاة الاولي اذا خلقها من غير اصل كانت النشاة الثانية باعادة ما له اصل اهون الثاني انه لما شوهد من قدرته اعادة ما مات من زرع ونبات كان اعادة من مات من العباد اولي للتكليف الموجب للجزاء ق 12 15 كذبت قبلهم قوم كذبت قبلهم قوم نوح واصحاب الرس وثمود وعاد وفرعون واخوان لوط واصحاب الايكة وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد افعيينا بالخلق الاول بل هم في لبس من خلق جديد قوله عز وجل	1495	-8792777753893665064	239	426.0	192	574	41.637630462646484	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1859	false	4171482345503252303	38	74	221	391	1519	300	وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد قوله عز وجل	1859	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1497	true	2939679867545458275	175	211	900	1070	1518	300	وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد وجاءت كل نفس معها ساءق وشهيد لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد قوله عز وجل	1497	-8792777753893665064	170	340.0	134	170	100.0	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1859	false	4171482345503252303	275	300	1401	1519	1519	300	وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب-	1859	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1500	true	-4944024208968453685	60	85	293	412	1530	300	وقال قرينه هذا ما لدي عتيد القيا في جهنم كل كفار عنيد مناع للخير معتد مريب الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب	1500	-8792777753893665064	118	231.0	94	119	99.15966033935547	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1860	false	2129742061090992286	0	35	0	167	1487	300	الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد قوله عز وجل -----------هذا ما لدي عتيد هذا	1860	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1500	true	-4944024208968453685	85	122	412	590	1530	300	الشديد قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ما يبدل القول لدي وما انا بظلام للعبيد قوله عز وجل وقال قرينه هذا ما لدي عتيد اما	1500	-8792777753893665064	165	318.0	130	178	92.6966323852539	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1861	false	-8516032092678223716	246	273	1253	1391	1520	300	توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد قوله عز وجل يوم نقول	1861	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1502	true	-2707006546786211700	0	27	0	138	1540	300	توعدون لكل اواب حفيظ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد قوله عز وجل يوم نقول	1502	-8792777753893665064	138	276.0	111	138	100.0	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1863	false	-8884929540507587389	0	107	0	515	1529	300	هل من محيص ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود قوله عز وجل وكم في موضع نصب باهلكنا و هم اشد في موضع الصفة اما ل كم او ل قرن و بطشا تمييز وقوله فنقبوا الجمهور علي فتح القاف مع التشديد وهو خبر والفاء فيه للعطف حملا علي المعني كانه قيل بطشوا فنقبوا اي فخرقوا في البلاد ف-----------------------------------------------------------ساروا فيها----------------------- ومنه قوله 584 ل------قد نقبت في الافاق حتي رضيت من الغنيمة بالاياب	1863	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1503	true	-8878219350740864396	95	184	487	937	1503	300	هل من محيص ان في ذلك لذكري لمن كان له قلب او القي السمع وهو شهيد ولقد خلقنا السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام وما مسنا من لغوب فاصبر علي ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب ومن الليل فسبحه وادبار السجود قوله عز------------------------------------------------------------------------------------ وجل فنقبوا في البلاد--------------------------------------------------------------------- فيه اربعة اوجه احدها اثروا في البلاد قاله ابن عباس الثاني انهم ملكوا في البلاد قاله الحسن الثالث ساروا في البلاد وطافوا قاله قتادة ومنه قول امرء القيس وقد نقبت في الافاق حتي رضيت من الغنيمة بالاياب	1503	-8792777753893665064	322	559.5	254	603	53.3996696472168	62	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1864	false	-3725598714345363095	33	80	176	418	1608	300	واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد قوله عز وجل واستمع يوم	1864	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1505	true	-1571536992104649381	47	94	230	472	1540	300	واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج انا نحن نحيي ونميت والينا المصير يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد قوله عز وجل واستمع يوم	1505	-8792777753893665064	242	484.0	195	242	100.0	47	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1866	false	-5160813631312724280	210	234	1044	1170	1498	300	قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسالون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون قوله	1866	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1506	true	6088687051835196012	91	115	506	632	1680	300	قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسالون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون قوله	1506	-8792777753893665064	126	252.0	102	126	100.0	24	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1867	false	2700202242747690925	179	207	903	1058	1523	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم	1867	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1509	true	-2052082821060310820	8	36	38	193	1625	300	ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم	1509	-8792777753893665064	155	310.0	127	155	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1870	false	9150002534645289359	58	93	280	464	1495	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم	1870	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1512	true	-4307050254260815250	34	69	176	360	1631	300	هل اتاك حديث ضيف ابراهيم المكرمين اذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ الي اهله فجاء بعجل سمين فقربه اليهم قال الا تاكلون فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم	1512	-8792777753893665064	184	368.0	149	184	100.0	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1870	false	9150002534645289359	247	297	1216	1484	1495	300	عجوز عقيم قالوا كذلك قال------- ربك انه هو الحكيم العليم قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	1870	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1513	true	8133499895553572484	246	297	1281	1556	1567	300	عجوز عقيم قاله مجاهد والسدي الذاريات 31 46 قال فما خطبكم قال فما خطبكم ايها المرسلون قالوا انا ارسلنا الي قوم مجرمين لنرسل عليهم حجارة من طين مسومة عند ربك للمسرفين فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين وتركنا فيها اية للذين يخافون العذاب الاليم	1513	-8792777753893665064	240	444.0	194	275	87.2727279663086	42	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1871	false	-8163880362471550989	122	187	581	918	1482	300	ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	1871	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1514	true	1412517357082454801	0	65	0	337	1587	300	ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين وقوم نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين	1514	-8792777753893665064	337	674.0	272	337	100.0	65	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1872	false	4538850501970098581	159	245	809	1232	1491	300	ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين كذلك ما اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون فتول عنهم فما انت بملوم وذكر فان الذكري تنفع المءمنين وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين فان للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب اصحابهم فلا يستعجلون فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون	1872	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1515	true	-3743031216628880686	109	189	587	984	1604	300	ففروا الي الله اي فتوبوا الي ال----------------------له الذاريات 52 60 كذلك ما اتي كذلك ما ----اتي الذين من قبلهم من رسول الا قالوا ساحر او مجنون اتواصوا به بل هم قوم طاغون فتول عنهم فما انت بملوم وذكر فان الذكري تنفع المءمنين وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ان الله هو الرزاق ذو القوة المتين فان للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب اصحابهم فلا يستعجلون فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون	1515	-8792777753893665064	351	685.0	281	423	82.97872161865234	67	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1873	false	4509304847557639160	130	186	656	954	1513	300	وحده AUTO اعراب----- سورة الطور بسم الله الرحمن الرحيم والط-------------------ور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون	1873	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1516	true	-5705409128681600663	102	163	541	862	1566	300	وعده وعجل به انتقامه سورة الطور بسم الله الرحمن الرحيم -الطور 1 16 والطور والطور وكتاب مسطور في رق منشور والبيت المعمور والسقف المرفوع والبحر المسجور ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع يوم تمور السماء مورا وتسير الجبال سيرا فويل يومءذ للمكذبين الذين هم في خوض يلعبون يوم يدعون الي نار جهنم دعا هذه النار التي كنتم بها تكذبون	1516	-8792777753893665064	288	550.0	232	322	89.44099426269531	52	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1874	false	-4599752538903862887	5	90	31	446	1538	300	الذين هم في خوض يلعبون يجوز ان يكون الظرف هنا مستقرا فيكون يلعبون حال من المنوي فيه وان يكون ملغي فيكون من صلة يلعبون ويكون يلعبون هو خبر هم وقوله يوم يدعون يجوز ان يكون بدلا اما من يومءذ او من يوم تمور وان يكون ظرفا لمحذوف والتقدير يوم يدعون الي نار جهنم دعا يقال لهم هذه النار التي كنتم بها تكذبون و دعا مصدر مءكد لفعله افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	1874	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1516	true	-5705409128681600663	146	181	781	955	1566	300	الذين هم في خوض يلع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون يوم يد--------------------------------------------------------------------------------------عون الي نار جهنم دعا--------- هذه النار التي كنتم بها تكذبون---------------------- افسحر هذا ام انتم لا تبصرون اصلوها فاصبروا او لا تصبروا سواء عليكم انما تجزون ما كنتم تعملون	1516	-8792777753893665064	171	318.0	136	415	41.20481872558594	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1876	false	-8606277222018090124	45	92	200	450	1506	300	وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم	1876	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1519	true	6702708488938350278	166	213	922	1172	1656	300	وامددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون يتنازعون فيها كاسا لا لغو فيها ولا تاثيم ويطوف عليهم غلمان لهم كانهم لءلء مكنون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون قالوا انا كنا قبل في اهلنا مشفقين فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم انا كنا من قبل ندعوه انه هو البر الرحيم	1519	-8792777753893665064	250	500.0	203	250	100.0	47	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1876	false	-8606277222018090124	197	245	983	1225	1506	300	انت---------- بكاهن ولا مجنون ملتبسا بنعمة ربك ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون	1876	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1521	true	7723954490299719042	107	154	557	792	1551	300	انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون ام يقو-----------------لون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون	1521	-8792777753893665064	219	429.0	175	252	86.9047622680664	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1876	false	-8606277222018090124	237	293	1191	1475	1506	300	ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام	1876	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1521	true	7723954490299719042	249	300	1284	1551	1551	300	ام خلقوا السماوات---------------- ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام له البنات ولكم البنون ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون ام يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ام-	1521	-8792777753893665064	259	498.5	209	284	91.19718170166016	49	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1877	false	-3191583836617466641	242	292	1211	1473	1511	300	وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	1877	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1522	true	187362507959476859	179	229	946	1208	1596	300	وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم ومن الليل فسبحه وادبار النجوم	1522	-8792777753893665064	262	524.0	212	262	100.0	50	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1883	false	