id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0147312-ara1.ms1401	true	-1950601432618537802	19	121	101	619	1587	300	يقال قنع الرجل يقنع بالفتح فيهما قنوعا اذا سال فهو قانع قال الشماخ 457 لمال المرء يصلحه فيغني مفاقره اعف من القنوع اي اعف من السءال وقال عدي بن زيد 458 وما خنت ذا عهد وابت بعهده ولم احرم المضطر اذ جاء قانعا يعني ساءلا واما القنع بغير الف عندهم فهو الراضي بما يعطي يقال قنع يقنع بكسر العين في الماضي وفتحها في الغابر قناعة اذا رضي فهو قنع وقنوع وقيل ان القنوع قد يكون بمعني الرضا والقانع بمعني الراضي وانشد 459 وقالوا قد زهيت فقلت كلا ولكني اعزني القنوع و--------------قال لبيد 460 فمنهم سعيد اخذ بنصيبه ومنهم شقي بالمعيشة قانع وقال	1401	-4194627169193719090	JK000882-ara1.ms215	false	4398941005734638958	55	104	309	577	1561	300	يقال ق-----------نع بالفتح يقنع- قنوعا -----------------قال الشماخ---- لمال المرء يصلحه فيغني مفاقره اعف من القنوع-------------------------------------------------------------------------------------------- يعني من مسالة الناس وقال بعض اهل العلم القنوع------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يكون بمعني الرضا--------------------- وانشد ----وقالوا قد زهيت فقلت كلا ولكني اعزني القنوع والقانع الراضي قال لبيد---- فمنهم سعيد اخذ بنصيبه ومنهم شقي بالمعيشة قانع -قال	215	3053572081144918969	211	302.0	171	532	39.66165542602539	35	Sham19Y0147312-ara1	JK000882-ara1