4128862676234196205	61	97	341	522	1551	300	تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدي ام للانسان ما تمني فلله الاخرة والاولي	1883	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1529	true	2948817869087020708	70	106	368	549	1570	300	تلك اذا قسمة ضيزي ان هي الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان يتبعون الا الظن وما تهوي الانفس ولقد جاءهم من ربهم الهدي ام للانسان ما تمني فلله الاخرة والاولي	1529	-8792777753893665064	181	362.0	145	181	100.0	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1884	false	-7813522963481349207	147	200	764	1014	1503	300	ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي قوله	1884	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1531	true	6842837874059879083	3	56	12	262	1496	300	ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي ولله	1531	-8792777753893665064	248	494.0	195	250	99.19999694824219	52	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1885	false	-5681426000699092859	40	87	205	454	1505	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	1885	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1531	true	6842837874059879083	55	102	257	506	1496	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	1531	-8792777753893665064	249	498.0	202	249	100.0	47	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1887	false	-7182810102362964167	178	215	919	1107	1544	300	وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي	1887	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1534	true	-7252910081269827613	47	84	234	422	1604	300	وان الي ربك المنتهي وانه هو اضحك وابكي وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثي من نطفة اذا تمني وان عليه النشاة الاخري وانه هو اغني واقني وانه هو رب الشعري وانه اهلك عادا الاولي	1534	-8792777753893665064	188	376.0	151	188	100.0	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1888	false	9039134742158517047	27	51	153	271	1554	300	وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي فباي الاء ربك تتماري هذا نذير من	1888	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1534	true	-7252910081269827613	84	108	422	540	1604	300	وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي فباي الاء ربك تتماري وان الي ربك	1534	-8792777753893665064	109	209.0	86	118	92.37287902832031	21	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1893	false	8644260997993771064	31	63	158	321	1496	300	كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	1893	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1540	true	-6443126310106377747	92	124	472	635	1593	300	كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر تنزع الناس كانهم اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	1540	-8792777753893665064	163	326.0	131	163	100.0	32	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1893	false	8644260997993771064	221	253	1111	1274	1496	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلو الناقة فتنة لهم	1893	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1540	true	-6443126310106377747	213	245	1123	1286	1593	300	كذبت ثمود بالنذر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر اءلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسلو الناقة فتنة لهم	1540	-8792777753893665064	162	323.0	130	163	99.38650512695312	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1894	false	5051869263398598949	268	300	1382	1562	1562	300	من الكذاب الاشر النصب بقوله سيعلمون انا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم-	1894	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1540	true	-6443126310106377747	237	266	1244	1405	1593	300	من الكذاب الاشر --------------------انا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم	1540	-8792777753893665064	160	306.0	132	181	88.39778900146484	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1895	false	7018296347715811164	181	248	1005	1365	1635	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر قوله عز وجل انا ارسلنا عليهم حاصبا قيل حاصبا اي سحابا حصبهم اي رماهم با---------------------------لحصباء وهي الحصي الصغار	1895	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1542	true	851119877060848470	181	250	955	1328	1623	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر------------ انا ارسلنا عليهم حاصبا فيه خمسة اوجه احدها ان الحصب الحجارة التي رموا بها من السماء والحصباء -هي الحصي و-صغار	1542	-8792777753893665064	311	580.0	253	387	80.36175537109375	53	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1896	false	-2036861458002548044	48	84	253	449	1521	300	ولقد جاء ال فرعون النذر كذبوا باياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر ام يقولون نحن جميع منتصر سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	1896	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1543	true	5875225809044769338	126	162	679	875	1606	300	ولقد جاء ال فرعون النذر كذبوا باياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر ام يقولون نحن جميع منتصر سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	1543	-8792777753893665064	196	392.0	160	196	100.0	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1899	false	8094497679145963140	58	89	270	464	1575	300	بسم الله الرحمن الرحيم الر-------------------حمن علم القران خلق الانسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان	1899	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1545	true	-1090268203859970693	82	117	442	655	1640	300	بسم الله الرحمن الرحيم الرحمن 1 13 الرحمن الرحمن علم القران خلق الانسان علمه البيان الشمس والقمر بحسبان والنجم والشجر يسجدان والسماء رفعها ووضع الميزان الا تطغوا في الميزان واقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان	1545	-8792777753893665064	194	385.0	163	213	91.0798110961914	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1900	false	6522702626892547654	263	300	1418	1626	1626	300	خلق الانسان من صلصال كالفخار وخلق الجان من مارج من نار فباي الاء ربكما تكذبان رب المشرقين ورب المغربين فباي الاء ربكما تكذبان مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء-	1900	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1548	true	3493402512798928815	129	166	635	844	1542	300	خلق الانسان من صلصال كالفخار وخلق الجان من مارج من نار فباي الاء ربكما تكذبان رب المشرقين ورب المغربين فباي الاء ربكما تكذبان مرج البحرين يلتقيان بينهما برزخ لا يبغيان فباي الاء ربكما تكذبان يخرج منهما اللءلء	1548	-8792777753893665064	208	411.0	172	209	99.52153015136719	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1901	false	1257868700839838279	266	294	1392	1532	1563	300	كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان يساله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان فباي الاء ربكما تكذبان	1901	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1551	true	-5962556126235793713	117	145	668	808	1613	300	كل من عليها فان ويبقي وجه ربك ذو الجلال والاكرام فباي الاء ربكما تكذبان يساله من في السماوات والارض كل يوم هو في شان فباي الاء ربكما تكذبان	1551	-8792777753893665064	140	280.0	112	140	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1904	false	-1672576246027207474	136	196	677	1004	1584	300	-----الاديم الاحمر فيكون مفردا وقوله فيومءذ لا يسال عن ذنبه انس ولا جان التقدير لا يسال انس عن ذنبه ولا جان عن ذنبه وانما وحد ضمير المذكورين لكونهما في معني البعض او علي ارادة الجنس يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان	1904	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1553	true	-4143030927388587507	69	110	376	607	1669	300	فباي الاء ربكما تكذبان-------------- فيومءذ لا يسال عن ذنبه انس ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان--------------------------------------------------------------------------------------- يعرف المجرمون بسيماهم فيءخذ بالنواصي والاقدام فباي الاء ربكما تكذبان هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون يطوفون بينها وبين حميم ان فباي الاء ربكما تكذبان	1553	-8792777753893665064	193	328.0	157	332	58.132530212402344	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1904	false	-1672576246027207474	196	227	1004	1175	1584	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان	1904	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1554	true	8630896240952738320	145	176	757	928	1535	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان	1554	-8792777753893665064	171	342.0	140	171	100.0	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1905	false	6735498493328965611	271	300	1389	1554	1554	300	فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان-	1905	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1555	true	5724231604314283280	134	163	750	916	1629	300	فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان	1555	-8792777753893665064	165	325.0	137	166	99.39759063720703	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1906	false	-7069039403640890655	0	27	0	161	1657	300	ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان	1906	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1556	true	332434692980755992	128	155	636	797	1637	300	ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان	1556	-8792777753893665064	161	322.0	134	161	100.0	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1906	false	-7069039403640890655	131	179	741	994	1657	300	فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام قوله عز وجل فيهن اي في الجنان	1906	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1556	true	332434692980755992	155	201	797	1047	1637	300	فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام ومن دونهما جنتان فيه وجهان ---	1556	-8792777753893665064	226	444.5	184	253	89.32806396484375	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1907	false	-8332192564295508449	195	223	1035	1193	1593	300	بسم الله الرحمن الر-------------حيم اذا وقعت الوا-----------------قعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما	1907	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1558	true	2132791701328214821	266	300	1464	1651	1651	300	بسم الله الرحمن الرحيم الواقعة 1 12 اذا وقعت الواقعة اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما-	1558	-8792777753893665064	154	300.0	127	188	81.9148941040039	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1909	false	-6574173310747561029	65	107	360	599	1551	300	ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون	1909	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1561	true	2590376330505995986	78	120	457	696	1646	300	ثلة من الاولين وقليل من الاخرين علي سرر موضونة متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون جزاء بما كانوا يعملون	1561	-8792777753893665064	239	478.0	197	239	100.0	42	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1910	false	-8799311538636710631	154	191	791	1004	1554	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين	1910	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1563	true	-3406431108865693737	183	220	997	1210	1642	300	واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين في سدر مخضود وطلح منضود وظل ممدود وماء مسكوب وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة وفرش مرفوعة انا انشاناهن انشاء فجعلناهن ابكارا عربا اترابا لاصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين	1563	-8792777753893665064	213	426.0	176	213	100.0	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1911	false	453765485659545013	92	171	451	889	1578	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اانا لمبعوثون او-اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم الدين نحن خلقناكم فلولا تصدقون قوله عز وجل وظل من يحموم	1911	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1565	true	4508825812914884549	224	297	1237	1639	1655	300	واصحاب الشمال ما اصحاب الشمال في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم انهم كانوا قبل ذلك مترفين وكانوا يصرون علي الحنث العظيم وكانوا يقولون اءذا متنا وكنا ترابا وعظاما اءنا لمبعوثون او اباءنا الاولون قل ان الاولين والاخرين لمجموعون الي ميقات يوم معلوم ثم انكم ايها الضالون المكذبون لاكلون من شجر من زقوم فمالءون منها البطون فشاربون عليه من الحميم فشاربون شرب الهيم هذا نزلهم يوم ا-------------------------------------لدين وظل من يحموم	1565	-8792777753893665064	396	782.0	324	439	90.20500946044922	71	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1912	false	5143330177048485102	56	86	305	473	1655	300	افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	1912	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1566	true	7148772952943909401	243	273	1294	1462	1627	300	افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	1566	-8792777753893665064	168	336.0	138	168	100.0	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1912	false	5143330177048485102	85	142	466	801	1655	300	تذكرون 62 افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون انا لمغرمون بل نحن محرومون افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون افرايتم النار التي تورون اانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشءون نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين فسبح باسم ربك العظيم	1912	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1568	true	1304845746012141833	2	58	11	343	1635	300	تحرثون--- افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون انا لمغرمون بل نحن محرومون افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون افرايتم النار التي تورون اانتم انشاتم شجرتها ام نحن المنشءون نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين فسبح باسم ربك العظيم	1568	-8792777753893665064	329	649.0	273	335	98.20895385742188	55	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1912	false	5143330177048485102	267	298	1477	1648	1655	300	فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقران كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين افبهذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون رزقكم انكم تكذبون	1912	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1569	true	7465754583200188164	169	200	937	1108	1640	300	فلا اقسم بمواقع النجوم وانه لقسم لو تعلمون عظيم انه لقران كريم في كتاب مكنون لا يمسه الا المطهرون تنزيل من رب العالمين افبهذا الحديث انتم مدهنون وتجعلون رزقكم انكم تكذبون	1569	-8792777753893665064	171	342.0	140	171	100.0	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1914	false	4313626141182138918	210	236	1147	1278	1613	300	اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	1914	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1572	true	-4326066165126044127	0	26	0	131	1601	300	اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هذا لهو حق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	1572	-8792777753893665064	131	262.0	105	131	100.0	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1915	false	-6962079691763021719	244	282	1243	1435	1528	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------- سبح لله----------- ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم قوله عز وجل سبح لله	1915	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1573	true	-8107239966075615100	14	57	77	290	1602	300	بسم الله الرحمن الرحيم الحديد 1 3 سبح لله ما سبح لله ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم له ملك السماوات والارض يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم قوله -تعالي سبح لله	1573	-8792777753893665064	186	350.0	149	214	86.91588592529297	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1916	false	-1090788433797322508	191	226	956	1137	1516	300	ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور	1916	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1574	true	4766562174943237527	0	35	0	181	1547	300	ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم اين ما كنتم والله بما تعملون بصير له ملك السماوات والارض والي الله ترجع الامور يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور	1574	-8792777753893665064	181	362.0	146	181	100.0	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1916	false	-1090788433797322508	226	273	1137	1396	1516	300	امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم	1916	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1574	true	4766562174943237527	154	201	751	1010	1547	300	امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم	1574	-8792777753893665064	259	518.0	212	259	100.0	47	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1917	false	6374338363146414848	90	139	473	718	1523	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم	1917	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1574	true	4766562174943237527	201	250	1010	1255	1547	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله اجر كريم	1574	-8792777753893665064	245	490.0	196	245	100.0	49	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1919	false	-7580290359443427247	59	115	320	642	1632	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا	1919	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1576	true	-4436052744378764004	244	300	1330	1651	1651	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا-	1576	-8792777753893665064	321	637.0	266	322	99.68943786621094	55	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1923	false	5588341298814536917	263	300	1303	1529	1529	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم-	1923	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1582	true	-4396884597616838571	239	276	1305	1532	1667	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم	1582	-8792777753893665064	226	447.0	190	227	99.5594711303711	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1927	false	5266699340008563772	49	129	261	647	1497	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد الم تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم	1927	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1586	true	-4240965625364561388	11	91	56	442	1578	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما عملوا احصاه الله ونسوه والله علي كل شء شهيد الم تر ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض ما يكون من نجوي ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولا ادني من ذلك ولا اكثر الا هو معهم اين ما كانوا ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة ان الله بكل شء عليم	1586	-8792777753893665064	386	772.0	306	386	100.0	80	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1928	false	-9035769926115259497	129	203	629	1057	1615	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يا-ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	1928	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1586	true	-4240965625364561388	183	258	935	1364	1578	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	1586	-8792777753893665064	426	845.0	352	429	99.30069732666016	73	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1929	false	-6562592272539594332	17	63	98	351	1581	300	يا-ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	1929	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1588	true	-8181661021647212134	240	287	1284	1538	1610	300	يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	1588	-8792777753893665064	253	501.0	207	254	99.6063003540039	47	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1930	false	-2574154309630414057	0	118	0	653	1604	300	ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون قوله عز وجل اتخذوا ايمانهم الجمهور علي فتح الهمزة وهو جمع يمين اي اتخذوا ايمانهم الكاذبة ولمحاية لدماءهم واموالهم وقرء ايمانهم بكسرها والمراد به الايمان الذي هو التصديق وفي الكلام حذف مضاف والتقدير اتخذوا اظهار ايمانهم وقاية فحذف المضاف استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون ان --------الذين	1930	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1589	true	8789907924953787766	187	268	954	1378	1554	300	ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استحوذ عليهم الشيطان فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيطان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون الم تر الي الذين	1589	-8792777753893665064	414	808.5	336	661	62.63237380981445	77	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1930	false	-2574154309630414057	20	184	99	1004	1604	300	اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين لن تغ---------------------------ني عنهم اموالهم ولا اولادهم--------------- من ال----------------------------------------------له شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون انهم علي شء الا انهم هم الكاذبون قوله عز وجل اتخذوا ايمانهم الجمهور علي فتح الهمزة وهو جمع يمين اي اتخذوا ايمانهم الكاذبة ولمحاية لدماءهم واموالهم وقرء ايمانهم بكسرها والمراد به الايمان الذي هو التصديق وفي الكلام حذف مضاف والتقدير اتخذوا اظهار ايمانهم وقاية فحذف المضاف استحوذ عليهم الشيطان------------------------------------------------------------------------------------------------- فانساهم ذكر الله اولءك حزب الشيط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الا ان حزب الشيطان هم الخاسرون ان الذين يحادون الله ورسوله اولءك في الاذلين كتب الله لاغلبن انا ورسلي ان الله قوي عزيز لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابناءهم او اخوانهم او عشيرتهم اولءك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه اولءك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون	1930	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1590	true	185219910136249401	1	161	8	874	1582	300	اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين فيه قولان احدهما قاله السدي الثاني عن سبيل الله في قتلهم بالكفر لما اظهروه من النفاق ويحتمل ثالثا صدوا عن الجهاد ممايلة لليهود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ استحوذ عليهم الشيطان فيه قولان احدهما قوي عليهم الثاني احاط بهم قاله المفضل وفيه ثالث انه غلب واستولي عليهم في الدنيا فانساهم ذكر الله يحتمل ذكر الله ها هنا وجهين احدهما اوامره في العمل بطاعته الثاني زواجره في النهي عن معصيته ويحتمل ما انساهم من ذكره وجهين احدهما بالغفلة عنها الثاني بالشرك بها المجادلة 20 22 ان الذين يحادو------------------ن ان الذين يحادون الله ورسوله اولءك في الاذلين كتب الله لاغلبن انا ورسلي ان الله قوي عزيز لا تجد قوما يءمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا اباءهم او ابناءهم او اخوانهم او عشيرتهم اولءك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه اولءك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون	1590	-8792777753893665064	478	651.0	385	1250	38.2400016784668	87	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1931	false	3722404965571467480	0	57	0	313	1605	300	سورة الحشر بسم الله الرحمن الرحيم---------- سبح لله----------- ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا-اولي الابصار	1931	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1591	true	1307836920157405273	224	288	1155	1490	1552	300	سورة الحشر بسم الله الرحمن الرحيم الحشر 1 5 سبح لله ما سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار	1591	-8792777753893665064	313	609.0	256	335	93.4328384399414	58	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1935	false	5918983623933339563	19	148	112	765	1544	300	لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون قوله عز وجل لنخرجن جواب القسم واغني جواب القسم عن جواب الشرط ومثله لا يخرجون وكذا لا ينصرونهم ودل علي القسم في هذه المواضع اللام في لءن وقوله لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله اي رهبتكم في قلوبهم اشد من رهبة الله فالمصدر المقدر حذفه في تقدير الاضافة الي الفاعل و رهبة نصب علي التمييز وقيل التقدير رهبتهم لكم تزيد علي رهبتهم لله لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين	1935	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1599	true	-4392888048986663850	0	65	0	326	1591	300	لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني برء منك اني اخاف الله رب العالمين	1599	-8792777753893665064	326	640.0	261	653	49.923431396484375	64	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1936	false	-7544010011246038797	231	298	1231	1598	1605	300	لو انزلنا هذا القران علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	1936	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1601	true	-5783018243080234139	210	277	1150	1517	1635	300	لو انزلنا هذا القران علي جبل لرايته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الامثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون هو الله الخالق البارء المصور له الاسماء الحسني يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	1601	-8792777753893665064	367	734.0	300	367	100.0	67	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1937	false	-5355409571263660983	142	196	759	1064	1586	300	سورة الممتحنة-------------------- بسم الله الرحمن ال---------------------------رحيم يا-ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	1937	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1604	true	2915723304367694096	37	102	201	554	1564	300	سورة الممتحنة مدنية في قول الجميع بسم الله الرحمن الرحيم الممتحنة 1 3 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	1604	-8792777753893665064	302	581.5	248	353	85.55240631103516	54	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1938	false	-6279993585863969070	237	278	1285	1519	1627	300	تلقون اليهم بالمودة وقيل هو بدل من تلقون او تاكيد بتكرير معناه دون اللفظ------------- ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير قوله	1938	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1604	true	2915723304367694096	86	129	468	715	1564	300	تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير قوله	1604	-8792777753893665064	186	325.0	152	247	75.30364227294922	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1939	false	7770872655368448216	137	202	714	1055	1519	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم	1939	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1605	true	-3346269737639384605	73	138	380	721	1584	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم	1605	-8792777753893665064	341	682.0	276	341	100.0	65	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1940	false	-5607690444941292372	135	192	670	982	1545	300	عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون	1940	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1606	true	6924702637915770733	37	94	189	501	1553	300	عسي الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظاهروا علي اخراجكم ان تولوهم ومن يتولهم فاولءك هم الظالمون	1606	-8792777753893665064	312	624.0	255	312	100.0	57	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1941	false	2023004099895219893	0	39	0	216	1575	300	ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	1941	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1607	true	3142572493043964386	116	155	621	837	1602	300	ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون	1607	-8792777753893665064	216	432.0	177	216	100.0	39	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1943	false	-6173068451804032308	88	142	434	718	1480	300	واذ قال موسي لقومه يا-قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين واذ قال عيسي ابن مريم يا-بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	1943	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1613	true	-6512119797069034454	117	173	603	889	1552	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	1613	-8792777753893665064	284	558.0	230	286	99.30069732666016	56	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1944	false	-7646068631479920356	16	62	67	311	1551	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المش-----------------------ركون قوله عز وجل وهو يدعي	1944	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1614	true	7333206197190174082	100	150	504	770	1621	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين يريدون ليطفءوا نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون هو الذي ارسل رسوله بالهدي ودين الحق ليظهره علي الدين كله ولو كره المشركون ومن اظلم ممن افتري علي الله -الكذب وهو يدعي	1614	-8792777753893665064	232	448.0	187	267	86.89138793945312	42	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1947	false	-6705451088205222178	69	118	340	610	1535	300	مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين قل يا-ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين	1947	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1617	true	4299939609351838112	173	223	913	1184	1610	300	مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين قل يا ايها الذين هادوا ان زعمتم انكم اولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين	1617	-8792777753893665064	270	535.0	221	271	99.63099670410156	50	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1949	false	2661764634970725363	115	161	612	867	1590	300	سورة المنافقون بسم الله الرحمن الر--------------حيم اذا جاءك المناف-------------------قون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	1949	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1620	true	2723208327605671010	176	228	942	1230	1614	300	سورة المنافقون بسم الله الرحمن الرحيم المنافقون 1 4 اذا جاءك المنافقون اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	1620	-8792777753893665064	252	501.0	206	288	87.5	44	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1952	false	-2254897723435458969	0	39	0	198	1586	300	الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لولا اخرتني الي اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها والله خبير بما تعملون	1952	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1624	true	4053358262929674392	151	190	807	1005	1595	300	الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت فيقول رب لولا اخرتني الي اجل قريب فاصدق واكن من الصالحين ولن يءخر الله نفسا اذا جاء اجلها والله خبير بما تعملون	1624	-8792777753893665064	198	396.0	159	198	100.0	39	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1952	false	-2254897723435458969	158	209	836	1103	1586	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	1952	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1625	true	-9009953019380896703	0	51	0	267	1631	300	يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	1625	-8792777753893665064	267	534.0	216	267	100.0	51	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1952	false	-2254897723435458969	209	238	1103	1267	1586	300	الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	1952	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1625	true	-9009953019380896703	158	187	844	1008	1631	300	الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	1625	-8792777753893665064	164	328.0	135	164	100.0	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1953	false	-813177826218573767	73	145	364	759	1527	300	زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير قوله عز وجل زعم الذين كفروا	1953	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1626	true	-3898207514084324592	25	94	121	504	1572	300	زعم الذين كفروا ان لن يبعثوا قل بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم وذلك علي الله يسير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب النار خالدين فيها وبءس المصير------------ زعم الذين كفروا	1626	-8792777753893665064	383	755.5	314	395	96.96202850341797	68	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1953	false	-813177826218573767	270	300	1373	1527	1527	300	ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله-	1953	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1626	true	-3898207514084324592	229	259	1222	1377	1572	300	ما اصاب من مصيبة الا باذن الله ومن يءمن بالله يهد قلبه والله بكل شء عليم واطيعوا الله واطيعوا الرسول فان توليتم فانما علي رسولنا البلاغ المبين الله لا اله	1626	-8792777753893665064	154	303.0	125	155	99.3548355102539	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1954	false	923859586266362286	173	206	882	1073	1566	300	فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	1954	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1627	true	4875168835219766986	83	116	440	631	1613	300	فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا واطيعوا وانفقوا خيرا لانفسكم ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون ان تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم	1627	-8792777753893665064	191	382.0	158	191	100.0	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1956	false	-1637485914877099962	134	196	679	1002	1548	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا قوله عز وجل واللاءي يءسن من المحيض مبتدا ونهاية صلة الموصول قوله من نساءكم وقوله ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر	1956	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1632	true	5765051302510618844	67	120	345	620	1533	300	واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر واللاءي لم يحضن واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا------------ واللاءي يءسن من المحيض------------------------------ من نساءكم------ ان ارتبتم فعدتهن ثلاثة اشهر	1632	-8792777753893665064	275	512.5	222	323	85.13932037353516	50	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1957	false	-1538128977943278105	0	49	0	244	1569	300	يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا قوله عز وجل اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم	1957	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1633	true	9185622496085191805	17	63	91	323	1593	300	يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا------------ اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم	1633	-8792777753893665064	232	453.5	186	244	95.08197021484375	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1957	false	-1538128977943278105	154	226	813	1210	1569	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا-اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا قوله	1957	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1634	true	2776957949649481865	186	259	955	1353	1565	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا الله	1634	-8792777753893665064	395	783.0	323	398	99.24623107910156	72	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1959	false	-7643033559760231948	154	214	797	1107	1564	300	سورة التحريم-------------------- بسم الله الرحمن الرحيم------------ يا-ايها ال--------------نبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير	1959	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1636	true	953176814110925121	155	226	790	1147	1536	300	سورة التحريم مدينة في قول الجميع بسم الله الرحمن الرحيم التحريم 1 5 يا ايها النبي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضات ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير	1636	-8792777753893665064	310	587.5	250	357	86.83473205566406	60	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1960	false	-300462061234784936	106	147	574	804	1588	300	الخبر فاعرفه ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا قوله	1960	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1636	true	953176814110925121	225	265	1140	1364	1536	300	الخبير------ ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا قوله	1636	-8792777753893665064	222	434.5	182	230	96.52173614501953	39	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1964	false	-7783620074643010206	165	219	868	1142	1526	300	سورة الملك-------------- بسم الله الرحمن الرحيم---------- تبارك الذي ب----------------يده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير	1964	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1644	true	1126812077051490013	8	71	50	364	1577	300	سورة الملك مكية عند الكل بسم الله الرحمن الرحيم الملك 1 5 تبارك الذي بيده تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور ثم ارجع البصر كرتين ينقلب اليك البصر خاسءا وهو حسير	1644	-8792777753893665064	274	524.5	220	314	87.26114654541016	53	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1965	false	2441690530441282068	251	300	1305	1545	1545	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا-	1965	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1646	true	4235292736209036165	5	54	24	265	1548	300	وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها فوج سالهم خزنتها الم ياتكم نذير قالوا بلي قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شء ان انتم الا في ضلال كبير وقالوا لو كنا	1646	-8792777753893665064	240	475.0	192	241	99.5850601196289	49	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1967	false	5728491786497087896	163	201	775	953	1400	300	هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ا--من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ا--من يمشي سويا علي صراط مستقيم	1967	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1648	true	4398506649980824749	24	64	111	293	1541	300	هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ام من يمشي سويا علي صراط مستقيم	1648	-8792777753893665064	178	345.0	140	182	97.80220031738281	38	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1968	false	-7255951295045727301	158	207	727	978	1468	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	1968	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1648	true	4398506649980824749	64	113	293	544	1541	300	قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	1648	-8792777753893665064	251	502.0	202	251	100.0	49	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1969	false	6351204478702513611	55	99	298	508	1546	300	قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين قوله عز وجل قل ارايتم ان	1969	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1649	true	5965866608218267666	71	112	365	563	1515	300	قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين قل ارايتم ان اصبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء م------------عين قل ارايتم ان	1649	-8792777753893665064	195	387.0	154	210	92.85713958740234	40	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1971	false	-7594719099646800874	245	285	1256	1458	1529	300	ودوا لو تدهن فيدهنوا يعني بالنصب علي جواب التمني ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين سنسمه علي الخرطوم	1971	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1651	true	-7842726100491775609	222	257	1190	1364	1598	300	ودوا لو تدهن فيدهنون---------------------------- ولا تطع كل حلاف مهين هماز مشاء بنميم مناع للخير معتد اثيم عتل بعد ذلك زنيم ان كان ذا مال وبنين اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين سنسمه علي الخرطوم	1651	-8792777753893665064	173	331.0	138	202	85.64356231689453	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1973	false	-6096804575469201547	181	220	876	1100	1490	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين	1973	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1654	true	-8015080316738024743	75	114	400	624	1632	300	انا بلوناهم كما بلونا اصحاب الجنة اذ اقسموا ليصرمنها مصبحين ولا يستثنون فطاف عليها طاءف من ربك وهم ناءمون فاصبحت كالصريم فتنادوا مصبحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين	1654	-8792777753893665064	224	448.0	185	224	100.0	39	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1974	false	-8826940838904987348	0	89	0	466	1540	300	فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها الواو واو الحال و ان مفسرة بمعني اي تعضده قراءة من قرا لا يدخلنها بطرح ان وهو ابن مسعود رضي الله عنه والقول مراد اي هم يتخافتون يقولون لا يدخلنها وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا-ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	1974	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1654	true	-8015080316738024743	105	168	570	909	1632	300	فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغدوا علي حرد قادرين فلما راوها قالوا انا لضالون بل نحن محرومون قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا سبحان ربنا انا كنا ظالمين فاقبل بعضهم علي بعض يتلاومون قالوا يا ويلنا انا كنا طاغين عسي ربنا ان يبدلنا خيرا منها انا الي ربنا راغبون كذلك العذاب ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	1654	-8792777753893665064	324	621.5	263	467	69.37901306152344	60	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1975	false	-7498742420445325981	82	129	406	652	1500	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	1975	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1656	true	1656970425498430365	144	191	788	1034	1607	300	ان للمتقين عند ربهم جنات النعيم افنجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون ام لكم كتاب فيه تدرسون ان لكم فيه لما تخيرون ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	1656	-8792777753893665064	246	492.0	199	246	100.0	47	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1976	false	1681020717609704114	84	182	410	900	1513	300	ان لكم لما تحكمون كسرت ان لانها جواب قوله ام لكم ايمان علينا حملا علي المعني لان معني ام لكم ايمان علينا ام اقسمنا لكم وهي تكسر في جواب القسم عل----------------------------------------------------------------------------------------------------ي انها معمولة تدرسون وقيل بل كسرت لاجل اللام في لما وان شءت قلت علي الاستءناف يوم يكشف--------------- عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون قوله عز وجل يوم يكشف	1976	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1656	true	1656970425498430365	199	299	1082	1605	1607	300	ان لكم لما تحكمون فيه وجهان احدهم----------------------------------------------------------------------ا ام لكم ايمان عيلنا بالغة اننا لا نعذبكم في الدنيا الي يوم القيامة سلهم ايهم بذلك زعيم فيه وجهان احدهما ان الزعيم الكفيل قاله ابن عباس الثاني انه الرسول قاله الحسن ويحتمل ثالثا انه القيم بالامر لتقدمه ورءاسته القلم 42 47 يوم يكشف عن يوم يكشف عن ساق ويدعون الي السجود فلا يستطيعون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون الي السجود وهم سالمون فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون واملي لهم ان كيدي متين ام تسالهم اجرا فهم من مغرم مثقلون ام عندهم الغيب فهم يكتبون------------ يوم يكشف	1656	-8792777753893665064	283	489.5	227	605	46.776859283447266	52	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1978	false	2028623924324544004	25	72	131	391	1565	300	سورة الحاقة بسم الله الرحمن الرحيم الح-------------------اقة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة كذبت ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	1978	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1659	true	1492989498665023236	96	147	491	770	1586	300	سورة الحاقة بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة 1 12 الحاقة الحاقة ما الحاقة وما ادراك ما الحاقة كذبت ثمود وعاد بالقارعة فاما ثمود فاهلكوا بالطاغية واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتية سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية فهل تري لهم من باقية	1659	-8792777753893665064	260	517.0	213	279	93.1899642944336	46	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1980	false	-8999276685196794445	76	107	363	534	1570	300	فهل تري لهم من بقاء- وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة فعصوا رسول ربهم فاخذهم اخذة رابية انا لما طغي الماء حملناكم في الجارية لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية قوله	1980	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1659	true	1492989498665023236	142	173	749	921	1586	300	فهل تري لهم من باقية وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة فعصوا رسول ربهم فاخذهم اخذة رابية انا لما طغي الماء حملناكم في الجارية لنجعلها لكم تذكرة وتعيها اذن واعية قوله	1659	-8792777753893665064	168	331.0	137	172	97.6744155883789	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1980	false	-8999276685196794445	228	251	1180	1314	1570	300	فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها	1980	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1662	true	2953115556014699000	277	300	1356	1489	1489	300	فاذا نفخ في الصور نفخة واحدة وحملت الارض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومءذ وقعت الواقعة وانشقت السماء فهي يومءذ واهية والملك علي ارجاءها-	1662	-8792777753893665064	133	261.0	111	134	99.25373077392578	22	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1981	false	-889112097145991460	230	266	1229	1423	1598	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءوا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية واما من اوتي كتابه بشماله	1981	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1664	true	-428400233636032030	38	74	189	383	1613	300	فاما من اوتي كتابه بيمينه فيقول هاءم اقرءوا كتابيه اني ظننت اني ملاق حسابيه فهو في عيشة راضية في جنة عالية قطوفها دانية كلوا واشربوا هنيءا بما اسلفتم في الايام الخالية فاما من اوتي كتابه بيمينه	1664	-8792777753893665064	190	376.0	154	194	97.93814086914062	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1981	false	-889112097145991460	261	300	1397	1598	1598	300	واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا-ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا-ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا-	1981	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1665	true	1098742473142612856	18	59	103	307	1550	300	واما من اوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم اوت كتابيه ولم ادر ما حسابيه يا ليتها كانت القاضية ما اغني عني ماليه هلك عني سلطانيه خذوه فغلوه ثم الجحيم صلوه ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه انه كان لا	1665	-8792777753893665064	201	387.0	163	204	98.52941131591797	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1982	false	-5188952057573048676	0	22	0	112	1536	300	يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم ها-هنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءون	1982	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1665	true	1098742473142612856	59	82	307	420	1550	300	يءمن بالله العظيم ولا يحض علي طعام المسكين فليس له اليوم ها هنا حميم ولا طعام الا من غسلين لا ياكله الا الخاطءون	1665	-8792777753893665064	112	219.0	90	113	99.11504364013672	23	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1985	false	-4938852508099683709	80	109	433	587	1531	300	سورة المعارج بسم الله الرحمن الرحيم------------ سال ساءل بع---------------ذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة	1985	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1667	true	245186521855720887	235	270	1266	1447	1611	300	سورة المعارج بسم الله الرحمن الرحيم المعارج 1 7 سال ساءل بعذاب سال ساءل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملاءكة والروح اليه في يوم كان مقداره خمسين الف سنة	1667	-8792777753893665064	154	296.0	125	181	85.08287048339844	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1986	false	842185232956837957	223	254	1099	1272	1531	300	يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسال حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه	1986	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1669	true	7585061637618404591	107	138	562	735	1636	300	يوم تكون السماء كالمهل وتكون الجبال كالعهن ولا يسال حميم حميما يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومءذ ببنيه وصاحبته واخيه وفصيلته التي تءويه ومن في الارض جميعا ثم ينجيه	1669	-8792777753893665064	173	346.0	142	173	100.0	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1988	false	-3363055285168205301	195	247	956	1237	1520	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم	1988	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1670	true	706717334188185886	248	300	1324	1604	1604	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم-	1670	-8792777753893665064	280	555.0	229	281	99.64412689208984	51	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1990	false	-6035583593640647900	252	280	1242	1407	1501	300	نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	1990	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1672	true	-1495623827961731950	0	28	0	165	1669	300	نحن بمسبوقين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون	1672	-8792777753893665064	165	330.0	137	165	100.0	28	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1991	false	3440545440826177740	161	205	863	1082	1553	300	سورة نوح عليه السلام بسم الله الرحمن الرحيم-------- انا ارسلنا نو----------------حا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا-قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله	1991	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1672	true	-1495623827961731950	250	300	1433	1669	1669	300	سورة نوح مكية------- بسم الله الرحمن الرحيم نوح 1 4 انا ارسلنا نوحا انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ان اجل الله-	1672	-8792777753893665064	208	383.0	166	244	85.24590301513672	41	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1992	false	-2274222031023707494	26	80	125	412	1555	300	الحسن و---قوله لو كنتم تعلمون جواب لو محذوف ا-------------------------------ي لو كنتم تعلمون ما اقول لكم لاسرعتم الي طاعتي وشبه هذا قال رب اني ---------------------------دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم	1992	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1673	true	-8825929511076221686	232	300	1144	1491	1491	300	السدي وفي قوله لو كنتم تعلمون وجهان احدهما ان ذلك بمعني ان كنتم تعلمون الثاني لو كنتم تعلمون لعلمتم ان اجل الله اذا جاء لا يءخر قاله الحسن نوح 5 20 قال رب اني قال رب اني دعوت قومي ليلا ونهارا فلم يزدهم دعاءي الا فرارا واني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا اصابعهم في اذانهم واستغشوا ثيابهم واصروا واستكبروا استكبارا ثم اني دعوتهم جهارا ثم اني اعلنت لهم-	1673	-8792777753893665064	225	389.5	182	348	64.6551742553711	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1992	false	-2274222031023707494	220	263	1156	1384	1555	300	ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا	1992	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1674	true	-229086548821790692	22	65	129	357	1618	300	ما لكم لا ترجون لله وقارا وقد خلقكم اطوارا الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا والله انبتكم من الارض نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا	1674	-8792777753893665064	228	456.0	185	228	100.0	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1993	false	8054288408928642954	217	254	1122	1311	1538	300	قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا	1993	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1676	true	6222722134452452691	125	162	671	860	1571	300	قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا ومكروا مكرا كبارا وقالوا لا تذرن الهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا وقد اضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين الا ضلالا	1676	-8792777753893665064	189	378.0	152	189	100.0	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms1999	false	-8447678043205039306	270	300	1317	1467	1467	300	وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام-	1999	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1682	true	-6678427359962598152	65	95	340	491	1603	300	وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام	1682	-8792777753893665064	150	295.0	121	151	99.3377456665039	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2001	false	242799045400242183	63	97	315	477	1479	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا	2001	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1683	true	-4498225318116463410	42	76	208	370	1545	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا	1683	-8792777753893665064	162	324.0	128	162	100.0	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2002	false	3121544943561098019	136	198	678	966	1471	300	وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا	2002	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1687	true	-957742808534255214	86	148	427	715	1471	300	وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا	1687	-8792777753893665064	288	576.0	226	288	100.0	62	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2003	false	7214122579622135872	230	275	1107	1314	1438	300	قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا قوله	2003	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1689	true	2991563061096694089	95	140	469	676	1472	300	قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له ربي امدا عالم الغيب فلا يظهر علي غيبه احدا الا من ارتضي من رسول فانه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم واحاط بما لديهم واحصي كل شء عددا عالم	1689	-8792777753893665064	204	405.0	159	207	98.55072784423828	44	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2007	false	3806798044736486655	6	36	35	182	1539	300	ان ناشءة الليل هي اشد وطءا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا قوله	2007	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1690	true	-2124435965946714452	195	225	989	1135	1545	300	ان ناشءة الليل هي اشد وط-ا واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا واذكر اسم ربك وتبتل اليه تبتيلا رب المشرق والمغرب لا اله الا هو فاتخذه وكيلا قوله	1690	-8792777753893665064	146	287.0	116	147	99.3197250366211	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2007	false	3806798044736486655	265	295	1334	1512	1539	300	واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا	2007	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1693	true	-5860168053429324513	191	221	1056	1234	1665	300	واصبر علي ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا	1693	-8792777753893665064	178	356.0	148	178	100.0	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2008	false	132010777599420615	116	148	633	812	1567	300	مفيل- انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا	2008	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1693	true	-5860168053429324513	220	252	1228	1408	1665	300	مهيلا انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا وبيلا فكيف تتقون ان كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا السماء منفطر به كان وعده مفعولا	1693	-8792777753893665064	178	350.0	146	180	98.88888549804688	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2009	false	1052815057936611863	128	206	641	1048	1524	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	2009	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1695	true	-6570508779451168626	112	190	602	1009	1605	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	1695	-8792777753893665064	407	814.0	329	407	100.0	78	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2010	false	4482327307597993538	114	135	571	692	1546	300	سورة المدثر بسم الله الرحمن الرحيم------------ يا-ايها الم---------------دثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر ولربك فاصبر	2010	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1697	true	3854024291571118604	165	193	873	1022	1630	300	سورة المدثر بسم الله الرحمن الرحيم المدثر 1 10 يا ايها المدثر يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر ولربك فاصبر	1697	-8792777753893665064	121	226.5	100	149	81.20805358886719	21	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2013	false	-6855065278432253092	217	252	1075	1231	1482	300	سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك	2013	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1699	true	3885165115289305095	265	300	1392	1547	1547	300	سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك-	1699	-8792777753893665064	155	305.0	121	156	99.35897064208984	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2015	false	-1023008784767915052	105	176	530	907	1530	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر قوله عز وجل وما جع------------------------------------------------------------------------------------------لنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة	2015	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1704	true	7324195724900877302	178	266	941	1408	1592	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر كلا والقمر والليل اذ ادبر والصبح اذا اسفر انها لاحدي الكبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم ان يتقدم او يتاخر وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة	1704	-8792777753893665064	359	716.5	292	467	76.87366485595703	66	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2017	false	5338820052776046950	76	167	412	884	1534	300	يتقدموا الي النار بال----------معصية او يتاخروا عنها بالطاعة و ان يتقدم مفعول شاء او يتاخر عطف عليه والثاني ان قوله ان يتقدم في محل الرفع بالابتداء وخبره لمن شاء اي التقدم او التاخر لمن شاء والمراد بهما السبق الي الخير او------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التخلف عنه كقوله فمن شاء فليءمن ومن شاء فليكفر كل نفس بما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين	2017	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1706	true	355891273079095614	12	111	55	540	1520	300	يتقدم في طاعة الله او يتاخر عن معصية الله وهذا قول ابن جريج -----------------------------------------الثان--------ي ان يتقدم ف-------------------------------------------------------------------------------------ي الخير او يتاخر في الشر قاله يحيي بن سلام الثالث ان يتقدم الي النار او يتاخر عن الجنة قاله السدي ويحتمل رابعا لمن شاء منكم ان يستكثر او يقصر وهذا وعيد وان خرج مخرج الخبر المدثر 38 56 كل نفس بما كل نفس ب--------------------------------------------------------ما كسبت رهينة الا اصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخاءضين وكنا نكذب بيوم الدين حتي اتانا اليقين فما تنفعهم شفاعة الشافعين	1706	-8792777753893665064	245	298.0	200	675	36.296295166015625	44	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2018	false	6514956801703951673	0	23	0	112	1565	300	منشرة كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	2018	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1706	true	355891273079095614	130	153	631	743	1520	300	منشرة كلا بل لا يخافون الاخرة كلا انه تذكرة فمن شاء ذكره وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	1706	-8792777753893665064	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2019	false	-4231313711389991209	17	42	89	228	1535	300	سورة القيامة بسم الله الرحمن الرحي--------------------------م لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه	2019	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1707	true	7985548869059492777	252	283	1285	1450	1543	300	سورة القيامة بسم الله الرحمن الرحيم القيامة 1 15 لا اقسم بيوم لا اقسم بيوم القيامة ولا اقسم بالنفس اللوامة ايحسب الانسان الن نجمع عظامه بلي قادرين علي ان نسوي بنانه	1707	-8792777753893665064	139	269.0	114	165	84.24242401123047	24	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2024	false	8980858166113869328	42	78	209	382	1470	300	كلا اذا بلغت التراقي وقيل من راق وظن انه الفراق والتفت الساق بالساق الي ربك يومءذ المساق فلا صدق ولا صلي ولكن كذب وتولي ثم ذهب الي اهله يتمطي اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي	2024	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1712	true	-6240660809762566461	227	263	1231	1404	1586	300	كلا اذا بلغت التراقي وقيل من راق وظن انه الفراق والتفت الساق بالساق الي ربك يومءذ المساق فلا صدق ولا صلي ولكن كذب وتولي ثم ذهب الي اهله يتمطي اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي	1712	-8792777753893665064	173	346.0	137	173	100.0	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2026	false	2165856041278763359	214	241	1098	1244	1521	300	سورة الانسان بسم الله الرحمن الرحيم------------ هل اتي -----------علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا	2026	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1714	true	-7694427755759422945	216	249	1105	1274	1526	300	سورة الانسان بسم الله الرحمن الرحيم الانسان 1 3 هل اتي علي هل اتي علي الانسان حين من الدهر لم يكن شيءا مذكورا انا خلقنا الانسان من نطفة امشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا	1714	-8792777753893665064	146	280.0	119	169	86.39053344726562	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2028	false	5991672566781677656	88	120	457	644	1542	300	لان شكر الله------ لا يءدي فانتفت عنه المبالغة ولم تنتف عن الكفر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقرء اما بفتح الهمزة وجواب اما محذوف والتقدير اما شاكرا فبتوفيقنا واما كفورا فباضلالنا انا اعتدنا للكافرين سلاسل واغلالا وسعيرا	2028	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1717	true	2565297574743014950	4	42	21	228	1657	300	لان شكر الله تعالي لا يءدي فانتفت عنه المبالغة ولم تنتف عن الكفر المبالغة فقل شكره لكثرة النعم عليه وكثر كفره وان قل مع الاحسان اليه الانسان 4 12 انا اعتدنا للكافرين انا اعتدنا للكاف-------------------------------------------------------------------------------------------------------رين سلاسل واغلالا وسعيرا	1717	-8792777753893665064	84	45.5	68	310	27.09677505493164	15	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2029	false	-8790272388062134967	265	300	1305	1499	1499	300	تفجيرا مصدر مءكد لفعله يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا-	2029	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1717	true	2565297574743014950	56	88	304	483	1657	300	تفجيرا---------------- يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا	1717	-8792777753893665064	178	339.0	147	195	91.28205108642578	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2032	false	8482914486194764424	18	48	83	253	1578	300	مذللة قطوفها و تذليلا مصدر مءكد لفعله ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قوارير من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا	2032	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1719	true	-2489213957097073541	215	241	1200	1352	1669	300	وذللت قطوفها-- تذليلا---------------- ويطاف عليهم بانية من فضة واكواب كانت قواريرا قوارير من فضة قدروها تقديرا ويسقون فيها كاسا كان مزاجها زنجبيلا عينا فيها تسمي سلسبيلا	1719	-8792777753893665064	150	283.5	124	170	88.23529052734375	23	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2033	false	-4052136121705085053	173	210	903	1105	1539	300	ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	2033	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1719	true	-2489213957097073541	241	278	1352	1554	1669	300	ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رايتهم حسبتهم لءلءا منثورا واذا رايت ثم رايت نعيما وملكا كبيرا عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا ان هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا	1719	-8792777753893665064	202	404.0	165	202	100.0	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2035	false	6845970274106480856	228	265	1190	1387	1560	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم	2035	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1721	true	-8097001840599771409	263	300	1468	1664	1664	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا نحن خلقناهم-	1721	-8792777753893665064	196	387.0	160	197	99.49238586425781	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2038	false	7358021329005178612	148	173	792	924	1595	300	انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل	2038	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1723	true	-7833383623066710216	78	103	439	571	1710	300	انما توعدون لواقع فاذا النجوم طمست واذا السماء فرجت واذا الجبال نسفت واذا الرسل اقتت لاي يوم اجلت ليوم الفصل وما ادراك ما يوم الفصل	1723	-8792777753893665064	132	264.0	107	132	100.0	25	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2039	false	-5725947198536591670	221	251	1210	1382	1605	300	الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين	2039	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1724	true	6953263254996557552	224	254	1197	1369	1629	300	الم نهلك الاولين ثم نتبعهم الاخرين كذلك نفعل بالمجرمين ويل يومءذ للمكذبين الم نخلقكم من ماء مهين فجعلناه في قرار مكين الي قدر معلوم فقدرنا فنعم القادرون ويل يومءذ للمكذبين	1724	-8792777753893665064	172	344.0	142	172	100.0	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2041	false	4440263150902801824	99	127	524	663	1589	300	انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالت صفر ويل يومءذ للمكذبين	2041	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1725	true	-8287104759515536842	206	234	1137	1276	1641	300	انطلقوا الي ما كنتم به تكذبون انطلقوا الي ظل ذي ثلاث شعب لا ظليل ولا يغني من اللهب انها ترمي بشرر كالقصر كانه جمالة صفر ويل يومءذ للمكذبين	1725	-8792777753893665064	138	275.0	110	139	99.28057861328125	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2044	false	-4553167705791235837	49	72	257	392	1573	300	نجزي المحسن-------------------ين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	2044	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1726	true	5863313715206047354	226	252	1210	1364	1604	300	نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون ويل يومءذ للمكذبين واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون ويل يومءذ للمكذبين فباي حديث بعده يءمنون	1726	-8792777753893665064	135	264.0	112	154	87.66233825683594	22	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2045	false	-2902878885843926590	179	219	928	1176	1621	300	ستعل---------------مون انتم ايها المءمنون الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا قوله	2045	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1727	true	-2632418953265376423	8	48	40	284	1647	300	سيعلمون ثم كلا سيعلم-------------------ون الم نجعل الارض مهادا والجبال اوتادا وخلقناكم ازواجا وجعلنا نومكم سباتا وجعلنا الليل لباسا وجعلنا النهار معاشا وبنينا فوقكم سبعا شدادا وجعلنا سراجا وهاجا وانزلنا من المعصرات ماء ثجاجا لنخرج به حبا ونباتا وجنات الفافا قوله	1727	-8792777753893665064	228	452.0	191	263	86.6920166015625	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2046	false	4746535059769689605	132	194	679	1017	1530	300	ان يوم الفصل كان ميقاتا يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا وفتحت السماء فكانت ابوابا وسيرت الجبال فكانت سرابا ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا باياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا قوله عز وجل ان يوم الفصل	2046	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1728	true	-942435422675354426	215	274	1178	1504	1669	300	ان يوم الفصل كان ميقاتا يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا وفتحت السماء فكانت ابوابا وسيرت الجبال فكانت سرابا ان جهنم كانت مرصادا للطاغين مابا لابثين فيها احقابا لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا الا حميما وغساقا جزاء وفاقا انهم كانوا لا يرجون حسابا وكذبوا باياتنا كذابا وكل شء احصيناه كتابا فذوقوا فلن نزيدكم الا عذابا------------ ان يوم الفصل	1728	-8792777753893665064	326	641.5	267	338	96.44970703125	58	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2049	false	5133564456213906158	83	131	410	664	1466	300	رب السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا-ليتني كنت ترابا	2049	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1731	true	-2483946417335409364	89	138	487	742	1563	300	رب السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	1731	-8792777753893665064	254	503.0	206	255	99.60784149169922	49	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2051	false	2927996842910712690	86	115	464	628	1595	300	تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اانا لمردودون في الحافرة ااذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة قوله	2051	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1733	true	-693145177528180374	0	29	0	164	1612	300	تتبعها الرادفة قلوب يومءذ واجفة ابصارها خاشعة يقولون اءنا لمردودون في الحافرة اءذا كنا عظاما نخرة قالوا تلك اذا كرة خاسرة فانما هي زجرة واحدة فاذا هم بالساهرة قوله	1733	-8792777753893665064	162	322.0	133	164	98.78048706054688	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2052	false	5063104190950632998	40	92	210	464	1438	300	ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي قوله عز وجل هل اتاك حديث موسي	2052	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1736	true	-5520915110039599370	0	49	0	242	1609	300	ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري فكذب وعصي ثم ادبر يسعي فحشر فنادي فقال انا ربكم الاعلي فاخذه الله نكال الاخرة والاولي ان في ذلك لعبرة لمن يخشي------------ هل اتاك حديث موسي	1736	-8792777753893665064	242	473.5	193	254	95.27558898925781	48	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2054	false	3564031562048702213	103	139	552	735	1557	300	فاذا جاءت الطامة الكبري يوم يتذكر الانسان ما سعي وبرزت الجحيم لمن يري فاما من طغي واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الماوي واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي	2054	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1737	true	-1019717209888793116	182	218	981	1164	1603	300	فاذا جاءت الطامة الكبري يوم يتذكر الانسان ما سعي وبرزت الجحيم لمن يري فاما من طغي واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الماوي واما من خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي	1737	-8792777753893665064	183	366.0	147	183	100.0	36	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2059	false	5974268279408531614	248	276	1311	1466	1583	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها	2059	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1742	true	8472640070113442771	272	300	1413	1567	1567	300	فاذا جاءت الصاخة يوم يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه وجوه يومءذ مسفرة ضاحكة مستبشرة ووجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها-	1742	-8792777753893665064	154	303.0	127	155	99.3548355102539	27	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2060	false	3553478499428111480	172	227	896	1195	1573	300	سورة التكوير بسم الله الرحمن الر-------------حيم اذا الشمس ك---------------ورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما احضرت قوله عز وجل اذا الشمس كورت	2060	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1743	true	8154010670667576573	212	272	1190	1516	1672	300	سورة التكوير بسم الله الرحمن الرحيم التكوير 1 14 اذا الشمس كورت اذا الشمس كورت واذا النجوم انكدرت واذا الجبال سيرت واذا العشار عطلت واذا الوحوش حشرت واذا البحار سجرت واذا النفوس زوجت واذا الموءودة سءلت باي ذنب قتلت واذا الصحف نشرت واذا السماء كشطت واذا الجحيم سعرت واذا الجنة ازلفت علمت نفس ما احضرت قوله -تعالي اذا الشمس كورت	1743	-8792777753893665064	290	567.0	236	327	88.68501281738281	51	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2062	false	-5656382725760742196	176	213	892	1077	1501	300	وما صاحبكم بمجنون ولقد راه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين	2062	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1746	true	321561696294234985	186	223	984	1169	1597	300	وما صاحبكم بمجنون ولقد راه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين لمن شاء منكم ان يستقيم وما تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين	1746	-8792777753893665064	185	370.0	148	185	100.0	37	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2063	false	-7318797252438491737	129	210	660	1079	1548	300	سورة الانفطار------------------- بسم الله الرحمن الر--------------حيم اذا السماء انف------------------طرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت قوله عز وجل اذا السماء انفطرت عامل اذا وما عطف عليه من الظروف الي قوله واذا القبور بعثرت قوله علمت والمعني اذا وقعت هذه الاشياء علمت كل نفس ما قدمت من خير او شر وارتفاع هذه الاسماء علي الفاعلية وقد ذكر قبيل ياايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في اي صورة ما شاء ركبك	2063	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1748	true	-3076224451693186894	250	300	1299	1562	1562	300	سورة الانفطار مكية في قول الجميع بسم الله الرحمن الرحيم الانفطار 1 12 اذا السماء انفطرت اذا السماء انفطرت واذا الكواكب انتثرت واذا البحار فجرت واذا القبور بعثرت علمت نفس ما قدمت واخرت يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الانسان ما غرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك في اي صورة ما شاء ركبك-	1748	-8792777753893665064	206	377.0	168	470	43.82978820800781	35	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2067	false	1253965163103824361	54	123	265	605	1480	300	كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالو- الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون قوله عز وجل كلا ان كتاب الفجار لفي سجين كلا هنا	2067	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1752	true	7537897769277499820	186	252	996	1325	1586	300	كلا ان كتاب الفجار لفي سجين وما ادراك ما سجين كتاب مرقوم ويل يومءذ للمكذبين الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون ثم انهم لصالوا الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون------------ كلا ان كتاب الفجار لفي سجين اما كلا	1752	-8792777753893665064	324	628.5	258	341	95.01466369628906	62	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2069	false	-5031308534994550343	79	115	414	611	1567	300	كلا ان كتاب ال-فجار لفي سجين الاية---------------------------------------- ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	2069	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1753	true	-3989811627019622788	210	253	1069	1307	1564	300	كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	1753	-8792777753893665064	186	336.0	151	238	78.15126037597656	33	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2070	false	-5167261274814512498	193	245	972	1261	1555	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون قوله عز وجل فكهين حال من الفاعل---- في انقلبوا ------------------	2070	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1755	true	5130645814954292814	80	128	413	690	1592	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من الكفار يضحكون علي الاراءك ينظرون هل ثوب الكفار ما كانوا يف----------------------------------علون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا	1755	-8792777753893665064	252	492.5	208	311	81.02893829345703	43	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2071	false	2337163386202136819	175	232	936	1220	1547	300	واذا الارض مدت والواو مقحمة يا-------------------------ايها الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا قوله عز وجل كادح	2071	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1756	true	-7307129231290564550	50	113	258	566	1540	300	واذا الارض مدت والقت ما فيها وتخلت واذنت لربها وحقت يا ايها الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في اهله مسرورا انه ظن ان لن يحور بلي ان ربه كان به بصيرا قوله عز وجل اذا -	1756	-8792777753893665064	267	519.5	213	309	86.40776824951172	54	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2072	false	958597383416593398	215	245	1061	1222	1519	300	فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	2072	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1758	true	1400898645111338368	147	177	752	913	1562	300	فما لهم لا يءمنون واذا قرء عليهم القران لا يسجدون بل الذين كفروا يكذبون والله اعلم بما يوعون فبشرهم بعذاب اليم الا الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم اجر غير ممنون	1758	-8792777753893665064	161	322.0	131	161	100.0	30	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2073	false	-6853022747505491827	0	66	0	363	1581	300	بسم الله الرحمن الرحيم------------ والسماء ذات البروج------------------- واليوم الموعود وشاهد ومشهود قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق قوله عز وجل والسماء ذات البروج	2073	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1759	true	4605860020355193861	218	289	1121	1514	1573	300	بسم الله الرحمن الرحيم البروج 1 10 والسماء ذات البروج والسماء ذات البروج واليوم الموعود وشاهد ومشهود قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود اذ هم عليها قعود وهم علي ما يفعلون بالمءمنين شهود وما نقموا منهم الا ان يءمنوا بالله العزيز الحميد الذي له ملك السماوات والارض والله علي كل شء شهيد ان الذين فتنوا المءمنين والمءمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق قوله -تعالي والسماء ذات البروج	1759	-8792777753893665064	357	692.0	292	394	90.60913848876953	64	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2074	false	27651065853407057	107	165	516	809	1476	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير ان بطش ربك لشديد انه هو يبدء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد هل اتاك حديث الجنود فرعون وثمود بل الذين كفروا في تكذيب والله من وراءهم محيط بل هو قران مجيد في لوح محفوظ والجمهور علي ضم ياء يبدء	2074	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1761	true	4086224721147885783	93	149	524	804	1594	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الانهار ذلك الفوز الكبير ان بطش ربك لشديد انه هو يبدء ويعيد وهو الغفور الودود ذو العرش المجيد فعال لما يريد هل اتاك حديث الجنود فرعون وثمود بل الذين كفروا في تكذيب والله من وراءهم محيط بل هو قران مجيد في لوح محفوظ انه هو يبدء -------------	1761	-8792777753893665064	268	535.5	215	293	91.46757507324219	53	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2075	false	1558401416339739446	34	162	175	811	1517	300	سورة الطارق بسم الله الرحمن الرحيم------------ والسماء والطا----------------رق وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب ان كل نفس لما عليها حافظ قوله عز وجل ان كل نفس لما عليها حافظ هذا جواب القسم وقرء لما بالتشديد والتخفيف فالتشديد علي ان ان بمعني ما و لما بمعني الا والتخفيف علي ان ان مخففة من الثقيلة و ما صلة واللام هي الفارقة بين ان المءكدة المخففة من الثقيلة وبين ان النافية واسمها مضمر وهو الشان والامر ولا خلاف في ان كل واحدة منهما مما يتلقي به القسم فاعرفه و حافظ رفع بالابتداء و عليها خبره او بعليها علي راي ابي الحسن والجملة خبر كل فلينظر الانسان مم خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والتراءب انه علي رجعه لقادر يوم تبلي السراءر فما له من قوة ولا ناصر قوله	2075	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1762	true	8050089649482696506	68	120	355	621	1588	300	سورة الطارق بسم الله الرحمن الرحيم الطارق 1 10 والسماء والطارق والسماء والطارق وما ادراك ما الطارق النجم الثاقب ان كل نفس لما عليها حافظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلينظر الانسان مم خلق خلق من ماء دافق يخرج من بين الصلب والتراءب انه علي رجعه لقادر يوم تبلي السراءر فما له من قوة ولا ناصر قوله	1762	-8792777753893665064	238	412.5	191	664	35.8433723449707	45	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2076	false	7086595549701404793	251	285	1249	1429	1510	300	في الكلام-- ولا ناصر بالرفع عطفا عل---ي محلها والسماء ذات الرجع------------------ والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا قوله عز وجل ذات الرجع	2076	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1764	true	4249572371431593557	88	124	409	608	1546	300	في الامتناع ولا ناصر في الاحتجاج الطارق 11 17 والسماء ذات الرجع والسماء ذات الرجع والارض ذات الصدع انه لقول فصل وما هو بالهزل انهم يكيدون كيدا واكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا وال----سماء ذات الرجع	1764	-8792777753893665064	148	250.0	117	203	72.90640258789062	26	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2077	false	-2507313229273261630	184	253	1021	1349	1574	300	سورة الاعلي بسم الله الرحمن ال------------------------رحيم سبح اسم ربك الاعلي الذي خلق فسوي والذي قدر فهدي والذي اخرج المرعي فجعله غثاء احو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قوله سبحانه سبح اسم ربك اي نزه ربك عن السوء وعما لا يليق به واسم الرب هو الرب وقد ذكرت فيما سلف من الكتاب ان الاسم هو المسمي اذ لو كان غير المسمي لم يجز ان يقع التسبيح عليه وقيل لفظ اسم صلة قصد بها تعظيم المسمي	2077	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1765	true	-6639422732172664387	156	240	839	1269	1564	300	سورة الاعلي بسم الله الرحمن الرحيم الاعلي 1 13 سبح اسم ربك سبح اسم ربك الاعلي الذي خلق فسوي والذي قدر فهدي والذي اخرج المرعي فجعله غثاء احوي سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله انه يعلم الجهر وما يخفي ونيسرك لليسري فذكر ان نفعت الذكري سيذكر من يخشي ويتجنبها الاشقي الذي يصلي النار الكبري ثم لا يموت فيها ولا يحيي قوله -تعالي سبح اسم ربك الاعلي فيه اربعة اقاويل احدها عظم ربك الاعلي قاله ابن عباس والسدي و------------------ال-----------------------------------------------------------------------اسم صلة قصد بها تعظيم المسمي	1765	-8792777753893665064	170	270.0	134	520	32.69230651855469	29	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2078	false	-7436418316851906879	10	44	51	224	1525	300	سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله انه يعلم الجهر وما يخفي ونيسرك لليسري فذكر ان نفعت الذكري سيذكر من يخشي ويتجنبها الاشقي الذي يصلي النار الكبري ثم لا يموت فيها ولا يحيي قوله	2078	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1765	true	-6639422732172664387	184	218	980	1153	1564	300	سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله انه يعلم الجهر وما يخفي ونيسرك لليسري فذكر ان نفعت الذكري سيذكر من يخشي ويتجنبها الاشقي الذي يصلي النار الكبري ثم لا يموت فيها ولا يحيي قوله	1765	-8792777753893665064	173	346.0	139	173	100.0	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2078	false	-7436418316851906879	230	265	1175	1348	1525	300	سورة الغاشية بسم الله الرحمن ال-------------------------رحيم هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع قوله	2078	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1769	true	4603505978071983968	74	115	396	594	1606	300	سورة الغاشية بسم الله الرحمن الرحيم الغاشية 1 7 هل اتاك حديث هل اتاك حديث الغاشية وجوه يومءذ خاشعة عاملة ناصبة تصلي نارا حامية تسقي من عين انية ليس لهم طعام الا من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع قوله	1769	-8792777753893665064	170	337.0	135	198	85.85858917236328	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2082	false	-1452639759712354052	193	232	1025	1228	1568	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد قوله	2082	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1773	true	6281923852393960346	44	83	234	437	1530	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد قوله	1773	-8792777753893665064	203	406.0	164	203	100.0	39	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2084	false	2362836371408874509	267	300	1381	1550	1550	300	كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا-ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد-	2084	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1777	true	5596792874312766083	106	140	522	693	1563	300	كلا اذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا صفا وجء يومءذ بجهنم يومءذ يتذكر الانسان واني له الذكري يقول يا ليتني قدمت لحياتي فيومءذ لا يعذب عذابه احد ولا يوثق وثاقه احد	1777	-8792777753893665064	169	328.0	137	171	98.83040618896484	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2086	false	-8821487221954301549	60	104	309	527	1486	300	سورة البلد بسم الله الرحمن ال------------------------رحيم لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه	2086	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1778	true	8181880895741967955	250	300	1297	1538	1538	300	سورة البلد بسم الله الرحمن الرحيم البلد 1 10 لا اقسم بهذا لا اقسم بهذا البلد وانت حل بهذا البلد ووالد وما ولد لقد خلقنا الانسان في كبد ايحسب ان لن يقدر عليه احد يقول اهلكت مالا لبدا ايحسب ان لم يره احد الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين وهديناه-	1778	-8792777753893665064	213	417.0	170	242	88.01652526855469	42	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2090	false	823454667967885723	76	99	402	535	1564	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	2090	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1785	true	8428973668640976658	35	58	196	329	1620	300	كذبت ثمود بطغواها اذ انبعث اشقاها فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها	1785	-8792777753893665064	133	266.0	110	133	100.0	23	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2100	false	7347779669313150648	104	138	527	688	1512	300	كلا ان الانسان ليطغي ان راه استغني ان الي ربك الرجعي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري	2100	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1797	true	40867024197413511	3	37	15	176	1508	300	كلا ان الانسان ليطغي ان راه استغني ان الي ربك الرجعي ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري	1797	-8792777753893665064	161	322.0	127	161	100.0	34	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2106	false	3270771527032161114	185	216	927	1087	1474	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية جزاءهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه قوله	2106	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1803	true	5875065620061892148	41	72	223	383	1613	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك هم خير البرية جزاءهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه قوله	1803	-8792777753893665064	160	320.0	129	160	100.0	31	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2112	false	-4369537291115449780	230	253	1170	1296	1556	300	سورة التكاثر بسم الله الرحمن الرح------------يم الهاكم التك---------------اثر حتي زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين	2112	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1811	true	-1630758395543039585	91	119	465	618	1636	300	سورة التكاثر بسم الله الرحمن الرحيم التكاثر 1 8 الهاكم التكاثر الهاكم التكاثر حتي زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمون كلا لو تعلمون علم اليقين	1811	-8792777753893665064	124	246.0	101	153	81.0457534790039	21	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1
Sham19Y0147312-ara1.ms2122	false	-4579900488104774264	33	144	176	774	1593	300	قال الاعشي 641 باجود منه بماعونه اذا ما سماءهم لم تغم وفي الاسلام الطاعة والزكاة وانشد 642 قوم علي الاسلام لما يمنعوا ما عونهم ويضيعوا التهليلا وعن ابن عيسي الماعون الشء القليل القيمة ويسمي الماء ايضا ماعونا وينشد 643 يمج صبير الماعون صبا واصله من المعن وهو الشء اليسير الهين قال النمر بن تولب 644 فان هلاك مالك غير معن فالزكاة قليل من كثير وكذلك الذي يتداوله الناس بينهم قليل القيمة وذهب بعضهم الي ان اصله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معونة والالف عوض من الهاء تعالي اعلم بكتابه هذا اخر اعراب سورة الماعون والحمد لله وحده AUTO اعراب سورة الكوثر بسم الله الرحمن الر-----------حيم انا اعطيناك الك-------------------وثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر قوله	2122	-4194627169193719090	JK009396-ara1.ms1825	true	6291250053356322405	106	188	575	1007	1621	300	قال الاعشي---- باجود منا بماعونه اذا ما سماءهم لم تغم السادس انه ما يتعاور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الناس بينهم -مثل الدلو والقدر والفاس قاله ابن عباس وقد روي ماثورا السابع انه منع الحق قاله عبد الله بن عمر الثامن انه المستغل من منافع الاموال ماخوذ من المعني وهو القليل قاله الطبري وابن عيسي ويحتمل تاسعا انه المعونة بما خف فعله وقل ثقله سور-----------------------------------------------------------------------ة الكوثر بسم الله الرحمن الرحيم الكوثر 1 3 انا اعطيناك الكوثر انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر قوله	1825	-8792777753893665064	166	251.5	132	792	20.959596633911133	24	Sham19Y0147312-ara1	JK009396-ara1